百家姓里的“邬氏”祖先是哪里的?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

百家姓里的“邬氏”祖先是哪里的?,第1张

邬姓系承陆终 望出南昌崇仁

  关于邬姓的来龙去脉,有以下记载可循:

  《名贤氏族言行类稿》曰:“邬郡太守司马弥牟之后,因以为氏。”这位司马弥牟,也曾登名于左丘明所著的伟大史书《左传》,该书的“昭二十八年”指出:“司马弥牟为邬大夫”。可见得邬姓的这位始祖,曾经是晋国一位相当显赫的人物。

  《通志氏族略》说:“晋大夫邬臧之后食邑于邬,因以为氏。”这位邬臧,也是晋国的重臣,所以才有资格拥有食邑。

  根据这两段记载,邬姓的发源之地相同,但他们的始祖则有两位,而且得姓的时间也相差了好几百年,后世的邬姓人士究竟谁是出于司马弥牟,谁又传自邬臧,真相虽然已不可考,无法确实地追本溯源,然而不管哪一位才是自己的真正始祖,邬姓人士还是很有资格以自己的姓氏为傲的,因为这两位邬姓始祖,都曾经是当年晋国的重要人物。

  《左传》上面,还曾提到过“王取邬、刘、蒍、邘之田于郑”一事。这个属于郑国的邬地,根据考证跟后世的邬姓是扯不上什么关系的,因为这个邬地,指的是现在河南省偃师县西南的一个地方,与山西的邬邑,有着一段不短的距离。

  以上是具有确实证据可循的邬姓姓源。另外,根据《姓氏考略》的说法,则邬氏的起源还可以远远地追溯到帝喾的孙子陆终。这本姓氏学的专书是这样记载的:“《国语》曰,陆终第四子来言为ㄆ姓,别封邬,望出南昌,抚州、崇仁。”

  原来,帝喾的儿子是祝融氏,陆终则是祝融之子,陆终是中华民族源流上的一位重要人物,他总共生了六个儿子,依次为昆吾、岑胡、彭祖、来言、安以及季连,后代繁衍甚广,是中国姓氏的始祖之一,譬如,苏、顾、温、董等姓是老大昆吾的后裔;钱、田、彭等姓是传自老三彭祖;曹姓又传自老五;春秋时楚国的¤姓,则源自老六季连。而邬姓,如果真是老四来言的后代,那么,很显然跟上面的那些姓氏,都是同一血缘的一家人了。

  根据《姓氏考略》的记载,邬氏后来主要是繁衍于南昌、抚州和崇仁三个地方。南昌,就是现在江西的省会南昌,抚州和崇仁,也都在江西省的境内,可见得春秋时代发源于山西的邬氏,到了汉代时,已经播迁到了长江以南的江西各地,并且就在这里繁荣滋长。

  在历史上,邬姓的名人不甚多见,前清光绪年间所撰的《尚友录》仅仅列有邬彤、邬大昕、邬栓芳等三位。邬彤是近代的著名书法家,据传,他的一手精采书法之中,又以草书最称绝妙,被誉为《寒林栖鸦》,少人能及。

邬氏渊源考证 《国语》日: 陆终第四子求言,为坛姓,别封邬(在今河南偃师市),望出南昌、抚州、崇仁。(邬氏后来主要繁衍于南昌、抚州和崇仁三个地方)。其子孙以受封地名为姓,称邬氏。

帝喾的儿子祝融氏,陆终是祝融氏之子。陆终是中华民族源流史上的一位重要人物,他共有六个儿子,依次是: 昆吾、岑胡、彭祖、求言、安以、季连。后代繁衍甚广,是中国姓氏的始祖之一,苏、顾、温、董等姓是老大昆吾的后裔;钱、田、彭等姓是传自老三彭祖; 曹姓又传自老五安以;芈姓则源自老六季连。以此论, 陆终是中国姓氏始祖之一,求言则是邬氏的得姓始祖。陆终的曾祖父叫颛顼,而颛顼的祖父是皇帝,父亲是昌意,皇帝传位给少昊。所以邬氏是皇帝的嫡传。

《名贤氏族言行类稿》日:“邬郡太守司马弥牟之后, 因以为氏。”左丘明所著《左传》“昭二十八年”日:“司马弥牟为邬大夫”。可见邬氏这一支脉的始祖是晋国一位相当显赫的人物。《通志氏族略》日:“晋大夫邬臧之后食邑于邬,因以为氏”。这位邬臧也是晋国的重臣。据以上两段记载,这两个邬氏支脉的发源地相同,但他们的始祖则有两位,而且得姓的时间相差几百年。而五帝时期的陆终、求言又早于春秋时期的司马弥牟、邬臧上千年,由此而论:称求言是邬氏的得姓始祖是恰当的。

金寨一带邬姓都是从蕲阳一带(现金浠水英山)迁过去的。

明初分为军籍、民籍,迁蕲军分派始祖贵一公,从第八世起字辈:大绍时得胜,世应永康凝;宗政成名定,文士国爵升

迁蕲民分派始祖昭东公,从第十二世起字辈:世本传忠厚,文章礼仪家;孰笃承先泽,奕叶继荣华

贵一公是单公第五十五世孙,邵东公是单公第六十二世孙,他们祖上在三十一世启安公长子九溪和次子九叙之后。

90年代初重修谱,蕲阳一带,军分派行和民分派行,合谱

湖北竹溪敖氏族谱,(清)敖自恩修,清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

江西上高敖南孝友李氏三修族谱,著者待考,清道光二十一年(公元1841年)敦睦堂木刻活字印本,今仅存第二~三卷、第六卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西德兴(建昌)新城敖氏宗谱四卷,首一卷、末一卷,(清)敖光浦、敖光椿等纂修,清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西上高敖阳蛇溪邬氏族谱三卷,首一卷,(清)邬绍腾等纂修,清同治元年(公元1862年)慎德堂木刻活字印本一册。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏袖珍小谱,(清)敖立榜纂,清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省竹溪县文文物管理局,今仅存第一卷。

江西万载敖阳严氏四门族谱,著者待考,清光绪七年(公元1881年)享叙堂木刻活字印本,今仅存第二卷、第四卷。现被收藏在江西省图书馆。

浙江长兴雉南敖氏宗谱八卷,(清)敖明耀等修,清光绪二十年(公元1894年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江西万载白良敖氏族谱,(清)敖焕章等纂修,清光绪二十五年(公元1899年)谯国堂木刻活字印本五册。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖阳陈氏族谱,著者待考,清光绪十五年(公元1926年)白沙洲德星堂木刻活字印本,今仅存第八~九卷、第十二~十四卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西李氏族谱,著者待考,清咸丰年间世德堂木刻活字印本,今仅存第三~五卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西上高敖西罗氏六修族谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本,今仅存卷末。现被收藏在江西省图书馆。

湖北竹溪敖氏宗谱,著者待考,清朝时期木刻活字印本,今仅存第三卷。现被收藏在湖北省竹溪县文物管理局。

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