瞻岐镇岐西村旅游景点介绍 瞻岐镇历史

栏目:资讯发布:2023-10-26浏览:1收藏

瞻岐镇岐西村旅游景点介绍 瞻岐镇历史,第1张

浙江宁波鄞州区的邮编是多少

315100鄞州区中心区 东湖花园 新都美地 半岛名邸 华泰剑桥 都市森林 万达广场 格兰云天315101邱隘镇上万令村 邱隘镇下万令村 万里学院东校区 邱隘镇张家瀛村 邱隘镇回龙村 邱隘镇邱一村 邱隘镇汇头村 邱隘镇浦跟村 邱隘镇新乐村 邱隘镇田郑村 邱隘镇后殷村 邱隘镇新市村 邱隘镇渔金村 邱隘镇前殷村 邱隘镇后新村 邱隘镇横泾村 邱隘镇东雅村 邱隘镇沈家村 邱隘镇邱二村 邱隘镇盛垫村 浅水湾小区 方庄小区 邱隘镇315103梅墟经济开发区方家桥村 梅墟经济开发区潭头河村 梅墟经济开发区宝桥金村 梅墟经济开发区徐家洼村 梅墟经济开发区涂田涨村 梅墟经济开发区澳嘉桥村 梅墟经济开发区五都王村 梅墟经济开发区龙山村 梅墟经济开发区滕园村 梅墟经济开发区上王村 梅墟经济开发区姜陇村 梅墟经济开发区大池村 梅墟经济开发区钱家村 梅墟经济开发区梅墟村 梅墟经济开发区大漕村 梅墟经济开发区庄前村 梅墟经济开发区 梅墟工业开发区315104下应镇岙里王村 下应镇大河沿村 下应镇史家码村 下应镇河东村 下应镇胜利村 下应镇河西村 下应镇东升村 投资创业中心 下应镇江六村 下应镇湾底村 下应镇黎明村 下应镇林家村 下应镇柴家村 下应镇团桥村 下应镇里段村 下应镇袁家村 下应镇外段村 下应镇顾家村 下应镇六村 下应镇姜村315105下应镇潘火渔业村 下应镇小花园村 下应镇潘火桥村 下应镇蔡家漕村 雅应镇原潘火乡 下应镇殷家坑村 下应镇王家弄村 下应镇童家村 下应镇泗港村 下应镇联心村 下应镇中鹅村 下应镇曹隘村 下应镇齐心村 下应镇土桥村 下应镇葛家村 下应镇童王村 下应镇妙胜村 下应镇孙马村 下应镇潘一村 雅应镇潘火村 雅应镇315111五乡镇郑桥村四都庄村 五乡镇钟家沙家村 五乡镇李家洋村 五乡镇唐家湾村 五乡镇石山弄村 五乡镇彭家漕村 五乡镇何家洋村 五乡镇塘家湾村 五乡镇周家村 五乡镇新城村 五乡镇麂山村 五乡镇龙一村 五乡镇项家村 五乡镇皎岐村 五乡镇汇纤村 五乡镇四都庄 五乡镇渔业村 五乡镇高隘村 五乡镇仁久村 五乡镇天童庄 五乡镇四安村 五乡镇蟠龙村 五乡镇315112五乡镇原宝幢乡 五乡镇明堂岙村 五乡镇郑家桥村 五乡镇宝幢村 五乡镇横省村 五乡镇宝林村 五乡镇永乐村 五乡镇同岙村 五乡镇沙堰村 五乡镇明伦村 五乡镇雅庄315113东吴镇周家岙村画龙村 东吴镇栗树塘村 东吴镇史家湾村 东吴镇戚家耷村 东吴镇小白村 东吴镇生姜村 东吴镇河头村 东吴镇军江村 东吴镇平窑村 东吴镇东村 东吴镇南村 东吴镇北村 东吴镇西村 东吴镇315114东吴镇周家岙村 东吴镇原天童乡 东吴镇下三塘村 东吴镇上三塘村 东吴镇三场村 东吴镇勤勇村 东吴镇凤岭村 东吴镇画龙村 东吴镇天童村 东吴镇童一村315121东钱湖镇原莫枝镇 东钱湖镇沙家垫村 东钱湖镇光辉村 东钱湖镇殷湾村 东钱湖镇青山村 东钱湖镇红舒村 东钱湖镇黄隘村 东钱湖镇湖塘村 东钱湖镇郑隘村 东钱湖镇莫枝村 东钱湖镇红林村315122东钱湖镇原莫枝镇青山岙村庙弄村 东钱湖镇原莫枝镇庙弄村 东钱湖镇原莫枝镇 东钱湖镇庙弄村 东钱湖镇315123东钱湖镇原莫枝镇利民村 东钱湖镇陶公村 东钱湖镇大堰村 东钱湖镇利民村 东钱湖镇建设村315124东钱湖镇原高钱乡 东钱湖镇前堰头村 东钱湖镇高钱村 东钱湖镇方水村 东钱湖镇章隘村 东钱湖镇耷河村 东钱湖镇梅湖村 东钱湖镇旧宅村 东钱湖镇下王村 东钱湖镇姜浪村315131横溪镇上山坑村 横溪镇下山坑村 横溪镇禄广桥村 横溪镇孔家潭村 横溪镇陈婆岙村 横溪镇涨家地村 横溪镇河头村 横溪镇梅隆村 横溪镇俞山村 横溪镇中街村 横溪镇梅峰村 横溪镇芝山村 横溪镇上畈村 横溪镇梅胜村 横溪镇钱岙村 横溪镇金山村 横溪镇邬姚村 横溪镇周夹村 横溪镇吴徐村 横溪镇栎斜村315132东钱湖镇郭家峙村315133东钱湖镇原韩岭乡 东钱湖镇马山村 东钱湖镇城杨村 东钱湖镇象坎村 东钱湖镇俞塘村 东钱湖镇韩岭村 东钱湖镇上水村 东钱湖镇横街村 东钱湖镇茶亭村315134东钱湖镇下水村 东钱湖镇绿野村 东钱湖镇洋山村 东钱湖镇西村 东钱湖镇东村315135云龙镇任家横村 云龙镇徐东埭村 云龙镇荷花桥村 云龙镇上李家村 云龙镇三星村 云龙镇田黄村 云龙镇多谷村 云龙镇石桥村 云龙镇陈岐村 云龙镇甲村315136姜山镇俞家埭村 姜山镇大桥头村 姜山镇黎山后村 姜山镇原丽水乡 姜山镇蔡郎桥村 姜山镇横山村 姜山镇孙家庄 姜山镇周家村 姜山镇山西村 姜山镇宅前村 姜山镇朱_村 姜山镇何家村 姜山镇上游村 姜山镇柯家村315137云龙镇王夹岙村 云龙镇前后陈村 云龙镇姚家蒲村 云龙镇前徐村 云龙镇荻江村 云龙镇圆馋村 云龙镇双桥村 云龙镇冠英村 云龙镇顿岙村315138横溪镇芦花桥村 横溪镇原金娥乡 横溪镇朱家峰村 横溪镇夏凉村 横溪镇大岙村 横溪镇上任村 横溪镇田陇村 横溪镇金峨村 横溪镇上伦村 横溪镇北村 横溪镇南村315139横溪镇原金娥乡的清塘村 横溪镇原金娥乡的夏凉村 横溪镇原金娥乡 横溪镇原梅岭乡 横溪镇清塘村 横溪镇梅岭村315141咸祥镇原球山乡 咸祥镇球东村 咸祥镇咸五村 咸祥镇西宅村 咸祥镇咸二村 咸祥镇五一村 咸祥镇咸三村 咸祥镇横山村 咸祥镇南头村 咸祥镇王家村 咸祥镇外蔡村 咸祥镇乐家村 咸祥镇里蔡村 咸祥镇咸四村 咸祥镇犊山村 咸祥镇渡头村 咸祥镇球北村 咸祥镇咸一村 咸祥镇竹头村 咸祥镇中塘村 咸祥镇龚家村 咸祥镇外营村 咸祥镇咸六村 咸祥镇鲍家村 咸祥镇芦蒲村 咸祥镇海南村 咸祥镇315142塘溪镇原管江乡所 塘溪镇天打岩村 塘溪镇前溪头村 塘溪镇钱家村 塘溪镇坊前村 塘溪镇东岙村 塘溪镇里岙村 塘溪镇外岙村 塘溪镇管江村 塘溪镇黄岭村 塘溪镇上城村 塘溪镇东山村 塘溪镇西岙村 塘溪镇华山村 塘溪镇涨池村315143塘溪镇大碧蒲村 塘溪镇溪心王村 塘溪镇原赤堇乡 塘溪镇华塘村 塘溪镇鹤山村 塘溪镇象峰村 塘溪镇上周村 塘溪镇蒋潭村 塘溪镇塘头村 塘溪镇大岭村 塘溪镇赤堇村 塘溪镇前岸村 塘溪镇邹溪村 塘溪镇洪岙村 塘溪镇夏家村 塘溪镇新勇村 塘溪镇童村 塘溪镇雁村 塘溪镇施村 塘溪镇沙村 塘溪镇315144瞻岐镇原大嵩乡 瞻岐镇大嵩岙村 瞻岐镇唐家村 瞻岐镇方桥村 瞻岐镇西城村 瞻岐镇东城村 瞻岐镇姚家村 瞻岐镇周一村 瞻岐镇岐化村 瞻岐镇大嵩村 瞻岐镇嵩一村315145瞻岐镇周家来村 瞻岐镇张家山村 瞻岐镇下洋村 瞻岐镇东一村 瞻岐镇合一村 瞻岐镇东二村 瞻岐镇卢一村 瞻岐镇岐西村 瞻岐镇岐洋村 瞻岐镇南二村 瞻岐镇东坑村 瞻岐镇南一村 瞻岐镇315151鄞江镇定山桥村 鄞江镇鲍家坎村 鄞江镇下吕家村 鄞江镇它山堰村 鄞江镇悬慈村 鄞江镇金陆村 鄞江镇禅岩村 鄞江镇卢王村 鄞江镇蓉峰村 鄞江镇鄞东村 鄞江镇晴江村 鄞江镇光溪村 鄞江镇鄞溪村 鄞江镇315153雅戈尔工业城 石_镇后仓村 石_镇雅渡村 石_镇石_村 石_镇塘西村 石_镇冯家村 石_镇建庄 石_镇315154石_镇栎社渔业村 石_镇原栎社乡 石_镇汪家村 石_镇栎社村 石_镇车何村 石_镇联丰村 石_镇星光村 石_镇黄隘村315155石_镇原栎社乡谢家堍 石_镇原栎社乡镜水 石_镇原栎社乡西扬 石镇原栎社乡谢家堍 石_镇原栎社乡朱韩 石_镇原栎社乡北渡 石镇原栎社乡朱韩 石_镇横涨渔业村 石_镇谢家馋村 石_镇北渡村 石_镇横涨村 石_镇西杨村 石_镇镜水村 石_镇东杨村 石_镇朱韩村 石_镇上王村 石_镇原横涨315156洞桥镇潘家耷村 洞桥镇张家垫村 洞桥镇罗家漕村 洞桥乡原宁锋乡 洞桥乡张家垫村 洞桥镇李家耷村 洞桥镇树桥村 洞桥镇百梁村 洞桥镇前王村 洞桥镇宣家村 洞桥镇双桂村 洞桥镇宝丰村 洞桥镇梁桥村 洞桥镇裴岙村 洞桥镇鱼山村 洞桥镇蕙江村 洞桥镇三村315157洞桥镇石臼庙村 洞桥镇王家桥村 洞桥镇上水_村 洞桥镇上凌村 洞桥镇李家村 洞桥镇沙港村 洞桥镇程家村 洞桥镇洞桥村 洞桥镇新河村 洞桥镇塘堰村 洞桥乡上村 洞桥乡315158鄞江镇原梅园乡芝山村 鄞江镇原梅园乡 鄞江镇梅锡村 鄞江镇建岙村 鄞江镇梅溪村 鄞江镇沿山村 鄞江镇大桥村315159古林镇原蜃蛟乡湖汇山村 鄞江镇原蜃蛟乡上陈村 鄞江镇原蜃蛟乡下陈村 古林镇闻江岸村 鄞江镇原蜃蛟乡 古林镇原蜃蛟乡 古林镇上下陈村 古林镇翁姚村 古林镇林家村 古林镇张马村 古林镇前虞村 古林镇车唐村 古林镇蜃蛟村 古林镇茂林村 古林镇吴庄315161樟水镇原大胶乡南山村 樟水镇原樟村镇 樟水镇原大胶乡 章水镇许家村 章水镇岩下村 章水镇小皎村 章水镇郑家村 章水镇梅岙村 章水镇徐家村 章水镇樟星村 章水镇象岩村 章水镇密岩村 章水镇朱汤村 章水镇岭下村 章水镇崔岙村 章水镇长潭村 章水镇箭峰村 章水镇小岙村 章水镇童家村 樟水镇樟村 章水镇樟村315163樟水镇原大皎乡 樟水镇大皎村 章水镇下塘村 章水镇下严村 章水镇大皎村 章水镇年岙村 章水镇梅锋村 章水镇北山村 章水镇细岭村 章水镇半坑村 章水镇外宅村 章水镇梅岭村 章水镇里宅村 章水镇年墩村315164樟水镇原赤水乡 章水镇黄岩头村 章水镇天雷坑村 章水镇里岸村 章水镇低坪村 章水镇茅镬村 章水镇外岸村 章水镇字丰村 章水镇翻身村 章水镇上横村315165杖锡乡后龙岩下村 杖锡乡李家坑村 杖锡乡梅树孔村 杖锡乡百步阶村 杖锡乡燕子窠村 杖锡乡麻车村 杖锡乡鹿窠村 杖锡乡化龙庄 杖锡乡里湖村 杖锡乡315166龙观乡铜坑村 龙观乡大路村 龙观乡古山村 龙观乡潘溪村 龙观乡金溪村 龙观乡南坑村 龙观乡后隆村 龙观乡山下村 龙观乡李岙村 龙观乡半山村 龙观乡雪岙村 龙观乡观丁村 龙观乡茶耷村 龙观乡桓村 龙观乡大庄 龙观乡315171集士港镇杨观桥村 集士港镇卖面桥村 集士港镇祝家桥村 集士港镇新庙跟村 集士港镇集士港村 集士港镇后屠桥村 集士港镇井亭张村 集士港镇湖里陈村 集士港镇董家桥村 集士港镇望春村 集士港镇渔业村 集士港镇丰成村 集士港镇方家村 集士港镇元禾村 集士港镇杨家村 集仕港镇315172集仕港镇童家横村 集士港镇红莲池村 集士港镇童家横村 集士港镇翁家桥村 集仕港镇原白岳乡 集士港镇四明山村 集士港镇岳云村 集士港镇双银村 集士港镇白岳村 集士港镇山下庄 集士港镇岳阳村 集士港镇湖山村 集士港镇深溪村 集仕港镇315173高桥镇施家漕村 高桥镇周家浦村 高桥镇马车桥村 高桥镇宣江岸村 高桥镇原岐阳乡 高桥镇后山村 高桥镇岐山村 高桥镇双岙村 高桥镇戚家村 高桥镇湖西村 高桥镇石塘村 高桥镇岐阳村315174高桥镇大西坝村 高桥镇吴江岸村 高桥镇高峰村 高桥镇三联村 高桥镇永丰村 高桥镇秀水村 高桥镇金星村 高桥镇联升村 高桥镇陆家庄 高桥镇蒲家村 高桥镇芦港村315175高桥镇宋家漕村 高桥镇原望春乡 高桥镇藕缆桥村 高桥镇下林村 高桥镇古庵村 高桥镇长乐村 鄞州乡成村 高桥镇新庄 高桥镇厦庄 鄞州乡315176古林镇宋严王村 古林镇方家耷村 古林镇原布政乡 古林镇礼嘉桥村 古林镇陈横楼村 古林镇张家潭村 古林镇葑水港村 古林镇布政村 古林镇薛家村 古林镇藕池村 古林镇包家村315177古林镇鹅巾曲村 古林镇西洋港村 古林镇郑家漕村 古林镇石家桥村 古林镇俞家村 古林镇葑里村 古林镇戴家村 古林镇古林村 古林镇郭夏村 古林镇共乐村 古林镇任家村 古林镇施家村 古林镇315181横街镇朱都耷村 横街镇梅梁桥村 横街镇芝岭村 横街镇屯岭村 横街镇春山村 横街镇水家村 横街镇上冯村 横街镇上山村 横街镇应山村 横街镇盛家村 横街镇皎山村 横街镇象南村 横街镇洞山村 横街镇凤林村 横街镇上陈村 横街镇天益村 横街镇半山村 横街镇溪下村 横街镇徐王村 横街镇林村 横街镇东村 横街镇西村315182横街镇原爱中乡 横街镇新洞山村 横街镇翁岩村 横街镇狮丰村 横街镇狮声村 横街镇安山村 横街镇朱敏村 横街镇爱岭村 横街镇惠民村 横街镇接胜村 横街镇吼声村 横街镇狮红村 横街镇许村315183横街镇毛夹岙村 横街镇东岗头村 横街镇竹丝岚村 横街镇庄家溪村 横街镇芝溪岙村 横街镇王仙岗村 横街镇原云洲乡 横街镇凤联村 横街镇大雷村 横街镇雷峰村 横街镇马联村 横街镇仓明村 横街镇上兆村315191姜山镇狮山渔业村 姜山镇景江岸村 姜山镇陈鉴桥村 姜山镇姜山头村 姜山镇树桥头村 姜山镇陆家堰村 姜山镇张华山村 姜山镇新塘沿村 姜山镇励江岸村 姜山镇陈家团村 姜山镇上何村 姜山镇东光村 姜山镇夏施村 姜山镇秦叶村 姜山镇汪家村 姜山镇郁家村 姜山镇上张村 姜山镇井亭村 姜山镇毛洋村 姜山镇墙弄村 姜山镇仪门村 姜山镇侯家村 姜山镇后贸村 姜山镇曙光村 姜山镇乔里村 姜山镇定桥村 姜山镇315192钟公庙镇钟公庙村 钟公庙镇金家漕村 钟公庙镇毛家漕村 钟公庙镇慧灯寺村 钟公庙镇黄泥桥村 钟公庙镇铜盆闸村 钟公庙镇吴陆周村 钟公庙镇宋诏桥村 钟公庙镇后庙村 钟公庙镇庙堰村 钟公庙镇新林村 钟公庙镇长丰村 钟公庙镇汪董村 钟公庙镇315193茅山镇唐家汇村 茅山镇董家跳村 茅山镇清河桥村 茅山镇东林寺村 茅山镇虎啸周村 茅山镇薛家畈村 茅山镇周家埭村 茅山村孙张漕村 茅山镇胡家坟村 茅山镇杨家弄村 茅山镇走马塘村 茅山镇孙家山村 茅山村东李村 茅山镇西楼村 茅山镇沈东村 茅山镇茅东村 茅山镇花园村 茅山镇红叶村 茅山镇沈西村 茅山镇东张村 茅山镇 茅山村315194钟公庙镇鲍家耷村 钟公庙镇石路头村 钟公庙镇肖皋_村 钟公庙镇高塘桥村 钟公庙镇李花桥村 钟公庙镇陈婆渡村 钟公庙镇茶亭庵村 钟公庙镇铜盆浦村 钟公庙镇原陈婆渡 钟公庙镇桃江村 钟公庙镇鲍家村 钟公庙镇傅家村 钟公庙镇前周村 钟公庙镇三里村 钟公庙镇石家村 钟公庙镇干墩村 钟公庙镇三桥村315195姜山镇张村庙村 姜山镇翻石渡村 姜山镇原朝阳乡 姜山镇奉先桥村 姜山镇新屋村 姜山镇张俞村 姜山镇西郑村 姜山镇顾家村 姜山镇东郑村 姜山镇芸江村 姜山镇里何村 姜山镇周韩村 姜山镇田屋村 姜山镇甬江村

浙江省宁波市鄞州区瞻岐镇下辖村委会有哪些?

浙江省宁波市鄞州区瞻岐镇下辖村委会包括滨海社区居委会、瞻虹社区居委会、卢一村村委会、合一村村委会、南一村村委会、南二村村委会、东一村村委会、东二村村委会、岐西村村委会、唐家村村委会、姚家村村委会、岐化村村委会、东城村村委会、西城村村委会、嵩一村村委会、方桥村村委会、周一村村委会、岐下洋村村委会、张东周村村委会。

宁波鄞州区的邮编是多少?详细点

315195 姜山镇西郑村, 姜山镇顾家村, 姜山镇奉先桥村, 姜山镇新屋村邮编

315194 钟公庙镇铜盆浦村, 钟公庙镇桃江村, 钟公庙镇鲍家村, 钟公庙镇原陈婆渡邮政编码

315193 茅山镇董家跳村, 茅山镇清河桥村, 茅山镇沈西村, 茅山镇唐家汇村邮编

315192 钟公庙镇金家漕村, 钟公庙镇钟公庙村, 钟公庙镇, 钟公庙镇铜盆闸村邮政编码

315191 姜山镇东光村, 姜山镇定桥村, 姜山镇陈鉴桥村, 姜山镇狮山渔业村邮编

315183 横街镇上兆村, 横街镇仓明村, 横街镇雷峰村, 横街镇马联村邮政编码

315182 横街镇狮丰村, 横街镇安山村, 横街镇原爱中乡, 横街镇狮红村邮编

315181 横街镇皎山村, 横街镇象南村, 横街镇屯岭村, 横街镇梅梁桥村邮政编码

315177 古林镇俞家村, 古林镇, 古林镇施家村, 古林镇古林村邮编

315176 古林镇葑水港村, 古林镇张家潭村, 古林镇藕池村, 古林镇包家村邮政编码

315175 鄞州乡成村, 高桥镇宋家漕村, 鄞州乡, 高桥镇藕缆桥村邮编

315174 高桥镇秀水村, 高桥镇三联村, 高桥镇永丰村, 高桥镇大西坝村邮政编码

315173 高桥镇施家漕村, 高桥镇周家浦村, 高桥镇岐山村, 高桥镇宣江岸村邮编

315172 集士港镇白岳村, 集士港镇双银村, 集仕港镇原白岳乡, 集士港镇山下庄邮政编码

315171 集士港镇祝家桥村, 集士港镇卖面桥村, 集士港镇杨观桥村, 集士港镇元禾村邮编

315166 龙观乡山下村, 龙观乡李岙村, 龙观乡半山村, 龙观乡大庄邮政编码

315165 杖锡乡后龙岩下村, 杖锡乡李家坑村, 杖锡乡, 杖锡乡百步阶村邮编

315164 章水镇低坪村, 章水镇天雷坑村, 章水镇里岸村, 章水镇字丰村邮政编码

315163 章水镇梅岭村, 章水镇里宅村, 章水镇年墩村, 樟水镇原大皎乡邮编

315161 章水镇朱汤村, 樟水镇原大胶乡, 樟水镇原大胶乡南山村, 樟水镇樟村邮政编码

315159 古林镇茂林村, 古林镇蜃蛟村, 古林镇闻江岸村, 古林镇车唐村邮编

315158 鄞江镇梅溪村, 鄞江镇建岙村, 鄞江镇梅锡村, 鄞江镇沿山村邮政编码

315157 洞桥镇上凌村, 洞桥镇李家村, 洞桥镇沙港村, 洞桥镇程家村邮编

315156 洞桥镇三村, 洞桥镇宣家村, 洞桥镇前王村, 洞桥乡张家垫村邮政编码

315155 石镇原栎社乡朱韩, 石_镇北渡村, 石_镇横涨渔业村, 石_镇谢家馋村邮编

315154 石_镇星光村, 石_镇黄隘村, 石_镇联丰村, 石_镇车何村邮政编码

315153 石_镇石_村, 石_镇建庄, 雅戈尔工业城, 石_镇后仓村邮编

315151 鄞江镇金陆村, 鄞江镇下吕家村, 鄞江镇它山堰村, 鄞江镇鄞溪村邮政编码

315145 瞻岐镇岐西村, 瞻岐镇岐洋村, 瞻岐镇, 瞻岐镇南二村邮编

315144 瞻岐镇周一村, 瞻岐镇岐化村, 瞻岐镇大嵩村, 瞻岐镇嵩一村邮政编码

315143 塘溪镇赤堇村, 塘溪镇雁村, 塘溪镇童村, 塘溪镇前岸村邮编

315142 塘溪镇东山村, 塘溪镇上城村, 塘溪镇西岙村, 塘溪镇华山村邮政编码

315141 咸祥镇球北村, 咸祥镇渡头村, 咸祥镇犊山村, 咸祥镇咸四村邮编

315139 横溪镇原梅岭乡, 横溪镇清塘村, 横溪镇原金娥乡, 横溪镇原金娥乡的夏凉村邮政编码

315138 横溪镇田陇村, 横溪镇北村, 横溪镇金峨村, 横溪镇上伦村邮编

315137 云龙镇姚家蒲村, 云龙镇荻江村, 云龙镇前后陈村, 云龙镇冠英村邮政编码

315136 姜山镇蔡郎桥村, 姜山镇横山村, 姜山镇原丽水乡, 姜山镇宅前村邮编

315135 云龙镇陈岐村, 云龙镇甲村, 云龙镇徐东埭村, 云龙镇任家横村邮政编码

315134 东钱湖镇西村, 东钱湖镇下水村, 东钱湖镇绿野村, 东钱湖镇洋山村邮编

315133 东钱湖镇上水村, 东钱湖镇韩岭村, 东钱湖镇城杨村, 东钱湖镇俞塘村邮政编码

315132 东钱湖镇郭家峙村,

315131 横溪镇梅胜村, 横溪镇下山坑村, 横溪镇上畈村, 横溪镇芝山村邮政编码

315124 东钱湖镇方水村, 东钱湖镇高钱村, 东钱湖镇梅湖村, 东钱湖镇原高钱乡邮编

315123 东钱湖镇陶公村, 东钱湖镇原莫枝镇利民村, 东钱湖镇利民村, 东钱湖镇建设村邮政编码

315122 东钱湖镇, 东钱湖镇原莫枝镇青山岙村庙弄村, 东钱湖镇原莫枝镇, 东钱湖镇庙弄村邮编

315121 东钱湖镇莫枝村, 东钱湖镇郑隘村, 东钱湖镇湖塘村, 东钱湖镇黄隘村邮政编码

315114 东吴镇下三塘村, 东吴镇凤岭村, 东吴镇三场村, 东吴镇勤勇村邮编

315113 东吴镇, 东吴镇小白村, 东吴镇生姜村, 东吴镇栗树塘村邮政编码

315112 五乡镇横省村, 五乡镇永乐村, 五乡镇雅庄, 五乡镇宝林村邮编

315111 五乡镇汇纤村, 五乡镇何家洋村, 五乡镇彭家漕村, 五乡镇渔业村邮政编码

315105 下应镇王家弄村, 下应镇童家村, 下应镇曹隘村, 下应镇中鹅村邮编

315104 下应镇黎明村, 下应镇大河沿村, 下应镇湾底村, 下应镇林家村邮政编码

315103 梅墟经济开发区大漕村, 梅墟经济开发区梅墟村, 梅墟经济开发区, 梅墟经济开发区五都王村邮编

315101 邱隘镇田郑村, 邱隘镇, 邱隘镇邱一村, 邱隘镇张家瀛村邮政编码

315100 都市森林, 华泰剑桥, 半岛名邸, 新都美地邮编

浙江宁波瞻岐镇有哪几个村

一共11个村

村名 联系电话 村名 联系电话

卢一村 88408687 张东周村 88318599

合一村 88308464 唐家村 88408293

岐下洋村 88408684 姚家村 88308151

东一村 88318838 岐化村 88408086

东二村 88408655 东城村 88406007

南一村 88308698 西城村 88319216

南二村 88408692 嵩一村 88406072

岐西村 88408695 方桥村 88406092

周一村 88406522

有红楼梦人物关系表就清楚了吗 我觉得还是要多读原本才行啊关系并不复杂,其实荣府是主线:活着的从史老太君开始,生了贾赦、贾政和贾敏,其它也有孩子,要不太君怎么对林黛玉说:“我所生的这些孩子,所疼者只有你母“。贾赦娶邢氏生了贾琏,迎春。琏娶王熙凤,生巧姐贾政娶王氏,生贾珠、元春、宝玉,赵姨娘生贾环和探春。王氏的妹妹嫁了薛家生宝钗和薛蟠。宁府活着的贾敬生贾珍,珍生贾蓉和惜春。贾敏嫁林如海,生林黛玉 算了,我写给你: 宁府一代:贾演,宁国公。 二代:贾代化,贾演之子,袭宁国公。 三代:贾敬,贾代化之子,袭宁国公。 四代:贾珍,贾敬之子,袭宁国公,妻尤氏。 贾惜春,贾敬的女儿,贾珍的胞妹。 五代:贾蓉,贾珍长子,江南应天府江宁县监生,妻秦可卿。 荣府 一代:贾源,荣国公。 二代:贾代善,贾源之子,袭荣国公,妻史家**,即贾母。 三代:贾赦,贾代善的长子,袭荣国公,,现袭一等将军,妻邢夫人,未养。 贾政,贾代善的儿子,现任工部员外郎,妻王夫人,子,贾珠,贾宝玉。 四代:贾琏,贾赦的长子,捐同知。 贾琮,贾赦的儿子,年幼。 贾迎春,贾赦的女儿。 贾元春,贾政之女,入宫任女史,后晋封为凤藻官尚书,加封贤德妃。 贾珠,贾政长子,早亡,留一子贾兰,妻李纨。 贾宝玉,贾政之子。 贾环,贾政之子,庶出,母赵姨娘。 贾探春,贾政的女儿,庶出,母赵姨娘。 五代:贾兰,贾珠之子 曹雪芹的祖籍是当今“红学”研究的一个焦点,由这个焦点引发的争论已经很多年了,至今在红学界却未能形成统一的意见。究其原因,主要有两点:一是,我们掌握曹家史料太少,没有足够的历史资料来说明这个问题。二是,我们仍把《石头记》单纯看作文学作品,不承认曹雪芹把曹家的“真事隐”在书中,这就为解决该问题设置了人为的障碍。为了解开《红楼梦》和曹雪芹的祖籍之迷,笔者多年来潜心研究《石头记》,研究曹雪芹写这部书的动机,书的宗旨和构成,经过不懈的努力,终于有了收获。在庆祝香港回归的日子里,因感叹曹雪芹的“红楼梦”想至今未实现,遂写了《也谈红楼梦》一文,简单的介绍了《石头记》一书的构成和宗旨。其主要观点为:《石头记》确为小说体裁的历史和文体解读论述著作,是这三部分的有机合成。写作的基本方法是“一手也而二牍”,也常常采取“一手也而三牍”的特技写作手法。主旨是谈“亲”(情),是谈曹家百年历史及社会背景。这个“亲”的历史全部用密码写成,试想,一个用密码写成的书,如果没有“解码器”是很难弄通它的真正含义。《石头记》正是这样一部书,它正是记载曹雪芹的祖籍及家族的历史(当然有社会即和当时朝廷有关的历史)。因此,我们只要把《石头记》看明白了,曹雪芹的祖籍问题就会迎刃而解了。为了说明这个问题,下面分四方面谈谈: 一、曹雪芹的祖籍写在《石头记》中曹雪芹的祖籍,在官方历史资料中并没有详细的记载,这是曹家在特定的历史环境下的史料缺口。曹家在清·康熙年间是荣耀显贵之族,为什么曹玺的祖籍记载是那样的简单而不确切呢这正是《石头记》要回答的问题。要想在《石头记》中得到答案,就要会读《石头记》。怎样读其主要方法,是我在《也谈红楼梦》一文谈到的宝玉和秦钟“伴读”方法,即“一手也而二牍”的解法。这个解法的基本条件是“秦钟”和“智能”结合,所以,只有了解“秦钟”和“智能”的含义,才能有效地破译出这部书的隐寓。本人不敢自喻“秦钟”,也不敢与“智能”结合,只能按脂砚斋和曹雪芹指示的方法来破译《石头记》的隐寓。关于曹雪芹的祖籍,《石头记》中有多处非常清楚的说明,下面仅举一例: 《石头记》第五回,“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”是全书纲领性章回,曹家的历史,曹雪芹用“十二钗”“判词”点睛。下面我们来看秦可卿的判词: 情天情海幻情身,情既相逢必主*。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。这首判词,按小说故事情节,是说秦可卿和贾珍之间的“*情”事。而实际上是“隐亲”事,隐寓着“亲可清”曹雪芹家的祖籍地。曹雪芹是用同音、谐音字,多音多义字,并运用字的转义方法写成的即“矫形”(娇杏)写成的。把“矫形”的字还原,这首判词其真面貌为: 清天清海还清身,亲既相逢必族人。漫言不肖皆荣出,曹姓开端实在宁。现在看这首判词还原的“矫形”字后意思十分清楚,曹雪芹说:现在不光天下是清朝统治者--旗人的,就连曹家人也成了旗人。(因曹振彦投降后金而成为在旗人,后来曹振彦在对明朝战争中又收了曹玺为养子,所以曹玺及后代,随着曹振彦的身份都成了旗人)谁能看懂我写的书,既和我在此书中相会,必定是我们曹家亲族人。不要随便说从曹家出去荣耀发达这一支人,不像真正的曹家人,我们怎能忘记曹家的端头--祖籍实在宁呢 这个“宁”是什么地方这个“宁”当时是指山东登州府宁海州的“宁”。具体说,曹雪芹的祖籍应在山东登州府宁海州河南村西南乡,清朝末期为山东登州府宁海州河南村深水乡神山社二甲。怎么能肯定曹雪芹的祖籍是上述地方呢因为曹雪芹告诉我们,曹家的事和祖籍“亲可清”(秦可卿)。当“秦可卿”逝去后还有“秦钟”(亲宗)知道。“秦钟”逝去后,还有“秦钟”的“情人”(亲人)“智能”者,“亲宗”的“亲人”是其后代,“智能”者是其后代中不知何年何月出现的一个人。他们看懂了《红楼梦》即晓红(小红)了,就会知道曹玺原来和他们家先辈是同宗谱的“一家子”,既然是“一家子”当然有同样的祖籍。上面所述曹雪芹祖籍的详细地址,实际也是曹雪芹“亲宗”家记载的祖籍地。为了证明曹雪芹家和“亲宗”的关系,曹雪芹把这个“一家子”也写进了《石头记》中,这就是我在《也谈红楼梦》一文所说的:“曹雪芹为了使曹家永不泯灭,在《石头记》中设下两条“亲”线。一条正线,一条副线,只要找到其中一条,曹雪芹家的历史就全部清楚了。由于他家那条正线,在当时已经一百年未敢见天日,如今又过了二百多年在历史上已经荡然无存了,只剩下“亲宗”这条副线。这条副线一旦和《石头记》合上,曹雪芹家的历史就会大白于天下”。我期望这一天尽早到来,还了曹雪芹和脂砚斋的遗愿,让《石头记》放射出新的光环,使“红学”研究跨入崭新的历程。二、曹雪芹家的宗族关系一提到曹雪芹家的宗族关系,大家就会自然而然地想到《八旗满州氏族通谱》所记载的曹家六代十一人的名字。这个通谱按理是不错的,它是清朝官方机构按曹家当时家族状况编辑的。可是,曹雪芹写《石头记》的目的之一,就是要改正《八旗满州氏族通谱》对曹家历史人物之间关系的记载。所以,在《石头记》中,他用了大量的篇幅描写曹家的宗族,家族情况,详细的展示了曹家变迁,兴旺衰败的历史。说明了曹玺不是曹振彦的儿子,列出了自己直系血缘关系的家族成员,形象地描述了家族中各种人物,点出了能证明自己家族历史真面貌的“亲宗”。对此,我只要先把曹雪芹在书中描述他的真家族成员和其“亲宗”的家谱同时展示出来,大家就会一目了然。 总范世 探春范世 曹雪芹家和“亲宗”家家谱图示 54 14 曹锡章 55 15 曹 霖 曹 云 56 16 曹 文 龙 曹 元 龙 57 17 曹 峦(曹玺) 曹 岱 58 18 曹 寅 曹 宣(荃) 曹宗政(长)曹宗孔(次) 59 19 曹 颙 曹 頫 曹 贵 曹 积 曹 信 60 20 曹雪芹 曹延聪惜春范世 61 1 曹连增 62 2 曹庭文 曹庭武 63 3 曹际仕 曹际宗 64 4 曹广盛 曹广田曹广义 65 5 曹天富 66 6 曹祖仁此谱左侧是曹雪芹家真正家谱,是按曹雪芹在《石头记》中亲撰的家谱样子复原的,右边是其“亲宗”家谱,(有现存家谱)为了说明这个家谱和曹雪芹家的宗族关系,下面从四个方面解析; (一)曹雪芹家的范世规律与宗族渊源上述曹雪芹家和其“亲宗”的家谱,有与其他曹姓不同的范世规律,这个范世规律有特殊的纪念意义。按照曹雪芹在《石头记》中记载,曹雪芹家的初始始祖是曹髦。曹髦众所周知,是曹操的曾孙子,曹丕的孙子,曹霖的儿子,三国魏国皇帝,公元254-260年在位,字彦士,初封高贵乡公。嘉平六年,司马师废曹芳,立他为帝。他不甘心做司马氏的傀儡,率宿卫数百攻司马昭,为昭所杀,时年二十岁。曹髦后代为纪念曹髦,立下曹髦家族范世规范;每二十代为一个周期,规定出二十个范字的谱联,范完后,再范下个周期的二十代范字。这个范世方法,曹雪芹在《石头记》中比喻更加贴切形象,他用“春”表示曹家的范世周期规律。书中,元春,迎春,探春,惜春,实际上是代表四个二十代周期的符号。元春为第一个周期二十世,迎春为第二个周期二十世,探春为第三个周期二十世,惜春为第四个周期二十世。书中第十三回,秦氏在王熙凤梦中赠给王熙凤两句话,“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”。其实是说明曹家第三个周期,即探春二十世范字范完后,曹家就进入第四个周期即惜春时期。曹雪芹是借“秦可卿”之口,告诉曹家人和世人,到了惜春时期,曹雪芹家和本家族的亲戚关系逐渐远了,不是“亲可清”的关系了,而是“亲宗”的关系了,即出了服后曹家族人的关系。另外,还有更重要的原因是,曹家到了曹雪芹这一代,正好是探春的最后一代,也是曹家总范世的第六十代人,曹雪芹的下代则是惜春范世时代的开始。曹雪芹家这些历史情况,当时是不可能公开的,因此才写成了这部《石头记》传世。当时曹玺及其家人的身份是曹振彦的后代,所以曹雪芹家的后代,不能按曹髦后裔惜春二十代谱联范字起名。对此,脂砚斋在书中二十二回感叹到:“此探春远适之谶也。使此人不远去,将来事败诸子孙,不致流散也,悲哉伤哉!”。这段批语说的意思是,曹雪芹家探春周期完结后,由于当时的家族身份子孙还不能按惜春谱联范字起名,随着时间的推移,势必造成子孙流散,再也不能像探春周期末世几代人那样,在起名范世上和自己真正的宗族有一定的联系。曹玺为了自己和子孙能回归自己的宗族身份上去,在给后代起名范字上和探春谱联保持了这种联系。正如书中第四十八回“滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗”中,曹雪芹借香菱之口,把此事道明。香菱笑道:“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的,又听说‘一三五不论,二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑。如今听你一说,原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。”这段话看起来是香菱和黛玉说诗,但实际上是讲曹家的家谱。曹家探春二十世谱联范字,就是按“一三五不论,二四六分明”的范字方法,这一点可以从曹雪芹家“亲宗”的家谱看出其规律。虽然其“亲宗”家谱在文革中,几乎全部焚之一炬,现仅存一部近代抄录的家谱和一个百年谱联。(此全谱估计在山东可以查到)这两谱在探春范世上仅存十四世到二十世七代人的范字。但从这仅有的七代人的范字也可以看出规律来,其范字是: □□□□□□□□□□□□□锡雨龙山宗贝延从曹家探春二十世谱联范字所存七个字可以明显看出,曹髦后裔探春范字确属“一三五不论,二四六分明”的范字规律。所谓的“一三五”不论是指奇数,范偏旁部首字,用偏旁部首组成一个字,为单字名。“二四六”是指偶数,范的是单字,起名均为双字名。从上面的曹家家谱可以看出“一三五”为……雨山贝,“二四六”为……锡龙宗延。“一三五”不论,是指在这些范字上,要求并不是非常严格,可以用这个偏旁字,也可以不用这个偏旁字,用和这个偏旁相关的字也行。但“二四六”要求严格,它是曹家的正宗范字,是隔代范的。文中香菱说,看古人诗上亦有顺的,亦有“二四六”上错的,这句话是指曹雪芹家讲的。曹雪芹家,从曹玺成为曹振彦的儿子后,就不能使用自己家族范世谱联的范字方法,其后代也随之改变。曹玺原来应范“山”字,按书中所记应为单名“峦”,显然“玺”字是到曹振彦家后所用的名字。曹玺基于这样的身份,在给自己儿子起名时,是不能按原曹家探春谱联范字起名了。但是,曹玺又不想完全脱离探春谱联范字的规范。这一点从他给两个儿子起的名字上可以证明;曹寅、曹宣按探春范字看和父辈顺了,又在“二四六”的范字规律上错了。因为,按曹家探春谱联范世,他们俩是十八世,范“宗”字,应起双名。曹玺虽然给儿子起了单名,却大有深意。我们应该这样理解:曹玺把曹寅、曹宣应该范的宗字的宗字头部首“宀”字保留下来,以此配字起名,保持了和曹家探春谱联范字的信息联系。而且两个儿子的名字,也非常有讲究。曹寅的名字,应出自《文心雕龙·祝盟》,“所以寅虔于祗,严恭放宗庙也”。曹玺希望儿子,要敬自己真正的祖宗,要认自己的宗族。并取字“子清”,意儿子要清楚,你是曹髦后裔五十八世孙,范“宗”字。曹宣的名字应出自《左传·僖公二十七年》,“民未知信,未宣其用”。意思是,我家的事,世人不知,是我们没法告诉的原因,希望以后儿孙能把曹家的“真事”公布于世,因此取字“子猷”。人世间的事,实在太巧,曹家真实历史,确实是通过曹宣的儿子曹頫告诉了曹雪芹,并策划了《石头记》写作方案,使曹雪芹写下了这千古不朽的著作,他就是脂砚斋。到了曹家探春十九世,曹颙、曹頫的名字,也是参照曹家“探春”谱联规范起的单名。在偏旁使用上把“贝”字变成了“页”字,也保留了十九世谱联范字的字形。到了探春最后一世,就是曹雪芹这一代,应范“延”字,起两个字的名。因曹雪芹的生身父亲曹颙,在曹雪芹未出世已经去世,其叔曹頫过继他家为嗣。由于曹頫始终不忘回归本宗的愿望,所以给曹雪芹起的名字含义就更深了。我在《也谈红楼梦》中是这样表述的:“曹頫给曹雪芹起名的含义:名“沾”,是沾祖宗之光。字“梦阮”,是圆曹家三代人回归本宗之梦。号“雪芹”,是雪耻曹家之辱之意”。所以书中林黛玉和香菱谈诗时说:“……词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做‘不以词害意’”。曹雪芹的名字,乃真正是“不以词害意”。曹家自曹寅、曹宣后三代人的名字确有特殊的含义,我们要“会看”才是。总之,上述说明了曹玺及其后代是曹髦的后裔,和其“亲宗”东港市大孤山曹家在范世起名上是一脉相承的。 (二)曹雪芹应是曹霸的后裔《石头记》中暗示曹雪芹是唐朝时期曹霸的后裔。因现存的《石头记》稿本没有完整的,多处遗失、破损,八十回后的文字至今未能发现,这都为全面理解《石头记》造成了一定的困难。但是,曹雪芹家和曹霸有许多地方暗合;曹霸,谯郡人,三国魏国曹髦后裔,官左武卫将军。安史之乱后漂泊四川。公元764年,在成都和杜甫相识,杜甫为他写下了《丹青引赠曹将军霸》诗篇。而曹雪芹岫岩、大孤山“亲宗”家谱写到:“吾曹氏原籍四川小云南人氏后,又原籍山东登州府宁海州河南村深水乡神山社二甲人氏”。这又和曹霸漂泊四川相吻合。又因大孤山、岫岩曹家最早的宗谱及谱书毁于“文革”,所以,要找到曹家全部历史资料,到山东及四川曹家原祖籍地,也许能查到线索。现存的线索虽然有限,但历史资料还是透露出一些信息。例如,曹雪芹生前好友敦诚有诗《寄怀曹雪芹·沾》:“少陵昔赠曹将军,曾曰魏武之子孙。君又无乃将军后,于今环堵蓬篙屯。……”当时敦诚和曹雪芹交往密切,感情深厚。因此“君又无乃将军后”这个信息是非常有价值的。在当时,曹雪芹是不会轻易向人透露曹家的真实历史情况的,否则,《石头记》用不着写成我们看到这个样子。就是因为敦诚和曹雪芹关系太密切了,他们经常在一起喝酒、赋诗。在长时间的交往中,敦诚从曹雪芹的只言片语中,察觉到曹雪芹是曹霸的后裔,于清·乾隆二十二年在松亭关分管税务时,因思念曹雪芹,写下了这首非常有价值的诗篇。其价值在于:当时的历史资料和官方档案,都表明曹雪芹家是曹彬的后裔,此事敦诚不可能不知道。他诗中既然这样写了,说明敦诚已经察觉到曹雪芹不是曹彬的后人,而是曹霸的后裔。其实,脂砚斋在书中也露出信息。书中二十一回有眉批:“赵香梗先生《秋树根偶谭》内,兖州少陵台有子美祠为郡守毁为己祠。先生叹子美生遭丧乱,奔走无家,孰料千百年后数椽片瓦犹遭贪吏之毒手。甚矣,才人之厄也!因改公《茅屋为秋风所破歌》数句,为少陵解嘲:‘少陵遗像太守欺无力,忍能对面为盗贼,公然折克非己祠,傍人有口呼不得。梦归来兮闻叹息,白日无光天地黑。安得旷宅千万间,太守取之不尽生欢颜,公祠免毁安如山。’读之令人感慨悲愤,心常耿耿。”从这段眉批可以看出批者对杜甫的敬仰和特殊感情,在感叹杜甫的同时隐喻着曹霸和杜甫一样,因遭丧乱,奔走无家,漂泊四川。千百年后,曹霸后裔奔走山东,又遭“朝乱”,曹家又遭变故,脂砚斋怎不“心常耿耿”。所以说,这段批语是脂砚斋见景生情,见杜甫之事,思曹霸之情,思曹家当时处境。如果没有此种心緖,这条批语写在书中就显得非常勉强。通过上述资料可以证明,曹雪芹应是曹霸的后裔。要得到准确无疑的答案,一是要全部破译《石头记》,二是按上面说的线索查到民间的曹家史料,会得到准确答案的。 (三)曹锡章、曹霖、曹文龙何许人从前面列出的曹家家谱上有这三个人的名字,这三个人按曹家家谱辈分看,曹锡章是曹玺的曾祖父,曹霖是曹玺的祖父,曹文龙是曹玺的父亲。因曹玺成了曹振彦的养子,所以在当时的《八旗满州氏族通谱》是不可能记载他们的。按《石头记》文字记载,曹锡远就是曹锡章,《八旗满州氏族通谱》上也有曹锡远的名字。史料记载,曹锡远又叫曹世选,这是怎么回事呢这是曹玺为自己和后代回归自己宗族身份所采取的措施。实际上曹振彦的父亲是曹世选不是曹锡远。曹振彦去世以后,在官方后来辑成的档案上,曹玺把祖父填报成曹锡远,就是把自己真正的曾祖父曹锡章名字改成曹锡远报上去的。虽然,曹锡远和曹世选这样一换差一辈,但是,曹玺觉得留下这至关重要的信息,就能使曹家达到回归本宗的目的,也就不顾忌那么多了。曹玺为什么偏要把曹锡章改成曹锡远呢因为,当时社会上,尤其上层人物,可能很多人知道曹振彦的父亲是曹世选,曹玺要把他换成曹锡章显然会引起人们疑问,尤其是曹振彦继妻的怀疑。但改成曹锡远就好解释了,按当时曹玺的家乡话,(也许三百多年前,北京、华北、东北一带土话,说话口音都和曹玺家乡差不多)曹世选、曹锡远的发音几乎一样,听不出什么差异来。就是现在,曹玺的家乡和其“亲宗”的家乡,发这两个名字的音,还是非常接近,不仔细听,曹锡远就是曹世选。当时曹玺把曹世选改成曹锡远,可以说是音对字误,是顺理成章之举。关于曹锡远(曹锡章)在《石头记》中是那个角色的原型,这里暂不谈了,下面重点说说曹霖。曹霖是《石头记》中的核心人物,也是解开《石头记》的金钥匙。我在《也谈红楼梦》一文中说过:宝玉即石头,石头刻字即碑文。碑文刻有什么字呢刻得就有《石头记》中林黛玉的原型--曹霖的大名。林黛玉是“霖”字的谐音拆字--“林代雨”,宝玉非要驼这块碑不可。上面说到曹锡章在自己家谱上有原位,又改名顶了曹世选的位子。曹文龙的位置上有曹振彦占着,他们一明一暗存在着。在曹振彦和曹玺结合的家谱上,曹霖是插不进去了,曹霖便成了“孤魂野鬼”。为此,曹雪芹塑造林黛玉的形象,叫他和“石头”即宝玉结合,就会有自己应该有的位置。凭什么说林黛玉是曹霖呢下面举个例子说明这个问题: 《石头记》第三回“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”。此回题目明确告诉读者,南京的曹玺家要起复自己家范“雨”字的祖辈人了,荣耀的曹家人将把曹霖收在自己的家谱上。接着书中描写了曹霖名字上家谱的过程,“宝玉看罢,因笑道:‘这个妹妹我曾见过的。’贾母笑道:‘可又是胡说,你又何曾见过他’宝玉笑道:‘虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未不可。’贾母笑道:‘更好,更好。若如此,更相和睦了。’宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打谅一番,因问:‘妹妹可曾读书’黛玉道:‘不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。’宝玉又道:‘妹妹尊名是那两个字’黛玉便说了名。宝玉又问表字,黛玉道:‘无字。’宝玉笑道:‘我送妹妹一妙字,莫若“颦颦”二字极妙。’探春便问何出,……”。宝玉所说的“颦颦”二字,实际上是“拼拼”,即拼起来的意思,就是把林黛玉(林代雨)名拼接起来那就是曹霖的名字“霖”。这一点林黛玉的判词上说的更加清楚,“玉带林中挂”,“雨代林”即“霖”。宝玉问完后,探春问何出,点明“霖”是曹家探春范世上的人,探春当然清楚“林黛玉”是谁。这段话,充分说明了曹家人要把曹霖收在宗谱上的愿望,说明了“林黛玉”就是曹玺的祖父曹霖。曹玺的父亲,按曹雪芹家真正的宗谱记载应该是曹文龙,曹玺成了曹振彦的养子后,他的名字也无法再见天日。书中对他有一番特别的描写,《石头记》中的薛文龙、薛蟠的原型就是他,这里就不多介绍了。总之,曹锡章(远)、曹霖、曹文龙,《石头记》中都描写的很详细。他们的事已经过去三百多年,这次会上,也许能圆了脂砚斋、曹雪芹二百五十多年的回归自己宗族的梦。 (四)副线我多次提到《石头记》中的副线,即曹雪芹所说的“亲宗”,就是上述谱中右侧那一支人,现有大孤山、岫岩曹家家谱为证,这个“亲宗”曹家和曹雪芹家在范字排名上用字规范是一致的,《石头记》中介绍曹锡远就是曹锡章,曹霖和曹云是兄弟。从历史上看,这个“亲宗”曹家,原籍四川小云南,又原籍山东登州府宁海州,和《石头记》中所说曹雪芹家祖籍在山东半岛宁海州是一致的。这个“亲宗”曹家于清朝·康熙五十余年,由山东登州府宁海州迁到关东岫岩厅辖区落户。“亲宗”曹家到岫岩始祖是曹宗政、曹宗孔兄弟二人。(因范宗字,二人行走到岫岩,所以书中喻为“邢忠夫妇”)长支曹宗政在大孤山达子营落户,(大孤山当时属岫岩辖区)二支曹宗孔在岫岩房身沟落户。后来,曹宗孔的三儿子和五儿子到大孤山山东头落户。《石头记》中的邢岫烟,就是指曹宗孔的儿子们,代表人物是三儿子曹积。曹雪芹把曹家回归自己宗族的愿望,全都寄托在这一支人身上。根据《石头记》的描述,曹雪芹逃禅是住在大孤山庙宇的上庙,(现东港市大孤山镇)在庙中和曹家堡披阅十载写完《石头记》的初稿。这期间曹大汉即曹积(邢岫烟)参与了孤山上庙的修建过程,由于他和曹雪芹经常在一起,相处很好,所以,《石头记》中有特别的描述。曹大汉是大孤山有名民间的历史人物,为修大孤山上庙出过工,立下汗马功劳,大孤山人有口皆碑,传说颇多。按曹家家谱,曹大汉和曹雪芹父亲曹颙是一辈人。曹大汉长得非常高大,力气过人,能负千斤物体,行动自如。历史记载,曹颙长得也很魁梧,曹家两支人,在这一辈上同时出现了身材高大的人是有什么启示吗更有趣的是,书中说:“此乡多宝玉”。而岫岩就是玉石之乡,玉雕闻名全国,曹家“亲宗”后代现操此业不少。尤其是六十年代,岫岩出世的玉石王,现以雕成玉佛(在鞍山玉佛苑),背面的观音菩萨像旁出现个“真”字,同时出现龙凤像。这些是否和《石头记》有某钟信息联系呢也未可知。总之,《石头记》把“亲宗”这条副线从曹云到曹大汉写得非常清楚。曹雪芹当时感叹大孤山、岫岩曹家的惜春时期正在开始,且人丁兴旺,所以就把圆梦的希望寄托在这一支人身上。三、曹家矛盾的原因曹家矛盾,是指曹尔正儿子曹宜和曹玺后代尤其和曹頫之间的矛盾。其原因之一,曹振彦不是曹玺的生身父亲而是养父所致。按书中隐寓和有关资料分析,曹玺是清军对明战争中被曹振彦强行收养的,取名曹尔玉,(传说是皇上笔误写成曹玺)后来叫曹玺。虽然曹玺成了曹振彦的养子,但是,由于曹振彦是满州后金政权的军官,他们这种父子关系,怎能不包含着国仇、家恨呢原因之二,由于曹玺及其子孙念念不忘自己的祖宗,不忘自己的民族身份,希望有一天,能回到自己的宗族上去。到了曹頫这一代,这种迹象逐渐显露出来,形成了曹宜和曹頫之间的家族矛盾。康熙年间,康熙帝极力维护曹頫家,所以,曹宜无法使坏于曹頫。康熙已死,曹宜的靠山雍正当了皇帝,曹宜开始挑拨雍正打击曹頫,使曹雪芹家彻底败落下来。下面通过三个方面分析两家关系与矛盾: (一)曹家的家族关系。曹頫和曹宜虽然是叔侄关系,但没有一点血缘关系。因为曹玺是曹振彦的养子,此事一旦成为曹家公开的秘密,他们的感情会自然而然地产生隔阂,和有血缘关系的亲属是不会一样的。下面按两家血缘关系,列出曹家家谱: -曹寅-曹颙-曹雪芹曹锡章(远)-曹霖-曹文龙-曹玺(峦)- -曹宣-曹頫曹世选-------曹振彦-曹尔正 --- 曹宜-曹颀这个家谱上下一对比,可以看出,范世起名规范在曹玺以前明显不一样,后面则一样,这就是曹玺成为曹振彦养子的结果。曹玺的名字是曹振彦后改的,所以和曹尔正范字一样。而曹宜的名字,是/div>

  有红楼梦人物关系表就清楚了吗?

  我觉得还是要多读原本才行啊

  关系并不复杂,其实

  荣府是主线:活着的从史老太君开始,生了贾赦、贾政和贾敏,其它也有孩子,要不太君怎么对林黛玉说:“我所生的这些孩子,所疼者只有你母“。

  贾赦娶邢氏生了贾琏,迎春。琏娶王熙凤,生巧姐

  贾政娶王氏,生贾珠、元春、宝玉,赵姨娘生贾环和探春。王氏的妹妹嫁了薛家生宝钗和薛蟠。

  宁府活着的贾敬生贾珍,珍生贾蓉和惜春。

  贾敏嫁林如海,生林黛玉

  算了,我写给你:

  宁府

  一代:贾演,宁国公。

  二代:贾代化,贾演之子,袭宁国公。

  三代:贾敬,贾代化之子,袭宁国公。

  四代:贾珍,贾敬之子,袭宁国公,妻尤氏。

  贾惜春,贾敬的女儿,贾珍的胞妹。

  五代:贾蓉,贾珍长子,江南应天府江宁县监生,妻秦可卿。

  荣府

  一代:贾源,荣国公。

  二代:贾代善,贾源之子,袭荣国公,妻史家**,即贾母。

  三代:贾赦,贾代善的长子,袭荣国公,,现袭一等将军,妻邢夫人,未养。

  贾政,贾代善的儿子,现任工部员外郎,妻王夫人,子,贾珠,贾宝玉。

  四代:贾琏,贾赦的长子,捐同知。

  贾琮,贾赦的儿子,年幼。

  贾迎春,贾赦的女儿。

  贾元春,贾政之女,入宫任女史,后晋封为凤藻官尚书,加封贤德妃。

  贾珠,贾政长子,早亡,留一子贾兰,妻李纨。

  贾宝玉,贾政之子。

  贾环,贾政之子,庶出,母赵姨娘。

  贾探春,贾政的女儿,庶出,母赵姨娘。

  五代:贾兰,贾珠之子

  曹雪芹的祖籍是当今“红学”研究的一个焦点,由这个焦点引发的争论已经很多年了,至今在红学界却未能形成统一的意见。究其原因,主要有两点:一是,我们掌握曹家史料太少,没有足够的历史资料来说明这个问题。二是,我们仍把《石头记》单纯看作文学作品,不承认曹雪芹把曹家的“真事隐”在书中,这就为解决该问题设置了人为的障碍。为了解开《红楼梦》和曹雪芹的祖籍之迷,笔者多年来潜心研究《石头记》,研究曹雪芹写这部书的动机,书的宗旨和构成,经过不懈的努力,终于有了收获。在庆祝香港回归的日子里,因感叹曹雪芹的“红楼梦”想至今未实现,遂写了《也谈红楼梦》一文,简单的介绍了《石头记》一书的构成和宗旨。其主要观点为:《石头记》确为小说体裁的历史和文体解读论述著作,是这三部分的有机合成。写作的基本方法是“一手也而二牍”,也常常采取“一手也而三牍”的特技写作手法。主旨是谈“亲”(情),是谈曹家百年历史及社会背景。这个“亲”的历史全部用密码写成,试想,一个用密码写成的书,如果没有“解码器”是很难弄通它的真正含义。《石头记》正是这样一部书,它正是记载曹雪芹的祖籍及家族的历史(当然有社会即和当时朝廷有关的历史)。因此,我们只要把《石头记》看明白了,曹雪芹的祖籍问题就会迎刃而解了。为了说明这个问题,下面分四方面谈谈:

  一、曹雪芹的祖籍写在《石头记》中

  曹雪芹的祖籍,在官方历史资料中并没有详细的记载,这是曹家在特定的历史环境下的史料缺口。曹家在清·康熙年间是荣耀显贵之族,为什么曹玺的祖籍记载是那样的简单而不确切呢?这正是《石头记》要回答的问题。要想在《石头记》中得到答案,就要会读《石头记》。怎样读?其主要方法,是我在《也谈红楼梦》一文谈到的宝玉和秦钟“伴读”方法,即“一手也而二牍”的解法。这个解法的基本条件是“秦钟”和“智能”结合,所以,只有了解“秦钟”和“智能”的含义,才能有效地破译出这部书的隐寓。本人不敢自喻“秦钟”,也不敢与“智能”结合,只能按脂砚斋和曹雪芹指示的方法来破译《石头记》的隐寓。关于曹雪芹的祖籍,《石头记》中有多处非常清楚的说明,下面仅举一例:

  《石头记》第五回,“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”是全书纲领性章回,曹家的历史,曹雪芹用“十二钗”“判词”点睛。下面我们来看秦可卿的判词:

  情天情海幻情身,情既相逢必主*。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

  这首判词,按小说故事情节,是说秦可卿和贾珍之间的“*情”事。而实际上是“隐亲”事,隐寓着“亲可清”曹雪芹家的祖籍地。曹雪芹是用同音、谐音字,多音多义字,并运用字的转义方法写成的即“矫形”(娇杏)写成的。把“矫形”的字还原,这首判词其真面貌为:

  清天清海还清身,亲既相逢必族人。漫言不肖皆荣出,曹姓开端实在宁。

  现在看这首判词还原的“矫形”字后意思十分清楚,曹雪芹说:现在不光天下是清朝统治者——旗人的,就连曹家人也成了旗人。(因曹振彦投降后金而成为在旗人,后来曹振彦在对明朝战争中又收了曹玺为养子,所以曹玺及后代,随着曹振彦的身份都成了旗人)谁能看懂我写的书,既和我在此书中相会,必定是我们曹家亲族人。不要随便说从曹家出去荣耀发达这一支人,不像真正的曹家人,我们怎能忘记曹家的端头——祖籍实在宁呢?

  这个“宁”是什么地方?这个“宁”当时是指山东登州府宁海州的“宁”。具体说,曹雪芹的祖籍应在山东登州府宁海州河南村西南乡,清朝末期为山东登州府宁海州河南村深水乡神山社二甲。怎么能肯定曹雪芹的祖籍是上述地方呢?因为曹雪芹告诉我们,曹家的事和祖籍“亲可清”(秦可卿)。当“秦可卿”逝去后还有“秦钟”(亲宗)知道。“秦钟”逝去后,还有“秦钟”的“情人”(亲人)“智能”者,“亲宗”的“亲人”是其后代,“智能”者是其后代中不知何年何月出现的一个人。他们看懂了《红楼梦》即晓红(小红)了,就会知道曹玺原来和他们家先辈是同宗谱的“一家子”,既然是“一家子”当然有同样的祖籍。上面所述曹雪芹祖籍的详细地址,实际也是曹雪芹“亲宗”家记载的祖籍地。

  为了证明曹雪芹家和“亲宗”的关系,曹雪芹把这个“一家子”也写进了《石头记》中,这就是我在《也谈红楼梦》一文所说的:“曹雪芹为了使曹家永不泯灭,在《石头记》中设下两条“亲”线。一条正线,一条副线,只要找到其中一条,曹雪芹家的历史就全部清楚了。由于他家那条正线,在当时已经一百年未敢见天日,如今又过了二百多年在历史上已经荡然无存了,只剩下“亲宗”这条副线。这条副线一旦和《石头记》合上,曹雪芹家的历史就会大白于天下”。

  我期望这一天尽早到来,还了曹雪芹和脂砚斋的遗愿,让《石头记》放射出新的光环,使“红学”研究跨入崭新的历程。

  二、曹雪芹家的宗族关系

  一提到曹雪芹家的宗族关系,大家就会自然而然地想到《八旗满州氏族通谱》所记载的曹家六代十一人的名字。这个通谱按理是不错的,它是清朝官方机构按曹家当时家族状况编辑的。可是,曹雪芹写《石头记》的目的之一,就是要改正《八旗满州氏族通谱》对曹家历史人物之间关系的记载。所以,在《石头记》中,他用了大量的篇幅描写曹家的宗族,家族情况,详细的展示了曹家变迁,兴旺衰败的历史。说明了曹玺不是曹振彦的儿子,列出了自己直系血缘关系的家族成员,形象地描述了家族中各种人物,点出了能证明自己家族历史真面貌的“亲宗”。对此,我只要先把曹雪芹在书中描述他的真家族成员和其“亲宗”的家谱同时展示出来,大家就会一目了然。

  总范世 探春范世 曹雪芹家和“亲宗”家家谱图示

  54 14 曹锡章

  55 15 曹 霖 曹 云

  56 16 曹 文 龙 曹 元 龙

  57 17 曹 峦(曹玺) 曹 岱

  58 18 曹 寅 曹 宣(荃) 曹宗政(长)曹宗孔(次)

  59 19 曹 顒 曹 頫 曹 贵 曹 积 曹 信

  60 20 曹雪芹 曹延聪

  惜春范世

  61 1 曹连增

  62 2 曹庭文 曹庭武

  63 3 曹际仕 曹际宗

  64 4 曹广盛 曹广田曹广义

  65 5 曹天富

  66 6 曹祖仁

  此谱左侧是曹雪芹家真正家谱,是按曹雪芹在《石头记》中亲撰的家谱样子复原的,右边是其“亲宗”家谱,(有现存家谱)为了说明这个家谱和曹雪芹家的宗族关系,下面从四个方面解析;

  (一)曹雪芹家的范世规律与宗族渊源

  上述曹雪芹家和其“亲宗”的家谱,有与其他曹姓不同的范世规律,这个范世规律有特殊的纪念意义。按照曹雪芹在《石头记》中记载,曹雪芹家的初始始祖是曹髦。曹髦众所周知,是曹操的曾孙子,曹丕的孙子,曹霖的儿子,三国魏国皇帝,公元254—260年在位,字彦士,初封高贵乡公。嘉平六年,司马师废曹芳,立他为帝。他不甘心做司马氏的傀儡,率宿卫数百攻司马昭,为昭所杀,时年二十岁。曹髦后代为纪念曹髦,立下曹髦家族范世规范;每二十代为一个周期,规定出二十个范字的谱联,范完后,再范下个周期的二十代范字。这个范世方法,曹雪芹在《石头记》中比喻更加贴切形象,他用“春”表示曹家的范世周期规律。书中,元春,迎春,探春,惜春,实际上是代表四个二十代周期的符号。元春为第一个周期二十世,迎春为第二个周期二十世,探春为第三个周期二十世,惜春为第四个周期二十世。书中第十三回,秦氏在王熙凤梦中赠给王熙凤两句话,“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”。其实是说明曹家第三个周期,即探春二十世范字范完后,曹家就进入第四个周期即惜春时期。曹雪芹是借“秦可卿”之口,告诉曹家人和世人,到了惜春时期,曹雪芹家和本家族的亲戚关系逐渐远了,不是“亲可清”的关系了,而是“亲宗”的关系了,即出了服后曹家族人的关系。另外,还有更重要的原因是,曹家到了曹雪芹这一代,正好是探春的最后一代,也是曹家总范世的第六十代人,曹雪芹的下代则是惜春范世时代的开始。曹雪芹家这些历史情况,当时是不可能公开的,因此才写成了这部《石头记》传世。

  当时曹玺及其家人的身份是曹振彦的后代,所以曹雪芹家的后代,不能按曹髦后裔惜春二十代谱联范字起名。对此,脂砚斋在书中二十二回感叹到:“此探春远适之谶也。使此人不远去,将来事败诸子孙,不致流散也,悲哉伤哉!”。这段批语说的意思是,曹雪芹家探春周期完结后,由于当时的家族身份子孙还不能按惜春谱联范字起名,随着时间的推移,势必造成子孙流散,再也不能像探春周期末世几代人那样,在起名范世上和自己真正的宗族有一定的联系。曹玺为了自己和子孙能回归自己的宗族身份上去,在给后代起名范字上和探春谱联保持了这种联系。正如书中第四十八回“滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗”中,曹雪芹借香菱之口,把此事道明。香菱笑道:“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的,又听说‘一三五不论,二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑。如今听你一说,原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。”这段话看起来是香菱和黛玉说诗,但实际上是讲曹家的家谱。曹家探春二十世谱联范字,就是按“一三五不论,二四六分明”的范字方法,这一点可以从曹雪芹家“亲宗”的家谱看出其规律。虽然其“亲宗”家谱在文革中,几乎全部焚之一炬,现仅存一部近代抄录的家谱和一个百年谱联。(此全谱估计在山东可以查到)这两谱在探春范世上仅存十四世到二十世七代人的范字。但从这仅有的七代人的范字也可以看出规律来,其范字是:

  □□□□□□□□□□□□□锡雨龙山宗贝延

  从曹家探春二十世谱联范字所存七个字可以明显看出,曹髦后裔探春范字确属“一三五不论,二四六分

瞻岐镇岐西村旅游景点介绍 瞻岐镇历史

浙江宁波鄞州区的邮编是多少315100鄞州区中心区 东湖花园 新都美地 半岛名邸 华泰剑桥 都市森林 万达广场 格兰云天315101邱隘镇上万...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部