家装修设计费的收费标准因地区而异，一般根据设计师的经验、知名度和设计项目的复杂程度来确定。在大城市，设计费一般较高，而在小城市或农村地区，设计费则相对较低。

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在大城市，设计师的经验和知名度对设计费的影响较大。经验丰富、知名度高的设计师通常会收取较高的设计费，因为他们的设计作品更具有独特性和专业性。此外，设计项目的复杂程度也是决定设计费的重要因素。如果是大型别墅或高档公寓的装修设计，设计费会相对较高，因为这些项目需要更多的时间和精力来完成。

根据市场调查，大城市的家装修设计费一般在5000元至2万元之间。当然，这只是一个大致的价格范围，具体的设计费还会受到其他因素的影响，如设计师的知名度、设计项目的复杂程度以及设计师与业主之间的谈判能力等。

对于业主来说，选择一个合适的设计师是非常重要的。除了设计费，还应考虑设计师的专业能力、设计理念是否与自己的需求相符、与设计师的沟通是否顺畅等因素。在选择设计师时，可以多咨询几家设计公司，了解他们的设计作品和收费标准，然后根据自己的需求和预算做出决策。

总之，家装修设计费因地区和项目的不同而有所差异。在选择设计师时，除了考虑设计费，还应综合考虑设计师的专业能力和与业主的沟通能力，以确保最终的装修设计能够满足自己的需求。

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你好，按平方面积计算：一般强电现在市面上都按每平方35-45元计算(如稍微复杂的价格更高)，排上下水按每平方35元计算；

包干价：水电工直接勘察完现场后，根据实际情况结合经验估算大致人工费后，再报出包干价；一般只要实际工作量不变，没有突发情况，水电工都会按事先提出的包干价收取费用；

按实际长度计算：按电线管长度计算每米20元，上下水管按实际长度计算每米25；

按实际工日结算：按300元/工日，按实际安装工日工日单价=人工费。

陆姓的源头主要有四股：颛项、妫姓、允姓和他族改姓。

1、出自颛项：据说，颛项之子称的族人分布在今河南东南汝河地区。

称之子老童，老童之二子黎、吴回在高辛氏时代先后任祝融氏（古代掌管火种的首领之称谓，代表着在氏族中的极高地位和权力）。

2、出自妫姓（姚姓妫姓->妫姓陈氏->妫姓田氏->妫姓陆氏）：战国时，齐宣王（公元前319-公元前301年在位）封少子田通于陆乡，子孙以陆为氏。

陆乡即古陆终氏的居地，今山东陵县。

妫姓陆氏也有2300多年的历史。

3、出自允姓：西周末，西部允姓戎人一支进入秦岭北的骆谷。

此地为陆终氏的始居地区，陆终之长子名昆吾，居于骆谷的戎人取陆终昆吾之简称为陆昆，因变音为陆浑，史称陆浑戎。

在春秋初陆浑戎一支东迁到河南西部洛水上游，在今河南嵩县东北伏流城北建立了陆浑国。

春秋时期公元前525年，晋顷公灭陆浑国，子孙遂以国为氏，称为华夏一份子。

4、出自他族改姓：古代陆姓起源，除了主要以陆通为始祖的“平原之陆”外，还有因北魏孝文帝时期推行改革，由鲜卑族步六孤氏改姓所致，称“河南之陆”。

先秦时期陆姓活动在陕西、河南、山东、湖北地区。

汉朝时陆姓已经播迁到江西、江苏、安徽、湖南、河北、浙江等地。

陆表生子陆穰，陆穰生子陆恢。

两晋时期，又分出陆姓谏议分支。

到南北朝时，南北两地的陆氏人口得到了大规模的发展。

唐朝初期，中原地区出发的南下大移民，陆姓首次进入福建，进而向广东移民。

宋朝时期，陆姓大约有25万余人，约占全国人口的033%，排在第六十三位。

陆姓第一大省是浙江，约占全国陆姓总人口的21%。

在全国的分布主要集中于浙江、江西、江苏、福建，这四省陆姓大约占陆姓总人口的71%。

其次分布于河南、广西、安徽，这三省的陆姓又集中了19%。

全国已初步形成了以江浙赣闽、广西为中心的两块陆姓人口聚集区。

明初时，陆贽在宁波府的一支后人迁回山东，在济宁西北定居。

并在山东多地分居。

现分南北二支。

南支以居住在济宁市嘉祥县马村镇南陆村西陆村为中心，分布在济宁、菏泽、郓城、鱼台、汶上、滕州、肥城、东平、徐州、商丘、枣庄、临沂、泰安、济南等地。

北支以梁山戴庙（现属东平）为中心，分布在阳谷、东平、台前、聊城、德州等地。

明朝时广西的陆姓已成为南方中有影响的姓氏。

陆姓大约有52万人，约占全国人口的056%，为明朝第三 姓。

清朝初进入台湾。

陆姓在台湾诸姓中，排列较后，据《台湾省通志·人民志·氏族篇》(盛清沂纂修，由文献委员会1973年出版，众文图书印行)排列为第108位，户数为439。

据《台湾区百大姓源流简介》(林添福、何金赐、何钦藤、林金山撰辑，台湾省名姓渊源研究学会编印，1990年5月出版)书中排列，陆姓在台湾诸姓中占第94位。

据此，陆姓较1973年有明显增多。

该书内还有二则载述：一则称陆氏族人播迁闽、粤及渡海来台之资料，未详；一则载陆姓在台湾县市和乡镇地区情况，其中在台湾分布较多之县市依次为：台北市、高雄县、台北县、高雄市、宜兰县。

分布乡镇地区依次为：高雄桥头、台北市松山区、台北市大安区、永和市、台北市古亭区。

在壮族中，陆姓来源有二说。

一说是各部落首领在江岩地方 赐姓，会打鸟的部落从此以壮语(鸟)为姓。

另一说是除了从外地迁入带来的姓以外，主要还有从原始信仰图腾而发展为姓的，陆姓很可能因古代崇拜鸟之故。

郡望 吴郡：三国吴宝鼎元年置郡，治所在乌程。

此支陆氏为陆通的直系后裔，其开山始祖为西汉时的陆烈 。

河南郡：汉高帝二年改秦三川郡置郡，治所在洛阳。

颍川郡：秦王政十七年置郡，治所在禹县。

此支陆氏为吴郡陆氏的分支，其开山始祖为东汉颍川太守陆闳 。

平原郡：西汉置郡，治所在平原。

河内郡：楚汉之际置郡，治所在怀县，西晋移至野王。

荆州郡

乐安郡 堂号 忠烈堂：南宋左丞相陆秀夫誓死不降元，立益王于福州。

元兵杀来的时候，陆秀夫从容拔剑将妻子、儿驱逐下海而死，然后自己也投河自尽。

黜霸堂：汉朝时陆贾跟随刘邦灭秦建汉。

他的口才相当好，两次出使南越。

还曾写了一本《新语》送给高祖，大意是崇王黜霸。

三畏堂：大清国正一品镇国将军、诰封不入八分镇国公陆韫。

雍正朝，“镇国将军陆韫卒，上体恤故臣，加封镇国公，典葬从不入八分之制，世袭。

”自此以后，恩封的爵位还有金陵侯、长恩伯（承恩伯）、骁骑二等子。

先祖原为宗室封爵第九级，在不入八分镇国公下，辅国将军上。

品级为武官正一品。

亡故后受皇帝恩典，加封不入八分镇国公。

赐江宁镇国府一座。

“三畏堂”取意“畏天威、畏地怒、畏人心”，表达了上承皇恩天威、中正国法律例、下顺民心民意的为官之道，同时也是对陆氏子孙后代的谆谆教诲。

四言通用联 重要的陆姓楹联有以下五副：　　河北三虎；洛下双龙。

剑南万卷；云间二龙。

剑南万卷（南宋最杰出的诗人陆游，有《剑南诗稿》，存诗近万首）；云间二龙（指陆机、陆云兄弟，时称“二龙”）。

唐推内相；清著循声。

鹅湖学派；莲杜高风。

怀橘归遗，奇童知孝；梦莲应兆，才女工诗。

七言通用联 养心虽若冰将释；

忧国犹虞火未然（陆游诗句联）。

身为野老已无责；

路有流民终动心（陆游诗句联）。

位卑未敢忘忧国；

事定犹须待阖棺（陆游诗句联）。

万卷古今消永日；

一窗昏晓送流年（陆游诗句联）。

顾渚一瓯春有味；

东风百里雪初晴（清代同治状元陆润庠自题联）。

渴不饮盗泉水；

热不息恶木阴（西晋文学家陆机《猛虎行》诗联句）。

玉管漫吹秋月白；

红牙曾对绮筵新（明代诗人陆圻《与歌者陈郎》诗联句）。

官无长物唯求实；

家有遗书何用金。

山东地区族谱名称编者编纂时间与方式藏地备注山东济宁《陆氏族谱》17卷，陆忠撰修清乾隆24年（公元1759年)世德堂刻本。

分南北二支。

在乾隆47年（公元1782年）重修　　　　道光22年（公元1842年）重修　　　　光绪10年（公元1884年）重修　　　　光绪26年（公元1900年）重修　　　　民国9年（公元1920年）重修　　　　公元1951年重修　　　　公元1981年重修　　　　公元2005年等重修　　　　江苏地区族谱名称编者编纂时间与方式藏地备注(江阴)《陆氏世谱》，卷数不详，现存17册陆炜纂修清道光14年(公元1834年)　　世德堂木活字本(无锡)《陆氏世谱》，卷数不详编修者不详　　　　秀野堂木活字本，此外有清同治12年(公元1783年)本，8卷，首1卷，陆熊祥纂修；民国11年(公元1922年)仰贤堂铅印本，正编90卷首l卷，后编5卷，陆绍云等修；民国37年(公元1948年)仰贤堂铅印本，126卷，首1卷，陆瑞星等修。

(无锡)《陆氏宗谱》，卷数不详，l册，陆耀明纂修民国18年(公元1929年)　　崇本堂木活字本(无锡)《陆氏世谱》，90卷，首1卷，92册陆大镌修清同治12年(公元1873年)木刻本河北大学抄本(无锡)《陆氏世谱摘录》不分卷，5册陆熊祥录民国20年(公元1931年)历史所　　(太仓)《平原宗谱》，卷数不详编修者不详清乾隆24年(公元1759年)　　刻本(吴江)《汾湖陆氏族谱》，不分卷，2册编修者不详　　　　近代传抄本(吴江)《汾湖陆氏世系》不分卷，l册陆焯辑清咸丰间　　抄写本(吴江)《陆氏先德录》l卷陆乃普纂修清同治11年(公元1872年)　　羲经堂刻本(吴江)《先德录续刻》，1卷陆鼎奎辑民国8年(公元1919年)　　刻本(吴江)《平原松陵陆氏宗谱》12卷，首l卷，陆乃普纂修民国13年(公元1924年)(历史所)、(吉林大学)刻本(吴江)《松陵陆氏宗谱》12卷，首1卷，末l卷，4册陆维钰纂修清道光26年(公元1846年)　　抄本(吴江)《陆氏世略》l卷柳弃疾民国8年(公元1919年)　　钞本(武进)《陆氏宗谱》，18卷陆华玉纂修清光绪三十二年(公元1906年)　　永言堂木活字本(武进)《陆庄陆氏世谱》，29卷，末l卷编修者不详民国8年(公元1919年)　　怀忠堂活字本(武进)《晋陵茅庄陆氏宗谱》8卷，8册陆南昌纂修清同治国11年(公元1872年)历史所怀忠堂活字本(武进)《樟村陆氏宗谱》16卷陆德秉等修清光绪6年(公元1880年)继述堂木活字本辽宁图此外有民国9年(公元1920年)继述堂木活字本，18卷，陆兰亭等修。

(江苏常州市图)(武进)《晋陵陆氏宗谱》12卷，12册陆世法等修民国9年 (公元1920年)河北大学本刻本(常州)《白云湾支陆氏汇修宗谱》1卷陆尔隽纂辑清光绪15年(公元1889年)江苏常州市图怀忠堂木活字本(常州)《下浦陆氏本支浦》16卷，首l卷陆鼎纂修清光绪18年(公元1892年)善庆堂木活字本　　此外有清宣统元年 (公元1909年)善庆堂木活字本，17卷，首1卷，陆钟英等修。

(宜兴)《陆氏世谱》，卷数不详编修者不详清光绪26年(公元1900年)　　仁本堂木活字本(宜兴)《陆氏宗谱》，2l卷，首l卷，总编3卷，24册陆慰望等编民国37年(公元1948年)南京图敦本堂木活字本(昆山)《水东陆氏谱系》，7卷，首l卷，16册陆宏钟等修传抄清乾隆31年(公元1767年)修本上图、吉林大学　　(昆山)《槎溪陆氏族谱》，不分卷，2册陆娣纂修清嘉庆6年(公元1801年)上图嘉荫堂刻本(溧阳)《阳羡溪西陆氏宗谱》21卷，首l卷陆景宣纂修清光绪26年(公元1900年)上图仁本堂木活字本(苏州)《陆氏葑门支谱》，17卷，首l卷陆锦娘等修清光绪14年(公元1888年)上图、历史所、南开大学、吉林大学丰裕义庄刻本(苏州)《陆氏六支家谱》l卷陆启呆纂修清光绪27年 (公元1901年)上图抄本(苏州)《平原陆氏支谱》，不分卷陆庄浩等修民国2年(公元1913年)上图石印本(苏州)《陆氏世谱》，不分卷，l册申时行等修明江苏苏州市吴中区图抄本(苏州)《陆氏宗谱》，4卷，4册杨壬林钞本清咸丰四年(公元1854年)本哈尔滨师大　　(苏州)《吴郡陆氏族谱》16卷，首1卷，存卷1、3—7陆嵩纂修清咸丰间抄本江苏苏州市图　　(苏州)《平原陆氏宗谱》20卷，首1卷，6册陆增炜等修清光绪32年(公元1906年)(北图)、(南开学)、(吉林大学)、(苏州大学)、(江苏常州市图)刻本(苏州)《平原陆氏续修谱略》，不分卷陆街重录清末摘抄本吉林大学　　(苏州)《包山后埠支陆费氏支谱》，不分卷，l册陆费荣等编清道光6年(公元1826年)南京大学刻本(江苏)《陆氏世谱》，卷数不详，存卷9'—11，44上，46；47； 62；67编修者不1详清同治间仰贤堂活字本　　此外有民国仰贤堂铅印本，卷数不详，存卷9、38、5、58、73、74；陆凤韶等编(江苏苏州市图)(江苏)《陆氏世谱》126卷，首1卷，存卷首，卷1—6，57陆佐运等修民国37年(公元1948年)仰贤堂铅印本华中师大　　(盐城)《陆氏宗谱》7卷陆心斋等修清光绪10年(公元 1884年)上图景忠堂木活字本(淮安)《山阳陆氏族谱》，8卷陆求可等修清康熙25年(公元1686年)北图陆氏思过堂刻本(泰县)《海陵陆氏族谱》，14卷，首1卷陆恩荣纂修清光绪24年(公元1898年)历史所三德堂活字本 浙江地区族谱名称编者编纂时间与方式藏地备注(平湖)《陆氏家史》，5卷陆鸣銮纂修清　　抄本(上虞)《上虞雁埠陆氏宗谱》，6卷陆荣泰纂修民国15年(公元1926年)　　兄弟印刷所铅印本(吴兴)《陆氏支谱》，6卷陆积昌纂修清宣统2年(公元1910年)　　木活字本(吴兴)《陆氏支谱》，不分卷，2册陆维纂修清道光25年(公元1845年)历史所刻本(吴兴)《月河陆氏支谱》，不分卷陆树堂等修民国25年(公元1936年)(人民大学)、(辽宁图)、(南京图)铅印本(金华)《东阳陆氏宗谱》，卷数不详编修者不详明　　木活字本、此外有康熙二十四年(公元1685年)木活字本，18卷，首1卷，陆应记等纂修；乾隆三十五年(公元1770年)木活字本，卷数不详，陆兆台等修；嘉庆十三年(公元1808年)木活字本，卷数不详，陆文焕等修；道光二十二年(公元1842年)木活字本，卷数不详，陆中华等修：同治十年(公元1871年)木活字本，卷数不详，陆庆培纂修。

(金华)《东阳陆氏宗谱续编》，卷数不详　　光绪24至32年(公元1898—1906年)　　木活字本(金华)《东阳陆氏宗谱前编》，卷数不详　　民国王8年(公元1929年)　　木活字本(海宁)《海昌鹏坡陆氏宗谱》30卷，首2卷，20册陆振之纂修清咸丰4年(公元1854年)　　刻本(海宁)《海昌鹏坡陆氏宗谱》30卷，24册陆鹤翔等修民国3年(公元1914年)浙江嘉兴市图希贤祠刻本(绍兴)《陆氏族谱》，不分卷陆曾纂修清康熙43年(公元1704年)　　世德堂刻本(绍兴)《两溪陆氏家乘》，4卷，4册陆岳阳纂修乾隆46年(公元1781年)人民大学清刻本(绍兴)《山阴梅湖陆氏宗谱》，6卷陆遵修纂修民国6年(公元1917年)吉林大学中正堂活字本(嘉兴)《吴郡陆氏窦巷支世系图表》，不分卷陆祖谷纂修民国22年(公元1933年)(江苏苏州市图)、(浙江嘉兴市图)石印本（绍兴)巜陆氏祖谱>>，不分卷陆加才纂修　　　　　　 上海地区族谱名称编者编纂时间与方式藏地备注(上海)《陆氏宗谱》，不分卷陆位纂修清乾隆20年(公元1755年)　　写本(上海)《云间陆氏家乘》4卷，首1卷陆昌耀纂修清道光12年(公元1832年)松江抄家物资办公室刊本(上海)《云间珠溪陆氏谱牒》不分卷，4册陆修先等修民国13年(公元1924年)人大石印本，此外有民国15年(公元1926年)石印本。

(上海)《陆氏世系表》不分卷陆咏荃修清光绪25年(公元1899年)嘉定县博稿本(崇明)《陆氏世谱》不分卷清嘉庆4年(公元1799年)　　　　行素堂刻本，此外有嘉庆14年(公元1809年)行素堂本，不分卷，陆坤元等修；光绪10年(公元1884年)务本堂刻本，不分卷，陆志铨等修。

；光绪14年(公元1888年)刻本，不分卷，陆菊亭纂修，40册。

(崇明)《陆氏大宗世谱》，不分卷陆运涛等修清　　木活字本。

此外有民国4年(公元1915年)务本堂刻本，卷数不详，陆志铨等修。

(崇明)《陆氏世谱》纂修者不详清　　刻本，一册，残本，书名据版心题，记事至清道光间。

安徽地区 安徽地区族谱名称编者编纂时间与方式藏地备注(太湖)《太湖陆氏宗谱》，卷数不详陆钰山等修光绪七年(公元1881年)　　怀橘堂木活字本，此外有民国7年(公元1918年)怀橘堂木活字本，卷数不详，陆邦彦等修。

(历阳)《陆氏宗谱》，2卷，2册，陆天锡等修，清光绪31年(公元1905年)双璧堂木活字本。

(潜山)《陆叶氏宗谱》，19卷，首1卷，24册陆济川修清宣统二年(公元1910年)人民大学崇本堂活字本(歙县)《陆氏家谱》，卷数不详民国26年(公元1937年)　　安徽博许承尧校抄本(六安)《陆氏家谱》，40卷　　民国20年（1931）年重编　　　　南方其他地区(湘阴)《罗湘陆氏支谱》陆传薪等修民国元年(公元1912年)　　河南堂木活字本(广东)《陆氏世德记》陆师彦等修清光绪元年(公元1895年)　　木活字本(广西邕宁)《陆氏族谱》，1卷陆仰阶纂1949年抄本(广西档)、(广西邕宁县档)　　北方地区(通城)《陆氏宗谱》，6卷，首1卷陆彝典等修清同治四年(公元1865年)　　以文堂木活字本台湾所存家谱略述

在中国台湾也有不少关于陆姓的家谱。

由于缺少资料，惜难以作系统和完善的综述。

1983年由台湾联合报文化基金会国学文献馆出版《中国族谱序例选刊》(盛清沂主编)，内有关于陆姓之部的十余部族谱，可资与国内其他地区族谱作对照和参考： 台湾所存家谱略述族谱名称编者编纂时间与方式藏地备注《陆氏世谱》24册陆浩如等修清乾隆10年(公元1745年)江苏吴兴　　《东溪陆氏支谱》4册陆徵君专修清道光2年(公元1822年)浙江杭县　　《云阳陆氏族谱》18册陆恒泰修清道光24年(公元1844年)江苏丹阳　　《陆氏世谱》4册陆行贞续修清同治12年(公元1873年)苏吴江县　　《开越陆氏世德记》6卷4册清陆师彦等辑光绪6年(公元1880年)广东　　《包山后阜支陆费支谱》2册陆文灏等修清光绪2年(公元1876年)江苏吴县　　《南渡陆氏家谱墓图》2册陆凤翔修清光绪7年(公元1881年)浙江杭县　　《陆氏葑门支谱》18卷12册陆锦灏重修清光绪14年(公元1888年)江苏吴县　　《陆庄陆氏世谱》28卷28册毛羽丰等序清光绪15年(公元1889年)江苏武进　　《陆氏平原宗谱》21卷8册陆增炜等修清光绪32年(公元1906年)江苏吴县　　《无锡观前陆氏世谱》4卷4册陆凤周等修民国11年(公元1922年)江苏无锡　　《珠溪陆氏谱牒》11卷4册　　民国13年(公元1924年)本江苏松江　　《陆庄陆氏世谱》30卷32册陆鹤舟等重修民国18年(公元1929年)江苏武进　　《武进下浦陆氏本支谱》26卷13册陆耀科等修民国21年(公元1932年)江苏武进

家庭装修预算清单一、直接费用（直接费用X综合系数）=总造价

直接费用包括：材料、设备辅料、运费和人工费。市内运费一般为15%，人工费一般1工日约为30至50元。综合系数包括：利润、各种施工收费、税金费，一般为20%左右。其中税金约38%，管理费约7-10%左右。假如：直接费用为2万元，综合系数为20%的话，则总造价=20，000（20，000X20%）=24，000元。

上述的计算方法属于大公司惯用的”透明报价“，即每一样材料的单价不超过市场指导价。这对于那些要求高档装饰的人士很重要，假如50万元的装饰总费用，相差1、2个百分点就是上万元的价差。但一般的装潢公司是采用比较简单的方法，即总造价=材料费人工费。

家庭装修预算清单二、单项工程包工包料造价相加的总和=总造价

假如：乳胶漆的材料费加人工费为每平方米15元，所要涂刷的面积为150平方米的话，那墙面工程的单项工程价就等于2250元，将各项工程的单项造价逐一算出，然后相加，其总和就是总造价。

如果由用户自己提供材料或设备，则应扣除相应的材料款或设备款。家庭装饰造价估算，一般采用包工包料的方法比较多，特殊装饰的价格另议。价格经双方协商同意后就可以签订装饰合同书，在合同中要注明总造价一次包死，如发生变更，则另做增、减帐处理。一般来说，装潢的总费用应为房屋价格的10%到20%目前人们以追求舒适为本，那材料费用合理的分配比例是：卫生间与橱房占45%，厅占35%，卧室占20%造价在100至500元/平方米的为低档次装修，500至1000元/平方米的为中档装修，1000至1500元/平方米为中高档装修，1500至2000元/平方米为高档次装修，2000元/平方米以上为超高档次装修。您可以按此定位装修标准，概算所需费用。

以上关于家庭装修预算清单相关事项就介绍到这，这边友情提示一下：当签订合同后，消费者即付与装修公司30%的工程款；当隐蔽工程（水电、吊顶等）完成后，再付与装修公司35%工程款；木工工程完工，油漆工开始工作时，可以付给装修公司30%的工程款；当最后全部竣工并验收合格后，再付给装修公司最后的5%工程款。

史姓家谱

全国：史氏谱录合编八卷

江苏：史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷

浙江：余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷

山东：史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷

湖北：史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷

湖南：史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷

四川：里碑溪史氏族谱十卷

史

来源有五：

1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后，衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官，人称史皇氏，其后有一支以官为氏，称史氏。

2、出自周 太史佚之后。历代他姓史官，亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物，当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚，为人严正，与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史，他的子孙便以官名为氏。春秋时期，列国史官多以官为氏。

3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域 康国支系有史国，居史城，为"昭武诸国"之一，史国有人来中原居住，遂以国名为氏。

4、为突厥族 阿史那氏所改。北魏 阿史那部，有归附唐朝者，改姓史氏。

5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明，本宁夷州 突厥种。

史姓分布

史氏以官为姓，先秦列国都有史官，因而在春秋战国时期，史氏就相当广泛地分布于全国各地。

西汉时有鲁国人史恭，其孙史丹自鲁（今山东曲阜）徙居杜陵（今陕西长安县西北）。史丹曾孙史崇，东汉初举家迁至溧阳（今江苏高淳县固城镇）。史丹裔孙东汉史苞的后代，于西晋末年的永嘉之乱时迁至河西健康（今甘肃高台县）。史丹后代又有一支迁至高密（今属山东），还有一支留居京兆（今陕西西安）。此外，西汉末有沛国人（今江苏 沛县）史岑，又有史立因罪迁合浦（今广西合浦县东北）；东汉时，史通平迁居青神县（今属四川）。

今河南开封、洛阳、民权皆有史氏；唐五代时，今湖南、浙江、山西等省有史氏；宋代，今江西、河北有史氏；至明代，史氏还分布于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方，已遍布江南。清代以后，史氏有迁往海外者，侨居于新加坡等国家。

郡望堂号

堂号：

"忠烈堂"：明朝末期，史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候，史可法给老母个妻子写了遗书，因为自己没有儿子，命副将史德威做他的儿子。并且交待说："我死后，有把我埋在明孝陵帝的旁边。"城破以后，可法自刎不死，他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀，结果被清兵俘虏。被俘后，清人劝他投降，他坚决不屈，壮烈殉国。

郡望：

健康郡：十六国前凉置郡，治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。

宣城郡：晋太康二年（公元281年）置郡。治所在宛陵（今安徽宣城）。

高密郡：西汉本始元年（公元前73年）改胶西郡置国，治所在高密。西晋复置国，南朝宋改为郡，治所在桑犊城（今山东潍坊市东）。

京兆郡：汉太初元年（公元前104年）改内右史置京兆尹，为三辅之一。治所在长安。

史姓家谱

全国：史氏谱录合编八卷

江苏：史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷

浙江：余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷

山东：史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷

湖北：史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷

湖南：史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷

四川：里碑溪史氏族谱十卷

历史名人

史可法：抗清名将。在兵困扬州时，他拒降固守，奋战到底，不幸英勇就义。

史孟麟：明朝理学家。他主张以理学为"国本"，以名节相砥砺，同时参与东林书院讲学。

史 鱼：春秋时卫国史官，以正直著称。临死时，还劝卫灵公进贤（蘧伯玉），去佞（弥子瑕）。后人称为"尸谏"。他秉笔直书，堪称史家楷模。

史 籀：周宣王时书法家，相传他造有籀文（即大篆）。他提出"和实生物，同则不继"的唯物主义命题。

史姓系承史皇 源起宣城武昌

这个古老而又光彩的姓氏，据历来的考据，是具有两个主要的来源的，而且两者都跟古代的史官有着密切的关系——一支出自黄帝时创造文字的“史皇”仓颉，一支则出自周朝的太史佚。

据考，仓颉的后裔，主要是繁衍于宣城，太史佚的后代，则主要繁衍于武昌。换言之，后世各地源自今安徽省宣城县的史姓人家，其始祖可以追溯到5000年前的黄帝史官仓颉；从湖北武昌分支出来的史姓，则是3000年前太史佚的后裔。

关于史姓的姓源，是见诸《路史》和《姓纂》二书的记载。《路史》上指出：“仓颉后有史氏”。《姓纂》上则指出：“周太史佚之后，以官为氏，汉有史皇孙逊。”另外，《中华姓府》也指出：“太史佚及仓颉之后。”

这三段记载，同时采认仓颉与太史佚为后世史姓的始祖，则就现代人研究学问时所重视的“证据”来说，是相当充实的了。不过，史姓人士要想找到自己的真正出处，恐怕也因此而必须多费一点功夫，至少也得先追根究底找到若干年代以前的祖先是来自安徽，或是来自湖北，才能凭线索找到自己的来龙去脉。

在春秋战国时代，史姓的确是十分出人头地的，像鲁国的史晨，和魏国的史起，都是青史垂名的不朽人物。

史晨的得以名传千古，主要是由于现代仍耸立在山东曲阜孔庙的一座“史晨碑”。该碑是建于东汉灵帝的建宁二年，也就是公元169年的时候，距今已有1800多年之久。碑上所刻的文字，就是春秋时鲁相史晨祀孔子的文章，分为前后两碑，前碑载奏章，后碑叙飨礼之事，迄今全文完整可诵，隶书神碑超逸，历来为研习书法者所宗。当然，如此一来，写作碑文的那位史晨，也就因此而永垂不朽了。

明朝末年的史可法，更是青史垂名，人人敬仰的民族英雄，他死守扬州殉国的可歌可泣的伟大事迹，更为后人所熟悉，“史阁都”的大名在民间真是无人不知，无人不晓。

史

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汉字解释：

史 history；史 shǐ (1) (会意。甲骨文字形,上面是放简策的容器,下面是手。合起来表示掌管文书记录。本义:史官) (2) 古官名。职别各异 [histographer;official historian] 史,记事者也。――《说文》。按,周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史,主造文书者亦称史。凡府史,皆其官长所自辟除。矧大史友内史友。――《书·酒诰》。郑注:“大史内史。” 用史巫纷若。――《易·巽》辞多则史。――《礼记·聘礼记》史载笔。――《礼记·曲礼》史狐书贼。――《谷梁传·宣公二年》动则左史书之,言则右史书之。――《礼记·玉藻》 (3) 殷代为驻守于外的武官。卜辞:“在北史其获羌。” (4) 在王左右的史官,担任祭祀、星历、卜筮、记事等职迁有良史之才。――《汉书·司马迁传赞》 (5) 又如:史巫(祝史和巫觋);史氏(史家;史官);史臣(史官);史职(史官的职务);史家(史官或历史学家);史胥(掌管文书的小吏) (6) 太史令的简称自去史职,五载复还。――《后汉书·张衡传》 (7)官佐之称。《诗·小雅·宾之初延》：“凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史”。毛传：“立酒之监，佐酒之史”。(8) 史册,历史 [annals;history] 如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已。――孙文《黄花冈七十二烈士事略序》幼而读书,好《楚辞》;诸子经史多所涉猎。――明·顾炎武《复庵记》 (9) 又如:史鉴(历史书);史文(历史文献);史绩(历史功绩);史录(历史的文字纪录) (10) 古代官府的佐吏 [secretary] 或佐之史。――《诗·小雅·宾之初筵》 (11) 中国古代图书四大类别之一,包括各类历史书籍 [history] 列经、史、子、集四库。――《新唐书·艺文志》 (12) 画师 [painter] 宋元君将画图,众史皆至,受揖而立。――《庄子》 (13) 姓史不绝书 shǐbùjuéshū [same things were very common in history;be again and again repeated in history] 指经常发生的那一类事情,历史记载上常能看到鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫,相继于朝,史不绝书。――《左传·襄公二十九年》史册 shǐcè [annals] 历史记载;史书载入历史史册史抄 shǐchāo [extracts from history] 摘录史书编成的书史官 shǐguān [historiographer] 被任命撰写一个国家、集团或机构的历史或系统地记载它们的人;也指古代朝廷中负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实的官员史馆 shǐguǎn [historiographers' institute] 旧时主持编纂国史的机构余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。――明·高启《书博鸡者事》史话 shǐhuà [history] 对某件史事或事物以叙述故事的形式写成的作品(多用作书名),如《淮海战役史话》、《辞书史话》史籍 shǐjí [history;historical records] 记载史事的典籍史迹 shǐjì [historical site or relics] 历史文化遗迹年代湮远的史迹史记 shǐjì [Shi Ji(Historical Records)] 中国第一部纪传体通史。西汉司马迁著,原名《太史公书》。约于汉武帝太初元年至征和二年间(公元前104―前91)撰成。司马迁利用史官典籍,博采《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家等书与实地采访写成。记述黄帝时代至汉武帝天汉年间3000多年的历史。后其书有缺,《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》等篇均为褚少孙所补。体裁分传记为本纪、世家、列传,以八书记制度沿革,立十表以通史事的脉络,为后世纪传体史书所沿用。书中《河渠书》、《平准书》、《货殖列传》反映了社会经济生活;《匈奴列传》、《西南夷列传》则记述了少数民族的活动,这些都是本书的优点。《史记》不仅仅是史学著作,由于描写历史人物生动形象,在文学史上也有很高的地位。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚” 史论 shǐlùn [historical works;historical essay] 评论历史的著作史诗 shǐshī [epic] 叙述重大历史事件或英雄传说的长诗音乐舞蹈史诗史实 shǐshí [history;historical facts] 历史上的事实史家为了史实而牺牲生命,传为美谈史事 shǐshì [historical event] 历史上的事情史书 shǐshū [historical records] 历史书:记录历史的文献据史书记载史无前例 shǐwúqiánlì [unprecedented;have no precedent in history]谓在历史上是空前的,找不到同样的例子;前所未有史无前例的壮举仅仅是十年时间,从工农业生产增长的情况来看,从人民生活水平迅速的提高来看,我们都取得了史无前例的巨大成就。――《太阳的光辉》史学 shǐxué [historiography] 以人类历史为研究对象的科学史帙 shǐzhì [history] 史籍史 shǐ ㄕˇ (1) 自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科：历～。通～。断代～。近代～。世界～。文学～。～诗。～部（古代图书分类的一大部类，包括各类历史著作）。～坛。～评。～前（没有书面记录的远古）。～不绝书。 (2) 古代掌管记载史事的官：太～。内～。 (3) 古代官职：刺～。御～。 (4) 姓。郑码：JOS，U：53F2，GBK：CAB7 笔画数：5，部首：口，笔顺

书法艺术源源流长，寻得书艺源头，方得始终。费业钟就是一位潜心高古，寻探书法源头之美的书法艺术家。

中国文字，从甲骨文的古朴质感，进一步进化，就渐渐成熟为篆书。篆书卓美，以秦篆为高。费业钟书篆一幅，洋洋甲骨态，形态各异，但终归篆书大统，长方结体，横平竖直，转方折圆，把篆书写得生机无限，似有言语倾诉而出。能把篆书写活，给予生命质感，当下书坛，费业钟因心通高古，所以能成。

又见大篆《鸿运当头》一幅，以大篆写吉意，除了文化气质深厚，又得书法意境喜气，一改传统吉意作品榜书而成的旧俗，得新境。因为笔画轻盈转折，更有喜从笔中来，吉自墨中含的轻快意境。能用大篆书吉语，是费业钟的文化底气有支撑，也是他的文人胆略有倾呈。这种高古有寓意质的文化作品，悬于堂厅倾赏，必定怡心成风水，美妙无穷。

当然，费业钟也能用雄笔苍墨书横幅。比如《上善若水》这幅行楷作品，一看即识颜体丰功，血肉丰满，筋节厚腴，字字端正华美，一派宫扁气，有榜书的雄质，又得唐楷的端华，有文脉传承之韵，也有个人文探究之果。悬于眼前，笔墨越千年，能回盛唐比端美，亦能重入两宋呈美雅。

费业钟善书楹联文化，楹联书体可以楷

书、行书、隶书而成，是一位诸书皆成的书法家，他自幼修书法，已经历时数十年，功法深厚，主要表现在汲诸体精华，书一家大功上。

比如他的楹联作品《常居贤母三迁里 不慕高官万石家》观赏时，忽然就能感觉是功法大酝酿，面目很新奇：这幅楹联，取隶书主笔，大笔浑墨，乙瑛雄笔，曹全厚墨，碑拓之风，盈盈入目。结体则方正端美，以唐楷为骨，坚而有柔，血丰肉满，无比华美。

除融合隶书与楷书华美，作品又融入篆书的方圆美意，行笔柔和多姿，仪态万千。费业钟经过常年深修，把中国书法艺术诸体美意读透了，读深了，所以行笔墨可信手

拈来，随心异构，成自家新风格，为书坛带来一股创新之风，实在可贵。

有大技，有大智的书法家，通常是用拙笔掩其智慧，以大拙掩大智，最得意趣。比如费业钟拙笔修《舍得》，拙笔成呆，实则中正，厚墨写迟，实则神逸。人书俱老，老而成神，《舍得》一幅，先接地气，再通智关，神逸风气，隐隐丛生。

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