德云家谱红蓝铅笔各代表什么?

栏目:资讯发布:2023-10-26浏览:2收藏

德云家谱红蓝铅笔各代表什么?,第1张

三年之前,郭德纲不知道是深谋远虑还是一时心血来潮,当众宣布了德云社家谱三年一修,其实三年时间修订一次家谱,对于一般相声艺人来讲有点太短。试想一下,你一共就收了几个徒弟,犯不着三年修订一次。德云社毕竟是家大业大,几百位相声演员每年进进出出也算是正常,把德云社当成公司来看的话,每年有个5%的淘汰率,给人的感觉就是德云社人员流失严重,每年十几位相声演员退出。

2010年之前的德云社,演员的流失率确实相当严重,创业元老李菁曾经在采访中谈到自己为什么退出德云社时,非常严肃的谈到了退出德云社很重要的一点,德云社演员的退出不是一个两个人,而是成批的退出。李菁举了一个例子,曾经德云社还经常演一些相声剧,2003年的一场相声剧,几十位演员登场演出,到了2008年,李菁忽然发现这场相声剧的几十位演员,全部退出了德云社,没有一人留下来。曾经熟悉的老面孔都走了,新面孔只认郭德纲是大咖,李菁心中的失落感可想而知,最后选择了自立门户退出德云社。 

正因为德云社的相声演员退出的人数实在太多,所以郭德纲才在商演的时候调侃道:德云社的家谱得用铅笔写。仔细回味一下郭德纲这句话,在段子的背后也有着很多的无奈,朝夕相处了几年的徒弟,郭德纲寄予了厚望,结果说走就走,老郭的心中何等悲凉。 

今年又是郭德纲重修家谱的时候,这三年德云社发生了很多的事情,有些演员的退出引起了网友和粉丝们的热议,更多演员的退出是默默无闻。我们看郭德纲公布重修家谱的消息,看的是热闹,作为老郭本人,当提笔在纸上写上一个一个名字的时候,这些小小的铅笔字会变成一幅幅画面,冲击到郭德纲的脑海之中。对于郭德纲,每一个名字都是一段让人惆怅的师徒情谊。

德云社这个新家谱完全是郭德纲自己编出来的。因为郭德纲现在的德云社发展的还是比较不错的,有很多的粉丝支持他们德云社的相声演员全都成了拥有流量的演员。所以在自己事业还不错的情况下,他就选择去修德云家谱。这样也是为了去表彰自己的功绩。并且去打击那些退出德云社的人。就像是曹云金,还有何云伟还有李菁,他们全都是退出了德云社。

曹云金不仅是退出了德云社,而且还在退出德云社之后,跟郭德纲在微博上大吵了一架。直接把师徒的脸面丢光。所以郭德纲是非常讨厌曹云金的。他也真的是处处去打压曹云金。在有曹云金的舞台,他是绝对不会去表演的。所以就导致曹云金最后没有了上舞台的机会。所以他也是控诉郭德纲有点仗势欺人。

但是郭德纲说,既然你决定离开德云社,你就应该混得比你师傅要好。如果你混的没你师傅好,别人要用你师傅而不用你的话,那也应该是你自己的问题。郭德纲真的是一个非常有情商非常会说话的人,本来仗势欺人,让他说成了好像非常有道理的样子。不管怎么样,他和曹云金的仇算是结下了。他把曹云金写进了德云家谱,说他是欺师灭祖的人。

要是看过曹云金早期和郭德纲说相声的样子,确实是有一点过分的。本来在相声这个行当里面就是非常重视师徒传承的。徒弟也是要非常尊重师父才可以。但是曹云金被郭德纲捧红之后,他就一心想要单飞。并且在舞台上还去用段子逗趣他的师傅。非常的不尊重郭德纲。所以最后郭德纲那么愤怒应该也是有原因的。现在曹云金也只能做一些小角色的演员。已经没有办法再登上相声的舞台了。所以也是比较可怜的。

德云社是中国最大的相声团体。当然也是中国演出行业最大的集团之一。因为德云社有很多地址,有世代。另外,在相声圈,分代尤为重要。另外,由于德云社的弟子太多,德云社为了更好的执行和管理,内部分成了几个团队,每个团队有多个相声演员和团队负责人。虽然我们知道德云社有很多相声演员,但是很多人不知道他们属于哪个团队,也不知道他们在德云社的年龄。今天就来说说德云社的年代排名,以及队长和队伍的名单。

当然,级别最高的是班长郭德纲,其次是于谦。两人都是德云社资历最高的。

除了这些题字,德云社还有其他相声演员,如郭麒麟、欧弟等,属于师兄弟,不参与排名。

德云社的弟子被称为人物家族,是弟子公认的。

当然每个部分其实位置不一样,但是代是一样的。接下来说说德云社的队长和队员。从他们的名字也可以知道他们的年龄。

德云社演员:郭德纲(领队)、于谦、岳云鹏(不属于任何团队)、孙悦(不属于任何团队)、侯震(不属于任何团队)

德云社演出一队:栾(领队)、高峰、翟国强、关、王、邓德勇、高小北、侯、郎、张九霖、韩久明、王。

德云社表演队二:孙悦(队长)、刘哲、金鹤兰、尚、朱、李久忠、张和舰、尚久喜、何久华、陈久福、杜、郑九莲、吴鹤臣。

云第三表演队:(领队)、张、高久成、张、张九龄、王九龙、赵南、余小槐。

德国第四表演队:阎鹤祥(领队)、李云天、冯昭阳、杨鹤童、史爱东、郭麒麟(青年领队)、宋浩然、梅九良、张贺文、陈九品。

德五个表演队:少兵(领队)、侯鹤莲、刘、王晓鸽、陆硕、刘久如、王、孙久祥、倪久涛、

德云社演出六队:(领队)、郎、季、孙鹤宝、李、于和珍、关久海、李九江、张、曹久泰、陈凤青、董久汉。

演出团队共七人:孟(领队)、谢晋、周九良、张九泰、李鹤东、秦小贤。

表演队共八人:张云雷(领队)、杨九郎、李九天、李九春、梁、张、董九里、王鹤江。

如何评价德云社的家谱前几年的时候进行过一次修订,因为现在德云社已经真的变成了一个大的表演团体了,已经不单纯的是原来那一小撮人聚集在一块那个小团体了。现在就有必要对这样一个辈分以及名分的问题进行最基本的纠正。

原来早些年的时候吧,这个零几年10年左右的时候,德云社没有现在这么大的规模,现在这些表演队的队长基本上就是主要的人物,基本都是跟着郭德纲长大的,儿徒爱徒,半路出家的有,但是只是少一部分。所以这些人他们根本不需要所谓的家谱的承认,人家跟师傅的关系就天然是密切的,就没有这方面的质疑,但现在越来越多新兴的相声演员考入德云社,不是通过这种传统的拜师的模式了,变成一个进入公司的考核模式了,那就不一样了。

因为现在等于是笼子和招生引起它是广泛的关注,应该说也不是现在了,一段时间之前为什么受到人们的关注,就是因为现在德云社是一个大的平台,虽然说现在新进去的这些农资科演员必然不可能得到郭德纲自己的认同,要说直接得到对方资源的指导也不太可能。但这是一个平台呀,你换一个其他的平台做不到这些点的,还有那么多的有名气的师兄稍微带一带,起码比自己混要好得多吧,而且刚进去你该有的这个社会待遇之类的都会有,不像早期的时候拜师你不光赚不到钱,还得给人家送钱,还得伺候人家哄人家开心,现在不一样了吗?

所以修订这个家属的也就在于纠正一些人的名分,有些人不该有了把他踢出去,有些人应该有把他加进来,就是这样一个过程。要是真的像张云雷岳云鹏,还有我说从小跟着这些师傅长大的人,他们不需要这个东西,只要跟师傅的关系在,是不是特别受到这个家谱的承认,其实没有那么重要,因为家谱这个东西不还是师傅说了算嘛,那是一个道理呀。

德云社班主郭德纲终于开始修订新版《德云家谱》了,这是他自己上次定的三年之期,没准儿老郭现在还有点后悔,当初怎么不定三十年一修呢?开个玩笑。

郭德纲发布的照片上最惹人注意的是出现了两只铅笔,这可能跟之前“家谱得用铅笔写”的哏儿有关,同时也不得不说,虽然《德云家谱》看似不难修,大部分人的资料直接拷贝复制就行,但有四个人的文字还真不好写。

一、 大师兄之位不好定

上一版本的大师兄闫云达走了,再上一个版本的何云伟也是不辞而别,所以有人开玩笑说德云社的大师兄有毒是怎么滴。

事实上,这次新版《德云家谱》的大师兄之位还真不好定。

首先,大师兄这个角色必须得有,行里有话叫顶门大徒弟,所以无论如何你得定一个人出来,哪怕是橡皮图章你也得有一个。

其次,外界传闻大师兄非“二爷”张云雷莫属,说什么“二爷变大爷”。他名气大,人气高,当大师兄合情合理。

但是,这个笔者认为真不一定,因为相声门的大师兄没有按顺序来的硬性规定,最典型的例子就是刘宝瑞的大徒弟就是王文林让给寇庚儒的,还有常宝华的大徒弟是他自己指定的侯耀华。

因此考虑到张云雷人气虽高,但一是年轻,二是是非多,三是不经常在家,四是还有南京德云社的问题。五是粉丝估计也不愿意。“二奶奶”听着显年轻,“大奶奶”听着显老啊。

笔者认为张云雷当大师兄可能性不算太大。

再次,还有传言说此次大师兄之位非栾云平莫属,这个也有可能,按顺序排队来的话也可以是他,同时他在德云社岁数大,资历深,位高权重还是爱徒,当大师兄也是实至名归,起码比张云雷当更合适一些。

但是,笔者认为栾云平已经位高权重了,对于大师兄这个虚名来说,锦上添花意义也不大。再者,历史经验告诉我们,权势终究还是平衡一些的好。

因此笔者认为栾云平也有可能,但可能性也就比张云雷大一些。

最后,笔者认为大师兄最合适的人选非孔云龙莫属。

第一他年纪大,三十多岁的人当大师兄起码岁数够。第二他资历深,德云社没火呢就进来了,而且这些年风风雨雨一直跟着德云社。第三他做人低调有威望,这个脾气性格很符合大师兄的样子,没看上次张云雷哭了还是孔云龙去哄的他嘛。第四师娘还贼拉喜欢他。

这么多优点,再加上本身德云社大师兄这个位置就有点儿邪性,来个命运多舛的人镇着没准负负得正,哈,开个玩笑别当真。

二、 闫云达的评语不好下

上次修订《德云家谱》时就惹出一地鸡毛来,那么这次老郭就得避免重蹈覆辙。在这三年里所有出走的徒弟当中,争议最大的影响最大的也就是闫云达了,一方面他是大师兄,另外一方面他还带了一些未经证实的恶趣味传闻走的。

因此,对于闫云达的评语该如何下呢?如果参照上次那个大师兄那么写,惹急眼了怎么办?再抖搂出来不该说的东西怎么办?如果轻描淡写可能大家都好看一些。

三、 吴鹤臣怎么办?

吴鹤臣是带字的,经过上次的众筹事件后,吴鹤臣家人和德云社关系微妙,对这个徒弟怎么写怎么定论也是一个问题。笔者认为,啥都不写最好,让这事情彻底淡化拉倒。

四、 侯鹤廉怎么定论?

和闫云达退出德云社不同,侯鹤廉的退出虽然也是退社加退字,但他的退出几乎没有什么争议,静悄悄毫无声息。对比其他一些退出的不知名徒弟来说,侯鹤廉是世家出身,他名气不大但却很有代表性。对于他退出的用词定论也是一个问题,写重了肯定不合适,不写也不合适,写轻了似乎还不过瘾,有点难。

可能就是因为有以上这些问题的存在,所以老郭这次还真用了铅笔写。用网友的话说,用铅笔写还有个好处,那就是一种“激励”:好好干 ,别惹事,不然拿橡皮给你擦了。

说到何云伟,大家可能都认识,这位个子不高的相声艺人,他曾多次上春晚表演。在舞台上,他向全国的观众展现了他那不错的相声节目,而且在国内,他的名声也不算低。但是和他的前师傅郭德纲比起来,那就是高低相差悬殊了。

何云伟在以前是德云社郭德纲的徒弟,但是由于师徒两人产生了纠纷,之后两人就分道扬镳了。当郭德纲修改德云社家谱时,甚至直接把何云伟划了出去,这在那时可是引起了热议。何云伟在这件事中来看,他做的的确是不实在,但要是说郭德纲做的完全就对,这也不是很恰当,简而言之,很难判断谁对谁错。

人一旦太顺就会高估自己的能力干出蠢事来,这话放在曹云金何云伟身上再合适不过了,如今演出娱乐圈的大环境不好,演出市场更是一片萧条,曹云金有之前的家底倒也没啥问题,但何云伟却不同了,何云伟也是通过社交平台,更新了自己的动态,原来这段时间,他都在家研究绘画呢?不得不说,何云伟的书画,还是有一定的功底的。举手投足之间,也是颇有大家的风采。

平心而论,何云伟的确挺优秀的,如果论相声基本功扎实的,在德云社何云伟若称第二,没人敢称第一。他的京剧水平包括郭德纲在内,德云社除了专业的陶阳以外,没人能比。至于画,我不太懂,欣赏不了,没法评。 但是,如果就此称为表演艺术家了,鄙人感觉还是有点牵强,虽然他现在是国家一级演员,离艺术家的标准还差点,非要这样称呼,那就像他自己给自己起的名字何沄伟一样,多少还是有点水分的。

当时,郭德纲非常看好自己的徒弟何云伟,他认为何云伟有深厚的艺术背景,而且平常也不多言语,只一心的搞艺术,所以很欣赏他。并且常常带着何云伟去参加各种活动,并想出了很多方法,就是为了让何云伟出名。让郭德纲意想不到的是,何云伟竟然把这种赏识当做资本炫耀,而且整个人变得非常嚣张。

有了名声后,他也渐渐变得很傲慢。而且,何云伟在德云社中的名声也极其差劲,都感觉他膨胀了,而且在三十岁之前就有过三次婚姻,这也可以看出他做人的方式。就当德云社遇到困难时,何云伟更是非常高调的离开了德云社,根本没做到同甘共苦。何云伟退出德云社后,他也未意识到自己做了什么,更是利用媒体来打击德云社,以保护自己的名声。之后,他为了找到一条生存之道,先是认作刘洪沂当干爹,不久后,他又拜侯耀华当作师傅。

不得不说,何云伟天赋极佳,很聪明,云伟老师从小就经常喜欢听曲艺和京剧的磁带,边听边听,而且学的很快,小小年纪就有了深厚的功底。再者就是他遍访名师,去拜访过很多著名的京剧名家,那些老师们也表达了对何云伟的支持和鼓励,并且对他给予了教导和指点。

这样,在拜郭德纲老师之前,何云伟已经是一身才艺,小有所成。何云伟确实有才,所以曾经郭德纲才会那么器重他,在离开德云社后,那些相声艺术大家那么欣赏他。其实说是艺术家,大部分还是因为何云伟转行卖字画了,而他的作品价格也不低,一般来说,都是5000元起步,大尺寸的价格会更高。

先不论何伟作画功底水平如何,就说说买画人会是什么心态。买画的用途无非就是两种,一个是自用一个是送人,最终都是要示人的,买他一幅画谁好意思挂墙,上丢不起那人,送人一幅画得罪不起人

卖是卖不动的,能修真养性!什么时候能改过自新,幡然醒悟就没白来世上走一回了,已经没有过多的苛求了,毕竟人性。其实,何云伟之前也没有太过于执着在卖画上,他也曾经尝试过其他路子,比如直播带货,甚至还主动与郭德纲缓和关系

他们在最苦的日子里相互守望,这种感情谁都不能替代! 他们在好日子里分崩离析,这分恨刻骨铭心! 可共患难不能同富贵。 人还是当初的人,心不是当初的心了。只不过师傅放得下,师兄弟不一定行!何况论辈分,跟郭德纲同辈,这些还得叫他师叔,怎么想就怎么别扭。

何云伟的相声实力不差郭德纲尤其是传统段子,只有永远的利益,老郭当年也是这么走过来的!如今何云伟虽然成了艺术家,估计这样的生活肯定也不是他想要的,毕竟说相声才是他一辈子最喜欢的事情,至于成为画家,成为所谓的艺术家,只不过是没有选择之后的无奈之举吧

什么是德云社立扇?

德云社是中国知名相声团体,而“立扇”是相声中的一种表演形式,即相声演员在表演中使用扇子作为道具,并运用扇的动作、姿势和声音来表达情感,增强效果,引起观众的共鸣。

德云社立扇,就是德云社相声演员在表演中使用扇子的特别技巧和表现力,融入相声的整体表演之中,展现出高超的艺术水平和表演魅力。

德云社立扇的历史和特点

德云社立扇的起源可以追溯到明清时期的相声艺术,当时的相声演员们也喜欢在表演中使用扇子来增强表现效果。后来,随着相声艺术的不断发展和演变,德云社相声演员们将立扇这种表演方式完美地融入到相声当中,并且进行了不断的创新和提高。

德云社立扇的特点是:动与静结合,凸显主题,情感表达深入人心,掌握细节,增强表现力。

德云社立扇的表演技巧

德云社相声演员在表演中使用扇子,需要注意以下几个方面的技巧:

1 扇法技巧。扇的转动、摆动、颤动、翻转等需要通过训练获得熟练掌握。扇法技巧的纯熟程度,决定了立扇效果的好坏。

2 扇舞动作。扇子通过特定的动作,能够表达不同的情感和意境。因此需要根据演出的主题,选择合适的扇舞动作,配合相声的台词,讲好故事。

3 扇子的音效利用。扇子在演出中还可以利用声音表达情感。如扇子弹拨出来的清脆声响,可以配合相声台词,起到增强表现力的效果。

德云社立扇的表演形式

德云社立扇的表演形式多种多样,其中比较代表性的形式有:

1 立扇相声。相声演员在表演中使用扇子,通过扇子的动作和声音来配合台词,表现出相应的情感和意境。

2 扇子说书。说书人在讲述故事的过程中,使用扇子来帮助讲述,增加效果。

3 扇子舞蹈。在表演节目时,相声演员可以利用扇子来表演舞蹈,通过扇子的舞动和旋转,配合音乐,展现出艺术魅力。

德云社立扇的艺术价值

德云社立扇是一种独特的艺术形式,是中国传统文化和艺术的重要组成部分。它不仅通过扇子的舞动和声音来表达情感和意境,更是通过演员的精湛技艺和表演技巧,展现出了中国传统相声艺术的无穷魅力。

德云社立扇不仅具有独特的文化内涵和审美价值,更是一种民族特色和精神符号,深刻地反映了中国传统文化的深厚底蕴,具有重要的历史和现实意义。

结语

德云社相声演员在表演中使用扇子,是中华传统文化中的一种精彩表现形式。德云社立扇通过对扇子的使用技巧和表现方法的不断创新和提高,使得扇子成为相声表演中的重要道具,增强了演员的表演力和观众的艺术享受。

德云社立扇不仅是一种文化符号和民族精神,更是一种重要的艺术形式,展示了中华传统文化的无穷魅力和深厚底蕴。

郭德纲使用了多重手段来震慑弟子不许叛逃都不管用之后,使出的最后的杀手锏,目的就是杀鸡儆猴,然后从现在的反应来看,效果不尽如人意。走的人发现自己的盟友越来越多。在的人发现被除名后反而获得了大批的支持者。所以这份家谱的公布看起来是一个失败的策略,现在急需一些传统的公关手段来发一些正面声音,弄好了也许可以暂时起到稳定军心的效果,弄不好的话,三年后修订的时候的局面会非常尴尬。很可能就是德云社衰败的开始。换句话说,以郭现在在娱乐圈的影响力,想在一线范围内封杀两个人是可以做到的,但是他不能这么做,也怕留下话柄,于是采用了这么一种方式给娱乐圈看,谁要是敢用他们就是与我为敌。然而这么做是在拿自己的江湖地位做赌注,一旦带头捧他们,很快就会引起一系列反应,很容易让郭颜面扫地, 这可不是发一两条微博就能平息的了。现在何李尤其是曹日子过得越来越好,在德云社内部也是传来传去,这个时间郭是不得不做点什么,却又没什么可做的。德云社走到今天这一步,体现了队伍大了不好带了的特点,郭这些年来在微博上反复的旁敲侧击,警告弟子不许不听话,到今天万般无奈使出了家谱这最后一招,只能说明郭氏家长管理的彻底失败,另一边公开招募曲艺演员(非招徒,是找演员)已是无力回天,家族谱的震慑力和管理层的正规化格格不入,也使得这次家谱公开成为了大家关注的焦点。

德云家谱红蓝铅笔各代表什么?

三年之前,郭德纲不知道是深谋远虑还是一时心血来潮,当众宣布了德云社家谱三年一修,其实三年时间修订一次家谱,对于一般相声艺人来讲有点...
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