曹操为何要杀死名士孔融？曹操在后花园宴请文学名士的时候，本来是邀请了孔融，可是孔融没来，为啥，人家孔融根本看不上曹操。这是为什么，因为孔融对曹操有成见。曹操如今是丞相，位极人臣，不只是一人之下，万人之上，其实是挟天子以令将诸侯，就是小皇帝也恭敬他三分。但孔融不同，孔融是一代名儒，他有资格看不起曹操：

　　其一，孔融是孔圣人的后代，据说是孔子的第二十世孙，名人之后，至少顶了一道炫丽的光环。而且学问渊博，诗赋俱佳，在当时少有敌手。道德文章，孔融颇为自诩，因此敢于和曹操尿不到一个壶里。我有本事、我名气大，你不敢把我怎么样。

　　其二，孔融不怕死，孔融十六岁的时候，就是一个热血少年，当时有个叫张俭的读书人得罪了宦官，逃到孔融家。事情被举报之后，孔融和自己的兄长孔褒争着自首，孔融说人是自己留下的，要杀就杀自己。可是孔褒、孔融的母亲都争着往自己身上推责任。最后孔褒被杀，十六岁的孔融名气更大。

　　其三，孔融刚正不阿，何进为大将军时，孔融弹劾何进以前的贪污腐化，何进恼羞成怒，曾派刺客暗杀，不料刺客说：孔文举有重名，将军若造怨此人，则四方之士引领而去矣。不如因而礼之，可以示广于天下。何进无奈，授以官职，任侍御史、司空掾、虎贲中郎将。何进死后，董卓废汉少帝刘辩，孔融据理力争，被董卓发配北海任国相。

　　其四，孔融认为曹操是暴发户，因此对于曹操多有嘲弄。曹操不好的出身，曹操不检点的行为都是孔融奚落的理由。如反对恢复肉刑、讥讽曹丕私纳袁绍儿媳甄夫人、嘲笑曹操征乌桓、反对其禁酒等等。总之在孔融看来，这个宦官的子孙，是没做过什么好事的。

　　只是人在屋檐下，怎敢不低头。自恃过高的孔融其实也很愚蠢，陈涉就说过王侯将相宁有种乎，汉高祖刘邦不也是泗水亭长出身么。至于文韬武略，孔融更不能看不起曹操，有本事拉起一支队伍和曹操单练，事实上当初孔融曾被袁绍的儿子袁谭打得满地找牙。这样看来文学家孔融根本不是袁谭的对手，更不用说用兵如神的曹操了。

　　不过孔融仍然很优越，他奉行座上客常满，樽中酒不空。哪里想到曹操开始对他进行双规了。结果一查，还是能查出很多问题，看来孔融还是要倒霉的：

　　其一，孔融有反动言论，孔子以前在北海为国相的时候，看到王室不振，不思报效国家，竟然公开说：我乃大圣之后，有天下者，何必卯金刀。所谓卯金刀，就是字，如此看来，孔融素怀叛逆之心。而且孔融经常素服出入皇宫，有失体统。

　　其次，孔融不孝顺，孔融曾经多次与人议论说：父亲和儿子没有什么亲缘关系，论其本意，不过是当初父母为了发泄情感，孩子就这样产生了;孩子对于母亲来说，不过是一件物品，就如同把一件物品放在一个小瓶子里，出来就离开了，也根本不需要孝敬。

　　其三，孔融虽是孔子的后代，对孔圣人非常不尊敬，祢衡说孔融

　　这几条大罪，每一条都让孔融汗流如注，尽管年轻时意气风发，可是如今毕竟是老婆孩子一大帮，孔融忽然想起来曹丞相的好处，于是请求见曹操最后一面，孔融说：曹丞相，您，您不是令属下力戒面从的吗。

　　曹操说：是啊，文举，我忍了你许久了。可是你飞扬跋扈，摇唇鼓舌，不看到本相的主流，傍依朝政，颠倒黑白，混淆是非，虽为圣人之后，却牵强附会，不失检点，今虽杀你，并不冤枉你吧。

　　孔融点了点头，仰天长叹，口占了一首诗：

　　言多令事败。器漏苦不密。河溃蚁孔端。山坏由猿穴。

　　谗邪害公正。浮云翳白日。

　　靡辞无忠诚。华繁竟不实。人有两三心。安能合为一。

　　三人成市虎。浸渍解胶漆。生存多所虑。长寝万事毕。

　　其实孔融自己也知道，自己只是死于语言不检点，曹操是个唯才是举的人，在用人之际，本来对于一个人的品行不是太看重的，只是孔融议论朝政的时候，身后跟着一大帮人，这些人为孔融马首是瞻，因此在与袁绍官渡之战前，就曾经散布过投降派的论调，所以曹操诛杀孔融还是为了争取孔融后面那一批人，至少是敲山震虎，希望他们不要做出过激的行为，否则格杀勿论。

　　当然这些人不知道，曹操会把孔融的名声搞得如此臭，你看他不忠不孝，而且狂悖不堪，如此国家岂能容下。孔融被杀的时候，九岁的儿子和八岁的女儿正在下棋，别人劝他们赶快跑，可是大孩子说：覆巢之下，焉有完卵。就在那里坐着等着曹军来杀。孔融听说后感慨道：正是孔融的好孩子，然后泪如雨下。

孔融应该算是中华文化史上比较出名的一个人物，作为孔子后裔，其四岁让梨的故事也称得上是家喻户晓、妇孺皆知。而出众的才学，更是让他名列“建安七子”，与曹操父子等人相提并论。

当然，孔融不仅仅存在于二十四孝的传统文化故事中，在真实的历史上，他也是留下了自己的痕迹。其生活在东汉末年，曾一度以北海相的身份，位列群雄。虽然成就一般，但却也是那个乱世中的风云人物。

不过，孔融的结局并不好。汉献帝时代，他归入曹操治下，最后因为惹怒了曹操，而被杀害。

值得一提的是，当时曹操杀他的理由中有一条败伦乱礼罪，其意是指孔融不孝。这对于一个入选“二十四孝故事”，被后世追捧了两千年的历史偶像来说，无疑是天大的讽刺。

融违天反道，败伦乱理，虽肆市朝，犹恨其晚。

当然了，这个罪名也不是空穴来风，胡编乱造。因为之前孔融之前确实有过关于“不孝”的解读。

话说这孔融在与祢衡喝酒吹牛的时候，曾发表过一个“父母无恩论”。

他说父亲没有什么值得孝顺的，因为孩子只不过是他一时情欲的产物；母亲对自己其实也没什么恩情，因为自己和母亲的关系，其实就好比一件器物暂时寄存在瓶子里，当他们分离后，自然也就没有什么关系了。

又前与白衣祢衡跌宕放言，云“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”。——《后汉书·卷七十·郑孔荀列传第六十》

很明显，这样的话，颠覆了我们对于孔融的形象。不管从哪种角度去理解，其都是不符合咱们传统的道德价值观念的。咱们现代人尚且如此认知，更何况在以孝道治天下的汉朝。那个时代崇尚的是身体发肤,受之父母这样的价值观念。

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也——《孝经》

就连汉朝的选官制度也是将其作为了一个选拔标准，所谓举孝廉，就是如此。当初孔融让利梨的故事能够被广为宣扬，很大程度上就是其作为仕途形象的加分项。这在任何时代是非常常见的事情，一般名人都会有着不平凡的童年。比如汉元帝时期的宰相匡衡，有着凿壁偷光的典故，写出了《资治通鉴》的司马光，也有着“砸缸”的事迹。

总而言之，当时孔融的人设，就是孝顺。但是他的“父母无恩论”，显然是让自己人设崩塌了。这也是为什么，我们上学的时候，书上只告诉你“孔融让梨”的故事，却不告诉孔融后来的事情。类似的还有很多例子，比如凿壁偷光的匡衡，长大后做了大官，却最终因为贪腐而身败名裂，有些颠覆三观。

当然了，相比于匡衡的变化，孔融的人设崩塌显然有些令人难以接受。毕竟学问不代表人品，不能因为i匡衡努力读书，就下意识的去认为他人品好。而孔融作为孔子后人，一代大儒，他的人品一直以来都是有口皆碑，而且如此堂而皇之的自己去宣扬“父母无恩论”，无疑是在自毁长城，他没有理由这样做啊。就算是他心里这样想的，他也不会说出来。

当然，不排除孔融酒后吐真言，但是那个时代可没有的录音机，这样酒后之言，只要不是公开发表，就很难被流传出去。而当时孔融仅仅只是和祢衡吹了一下牛。而祢衡这个人，是当时最著名的“喷子”、曹操、刘表、黄祖都被他骂过。此外，祢衡除了是曹操的黑粉以外，还是孔融的好友。他经常说：“大儿孔文举，小儿杨德祖”，孔文举就是孔融，杨德祖就是杨修，能这样称呼好友的，可见其关系有多铁，所以他没有理由来这样坑朋友。

以上种种疑点说明，所谓孔融“父母无恩论”，可能只是虚构编纂的。在《三国志》注引，《魏氏春秋》中，有这样一段记载：

此州人说平原祢衡受传融论，以为父母与人无亲，譬若鲊器，寄盛其中，又言若遭饥馑，而父不肖，宁赡活馀人。

大致意思就是说传言孔融的“父母无恩论”，是从祢衡这里传出来的。但事实上，这顶多只能是证明祢衡有这种想法或者言论。毕竟这个人是三国出了名的疯子，时常在醉酒后说浑话，说出这些话不足为奇。而且祢衡在公元198年就死了，比孔融早了整整十年。如果真的是孔融说的“父母无恩论”，那么这十年里郗虑干嘛去了？为何没有站出来抨击？要知道这十年，孔融可一直是大名士，德高望重，名声颇好。

那么为什么会扯到孔融身上呢？原因无非两个字——构陷。

《后汉书》中有着这样一段记载：

曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪

大概意思就是曹操实在看不惯孔融，而郗虑又找了一些孔融的罪状，从而构成了孔融的死罪。而像十多年前祢衡的这些陈年旧事也就被翻了出来，毕竟孔融和祢衡乃是多年好友，忘年之交，说他是被孔融影响，也颇为合理。关键是祢衡死得早，郗虑说出来，完全死无对证。

比如，曹操在平定袁绍势力后，屠杀邺城居民，掳掠袁家妇人，甚至于把袁绍儿媳妇甄姬，许配给了儿子曹丕。孔融随即写信给曹操说：“当初武王伐纣，把妲己了赏赐给周公。”

曹操不解其中意思，便去问孔融。孔融答说：“按现在的状况看，可不就是这样吗？”。

初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。操不悟，后问出何经典。对曰：“以今度之，想当然耳。”——《后汉书·卷七十·郑孔荀列传第六十》

这表面上是在将曹操比作周武王，但实际上却是在暗讽曹操用敌人的老婆赏赐赐给自己亲人，强盗行径。要知道周武王讨伐商纣王，怎么会把祸国殃民的妲己赐给周公呢？

曹操想通之后，被气得不行，由此记恨上了孔融。

魏王阴恨之——《三国志》

再还有曹操曾发布过一道禁酒令，称“酒可亡国”。这时候孔融又站了出来，他写了一篇《难曹公表制禁酒书》，引经据典，反驳曹操“酒可亡国”的论点，而且言语中多显傲慢。

年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞——《后汉书·卷七十·郑孔荀列传第六十》

这下曹操可不能忍了，平时你孔融讽刺我没事儿，但是此时事关我治国大策，哪能容你来指手画脚？要是都像你这样，日后我的政策估计都没法实行了。要知道孔融可是当时的大儒，天下儒生，皆奉其为尊，其影响力太大了。他的一言一行，足以对曹操带来巨大影响。

所以，曹操准备除掉他。

而正是因为孔融身份背后的巨大影响力，他不能随随便便的杀孔融。就算是有着“招合徒众”，“谤讪朝廷”这些罪状，那也难以服众。曹操如果就此杀掉孔融，无疑会站到天下儒生的对立面。所以他需要毁掉孔融，毁掉他的人设。那么“父母无恩论”无疑是一个很好的理由。

以孝行名满天下的孔融，却宣扬父母无恩，这势必会造成他在天下众儒生心中的形象崩塌，此时再杀孔融，那便再无顾忌。这便是曹操的手段。

所以，文人是永远都不够政客的，其中的阴谋算计，堪称恐怖，令人防不胜防。只是可怜孔融一生正直，德高望重，最终却因这构陷之罪，身败名裂。

截止到2019年七月十日孔子有80代子孙。

孔子家族是指孔子的所有后裔总称，孔子后裔有曲阜孔氏，阙里孔氏，真孔，内孔，内院孔等。现存在的后裔是第80代孙，孔佑仁，孔垂长。

孔佑仁，男，汉族，是孔子第80代嫡长孙，2006年元旦在台湾出生。前任大成至圣先师奉祀官、前台当局考试院院长孔德成经一个半月的推敲，为曾孙命名为孔佑仁。

孔垂长，1975年7月出生在台湾台北市，孔子第79代嫡孙，末代衍圣公、台湾前“考试院长”孔德成之长孙。现任台湾地区总统府国策顾问，中华大成至圣先师孔子协会会长。2009年9月28日在台湾举行的“中枢祭孔大典”仪式上，接替孔德成担任“大成至圣先师奉祀官”。

截止到2019年七月十日孔子的最近十代子孙为

第70代孙 清孔广森（1752-1786），经学家、音韵学家。著有《春秋公羊通义》、《大戴礼记注》、《经学卮言》、《诗声类》等。

第70代孙 清孔广陶（1832-1890），广州藏书名家。藏书处称“三十三万卷书堂”，与伍崇曜“粤雅堂”、潘仕成“海山仙馆”、康有为“万木草堂”，合称“粤省四家”。

第71代孙 清孔昭虔（1775年-1835），宇元敬，孔广森子。嘉庆六年（1801年）进士，任翰林院编修，官至贵州布政使。善隶书，工吟咏，于古音学颇有研究，曾著《古韵》、《词韵》。

第71代孙 清孔昭薰，宇惠如，衍圣公孔传铎六子孔继澍之孙。嘉庆举人，封翰林院五经博士，任山东临邑县训导。刻苦好学，嗜古工诗，好金石学。于曲阜城郊掘得汉、唐宋、金、元、明各代石碑120通，编成《至圣林碑目》六卷。

第72代孙 清孔宪彝，著名诗人。

第72代孙孔宪铎（1935年生），曾任美国马里兰州立大学学术副院长、香港科技大学学术副校长

第73代孙孔庆东，现任北京大学中文系副教授

第73代孙孔庆翔（1983-），美国偶像参赛者。

第74代孙孔繁礼（1923-），字景高，安徽太湖人，苏轼研究专家。

第74代孙孔繁星，当代诗人。

第74代孙孔繁森（1944-1994），曾任西藏阿里地委书记。

第74代孙孔伯华，谱名繁棣。中医学家。山东曲阜人。与汪逢春、萧龙友、施今墨并称北京四大名医。

第75代孙孔祥熙，曾任中华民国行政院长，兼财政部长。

第75代孙孔祥柯，字则君，北京译学馆英文专业毕业，山东省议会议员、副议长、山东高等学堂教务长、校长，山东人民赴巴黎和会请愿代表。

第75代孙孔从洲，谱名祥瀛，字郁文，国民党陆军第三十八军中将副军长，后率部起义。建国后历任西南军区炮兵司令员兼第二炮兵学校校长、高级炮兵学校校长，炮兵工程技术学院院长兼炮兵科学技术研究院院长，中国人民解放军炮兵副司令员，授中将军衔。其子孔令华，娶毛泽东女李敏。

第75代孙孔祥吉，当代著名清史学家。

第75代孙孔祥东，国际知名钢琴家。

第75代孙女孔祥明，当代著名围棋女棋手，至八段。

第75代孙 孔祥德，香港戏班“七小福”之一，艺名元德，与洪金宝和成龙为师兄弟。

第76代孙孔另境（1904─1972），原名令俊，又名若君。近代文学家。

第76代孙孔新峰（1980—），山东曲阜人，孔子嫡裔76代孙，族名令峰。教授，政治学博士，当代中国政治学者，现任山东大学齐鲁青年学者，政治学与公共管理学院副院长、教授、博士生导师、学术委员会委员、学位委员会委员。 

第76代孙孔令朋（1919─2002），六、七、八届全国政协委员。历任中国农工民主党中央常委、上海市委副主委、中国孔子基金会副会长、上海外贸学院教授、香港孔教学院永远名誉院长等职。

第76代孙孔令馥（1952─），艺名谢雪心，香港粤剧演员。。

第76代孙孔泉，外交官，历任外交部新闻司司长，外交部发言人，外交部欧洲司司长，外交部长助理，中华人民共和国驻法兰西共和国特命全权大使。

第76代孙孔令辉，（1975─），世界著名乒乓球运动员，有“乒乓王子”之称。历年来在国际乒联公布的世界男单排名中位居前列。世乒赛、世界杯和奥运会乒乓球男子单打“大满贯”得主。

第76代孙孔杰，原名孔令杰，围棋棋手，九段。

第76代孙孔令奇（1980─），台湾歌手，美国籍。

第77代孙孔德成(1920年2月23日-2008年10月28日)袭封31代衍圣公（最后一代衍圣公）

第77代嫡孙女孔德齐(1915年生)，第32代衍圣公孔德成大姐，嫁给前清探花、著名书法家冯恕的之子，婚后因琴瑟不和而早逝。

第77代嫡孙女 孔德懋(1917年生)，孔德成二姐，嫁清末翰林、《新元史》作者柯劭忞之子柯昌汾。

第78代孙孔维克（1956─），中国艺术研究院美术研究所所长，书画家，山东美术家协会副主席兼秘书长，一级美术师。作品入选“1997中国画坛百杰展”。

第78代孙 孔众。

第79代孙孔垂长，孔德成长孙，从商。

第79代孙 孔垂森。

第79代孙孔垂燊，为孔众所生。

第80代孙 孔佑仁，孔垂长长子。

—孔子家族

孔融是孔子的二十世孙，是孔子的嫡传后代啊，儒家“孝悌忠信”的信条已经深入了内心，彻底贯彻了“求忠臣必与孝子之门”的思想。四岁让梨，十三岁父亲离世哭到神志不清几乎晕厥。 

东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，众臣敢怒不敢言，其父亲给人害死，他命令三军缟素，并且连屠五城，孝被他在政治上利用的淋漓尽致。宣扬着孝，却以孝之名干着残暴的事。所以孔融攻击了他，说：孝算个什么东西，亲情都是假的。这在当时激怒了曹操，但奈何没有把柄。

后来，曹操率军打败袁绍，袁绍儿子的媳妇甄宓是当时有名的美女，曹操想要占有，没想到被他儿子曹丕抢先了一步把人给抢了，曹操顺水推舟把甄宓赏给了儿子。孔融听说之后写了封信给曹操说：你知道吗，当年周武王伐纣之后就把妲己赏给他儿子了。

曹操心说自己读了这么多书怎么没听说过这个事儿啊，便回信问孔融怎么回事，孔融说从今天发生的这事往前推不就想象得到当年是怎样的了嘛。曹操这个人爱才又忌才，疑心还重，被孔融这样明里暗里讽刺肯定是想杀了他的，然而当时孔融名望很大，不能轻易动他。在他发表那番言论之后有了个好借口，就立刻给杀了。