四川犍为屈氏字辈：“正宗胜朝廷大用君臣贵武福智天生国富民强旺和平万载新”。

四川天宝屈氏字辈：“仁义智德成”。

四川泸县、湖南湘乡、邵阳屈氏字辈：“胜贤同世盛锡爵护朝廷登金榜(义)智德成忠孝贤”

祖籍渊源和历史沿革都是一部家谱的重要组成部分，它记载着家族从何而来，以及发展和变化历程。

有的家族因各种原因丢失老家谱，祖籍渊源和历史沿革这些资料也都没有，也因此与家族的其他族人脱离了联系，更不知道祖籍在哪里，祖先是何人，从何而来，这是非常遗憾的。因此，建议保留这两部分资料。

另外，家谱中的资料能够编入家谱自有他的道理和意义，不可轻易删减，除非万不得已，否则应当照录无遗。

你们通江屈氏不了解 不过屈氏的分布 是这样的 屈姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。远祖始于春秋时期，楚国国君楚武王之子瑕，受封于屈（今湖北秭归县），子孙后代遂以封地名“屈”为姓。因此，屈姓是楚国的公族，屈姓起源于芈姓。另据魏书官氏志记载，在南北朝民族大融合之际，北魏鲜卑族的贵族屈突氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳，也改姓汉姓“屈”。屈姓后来在临海郡发展成望族，世称临海望。

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江苏南通、句容屈氏字辈：“广长尚永文洪云”

山东谷亭屈氏字辈：“国可秉朝大有长继学昭绍范庆云会光昌实晏芳永忠赞先德本荣发科扬志立道义信教益从善良景仰新理书厚恩保其祥”。

屈氏中云字辈的就这俩地方了

富礼坊村最早见于晋代本村屈姓家谱。现有人口三千多人，以车姓和屈姓为主。车屈李夏王为老姓，其中夏姓已不存，解放后接纳了不少移民，姓氏渐丰。

据载，因本村人 富而好礼 得名。富礼坊村位于陕西省合阳县马家庄乡，地处黄土高原，沟壑纵横。

村西即是合阳县最长的沟壑金水沟，东距黄河滩十公里。金水沟西北东南走向汇入南北走向的黄河，深100多米，和同样深的黄河把合阳县的大半土地划入了一个“犁铧”，富礼坊村就位于这个犁铧尖上。

众所周知，黄土高原矿产丰富，煤、石油、铝土储量大。黄土颗粒细，土质松软，含有丰富的矿物质养分，利于耕作，盆地和河谷农垦历史悠久，是中国古代文明村

江苏常熟临海屈氏世谱十九卷，（清）屈厚基、屈廷衔修，清道光十年（公元1830年）三闾祠堂木刻活字印本四册。到2009年1月为止，仍然被收藏在河北大学图书馆、中山大学图书馆。

江苏常熟临海屈氏世谱十九卷，(清)屈轶撰，清光绪九年(公元1883年)忠义堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国国家图书馆、苏州大学图书馆（仅存第十二～十九卷）。

江西屈氏族谱，（清）屈镜泉编辑，屈盛道等主修，清光绪二十二年（公元1896年）肇锡堂木刻活字印本。到2009年1月为止，仍然被收藏在江西省档案馆（仅存一卷）。

屈氏族谱一卷，（清）屈之纲、屈之邢纂，清光二十一年（公元1895年）木刻活字印本。到2009年1月为止，仍然被收藏在湖南省溆浦县档案馆。

衡阳屈氏宗谱，著者待考，木刻活字印本。到2009年1月为止，仍然被收藏在四川省双流县自称屈原第七十代孙屈楚平处。

江苏常熟临侮屈氏世谱十九卷，（民国）屈采麟等重修，清道光至光绪年间刻，民国十一年（公元1922年）忠义祠堂增补木刻活字印本。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国国家图书馆、中国国家博物馆（有二部）、中国人民大学图书馆、江苏省常熟市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

湖北秣归屈氏族谱一卷，（民国）屈家升、屈家民纂，民国十二年（公元1923年）木刻活字印本。到2009年1月为止，仍然被收藏在湖北省姊归县屈原纪念馆。

江西屈民族谱十三卷，首一卷、末一卷，（民国）屈镜泉编辑，民国十八年（公元1929年）肇锡堂木刻活字印本，今仅存卷首、第二卷下册。到2009年1月为止，仍然被收藏在江西省档案馆。

东北屈氏源流史谱，（现代）屈广兴编著，2008年5月稿本。到2009年1月为止，仍然被收藏在辽宁省本溪市东明区屈广兴处。