关姓氏来源如下：

属于汉化改姓为氏。锡伯族瓜尔佳氏，满语为KorgiaMongu，是非常古老的东北地区姓氏之一，人数很多，既有古代辽西鲜卑形成的锡伯族人，也有海西女真形成的满族人，还有蒙古族、赫哲族、鄂伦春族等民族，甚至还有汉族，皆在很早的时期就拥有此氏。

一般来说，其姓氏的核心是在宁古塔地区(今黑龙江省宁安)形成的，然后传播到各个地区。根据不同地区，瓜尔卡在苏湾瓜尔卡、苏湾尼瓜尔卡、安头瓜尔卡、亚河瓜尔卡、乌拉瓜尔卡等地均有分支。满族入关后，凤城、锦州等地都有瓜尔卡的分支。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：赫哲族瑚锡哈哩氏，胡适哈利、胡可沙哈里，以地为家，在胡锡哈利、依兰费塔哈、三姓等，后有满族、锡伯族引为姓氏者。

扩展资料：

关氏迁徙分布：

夏朝时期，都城在安邑，所以关家将是山西的发祥地。

春秋时期，郑国有一位医生，名叫关其思，这表明关氏家族已经定居在河南新郑。

西汉时期，关是昌水的一位官员，平陵人。研究表明，在汉代以前，关氏家族已在黄河中下游地区广泛分布。三国时期，关羽将军从天而降。他忠贞不二，忠贞不渝，名垂千古，使关的姓为世人所熟知。关羽入蜀后刘备入蜀，所以相关的氏族都留在了今天的四川。

三国回到晋国后，这些部落回到了他们的家园。南北朝时期，关氏为了避免战争，迁往江苏和浙江。

隋唐时期，关氏在甘肃陇西、山东郯城一带发展繁荣，成为当地著名的关氏家族。

两宋王朝之后，特别是宋高宗偏安江南以后，氏族人搬到江苏地方更多,宋代末期,随着蒙古战士,江南再次陷入动荡，根据家谱记录,开平的5代祖先，上升的官场失意来到广东,福建将定居在新的县凌毕竟谈雅里(现在称为部门前镇)。宋朝第六祖关兴义在一个不为人知的时期移居至赤坎镇。

明代早期，山西关人作为明朝迁往洪东的姓氏之一，分为河南、山东、河北、陕西、北京、天津和安徽。

清代中期以后,冒险进入东方的风潮,关氏族的鲁豫搬到东部的三个省份,而山西的关氏族跟随西方的风潮,去蒙古通过杀死老虎谋生。

-关姓

拜托，你懂不懂家谱是什么东西啊？

家谱是本家族人遍修出来，用于纪念本家族祖先的历史与世系文献。有的是一本书叫‘谱本’，有的是一张大纸‘谱单’。

家谱这东西每个家族各有各的，不能随便通用，也很少给本家组以外的人看。

你们老关家的家谱只有你们本家族的老人知道存放在哪里，外人是不知道的。

所以你这个问题最好是回老家，找爷爷那辈的老一代族人询问。而不是上网问别人。

满族取关姓的主要是瓜尔佳氏，但是姓瓜尔佳的在满族人口比例中是最大的姓，就好象王、刘、李在汉族人口当中的比例那样高。所以即使满族有其他关姓家族，与你们家也未必同宗。汉族或其他民族的关姓与你家就更没关系了。

不要以为姓一个姓就都是一家人，同姓不同宗的情况多的是。 500年前是一家这话是没有科学根据的。

陇西：战国时秦昭襄王二十七年（公元前280年）置郡。相当于今甘肃省东乡、临洮一带。2、东海：有二处。汉代东海郡在今山东省郯城一带。东魏及隋唐时代的东海郡，相当于今江苏省东海县以东、淮水以北地区。

「关」源出

关姓起源主要有三。一是源自颛顼帝的后裔关龙氏。颛顼帝是黄帝的孙子，有圣德，为五帝之一。帝舜时，颛顼的后裔董父为舜养龙，被赐为豢龙氏。上古时豢与关二字互相通用，所以豢龙氏又写作关龙氏。到夏朝末年夏桀在位时期，荒*无度，不理朝政。大夫关龙逢苦苦劝谏，反被杀害。后来关龙逢的后人把姓简化为关氏，并尊关龙逢为关姓的始祖。夏人的活动范围主要在河南、山西等黄河中下游地区。夏朝的国都曾设于安邑，亦即现在的山西省夏县北方。据说，关氏的始祖关龙逢，便是当时的安邑人。换言之，关氏家族的发源地也就在这里。二是春秋时期关尹喜的后人，以官名为氏。关尹即守关的'关令。春秋时期老子见周王室衰败，欲离开周地西游，走至函谷关时，负责守函谷关的关尹喜非常景仰老子的学问，再三请求老子为其著书。老子就写了《道德经》，阐述了其哲学思想。传说喜将此书传播于世后，也随老子成仙而去。喜的后人就以其官名为氏，称关氏。据说，这一支关氏主要是繁衍于山东、江苏的交界之处。三是一些少数民族改姓为关。如清朝满族姓氏瓜尔佳氏和乌扎拉氏的后人有改姓为关的。如嘉庆年间延绥镇总兵关腾，为镶黄旗瓜尔佳氏。道光咸丰年间黑龙江副都统关保，为正黄旗乌扎拉氏。

堂号

"忠义堂"：宋朝时候，丰有俊先后为扬州府和镇江两处侯。督荆州，为前将军。东吴孙权偷袭荆州，关羽腹背受敌，壮烈殉汉。谥壮缪，封武安王，明朝时又追封为"协天护国忠义大帝"。所以关氏又称"忠义堂"。民国3年，明令与岳飞合祀武庙，称"武圣人"（孔子是文圣人）。