程姓家谱的程姓字辈

栏目:资讯发布:2023-10-26浏览:3收藏

程姓家谱的程姓字辈,第1张

据伊洛地区程氏的《河南程氏正宗世系谱》记载,程氏世系从程颐的十三世孙程子中开始,排列了三十二个辈字:

“子彦思克,继世心宗。佳接起延,倓洛璋铭。毓秀广远,相传大千。源推其业,长流万年。”

以及新续辈字“恪守秉正,修齐治平,道珩仲兴,志笃永恒。”

清同治七年(1868年)修订的《四箴堂·太康程氏族谱》中列入辈序二十四字(二十三至四十六世):

建万端士

克文光耀

慎勉惟习

敬守修省

庆逢致泰

树培永锡

公元1986年五次重修谱牒,按照书经中洪范篇章,择八字作命名字式,接上面共三十二字:

本在有钦

心睿恭聪

广东梅州五华、河源程氏从始祖程吹四十三世开始,编定了五言辈字歌:

“国家传世德,理学必宗先,孝支宜为则,崇文作善元。”

后来又往下续了二十个辈—字:

“燕翼富强本,知书万道全。品行铭高洁,昌兴起俊贤。”

湖北仙桃、天门、洪湖一带程氏辈分:

“忠厚传家远,诗书衍庆长。果克从斯语,定贤德荣昌”

为了使族人添丁加口选字取名时,不至于感到以上“正行辈字”不足或有忌讳、拗口等情况,又确定了四十个辈字,称为“副行辈字”,和上面所说的四十个“正行辈字”一一对应,如果正行辈字不合适,可以取“副行辈字”。这四十个副行辈字是:

“邦光其佩毓,兆吉福相延。开智明龙启,敬业定飞腾。勤修竞荣秀,常思乃识远。长隆显达贵,千秋怡乐天。”

重庆市万州区程氏字辈排列如下:

正福文运启,世学光家邦,明德少先代,元善广积昌。(共二十字)联系人:程燃:老万县程氏人

四川广安区程氏字辈排列如下:

文武朝天子,世代祝明君;儒学崇兴正,才德有光荣;尚纪先泽远,家国道长清。(共三十字)

河南信阳程氏字辈排列如下:建德修道,敬守先则。薪茹培学,永振家声。

中华人民共和国成立以后,由于宗族观念的淡漠,人们为子女取名,大多已不再按辈字规定。因此,从程姓人群的名字中,已难以知道他的辈分。由于古代山河阻隔,交通不便,不同地区、不同宗族的辈字也不统一。

现广东茂名高州顿梭镇程村人口数千、有始祖坟,每年清明均有数百名已定居广西、阳光等地程氏返乡拜祭声势浩大,可见其年代久远。字辈为,其孙子昌、安邦定国、德立朝廷。

安徽无为县昆山乡莲花行政村程院自然村、靠山村等程姓字辈:

贵天庭守

时日士祚

世家忠良

文章华国

礼义经邦

光明灿烈

正大端方

文献公:敕封懮德公,娶余氏。生子二:龄杰、龄智。公原籍徽州歙县千秋乡仙凫里名曰关子。二子乃迁无为州村瑶石焉。

龄杰公 娶环川徐氏生二子:兴、旺。妣卒葬徽州府麻榨巷。继娶周氏周洪公女,生子一:财。公葬眠牛形,妣葬三涧口铁矿山丑未向。

金鸡笼、眠牛坞、大山窊、田饭诸村皆为其后。

龄智公 娶徽州梅结金氏生子三:高、宾、亮。妣卒葬徽州。继娶庐邑王氏生子一:江。妣卒葬狮形。继娶张氏生子二:员、盛。公妣卒葬宅后仙人现掌形未丑向。

靠子山、牛埠、鹤毛河镇皆为其后。

程氏五林分支字辈:

山东岳飞后人

作为南宋抗金名将岳飞,他的一生中战功赫赫,国家危难之际挺身而出,带领着战士们与侵略者抗争,为大宋收复失地。但很可惜,一代名将最后却被朝堂中的奸臣陷害不幸身亡。而他的后代,即使是年纪小的妇孺儿童也未能幸免于难,不是被谋害就是被下令放逐,幸得存活下来的后代也一直在逃亡之上奔波,最后几经迁徙定居在朝鲜半岛。等到宋高宗为其平凡冤情之后,这才重新组建岳家军,而宋高宗的真诚和道歉也让宋岳飞的儿子继承父亲的遗志,为国为民重新返回朝堂。现如今岳飞后人发展十多支,而其他后代也有三十多世。

唯一可惜的是岳飞的长子,年仅23岁与岳飞一同被害。而三子岳霖则是传承了岳飞的衣钵,得到宋孝帝的赏识,在官场上步步高升更是。在他的心中一直想要收集父亲的英雄事迹希望著印成册,但是很可惜他的愿望没有实现,就因身患重疾而离世。

而岳飞的第五个儿子也不容小觑,为了躲避敌人迫害他逃到了北方,融入女真民族。而这里要特别提到的是,在岳飞冤杀之后,有一支后人不断逃离经过多次迁徙最后选择在朝鲜半岛定居,这也是为什么韩国竟然还有岳飞后裔的由来。尽管他们身在韩国,但是他们骨子里流着是岳飞的血,他们也以此为荣,一直期待着未来有一天能够认祖归宗。恰逢2013年岳飞周年祭祀活动,韩国岳飞后裔们终于与国内取得了联系,受邀出现,在杭州越王庙,这才实现了认祖归宗的愿望,当时该世纪也一度传为佳话。

尽管岳飞走了,但是他为国为民的高尚情操,至今已经被华夏儿女所铭记。他的子子孙孙更是秉承岳飞的遗志,即使遭到迫害,蒙受冤屈,被流放被驱赶,但是他们从未忘记过自己是岳家军。

岳家37代完整的家谱

其《岳氏宗谱》以岳飞的父亲岳和为第一代,至今已历37代,800余年,谱书记载岳云是岳飞的“长子”。所以,岳飞的第36代即是岳氏的第37代。

岳飞的第28代孙岳朝亮,岳飞第29世孙岳邦杰,岳飞的嫡传第30世孙岳顺元,岳飞31代世孙岳修利,岳飞32代嫡孙岳蕴朴,岳飞33代孙岳老中,岳飞第34代嫡孙岳瑞霞,岳飞第35代孙岳岱衡,岳飞第36代孙岳先广,还没有到37代。

岳云:岳云系岳飞长子,字应祥,号会卿,宋宣和元年六初五日生于河南汤阴县,母刘氏。于宋高宗绍兴十一年十二月二十九日,被奸臣秦桧诬陷,与父和张宪同时被害于杭州西湖,岳云张宪被害于杭州官巷口枣木巷,死年岳云仅二十三岁.岳云是中国历史上有名的少年将军,十二岁随父从军,慷慨忠义,颇有父风,飞各次征伐,未尝不与,多得其力,军中呼“赢官人”。岳云每战手护两铁椎,重八十斤,数立奇功。飞辄隐之,绍兴四年收复随州,岳云首先登上随州城恒;攻下随州;又攻破邓州;岳云为军中勇将,享有“勇冠三军”的声誉,其功不小,飞不报,平襄汝,岳云功在第一,飞又不言,过了一年方按朝庭铨叙规定。任命为武翼郎。绍兴五年,平杨么,岳云又立大功,飞仍不上报,都督张俊听后说:“岳候避庞荣,廉则廉矣;然也太不公平也”,绍兴七年七月十四日,颖昌大战,岳云带兵冲锋陷阵,与金兀术女婿三品官统军上将夏金吾恶战,从早晨战到中午,战了三个时晨,数十回合,身上受伤百余处,人为血人,马为血马,杀死夏金吾和千户五人,俘官七十八人,杀伤不及其数,金兀术惊呼:“岳少保以五百骑破吾五十万众”!“撼山易,撼岳家军难”!岳云绍兴五年十六岁,因随、邓战功升武翼郎,后又因功升左武大夫、忠州防御使、提举体泉观,一一六二年孝宗皇帝为岳飞父子平反昭雪时,岳云附葬杭州西湖栖霞岭下。宋宁宗追赠安远军承宣使、武康军节度使、左武大夫,安边将军。理宗景定二年加封继忠侯。岳云妻巩氏赠相德夫人,淳熙十四年,加封忠烈夫人。岳雷:岳雷系岳飞次子,刘氏生,字发祥,号夏卿,又号声甫。宋靖康元年三月十七日,生于山西平定县军中,据河南夏邑县《岳氏宗谱》记载:岳飞宣和六年赴平定任偏校二年,至靖康元年刘氏生岳雷后离开平定,金南侵中原时失散。建炎三年寻回军中。绍兴十一年十月,“莫须有”冤案起,万俟莴严刑逼供,“飞久不伏,因不食求死,命其子雷视之。雷入侍奉看,飞始复进食,岳飞被难后,十六岁的岳雷随同母亲李氏夫人被发配流放岭南。岳雷妻赵氏,生四子二女,绍兴三十一年,孝宗皇帝为岳飞平反的前一年,岳雷全家从岭南归回时,长女岳二娘,二十二岁,长子岳经二十岁,二子岳纬,十九岁,二女岳三娘,十六岁,三子岳纲,十三岁,四子岳纪,十一岁,一一六二年四月初三到潭州北裹厢居住。同年,七月十三日,冤案昭雪后,岳雷封忠训郎,阁门祗侯,又蹭武略郎,翰林院大学士。景定二年追封绍忠侯。岳雷晚年居丹阳培棠,归岳琛就养。卒于嘉定三年八月二十二日,寿年七十八岁,葬丹阳城东四十里鹤迹寺岳雷坟。岳雷妻赵氏,封辅德夫人。岳霖:岳霖为岳飞三子,号商卿。宋建炎四年十—月十五日,生于宜兴唐门军中。母李氏,岳飞与李氏结婚是一一三O年春,在宜兴张渚,婚后居唐门,生岳霖。岳飞遇害时,岳霖年十二岁,孝宗皇帝昭雪时,岳霖三十二岁。隆兴元年四月二十三日,圣旨复岳霖为右承事郎。后又授南赣都督,食邑宜兴。淳熙三年,岳霖任广西钦州知县,淳熙五年孝宗皇帝便殿诏见岳霖时说:“卿家纪律,用兵之法,张、韩远不及,卿家冤枉,朕悉知之,天下共知之”。岳霖稽首涕泣说:“仰蒙圣察抚念,故家臣不胜感激”!岳霖遂上疏请求归还高宗当年所赐岳飞的御札,手诏,孝宗皇帝诏令准左藏南库还之。岳霖与朱喜、张拭为友,在各方的帮助下,即着手搜集岳飞遗文,修编成书。因年老多病,尚未完稿即病卒。岳霖卒于绍熙三年十月,其时岳霖在广州做官,故时岳珂年方十岁,随父官游。岳霖寿年六十二岁。临终执其三子岳珂手遗嘱:“先公之忠未显,冤未白,事实之在人耳目者,日就湮没。余初罹大祸,漂泊囚螺。及至仕途,而考于见闻,访于遗卒,掇拾而未及上,余罪也。苟能卒父志,雪尔祖之冤,吾死瞑目矣”!岳霖卒后由岳珂从岭南护丧北归。岳珂在《程史》卷二《赵希光节概》条明言:“绍熙壬子冬,先君子损馆于广,余甫十龄,护丧北归”。护丧北归是为了安葬岳霖。岳霖葬江苏宜兴县城东四十里之唐门村显祖庵侧,伴岳飞衣冠冢之北。岳飞衣冠冢安葬在唐门桥后的一个天然的“金钩钓月”地上。岳霖淳熙三年任广西钦州知县,淳熙十二年任川转运判宫,淳熙十六年任太常卿、左司郎中和提举封椿库等官职,官至朝请大夫、敷文阁侍制,兵部侍郎,广东经略安抚使,赠太中大夫,景定二年追封缵忠侯。岳霖墓碑为,。妻钮氏、封助德夫人。岳霖子三:长子岳琮飞又名璞,赐各旗,授承信郎飞致仕封尚书。次子岳琛,授承信郎,任海宁县尉。三子岳珂,进士出身,南宋文学家,史学家,历官嘉兴军府,总领浙西财赋,通城开国伯等,晋封邺侯,官至正三。岳霖女一:岳璎,适陈址。岳震为岳飞四子,号东卿宋绍兴三年四月生于军中,母李氏。岳飞被难时,岳震年仅七岁,与弟岳霆同时居九江庐山下沙河家中,父兄遇害的噩耗传来,家人闻变拥其兄弟二人过长江,改姓鄂,潜于黄梅大河之滨,后迁聂家大湾。岳飞冤案昭雪后,岳震历任朝请大夫,提举江南东路常平茶盐公事,户部度制司郎中,江东提举等职,宁宗赠保义郎,理宗景定二年加封缉忠侯。岳震卒后葬黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上,与霆侯合冢,墓碑曰《大宋岳飞之子岳震岳霆之墓》,为黄梅县重点文物保护单位。岳震妻周氏,封翊德夫人,生六子:长子岳瓒,字念一,授从事郎,任无为军安抚使;次子岳_,字念三,授承直郎,任广州知录侍班;三子岳_,字念四,授迪功郎,任汀洲连城使;四子岳琚,字念六,授将士郎;五子岳踌,字念七,授将士郎;六子岳璇,字念九。岳霆系岳飞第五个儿子,字应时,号君锡。南宋绍兴七年二月生于军中,母李氏。父兄遇害时,岳霆岳震在江州故居居住,噩耗传来,家人闻变引岳震岳霆兄弟二人潜过长江,改姓鄂,隐居于黄梅大河镇后迁聂家湾。二十一年后,孝宗皇帝为岳父子平反昭雪时,才恢复岳姓。岳霆初名岳霭,孝宗皇帝赐名岳霆,官授朝散大夫,监潭州守宗正节使,宁宗赠修武郎、阁门祗侯、举直大夫等。理宗景定二年追封续忠侯。卒后葬黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上,与震侯合墓,碑名为《大宋岳飞之子岳震岳霆之墓》,今为黄梅县重点文物保护单位。妻刘氏,封佐德夫人。昭雪时,孝宗皇帝赐张信女配。岳霆子三,长子岳蹯,字念二,授朝请大夫,监承知金州兼内安抚使,次子岳与,字念五;三子岳琨,字念八。岳霆后裔,有长子岳蹯系例一支居湖南邵阳,一支居安微阜阳;次子岳与系例一支经山西洪洞转迁河南获嘉等县,三子岳琨一支留黄梅县,现散居黄梅、广济两县。岳珂:岳珂是岳飞之孙,岳霖三子,字肃之,号亦斋、东几,又自号倦翁。母陈氏,生于宋孝宗淳熙十年,即岳飞冤后四十二年。岳珂自幼聪明,童年随父官游,四处迁徒,淳熙十五年六月,岳珂六岁,随父岳霖官居湘南时,岳霖任湖南漕。绍熙元年,岳珂八岁,随父过当涂,绍熙三年,岳珂十岁,随父官居广州,由于岳霖于绍熙三年十月病故于广州,岳珂即扶丧北归,将父亲安葬在宜兴唐门后,于庆元元年便回到庐山脚下的江州老家,并在九江读书。庆元二年,岳珂去福建泉州石龟外婆家住了一年多,多得母教,岳珂母亲陈氏出身书香门弟很有学问,一一九八年岳珂回到江州,同年八月,岳珂参加洪州漕试中举。嘉泰三年,岳珂二十岁,一边读书一边整理岳飞遗文,撰写《吁天辨诬录》、《天定录》并五言百韵上之于朝。嘉泰四年五月二十日,理宗追封岳飞为鄂王,时年岳珂二十一岁,赴京省试,开始在京都与岳飞祖老友接触,更广泛搜集岳飞遗文,开禧元年,岳珂二十二岁,为承务郎监镇江府户部大军仑从官九品二年,期间考中进士,以超群之才在京口与辛弃疾等名家交游。开禧元年,开禧北伐战幕之前,岳珂向江陵知府吴猎写了一封很有战略眼光的信。开禧三年,岳珂二十四岁,被提拨为中朝,在京师做过光碌丞、太官令、邑寺主簿等官。嘉定六年,岳珂三十岁丧母,依宋制服丧二十七个月,服除后,岳珂于嘉定八年任军器监丞。嘉定九年三月,岳珂三十三岁,任司农寺丞。嘉定十年十月,岳珂三十四岁,升奉议郎权发遗嘉兴府兼管内勤农事官职,出守嘉兴。他一边做官勤于政务,一边搜集整理岳飞遗文,为其祖辨诬,向宁宗上书《金佗粹编》二十八卷、《程史》四卷。嘉定十二年八月五日,岳珂三十六岁,升承议郎权发江南东路转运判台。嘉定十四年九月,岳珂三十八岁,任朝奉郎军器监承总领淮东,移节京口,至绍定六年的十二年间,岳珂在京口的官阶逐步上升,职任范围亦不断扩大。嘉定十五年岳珂三十九岁,任朝奉郎守军器监淮东总领,官品为正七品,三年后的宝庆元年,理宗谥岳飞忠武,时年岳珂四十二岁,升朝奉大夫司农少卿总领浙西江东财赋淮东军马钱粮专一报发御前军马文学兼措置屯田,官品为从六品,二年后的宝庆三年,岳珂四十四岁,升为户部侍郎依前淮东总领兼制置使。又一年后的绍定元年,岳珂升为朝请大夫权尚书户部侍郎总领浙西江东财赋淮东军马钱粮专一报发御前军马文字兼提领措置屯田通城县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋②。官禄巳非常人可比,然顺途之中也有坎坷,绍定六年正月十五日,岳珂门生镇江郡守韩正伦张灯以庆元夕,岳珂应景作诗曰:驾轺老子久婆娑,从听笙歌拥绮罗。十里西凉忆如意,百年南国比流梭。吞声有恨哀蒲柳,纪节无人废蓼莪。寂寞丹心耿梅月,挑灯频问夜如何”这本是一首怀旧伤时之作,不料却被韩正伦借之诬害于朝,请治岳珂重罪⑧。韩正伦原为岳珂门生,因未曾受岳珂提拔,不意而夹私诬害,人心不古,自古有之。绍定六年冬,岳珂淮东饷印归,罢归庐山。从事写作,端平元年岳珂撰《金佗续编》三十卷,系之以谱。岳珂蒙冤居家五年,直到嘉熙二年八月二十一日,岳珂拜宝谟阁直学士、提举江州太平兴国宫,并晋升为邺侯④。嘉熙四年三月,岳珂守当涂,七月岳珂任权户部尚书淮南、江、浙、荆湖八路制置茶盐使,兼镇姑苏,官品为正三品,转官为通议大夫。岳珂的一生仕途还算是很顺利的,政绩也是很大的,做官所在之地的地方志对他都有很高的评价。由于勤奋,岳珂成为南宋有名的文学家、史学家,他继承父志,向朝廷收集整理了岳飞的抗金行实,洗刷了秦桧一伙诬陷岳飞的不实之词,先后写有:《金佗粹编》二十八卷、《金佗续编》三十卷、《程史》、《九经三传治革例》、《愧郯录》、《宝真斋法书赞》、《玉楮集》、《棠湖诗稿》、《东陲事略》、《读史备忘捷览》、《吁天辨诬集》五卷,《天定录》、《玉楮》、《玉楮集后记》等历史著作。是留给后人研究岳飞最重要的史料之一。岳珂卒于何年,考证不一。他自己在《玉楮集后记》中记载:淳佑元年二月十日,五十九岁之年,开始自己抄写手稿,能写作和长途访友⑤。岳珂晚年居吴门。太原岳氏宗谱讲,岳珂寿年六十一岁,具体卒年尚待进一步考证。岳聪一:岳飞第九世孙,是琮的后代。原籍江苏宜兴,于明朝初期避阉选之难,携一男二女逃往新郑具茨山之山阴,定居下来,繁衍生息。越五世生二子曰大,二。后代主要居住在新郑及周边县市。岳野:山东郓城人。原名岳喜瑞。作家。早年参加救亡剧团,先后在香港、泰国、新加坡、马来亚等地演出,直至1949年。后到长春**制片厂任编剧。1950年后,任中央文化部**局艺术处编剧、**局**剧本创作所编剧、编辑部主任。1954年加入中国***。1957年调任北京**制片厂编辑处处长、编剧、艺委委员。近为编剧。出版有《友与敌》、《同甘共苦》、《英雄司机》及**《在前进的道路上》等岳俊鹏:河南新郑西岳庄村人,岳飞第二十七世孙。现就读于洛阳师范学院。三。褒扬题字。仁皇帝题:重开奇悉,永佐朝邦,崇修喜彩,增要远贤。乾隆皇帝题:凤文声起万古闻,梧桐高歌鸣圣君,长羽时朝显大道,廷韶几成仪来勤。四。岳飞后代字辈岳氏文化研究会规定岳飞后代从二十一世孙开始用:“重开奇秀,永佐朝邦;崇修喜彩,忠耀远光。英贤辅弼,金玉其相;武穆家风,山高水长。”这三十二个字作为字辈。五。岳飞后代分布岳云二子一女:长子岳甫,女儿岳大娘,三子岳申。岳甫字葆真,南宋高宗绍兴七年六月二十八日生,理亲嘉泰四年九月二十四日卒,寿年六十七岁,葬西湖上。岳云遇害时,岳甫才四岁,随母巩氏及祖母李氏、叔岳雷流放岑南。一一六二年孝宗皇帝恤录时,岳甫二十五岁,从岑南回,初居潭州北裹厢,同年十月十八日,圣旨补岳甫岳申承信郎。岳甫受寅教郎,宗正卿,供职吏部郎中。初居杭州钱塘奠厥古守岳飞岳云墓。袭神武后军统制。隆兴初元七月十九日,岳甫承务淮西时,向孝宗皇帘请复江州田宅,孝宗皇帝准奏发还。后岳甫刺使宁波。晚年归居杭州,相与置田,崇奉王祠,作中兴小历,善书法。历任朝请大夫,吏部尚书,赠中奉大夫。岳大娘适张宗本,授武进校尉。岳申授保义郎,官真州防御使。岳甫生子七:岳觐、岳觌、岳岘,岳规、岳靓、岳冫见、岳观。岳甫后裔初居苏杭,后散居各地。现初步考证,有二支的去向如下:岳甫长子岳觐湖南益阳一支,岳甫次子岳觌浙江杭州一支。岳雷有四子二女。绍兴三十二年十月十八日,岳雷四个儿子岳经岳纬岳纲岳纪,圣旨封承信郎②。二个女儿岳二娘、岳三娘,景定二年婿俱补进武校尉。后岳雷长子岳经、宋理宗景定二年授承事郎,监贺州银场③。其后裔居福建漳南。岳雷二子岳纬,景定二年授将士郎,任夔州将领,岳纬长子岳间见,景定二年授承信郎,后裔多居临安。岳雷三子岳纲,景定二年授武德郎,任江西副总领,封尚书,初居九江,后迁临安。岳雷后裔多由临安散居金坛金沙、白塔桥、溧阳城、青安桥、龙庄、汰塘等地。岳雷四子岳纪,景定二年授修武郎,任镇江提典医学,其后裔多居临安、常州现考证岳雷后裔从常州迁出后,有两支的去向如下:一支迁居河南安邱县解护庄,一支经湖广荆州转云南镇雄县太坪坝,后散居云、贵、川三省。岳飞冤案昭雪后,岳霖由江州来宜兴,邑人感岳飞之德,争相奉迎,并置田宅于邑之东北四十里之唐门村留岳霖定居。以后岳霖虽历官在外,但总是以唐门为家,于隆兴元年将父亲的衣冠安葬在唐门桥后的一个天然的《金钩钓月地》上,这就是唐门村有名的历史古迹《岳飞衣冠冢》。岳霖卒后也伴葬岳飞衣冠冢之北,即是唐门有名的《缵忠侯霖公之墓》。岳霖留居宜兴的后裔,是长子岳琮之后,岳琮又名岳璞,赐名岳旗,授承信郎,致仕封尚书,居宜兴县,六传至岳浚,博学好义,官百门尉,积书万卷,一时名士,卒于明洪武十年,寿年八十二岁岳浚子三:长子岳岱,为万石支祖;二子岳岩,为湛渎支祖;三子岳崧,生子二:长子岳文升、迁居汤阴,次子岳文景,为长沟、汤堰、唐门支祖。岳文景三传至岳洵由长沟迁居知义庄,传今巳有叫十七户,六十余人。今宜兴唐门智义庄二十七世孙岳宗雷,为宜兴县先进教师,二十八孙岳锦堂,一九二七年参加过毛泽东同志领导的秋收起义,还有岳祖德迁居北京1070信箱;有岳柏荣迁居武汉市航空路青年大街四十三号,有岳风麟迁居北京大学任教,有岳呜嗥迁居上海市武进路247号;他们都是一九四九年后从宜兴唐门智义庄迁出外地工作的岳霖后裔。岳霖长子岳琮永泰后裔,系由宜兴陈渡支经砒凌,囚宫迁甘肃庄浪永泰堡繁衍,俗称永泰世系。十六世孙岳大舟,先任广西漓江卫指挥,后进驻甘肃临洮。明万历二十六年岳大舟子岳仲武赠荣禄大夫,传十八世孙岳文魁赠少保三等,传十九世孙岳镇邦、为清代左都督绍兴总兵。岳镇邦长子岳异龙,以功历任游山参将,康熙三十五年擢升为四川提督,后转任山东省总兵,妻王氏封一品夫人,康熙四十九年,因老母年高九十,退休回川敬母,二年后岳升龙病逝于川,雍正四年追谥敏肃。岳升龙的弟弟岳超龙为天津总兵。岳超龙曾用名“刘杰”入伍,圣祖垂询,复本岳姓。因功擢刀东川营游击,雍正二年授河州协付将。雍正六年任天津总兵,雍正八年任湖南提督,雍正十年病卒。岳超龙子岳钟璜任提督。岳升龙子岳钟琪,康熙二十五年九月二十三日生于河南新郑,雍正五年升任四川大将军督总元帅。岳钟琪字东美,身长赤面、临阵挟二铜锤,重百余斤,多智略,御众卒严、共甘苦。先任文职官,后因战功晋升,清康熙、雍正、乾隆三朝镇守边关、定乱丰功,清高宗称之为“三朝武臣巨擘”,诰授光禄大夫,奋威将军、三等公、四川提督、川陕总督、陕西巡抚、宁远大将军、加少保、复加太子少保、兵部尚书衔,赐号威信。抱病平乱,乾隆十九年二月二十八日死于军中,葬于成都,寿年六十九岁,御赐祭葬,谥襄勤,清代以汉人拜大将仅他一人,列有《岳钟琪传》。妻宋氏封一品夫人。岳钟琪子五:长子岳溶,雍正六年任山东巡抚。乾隆元年调江西光禄寺卿,后封为福建按察使,广东巡抚。乾隆十八、授鸿胪寺卿,转通政使参议。岳钟琪次子岳氵田,任侍卫。岳钟琪三子岳氵田封主事。岳钟琪四子岳方任都司。岳钟琪五子岳静封大安营参将,一等轻车都尉,其后二传至二十四世孙岳嗣仪,任国史馆协修兼秘书,岳嗣仪长子岳开先为中华民国陆军少将,侍从武官。岳嗣仪次子岳涌先为政事堂法制局编译岳嗣仪三子岳畴先为河南省城东区警察署长。岳嗣仪四子岳豫先为北京大学分科学生。岳霖长子岳琮,二传至岳遘,字奉天,迁居山西洪洞,六传至岳宣,号可道,著有《金华全集》,七传至岳芳,号中有,为元时名儒。八传至岳峻更名岳永清,

姓岳的都是岳飞后人吗

不可能,和岳飞同时代的还有其他人姓岳。

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岳飞后裔在安徽

岳飞,字鹏举,宋朝相州汤阴县人,南宋抗金名将,中国历史上著名的军事家、战略家,民族英雄,位列南宋中兴四将之一。岳飞一生精忠报国,先后娶两妻,生五子二女。风波亭遇害时,长子岳云一同被杀,次女岳银瓶跳井自杀,因此岳飞存活的子女有四子一女,他的后人自然繁衍生息,遍布全国。

岳飞从军前娶妻刘氏,生育长子岳云、次子岳雷,因岳飞不得志,刘氏改嫁韩世忠军中一押队长。岳飞对前妻刘氏改嫁十分理解,刘氏再婚时他还差人送钱五百贯以示祝贺。长子岳云从12岁开始,随父亲征战四方,身先士卒,屡建奇功,最终跟父亲共同赴死。岳云死时23岁,娶妻巩氏,生有二子一女,长子岳甫,次子岳申,女儿岳大娘。安徽省合肥地区包括三县在内,一共有近万名岳飞后人,皆为岳云直系后裔。

岳飞的次子岳雷在岳飞被害时才16岁,他被官府派去照顾父亲岳飞。岳飞被害后,16岁的岳雷随同后母李氏夫人被发配流放云南。岳雷娶妻赵氏,生四子二女,长女岳二娘,长子岳经,二子岳纬,二女岳三娘,三子岳纲,四子岳纪。宋孝宗给岳飞平反后,岳雷封忠训郎,夫人封辅德夫人。岳雷的后代多分布在江苏省境内,但是传承百代后,自然全国各地皆有。

岳飞遇害时,岳霖年仅12岁,宋孝宗皇帝昭雪时,岳霖32岁。岳霖广泛收集父亲遗事,其子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗_编》28卷、《续编》30卷。岳霖娶妻陈氏,育有二子一女,长子岳琛授承信郎任海宁县尉,次子岳珂进士出身,是南宋文学家,史学家,历官嘉兴军府。

岳飞遇难时,岳震年仅七岁;岳飞冤案昭雪后,岳震历任朝请大夫,提举江南东路常平茶盐公事,户部度制司郎中,江东提举等职。岳震娶妻周氏,生育六子,岳震死后葬黄梅县苦竹乡,其后代遍布全国。岳霆在父兄遇害时年仅五岁,岳霆与兄弟岳震二人潜过长江,改姓鄂,隐居于黄梅县大河镇,后宋孝宗为岳飞平反,恢复岳姓,并赐名岳霆,官拜朝散大夫。岳霆娶妻刘氏,生育三子:长子岳蹯系例一支居湖南邵阳,一支居安徽阜阳;次子岳与系例一支经山西洪洞转迁河南获嘉等县,三子岳琨一支留黄梅县,现散居黄梅、广济两县。

网络上曾流行过这样一幅周氏家谱关系图↓

嗯……周百福、周金生、周福生、周瑞福这几位兄弟怎么被驱出族谱了呢 (=´ω`=)

看到这么多周家世族的亲戚朋友在卖珠宝,博主不禁在心里问道:莫非周家祖上是炼金师?

但是,谁能想到,即便大家都姓‘周’,可 他们之间却连一毛钱的亲友关系都没有 呢!

好的!就让本博主为各位观众揭开这“周XX”珠宝商们的神秘面纱吧!

周大福

官网:http://wwwctfcomcn/zh-hans/

周大福第一家金店由周至元先生在 1929 年于广州市河南洪德路创立,至今超过80年,如今已是 香港 著名品牌。现时,周大福珠宝每年销售额达300亿港元,市值逾1000亿港元,所经营的业务遍布全世界,是中国内地及香港 最著名及最具规模的珠宝首饰品牌。

周生生

官网:

http://wwwchowsangsangcom

周生生是由周芳谱先生在 1934 年创立的,是 香港 知名珠宝老品牌,,周生生的寓意是“周而复始,生生不息",取名既包含了周芳谱先生的姓氏,又表达了他对企业的祝福。周生生在1973年成为香港首家上市的黄金珠宝公司,它的主要三线业务分别为珠宝零售及制造、贵金属批发及证券期货服务。多年来周生生一直在香港举办的各项比赛中斩获金银,是目前国内非常认可的高品位珠宝品牌。

周大生

官网:http://wwwchowtaisengcom/

1999年,周大生在北京王府井开设大陆第一家专柜;虽然 历史 相当不悠久,但是周大生的创办人的确姓周,叫周宗生。不过这么多年来,它也日益壮大,分别请了林志玲和AB当代言人,在国内算是知名度极高的品牌。

周六福

官网:http://wwwzlfcn/

2004年周六福珠宝国际集团有限公司正式在香港成立,从事珠宝首饰的镶嵌、加工及零售。周六福的老板叫李伟柱,和周家一毛钱关系也没有。代言人蔡少芬。

(↑从店铺风格就可以看出,它应该普遍坐落于各大商城卖场负一楼)

(↑从珠宝的风格可以看出,乡镇妇女の挚爱)

周大金

——2006年成立广州,号称广东名牌。代言人是贾静雯和热心搞微商的张庭……

↑店铺从装修到风格再到店名牌匾都是在高仿周大福

周百福

连都搜不到的珠宝商,代言人竟然也能找到周海媚。

↑乡镇步行街风格,与紧邻的国际奢侈品名牌阿玛尼39元一件高级成衣商铺相映成趣。

而至于周金生、周福生、周瑞福这几个打着周家招牌的珠宝商,更是和周氏一丁点关系都没有。这些珠宝商都是借用大企业的多年的品牌,通过名字的相似性来提升自己的知名度。虽然这些品牌都有正规专柜销售,对消费者们来说,只要对品牌有清醒的认识,就不会被误导。

在周大生、周大福、周六福、周生生、周百福、周金生、周福生、周瑞福等牌子中,周生生和周大福都是经典老牌子,价格虽贵,但是工艺精良。周大生和周六福是国内的牌子,在款式、技术、售后服务上面都和周大福和周生生有一定差距,品质不高,但价格也相对便宜,几乎全国各地都有他们家的商铺。而像周百福、周金生、周福生、周瑞福等珠宝店,博主还都没全见过呢。如果你们要买珠宝首饰的话,博主还是推荐大家去 周大福 和 周生生 这两个值得信任的牌子商铺购买。

周大福现在成为亚洲名列前茅的珠宝品牌,从模仿品牌logo形象vr到饰品款式柜台摆放的小品牌多如牛毛,类似周某某的品牌模仿起来最没底线,仿佛在中国,带周字的珠宝一定卖的好,这就是品牌文化建立的缺失,没有几家公司认真的经营自己的文化底蕴,而是以简单的短快粗暴的方式能模仿就模仿,能抄袭就抄袭,这样的品牌算的上品牌嘛,这样的品牌不关门可能嘛,所以周大福一家独大不是偶然,而是相对的必然现象

说真的,我自己比较偏爱周大福。手上入手的首饰基本是出自他家的,说起原因其实也说不清,就是感觉周大福品牌比较悠久,整体可信度比较高吧。他家首饰比较经典,大气,感觉带出去比较合适。

而周生生主要走年轻人的路线,款式比较 时尚 新颖同样价格略贵,感觉上性价比稍稍逊色一点。

至于周大生这品牌没有听过,只是感觉很明显的山寨成分,怕是没有自己的风格也挺难脱颖而出啊

说到周姓珠宝,你第一个想到的是周XX珠宝?

不要你没见过,没听过的就一味地讽刺人家是地摊货。也许你用的周姓珠宝在人家眼里也是山寨版呢。所以先要了解清楚,市场上正儿八经开专柜售卖的周姓珠宝有哪些!!?

首先。统计下占了珠宝界半壁江山的 周姓珠宝系列:周大福、周生生、周大金、周大生、周六福、周太福、周六金、周八福、周百福、周福等等。

你有没有发现什么 规律?它们都和福、生、金、大脱不了关系。像不像一个宗族里,不同辈的人?

确实很像对吧,实际上完全不是那么回事!!

周大福和周生生的品牌上个世纪30年代就创立了。周大福的创始人是著名的香港商人周志元。

周生生的创始人是周芳谱,品牌名称取“周而复始生生不息”之义。

此外周大生的创始人名为周宗文,1999年成立。

周六福官网上写的是品牌创建于2004年。取六福齐备幸福久远之意。不过创始人并不姓周而姓李。

周大金是千禧之星珠宝公司旗下的一个子品牌,创始时间在2000年之后。

说到底,这么多的周姓珠宝,他们并没有任何的联系 !仅仅是因为各种巧合和人为制造的巧合,导致这些品牌的诞生,并进入公众的视线,给人产生错乱感。

既然他们 没有任何的亲戚关系 ,怎么会有那么多的周姓珠宝一而再再而三的出现呢?并且这些在名称上 非常相似的 还都取得了比较不错的成绩。下面我们来扒一扒 原因:

1 历史 原因存在

据说最早从事珠宝行业的几个老板,是一个地方的共用一个姓,加之珠宝行业又是一个传统行业,类似于福金生这样的寓意美好的词汇用起来也不奇怪。

2名牌效应的擦边球――侥幸心理

在周姓珠宝系列品牌中,资格最老的当属周生生,周大福。受大品牌效应的影响,后续出现的品牌取相似的名称无非还有一种心理,借大企业的品牌知名度提升自己品牌的公众认知。

3缺乏创新

有了前面大品牌的趟水过河,填石铺路,后面陆续出现的牌子就想着跟在大品牌的后面。缺少自身品牌文化。没有创造力。

那么既然这样为什么还是会有人接受这一系列的珠宝呢。

摆脱不了人爱慕虚荣的心理,根据大量的问卷调查和实际采访,多数人表示以为周XX珠宝是兄弟企业,买谁家的也差不多。

程姓家谱的程姓字辈

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