清朝官员李卫的结局是在乾隆三年的时候病逝。

康熙五十六年，李卫捐资员外郎，随后入朝为官，历经康熙、雍正、乾隆三朝。深受雍正皇帝赏识，历任户部郎中、云南盐驿道、布政使。

浙江巡抚、浙江总督、兵部尚书、署理刑部尚书、直隶总督等职，为官清廉，不畏权贵，不论所任何职。

在位时能体察民间疾苦，深受百姓爱戴，李卫于乾隆三年病逝，年五十一，乾隆帝命按总督例赐予祭葬，谥敏达。

扩展资料：

李卫和年羹尧在当雍正家奴的时候，替雍正办了很多事情。雍正去江南查巡水灾的时候，向当地的盐商募集资金，但当地的盐商都站在八阿哥一边，同雍正作对。

雍正没有钱，就没法安置灾民。这个时候，雍正想到了李卫和年羹尧，让他二人秘密截获了盐商同八阿哥的信件，拿着信件迫使盐商们捐资。

雍正当上皇帝以后，李卫当上了封疆大吏，年羹尧去了西北，镇压西北叛乱。在那时候，二人深得雍正的信任。

据史书记载，李卫和年羹尧的关系是很不错的，他们两个都是雍正的手下，经常在一块替雍正办一些事情。

李卫和年羹尧的关系虽然是朋友，但是两人的性格有着很大的差异，李卫是个文人，很机灵，做事情活络。

而年羹尧是个武将，当上一方大员后开始骄傲起来，纵容手下作奸犯科。李卫和年羹尧最终的结局也反映出了二人性格的不同。

李卫度过了安定的晚年，一直受到皇帝的信任。而年羹尧却因为自傲自大受到皇帝的忌惮，最后遭到众臣的弹劾，被皇帝赐死在狱中。

年羹尧在临死的时候，李卫曾去监狱中看过他。 揭秘李卫后代都有谁李卫是雍正时期的重臣，深得皇帝的信任，不仅李卫自己被封高官，连他的后人也被封为高官。

—李卫

李卫是清朝名臣，他以捐资员外郎出身，在康熙五十六年入仕，历经康熙、雍正、乾隆三朝，深得雍正皇帝赏识，历任户部郎中、云南盐驿道、布政使、浙江巡抚、浙江总督、兵部尚书、署理刑部尚书、直隶总督等职，为官清廉，不畏权贵，不论所任何职，在位时能体察民间疾苦，深受百姓爱戴。

李卫

李卫于乾隆三年病逝，逝世后乾隆帝命按总督例赐予祭葬，谥敏达，由于李卫在民间颇受爱戴，民间甚至有供奉李卫的神像和神位的，乾隆闻知大怒，下令地方官员将其全部焚毁。

历史上不是没有死后成神的官员，如文的有闻仲、比干、包拯等名臣，武将有关羽、李靖、王彦章等豪杰，各地的城隍也多是民间的英雄人物，清朝初年也有于成龙、施世纶等人被奉为青天大老爷，怎么到李卫这里乾隆就不通过了呢？

乾隆

原因有以下几点：

1、 李卫是捐官出身，虽然有能力，但是在讲究正统的时代，还是属于捞偏门出身，对于皇帝来说这种人才够用就好，多了也是个负担，也不值得提倡。而且乾隆与他老爹雍正不同，雍正看重的是能力和忠心，乾隆觉得自己文武双全，只要臣子们听话就好。

雍正

2、 李卫不是乾隆的嫡系，他是雍正赏识的大臣，同样待遇的还有雍正被封为天下总督第一的田文镜，乾隆也认为其为人刻薄而不喜，后来田文镜墓地被人毁坏，乾隆也置之不理。

田文镜

3、 李卫是汉人，虽然清朝皇帝都鼓吹满汉一家，但是真正落到实处的一个没有，雍正算是其中稍微好一点的，所以他重用了许多汉人，而乾隆虽然在民间号称是海宁阁老陈廷敬的私生子，但是明白人都知道那只是汉人的意*而已，要知道他们还说元顺帝是宋少帝的后代呢。

在民族矛盾还是主要矛盾的清朝，汉人英雄显然不是满族统治者想看到的，所以乾隆在得知百姓为李卫修建了神像之后，才会下令地方官员将其焚毁。

年羹尧和李卫同是雍正身边非常受宠的大臣，但是结局却千差万别，李卫虽然读书不多，依靠捐资入朝为官，但是他为官期间清正廉明、不居高自傲、不贪图名利，尤其是在缉查私盐方面立下大功，最终官至浙江总督，得以善终。

李卫后代的结局除了长子以外，其他四子得以善终。相对而言，年羹尧的后代可没有这么好的命运，他的后代要么病死，要么怕受到牵连逃到江都，改名换姓一生在恐惧中度过。

李卫的升职记与结局

李卫出生于康熙二十七年，江南铜山人士（今江苏徐州丰县），李卫从小识字不多，喜习武，武艺超群，善于捉拿盗贼。李卫二十九岁被朝廷任命为员外郎，三十一岁升任为户部郎中，三十六岁升任布政使，掌管财政税收，三十七岁提升为浙江巡抚。

任职浙江巡抚一年后，此时浙江私盐泛滥，运销猖狂，李卫建议在海宁县设立官兵巡查缉捕贩卖私盐的盐商，多个贩卖私盐的犯罪团伙被缉捕。为了维护浙江当地食盐的销路，李卫下令严禁淮南、淮北私盐进入浙江地区销售，坚决打击贩卖私盐的盐商，随时缉拿私盐贩卖商。李卫在打击私盐上立下大功，不久升为浙江总督，时年三十七岁，李卫虽然没有良好的家庭背景，但是升迁速度可谓是罕见。

李卫最终由于肝病突然爆发，于乾隆三年病逝，享年五十二岁，那么一代名臣李卫的儿子们结局如何？

长子李星垣

李星垣，出生江南铜山（今江苏徐州），李星垣出生时，李卫只有十九岁，可谓是少来得子。

公元1736年，李星垣参加科举考试，二十九岁的李星垣高中武探花，不久被任命为二等侍卫，三十一岁任命为广德营游击（从三品），三十九岁升任中军参将，四十岁升守营副将，之后先后被任命为兴汉镇总兵、梧州协副将、右江镇总兵等，五十七岁官拜两广总督。

次子李星聚

李卫的次子李星聚，荫生出身，后来短暂做过一段时间的知府，最终官至福建延建邵道，清朝的各省与府之间设立了分巡道，分巡道的老大就叫道员，他是省与府之间级别最高的官史。

道员的直属上司是按察使，按察使的地位仅次于总督，在官职等级上面属于正三品，道员属于正四品，史料对于李星聚的生卒年记载不详，死因也不详。

三子李星灿]

李卫的三个儿子官最高做到了州判，主要职责是协助知府处理政务方面的工作，比如粮务、水利、巡捕等，州判的官职等级属于从七品，李星灿的生卒年记载也不详。

四子李星宿

李卫的第四子李星宿，官至督粮道，顾名思义就是主要掌管与监督运输漕粮的官员，官府征收田赋的一部分粮食叫漕粮，这部分漕粮主要是供宫里的日常开支，官员的俸禄、军饷等。大多数人觉得掌管粮仓的官员只不过是个小官，那就错了，清朝是很重视漕粮运输的，漕运总督可是正二品，督粮道是正四品。

五子李星福

李星福，官最高做到了两江后补督阃府，督阃府是清朝的武官官职，又名武官都司，是个中级武官，相当于正四品，此官职没有实授，只是名誉上的称号罢了。

李卫的五个儿子中，最出众的是长子李星聚，他的成就最高，最终官至两广总督，其他四子没有显赫的功绩。但是最能干的长子李星垣下场也最为凄惨，由于贪污受贿而被判死刑，让人惋惜。

李伟是清朝雍正时期的重要大臣。雍正年间，他一路高升，成为皇帝的左膀右臂。李伟本来是雍正府的家奴，但因为雍正在争皇位的时候人手不够，就用自己的家奴给自己打工。那么李伟是谁呢？

最后李伟成就了直隶总督、太傅太子等头衔。直隶总督掌管当时直隶、山东、河南三省的军政、水运等事务，权力很大，是清政府的首任大臣。直隶总督当时是一品人，所以李伟当时的官衔是一品人。

清朝的官衔分为九等，每一等都有正、负之分。李_的直隶总督一职，出自一年级。虽然有官品，但官职的实际权力差别很大。比如北京的一些官员，虽然品味很高，但实际权力很小。还有一点就是京畿附近的官员比地方官员品味高。比如首都的知府是三等，地方的知府只是五等。

后来李_任直隶总督时，也担任过京官，比如他有兵部尚书、刑部尚书等职，都是一品出身。后来李_封太傅为太子，太傅为正一品。这时，李伟开始担任正一品的官职。

李_的太傅太子一职虽然是正职，但这个头衔并没有实际的权利。平时没什么，就是个荣誉称号。大家都很清楚，李_是做官的，但一开始只是雍正府的家奴，没有爵位可说，最后却凭借自己的能力当上了正职。可见李伟确实有当官的本事。

李伟的妻子

李伟是清朝雍正年间的大臣，雍正年间异军突起。虽然历史上没有记载李伟妻子的具体情况，但现在的电视剧在写李伟的戏份时，都会为李伟加一部爱情剧。

来自网络。

《雍正王朝》年，李_是雍亲王的仆人，雍亲王去江苏视察水患时收的。雍亲王还在江苏收了一个叫翠儿的女奴，后来，这个翠儿被指为李_的妻子。雍亲王做了皇帝之后，也就是后来的雍正，他的家奴就成了他的左膀右臂，李伟和妻子翠儿也去了外地。后来，李伟的妻子翠儿被封为一品夫人。

李伟虽然做官，但读书不多。雍正奏折中，常有错别字，但翠儿是个精通书籍的女子。每当李伟写奏章，李伟就说大概意思，翠儿写。两个人的关系也不是那么稳定。李逵做官的时候和一个妓女有过来往，翠儿也经常为这事和李逵吵架。

公元《李卫当官》年，李伟的妻子名叫岳。岳是江南官宦世家。因为父亲被杀，她和弟弟岳小曼去北京状告朝廷。李伟的妈妈和岳小曼一起被政府抓了。李伟通过自己的算盘救出了李的母亲，并帮助救出了岳小曼。

岳很感激李卫，康熙皇帝知道了这件事，于是就娶了岳和李卫慈。李薇觉得自己是个混混，而岳是乖乖女，于是认岳为干妹妹。岳总是和李伟在一起。后来李伟因为一件事被免职了。岳并没有因为被罢官而离开李伟，而是嫁给了他，成为了李伟的妻子。

儿子李伟

李伟是清朝雍正年间的一名官员。他在雍正赫赫有名，是雍正的得力干将。雍正不仅信任李_，而且对李_的儿子特别尊重或有新的看法。后来乾隆继位，对李伟一家也很好。最后李伟的儿子都有了好的前途。

李_的大儿子名叫李星元，是李_儿子中最杰出的一个。最终做到两广总督的位置。两广总督掌管两广两省。在清朝，全国有八个总督，总督是地方的最高职位

李伟的其他儿子虽然没有太大的成就，但在官场也是小有名气。清代科举制度是选拔人才的方式，而一些官员和贵族的后代不用参加科举考试，可以直接通过祖先的影子。尹是指一个人成为朝廷的官员，然后他的后代就可以以做官的方式享受朝廷的优待。

李伟的儿子大多都得到了李伟的影子。甘龙是雍正的儿子，李伟为雍正立下了汗马功劳。甘龙一直非常同情他父亲的老兵。李伟死时，甘龙还派内侍将李伟的灵柩送回家安葬。龙照顾李伟，李伟去世后，又照顾他的儿孙。

在李_的儿子中，李星灿做到了州官的位置。虽然他不是一个大官，但他在州法官的职位上留下了一些小故事。古代的州判，类似于现在地区一级的检察院、法院院长的岗位，主要管理辖区内的案件和纠纷。

卫氏原系西周分派，实康叔之后，康叔封卫以国卫氏，派衍河东，子孙散居各地。若山右之曲沃，江左之华亭，广东之番禺，济邑之无恨，自河东安邑（今山西夏县）分支者难以悉举。以河东一支为最。东汉之起，卫氏便是的诗书名门，至魏晋南北朝时期，卫氏更是儒学的望族。在东汉明帝（58—78），由于卫暠的儒学声名，便被朝廷征召，由于路途和身体状况，在赴洛阳就任途中卒于今山西夏县，朝廷便在本地赐所葬之，于是，家人便在当地定居下来。由于朝廷的重视及卫暠的地位和声望，所以，卫氏家谱便将卫暠列为一世族。东汉的名门多为大族，均由儒学经术方能进身仕途。卫暠的身份是儒生①，后代定居河东之后，虽然门户未立，却仍以儒学传家。到东汉末年，卫暠的四世孙卫凯被曹操重用，卫氏一门逐渐转盛。卫觊（？—229），字伯儒，卫仲道之兄，受儒学传家的影响，年轻时就学有成就，以才学箸称，尤其以文章而名扬于世。曹操为魏王时，卫凯与王粲并典制度。汉魏禅代，他受曹丕指派，作为汉朝侍郎，代汉室起草禅让的文诰。曹魏文帝、明帝两朝先后被封为亭候、乡候，执掌朝廷的礼制和文史图籍。他“好古文、鸟篆、隶草，无所不善”②。卫觊有三个儿子，其子能够光耀卫门的当属长子卫瓘。卫瓘（220—291），字伯玉。《晋书》卷三六，列传第六中这样记载：卫瓘年十岁丧父，至孝过人。性贞静有名理，以明识清允称，袭文爵乡候。弱冠为魏尚书郎。卫瓘20岁便入仕途，足见其才华横溢。魏灭蜀后，卫瓘任监军，邓艾、钟会平蜀后争权夺利，于是，他设计收杀邓钟二人，平定了祸乱。到西晋武帝时，官至司空，总揽朝政大权，可谓一人之下，万人之上。等到惠帝继位，卫瓘与汝南王共同辅佐朝政。自此，卫氏一门因卫瓘的权势和地位而成为名门望族。一门之内，二弟封爵，长子卫恒为黄门郎，第五子卫庭选入东宫“与太子游处”。卫瓘诸子，皆和西晋的名门望族联姻，长子娶陈郡阳夏何劭女，次子卫恒娶太原晋阳王浑女，三子卫岳娶河东闻喜裴楷女。其孙卫玠娶中朝名士乐广女，妻亡，又娶山涛孙女为妻。不但如此，卫氏也与皇室联姻，晋武帝敕卫瓘第四子卫宣尚武帝女繁昌公主。武帝曾打算选卫瓘女做太子（晋惠帝）妃，他称卫公女有“五可”：“种贤而多子，美而长、白。”③后来由于妒性十足弄权干政的皇后贾南风的从中作梗，使卫氏失去了婚配太子的荣宠。由于卫瓘权倾朝野，且又生性耿直，惠帝为太子时，朝中大臣认为太子呆傻，今后难以亲政，但无人敢言，卫瓘曾借酒醉“俞示武帝”，以此又招致皇后贾南风怀恨在心，在她的指示下，卫瓘一门祖孙九人遭楚王玮杀害，虽然楚王玮被杀，但卫氏一门从此凋冷。后卫瓘之女上书朝廷，得以平反昭雪，追封卫瓘兰陵郡公，其孙卫璪（仲宝）承袭爵位，卫瓘被害时，享年72岁。到晋怀帝时，卫璪官主散骑侍郎，弟玠（叔宝，286—312）为太子洗马。卫玠天生俊秀，美而白，有“玉人”之称。由于北方大乱，名门士族部分南迁，为保存门户，永嘉四年，卫玠携母举家南行，由于路途遥远，饥寒交迫，积劳成疾，于永嘉六年不幸卒于南昌。卫璪因“内侍怀帝”，没有和家人同行，于永嘉五年（311）；石勒攻陷洛阳后遇害。在东晋时，元帝追及卫瓘是“国之元老”，便以其玄孙卫崇嗣继卫氏封邑。东晋义熙九年（413），祠部郎荀伯上表，夺卫氏之夏郡封邑，卫崇曾孙卫屿上表自陈，请求公议，保留了封邑。但是，自此以后，河东卫氏这一门权贵门户便无闻于朝了，相对后世，也只能是遥远之名，远离了后世之人的耳目。河东卫氏还有卫列一支。这一支的情况，在《世说新语·俭啬第二十九》“卫江州：条注引《永嘉流人名》曰“卫展字道舒，河东安邑人。祖列，彭城护军。父韶，广平令。展，兴熙初出杨将军，江州刺史”。卫列、卫韶，史籍无所称叙，而卫展的记载却见于《晋书·卫传》：“恒族弟展，字道舒，历尚书郎，南阳太守。永嘉中，为江州刺史，累迁晋王大理。……中兴建，为廷尉，上疏宜复肉刑，语在《刑法志》。卒，赠光禄大夫。”④关于卫铄的身世，最早，较完整的记载是唐代张怀瓘的《书断》。中云：“卫夫人名铄，字茂猗，廷尉展之女弟，恒之从女，汝阴太守李矩之妻也。隶（楷）书尤善，规矩钟公……右军少常师之。永和五年卒，年七十八。子克（误，应为“充”）为中书郎，亦工书。”晋代何法盛《中兴书》云：“李充字弘度，母卫氏。廷尉展之妹也。充少孤，母聪明有训……。”（《太平御览》卷749引）李矩任江州刺史，死于任上，当时卫铄四十来岁，由于她与王羲之的母亲是姊妹，便做了王氏的家庭教师，教授书法。帖词云：“十一月十三日，羲之顿首顿首。倾遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜！奈何奈何！因反惨塞，不次。王羲之顿首”。帖中“姨母”二字提行写以示尊敬。从内容看，如果不是亲姨母而且深蒙教诲之恩，感情不会如此深厚而强烈。卫铄的书法，渊源深厚，艺术特色鲜明。她出身于书法世家，从卫凯到卫瓘到卫恒到卫璪、卫玠，俱有书名，家风四世不衰。卫恒的书法水平最高，还著有《四体书势》，是中国书法传统理论的经典之作。卫铄生活在浓厚的书法艺术氛围中，自然受到良好的熏陶。卫铄还继承了蔡邕、蔡琰、钟繇的优秀传统。她自云：“规模钟繇，遂多历年。”可见她在学习书法传统上，是长期下了功夫的。由于受家教和继承传统，卫铄书法各体皆能，达到了相当高的水平。唐代李嗣真的《书品后》云，卫夫人“正书尤绝”。明代陶宗仪《书史会安》说，卫夫人善正、行、篆、隶。《书断》云：“卫夫人隶书（此指正书、楷书）尤善，碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风。”宋代陈思《书小史》引唐人书评云“卫夫人书，如插花舞女，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。”卫铄二十岁便著有书法理论著作，《草隶通解》等篇（见《淳化阁帖卷五·卫稽首和南帖》）。永和四年，在卫夫人去世的前一年，她倾其一生所学、所悟，写出了名垂千秋的笔陈图文章，长达六百多字，是中国书法史上较早的理论文章。永和五年，中国历史上最伟大的女书法家辞世，享年78岁，时年王羲之46岁，于永和九年王羲之50岁时，写下了流传万古的天下第一行书《兰亭集序》。卫铄从40岁左右入住王家，在此后三十多年里，倾注毕生精力，终于打造出中国书法史上的高峰——书圣王羲之，可谓前无古人，后无来者，集亲情与爱于一身，集家学与才学于一体，将卫氏一门的成就与希望全部给了王羲之，使后世书家得以高山仰止。唐太宗钟情逸少：“详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎？”⑤卫氏自然更容易被舆论所冷落。尽如此，后世的人们并没有将她从时代的座标上抹去，黄庭坚《钹为王圣子作序》云：“王右军初学卫夫人小楷，不能造入妙，其后见李斯，曹喜篆，蔡邕隶、八分，于是楷法妙天下。”并作诗云：“仲将百英无后尘，迩来此公（指李建中）下笔亲，使之早出见李卫，不独右军能逼人。”⑥赵构《翰墨志》引杜甫诗云：“学书初学卫夫人，但恨无过王右军。”明何良俊《四友斋丛说》云：“自卫伯玉父子擅行草之妙，其后王右军得法于卫夫人，遂集书家之大成。”沙孟海先生在《近三百年的书学》一文中指出：“王羲之的字，直接受之卫家，间接是学钟繇的。”这些论述均是对卫夫人是右军书学导师的地位予以充分肯定。这是尊重书法史实的。