河南郡：汉置郡，治所在今河南省洛阳市东北。

南安郡：南朝梁天监（502-519）中置郡，治所在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋开皇九年（589年）改郡为县。 南安堂：源出自周成王之三子，曰名孝镛氏字单，封单叔为南安郡王，“南安郡”取南疆长治久安之意，单叔之后以字号赐封地为姓，后代遂成为单姓。

仁孝堂：待完善（单氏族谱三十一卷，首一卷，清宣统辛亥年仁孝堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。）

孝友堂：待完善（有单氏宗谱十卷，(民国)单宗朴纂修，民国三十七年(公元1948年)孝友堂铅印本十册。现被收藏在江苏省南京市图书馆。）

忠孝堂：祖居山东单县及周边地区。单县为单氏发祥地。

燕诒堂：待完善（浙江萧山西河单氏家谱，(清)单轮等修，清朝年间燕诒堂木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。）浙江萧山单氏家谱七卷，(明)单金初撰，清乾隆年间燕诒堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国科学院图书馆。

单的部首是 十 。下面是单的解释：

单是一个多音多义字，广泛应用于日常生活。一般读作dān，表示单独，单一。

中文名称

单

拼 音

dān、shàn、chán

部 首

十

部外笔画

6

总笔画数

8

五笔

86UJFJ

仓 颉

CWJ

UnicodeCJK

统一汉字U+5355

笔顺编号

43251112

四角号码

80506

1．种类少，不复杂：简～；～纯；～式簿记。引：只、仅：做事～靠热情不够；不提别的，～说这件事。单位：①计算物体轻重、长短及数量的标准；

②指机关、团体或属于一个机关、团体的各个部门：那里有五个直属单位。

2．独，一：～身；～打一；～枪匹马；～数（跟“复数”相对）

3．奇（jī）数的：～日；～号；～数（一、三、五、七等，跟“双数”相对）

单薄（bó）：①薄，少：穿得很单薄；②弱：他身子骨很单薄；人力单薄

4．（～子、～儿）记载事物用的纸片：～据；传～；账～儿；清～；药～

5．衣服、被褥等只有一层的：～衣；～裤

6．覆盖用的布：被～；床～；褥～。

7．和尚称禅堂的坐床曰“单”。方岳《古岩诗》：“廿年前此借僧单，留得松声入梦寒。”

12 单shàn

1．姓

单（Shàn）姓源出有二：

①出自姬姓，以邑名为氏。据《元和姓纂》所载，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县东南）为甸内侯，因氏焉。于周襄公、周穆公、周靖公二十余代为周卿氏。据《通志·氏族略》云：成王封蔑于单邑，故为单氏。又据《路史》记载，上古周朝时，周成王封少子臻于单邑（在今河南省孟津县境），他的子孙便以封地为姓，世代相传姓单。

②出自北方少数民族复姓改单姓而来。据《魏书·官氏志》记载，南北朝时，北魏鲜卑族有复姓可单氏、阿单氏、渴单氏，入中原后一并改为单姓单氏。

单姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。上古周朝时周成王封小儿子臻到单地（今河南省济源县西南，一说现河南省孟津县一带）做伯，称为单伯。臻的家族昌盛，在周朝的二十几代君主中，都有单姓人在朝廷作大官。他们的后代就是今天单姓的来源。在古代，单姓的望族大多出自于河南。浙江省永康单氏，据《永康姓氏志·单氏》和方山脚《单氏宗谱》载，唐乾符年间（874-879年）有工部尚书单琰发族于云南。至五世祖文林郎单宗化，登崇宁二年（1103年）进士，任金华正堂（县令），任满，约于宋政和年间卜居永康丛桂坊。至十七世祖单辅靖任建康学录，不久转任判官，生昂、昱、昴。单昴由明经任宁安通判，居何州。单昂任婺州医官，单昱则于元末卜居永康城北三十里的方山南麓，为方山单氏之祖。单昂之后，廿八世祖单育又因大水为患，卜居城南长水，为水碓头单氏之祖。永康单氏祖居地丛桂坊，属古丽镇。在“县西北四十步”。始祖为单宗化，约在宋政和年间（1111-1117年）与子单昴卜居永康县城丛桂坊。永康单氏聚居地方山脚，属清溪镇。始祖为单昱，约于元至正末年（1365-1368年）从县城丛桂坊迁居方山之阳（方山脚）。上水碓，属古丽镇。始祖为单昴后裔单育，约在清雍正末年（1731-1735年）从县城丛桂坊迁此（余略）。

详细请参阅“单姓”条。

2、地名

单县，在山东省西南部。

3、村落名

单庄村，坐落在江苏省泰州市。这个村被一条曾经的大河一分为二，分别称之为前单庄、后单庄。其中，前单庄属于泰州市泰兴市，而后单庄属于泰州市姜堰市。

单家墩，坐落在湖北省洪湖市。这个村以单家码头为地名，其中有50户姓单人家，在单家墩德高望重的家中还有一本很厚很旧的家谱，一直保留流传下来。 是一个字辈流传下来，目前已传到兴龙发友昌。

13 单chán

单于（chányú）

[chiefoftheXiongnuinancientChina]汉时匈奴人对其君主的称呼。泛指外族首领

月黑雁飞高，单于夜遁逃。——唐·卢纶《塞下曲》

单于使卫律治其事。——《汉书·李广苏建传》

2 历史出处

21 《康熙字典》

《丑集上》《口字部》单

《唐韵》都寒切《集韵》《韵会》多寒切，音丹。《说文》大也。　又《书·洛诰》乃单文祖德。《传》单，尽也。《诗·小雅》俾尔单厚。《笺》单，尽也。《礼·郊特牲》惟为社事单出里。《郑语》夏禹能单平水土。《晋语》单善而内辱之。　又《扬雄·甘泉赋》单埢垣兮。《注》单，周也。　又县名。《前汉·地理志》牂牁郡母单县。　又《广韵》单复也。《正字通》单者，复之对也。《杜甫诗》岁暮衣裳单。　又《玉篇》一也，只也。《诗·大雅》其军三单。《笺》大国之制，三军以其馀卒为羡，单者无羡卒也。《礼·礼器》鬼神之祭单席。《史记·信陵君传》今单车来代之。《後汉·耿恭传》以单兵固守孤城。又《高彪传》家传单寒。　又姓。《广韵》可单氏，後攺为单氏。　又《集韵》唐干切，音坛。亦姓也。郑有栎邑大夫单伯。通作檀。　又《广韵》市连切《集韵》《韵会》时连切，音蝉。《广韵》单于。《前汉·匈奴传》单于者，广大之貌也。言其象天，单于然也。　又《尔雅·释天》太岁在卯曰单阏。《释文》单音蝉，又音丹，或音善。　又《广韵》《韵会》常演切《集韵》《正韵》上演切，音善。《玉篇》大也。　又县名。《前汉·地理志》山阳郡单父县。《注》师古曰：音善甫。　又姓。《广韵》单襄公之後。《史记·儒林传》桓生单次。《注》单音善，单姓，次名。　又人名。《书序》咎单作明居。《传》咎单，臣名，主土地之官。《注》单音善。　又《集韵》齿善切，音阐。与嘽同。详後嘽字注。又《集韵》党旱切《正韵》多简切，音狚。《集韵》本作亶，多谷也。一曰诚也，厚也。《书·洛诰》乃单文祖德。《释文》单音丹，又丁但反，信也。《诗·小雅》俾尔单厚。《传》单，信也，或曰厚也。《释文》单，毛音都但反，郑音丹。又《周颂》单厥心。《传》单，厚也。《释文》都但反。　又通亶。《史记·历书》端蒙单阏二年。《注》单阏，一作亶安。　又《集韵》徒案切，音惮。与同狐，邑名。　又《集韵》《正韵》之膳切，音战。单至，轻发之貌。　又《集韵》《韵会》时战切，音缮。单父，邑名。　亦姓。考证：〔《扬雄·甘泉赋》单倦垣兮。〕　谨照原文倦改埢。

3 汉字演变

[1]

4 外文解释

单shan

1aChinesefamilyname

单dan

1one；single；individual

2ofanoddnumber

3singly；alone

4only；solely

5simple

6thin；weak

7（ofclothes）unlined

8aslipofpaper

9abill；alist

单chan

1thechiefoftheHuns（acommontermduringtheHanDynasty）

5 佛学解释

单

禅宗丛林用语。原意指记录文书的纸片或书札。有名单、单位、邻单、眠单、草单、差单、经单、单帐、日单、旬单、月单等种类。然其意义，颇多引申。兹略述如下：

（1）名单：又称为单。即书写各自名字的纸片，用来贴置于僧堂内各人之座位、床位，一般多用红色。如《敕修百丈清规》卷三〈住持章〉请丧司职事条下云（大正48·1128a）：“见职知客接外客，丧司合千人仆，排单揭示。”《丛林两序须知》〈西序〉知客须知条下云（卍续112·155下）：“在寺及新到僧众，有恳求进堂者，预先引拜方丈，给出单票，然后送入，白维那安单。”

（2）单位：亦称“单”。原指揭贴名单之处，后转指其场所。即僧堂内各人之座位、床位。一般僧堂之床位，宽三尺，其上有三条木椽，长六尺，加上床前之单板（床前所置之板）一尺，合七尺，故称床位为“三条椽下七尺单前”。又，禅僧至僧堂，请求止住该寺，称为“挂单”；辞别寺院而他去，称为“起单”。或称“抽单”；若犯戒被摈出寺，称为“迁单”；若擅自离寺（不告而别），则称“溜单”。

（3）邻单：即一单位之左右邻。如《敕修百丈清规》卷六〈大众章〉日用轨仪条下云（大正48·1144b）：“入众之法，睡不在人前，起不落人后，五更钟未鸣，轻轻抬身先起，将枕子安脚下，未要拗，恐惊邻单。”又云（大正48·1145a）：“若自喷嚏，当以衣袖掩鼻，不得抓头，恐风屑落邻单钵中。”

（4）眠单：指卧具。棉被则称被单。《永平清规》卷上〈辨道法〉云（大正82·324b）：“闻开大静，以两手执被两角而把合，纵折而作两重，次又纵折而作四重，次向内横折而作四重，都计十六重也。以安眠单之奥头，次叠敛眠单于被下。”

（5）草单︰指安居用的戒腊簿，即戒腊牌之稿本。《敕修百丈清规》卷七〈节腊章〉夏前出草单条下云（大正48·1150b）：

“丛林以三月初一日，出草单，见后，方丈止挂撘，堂司依戒腊牌写僧数，令行者先呈首座，次呈住持，两序挂僧堂前，备卓子列笔砚于下，凡三日，皆斋后出，或有差错，请自改正。”

（6）差单︰又称差帐。即揭示分配职务之名单。由轮差僧簿逐次差定。如《敕修百丈清规》卷一〈祝厘章〉圣节条云（大正48·1113c）：“依戒具写差单，排定日分。”

（7）经单：法会时，为告知大众读诵之经名，将经名书写于黄纸上，即称经单。

（8）单帐：指单式之记帐。即记载所有道具调度之品目的名单。《敕修百丈清规》卷三〈住持章〉唱衣条下云（大正48·1129b）：“众散，各自照价持标取衣，三日后，不取者，依价出卖，造单帐，唱衣古法。”

（9）日单：即记录每日收支之卡片。

（10）旬单：即每十日记录一次的出纳单。

（11）月单：即每月之出纳记录卡。

《敕修百丈清规》卷四〈两序章〉副寺条云（大正48·1132c）：“令库子每日具收支若干，佥定飞单呈方丈，谓之日单。或十日一次结算，谓之旬单。”

单姓来源如下： 

出自姬姓。据《元和姓纂》、《路史》及《千家姓》所载，周成王封少子臻于单邑（故城在今河南孟津东南），为畿内侯，世为周卿士，单襄公之后为单氏。

据《通志·氏族略》所载，周室卿大夫，成王封蔑于单邑，其后以邑为氏。 

上郡单氏出自氐人。据《通鉴》所载，晋怀帝永嘉二年，氐酋单征降刘渊。

清满洲八旗姓都善氏，敖拉氏后均改为单氏；达翰尔族敖沃勒、索多尔、克力彻尔等氏，汉姓为单；今蒙古、彝、满、保安、回等民族均有此姓。

益阳大泉周氏： “贵文祖志一， 永兴万代天， 仁学宏宗益， 世守绍前贤， 继述声名显， 由来达孝全， 振起三以让， 令德庆悠绵。” 广东普邑周氏的字辈谱是： “开基宏远猷， 笃庆光前悠， 孝友承先德， 萃宗衍范畴， 合家宜睦顺， 守理重经修， 奕世永绳武， 千秋恒作裘。” 广东潮阳泗水周氏字辈谱是： “多士敬宏毓， 资衍芳绪， 勤修昭厚德， 翊赞耀明良， 攸子崇伯钦， 淑宪绍懿徽， 植本宗永健， 嗣典运开祥。” 琼州周族辈序： 缵 绪 成 德 经 世 安 邦 家 修 朝 献 万 奕 其 昌 广东潮阳泗水周族派语辈序： 多士敬宏毓 英资衍芳绪 勤修昭厚德 翊赞耀明良 攸子崇伯钦 淑宪绍懿徽 植本宗永健 嗣典运开祥 粤东普邑周族派语辈序 ： 开基宏远猷 庆光前悠 孝友承先德 萃宗衍范畴 合家宜睦顺 守理重经修 奕世永绳武 千秋恒作裘 湖南益阳大泉周族派语辈序 贵 文 祖 志 一 永 兴 万 代 天 仁 学 宏 宗 益 世 守 绍 前 贤 继 述 声 名 显 由 来 达 孝 全 振 起 三 以 让 令 德 庆 悠 绵 湖南益阳汾湖州周族派语辈序 志 肇 宏 昭 列 时 旺 玉 堂 轩 国 字 必 尚 义 言 方 定 泽 之