荆姓氏怎么读?
问题一:荆作为姓怎么读 荆,jing,一声
问题二:荆怎么读在百家姓里! 荆姓,[荆,读音作jīng]
问题三:荆字怎么读 jing,读一声
问题四:姓荆的人的来历 起源主要有四:④出自芈(mǐ)姓,以国名为氏。据《通志・氏族略》、《姓氏五书注》载,西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北西部),国号为荆,直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓,称荆氏,此为未改国号前之受氏。②为楚姓所改。芈姓之后原有楚姓,一支居于秦国,因避秦庄襄王嬴楚之讳,而以原国名荆为氏。③为庆姓所改。据《姓氏考略》所载,春秋时齐国庆氏,至卫者改姓荆。④出自他族。今满、蒙古等民族均有荆姓。 始祖:熊绎yì。 迁徙: 荆姓源起于周时的楚国,后来荆姓之主源由湖北祖居地迁往当时隶属楚国的今江苏扬州一带落籍,扬州古属广陵郡,由于荆姓曾长期繁盛于此地,加之后世繁衍于江南之地的荆姓多由此郡分衍而出,是故后世荆姓有以广陵为其郡望堂号的。春秋战国时,在秦国又派生出另一支荆姓,而名闻千古的荆轲却是另一支由庆姓改姓而来的荆姓,荆轲先世为齐国贵族,因故迁入卫。卫亡于秦后,荆轲北入燕国,可见在很早的时候荆姓已在今陕西、河北、河南有所分布。汉魏三国时,荆姓已有入居今山西省境者,并且其繁衍于今河北鸡泽一带的荆姓已成为当地的大族,由于其地比邻今山东、河南两省,随着时间的推移而逐步迁居于上述之地。南北朝至隋唐间,荆姓广布于黄河中下游诸省,并在今山西临猗落籍,表明于明清两代荣耀异常的临猗荆姓入该地甚早。宋元之际,荆姓在南部省份的分布区域进一步扩大,其除繁衍滋长于湖北、江浙之地外,今湖南、四川、重庆、安徽、江西、福建、广东等地均已有了荆姓人家,后又播迁于两广及云贵。明初,山西荆姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于湖北、河南、河北、山东等地。明中叶以后,渐有陕西泾阳、西安、咸阳等地之荆姓迁居于甘肃、宁夏等西北区。明末张献忠屠川后,造成川地人口锐减,此后不久的湖广填四川,有两湖之荆姓入迁今四川、重庆之地。清康乾年间及其以后,山东高密、莱阳等地之荆姓有伴随闯关东的风潮入迁于辽宁之大连等东北之地者。大陆解放前夕,有江浙之荆姓入居台湾。如今,荆姓在全国分布较广,尤以河南等地为多。目前荆姓人口列全国第二百八十七位。 郡望: 广平郡 汉置,治广平(故城在今河北鸡泽东二十里),辖境相当今河北任县、南和、鸡泽、曲周、永年等地。 广陵郡 西汉为广陵国,东汉置郡,治广陵(即今江苏扬州),辖境相当今江苏长江以北,射阳湖西南,仪征以东地区。 堂号: 庆堂 宋朝荆嗣,累立战功。太宗时攻太原及幽州,他皆率先陷阵,拜都指挥使。真宗时,为庆、环庆副部署,嗣起行伍,一生经一百五十余战,未尝败北。 其它堂号:①郡望堂号:广平、广陵。②自立堂号:受祉、临保、笃庆、保庆、留余、垂裕、留青、裕后、永恩、启佑、宝善、广宗、培源、昌后、谷贻等。 字辈: 安徽涡阳荆氏字辈:玉永献志为,体校保手大,本家道延常。 湖南辰溪荆氏字辈:楚国宗正太,家发永朝明,祖先建长寿。 名人: 荆轲(-前227),战国末侠客。卫国人。其先齐国人,徙于卫。卫人称为庆卿,后入燕,燕人称为荆卿,亦称荆叔。好读书击剑,在燕与高渐离友善,并为处士田光所赏识。秦兵逼燕境,燕太子丹谋刺秦王政(始皇帝),因其傅鞫武推荐,得结交田光,他又因田光推荐,被太子丹尊为上卿。燕王喜二十八年(前227),以秦逃亡将军樊於期的头和夹有匕首的督亢(今河北易县、涿县、固安带)地图,进献秦王。献图时,秦王展图,“图穷而匕首见”。他持匕首刺王,不中被杀。 荆可,北周孝子。河东猗氏(今山西临猗)人。苦作养母。母死,绝食三日,庐墓。获孝子名。受宇文护赞赏。 荆浩,五代后梁画家。字浩然。生卒年不详。河内沁水(今山>>
问题五:姓荆的人有多少 起源主要有四:④出自芈(mǐ)姓,以国名为氏。据《通志・氏族略》、《姓氏五书注》载,西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北西部),国号为荆,直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓,称荆氏,此为未改国号前之受氏。②为楚姓所改。芈姓之后原有楚姓,一支居于秦国,因避秦庄襄王嬴楚之讳,而以原国名荆为氏。③为庆姓所改。据《姓氏考略》所载,春秋时齐国庆氏,至卫者改姓荆。④出自他族。今满、蒙古等民族均有荆姓。 始祖:熊绎yì。 迁徙: 荆姓源起于周时的楚国,后来荆姓之主源由湖北祖居地迁往当时隶属楚国的今江苏扬州一带落籍,扬州古属广陵郡,由于荆姓曾长期繁盛于此地,加之后世繁衍于江南之地的荆姓多由此郡分衍而出,是故后世荆姓有以广陵为其郡望堂号的。春秋战国时,在秦国又派生出另一支荆姓,而名闻千古的荆轲却是另一支由庆姓改姓而来的荆姓,荆轲先世为齐国贵族,因故迁入卫。卫亡于秦后,荆轲北入燕国,可见在很早的时候荆姓已在今陕西、河北、河南有所分布。汉魏三国时,荆姓已有入居今山西省境者,并且其繁衍于今河北鸡泽一带的荆姓已成为当地的大族,由于其地比邻今山东、河南两省,随着时间的推移而逐步迁居于上述之地。南北朝至隋唐间,荆姓广布于黄河中下游诸省,并在今山西临猗落籍,表明于明清两代荣耀异常的临猗荆姓入该地甚早。宋元之际,荆姓在南部省份的分布区域进一步扩大,其除繁衍滋长于湖北、江浙之地外,今湖南、四川、重庆、安徽、江西、福建、广东等地均已有了荆姓人家,后又播迁于两广及云贵。明初,山西荆姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于湖北、河南、河北、山东等地。明中叶以后,渐有陕西泾阳、西安、咸阳等地之荆姓迁居于甘肃、宁夏等西北区。明末张献忠屠川后,造成川地人口锐减,此后不久的湖广填四川,有两湖之荆姓入迁今四川、重庆之地。清康乾年间及其以后,山东高密、莱阳等地之荆姓有伴随闯关东的风潮入迁于辽宁之大连等东北之地者。大陆解放前夕,有江浙之荆姓入居台湾。如今,荆姓在全国分布较广,尤以河南等地为多。目前荆姓人口列全国第二百八十七位。 郡望: 广平郡 汉置,治广平(故城在今河北鸡泽东二十里),辖境相当今河北任县、南和、鸡泽、曲周、永年等地。 广陵郡 西汉为广陵国,东汉置郡,治广陵(即今江苏扬州),辖境相当今江苏长江以北,射阳湖西南,仪征以东地区。 堂号: 庆堂 宋朝荆嗣,累立战功。太宗时攻太原及幽州,他皆率先陷阵,拜都指挥使。真宗时,为庆、环庆副部署,嗣起行伍,一生经一百五十余战,未尝败北。 其它堂号:①郡望堂号:广平、广陵。②自立堂号:受祉、临保、笃庆、保庆、留余、垂裕、留青、裕后、永恩、启佑、宝善、广宗、培源、昌后、谷贻等。 字辈: 安徽涡阳荆氏字辈:玉永献志为,体校保手大,本家道延常。 湖南辰溪荆氏字辈:楚国宗正太,家发永朝明,祖先建长寿。 名人: 荆轲(-前227),战国末侠客。卫国人。其先齐国人,徙于卫。卫人称为庆卿,后入燕,燕人称为荆卿,亦称荆叔。好读书击剑,在燕与高渐离友善,并为处士田光所赏识。秦兵逼燕境,燕太子丹谋刺秦王政(始皇帝),因其傅鞫武推荐,得结交田光,他又因田光推荐,被太子丹尊为上卿。燕王喜二十八年(前227),以秦逃亡将军樊於期的头和夹有匕首的督亢(今河北易县、涿县、固安带)地图,进献秦王。献图时,秦王展图,“图厂而匕首见”。他持匕首刺王,不中被杀。 荆可,北周孝子。河东猗氏(今山西临猗)人。苦作养母。母死,绝食三日,庐墓。获孝子名。受宇文护赞赏。
问题六:读jing音的姓氏有哪些 荆、景、井、敬
问题七:姓氏“荆”和“金”是同一个姓名吗 荆氏是一个多源流的古老姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第二百八十七位,人口约二十八万三千余,占全国人口总数的0017%左右。当代荆姓的人口大约有23万,大约占全国人口的0019%,排在大姓姓氏中第二百六:十六位。自宋朝至今1000年来,荆姓人口的增加率是呈V形的态势。在全国的分布目前:主要集中于内蒙古、山西、河南、黑龙江,这四省区大约占荆姓总人口的64%。其次分布于:河北、吉林、山东、陕西、辽宁、江苏等地。荆姓在人群中分布频率示意图表明:在黑龙江、内蒙古东北、吉林大部、河北:西南、山西南部、陕西中部和东南、河南西部、湖北西北、重庆北端,荆姓占当地人口的比例一般在01%以上,最高可达17%以上,以上地区覆盖面积约占国土总面积的132%,居住了大约47%的荆姓人群。在内蒙古中部、宁夏大部、甘肃东南、陕西北部和西南、晋冀鲁辽大部、吉林南端、河南北部和东部、江苏西北、安徽北部、鄂渝中部、湖南北段、四川东北,荆姓占当地人口的比例一般在005%--01%之间,以上地区覆盖面积约占国土总面积的174%居住了大约36%的荆姓人群。
荆姓,中国姓氏中的一种,其姓氏渊源有很多种不同的渊源。下面我为您收集整理了荆姓的起源与家谱资料,一起来看看吧!
荆氏
分布地区
广陵郡:即江都郡。原为战国时期楚国的广陵邑。秦朝时期置为广陵县,在今江苏扬州西北一带。西汉朝元狩三年(辛酉,公元前120年)改江都国置广陵国,东汉建武中期改郡,治所在广陵(今江苏扬州),当时辖境包括今江苏省扬州、仪征、高邮、宝应、金湖等地。唐朝时期移治到江都(今江苏江都),其时辖地在今江苏省、安徽省两省交界的洪泽湖和六合县以东、泗阳县、宝应县、灌南县以南、串场河以西、长江以北的广大地区。隋朝时期改为江阳,治所在今扬州。南唐时期又恢复为广陵原名。北宋朝熙宁五年(壬子,公元1072年),广陵并入江都。
历史来源
荆(Jīng )姓源出
1、源于芈姓,出自西周初年楚国先君熊绎的封地,属于以国名为氏。
2、源于芈姓,出自为居于秦国的楚氏避秦庄襄王嬴楚之讳所改,属于以国名为氏,或避讳改姓为氏。
3、源于姜姓,出自战国末期齐国庆氏,属于因故改姓为氏。
得姓始祖
熊绎。根据《通志·氏族略·以国为氏》上记载,楚国的旧国号是荆,荆姓是未改号为楚之前的姓氏,又说周代楚国的别称为荆,国民以国为氏。西周初年,楚国的先君熊绎被封在荆,国号为荆,直到春秋初期才改为楚国,荆国的子孙以国为姓,称为荆氏。荆陵是楚国的别号,春秋时代的楚国在尚未崛起诸侯以前,号称荆。荆楚二字往往被连在一起使用,就是指春秋时期的楚国。故荆氏后人奉熊绎为荆姓的得姓始祖。
迁徙分布
荆氏是一个多源流的古老姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第二百八十七位,人口约二十八万三千余,占全国人口总数的0017%左右。当代荆姓的人口大约有23万,大约占全国人口的0019%,排在大姓姓氏中第二百六:十六位。自宋朝至今1000年来,荆姓人口的增加率是呈V形的态势。在全国的分布目前:主要集中于内蒙古、山西、河南、黑龙江,这四省区大约占荆姓总人口的64%。其次分布于:河北、吉林、山东、陕西、辽宁、江苏等地。荆姓在人群中分布频率示意图表明:在黑龙江、内蒙古东北、吉林大部、河北:西南、山西南部、陕西中部和东南、河南西部、湖北西北、重庆北端,荆姓占当地人口的比例一般在01%以上,最高可达17%以上,以上地区覆盖面积约占国土总面积的132%,居住了大约47%的荆姓人群。在内蒙古中部、宁夏大部、甘肃东南、陕西北部和西南、晋冀鲁辽大部、吉林南端、河南北部和东部、江苏西北、安徽北部、鄂渝中部、湖南北段、四川东北,荆姓占当地人口的比例一般在005%--01%之间,以上地区覆盖面积约占国土总面积的174%居住了大约36%的荆姓人群。
今黑龙江省的兰西县、齐齐哈尔市、五大连池市、哈尔滨市,河南省的洛阳小浪底市、巩义市、郑州市、延津市、焦作市武陟县、新乡县、开封市、南阳市、漯河市舞阳区、平顶山市,山东省的莒县、龙口市、聊城市莘县、淄博市桓台县、蓬莱市、临沂市、枣庄市、莱阳市、潍坊市高密、东营县、菏泽市、金乡县、临清县、聊城市、威海市石岛、日照市岚山区,吉林省的长春、延边地区、白城市,河北省的沧州市、泊头市、黄骅市,山西省的阳泉市、平陆县、临猗县、永济市、太原市、石鹿县、朔州市,陕西省的安康县、杨凌县、洛川县,辽宁省的`沈阳市、抚顺市、丹东市、鞍山市,江苏省的徐州市、镇江市、沛县,宁夏回族自治区的银川市,重庆市的合川县,湖南省的辰溪县,湖北省的麻城市,安徽省的涡阳县,内蒙古自治区,上海市,北京市,香港特别行政区等地,均有荆氏族人分布。
堂号
广陵堂:以望立堂,亦称江都堂。
邠庆堂:宋朝的将领荆嗣,累立战功。宋太宗攻太原及幽州,他皆率先陷阵,拜都指挥使。宋真宗时,为邠庆、环庆副部署,嗣起行伍。他一生经一百五十余战,未尝败北。
此外,荆姓的主要堂号还有:“受祉堂”、“临保堂”、“笃庆堂”、“保庆堂”、“留余堂”、“垂裕堂”、“留青堂”、“裕后堂”、“永恩堂”、“启佑堂”、“宝善祠”、“广宗堂”、“培源堂”、“昌后堂”等;分堂“谷贻堂”、“留青堂”等。
家族名人
荆轲:(~公元前227年),中国战国时期著名刺客。
荆浩:五代后梁画家,沁水(今属山西省)人。他擅画山水,常常携带笔墨摹写山中古松,画云中山顶时,能画出四面峻厚的气势。著有《笔法记》,对中国山水画的发展有重要影响。
荆嗣:宋代名将,累立战功。历官天武军校、田重进部将,太宗时攻太原及幽州,他皆率先陷阵,拜都指挥使。真宗时,为邠庆、环庆副部署,嗣起行伍,一生经150余战,未尝败北。
泊[泊,读音作bàn(ㄅㄢˋ),不可读作bó(ㄅㄛˊ)]
一姓氏渊源:
第一个渊源:源于芈姓,出自春秋时期的夏禹后裔楚国公族,属于以国名或封邑名称为氏。
著名的清朝史学家陈厚曜在《春秋世族谱》中论述,楚国除了王室熊氏以外,其士族的宗子世系有十三氏,为楚国大族,其中就有泊氏。其他十二氏为斗氏、成氏、屈氏、劳(蘧)氏、熊氏(非王族)、阳氏、申叔氏、申氏,伍氏、潘氏、沈氏,观氏。
本书列其源流为:
少典氏第十八代、黄帝轩辕氏第七代禹:姓姒。夏禹之支子有封于辛国者,分衍出辛氏、计氏、司空氏、宇文氏、普屯氏、崇氏。夏禹下传十七王,共四百五十二年(公元前二十五~十六世纪),其后代中以封国为姓氏者有泊氏、弗氏、刜氏、鬻氏、阳氏、沛氏、冥氏、鄍氏、沈氏、寝氏、彤氏、弋氏、褒氏、纶氏、巢氏、男氏,鲍氏、包氏、夏氏、差氏、禹氏、夏后氏、有南氏、彤城氏。
少典氏第二十代、黄帝轩辕氏第九代季连:季连芈姓,季连氏。其后裔传至少典氏第六十七代、黄帝轩辕氏第五十六代楚顷王襄(公元前298~前263年在位),名熊横,迁于陈邑。分衍出荆氏、楚氏、熊氏、附氏、穴氏、鬻氏、粥氏、郢氏、逞氏、能氏、叙氏、序氏、祖氏。
到了春秋时期,芈姓熊氏楚国分衍出更多姓氏。
单姓有:泊氏、成氏、启氏、斵氏、囊氏、贲氏、善氏、逯氏、禄氏、县氏、逮氏、审氏、侧氏、庇氏、次氏、连氏、莫氏、仵氏、昭氏、由氏、景氏、到氏、声氏、晏氏、即氏、闱氏、尹氏、后氏、竟氏、秉氏、宜氏、绎氏、酒氏、枝氏、乘氏、保氏、春氏、钧氏、阳氏、甲氏、环氏、卯氏、武氏、庄氏、霜氏、蜎氏、皋氏、举氏、擧氏、雪氏、紃氏、穿氏、称氏、仆氏、贵氏、严氏、征氏、庾氏、奋氏、贺氏、列氏、监氏、减氏、韵氏、屈氏、卒氏、度氏、翠氏、班氏、陈氏、张氏、李氏。
复姓有:斗斵耆氏、斗斵乳氏、斗斵谷氏、斗斵强氏、斗斵缗氏、斗斵文氏、斗斵班氏、斗斵比氏、围龟氏、弥牟氏、若敖氏、叔敖氏、堵敖氏、郏敖氏、越椒氏、罢敌氏、上官氏、三闾氏、五相氏、五参氏、诸将氏、太宰氏、公建氏、良臣氏、左尹氏、右尹氏、申叔氏、申公氏、楚季氏、楚宗氏、巫臣氏、列宗氏、子南氏、子期氏、子庚氏、子西氏、子建氏、子午氏、子重氏、子季氏、子承氏、子千氏、子仪氏、子木氏、尹干氏、无钩氏、无圉氏、无宇氏、无庸氏、余推氏、涉其氏、庆父氏、襄老氏、王孙氏、成王氏、黑肱氏、舒坚氏、来缎氏、沉纤氏、邑由氏、利孙氏、白男氏、吉白氏、屈南氏、耆门氏、市南氏、伍参氏、婴齐氏、弃疾氏、枝如氏、伯比氏、师祁氏、熊率氏、熊相氏、倚相氏、辛廖氏、接舆氏、季融氏、仲雄氏、大心氏、蓝尹氏、厩尹氏、箴尹氏、乐尹氏、芋尹氏、陵尹氏、权尹氏、莠尹氏、清尹氏、郊尹氏、工尹氏、连尹氏、嚣尹氏。
“泊”,即为夏朝分封的诸侯国(今安徽泊州),其泊侯的后裔以祖上受封国名为姓氏,称泊氏。
第二个渊源:源于古百越族,出自清朝时期东南沿海地区疍家人,属于以生活方式名称为氏。
在广东省汕头市达濠岛青云山上有一丘荒芜已久的古墓,墓主姓“泊”,墓碑上还刻有“雍正壬子年重建”字迹。
该支“泊”氏族人原聚居于马岗乡一带,原甚兴盛,后渐中落而消亡了。从源流来看,泊氏是疍家人的一支,在清朝初期编户,侯弃舟上岸与他姓杂居。
疍家人是古百越族原住民族,在史籍《山海经》中称为“鱼旦”。广东潮汕地区历来是古代疍家人聚居之第,明朝学者林大春在《潮阳县志·隆庆版》中记述:“县西南江上有曰疍户者,岸无室庐,耕凿不事,男妇皆以舟楫为居,捕鱼为业,旧时生齿颇众,课棣河泊,近或苦于诛求,逼于盗贼,辄稍稍散去……”
据地理方位考察,林大春所记载的“县西南江上”,即当指现在的濠江。历年来达濠岛周围就有着为数不少的疍家人。疍家人依水而居,以船为室,捕鱼煮盐为业。大约在明朝时期,部分疍家人开始陆舟两栖,他们在靠近海滩的地方搭建草寮为屋,“或有弃舟楫入民间为拥保者矣。”现广东省汕头市濠江区的“三寮村”,就是因为原疍家人在海边搭了三个“寮仔”而得名,当为疍语之遗存。
清朝初期,朝廷加强了对沿海地区丁户的管理,对疍民也不例外。史籍《揭阳志》中记载:“雍正八年许疍民村居编户”,疍家人正式上岸陆居,现在濠江区的“莘香里”,就是当年疍家人聚居的地方,称疍家乡。后来,疍家人的生活习俗也渐渐被地方同化了。比如葬俗,按疍俗为水葬,“棺沉海底”,自清朝雍正初年后,始改为土葬。
疍家“泊”氏之源,是疍人在舟楫漂泊之时原无姓氏,在编户之际,始用该姓。从“泊”字本义来看,“课棣河泊”,表述了疍家人原始的生存状态。
二迁徙分布:
今广东省汕头市、台湾省桃园县有泊氏族人分布。
三历史名人:
泊中泰:(公元1936~今),广东潮阳人。著名广东潮阳市地方税务官员。
泊中泰是广东潮阳市地方税务局峡山分局原副局长,经济师。
1949年6月加入共青团,同时加入陈后围地下交通情报站,任实习交通员。1951年1月调人潮阳市税务局,一直在基层征收单位工作。1956年6月起任副所长,税务机构分设后任峡山分局副局长,1997年6月离休。
他从事税务工作四十七年,忠于职守,敬业奉献,严于律己,团结进取。每项工作部完成得很出色,1959年被潮阳县人民委员会评为三等先进工作者.1984年被汕头市 评为税务系统米进工作者。
1996年分别被三峡、潮阳市委、市府评为先进劳动者。1997年被广东省人事厅、省地方税务局评为先进工作者。
芈八子 春秋战国时期秦昭襄王母、宣太后
芈 戎 春秋战国时期秦华阳君
芈,读米,三声
这是春秋时期的楚国国君贵族的姓氏。
芈姓后来形成了很多其他的姓氏:
景氏,出自春秋时期的楚国公族,是由楚大夫景差而来的姓氏。相传,景差是楚国贵族,人仕后官至大夫,子孙为了加以纪念,便以他的名字为姓,成为最早的一批景姓人。
昭氏,芈姓,楚公族也,以族为氏。《楚辞》云:昭、屈、景,楚之三族也。
伍氏,芈姓,楚大夫伍参之后也。
能氏,楚熊挚之后,避难改为能氏。
鬻氏,芈姓,楚鬻熊之子鬻拳之后也。
班氏,芈姓,楚若敖生斗伯比,伯比生令尹子文,为虎所乳,谓虎有斑纹,因以为氏。
翠氏,芈姓,楚将景翠之后。
苗氏,源出于芈姓,是以地名命名的姓氏。
成氏,芈姓,春秋时期,楚国君的儿子字成虎,他的后世子孙取其“成”字为姓,亦称成氏。
建氏,芈姓,楚太子建之后。
屈氏,芈姓,楚公族也。是以封地命名的姓氏,春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖,被封在屈邑。
潘氏,芈姓,周代楚国王族的后代。
尚氏,姜姓,齐太公之后也。
桓氏,姜姓,齐桓公之后,以谥为氏。
查(2ha)氏,源于芈姓。春秋时,楚国有公族大夫封邑在查,其后代子孙称查氏。
荆氏,源出于芈姓。西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带,国号为荆,直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君,有庶出子孙以国号为姓,称荆氏。
庄氏,春秋时楚国君旅,死后谥号为“庄”,他的后世子孙以其谥号为姓。
熊氏,商末鬻熊之后,楚国公族以芈为姓,国君以能为氏。
初氏,出自于楚国国王熊氏。楚国国王为芈姓,以熊氏,根据《世本八种1》,“熊乃初氏"根据初慧安后唐立于芝罘岛的碑文及<史记>\<世本>等文献考证,初慧安一支的初姓为黄帝的后代,从楚国第七代国君熊严的儿子\八代国君熊霜的弟弟叔堪开始隐居南衡隐居原因是熊霜死后,兄弟争夺王位,没有成功,而隐居弟季徇成为国君熊徇时间大约在公元前822年。
景氏图腾
景姓来源
一、出自春秋时期的楚国公族,是由楚大夫景差而来的姓氏。相传,景差是楚国贵族,人仕后官至大夫,子孙为了加以纪念,便以他的名字为姓,成为最早的一批景姓人。
传说中的黄帝是中华民族共同祖先之一,与炎帝齐名。炎、黄二帝相传是同母异父兄弟。
黄帝原姓公孙,因为长期居住在姬水一带的轩辕之丘,就改姓姬,号轩辕氏。以后因封国在有熊,又号有熊氏。他生活的时代大约在4500年以前,活动的地域大体在今天陕西、河南、河北沿黄河一带。
炎帝,相传是农业和医药的发明者。一说即神农氏,是姜姓部落的始祖,生长在姜
水附近。姜水在今陕西省岐山县的东面,是渭河的支流。又传说炎帝陵在今陕西宝鸡,湖南酃(1ing)县等地。
相传炎帝末年,道德衰败,社会混乱,诸侯之间互相侵伐。南方几个黎族的首领蚩尤带兵北进,一直攻到河北涿鹿的原野之上。黄帝率领部队与蚩尤在此展开了一场血战,最后将蚩尤军队包围起来,全部消灭,并活捉了蚩尤,在涿鹿把蚩尤杀掉了。
以后又经过了多次征战,黄帝在阪泉之野(今河北省涿鹿县矾山镇七旗村)打败了炎帝,使炎帝势力退避到南方。从此,天下安定,黄帝被中原各部落尊推为共同的领袖。后来黄帝部落又与炎帝部落合并,统称华夏族,即中华民族的前身,于是中华民族世世代代把自己称作“炎黄子孙”。黄帝活了110岁,死后葬在今陕西省黄陵县桥山。每年的清明节,海内外的华人前往黄帝陵,祭祀自己的共同始祖——轩辕黄帝。
黄帝共有4个妃子,一共生有25个儿子,而得姓的儿子只有14人。他的正妃嫘祖是西陵氏的女儿,发明了养蚕缫丝、制作衣服。所以,嫘祖后来又被祀为“先蚕” (蚕神)。她生有两个儿子,一个是玄嚣,一个是昌意。其中昌意生乾荒,乾荒生颛顼,颛顼之孙生老童,老童生有两个儿子黎和吴回,都担任祝融这种火官之神,历史上又称祝融氏。吴回生陆终,陆终之后的季连 (芈姓)一支,楚国诸姓都是由此衍生而来的。在其发展中芈姓形成了庞大的姓氏团体,约略有二百余种,楚公族三大姓之一的景姓就包括在内。
相传,炎帝教民农耕,被尊为神农氏。《帝王世纪》云:“神农氏,姜姓也。”炎帝初都陈,又徙鲁。鲁地的齐国乃炎帝姜姓之后裔的所在地。相传春秋时,齐景公之后乃以景为氏。
二、出自战国时期的齐国,也与公族有关。周敬王时,齐国国君杵臼去世,谥号为景,世称齐景公。他的支庶子孙以他的谥号为姓,也姓景。
周代贵族,生前封爵位,死后有谥号。谥号是一种社会地位与精神荣誉的象征,故贵族的谥号也成为其后裔之姓氏。春秋周敬王时,齐国君主杵臼去世,谥号为“景”,史称齐景公,其支子即以谥号之“景”为氏,景丑、景春,为其后裔。
三、改姓、冒姓
改姓 因某种特殊原因,不得不更改。常见的有帝王赐姓,避讳改姓,避祸改姓,复音姓氏单音化等等。还有一些少见的改姓现象,即单音姓氏复音化,以及避耻改姓、避嘲改姓等等。此外,在姓氏发展史上,因音讹与省文也是常见的两种改姓现象。明代忠烈之士景清,本耿姓,后改姓景。景清的改姓,到底应属于何因,至今仍未找到有关文献,有待进一步考证。
冒姓 是改姓的一种,系因被人收养,或因母改嫁,或为赘婿等等,而改取他人之姓。如三国时期的曹操本姓夏侯氏,因其父为曹腾收养,遂冒姓为曹。
旁族别支
景氏的主要渊源有二,一是黄帝一支,楚国,芈姓的后裔;一是炎帝一支,姜姓,齐景公的后裔。与其同源的姓氏主要有:
昭氏,芈姓,楚公族也,以族为氏。《楚辞》云:昭、屈、景,楚之三族也。
伍氏,芈姓,楚大夫伍参之后也。
能氏,楚熊挚之后,避难改为能氏。
鬻氏,芈姓,楚鬻熊之子鬻拳之后也。
班氏,芈姓,楚若敖生斗伯比,伯比生令尹子文,为虎所乳,谓虎有斑纹,因以为氏。
翠氏,芈姓,楚将景翠之后。
苗氏,源出于芈姓,是以地名命名的姓氏。
成氏,芈姓,春秋时期,楚国君的儿子字成虎,他的后世子孙取其“成”字为姓,亦称成氏。
建氏,芈姓,楚太子建之后。
屈氏,芈姓,楚公族也。是以封地命名的姓氏,春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖,被封在屈邑。
潘氏,芈姓,周代楚国王族的后代。
尚氏,姜姓,齐太公之后也。
桓氏,姜姓,齐桓公之后,以谥为氏。
查(2ha)氏,源于芈姓。春秋时,楚国有公族大夫封邑在查,其后代子孙称查氏。
荆氏,源出于芈姓。西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带,国号为荆,直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君,有庶出子孙以国号为姓,称荆氏。
庄氏,春秋时楚国君旅,死后谥号为“庄”,他的后世子孙以其谥号为姓。
熊氏,商末鬻熊之后,楚国公族以芈为姓,国君以能为氏。
四、少数民族中的景姓
满族是我国人口较多的少数民族之一,主要分布于东北三省。
满族称姓氏为“哈拉”,称家族为“穆昆”。最初一个哈拉就是一个穆昆,后来随着人口繁衍,家族分支与“随任驻防”,调往别处。原来的穆昆又分化出数个新穆昆。他们的得姓途径和汉族有许多相似之处。以居住地为氏,以部落名称为氏,还有帝王赐姓,沿用女真族旧姓,因分居、迁徙改姓等情况。除此之外,还有满姓汉化,即指满族使用汉族姓。其中的随名姓之说,从这里可以寻找到满族中景姓的得因。随名姓有两种形式:一是以父祖名字中的一字作为子孙的姓氏,这与先秦汉族“以王父之字(或名)为氏”是一样的;再一个是以本人名字的第一字为姓。由于满姓译成汉文长达好几字,称呼起来不方便,因此往往称名不称姓(族姓),因而在长期的习俗中造成了以本名第一个字为姓的做法(当然他还有自己的族姓)。《清稗类钞》也云:“满蒙两族之姓氏,不著于世,辄以其名之第一字,相呼为姓。流俗不察,遂以为其祖父子孙不同姓矣。”
满族中的景氏名人还为数不少,景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等,将在以后章节中予以介绍。
朝鲜族 主要分布于我国黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古自治州地区,延边朝鲜族自治州是朝鲜族的主要聚居地。中国朝鲜族的近一百多个姓氏中,景姓也占有一定比例。
中国朝鲜族人的祖辈是从朝鲜迁移过来的。17世纪末开始零星迁徙,到19世纪 60年代中叶以后,当时由于朝鲜封建统治阶级的残酷剥削和压迫,再加上1869年其北部遭受大饥荒,使得大批朝鲜灾民陆续迁入我国延边地区定居下来。
阿昌族是居住在我国西南边疆的少数民族之一。主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西及保山专区的腾冲、龙陵等县,其中约90%的人口聚居在陇川县的户撒区和梁河县的遮岛、大厂区。阿昌族是我国具有悠久历史的民族之一,汉族文献中对阿昌族先民的记载始见于唐代,“阿昌”这一族称是在元代开始确定的。据史书记载,阿昌族的先民早在 13世纪就已居住在今保山、腾冲、梁河一带。从明代起,大批内地汉族移进阿昌族地区,对阿昌族的社会发展产生了积极作用。特别是户撒、腊撒地区,至今仍有明清时期遗留下来的建筑物和墓碑,具有汉族文化的特点。阿昌族不仅在经济上,而且在风俗习惯、宗教、姓名等方面都受到汉族的影响。
阿昌族取名一般取褒义,寄寓美好的愿望。同一辈分的兄弟姐妹,名字中的一字多取相同的,或有某种关联的字,这点与汉族有共同之处,从名字上即可看出是否属同辈。
傣族,傣族人原本无姓,后来通过以下几个途径而陆续得姓。有的是因为傣汉通婚,傣族姑娘嫁给汉人,生了孩子用父亲的姓;有的是学校老师为了便于称呼而给定的姓;更有趣的是“生随师姓”,解放后,学校里出现了老师姓什么,全班同学都姓什么的现象。
家谱家谱文件家谱文件景姓家谱介绍 景姓家谱介绍
谱牒学与姓氏学密切相联,互为影响、补充。如果说姓氏学的研究对象是整个姓氏的来历和发展演变,那么,谱牒学则是研究“一家一姓之史”。所谓“谱”,即按照事物类别或系统编成的表册,如家谱、年谱。所谓“牒”,系指古代的书板,如玉踩、金牒,特指谱牒。谱牒学中的“谱牒”,即家谱与玉牒之总称。家谱俗称族谱或宗谱,又称家乘支谱、世谱。皇族的家谱称作玉谱。总之,谱牒是一个家庭或宗族的世,系表谱。
据《史记》记载,不但五帝(黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)三代(夏、商、周)上古“中国”地区的华夏族古帝是源出黄帝同根同宗的本家,而且周边地区古代其他民族也出自黄帝一系。如《楚世家》:“楚之先祖出自帝颛瑞高阳。”高阳(黄帝之孙)生称(即伯服),称生卷章(即老童),卷章生重黎、吴回,吴回在帝喾时主管火政,号祝融氏。吴回生陆终,陆终生昆吾、参胡、彭祖、郐人、曹姓、季连等六子,分衍出己、董、彭、秃、坛、曹、斟、芈八姓(祝融八姓)。其中,第六子季连(芈姓)的后裔鬻熊为楚国的开山鼻祖。
景氏源自芈姓和姜姓,是一个较为古老的姓氏。它也承继中华民族传统,有自己的家族文化,修家谱也包括在内。但因天灾人祸,目前仅看到的是收藏于上海图书馆和河北大学图书馆的:浙江“余姚周行景氏宗谱”,共六卷,景怀燕传辑,民国28年,念祖堂木刻本六册。还有清光绪二十三年吉林四平景姓一支景文玺修的《景氏族谱》。
家谱文件景姓字辈 景姓字辈
辈份字行,又称班辈,字派。它是同一血缘姓氏秩序的标志,同时也起着严格与其他堂、房、支系相区别的作用。此项工作一般要由本族中德高望重的长辈制订。多见四言骈文、五言骈文,此习俗至今仍有流传。
浙江《余姚周行景氏宗谱》的辈份字行:
大、瑞、之、传,咸、,阡、、忠、艮。
枚、卜、功、臣,作、善、降、祥。
敷、求、哲、人,明、徵、定、保。
家、用、平、康,奉、先、思、孝。
谋、及、乃、心,(忄享)、德、允、元。
践、修、厥、猷,齐、圣、广、渊。
训、其、成、式,嗣、守、遗、绪。
垂、裕、后、昆,彝、伦、攸、叙。
从十三世起换次轮名,不得紊乱。排行十六句,共六十四字十六条,由本族人腥仙公所编次。
清光绪二十三年景文玺修《景氏族谱》,吉林四平景姓一支辈份字行为:
逢、瑞、增、时、胜,
元、良、宁、先、道。
起源主要有四:④出自芈(mǐ)姓,以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏五书注》载,西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北西部),国号为荆,直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓,称荆氏,此为未改国号前之受氏。②为楚姓所改。芈姓之后原有楚姓,一支居于秦国,因避秦庄襄王嬴楚之讳,而以原国名荆为氏。③为庆姓所改。据《姓氏考略》所载,春秋时齐国庆氏,至卫者改姓荆。④出自他族。今满、蒙古等民族均有荆姓。 始祖:熊绎yì。 迁徙: 荆姓源起于周时的楚国,后来荆姓之主源由湖北祖居地迁往当时隶属楚国的今江苏扬州一带落籍,扬州古属广陵郡,由于荆姓曾长期繁盛于此地,加之后世繁衍于江南之地的荆姓多由此郡分衍而出,是故后世荆姓有以广陵为其郡望堂号的。春秋战国时,在秦国又派生出另一支荆姓,而名闻千古的荆轲却是另一支由庆姓改姓而来的荆姓,荆轲先世为齐国贵族,因故迁入卫。卫亡于秦后,荆轲北入燕国,可见在很早的时候荆姓已在今陕西、河北、河南有所分布。汉魏三国时,荆姓已有入居今山西省境者,并且其繁衍于今河北鸡泽一带的荆姓已成为当地的大族,由于其地比邻今山东、河南两省,随着时间的推移而逐步迁居于上述之地。南北朝至隋唐间,荆姓广布于黄河中下游诸省,并在今山西临猗落籍,表明于明清两代荣耀异常的临猗荆姓入该地甚早。宋元之际,荆姓在南部省份的分布区域进一步扩大,其除繁衍滋长于湖北、江浙之地外,今湖南、四川、重庆、安徽、江西、福建、广东等地均已有了荆姓人家,后又播迁于两广及云贵。明初,山西荆姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于湖北、河南、河北、山东等地。明中叶以后,渐有陕西泾阳、西安、咸阳等地之荆姓迁居于甘肃、宁夏等西北区。明末张献忠屠川后,造成川地人口锐减,此后不久的湖广填四川,有两湖之荆姓入迁今四川、重庆之地。清康乾年间及其以后,山东高密、莱阳等地之荆姓有伴随闯关东的风潮入迁于辽宁之大连等东北之地者。大陆解放前夕,有江浙之荆姓入居台湾。如今,荆姓在全国分布较广,尤以河南等地为多。目前荆姓人口列全国第二百八十七位。 郡望: 广平郡 汉置,治广平(故城在今河北鸡泽东二十里),辖境相当今河北任县、南和、鸡泽、曲周、永年等地。 广陵郡 西汉为广陵国,东汉置郡,治广陵(即今江苏扬州),辖境相当今江苏长江以北,射阳湖西南,仪征以东地区。 堂号: 邠庆堂 宋朝荆嗣,累立战功。太宗时攻太原及幽州,他皆率先陷阵,拜都指挥使。真宗时,为邠庆、环庆副部署,嗣起行伍,一生经一百五十余战,未尝败北。 其它堂号:①郡望堂号:广平、广陵。②自立堂号:受祉、临保、笃庆、保庆、留余、垂裕、留青、裕后、永恩、启佑、宝善、广宗、培源、昌后、谷贻等。 字辈: 安徽涡阳荆氏字辈:玉永献志为,体校保手大,本家道延常。 湖南辰溪荆氏字辈:楚国宗正太,家发永朝明,祖先建长寿。 名人: 荆轲(-前227),战国末侠客。卫国人。其先齐国人,徙于卫。卫人称为庆卿,后入燕,燕人称为荆卿,亦称荆叔。好读书击剑,在燕与高渐离友善,并为处士田光所赏识。秦兵逼燕境,燕太子丹谋刺秦王政(始皇帝),因其傅鞫武推荐,得结交田光,他又因田光推荐,被太子丹尊为上卿。燕王喜二十八年(前227),以秦逃亡将军樊於期的头和夹有匕首的督亢(今河北易县、涿县、固安带)地图,进献秦王。献图时,秦王展图,“图穷而匕首见”。他持匕首刺王,不中被杀。 荆可,北周孝子。河东猗氏(今山西临猗)人。苦作养母。母死,绝食三日,庐墓。获孝子名。受宇文护赞赏。 荆浩,五代后梁画家。字浩然。生卒年不详。河内沁水(今山西沁水)人。工诗文,通经史,唐末避乱隐居太行山洪谷,自号洪谷子。荆浩擅山水,注重师法造化,他常携带纸笔,在洪谷深处对景写生,画松“凡数万本,方如其真”。画山水师承张璪、吴道子、项容,师长舍短,加以发展,形成笔墨两得、皴染兼备的独特风貌。其画多作云中山顶,四面峻厚,主峰耸立,乔柯杂植,溪泉坡岸的全景式山水画。对北宋山水画的发展有着极大影响。有《匡庐图》传世。荆浩对绘画理论亦有建树。著《笔法记》一篇,系统地论述了山水画的创作方法和艺术准则。指出艺术形象有“真”与“似”之分,认为“似”是“得其形而遗其气”,而“真”则“气质俱盛”。进而提出画有“六要”:气、韵、思、景、笔、墨,认为“气者,心随笔运,取象不惑”;“思者,删拨大要,凝想形物”;“景者,制度时因,搜妙创真”。凡此等等,皆反映了山水画于唐末五代在理论研究上所达到的水平。 荆罕儒(-960),北宋初将领。冀州信都(今属河北)人。少无赖,曾为盗,后从军,历晋汉。至周,从世宗战高平,征太原,率三千步卒先入敌境,屡有功,擢都指挥使。复从征淮南,积功累官泰州团练使。入宋,改晋州兵马钤辖。罕儒虽不知书,然轻财好施,礼接儒士。因欲削平太原割据势力,恃勇轻进,率千余骑深入敌境,虽斩杀甚众,亦遇害。 荆嗣(-1014),北宋将领。冀州信都(今属河北)人,罕儒兄之孙。乾德初应募入伍,从李继勋讨河东,战功卓著。复从太祖征太原,率先陷阵,以功补御龙值。太平兴国初,迁天武军校,从太宗在太原和幽蓟,以功补龙猛副指挥使。后屡与契丹作战,屡建奇功,累迁都指挥使、都巡检使、团练使。真宗时,官至邠、宁、环、庆副部署卒。嗣起于卒伍,经一百五十余战,积功甚著,官至方面统帅。 荆政芳,明臣。字山甫。湖南溆浦人。永乐四年(1406)进士。任山东提举道,转交趾佥事。为官廉谨自守,风纪凛然。巡历沱江,闻伞员山有神曰“媚娘”,为民害,祭必以人。乃移文勒碑,严加禁止,民赖以安。致仕归,卒年八十余。 荆茂,明臣。字廷春。湖南宁远人。成化十四年(1478)进士。选庶吉士,迁河南道御史。立朝刚直,不避权要,出按广西、浙江,大书“清白”二字自誓。后历官云南副使、浙江按察使,再调福建。因宦官刘瑾擅权,遂致仕归。 荆道乾,清臣。字建中。山西临晋(今临猗)人。乾隆中期举人。历官知县、知府至江苏布政使,安徽巡抚。乾隆中,长期任州县官,以“清官”著名。嘉庆初年,先后疏陈州县存留俸薪役食及驿站经费解蕃库请支之弊;请禁征漕浮收;整顿运丁屯田,颇著绩效,嘉庆七年卒。 荆中允(1849-1927),清末儒医。名致信,号凭虚子。平度人。自幼业儒,青年时教书兼学歧黄术,潜心研究医药学典籍,结合临床作通俗注释。著述有《本草易读》、《先圣遗范》等二十余种。 荆其寿(约1855-),清学者。字伯仁,吉林人。平生酷爱经学,尤精子、史,肆志诗赋、书法。精美墨迹,时人珍藏。光绪十七年(1891),参与修《吉林通志》。以主簿充珲春靖边后路办事官,掌省练军文案,改任延吉招垦局委员。后游幕敦化、伯都讷(吉林扶余)、吉林、长春访府,待以宾礼。时舆称其有义士风,处事笃诚。 其他荆姓名人有东汉将领荆邯;唐诗人荆叔;宋大臣荆大声,将领荆葵;元大臣荆元刚;明大臣荆州俊、荆可栋,学者荆来贡、荆芸等。近当代荆姓名人有政治家荆汉杰、荆福生,国民党官员荆凤岗,物理学家荆宝全,通讯专家荆振昌,电子学家荆其一、荆显英,自动控制专家荆兆寿,力学家荆武兴,材料专家荆天辅,军工专家荆睦才,生物学家荆玉祥,医学家荆健英、荆尔宾,心理学家荆其诚、荆在京,企业家荆宝旺、荆跃,经济学家荆林波,政治学家荆知仁,哲学家荆会本,历史学家荆三林,语言学家荆贵生、荆允敬,作家荆竹、荆歌,书法家荆向海、荆继谦,画家荆鹏举、荆志伟,影视演员荆明华,电视主持人荆华,摄影师荆强,戏曲评论家荆桦,秦腔琴师荆生彦等。 山东荆氏说: 听父辈说 祖上来自山西洪桐县大槐树下 老哥三个在这里住了没多久便分开了 老二去了山东滨州以南谢家灶 老三去了天津魏南洼 因特殊的故事 本来由老大管理的祖宗家谱却被天津老三不告而取走 世世代代至今未还 作为老大的后人 我们世世代代每一个人的心中便多了这么一个遗憾
江苏丹阳皇塘荆氏元一公谱稿,外编八卷,(清)荆国霖续编,清光褚三年(公元1877年)敦五堂木刻活字印本四册。中国人民大学图书馆。
江苏丹阳曲阿皇塘荆氏宗谱六十卷,首两卷,附长房外编十卷,(清)荆富庆、荆行坦等纂修,清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本六十六册。河北大学图书馆。
江苏丹阳曲阿皇塘荆氏南庄公支分修谱稿十六卷,首一卷,(民国)荆孟斋纂修,民国三十七年(公元1948年)启佑堂(祠)木刻活字印本十六册。中国国家图书馆。
江苏丹阳曲阿珥塘荆氏族谱二十六卷,(民国)荆廷砚续修,民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本三十六册。河北大学图书馆。
浙江长兴荆氏宗谱,著者待考,民国三十三年(公元1944年)宝善堂木刻活字印本。浙江省长兴县博物馆,今仅存第二卷。
曲阿皇塘荆氏宗谱六十卷,首两卷,附长房外编十卷,(清)荆福庆等修,清宣统二年木刻活字印本六十六册。中国家谱网站档案馆。
曲阿珥荆氏族谱二十六卷,(民国)荆廷砚续修,民国三十四年(公元1945年)受祉堂木刻活字印本三十六册。中国家谱网站档案馆。
荆姓氏怎么读?
本文2023-10-26 01:26:37发表“资讯”栏目。
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