满族八大姓有：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。冠以汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。

荣（Róng）姓源出有三：

　　1、据《姓氏考略》和《吕氏春秋》载，远古黄帝时代，有个音乐家叫荣援，受黄帝命，与伶伦共铸造了12个铜钟，以和五音。荣援就是荣姓的始祖。此支荣姓的望族出于上谷。古代时的上谷，指的是今天的河北省的中部及西部等地方，《姓氏考略》上记载“荣氏望出上谷”。因此，上谷正是荣氏的发源之地。

　　2、以食邑地名为氏。据唐代的《名贤氏族言行类稿》记载，上古（距今大约3000多年之时）周成王有个卿士受封于荣邑（在今河南省巩县一带），称为荣伯，他的子孙便以邑为姓，相传姓荣。周代大夫荣夷公，其先人食邑于荣，以荣为氏，望族出于乐安。又根据历来学者的考证，这一支荣氏出自周成王的卿士荣伯，最初聚居于乐安一带，古代的乐安郡就在现在的山东境内，后来逐步繁衍迁徙到全国各地。

　　3、出自清朝满洲旗人的改姓。清兵入关后，有满洲旗人改姓为荣，使荣氏的家族阵容更加庞大。在改姓为荣的满洲人中，最为有名的是光绪年间慈禧太后的宠臣荣禄。还有诗人荣涟、书画家荣林等。

　　得姓始祖：荣援（荣将）。荣姓的始祖，乃是黄帝座前的大臣荣将，或称为荣授，因此荣姓是一个古老的姓氏，至少已经有5000年的历史。根据《姓氏考略》上说，在《吕氏春秋》有记载，据说荣授曾经奉黄帝之命，与伶伦共铸十二钟，以和五音，是中华民族音乐的始祖，也是荣后人尊为荣姓的得姓始祖。

荣家的老家在无锡荣巷，位于无锡市西郊。其祖先种稻植桑，以忠厚传家，于明代正统初年从金陵迁来，形成上荣、中荣、下荣三个自然村，直到民国初年才正式建镇。现在的荣巷已经并入市区，但仍保留了一条约400米长的老街，沿街还有150多组青砖黛瓦的老房子。

荣氏鼻祖，荣启期(前571——474年)字昌伯，春秋时期郕国（今汶上县北）人，生于周灵王元年（前571年），卒于周元王二年（前474年），终年98岁。荣氏祖先本与西周姬姓同宗，“周成王卿士荣伯食采于荣(今河南巩县西)，因以为姓氏”。周庄王四年(公元前693年)，荣叔公“奉王命见鲁桓公，有功社稷，封为上谷大夫，始迁于鲁，宅居郕邑(今山东汶上，古称中都)，是为鲁宗之始”。荣启期为叔公后人，精通音律，博学多才，思想上很有见解。曾为孔子师。后孔子初仕之地就是中都汶上，担任中都宰。

荣宗敬的祖父荣锡畴(1823－1863)当家时，他开始做长途贩运的小本生意，经常驾着小船经太湖、吴淞江等河道往来上海。传到荣宗敬的父亲荣熙泰手里的财产，只有几间旧屋，但这些原始的商业活动，却为荣家子孙注入了最初的商业细胞。一百四十多年前，在太平军打到苏南的战乱中，荣熙泰的祖父、祖母、父亲、两位伯父、伯母、堂兄，以及他自己的兄弟，不幸全部遇难。荣氏家族的男人只剩下了一个，这就是荣宗敬、荣德生的父亲荣熙泰先生。荣宗敬、荣德生兄弟俩是荣氏商业家族的第一代掌门人。

自1919年到新中国成立，荣家先后开办了无锡公益工商中学、上海中国纺织染工程补学校、江南大学、上海中国纺织染专科学校等，同时增设分设校内面粉、机电、化工、数理、商业、农业等许多专业系统，约培养高级人才1200多人。荣尔仁、荣德生的女婿李伟国、荣鸿仁等荣氏第二代传人都曾在荣氏企业里头身居要职，是荣宗敬去世后荣氏企业后期发展的几个主要推动者。

荣姓不是满族姓氏。

荣氏的得姓始祖是姬姓荣公。据司马迁《史记》，姬氏始祖是后稷——黄帝之曾孙。也就是说，荣氏出自姬姓，姬姓源于黄帝，所以，荣姓的远古始祖是黄帝。荣公是荣氏第一人，荣叔是荣姓第一人。然而秦汉以来，姓与氏的区别逐渐模糊，到司马迁作史记的时候，姓和氏已经完全等同了。

所以我们才可以说，荣公是我们的得姓始祖。《春秋》记载经庄元年，王使荣叔来锡桓公命。周庄王四年，鲁国君主姬允去世，姬同继位。

周庄王命荣叔赴鲁国追赐姬允谥号“桓公”。这一年为鲁庄公元年，荣叔获赐汶阳之地，遂定居山东汶上。嗣后世代繁衍，名人辈出。春秋时期著名学者荣启期和孔子弟子荣旂皆为荣叔后人。

扩展资料

荣姓名人：

1，荣进

荣进，著名作家，中国作家协会会员，当代海派文学代表人物。1970年7月30日生于上海，荷兰马斯特里赫特管理学院{MSM}工商管理硕士，复旦大学上海视觉艺术学院兼职教授，中国传媒出版社文学顾问，原华语中文网CEO，盛大文学（现更名为阅文集团）旗下明星作家。

2，荣智健

荣智健，1942年(壬午年)出生于上海，他的父亲是著名的“红色资本家”荣毅仁。毕业于天津大学，体育爱好者，上大学时是“职业棒球手。

-荣姓

-三盅

荣姓没有与之有世仇的姓氏

中华姓氏

荣氏出自周初荣公《司马通鉴》胡三省注：“荣姓出周荣公”宋代荣諲公首次修撰荣氏宗谱，祠部员外郎梅询为之写序，开篇第一句既是“荣氏出自荣公。周封公于荣，因以为氏。”

而南闳蓝的《大周王朝八百年外史》则认为姬霞与姬奭都是周文王的弟弟，武王的叔父。二人与周公姬旦位列三公。先秦史、商周考古、古文字与出土文献专家，北京大学中国古代史研究中心韩巍博士在他的《西周金文世族研究·姬姓世族》里，绘制出西周姬姓世族各个家族的世系图（其中包括周、召、毕、荣），说明西周的荣氏家族是由姬姓而来，与荣氏宗谱“荣氏出自周初荣公”是一致的。

荣氏的得姓始祖是姬姓荣公。据司马迁《史记》，姬氏始祖是后稷——黄帝之曾孙。也就是说，荣氏出自姬姓，姬姓源于黄帝，所以，荣姓的远古始祖是黄帝。荣公是荣氏第一人，荣叔是荣姓第一人。然而秦汉以来，姓与氏的区别逐渐模糊，到司马迁作史记的时候，姓和氏已经完全等同了。所以我们才可以说，荣公是我们的得姓始祖。《春秋》记载经庄元年，王使荣叔来锡桓公命。周庄王四年，鲁国君主姬允去世，姬同继位。周庄王命荣叔赴鲁国追赐姬允谥号“桓公”。这一年为鲁庄公元年，荣叔获赐汶阳之地，遂定居山东汶上。嗣后世代繁衍，名人辈出。春秋时期著名学者荣启期和孔子弟子荣旂皆为荣叔后人。

在宋版《百家姓》中排名第199位。

中文名

荣姓

读音

Róng

相关文献

《姓氏考略》

起源

黄帝座前的大臣荣将

历经

已经有5000年的历史

荣姓

一、姓氏源流

荣（Róng）姓源出有三：

1、据《姓氏考略》和《吕氏春秋》载，远古黄帝时代，有个音乐家叫荣援，受黄帝命，与伶伦共铸造了12个铜钟，以和五音。荣援就是荣姓的始祖。此支荣姓的望族出于上谷。古代时的上谷，指的是今天的河北省的中部及西部等地方，《姓氏考略》上记载“荣氏望出上谷”。因此，上谷正是荣氏的发源之地。

2、以食邑地名为氏。据唐代的《名贤氏族言行类稿》记载，上古（距今大约3000多年之时）周成王有个卿士受封于荣邑（在今河南省巩县一带），称为荣伯，他的子孙便以邑为姓，相传姓荣。周代大夫荣夷公，其先人食邑于荣，以荣为氏，望族出于乐安。又根据历来学者的考证，这一支荣氏出自周成王的卿士荣伯，最初聚居于乐安一带，古代的乐安郡就在现在的山东境内，后来逐步繁衍迁徙到全国各地。

3、出自清朝满州旗人的改姓。清兵入关后，有满州旗人改姓为荣，使荣氏的家族阵容更加庞大。在改姓为荣的满州人中，最为有名的是光绪年间慈禧太后的宠臣荣禄。还有诗人荣涟、书画家荣林等。

得姓始祖：荣援（荣将）。荣姓的始祖，乃是黄帝座前的大臣荣将，或称为荣授，因此荣姓是一个古老的姓氏，至少已经有5000年的历史。根据《姓氏考略》上说，在《吕氏春秋》有记载，据说荣授曾经奉黄帝之命，与伶伦共铸十二钟，以和五音，是中华民族音乐的始祖，也是荣后人尊为荣姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）荣姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。荣姓是当今较常见的姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的001%，尤以吉林省多此姓，约占全国荣姓人口的33%。（余略）

三、历史名人

荣氏的杰出子弟在历史上不断涌现。隋朝时，河北无终（今蓟县）有荣建绪、荣毗兄弟；金朝时有棣州人荣楫；明朝时琼州有荣王、荣王兄弟。清朝有绪年间慈禧太后的宠臣荣禄。还有诗人荣涟、书画家荣林。近代有荣宝岩、荣元恺、荣瑞馨荣月泉……等。

荣广：字王孙，汉代鲁国人。从瑕丘江公受《谷梁春秋》及《诗》，尽能传其所学。

荣毗：字子谌，北平无终人也。父权，魏兵部尚书。毗少刚鲠有局量，涉猎群言，仕周，释褐汉王记室，转内史下士。开皇中，累迁殿内监。时以华阴多盗贼,妙选长吏,杨素荐毗为华州长史，世号为能。素之田宅，多在华阴，左右放纵，毗以法绳之，无所宽贷。毗因朝集，素谓之曰：“素之举卿，适以自罚也？”毗答曰：“奉法一心者，但恐累公所举。”素笑曰：“前言戏耳。卿之奉法，素之望也。”时晋王在扬州，每令人密觇京师消息，遣张衡于路次往往置马坊，以畜牧为辞，实给私人也。州县莫敢违，毗独遏绝其事。上闻而嘉之，赉绢百匹，转蒲州司马。

荣瑄：明朝琼州人。荣琇之弟，早孤，与兄荣琇事母以孝闻。

荣禄：清末大臣。字仲华（1836-1903），号略园。瓜尔佳氏。满洲正白旗人。辛酉政变前后为慈禧太后和恭亲王奕所赏识。官至总管内务府大臣。1874年，同治帝死，荣禄参与确定载继承帝位，为慈禧太后所倚重。1879年，因忤慈禧太后，又被劾纳贿，降二级，去职10余年。1891年底，起任西安将军。1894年，允准入京拜贺慈禧太后60寿辰，适逢中日战事紧急，留京再授步军统领，会办军务。战后，授总理各国事务大臣、兵部尚书、协办大学士，督练北洋新建陆军。1898年6月，百日维新期间，授直隶总督兼北洋大臣，为慈禧太后发动政变的得力人物。旋即内调中枢，授军机大臣，晋文渊阁大学士，管理兵部事务，节制北洋海陆各军，统近畿武卫五军。策划立端王载漪子溥为大阿哥（皇储），谋废黜光绪帝。1900年义和团运动中，主张保护各国驻京使馆，镇压义和团。1902年1月，随慈禧太后返京后，转文华殿大学士，管理户部事务。1903年病死。谥“文忠”。编有《武毅公事略》，著有《荣文忠公集》、《荣禄存札》。

荣庆：清末大臣、洋务派代表人物。字华卿（1859-1917），号实夫。生于四川。历任侍读学士，山东学政，擢刑部、礼部、户部尚书，军机大臣，清崇实录馆总裁等职。著作有《师友渊源录》、《茜园同人集》、《荣庆日记》等传世。

荣启期：春秋时期的学者。孔子游泰山，见启期鹿裘带索，鼓琴而歌，便上前问他：“为何而乐？”，他回答说：“我乐最多。天生万物，人为贵，我得为人，一乐也；男女之别，男尊女卑，我得为男，二乐也；人生有不见日月不免襁褓者，我行年九十矣，三乐也。贫者士之常，死者人之终，居常以待终，何不乐也！孔子听后表示佩服。

荣成伯：即荣驾鹅，又名栾。春秋鲁国大夫,左传》载:鲁襄工自楚国返,闻季武子袭击卞（鲁庄子食邑），欲不入，荣成伯赋《式微》，襄公乃归。又，季孙氏嫉恨昭公。昭公死，理应葬在鲁群公墓所在地阚（今山省东汶上县西南），季孙欲隔绝昭公墓，不使与先君同。成伯曰：“生不能事，死又离之，以自旌也。纵子忍之，必或耻之。”季孙又欲为恶谥。成伯曰：“生弗能事，死又恶之，以自信也。将焉用之？”季孙乃止。

荣宗敬：又名宗锦，字宗敬（1873-1938），江苏省无锡荣巷人。荣德生之兄，荣毅仁之叔，中国近代著名的民族资本家。早年经营过钱庄业，从1901年起，与荣德生等人先后在无锡、上海、汉口、济南等地创办保兴面粉厂，福兴面粉公司（一、二、三厂），申新纺织厂（一至九厂），被誉为中国的“面粉大王”、“棉纱大王”。1937年抗日战争爆发，荣宗敬自上海避居香港，次年2月病逝。

荣德生：又名宗铨（1875-1952），号乐农居士。江苏省无锡荣巷人。荣宗敬之胞弟，荣毅仁之父，中国近代著名的民族资本家。北洋政府时期，历任江苏省议员和北洋政府国会议员；国民政府时期，历任工商部参议，中央银行理事，全国经济委员会委员等；新中国成立后，历任中国人民政治协商会议全国委员，华东军政委员会和苏南行政公署副主任，是少数几个在1949年中国***取得政权后继续留在大陆的民族资本家。

荣毅仁：字继曾，江苏省无锡人，其父为荣德生,叔为荣宗敬,开创了中国棉纱和面粉的民族工业。历任上海市副市长、纺织工业部副部长、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长。改革开放后，受邓小平之命创办中国国际信托投资公司。1993年，第八届全国人大当选为国家副主席。曾被《福布斯》杂志评为2000年度中国首富。

四、郡望堂号

1、郡望

据《风俗通》记载：周成王卿士荣伯之后，以邑为氏。望出乐安、上谷：

上谷郡：治所在今天的河北省保定、易州一带。

乐安郡：汉千乘郡，南朝宋始置乐安郡，隋置棣州，唐改乐安郡，故址在今山东省惠民县南七十里，下辖广饶、惠民、高青等县。

2、堂号

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荣姓宗祠通用对联

〖荣姓宗祠四言通用联〗

姓启荣邑；

望出上谷。

——佚名撰荣姓宗祠通用联

全联典指荣姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流·1-2》项内容）

鼓琴歌乐；

立朝正色。

——佚名撰荣姓宗祠通用联

上联典指孔子见荣启期鼓琴而歌，问“先生何乐也？”荣答曰：“天生万物人为贵，吾得为人，一乐也；男尊女卑，吾得为男，二乐也；吾行年九十，三乐也。”下联典指隋荣毗为侍御史，立朝侃然正色，百僚惮之。

学延麟史；

忠著远图。

——佚名撰荣姓宗祠通用联

上联典指汉·荣广事典，下联典指春秋鲁·荣成伯事典。

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〖荣姓宗祠六言通用联〗

弹琴而歌三乐；

正色以惮百僚。

——佚名撰荣姓宗祠通用联

上联典指春秋时隐士荣启期，孔子游泰山，见他身上鹿裘带索，弹琴而歌。孔子问他有何事可乐，他答道：“我可乐的事最多：天生疗物人为贵，我得以为人，这是一乐；男女有别，男尊女卑，我得以为男人，这是二乐；有人生下来不见天日，在襁褓中就死了，我年已九十，这是三乐。贫穷是人的常事，死亡是人的终点，我居常以待咚，为何不乐呢？”下联说隋代无终人荣毗，字子谌，刚直而有器量。在北周时官内史，隋开皇年间历官华阴长史、蒲州司马、侍御史。立朝侃然（刚直的样子）有正色，百僚都惧怕他。

圣门高弟务学；

启期雅琴而歌。

——佚名撰荣姓宗祠通用联

上联典指春秋时鲁国名士荣旗，字子麟，孔子的弟子，以务学笃实称。下联典指春秋时学者荣启期的事典。孔子游泰山，见启期鼓琴而歌。上前询问，启期答得很好，孔子非常佩服。

为民勇捕三虎；

铸钟谐和五音。

——佚名撰荣姓宗祠通用联

上联典指明代御史荣华，初治巩、洛阳，有四虎为害，华视而捕之者三，当地人说：“猛虎犹知约束，吾民岂可轻犯。”下联典指上古黄帝臣荣将（一作荣援），与伶伦共铸十二钟（编钟），使五音更中和谐。

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〖荣姓宗祠七言通用联〗

苟利国家生死以；

岂因祸福避趋之。

——楚图南撰荣姓宗祠通用联

此联为楚图南赠中国书法家协会会员、日本艺术研究会会员荣鸿钧联语。

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〖荣姓宗祠七言以上通用联〗

翊运天天，才臣有光十乱；

宣猷敷政，能名永播二州。

——佚名撰荣姓宗祠通用联

上联典指周代名臣荣公事典。下联典指北齐载师荣建绪，隋开皇中，历始、洪二州刺史，俱有能名。有《齐纪》三十卷。

　　荣姓是中国传统古老姓氏，距今至少有5000年 历史 ，荣姓的始祖乃是黄帝座前的大臣荣将，他也是荣姓的得姓始祖。以下是我为你精心整理的荣姓的来源介绍，希望你喜欢。

　　荣姓起源

　1、据《姓氏考略》和《吕氏春秋》载，远古黄帝时代，有个音乐家叫荣援，受黄帝命，与伶伦共铸造了12个铜钟，以和五音。荣援就是荣姓的始祖。此支荣姓的望族出于上谷。

　2、以食邑地名为氏。据唐代的《名贤氏族言行类稿》记载，上古(距今大约3000多年之时)周成王有个卿士受封于荣邑(在今河南省巩县一带)，称为荣伯，他的子孙便以邑为姓，相传姓荣。周代大夫荣夷公，其先人食邑于荣，以荣为氏，望族出于乐安。又根据历来学者的考证，这一支荣氏出自周成王的卿士荣伯，最初聚居于乐安一带，古代的乐安郡就在山东境内，后来逐步繁衍迁徙到全国各地。周公彝记载，荣氏为周公后代。

　3、出自清朝满洲旗人的改姓。清兵入关后，有满洲旗人改姓为荣，使荣氏的家族阵容更加庞大。在改姓为荣的满洲人中，最为有名的是光绪年间慈禧太后的宠臣荣禄。

荣姓迁徙分布

　荣姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。荣姓是当今较常见的姓氏，分布很广，约占全国汉族人口的001%，尤以吉林省多此姓，约占全国荣姓人口的33%。

荣姓家族 文化

　郡望

　据《风俗通》记载：周成王卿士荣伯之后，以邑为氏。望出乐安、上谷：

　上谷郡：治所在今天的河北省保定、易州一带。

　乐安郡：汉千乘郡，南朝宋始置乐安郡，隋置棣州，唐改乐安郡，故址在今山东省惠民县南七十里，下辖广饶、惠民、高青等县。

　堂号

　上谷堂：以望立堂。

　乐安堂：以望立堂。

　任城堂：以望立堂。

　三乐堂：以言立堂。明编《汶上县志》记载：荣启期行于郕之野，语孔子，自言得三乐。而为三乐堂。

　霸州堂：资料有待补充。

　六合堂：资料有待补充。

　旺相堂：广西三江六甲人荣氏所用族文化

荣姓名人

　荣禄

　清末大臣，晚清 政治 家。字仲华，号略园(1836年4月6日-1903年4月11日)，瓜尔佳氏，满洲正白旗人，出身于世代军官家庭，以荫生晋工部员外郎，后任内务府大臣，工部尚书，出为西安。因为受到慈禧太后的青睐，留京任步军统领，衙门大臣，兵部尚书。辛酉政变前后为慈禧太后和恭亲王奕所赏识。官至总管内务府大臣。1903年病死。谥“文忠”。编有《武毅公事略》，著有《荣文忠公集》、《荣禄存札》。其生平 事迹 详见百度词条。

　荣宗敬

　又名宗锦，字宗敬(1873-1938)，江苏省无锡荣巷人。荣德生之兄，荣毅仁之叔，中国近代著名的民族资本家。早年经营过钱庄业，从1901年起，与荣德生等人先后在无锡、上海、汉口、济南等地创办保兴面粉厂，福兴面粉公司(一、二、三厂)，申新纺织厂(一至九厂)，被誉为中国的“面粉大王”、“棉纱大王”。1937年 抗日战争 爆发，荣宗敬自上海避居香港，次年2月病逝。

　荣德生

　又名宗铨(1875-1952)，号乐农居士。江苏省无锡荣巷人。荣宗敬之胞弟，荣毅仁之父，中国近代著名的民族资本家。北洋政府时期，历任江苏省议员和北洋政府国会议员;国民政府时期，历任 工商 部参议，中央银行理事，全国经济委员会委员等;新中国成立后，历任中国人民政治协商会议全国委员，华东军政委员会和苏南行政公署副主任，是少数几个在1949年中国***取得政权后继续留在大陆的民族资本家。

　荣毅仁

　字继曾，江苏省无锡人，其父为荣德生，叔为荣宗敬，开创了中国棉纱和面粉的民族工业。历任上海市副、纺织工业部副部长、全国政协副主席、全国人大会副委员长。改革开放后，受邓小平之命创办中国 国际 信托投资公司。1993年，第八届全国人大当选为国家副主席。曾被《福布斯》杂志评为2000年度中国首富。

　荣智健

荣氏的杰出子弟在历史上不断涌现。隋朝时，河北无终（今蓟县）有荣建绪、荣毗兄弟；金朝时有棣州人荣楫；明朝时琼州有荣王、荣王兄弟。清朝有绪年间慈禧太后的宠臣荣禄。还有诗人荣涟、书画家荣林。近代有荣宝岩、荣元恺、荣瑞馨、荣月泉……等。

　　荣夷公　　司马迁《史记》载：“为周卿士，大有勋劳，赞襄政治，直媲美于周召，而千古常昭。” 字子谌，北平无终人也。其父荣权，任西魏兵部尚书。毗少刚鲠有局量，涉猎群言，仕周，释褐汉王记室，转内史下士。隋文帝开皇年间，累迁殿内监，官侍御史，弹劾不避权门。时以华阴多盗贼，妙选长吏，杨素荐毗为华州长史，世号为能。素之田宅，多在华阴，左右放纵，毗以法绳之，无所宽贷。毗因朝集，素谓之曰：“素之举卿，适以自罚也？”毗答曰：“奉法一心者，但恐累公所举。”素笑曰：“前言戏耳。卿之奉法，素之望也。”时晋王在扬州，每令人密觇京师消息，遣张衡于路次往往置马坊，以畜牧为辞，实给私人也。州县莫敢违，毗独遏绝其事。上闻而嘉之，赉绢百匹，转蒲州司马。

　　荣祯义　　字仲贞（1404一1448），明朝中期福州府知府，正四品正堂，桐城东乡炭埠人（今属安徽省枞阳县），枞阳荣氏一世祖启宗公后裔。1442年，明英宗诰封中宪大夫，称其“才全德备，体国爱民，声称满华夏之郊，政绩冠郡城之首”。荣祯义任福州知府期间，“清凛四知，刑无冤民，当时称治绩者，郡牧中以公为首。” 明朝琼州人。荣琇之弟，早孤，与兄荣琇事母以孝闻。

荣禄

清末大臣，晚清政治家。字仲华，号略园（1836年4月6日-1903年4月11日），瓜尔佳氏，满洲正白旗人，出身于世代军官家庭，以荫生晋工部员外郎，后任内务府大臣，工部尚书，出为西安将军。因为受到慈禧太后的青睐，留京任步军统领，总理衙门大臣，兵部尚书。辛酉政变前后为慈禧太后和恭亲王奕所赏识。官至总管内务府大臣。1903年病死。谥“文忠”。编有《武毅公事略》，著有《荣文忠公集》、《荣禄存札》。其生平事迹详见百度词条。 据《风俗通》记载：周成王卿士荣伯之后，以邑为氏。望出乐安、上谷：

上谷郡：治所在今天的河北省保定、易州一带。

乐安郡：汉千乘郡，南朝宋始置乐安郡，隋置棣州，唐改乐安郡，故址在今山东省惠民县南七十里，下辖广饶、惠民、高青等县。 上谷堂：以望立堂。

乐安堂：以望立堂。

任城堂：以望立堂。

三乐堂：以言立堂。明编《汶上县志》记载：荣启期行于郕之野，语孔子，自言得三乐。而为三乐堂。

霸州堂：资料有待补充。

六合堂：资料有待补充。

旺相堂：广西三江六甲人荣氏所用

荣（Róng）姓源出有三：

1、据《姓氏考略》和《吕氏春秋》载，远古黄帝时代，有个音乐家叫荣援，受黄帝命，与伶伦共铸造了12个铜钟，以和五音。荣援就是荣姓的始祖。此支荣姓的望族出于上谷。古代时的上谷，指的是今天的河北省的中部及西部等地方，《姓氏考略》上记载“荣氏望出上谷”。因此，上谷正是荣氏的发源之地。

2、以食邑地名为氏。据唐代的《名贤氏族言行类稿》记载，上古（距今大约3000多年之时）周成王有个卿士受封于荣邑（在今河南省巩县一带），称为荣伯，他的子孙便以邑为姓，相传姓荣。周代大夫荣夷公，其先人食邑于荣，以荣为氏，望族出于乐安。又根据历来学者的考证，这一支荣氏出自周成王的卿士荣伯，最初聚居于乐安一带，古代的乐安郡就在现在的山东境内，后来逐步繁衍迁徙到全国各地。

3、出自清朝满洲旗人的改姓。清兵入关后，有满洲旗人改姓为荣，使荣氏的家族阵容更加庞大。在改姓为荣的满洲人中，最为有名的是光绪年间慈禧太后的宠臣荣禄。还有诗人荣涟、书画家荣林等。

得姓始祖：荣援（荣将）。荣姓的始祖，乃是黄帝座前的大臣荣将，或称为荣授，因此荣姓是一个古老的姓氏，至少已经有5000年的历史。根据《姓氏考略》上说，在《吕氏春秋》有记载，据说荣授曾经奉黄帝之命，与伶伦共铸十二钟，以和五音，是中华民族音乐的始祖，也是荣后人尊为荣姓的得姓始祖。