柴姓，中华姓氏，部分源于炎帝的姜姓，部分出自春秋时期齐文公十八世孙高柴，属于以先祖名字为氏。

源于满族，属于汉化改姓为氏。据典籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族赛密哷氏，亦称塞蒲里氏，源出金国时期女真白号姓氏，以姓为氏，满语拼音为Saimire Hala。

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柴姓改姓殷

柴天寿也是为避祸改姓殷 , 因柴氏兄弟柴天寿在朝中闯祸，明相刘伯温举保柴氏三兄弟带兵到贵州安顺驻守边关，实行当时中央"屯田驻兵"政策，战斗胜利后，为避祸朝廷迫害，柴天福改姓林，柴天寿改姓殷。二弟柴天德是皇上亲信不改姓。拟四十辈字辈，子孙后代互相认，这是贵州平阳郡柴姓家谱有记载的。

柴姓改姓崔

明朝洪武年间,洪洞大槐树移民,柴氏三弟兄来到周口,为驻一个村庄,老大姓柴,老二姓姑家姓崔,老三姓舅家姓邱,所以有三姓同宗同祖同坟的来历。

柴姓改姓邱

明朝洪武年间,洪洞大槐 树移民,柴氏三弟兄来到了周口，为驻一个村庄，老大姓柴，老二姓姑家姓崔，老三姓舅家姓邱，所以有三姓同宗同祖同坟的来历。

有姓第的吗？

有姓第五的！

世界上有"第一"这个姓氏吗

有第一的姓氏（第一、第二、……到第十的姓氏都有），另外还有其他有趣的姓氏：

(1)表示数字的姓氏有：

一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、零、百、千、万等。

(2)表示时令、节气、气象的姓氏有：

春、夏、秋、冬、阴、阳、日、月、年、岁、季、时、分、秒、风、云、雷、电、雨、雪、冰等。

(3)表示方向、方位的姓氏有：

东、南、西、北、上、下、左、右、前、后、高、低、东方、西门、北宫、南郭等。

(4)表示各个历史朝代的姓氏有：

夏、商、周、秦、汉、晋、魏、蜀、吴、梁、齐、陈、隋、唐、宋、元、明、金、清等。

(5)表示中国各省、市、自治区地名简称的姓氏有：

京、津、沪、冀、鲁、豫、苏、皖、晋、桂、湘、鄂、闽、川、浙、甘、宁、陕、吉、辽、黑、台等。

(6)表示中国各民族称谓的姓氏有：

汉、满、蒙、回、藏、苗、彝、侗、瑶、白、黎、土、羌、怒、壮等。

(7)表示各行业的姓氏有：

工、农、商、学、兵、艺、师、陶、铁、医、干、战、药、屠等。

(8)表示各种颜色的姓氏有：

赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、红、黑、白、灰、乌、丹、朱等。

(9)表示天干地支的姓氏有：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等。

(I0)表示五行、五常的姓氏有：

金、木、水、火、土、仁、义、礼、智、信等。

(11)表示五音、五金的姓氏有：

宫、商、角、征、羽、金、银、铜、铁、铝等。

(12)表示六畜、四兽的姓氏有：

牛、马、猪、羊、狗、鸡、龙、凤、鹤、麟等。

(13)表示五岳、江河的姓氏有：

泰、华、恒、衡、嵩、江、河、湖、海等。

(14)表示五谷、百果的姓氏有：

麻、黍、稷、麦、豆、桃、李、杏、梨、果等。

(15)表示“岁寒三友”及花草四君子的姓氏有：

松、竹、梅、兰、菊等。

(16)表示人伦、亲属的姓氏有：

祖、宗、父、子、公、孙、叔、伯、姥、娘、姑、姐等。

(17)表示人体部位的姓氏有：

头、骨、耳、目、口、舌、齿、胆、足、皮、毛等。

(18)表示动物属类称谓的姓氏有：

熊、狼、虎、蛇、虫、鱼、鸡、鸭、鹅、牛、马、驴、猫、鹿等。

(19)表示以官职为姓的有：

王、公、侯、伯、尉、司马、司徒、督、尹、卿、相等。

(20)表示因罪受贬或地位卑微的姓氏有：

杀、死、丑、打、骂、不、黥、虺、蟒等。

除上述各种字意奇异古怪的姓氏外，有相当一部分姓氏文字生僻，笔画繁杂，难写，难读，甚至连字典上都难以查找。

此外，还有姓氏为多字姓(三以上)的，如刹利耶加氏、唐兀鸟密氏、矢黎婆罗氏、胡右口引氏、自死独膊氏、秃鲁八歹氏、拙儿察歹氏、乞失迷儿氏、主儿赤台乌祜氏、卜颜勒多伯台氏等，这主要是少数民族的姓氏。

也有的姓氏出自偶然，颇有奇趣。如有的给最后出生的儿子命氏为“尾生氏”；周穆王因宠姬早卒，哀痛不已，改称其族为“痛氏”；春秋时晋大夫赵襄待人热诚，如冬日之温暖，遂被称为“冬日氏”；汉代有个人因不知自己的姓氏，干脆以姓为姓，称为“姓氏”……

由于中国姓氏形色繁杂，异彩纷呈，稀奇怪僻的姓氏很多，明代以来，就出现了专收此类姓氏的专著，如明代的《希姓录》、《奇姓通》，清代的《希姓补》等。另外《清稗类钞》一书中，也集有清代稀有姓氏1848个。

百家姓有姓大的吗？

第一个渊源　　源于姜姓，出自上古炎帝后裔，属于以先祖称号为氏。

第二个渊源　　源于风姓，出自太昊伏羲氏，属于复姓省文简化为氏。太昊伏羲氏之后裔有诸多以大字领头的复姓，如大騩氏、大隗氏、大嵬氏、大庭氏、大野氏、大陆氏、大心氏、大叔氏、大敦氏、大巢氏、大业氏、大戴氏、大连氏、大廉氏、大费氏、大理氏、大效氏、大利稽氏、大戎氏、大季氏、大繇氏、大姬氏、大敖氏、大康氏等，约有二十四个之多，后有人省文简化为单姓“大”氏。

第三个渊源　　源于女真族，出自古渤海国粟末靺鞨族大庭氏之后，属于以先祖名号称谓为氏　　满族大氏族人皆尊奉大祚荣为得姓始祖。

第四个渊源　　源于蒙古族，出自蒙古大汗孛儿只斤·窝阔台的后裔答失蛮察，属于帝王赐改姓为氏

第五个渊源　　源于蒙古族，出自元末明初蒙古族答答氏部落，属于以部落名称汉化改姓为氏

第六个渊源　　源于蒙古族，出自蒙古族伊克氏部落，属于汉化改姓为氏。蒙古族伊克氏，亦称依克氏，汉义就是“大”。　在蒙古族伊克氏族人中，明朝时期即有以其姓氏的汉义为汉化姓氏者，称大氏，世代相传至今。

第七个渊源　　源于满族，出自满族赫舍里氏部落，属于汉化改姓为氏

得姓始祖　　炎帝、大祚荣、孛儿只斤·答失蛮察、完颜·巴丝卜花(完颜·巴斯不花)。

大氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省也名列第一千一百八十三位，以渤海、辽东为郡望。

历史上有姓 “第一”的么？

姓氏起源：出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵（今湖北房县）一带定居。在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，故改变了原来的姓氏，以次第相区别，分列为第一氏到第八氏。首迁者往第一门，为第一氏；田广之孙田登迁往第二门，为第二氏；田广之孙田癸为第三氏，依次类推，田广的田英最后迁徙，住在第八门，为第八氏。第一氏就是其中的一支。第一至第八等姓，后来都改为单姓"第"，保留复姓的很少。

百家姓中有姓教的吗？是念第一声吗？

一教姓渊源：

单一渊源：源于满族，出自古女真族觉禅氏部落，属于以部族名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族觉禅氏，又作觉察氏，满语为Giocan Hala，意为“教场”，世居佛阿拉(今辽宁新宾)、扎库木(今辽宁抚顺)、乌苏里江、长白山等地，隶属于满洲正红旗。　　清朝中叶以后，觉禅氏始以“教场”本义冠汉字单姓为教氏，亦有改汉姓为觉氏者。

二教姓各支始祖：

资料有待补充。

三教姓迁徙分布：

今辽宁省的凤城县四门子三道河、本溪县、铁岭市、大连市甘井子区、沈阳市，河北省的永年县教家眷、邯郸县兼庄乡西军师堡村，山西省的临汾市河东柴村等地，均有教氏族人分布。

百家姓有姓明的吗

有 第7组 最后一行第3个

赵 钱 孙 李

周 吴 郑 王

冯 陈 褚 卫

蒋 沈 韩 杨

朱 秦 尤 许

何 吕 施 张

孔 曹 严 华

金 魏 陶 姜

戚 谢 邹 喻

柏 水 窦 章

云 苏 潘 葛

奚 范 彭 郎

鲁 韦 昌 马

苗 凤 花 方

俞 任 袁 柳酆 鲍 史 唐

费 廉 岑 薛

雷 贺 倪 汤

滕 殷 罗 毕

郝 邬 安 常

乐 于 时 傅

皮 卞 齐 康

伍 余 元 卜

顾 孟 平 黄

和 穆 萧 尹

姚 邵 湛 汪

祁 毛 禹 狄

米 贝 明 臧

计 伏 成 戴

谈 宋 茅 庞

熊 纪 舒 屈

项 祝 董 梁

杜 阮 蓝 闵

席 季 麻 强

贾 路 娄 危

江 童 颜 郭

梅 盛 林 刁

钟 徐 邱 骆

高 夏 蔡 田

樊 胡 凌 霍

虞 万 支 柯

昝 管 卢 莫

柯 房 裘 缪

干 解 应 宗

丁 宣 贲 邓

郁 单 杭 洪

包 诸 左 石

崔 吉 钮 龚

程 嵇 邢 滑

裴 陆 荣 翁

荀 羊 于 惠

甄 曲 家 封

芮 羿 储 靳

汲 邴 糜 松

井 段 富 巫

乌 焦 巴 弓

牧 隗 山 谷

车 侯 宓 蓬

全 郗 班 仰

秋 仲 伊 宫

宁 仇 栾 暴

甘 钭 历 戎

祖 武 符 刘

景 詹 束 龙

叶 幸 司 韶

郜 黎 蓟 溥

印 宿 白 怀

蒲 邰 从 鄂

索 咸 籍 赖

卓 蔺 屠 蒙

池 乔 阳 郁

胥 能 苍 双

闻 莘 党 翟

谭 贡 劳 逄

姬 申 扶 堵

冉 宰 郦 雍

却 璩 桑 桂

濮 牛 寿 通

边 扈 燕 冀

浦 尚 农

温 别 庄 晏

柴 瞿 阎 充

慕 连 茹 习

宦 艾 鱼 容

向 古 易 慎

戈 廖 庾 终

暨 居 衡 步

都 耿 满 弘

匡 国 文 寇

广 禄 阙 东

欧 殳 沃 利

蔚 越 夔 隆

师 巩 厍 聂

晁 勾 敖 融

冷 訾 辛 阚

那 简 饶 空

曾 毋 沙 乜

养 鞠 须 丰

巢 关 蒯 相

查 后 荆 红

游 竺 权 逮

盍 益 桓 公

万俟 司马

上官 欧阳

夏侯 诸葛

闻人 东方

赫连 皇甫

尉迟 公羊

澹台 公冶

宗政 濮阳

淳于 单于

太叔 申屠

公孙 仲孙

轩辕 令狐

徐离 宇文

长孙 慕容

百家姓里有姓才的吗

才姓——姓氏起源

第一个渊源：源于高阳氏，出自远古帝王颛顼的后代，属于以先祖名号为氏。

据史籍《万姓统谱》记载：“才氏为黄帝之孙高阳氏颛顼之后”。

重黎是颛顼之子，为司掌天地之官，唐尧曾抚育重黎之后。周宣王姬静时期，有重黎之后程伯休父，官至司马，执掌国家军队，佐政辅国，权势重大，程伯休父克平许方，立下大功，周王室允许他以官职为姓，其后遂成司马氏。

司马氏由于犯了错误(今已不可考是何错)，被皇帝下令满门抄斩。为了保住家族的血脉，忠心的管家就偷偷的把主人的七个儿子用箩筐挑着逃至河北昌黎安家落户，为躲避朝廷的追杀改姓为才氏，所以才氏共分为七门。而那个管家就被认定为这一族的祖先了。

该支才氏人口不众，因此该族有个铁族规：同姓不婚。

第二个渊源：源于方氏，出自明朝大宁太守方宽，属于帝王赐字改姓为氏。

与著名明朝大儒方孝儒处在同一时期的明朝大宁太守方宽，是明成祖朱棣的爱将，他曾随朱棣南征，多次在战斗中救驾。朱棣因方孝儒忠贞于建文帝，大怒而诛戮方孝儒十族，气头上还下旨要杀尽天下方氏人。在畅年明朝行文中，方字被写成“房”字缺一点(上尸下方，笔者的计算机字库里没有该字，读音为shī)，意为方氏的尸体，这是出于明成祖对方孝儒等人不屈从自己的仇恨，因而对方氏族人大加贬嫌。

但朱棣又十分珍爱自己的爱将方宽，为免方宽被误杀，特改赐方宽姓“才”，方宽后来官至兵部尚书。

在方宽的后代中，到明朝正德年间(公元1506～1522年)又出了个骁勇的武将才宽，官至西安总兵，后在与鞑靼作战时，在花马池(今甘肃张掖)被大太监刘谨的爪牙曹雄出卖，陷入重围战死。

由于有刘谨的庇护，曹雄不仅没被处分，反升了官。为了推卸罪责，刘谨还要反诬论治已经牺牲了的才宽之罪，于是才宽的族人分散逃避，一支逃至辽东半岛，还有一支流落到江南，后改姓为“施”。

据《澎湖县志》记载，才宽的施氏后裔中，在清朝初期出了个 的施琅。施琅后去北京为官，留在台湾澎湖的一支施氏族人怕郑氏族人报复，又改回姓氏为才氏，世代相传至今。

第三个渊源：源于柴氏，出自五代后周世宗柴荣的后裔，属于以避难改姓为氏。

据《才氏家谱》记载，才氏与岳氏有不共戴天之仇。本支才氏的族源是五代时期的后周皇帝世宗柴荣，諡睿武孝文皇帝。其后代世袭的梁王柴桂，当年被岳飞枪挑而亡，即是《才氏家谱》中记载的始祖。直到北宋后期，柴荣的后代柴进，因家有丹书铁券而订招天下客，后柴进造反入梁山，为梁山泊英雄中排行第十的首领，其家族因此被北宋朝廷满门抄斩，柴进家族人仅逃出三人，其中俩人跑逃到东北，一人逃至山东，为了避祸，其后裔子孙皆改柴氏为谐音的才氏。

第四个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

今满族、保安族、僳僳族、藏族等少数民族中，均有才氏。

首姓排百家姓第几，有朋友知道吗？

早在五千多年以前，中国就已经形成姓氏，并逐渐发展扩大，世世代代延续。

“姓氏”在现代汉语中虽是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从 “女”旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标示血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。因此，当我们读到“黄帝轩辕氏，姬姓”以及“炎帝列山氏，姜姓”时，可以明白，中华民族共同始祖炎黄二帝原分属两个按母系血缘关系组织起来的部落或部落联盟，一姓姜，一姓姬，而他们又分别拥有表示自己父权家长制首领的氏称：列山，轩辕。姓和氏有严格区别又同时使用的的局面表明，母权制已让位于父权制，但母系社会的影响还存在，这种影响一直到春秋战国以后才逐渐消亡。

在中华姓氏文化中，《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州) 的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，很像一首四言诗，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记。据南宋学者王明清考证，《百家姓》前几个姓氏的排列是有讲究的，如赵是指赵宋，既然是国君的姓，理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏等等。与《三字经》、《千字文》相配合，成为我国古代蒙学中的固定教材，因此流传至今，影响极深。熟悉它，于古于今皆有裨益。

姓氏起源的形式很多，并且在不断发展，同姓异源，或异姓同源等情况十分复杂。《百家姓》早先收集了四百一十一个姓氏，后经增补到五百余个。但据有关报道，研究姓氏的专家从古今文献上能够收集到包括生僻姓氏在内的数千个姓氏。随着岁月的流逝，不断出现新的姓氏。如为孩子取名时，取男女双方两个单音姓合成复姓，又为姓氏“家族”增添了新的成员。 首姓，应该是在百家姓300个姓中排名至200~250。

有姓可的吗

有 可姓有四个来源，第一个源于姜姓，出自春秋时期齐国公族庆父之后庆克，属于避难改姓为氏；第二个源于鲜卑族，出自十六国时期古鲜卑族氏族部落，属于汉化改姓为氏；第三个源于满族，出自金国时期女真族拿可氏部族，属于以氏族名称汉化改姓为氏；第四个源于蒙古族，出自古蒙古巴克西纳尔氏族，属于以部落名称汉化改姓为氏。 历代名人　可中正：(生卒年待考)，著名唐朝谏议大夫。　可　懋：(生卒年待考)，著名宋朝大臣。　宋绍兴年间进士。　可应培：(生卒年待考)，四川广元人。著名上海中苏友好协会，画家。　可华祥：(生卒年待考)，四川苍溪人。　中铁建设集体工作，质量部部长。　可肖钰：(公元1942～今)，四川雅安人。

百家姓 有姓二的么

二(贰)[贰，读音作èr(ㄦˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝后裔，属于以国名为氏。

在文献《中国古今姓氏大辞典》中记载：“古有贰国。或以国为氏。郑樵注云：或言姬姓。《左传》：‘楚屈瑕将盟贰、轸。’并小国也。贰国在随州南(今湖北应山县境)。”

贰国在春秋时期被楚国所灭，国人以故国名为姓氏，称贰氏。后有简文为二氏者。

第二个渊源：源于姬姓，出自，属于以官职称谓为氏。

据史籍《姓氏考略》记注：“《山海经》贰负之臣曰危。贰姓始此。望出河东。”贰负，官名。此以官为氏。在古代，贰负为一神氐，人面蛇身，是人蛇合体的图腾。

贰负喜杀戮，后来成为武官的象征。因此，贰氏源起于武将世家。后有简文为二氏者。

第三个渊源：源于鲜卑族，出自北魏时期拓拔部，属于以为氏。

据史籍《姓氏考略》注引《后秦录》记载：“贰，夷姓，后魏有将贰坐。”其后裔有简文为二氏者。

二郡望：

南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国(公元前263年，秦国大将白起进攻韩国取南阳，韩本部与上党郡被分隔)，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，属随州，后分属韩、楚两国。秦朝时期南阳郡设于秦昭王三十五年(公元前272年)，为秦国夺取楚国之地而设，治所在宛县(今河南南阳)。以宛为治所，置南阳郡。两汉之际，南阳郡辖二十六县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年(公元583年)废，隋大业三年(公元607年)复置。唐朝初期废除，唐天宝至德年间又曾改邓州南阳郡改良穰县(今河南邓县)为治所。元、明、清诸朝的南阳府治在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。

河东郡：古代河东郡有四：一是指今整个山西省。二是秦朝初期(公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲阪(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲阪，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。三是唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝时期有河东路，治所在幷州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。

不知道有没有帮助！！

第 1 条记录

题名 镇海柴桥曹氏宗谱

作者 [作者不详]

版本 民国9年(1920), 木活字本

居地 浙江,镇海

堂号 敦本堂

先祖/名人 始迁祖:[元]曹祖凤

摘要 始祖凤，元延皊间进士，原籍平江路吴县，官至直讲学士，后左迁庆元路定海县儒学司训，解职后遂居于芦江东之海晏乡。柴桥为海晏之村名。卷十至十五上行传，十五下艺文，卷末祀产。

索取号 JP974

第 2 条记录

题名 乐东柴岭脚张氏宗谱: 不分卷：[乐清]

作者 [作者不详]

版本 民国, 稿本

居地 浙江,乐清

先祖/名人 始祖:[宋]张渚; 始迁祖:[清]张志英

摘要 始祖渚，宋室南渡时迁居黄砶土屿，为土屿之始祖。至十五世孙志英，时值清初，又迁居乐邑之柴岭脚，为柴岭脚始迁祖，是谱载世系图、行传等。

索取号 1369

第 3 条记录

题名 柴氏家乘: 不分卷：[太仓]

作者 (清)柴桂纂修

版本 清, 稿本

居地 江苏,太仓

先祖/名人 始迁祖:柴廷富; 先祖:[宋]柴璧; 先祖:[宋]柴公望; 先祖:[宋]柴硕; 本支祖:[宋]柴孟肤

摘要 参见清钞本《柴氏家谱》(嘉定)条目。四世祖璧，生三子，第三子孟肤，元初由嘉定徙居太仓武陵桥，是即其支谱。谱载家乘题辞、实录、世谱、墓铭、传、寿诗、睝诗、仪盰、祝文。有清吴伟业诗。

索取号 31313

第 4 条记录

题名 江阳嵩高柴氏宗谱: 三十九卷，首一卷：[江山]

作者 柴汝澜等纂修

版本 民国8年(1919), 木活字本

居地 浙江,江山

先祖/名人 始迁祖:[唐]柴仲苏; 始迁祖:[唐]柴仲珍; 始迁祖:[唐]柴仲紧

摘要 先祖自河北迁建康。传至二十二世祖仲苏、仲珍、仲紧，唐末由建康徙衢州江山。仲苏、仲紧居嵩高，仲珍居緅峰。卷首谱序、凡例、断谳、仕宦等，馀卷皆为世纪。

索取号 2549/A

第 5 条记录

题名 江阳嵩高柴氏宗谱: [江山]

作者 [作者不详]

版本 清, 木活字本

居地 浙江,江山

先祖/名人 始迁祖:[唐]柴仲苏; 始迁祖:[唐]柴仲珍; 始迁祖:[唐]柴仲紧

摘要 参见柴汝澜修《江阳嵩高柴氏宗谱》条目。存卷为世纪。

索取号 2549/B

第 6 条记录

题名 峿峰柴氏宗谱: [江山]

作者 [作者不详]

版本 民国, 木活字本

居地 浙江,江山

堂号 翼经堂

先祖/名人 始迁祖:[唐]柴仲苏; 始迁祖:[唐]柴仲珍; 始迁祖:[唐]柴仲紧

摘要 参见柴汝澜修《江阳嵩高柴氏宗谱》条目。是哦迁江山緅峰之仲珍派谱。存卷哦系图、流芳志(行传)。

索取号 2550

第 7 条记录

题名 柴氏八修宗谱: 七十卷：[浠水]

作者 柴守翥纂修

版本 民国26年(1937), 木活字本

居地 湖北,浠水

堂号 强恕堂

先祖/名人 始迁祖:柴中宪

摘要 始迁祖中宪公兄弟，由贵溪宦居湖北蕲水县(今浠水县)。后裔有适商城者，有住六安、太湖、英山者，是悉萃而谱之。存卷�序、家训、封诰、服制图、家规等。

索取号 JP338

第 8 条记录

题名 锦里柴氏宗谱: 四卷，首一卷：[鄞县]

作者 (清)柴明煜纂修

版本 清道光29年(1849), 钞

居地 浙江,鄞县

堂号 学愚堂

先祖/名人 始祖:[明]柴隆观

摘要 始祖隆观，明正统间来居鄞邑。六世后，迁居锦里。卷首、卷一序、彩色墓图、姓源考、祠堂记、系图，卷二、三名纪、世传，卷四为九世渔山公诗文集、赠言、坟茔、祀典。

索取号 JP1255

第 9 条记录

题名 柴氏家谱: 不分卷：[嘉定]

作者 [作者不详]

版本 清, 钞本

居地 上海,嘉定

先祖/名人 始迁祖:柴廷富; 先祖:[宋]柴璧; 本支祖:[宋]柴公望; 先祖:[宋]柴硕; 先祖:[宋]柴孟肤

摘要 一世祖廷富，其先太原人，宋靖康间南渡居浙，历传至廷富，仕元为海道水军万户，始居嘉定。曾孙璧，三子：长公望仍居嘉定，次硕居昆山，季孟肤居太仓北门外古塘，衍为三大派。谱载序、系图、行传等

。

索取号 911580

第 10 条记录

题名 暨阳西安柴氏宗谱

作者 [作者不详]

版本 清, 木活字本

居地 浙江,诸暨,暨阳

堂号 萃涣堂

摘要 谱存世系、行传。

索取号 2548

第 11 条记录

题名 暨阳里亭柴氏宗谱: 不分卷

作者 (清)柴华玉等纂修

版本 清咸丰9年(1859), 木活字本

居地 浙江,诸暨,暨阳

堂号 斯聚堂

先祖/名人 始祖:[唐]柴绍; 先祖:[后周]柴荣; 始迁祖:[元]柴伯茂; 先祖:[元]柴伯; 本支祖:[明]柴广爱

摘要 有始迁祖讳伯茂者，谱称其系出唐初名将柴绍、五代后周世宗柴荣之后，元大德间由江山徙居诸暨黄潭，为黄潭始祖。伯茂三子同迁孤山，长子伯曾孙广爱，明初入赘本邑义安乡里亭，是为里亭始祖。是书依次载谱序、凡例、祖系源流、伯茂墓志、里亭图及诗、祠记、祀产记、本族名人传记、闺范传记、艺文、行

传。

索取号 2547/A

第 12 条记录

题名 姚江云柯柴氏宗谱: 四卷，首一卷，末一卷：[馀姚]

作者 (清)柴载清主修

版本 清宣统2年(1910), 木活字本

居地 浙江,馀姚

堂号 翼庆堂

先祖/名人 始祖:[宋]柴洪先; 始迁祖:[明]柴明益; 本支祖:[明]柴秉伦; 本支祖:[明]柴秉孝

摘要 始祖洪先，南宋初徙绍兴。始迁祖明益，洪先十一世孙，明中叶徙居姚北云柯。二子秉伦、秉孝，分别�东柴下宅、西柴上宅祖。卷首至二序、渊源考、诰命、像图、传记、墓志、杂记，卷三、四系图、世表，卷末跋。有范必大、谢迁、赵锦、翁大立序。

索取号 921058-61

第 13 条记录

题名 监桥柴氏小家谱: 不分卷

作者 [作者不详]

版本 民国, 钞本

居地 监桥

先祖/名人 始祖:[明]柴肇成

摘要 始祖肇成，约元明间人。谱载行传。�

索取号 JP337

第 14 条记录

题名 湘衡拗柴胡氏续修族谱: 十三卷：[湘潭]

作者 (清)胡心懋等纂修

版本 清乾隆60年(1795), 木活字本

居地 湖南,湘潭

先祖/名人 始祖:胡安国; 先祖:[明]胡德祥; 始迁祖:胡道权; 始迁祖:胡道衡

摘要 始祖安国。迁楚始祖德祥，明洪武初自闽迁兖，复自兖迁楚，二代至道权、道衡迁至潭邑拗柴岭衡山桥。卷一诰敕、谱序、目录、先儒修谱辨论、显祖十劝、敬亭祖修谱凡例、敬亭祖履历奏眆、仲营祖建宗祠用数碑等，卷七齿录。

索取号 4681

第 15 条记录

题名 拗柴胡氏五修谱: 三十卷，首四卷，末六卷：[湘潭]

作者 (清)胡亭午等纂修

版本 道光28年(1848), 木活字本

居地 湖南,湘潭

堂号 务本堂

先祖/名人 始祖:胡安国; 先祖:[明]胡德祥; 始迁祖:胡道权; 始迁祖:胡道衡

摘要 参见清胡心懋修《湘衡拗柴胡氏续修族谱》条目。卷首一续修条规、祠规、系原纪略、名派等，卷十九至二十六齿录。

索取号 4683

第 16 条记录

题名 中湘拗柴段氏五修族谱: [湘潭]

作者 [作者不详]

版本 民国, 钞本

居地 湖南,湘潭

堂号 集美堂

摘要 存卷为齿录。

索取号 7012

第 17 条记录

题名 世恩堂柴氏家谱: ：十六卷：[鄞县]

作者 柴志潮纂修

版本 民国23年(1934), 木活字本

居地 浙江,鄞县

堂号 世恩堂

先祖/名人 始迁祖:[宋]柴荣

摘要 始迁祖荣，宋代由大梁辗转播迁於四明。明柴经出此族。卷一至三谱序、历世牌坊、历世诗选、科甲、仕宦、诰赠、选举、迁徙记，卷四世系，卷六、七世次。

索取号 JP339

第 18 条记录

题名 暨阳里亭柴氏宗谱: 不分卷

作者 (清)柴华玉等纂修

版本 清咸丰9年(1859), 木活字本

居地 浙江,诸暨,暨阳

堂号 斯聚堂

先祖/名人 始祖:[唐]柴绍; 先祖:[后周]柴荣; 始迁祖:[元]柴伯茂; 先祖:[元]柴伯; 本支祖:[明]柴广爱

索取号 2547/B

2547/C

第 19 条记录

题名 柴氏世系谱: 不分卷：[山西襄汾]

作者 (清)柴珽等编

版本 清乾隆9年(1744), 钞本

居地 山西,襄汾

先祖/名人 始祖:柴遵恕

摘要 是族世居山西平阳府太平县(今襄汾县)治东十五里连村庄。始祖遵恕。谱载谱序、世系。世系记至十二世。

索取号 930368

第 20 条记录

题名 柴氏世系再复续家谱册: 不分卷：[山西襄汾]

作者 柴隅隆等纂修

版本 民国20年(1931), 钞本

居地 山西,襄汾

摘要 参见清柴珽修《柴氏世系谱》条目。谱载世系(自十三至十九世)。

索取号 930369

第 21 条记录

题名 澬阳柴氏支谱: 十卷，末一卷：[湖南益阳]

作者 柴典璠等主修

版本 民国28年(1939), 木活字本

居地 湖南,益阳

堂号 平阳堂

先祖/名人 始迁祖:[明]柴开咏

摘要 始迁祖开咏，字学海，号迢源，明洪武间自河南徙益阳治东坞土湾，复徙湾之南千家洲。卷首(即卷一)序、派语、传赞、墓志、例言、家训、行述、寿文、寿诗、祭文，卷二至十世系，卷末祠图、墓图、跋。

索取号 946220-29

第 22 条记录

题名 中华柴姓宗谱: 二编，附录

作者 柴文清主编

版本 1999年, 电脑排印本

先祖/名人 始祖:[战国]柴举

摘要 此是柴姓之全国统宗谱，以战国时齐国人柴举为得姓始祖。柴氏是姜姓后裔，举祖父为孔子弟子高柴，举以皇父字为氏。书上编《柴氏家族追本溯源》追溯炎帝至柴举之历史。下编《柴氏家族分布现状》介绍山东、山西、河南、浙江、江苏、河北、陕西、江西、北京柴氏各支的简况。

索取号 XP942

源于柴氏，出自五代后周世宗柴荣的后裔，属于以避难改姓为氏。 据《才氏家谱》记载，该支才氏的族源是五代时期后周皇帝世宗柴荣。其后代梁王柴桂是《才氏家谱》中记载的始祖。宋太祖赵匡胤开国初立三誓传后人，其一就是保全柴氏子孙，不得因罪加刑。北宋后期，柴荣的后代柴进造反入梁山，家族被朝廷满门抄斩，仅逃出3人。为避祸，子孙皆改此氏为谐音的才氏，相传至今。

所以历史上有姓材的皇帝。

宋朝是历史上有名的重文轻武的朝代。宋朝对文官的优待体现在：一、福利好，俸禄高。官员退休后，依然可以过着国家养老生活。二、文官有免死特权。三、恩荫制度。一人当官，亲朋好友都可以飞黄腾达，“冗官”就是恩荫的产物。

汉置平阳郡，现在山西省临汾市。

「柴」源出：

1、春秋时期，孔子有个学生叫高柴，高柴的孙子以祖父的名字为姓，叫柴举。柴举的后代就以柴为姓，世代相传。

2、也与林姓同宗。原因一说是隋末林士弘称帝失败，易林为柴，今龙岩有天子地一带，其柴姓为宋郑王之后，即后周皇帝之后，尊文财神比干和林士弘，这些柴姓人至今只认林坚为祖。

迁徙分布

一、现将山东省烟台市离休教师柴文清所著的《中华柴氏宗谱》一书中的关于柴氏家族新时代“辈”字口诀公布如下：春夏秋冬天，岁满又开元。炎帝因水姜，繁增伍仟年。四岳佐尧舜，伯夷秩宗官。功封吕建国，兴周尚威显。正卿敬仲奚，维权立齐桓。儒师学生高，仁义礼孝全。再传名为举，复作新标记。汉武唐绍业，世荣更英杰。祖德根基远，泽民历代赞。华众同仰颂，光辉照宇环。期盼来者贤，永铭续谱篇。（后两句可作期待语用）1、柴姓诞生迄今的世代如何计算根据本谱第20页上有关资料的计算，可知柴氏诞生至今约两千五百余年。根据古时“30年为一世”“父子相继为一世”的传统计算，正好排满82世。

二、本谱所定的100个辈字的使用方法1、以始祖柴举作为百字之首的“春”字为根基，往下依次按字论世系、排辈份。2000年已尽82世。正与百字中的82字“德”相对应。以2000年划一界限，从2001年1月1日起，全国各地柴氏族人所生子女为83世，均以百字中的83字“根”字来命名，以求全国柴氏世系的统一。2、对于某一家、某一村和某一小范围内辈份清而不乱的柴氏人，迂到老侄少叔或年龄相同而辈份不同者，到2001年，最晚的一辈可按83世而用“根”字命名。比此高一世的可用“德”字，高两世的，可按81世用“祖”字命名，依次上推来解决。

三、《中华柴氏宗谱》里公布的百个辈字是供读者讨论的初稿，经过一年多来山东、江苏、河南、北京等地柴氏代表们反复商讨、修改，最后定稿、发出，望认真贯彻执行，以完成柴氏家族新世纪统一世系的大业！是幸！

四、根据《慈溪余姚家谱提要》：柴：士佳切，平，佳韵。单姓。《通志》：“柴氏，姜姓。齐文公子高之后。高氏傒，以王父字为氏。十世孙高柴，仲尼弟子。柴孙举，又以王父字为柴氏。汉有棘蒲侯柴武。裔孙守礼。五代周太子无子，以守礼子荣为嗣，是为周世宗。”《姓考》：“齐大夫食采于柴，因氏。”《千家姓》：“平阳族。”