张氏家谱字辈大全

栏目:资讯发布:2023-10-25浏览:1收藏

张氏家谱字辈大全,第1张

重庆

百忍堂张氏字辈(主要分布在垫江、长寿):思念朝廷忠大德,国家世代永安明。遗传万年邦民泰,富贵荣华庆长春。

清河堂张氏(分布在巴县、大足):系湖南衡阳张万九郎支,衡阳县崇光乡仪城里太通堂人氏。其后裔善笛康熙二十六年(1688)入川,落重庆巴县西城里石门龛厰上。子仕惠后徙大足昌宁里一甲地名转龙场兰家垻小河头。

大足清河张氏字辈(前20个字)原是:善仕惟文武,世代永兴隆;成明荣华万富,德重应豋先。

河北

衡水市故城县盐厂村 张氏字辈:玉华宝守新、孝访忠良贤。支祖:张学颜

江西

清河堂张氏原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿,肃又哲谋圣。三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。芝麻湾原派:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永。七里硚原派:先宾联孝国正天,心顺官清大学永。

星子清河世家字辈:兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新

信丰安息阑州张氏字辈:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲传名扬。

南昌四六公后裔字辈:孔子添景德 汝维道必儒 嗣贤承柞永 亦世发长祥 孝友怡谋代 朝封锡命昌 才高文选万 忠顕陆纯堂 理学佳备厚 先传克照光(前十派未按派号排)

永修字辈:子国季仕元 昌自良玉耀光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康

丰城董家张氏字辈:光昌顕祖 占有可成 良相永升 吉人来集 绍绳光绪 继述宗漠 嗣英盛发 久远洪图

丰城社岗张氏字辈:旭友均庭正,彝定先美新;惟以文学应,士登上林春;礼德垂家法,诗书淑后贤;勤修增世业,序爵丹墀前。

上饶清河张氏讳行字派:文武成康烈,从周儒雅□,诗书诏令德,孝友启新献,华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修。行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香。

景德镇市浮梁县张氏:化孙公八句诗:清河系出源流长,卜处移居闽上杭。百忍风声思祖德,千秋金鉴慕宗访。传家孝友乘今古,裕后诗书继汉唐。二九苗裔能凛训,枝分盛姓名香。化孙公支下世派:化云腾上昊,承先绍启宗。仲兴山诒远,永庭应万崇。日振昌英俊,贤声继祖功。文运开世兆,科元定显隆。千三公下世派:千念仲 居玉旭志国张 兴尚鸿光日文 明振家声元猷 佐圣治功绩冠 群英世继勤宣 德维新业广成 孝友立基厚万 代庆昌荣。

湖北

安陆市接官乡:

兹当修谱伊始,谨遵先人已定名派恭录之,庶族人便于诵焉,名派原十四字,后改十六字,今从之。

德懋承先 永光世泽 学崇华国 大有文章 (本源,根据老谱《张氏本源考》记载:“张氏系出黄帝五子辉,始造弦,张网罗,世掌其职,因氏焉。”)

安陆市洑水镇白龙村:宗守家法 应运洪昌 明英卫取 世得亨家 光尊丽景 福耀春霞 现在到卫字辈了,据碑文记载,清康熙年间过来扎根的。

枣阳市王城镇耿湾村张家湾:明从宗之泽,德远在仕迁,显升本仁定,自古可同传。(堂号未知)

随州市环谭镇武家河村:全 中 运 正 可 学 希 之 家 国 宗 传 方 万 年 仁 义 礼 道 德。

随州市万和镇:崇高文明,治国齐家。(这是中间的一段,其他的不清楚)

松滋马御河张氏:一元继叙起,万代家名传;江汉滋伸远,诗书世泽长

荆州松滋张拱斗后裔:拱国正泰,井亭应大,毕承世德,启敬家良,志立宏远,中原恒光

新洲张旗牌(两铭堂):文之世廷居,元于和同衍,亨吉大有兴,利恒光裕泰,贞益永承传,佑启昭百代;

(续增二十言第二届增撰三修再增五言):建业德肇晋,宝善训述楚,用广在谨念,体立尚敬守,言行贵慎修……

黄冈张户岭纳蓭公后裔:自先能以志 维在秉时全

阳新排市龙口村张氏,祖籍江西,字辈:天仕庭兴用友太久继元亨利祯克孝家学明先德吉丙成周

麻城市顺河镇张氏:明良光再积

红安八里湾镇张家田村张氏:培钧治楷耀

红安张家湾字辈:鼎胜文有一,玉同士孔明,永载廷兆国,之映正大光,敬守先贤训,钦崇祖德良,家声隆万世,象笏立朝堂,继述承宏泽,谟猷裕后昆,千年绵宗纪,品业荷君恩

孝感市大悟县彭店乡通山村张氏:单方传家孝友从正忠良

鄂西张氏,派行诗:大开张世仕,永应长兴宏,发达承天佑,严明光祖宗。

蕲春县刘冲村:有2支张姓延续在此。

1、洪达胜贤

2、廷文正逢兴 ,极大学之道,明新承恩远,启佑世泽长,修齐开国运,辅治耀龙光,清俊 建炎顺,永辉宗德昌。

利川市与石柱县交界处张姓字辈:大明一登(或等)臣 国正天星顺 万世成典(后改为显)启 江汉永朝宗

仙桃市西流河镇竹林村张姓字辈:大庭之德,以绪本长,有贤克继,万代崇光。

湖北省来凤县利正里一甲地名茅坝坪,孝原里四甲地名洗踏溪张性派字排列:逹述先思本,福应必逺昌。振开国正启,世永定太祥。庭瑞延连泽,清河映日长。举心修士志,光裕德芬芳。

湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家澥康熙壬申年当前定张姓字辈:光明正士 家国永宗 同绍先祖 定尔发祥

湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家澥乾隆乙亥年后续定张姓字辈:树德知心泰 懋修卜世昌 经纶云汉表 谟烈殿廷扬

湖南溆浦张氏字辈:仁昌安显,瑞正明良,文才定国,世代永光。祖德祯祥远,云梯步月青,孝友传家美,诗书裕后昆。

宁乡官山张氏通谱字辈:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。(南轩后裔)

平江敦本堂张氏派语:白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承。福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴臣。丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌。己未重修派语:礼乐光青阳,诗书发泽长,两铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌。己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方。

益阳金镶堂张氏字辈:大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。

益阳孝文堂张氏旧派语:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。新派语:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。

浏阳金冈段张氏字辈:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥,纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友传家政,忠良万代扬。

长沙坳上张氏字辈:献光王国声名远,孝友传家世泽延。新增字辈:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新。

醴陵新洲张氏:堂号雍睦堂。始迁祖明甫公,字天相,号吉轩,原籍江西吉安府安福县鸡子团山。明永乐间授经于醴,遂落业新洲丁家坊。弟明庆,占籍上版都。清乾隆7年(1742)一修族谱,嘉庆21年(1816)二修,道光30年(1850)三修,光绪5年(1879)四修,宣统2年(1910)五修,2004年六修。族人多分布在珊田冲、小溪及萍乡、浏阳等地。1948年统计人口4000人。字辈:明纯凤永伯堂廷承循子九世同居木火土金水生际盛朝维国之瑞守乃家传声华日贵。[1-2]

常德张姓字辈:忠孝广佳传

新化太阳张氏:清乾隆40年(1743)首次付梓。乾隆谱排行:大奇泰茂玉,声昌才学优,道谊崇铭术,经纶绍策筹,家谋贻九世,国鉴著千秋,光裕惟忠孝,清河一派流。道光11年(1831)重修族谱改订排行:万通洪金兴,添删元舜伯,德先思文时,永奉廷仁朝,大奇泰茂玉,声昌才学优,前贤垂淑矩,后嗣接徽猷,源远渊逾浩,枝荣叶益稠。

湘蜀张氏:朝鹤忠龙秀(清朝为朝学忠秀梦),辅遂臣必发,福显永良才,时大友之天,锡爵文明起,赐禄华映先,千年宏圣道,万世富崇原,家声绵祖泽,懿得复仙元。

(南轩后裔)

湘蜀云贵张氏:云从龙化运维新,金鉴增光太平升,登得家基名誉远,青钱万选辉先声。或:化功昌(或行启)景运,金鉴乘时新,诗礼光先泽,青钱邦国珍。(南轩后裔)

湘蜀张氏:德谷应彰友本文,天廷万世国维京(或:天万元国京大学),光宗思继述,开胤启良贤,仁孝承先志,伦正祚永昌。(南轩后裔)

湘蜀张氏:时希国定正,士大化世隆,才鸿宜高选,上邦声名达,绳武贻谋远,祖功宗德长。或尊祖贻谋远,齐家世泽长,继兴传达孝,敦睦发奇祥。(南轩后裔)

汝城秀水张氏:承宣溥守隆召景明志元克应德本尚存永家茂盛文献朝钦孝行丕著世胄芳声时来运亨贤俊笃生增光先烈端在积诚体全用达显扬玉京心同气合佐佑功成远继宗盟立意良深敦诗秉礼由义居仁振拔有日谋猷孔新维祈仲季福履昌荣。

四川

蜀湘张氏:(老字辈)国正天心顺,中邦颂治兴(或万芳庆治平),居家安质实,素履守贞诚,裕后垂芳范,光前有懿行,贤良绵世泽,金鉴复鸣盛。居广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地(南轩后裔)。

广安张氏:维佑世朝文,洪远百代荣,绍宗开明顺,福禄永康平

广安悦来镇廖家沟张氏,入川始祖:张希旦。字辈:时希国定正,士大化世隆,才鸿宜高选,上邦声名达,纯武贻谋远,祖功宗德长。(南轩后裔)

四川崇州市三江镇皂角村红庙子张氏:奉天君令,应运子开。福善光德,寿嗣永忠。先祖自清初“湖广填四川"来蜀。

岳池县雨台村,水桶庙村,北城乡

安岳县 永清张氏:仕维正万文,世孝(代)在朝廷(名),忠臣仁义本,忠德显明伦

前20个字:子才鸾起金 经应鼎枢人 学成先圣道 世代远传名

后20个字:作述崇文治 循良著德馨 敦宗邦国重 锡福显朝廷

岳池坪滩镇芭蕉湾村张家坝:盛邦化日长,实学秀成良,明道思先德,宏运克有光

青川县茶坝乡兴龙村张氏字辈:文艺家升远,才德阳邦国。

川东北张氏字辈:廷延著立际占亨应国瑞启仁文光前代裕后昆尊远益世常兴

广安张氏(湖南宁远迁入)字辈:文廷天遇时 尚正世有之,九锡显其昌,继承在嗣光,克绍纯宗祖,永大可呈祥。

渠县兔乡群康村张氏字辈:越朝有先显禺万,大印正文元明善,福寿光华照乾辉,永远克昌可绍清。渠县县志可查。支祖:张越。

顾县镇张氏字辈:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永

武胜县飞龙镇黄连坝张氏(清初由湖南邵阳迁入),入川始祖:张才睿。字辈:(前二十代)汝如思志祖,本仕文添才,永远承光烈,世守继鼎台。(后三十代)先朝贤哲圣,辅国表奇功,广德兆民化,弘儒万代宗,清云(明良)庆会合,泰运复开通。(南轩后裔)

武胜县烈面镇西关乡七村五香庙张氏祠堂字辈(据说湖南张家界迁入):天子万国荣,朝廷举俊英,先泽光远大,世界永杨明。

川湘张氏:汝如思志祖,本仕文添才,永远承光列,世泽登帝台,正启儒大宗,惟仁德厚从,富贵兴清朝,万国友再朋。(南轩后裔)

四川宜宾牛青山张氏:觐文宗子明 ,祖兴如朝国<廷>, 一启大自宏, 永德盛芳荣, 有志承仕道 ,必先正其心(张觐远后裔一伏祖次子启礼公生五子:大贵<即大成也>、大美、大学、 大用 、大胜,大贵和大胜均未入川也。牛青山一支的上川始祖---张大美)

贵州

毕节市张氏:华从金才启,世有玉枝叶。

山东

济南市天桥区(原齐河县)桑梓店镇张王堂村张氏族谱:清朝中期自枣强迁至齐河以东25里张家庄,中华民国二十八年岁次乙卯孟春续刊,自十二世起依次为:逢曰其景学 树德传家永 瑞光照宗明 洪输继海清 国宪保文华 中兴养吉庆,望后世以此辈分续之

枣庄市台儿庄区郑庄村/张楼村张姓辈分:方/(音)宜/(音)纯(音)兆/裕/言/体/均/成/心(音)

龙口(黄县)张氏族谱 (清)张允选等修。清光绪十三年(1887)刊本,四册,中国科学院图书馆、龙口市乡城乡东村藏。字行辈分是:基业可久 名望常昭 衍庆为志 肇锡永超。

济宁微山县留庄镇北湖村张氏字辈:相景永兴宝,开贵玉希贤(晨兴张氏)

日照莒县棋山镇张家管庄村、茅埠村、埠南头村字辈:维洪司韶世,文广奎宝纪,正宗永培远,学成凤友际。

邹平县台子镇大张村:敬成会海,中宪荣光,端根清源,安受乾坤之鸿福。

齐河县梯门村张氏字辈:令之允传方圣,永怀修世德。支祖:张子岩

济宁市任城区唐口大张庄村部分字辈:兴毓(玉)传继广,昭宪庆繁祥

泰安市肥城张氏部分字辈:同学敬道美嘉修 明平正光华

老城镇百尺弹子山张氏字辈(20辈):锡淑相炳堂 钦衍业照培 金泰东熙增 钧衡保焕基

东平县单楼、稻屯、张庄、下套、曹营张氏部分字辈:镜淑型格灿,铨法增懋秋

省郓城县黄岗村张姓张氏部分字辈:起士文朋有养廷逢志广登永金继元心进瑞善修鸿玉云兆龙守海景中效清德庆如安(或耀诚思国际安)

大坞镇大坞张氏部分字辈:学尚广崇肇(兆)裕(玉)光明贻(宜)本礼念永保庆成

平阴县洪范池镇南张村:方祥瑞可化,九文明子书,玉全广金贵,修德多鸿福,学正传万世,凌云逄新笃,守成敬宗宪,履一信作树。

平阴县李沟大荆山村张氏部分字辈:天立志现召传尚元乃齐邦正

邹城市巩庄村张氏字辈:(原本)川元宪成业,(后续)得祥理智信

临沭县西后涝枝村张氏字辈:顺、永、兴、成、计、春、洪、军、茂、光

临朐县 张远德(江西吉安府丰县人)明弘治到临朐,三支:临朐孔家庄、沂水胡庄、临朐大山。

忠恕堂:继仿 秉 化汝于宗景克善作树传承瑞良玉庆洪泽(菏泽市巨野县老张庄村)

东明县东黑岗张氏:青万全军红治邦毅守诚

泗水县柘沟镇东马村张氏:三应其万廷,贤良传继广,方正衍世长,辉基承宗(当代)训,裕典昭熙康,心自仁和培,家从孝友昌,尚需勤学问,似续庆凡祥。

泗水县山西迁入张氏:三应其万廷,贤良传继广,方正衍世长,辉基承宗(当代)训,裕典昭熙康,心自仁和培,家从孝友昌,尚需勤学问,似续庆凡祥。

成武县张楼镇张海村三石张字辈:明洪武年间由山西洪洞县迁来,派衍清河。(清同治年及1962年重修)克大文兴广,玉佩庆景长。连进怀登殿,福建仍安定,继世守真善,道德传正宗。

菏泽市牡丹区大黄集镇张海子村字辈:庆君长怀印,忠臣爱贤仁

济南市长清区万德镇孙东村张氏字辈:大洪乙松美,廷维宗介丹,兆继庆传文,广永远立毓,方振兴有德,会史旭年宪阳。济南市长清区马山镇大崖村张氏字辈:洪玉建兆荣,安居振丹庭。兴怀传家梦,转单上元平。

济南张氏字辈:士传学汝景兆

泰安泰山区邱家店后燕家庄张氏字辈:成玉传继广,兆延庆吉祥;岱岳区道朗镇城子寨村张氏字辈: 泰相绪恒秀士学道传成;天平街道办事处姜家庄张氏字辈:树灿清士立,文胜廉登彦。此支脉由山西洪洞县老鸹窝迁往泰安市东平县,清朝时期姜家庄张氏始祖带两个儿子来泰山之南、金牛山之东的姜家林定居。“树”字辈为定居后的第四代传人,现已传至“胜”字辈。宁阳县伏山镇张行村:士宝传衍庆,恩熙兆瑞洪;张家堂张氏:来化西树汉;东疏镇义和庄张氏:……景忠厚传家远

山东德州临邑县张家林村张氏字辈:维尚怀淑德,永承庆新传,光明清宏化,兴学立志公。山东即墨大桥张氏字辈:京永文德大,本立正道昌,诗书承圣泽,孝友振纲常。

费县新庄镇张家坡村现存辈分:开启京(金、自)俊兆春(志)

山东兖州新驿镇东二村张氏:文士堂西广,召书庆元祥,承彦明嘉绪,振国守典长。

山东菏泽鄄城旧城镇三合村:宗孟庆兆留,泰和通亚欧。云腾翔万里,华光瑞千秋。

山东聊城莘县张寨镇后张寨村张氏字辈:德广传宗永

山东滕州前村张氏字辈:敬,显,令,宗,后,洪

东北

吉林张氏:连仕继荣禄恩熙忠义广启国贵明徳永庆福成祥。(山东省登州府莱阳县迁奉天西扬长河)

本溪张氏:富玉天廷永,修怀宝殿明。国中希凤世,学得庆恩荣。

吉林德惠张氏:燕俊志海涛。

吉林省农安县万顺乡光辉村张氏:文永国志兴,凤显耀中庭。继承敬孝义,德才佩华荣。(祖籍:河北省 顺天府 宝坻县 热河庄? 牌路张? 有家庙。)

祖籍顺天府大兴县,先迁至东北。张氏:凯兆作文圣,永昌如松柏。

肇州县张氏,祖籍山东,光绪十三年迁至黑龙江。字辈:文凤兆德茂,宝新真存孝。

安徽

安徽阜阳颍泉区大鹿村张姓族谱:维文忠贺庆,宗朝建家邦,万春青红杰,治国臣凤良……

安徽安庆枞阳“连城张氏”字辈:(自11世起)永承宗德,克绍贤良,复起文士,为国之光[3]

安徽省金寨县麻河张氏宗祠麻河张氏字辈:启大道,正贤良, 一经传家,宗功世守 ,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后

安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈:忠厚传家 德仪辅国 勋慕益稷 道宗伊洛

安徽省桐城姥山张氏(植根堂)派行:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良。[4]

安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组:永远乾坤大传家世业长。

安徽省六安市霍邱县周集镇洪台村,祖上是山东枣林庄,家谱是;乾大传家永,甲地丙严昌,志远德良久,仁义寿如春.

安徽省六安市单王乡张湾村 部分字辈:贤传玉继开文化;

安徽省亳州市古井镇门庄行政村张盘庄村,共六辈人:敬 广(玉) 国 允 朝 志。

安徽省亳州市十八里镇、十八里镇和营村、魏岗镇张楼寨:云 昌 绳 祖 庆

安徽省亳州市利辛县老张集一带字辈:之(奉)、如(学)、兆(怀)、宗(仁)、文(德)、南(殿、中)、修(廷、念)、九(兴、家、永、克)、心(锡、金)、三(杰、立、汉)、敬(俊、建、子)、治(明)、国(全)、良(多)、相(福)、祝(民)、富(耀)、贵(友)、安(瑞)、邦(昌)、崇(振)、才(宏)、钦(图)、开(道)、广(远)、尚(继)、孝(圣)、礼(祖)、义(庆)、光(祥)

安徽省亳州市蒙城县许疃镇张圩村部分字辈:文传之献孝

安徽省砀山县李庄镇丰屯村、田楼村、卞楼村张氏部分字辈:山 文爱(书)国

安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏家谱:选宗炳高厚载权申为

安徽省巢湖市居巢区槐林镇栗树庄张氏家谱:祖光宗耀,科甲世传,三文尚可,乾元云国胜,永泰家道隆,昌敦伦崇德,天锡祯祥。

安徽安庆潜山、岳西、太湖孝友堂,明初自江西豫章迁入,始迁祖 伟和公子斋德公,衍派:斋礼百永、友文子金、德玉之大、良元会亨、英奇超卓、仕庆同登……现共二十二代。

安徽安庆潜山、岳西百忍堂,于宋元之际由江西都昌迁入,始迁祖贵一公三子华卿公,贵四公子均佐。一公房旧派:卿成仕友甫 金玉奕应昌 家文三元启 宗瑞兆联芳;四公房旧派:均和烟宏文 庆有儒学启 应世举玉嘉 传国珍基承。新派:祖泽余福永 一本萃贤良 光荣期远大 继述乐延长。

安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈:荣怀忠孝本,声闻裕道全,世泽发加祥,承先有俊良,诗书开甲弟,继启庆绵长

安徽太湖清河堂字辈:文士光学绪,德行正家邦;有志希先达,敦仁永发祥;明良思喜启,福善定荣昌;国泰兴万世,族盛威名扬。

安徽萧县王寨镇张老家(张老家祠堂)张氏辈分:毓(十四世) 克 世 永 本, 吉 梦 庆 祖 长, 学 全 功 名 显 圣 贤, 宏 猷 传 业 远, 政 修 乃 清 平;毅 然 树 勋 念;家 教 尚 乐 善 ;勤 俭 增 贡 献  良 才 效 伟 哲;安 民 作 典 范

安徽泗州张氏字辈:成立永怀、佩玉金香、家传万世。

安徽宿州市埇桥区永安镇李庄村,山前村,大许村,张字辈:天地文明,绍(志)先启训,甲胜永生。 安徽天长张氏字辈:盛正普世文,治国齐聚恒 尧舜天才广,后来永茂兴;

安徽天长市张氏清河堂属于苏州人士:主要居住在天长街道长亭村和万寿镇的张安村、汊河村、忠孝村,杨村镇龙集社区。字辈:宝(保)、有、定、文、开、元、金、玉

安徽阜阳阜南县老观乡张大台子村张氏字辈(已知):金全敬广振其开。

安徽省合肥市庐江县庐城张氏字辈(南槐堂):河 清 海 晏 ,家 呈 祥 瑞,贵 馥 南 方,子 显 孙 扬(部分)

安徽省合肥市肥东县众兴乡、民族乡、梁园镇张氏字辈(百忍堂):少文继武,华国传家,修仁树德,府世贞帮。(合肥市瑶海区、祖籍众兴乡张氏后人张浩丹、又名张灵国、字兰石提供)

安徽合肥市肥东县黄塘村张户张氏字辈 : 志道家发宏(部分)

安徽宿州萧县赵庄镇汪屯行政村三座楼自然村张氏字辈:守书元继世

安徽肥东县张集张氏(百忍堂)字辈: 正元德孟曾光大,应道友良盛世昌

河南

河南省信阳市商城县长竹园漆林冲张氏字辈:文如世发祥,德厚永辉煌,家声宜善守,恩泽庆延长。

河南省信阳市何寨彭家湾张氏字辈:祖 宗 恩 德 厚 绵 远 世 泽 长 光 明 富 贵 显 贤 才 耀 华 堂[5]

河南省商丘市睢阳区勒马乡张庄张氏家乘:逊志时敏,义修厥德,允怀于兹,绵延家泽

河南省鹿邑县城南王皮溜镇南张楼张氏字辈:平章延士泽守令振嘉升

河南省鹿邑县城北涡北镇张氏字辈:中韦思正广祖德玉善振家兴

河南浮戏山张氏字辈:文布永士 俊其如辰 广有鸿业 仁义忠信

河南商丘(归德府)张柿园:合凤学昌运,文耀武威兴,盛景开元起,勤奋伟业成,齐心继祖志,忠孝定作宗。

河南封丘张氏字辈:玉公之景国恩家庆

河南原阳县陡门乡河西张村:曰维元成玉,国正传道明,文武一同在,帝邦永常兴,中华业鼎盛,浩瀚普大统,祖荣千古继,万秋培杰英。

河南原阳县韩董庄镇大董庄村张氏字辈:自心文志天,孔会庆宗联,伦常增光华,荣显万世传,仁杰富贵贤,家声名振远,忠贞留后继,先祖本有泉。

河南方城博望张氏字辈(清张玉迁居河南方城县博望镇,开始沿用该字辈直至现在):玉荣伟龙火,万(慎德百书)元(春存天琴)文堂成,远希第克中,辉邦应运廷,家和义泽丰,光明兆亚东,庆景祥齐贤,方正延河青。

河南社旗县晋庄镇张氏字辈:成合中文宗

河南南阳市宛城区红泥湾镇柏树坟张庄张氏

(主要分布在魏冲、张庄,柏树坟,燕集、哑叭庄、赵庄,张代庄等)张氏宗派:七世祖开宗族谱:克宗有大士,人举自学成,振从弘天上,法清德永兴(高祖张邦振,高祖张守祥,张鲁福,张玉 )祠堂在魏冲村西(人口分布区域:1 柏树坟村2 魏冲村3 张代庄4 大赵庄4 张庄5 燕集6 姜营7 哑巴庄8 张高庄9 小郭庄10 李八庙11 浦山12 庙后王庆13 十二里河14 马场15 新店乡枣庄 下王庄16桥头乡 窝李17石桥 西左庄 上曹营村18 河西 陈棚 李相公庄19 博望 大兆19 午阳县西门外20 南召石门关沟21 北哑巴庄等地)

河南邓州市刘集镇郑赵集村张氏字辈:景春耀先祖、清平万世昌、

河南安阳市水冶镇南固现村张氏字辈:元凤思天建,万宗德有生,金凝如宝玉,家道永平清。

河南安阳还有这样一个关于张氏族谱的故事:

相传我张氏自明初由山西洪桐县老槐树下迁来兄弟两人,即我钦,皇二祖。按当时虽云手足情深相偕迁来,终生相和。然其子孙理应各立其祖,各续宗。故至今与钦祖之子孙,仍同一宗派。庆吊相通,然至春秋祭祀各认其祖,萧然两家,传闻我皇祖迁此,传十余世,其宗谱之轴册具备,装订精致,叙述清晰,无不尽善尽美。但因新中国成立,反对家族宗派,家族宗谱也随之失散失落大半,不尽系统。

而后改革开放国家政策放松,对家族宗派不再干涉,我张氏后人二十二世张建普又名张二法,由于国家发展经济政策放宽,搞起了农民企业劳动致富,因其忠厚老实,平日行善积德,广做善事,日子过的也算稍有富余,但日子好了,想到家谱遗失之事就夜不能寝,所以召集张氏后人各门各家之能人共同商议追续家谱之事,在权存残谱片页家谱的基础上,多方调查遍访同宗,遗憾的是十五世纪以前续不起来,十五世纪以后基本追续完善。使我张氏宗族后人知其张氏宗族和家族发展状况,完成了一项合宗族心,满宗族意的大事,

江苏

江苏省江都市大桥镇 张氏金鉴堂,字辈:绍正学大余良丨

江苏省泗洪县魏营镇二甲村张氏字辈:瑞德泽永强

江苏省丰县范楼秦镇秦庄村张氏字辈:绍夫长龙继。

江苏省东海县驼峰乡张顶村百忍堂字辈:二十世起:正道光明 欲国宣扬 祖德长久 乃服兴帮

靖江张氏字辈:永言孝义,照明嗣服,肇应昌期,业宏丕绩,翊宣文华,显扬□德,启后承先,同心敬述。

南通张氏字辈:象贤学圣,宏启达宁

江苏沛县张集、张伙庄等百忍堂张氏字辈:敬尊祖训,永守先行,忠厚传家,百世光荣。

江苏泗阳县莼鲈堂、始祖启、发二公于己于1374年自苏州阊门草桥来桃(桃源县,即江苏泗阳县),距今600余年,相传24世,约千余户,近万人。分布在江苏省泗阳县东南部、淮阴县南部以及南京市、盱眙县、沭阳县、金湖县、新沂市、连云港等地。

江苏省泗阳县还有一个张姓堂号即继善堂,字辈中有“文成业立,克正家生”等字。

广东

广东省紫金县苏区镇张氏字辈;初福富茂荣昌胜远。

福建

福建张氏字辈;龙章凤誉,诗礼传家,敦宗正学,道德启发,克绳祖武,万载荣华。

广西

桂林张氏:增其心性学,器宇自温纯,积厚垂麻远,国恩申锡频。

孝友堂张氏:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道。新增字辈:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。

全国·梁氏世谱三十二篇

(民国)梁焕奎编纂 民国 四年(1915)梁氏五橘堂刻本 二册国图(二部)

注:散居河南汝阳、江苏江宁、广西 临桂、湖南湘潭等地

六甲粱氏四修族谱 清光绪三十二年(1906)木活字本 一册 存卷6、17 上图:3216

河北正定·梁氏族谱 (明)梁桥编 清康熙十九年(1680)刊本 四册中央民大

江苏赣榆·梁氏族谱不分卷 务本堂钞本 三册 江苏赣榆县档

江苏江都·维扬江都梁氏第八次统修族谱十八卷 (清)耿荣安 梁体和编修清光绪三十年(19C)4)三箴堂活字本 十八册 国图注:封面、书口题《梁氏宗谱》

江苏江都·梁氏支谱一卷 (民国)梁瀚修民国 二十一年(1932)排印本 一册吉林大学

江都邗江·梁氏支谱不分卷 梁瀚修民国 二十一年(1932)铅印本 一册上图:927366

浙江鄞县·甬上梁氏谱稿十卷 (民国)梁秉年 梁锡钻纂修民国九年(1920)稿本 一册 天一阁

浙江鄞县·梁氏家乘十卷

(民国)梁秉年初修民国 十一年(1922)排印本 吉林大学 美国

浙江鄞县·清源梁氏宗谱四卷 (民国)梁怀廉 梁睿祺等纂修民国三十六年(1947)追远堂木活字本 二册 天一阁

浙江奉化·梁家墩梁氏宗谱四卷 (民国)朱绍莱纂修民国 五年(1916)追远堂木活字本 一册 天一阁

浙江黄岩·霓岙山东梁氏宗谱□□卷 (民国)陶梦松纂民国二年(1913)木活字本 浙江临海县博(存卷首、卷1、2)

浙江平阳·平邑仪山八岱梁氏宗谱林公素纂修民国 二十八年(1939)木活字本一册 上图:3221

浙江鄞县·甬上梁氏家乘十卷梁秉年修民国 十二年(1923)铅印本二册

上图:JP581浙江嘉兴户南阳梁氏房谱不分卷

(清)梁文让修清乾隆四十九年(1784)写本 一册 增补至清道光间

上图:923154

安徽桐城·梁氏宗谱二十五卷末三卷

(民国)梁星五 梁耀祖等编民国 十三年(1924)大景堂木刻本安徽图(存卷1)

江西·信丰梁氏五修族谱不分卷 梁星垣修 民国 十四年(1925)木活字本二册 残本

上图:3230

江西·萍乡南源梁氏族谱不分卷 (清)梁柄魁修清光绪六年(1880)瑞露堂木活字本三册 残本上图:3219

福建泉州·诗山风坡梁氏宗谱十三卷 (清)梁成风等修清光绪十年(1884)刊本一册 台湾

福建浦城·梁氏合修族谱十卷 (清)梁以松梁以柏修清光绪三十二年(1906)豫章集贤堂木刻本 福建师大注:梁胜铭等创修于清同治七年

福建浦城·梁氏合修族谱十二卷

(民国)梁让德 梁清祥三修民国 二十六年(1937)浦城陈锦春印刷局石印本福建师大

河南登封·梁氏家谱不分卷 (清)梁学庠梁以化等续修清光绪二十九年(1903)梁氏木刻本河南图

河南·鄢陵粱氏家乘四卷 (清)梁瀚修民国三年(1914)石印本河南大学

湖北新洲·梁氏宗谱八卷 (民国)梁耀云修民国三十四年(1945)木刻本湖北新洲县新集乡李垮村

湖南·梁李族谱四卷首一卷 (民国)梁树荣 梁炜纂修民国十二年(1923)五经堂木刻本七册 河北大学注:该族散居耒阳、常宁等地。谱创修于明万历间,此为七修

湖南长沙·梁氏支谱不分卷清同治间钞本 五册 日本 美国注:记事增至清光绪间

湖南长沙·梁氏支谱不分卷清安定堂钞本 四册 中山大学

湖南长沙·梁氏族谱九卷首一卷 (清)梁昌复等修清光绪十五年(1889)梁氏安定堂木活字本 六册南京大学

湖南长沙·梁氏三修族谱十二卷 (清)梁运熙梁运丁纂清宣统三年(1911)安定堂木刻本十二册 河北大学

湖南浏阳·梁氏族谱不分卷清学府堂木活字本 一册 残本记事至清咸丰间

上图:3223

湖南浏阳·浏东梁氏族谱清宣统二年(1910)学府堂木活字本三册存卷3、9—11

上图:3215

湖南湘潭·中湘梁氏五修族谱十四卷

(民国)梁佑庶 梁启(崔凹)纂修民国 二十一年(1932)本仁堂刻本十四册广东中山图注:封签作《乌石梁氏五修族谱》。谱首修于明万历十八年

湖南湘潭·中湘梁氏五修族谱十四卷梁佑陧等修民国二十一年(1932)本仁堂木活字本 十二册存卷1、2、4、6—14书签题为乌石梁氏五修族谱 上图:3228

湖南湘潭·中湘后所梁氏三修族谱清同治六年(1867)本仁堂木活字本三册存卷6、9、10

上图:3226

湖南湘潭·中湘后所梁氏四修族谱清光绪二十六年(1900)本仁堂木活字本四册 存卷7—10 上图:3227

湖南湘潭·梁氏三修族谱清木活字本 一册 存卷12 记事至清光绪间上图:3224

湖南会同·粱氏七修合谱二十四卷 (民国)梁锡源编修民国十九年(1920)安定堂活字本湖南图(存卷1)

湖南常德·梁氏七修族谱三十六卷,首三卷梁赵奎修 1950年木活字本三十五册 存卷1— 10,12—35,卷首 上图:3229

湖南常德·梁氏族谱 (清)梁方柱等修清同治二年(1863)青云堂木活字本十八册存卷1、2、4、7—9、12— 16、18、20—23,卷首 四修本

上图:3225

湖南常德县梁氏五修族谱 梁基雍修民国 三十二年(1943)文明堂木活字本七册 存卷2、6、8、10、11、13,卷首 版心刻夏阳堂 书中参用四修谱旧序上图:3217

广东·粤东梁氏源流钞本 一册 首图

广东·梁氏族谱不分卷民国 九年(1920)广州正文堂刻本一册 广东中山图注:版心、扉页作《千乘侯祠全书》

广东·番禺黄埔梁氏家谱十卷

(清)梁寿曾撰清光绪二十四年(1898)刊本 十册 美国

广东南雄·梁氏族谱一卷刊本广东恩平县档

广东佛山·梁氏家谱一卷

(清)梁礼昭订清光绪十一年(1885)写本广东佛山市博

广东中山·大榄梁氏族谱三卷

(民国)梁卓勋编民国 十四年(1925)中山聚文印务局铅印本 三册广东中山图

广东南海·梁氏支谱六卷首一卷

(清)梁九图纂清咸丰五年(1855)刻本 四册 广东中山图 广东佛山市博

广东南海·梁氏家谱四卷

(清)梁颖稣总纂清光绪二年(1876)刻本 七册广东中山图广东南海·梁氏家谱六卷外集三卷

(民国)梁乐章总纂民国 十三年(1924)广州东华印务局铅印本广东中山图日本 美国

广东·南海梁氏家谱四卷

(清)张彬文 张秀之等修清光绪二十六年(1900)刊本 四册 日本

广东·南海芦排梁氏家谱四卷

(清)梁纶修清宣统三年(1911)广州金璧斋刻本四册 科图 广东中山图中山大学

日本 美国

广东南海·石扶村头乡梁姓族谱不分卷

(民国)梁智镛编民国 十四年(1925)刊本 一册 美国

广东·南海泮塘梁衣德堂族谱不分卷

(民国)梁当年辑民国 十八年(1929)广州近安印务局铅印本 一册 中山图美国 注:又名《梁肇基公族谱》、《梁氏族谱》

广东南海·梁氏族谱不分卷

(民国)梁德焕纂修民国 二十三年(1934)孝友堂铅印本一册广东中山图

广东·南海西樵梁氏家谱六卷外集三卷梁乐章纂民国十三年(1924)广州铅印本 九册

上图:92甲42——50

广东颐德·梁耀枢谱系清同治十年(1871)刊本美国

广东顺德·歇马乡梁氏族谱十卷

(清)梁锡蓉修清光绪二十二年(1896)广州宝珍楼刻本八册广东中山图广东顺德·梁氏家谱不分卷

(清)梁焕章 梁启元纂修清道光二十二年(1842)刻本 一册 广东中山图

广东颗德·上澈乡粱氏族谱:梁瑞廷等编清光绪十三年(1887)永馨堂刻本一册存卷1

上图:JP580

广东台山·梁氏族谱不分卷

(民国)梁榆材等修民国 十四年(1925)刊本美国

广东新会·梁氏家乘一卷

(民国)梁承熙等纂民国 二十七年(1938)刊本广东新会县档

广东新会·梁氏宗谱不分卷钞本 一册 广东中山图 注:记事至民国十四年。

广东阳江·鼍城梁氏家谱二卷

(民国)梁鸾翔等纂修民国十三年(1924)广州留香斋印务局铅印本广东中山图(存卷1)

广东东莞·粱氏崇桂堂族谱十八卷

(清)梁梁玉主修清嘉庆二十年(1815)刻本 十八册 广东中山图注:梁友文首修于明洪武三年

广东东莞·弼教乡梁氏族谱二卷

(清)梁朝锡修清同治三年(1864)刻本 一册 广东中山图

广东东莞·梁氏崇桂堂族谱十卷

(清)梁活阶 梁朝泰修清光绪三十三年(1907)东莞蟹溪勤贻堂刻本 十册中山大学

广东云浮·泷东云浮梁氏族谱不分卷

(民国)梁树勋等纂修民国 九年(1920)蕃昌堂铅印本美国(存卷2)

广东·四会姚沙梁氏宗谱十卷广东佛山市档

海南琼州·梁氏家谱梁开樘修民国 二年(1913)善善堂刻本 一册存卷1、2,卷首

上图:徐汇

海南·琼南梁氏家乘三卷

(民国)梁国栋纂民国 二年(1913)刻本 一册 上图

广西容县·梁氏家乘不分卷 (民国)梁兆符撰民国二十年(1931)钞本广西容县灵山乡仁勇村

广西·容县水里梁德宏公族谱不分卷

(民国)梁延新编辑民国 三十八年(1949)铅印本广东容县松山乡松山村

四川江津·梁氏族谱四卷附录二卷

(民国)梁映辉 梁进之等纂民国 十七年(1928)江津县梁氏宗祠石印本 五册四川重庆市图

陕西·三原梁氏恫谱一卷

(清)梁崔 梁承政等修清嘉庆九年(1804)修 清刻本辽宁图

梁氏宗谱不分卷清萃凤堂木活字本 二册 残本 记事至清光绪间

上图:3222

粱氏宗谱民国 敦厚堂木活字本 一册 残本

上图:3220

粱氏宗谱清光绪二十八年(1902)木活字本一册 残本

上图:3218

粱氏族谱一卷 (明)梁纪纲纂修明万历刻本 一册 国图

圣堂梁氏族谱四卷 (明)梁瑶光撰明万历十二年(1584)刊本广东恩平县档

梁氏族谱一卷续四卷

(清)梁允植纂清康熙十九年(1680)梁氏刻本 四册 国图

粱氏族谱四卷 清光绪十八年(1892)梁氏青云堂木活字本 三册国图粱氏家谱清宣统间钞本 一册 国图

粱氏宗谱不分卷 (清)梁兴化纂修清钞本国图

葛氏字辈排序 新版

寿县葛厚军整理

安徽合肥葛氏字辈:“先 业 胜 瑞 道 ”

安徽淮北葛氏字辈:“正大光明 修家献廷 根深叶茂 繁华富荣”。

安徽淮北葛氏字辈:“成明献瑞……”

安徽砀山葛氏字辈:“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良

安徽定远葛氏字辈:“万仁贤良明圆世广”

安徽长丰葛氏字辈:“红宗子德礼意”。

安徽蚌埠和怀远: 本维大永 洪治多言文怀宗庆;明玉传元

安徽潜山葛氏字辈:“一宗高显起万世大贤良立德成先志”。

安徽当涂葛氏字辈:“兆士代存良天家金于瑞祥福乐荣昌”。

安徽合肥葛氏字辈:“立学明伦进宗圣本……”

安徽肥西葛氏字辈:“树德茂宜基传家卫学业”。

安徽阜阳葛氏字辈:“一是三清天起西志布文国家友浩修庭光永祥云”。

安徽阜阳葛氏字辈:“国家有好修青光永祥云”。

安徽马鞍山葛氏字辈:“福禄得安……”

安徽凤台葛氏字辈:“正学传文广本立道生长”。

安徽寿县 葛氏字辈:“家传忠广厚本有德新书”。

安徽霍邱葛氏字辈:“国天荣远,光大治强,宇锋维益,昌盛世家,付文石东”

安徽安庆葛氏字辈:“永怀宗德其泽自昌”。

安徽含山葛氏字辈:</b>“瑛遇守应尧廷绍(万)之长元人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。

安徽含山葛集葛氏字辈:</b>“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良”。

安徽含山、江苏溧阳葛氏字辈:“常人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。

安徽蒙城葛氏字辈:“广佩(魄)志(世)续建立维新绍(少)先启厚(义)安公明伦宗传昌盛济 美长春”。

山东菏泽葛氏字辈:“景 广 现 林 福 庆 同 祥 媜 “。

山东济宁葛氏字辈:“文开心明行善祥照举 “。

山东济宁葛氏一支字辈:“福增玉永茂盛”。

山东邹城葛氏字辈:“庆长春瑞景清泉“(之后已遗失)。

山东莘县葛氏字辈:“思庆兆序广宪“。

山东阳谷葛氏字辈:“景东学文传、邦广瑞兆庆”。

山东潍坊葛氏字辈:“寿春廷怀宝”。

山东青州葛氏字辈:“本万(茂)树孚汝怀宝乃”。

山东鄄城葛氏字辈:“祁庆传孝{梦}延(阎)慎广玉兆凤欣”。

山东郓城葛氏一支字辈:“广文仲明兆(东)学(增)士现”。

山东郓城葛氏一支字辈:“济会曾敬宪”。

山东文登葛氏字辈:“天福寿长(全)”。

山东东阿葛氏字辈:“长引世禄景复兴连廷修衍庆崇德象贤”。

山东兖州葛氏字辈:“云殿忠新”。

山东高唐葛氏字辈:“洪现文庆风明君克泽基”。

山东宁阳葛氏字辈:“广义建立功得臣

山东郓城葛氏字辈:“济会曾敬宪”。

山东陵县葛氏字辈:“传本懋树孚汝怀葆乃大尚从”。

山东高密、吉林松原葛氏字辈:“春培巨(建)连(文)”。

山东长岛葛氏字辈:“大全育培远长茂骏其祥”。

山东莒南葛氏字辈:“亭永丕秀昌文明继”。

山东临沂葛氏字辈:“廷永佩秀昌文明记世常余华学中力富贵山有光”。

山东平邑葛氏字辈 :”汝相振现成·······“

山东沂南葛氏字辈:“有贵英洪中谷一根草覃延年长生繁昌满长贵福禄寿康宁”。

山东兰陵葛氏字辈:“玉(学洪)凤庆兰”。

山东泗水葛氏字辈:“文玉广呈祥德洪福团常恩隆天熙瑞林凤永传芳”。

山东曲阜葛家庄葛氏字辈: “井西增瑞亚”。

山东莒县葛氏字辈:“年长万存振纪”。

山东齐河葛氏字辈:””延辉连兴华

山东泰安葛氏字辈:”少传成宗宝云月乐花祥”

山东泰山葛氏字辈:“振培茂业……”

山东郯城葛氏字辈:“若光廷元朝永怀锦世界图绘”

山东郯城葛氏一支字辈:“礼兴兆振恒”。

山东苍山葛氏字辈:“芳洪成传记”。

山东苍山横山葛氏字辈:“泰平换全阳松承维云玉学凤庆兰祥”

山东枣庄葛氏字辈:“洪明振光荣”

山东枣庄山亭葛氏字辈:“广德延祥招”。

山东蓬莱葛氏字辈:“仁启廷运……”

山东莱芜葛氏字辈:“奉延长庆荣运刻昌道学家法仁仙世方”。

山东胶州葛氏字辈:“福时连培帮”。

山东曹县葛氏字辈:“运化西宏广竟春青再翔”

江苏宿迁葛氏字辈:“照怀绍高恒志盼望善勇诚”。

江苏狼山葛氏字辈:“启秀祖德汉民阳”。

江苏南通如东葛氏字辈:“存仁坤乃……” 

江苏南通海安葛氏字辈:“纯仁坤乃昌”。

江苏南通启东、盐城射阳葛氏字辈:“元瑞廷志建”。

江苏睢宁大王集葛氏字辈:“兆以德树崇本齐昌怀荣良厚”。

江苏睢宁葛氏字辈:“戴从高三华之存廷玉兆以德树崇本其昌怀荣良厚兴传明(元光)继先维宗平安庆祥”。

江苏洪泽湖葛氏字辈:“方邦友秀兆宜德树崇本其昌怀龙连侯。

江苏平明葛氏字辈:“伟万秀兆景绍高恒志盼望善勇诚”。

江苏盱眙葛氏字辈:“礼义维芮植登乃寿志高”

江苏淮阴葛氏字辈:“和于(雨)以(已)采芹(卿)光耀前人聿新斯德”。

江苏大丰大隆葛氏字辈:“履树永恒俊”。

江苏大丰葛氏字辈:“条德玉忠余红志元启辉”。

江苏兴化白驹葛氏字辈:“成林正世吉(爱)”。

江苏海安、如皋葛氏字辈:“锦崇为学先克显存仁昆乃昌谦良树厚德恒久庆熙祥”。

江苏泗阳葛氏字辈:“贵德士恒……” 

江苏南通葛氏字辈:“祖德汉明扬”。

江苏淮宁葛氏字辈:“兆章怀其乃”。

江苏盐城葛氏字辈:“德佑龙光裕步文章学士长春富贵”。

江苏连云港海州区板浦镇东西葛庄一支字辈:”长景秀家邦仕荣登显其祥继业利富“。

江苏连云港葛氏字辈:“维昌长洪绍”。

江苏南通葛氏字辈:“辉声昭兹来许永言孝思”。

江苏睢宁葛氏字辈:“兆(云)以(寓)德树崇本齐昌怀荣良厚”。

江苏新沂葛氏字辈:“守文天(臣)芳(岭)德秉(显)士(以)宗(成锡嘉修维音建盛)万(统昌汝如永庆其山若学常龄立保毓廷)兆(延振殿景春思继道秀增先兴惟)传(树玉裕有佑赐)恒(俊凤聿)修彝德克裕其后孝慈忠信荣光耀祖绵远家声恒长则久诗书易礼教学勤读”。

江苏太湖葛氏字辈:“绳其维孝友肇”。

河南武陟赵庄葛氏排行:“果一全逄元维修彦”

河南周口葛氏一支字辈:“天永世德相传家泽广照”。

河南周口葛氏一支字辈:“月风永世振友怀怀民百计星”。

河南商丘葛氏字辈:“志善久安泰贻惠昭慈爱君赫孝贤家恩恭敬贵来聚业诚实迈才博旭厚楷慎思祖宗训高尚赐恒远圣载伟铭戴忠士涌多创华衍绩超群培育子繁赛”。

河南信阳葛氏一支字辈:“春超本祖德”。

河南张店葛氏字辈:“云文绍新志”。

河南邓州葛氏字辈:“永照吉相……”

河南西峡葛氏字辈:“云(润)长生荣居”。

河南淅川葛氏字辈:“天文春(中)玉全德吉祥”。

河南上蔡葛氏字辈:“锡□大(广)年登国世树汝从长丕显启瑞光延绵宗泽继士绪统元昌”。

河南范县葛氏字辈:“俊培永玉……

河南宁陵葛氏字辈:“登芳先占清志善久安泰”。

河南信阳葛氏字辈:“世应均保全荣光炳耀先明清方建树家国庆昌年”。

河南清丰葛氏字辈:“先泽传万世鸿(洪)恩如海深”。

河南博爱葛氏字辈:“广凤相卿堂荣公锡祚昌”。

河南新野葛氏字辈:“文家占永中”。

河南罗山葛氏字辈:“世荫均保全荣光炳耀先明新方建树家国庆昌延”。

河南唐河葛氏字辈:“清太祖应景明”。

河南淅川葛氏字辈:廷天文中(春)玉全德吉象贵……

河北廊坊葛氏字辈:“天永万文兰怀”。

河北唐山葛氏字辈:“云会玉儒振昌永”。

河北唐山路南侯边庄葛氏字辈:应、进、聪、文、天、万、维、有、廷、凤、庆、昌、绍。

河北沧州葛氏字辈:“玉振文世……”

河北安次葛氏字辈:“宪春凤……”

河北清河葛氏字辈:“玉印光宗耀祖”。

河北泊头葛氏字辈:“景立世广玉”。

河北葛氏一支字辈:“文秀瑞春艳”。

贵州金沙葛氏字辈:“世守少景彦舜运仕如寿贵自文志同廷衍宗愈茂尚以……”

贵州毕节葛氏字辈:“覃公仁汉臣廷春嘉美梦纹竹如周金磷日宏世阳附亮天发永传枝继启伦横绵忠组财光衍盛贤人”。

贵州毕节葛氏一支字辈:“臣良昌绣时国怀汝正光家道富兴扬”

贵州仁怀葛氏字辈:“仕正登尔洪应建永开科显达光明远家声绍泰和”。

江西于都葛氏字辈:“文以子景昌挺成良添世绍元明德礼永接燕贻志孝友振家声诗书开甲第”。

江西南昌葛氏字辈:“广豹玉良洁静精善公”。

吉林和龙葛氏字辈:“云盛永文世福增庆贵明”。

四川成都葛氏字辈:“昌仕晋绥履仁师石鼎恒”。

四川平昌葛氏字辈:“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”

四川西昌葛氏字辈:“应士奉枝春升长世茂远明建国家新洪盛志达元安寿祥庆登阳福昌宗贤青康德善贞忠厚万代传永向旭东存宁继祖荣先”。

陕西西乡葛氏字辈:“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”。

陕西安康葛氏字辈:“万世大贤良立德成先志”。

辽宁东港葛氏字辈:“兴万传家……”

辽宁丹东葛氏字辈:“万传家书……”

辽宁大连、旅顺葛氏字辈:“景文兆源寿云日民”。

吉林和龙葛氏字辈:“云盛永文世福增庆贵明”。

湖南邵阳葛氏字辈:“芝增汉林昌秀玉财源榜”。

湖南邵阳葛氏字辈:“树开基在宝,光永良世一,大亮伯定国,安万载昌隆,南邦鸿肇业,德远泽自长,继述逢景运,诗礼名共扬。 ”。

湖南岳阳葛氏字辈:“贤堂方正大起先摩”。

湖南临澧葛氏一支字辈:“正大光明启祖志定”。

湖南临澧葛氏一支字辈:“正大光明启祖德贤仁用”

湖北宜宾葛氏字辈:“云天龙绍山原文耀正刚修能永世忠孝”。

湖北监利、洪湖、湖南兰庭葛氏字辈:“正大光明齐承先绪”。

湖北葛氏一支字辈:“先列文章永存世昌”

湖北葛氏一支字辈:“文行忠信贤良方正大启先谟光昭典训理学名家书香伟盛祖德垂芳蔚兴英俊继绪发扬勋高望重”。

湖北枣阳葛氏字辈:“万金玉文治光华”

山西大同葛氏字辈:“伯仲福子龙孝贤晨懋宾鸿明春继传欣祖乐善少光宗文辉开丰爵道延顺”。

甘肃武威、天津葛氏字辈:“兴天生明元基”。

甘肃永登葛氏字辈:“景同延春正祖德永世明”。

浙江义乌葛氏字辈:“千万继承英明光道谊诚敬宗文德尚贤衍蕃邵达(永)显(绍)曾(崇)元(隆)康(世)宁(德)富(彰)贵(敦)咸(贤)孚(务)寿(本)和(允)顺(纯)贞(良)祥(秉)世(怀)善(公)昌(正)修宜慎树立钦培学景芳”。

上海葛氏一支字辈:“君仲天应元林成学士尚益邦”。

北京葛氏一支字辈:“铁德国玉……”

葛氏永和堂一支字辈:“维绍纪周居仁贤良明元士广修齐何太”。

葛氏一支字辈:“开国发传永万年古代兴”。

葛氏一支字辈:“国家有好修青光永祥云”。

葛氏一支字辈:“明仲文广兆学(增)士现”。

葛氏一支字辈:“传家有道训子以经克绍廼祖永茂尔宗”。

葛氏一支字辈:“雨以彩勤家道永昌立新斯德忠良宽厚必振其宗”

葛氏一支字辈:“。。青树永敬远…… ”。

葛氏一支字辈:“万海泽鸿明 ”。

葛氏一支字辈:“忠君仁爱国 ”。

葛氏一支字辈:“有德天胜福 传家百代兴 ”。

族谱图可是个麻烦事,一般都是几百年前流传下来的,现在重新建设的话难度非常大,战乱、饥荒导致的人员流失会让你的族谱根本不完整。另外,早期封建社会的赐姓、改姓等行为比较多见,也会给族谱的建设增加难度。另外,通常惯例:族谱只写男丁与媳妇,女眷不入族谱的,因为迟早是别人家的人。

1 [genealogy;family history]∶家族里记载本族世系和重要人物事迹的书2

[genealogical tree]∶有关一个种族的父系和母系的系统记录

详细解释

封建家族记载本族世系和重要人物事迹的书。《宋史·艺文志三》:“ 司马光 《宗室世表》三卷,《臣寮家谱》一卷。” 明 叶盛 《水东日记·范氏家谱世系》:“吾家 唐 相 履冰 之后,旧有家谱。 咸通 十一年,一枝渡 江 ,为 处州 丽水 县丞,讳 隋 。” 清 龚自珍 《<怀宁王氏族谱>序》:“由是胪而为家谱,则史表之遗也;广而为家乘,则史传之遗也。” 赵树理 《三里湾·从旗杆院说起》:“有些人听汉奸 刘老五 说过,从 刘 家的家谱上查起来,从他本人往上数,‘举人’比他长十一辈。” 家谱 又称族谱、家乘、祖谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。

基本含义:

是记载各个姓氏家族子孙世系传承之书,具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用,是我国封建宗法制度的产物。随着历史的发展,家谱由官修变为私修,所录内容不断丰富,其功用也不断增加和变化。如今,家谱同各姓氏的郡望、堂号一样,不仅为区别姓氏源流,作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗的参考资料,它还是姓氏文化的重要组成部分。

族谱是中国特有的文化遗产,在汉族有悠久的历史,后来在民族融合中。逐渐在各民族中开始出现族谱。族谱是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

在1960年代中国的破四旧运动中,家谱被当作四旧遭到清理,“成千上万”的家谱被毁,很多中国人不得不毁掉家族世代珍藏的家谱,这对于研究中国人的人文历史造成了不可弥补的损失。

[编辑本段]家谱的起源

关于家谱的起源,虽然目前学术界众说纷纭,但从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字,及史类文献对家谱起源的考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供,今本《世本》是清人所辑,但从辑有的篇目可见,《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系,是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱。

家谱的起始与士族门阀制度有重要的关系。自魏晋以后,谱牒之学大盛,一些士族门官都以此互为夸耀。但隋唐及其以前得到谱牒早已亡佚殆尽,宋、元及明朝的家谱也所存寥寥。现在能见到的,主要是清代和民国时期的家谱。家谱的名称很多,大体唐以前都称家谱、家传的,宋代又有宗谱或族谱之谓。到了明代,特别是清代以后,名称更多,如宗谱、世牒、世谱、家谱、家乘、家志、谱录等。

[编辑本段]家谱的形式

家谱的形式有多种。在文字家谱出现之前就有口授家谱和结绳家谱。后来,人们有的用图表裱制垂挂于中堂的,也有的装订成册供家人翻阅的。历史上,官宦人家一般都是采用装订成册的家谱。而平民百姓、经商士绅、豪门则多为悬挂供后人供奉的图表式家谱。

[编辑本段]家谱的内容和作用

上古时期的家谱,仅为君王诸侯和贵族所独有,家谱的作用仅为血统的证明,是为袭爵和继承财产服务的,其内容也比较单一,仅为世系的说明。

魏晋以后,选官、婚姻以至社会交往都要看门第,这样一来,家谱在政治生活、经济生活和社会生活中的作用就大大增强,家谱的内容也比以往有所增加。

到了宋代,官方修谱的传统禁例被打破,民间编撰家谱的风气更加兴盛,这时的家谱在政治生活中基本上不再发挥作用,其作用转移到尊祖、敬宗、睦族上。家谱经常被反复修撰,每次修谱,也就成了同姓同族人之间的大事。

到了明清两代,家谱修撰的结构已基本定型,流传到现在的家谱也极为丰富。

家谱的内容主要包括三部分:第一部分是世系图,即某人的世系所承,属于何代、其父何人;第二部分是家谱正文,是按世系图中所列各人的先后次序编定的,分别介绍各人的字号、父讳、行次、时代、职官、封爵、享年、卒日、谥号、姻配等。这些介绍性的文字,长者50余字,短者仅二三字,实际是人物小传;第三部分为附录。

有些家谱,在立谱时,便确定了家族世系命名的辈分序列,而且事先标定字号,辈分清楚,乡间名之为“排辈”,实则是排资论辈的意思。由于历史上形成的重男轻女思想,男子在起“大名”时,必须以预定的某字作为名字的一部分。这个字要放在全名三字的中间或最末,各个辈数层次不一定完全一样,但有着约定俗成的规矩。

[编辑本段]家谱研究的历史和现状

一 、 家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。关于家谱的起源,目前学术界众说纷坛,从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字及史类文献对家谱起源的考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》。尽管先秦《世本》早已亡供,今本《世本》是清人所辑,但从辑有的篇目可见,《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系,是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的总谱,《世本》的意义还在于证实谱学研究发轫于周代,是家谱研究的源头。

就家谱的形式而言,唐代以前的古谱和现存的以欧阳修、苏洵创制编撰体例为特征的明清家谱有所不同,但家谱作为绵延不绝的人类历史象征受到历代学者的重视,究其原因除了追本溯源寻根问祖的目的以外,还在于对家谱重要价值的认识。清代史学家章学诚有过"夫家有谱、州有志、国有史,其义一也"之说,把家谱与国史、方志相提并论可见其重要。古代家谱研究的内容主要在于对谱学的本身,包括谱例的撰写以及家谱发展历史的研究等方面。

家谱的应用研究始于汉代,《史记》中有关帝王谱牒的记载,说明汉代司马迁已经把家谱资料应用到史学领域一纪传体史书的撰写中去。后代史学家继承了这一传统,后代编撰的纪传体断代史如班固撰《汉书》、陈寿撰《三国》都不同程度地运用了谱牒资料。中国古代对家谱资料的应用主要在史书、方志和人物评传的撰写过程,体现了谱牒的史料价值。

二 、到了本世纪20年代,随着社会科学新领域的开拓,有学者从人口学、优生学、遗传学等新学科的角度肯定家谱的重要价值,并倡导对家谱资料进行深入研究。著名史学家梁启超在1923年出版的《中国近三百年学术史》中说:"欲考族制组织法,欲考各时代各地方婚姻平均年龄,平均寿数,欲考父母两系遗传,欲考男女产生两性比例,欲考出生率与死亡率比较等等无数问题,恐除了族谱家谱外,更无他途可以得资料。"为此他提出广收家谱并对家谱进行研究,"我国乡乡家家皆有家谱,实可谓史界瑰,如将来有国立大图书馆能尽集天下之谱,学者分科研究,实不朽之盛业。"古史辩派的创始人、著名学者顾须刚也说:"我国历史资料浩如渊海,但尚有二个金矿未曾开发,一为方志,一为族谱。"肯定了家谱在新的历史时期所具有的重要的史料价值。

在梁启超等的倡导下,学术界出现了研究谱牒的热潮,北京图书馆致函社会各界广征家谱。(1945年杨殿殉撰《中国家谱学通论》就是利用馆藏家谱撰写的研究论文。)1931年南京国学图书馆馆长柳治徵撰《族谱研究举例》一文可视为对梁文的呼应,该文中有将太仓王氏与武进庄氏比较,分析人口的数量与增殖的例子,开了利用家谱资料进行人口问题研究的先例。利用谱牒资料对人口问题进行研究的学者还有潭其骧,其著《湖南人由来考》系根据氏族谱系资料对湖南7个县的人口来源作了考证。建国以前在谱学研究领域颇有建树的学者有潘光旦、罗香林等人。潘光旦从1929年发表第一篇论文《中国家谱学略史》以后,数年间陆续发表了《家谱与宗法》、《家谱还有些什么意义》、《说家谱作法》等论文,还就遗传与人才的问题进行研究,发表了《明清两代嘉兴的望族》、《中国伶人血缘之研究》、《人文选择与中华民族》、《近代苏州的人才》等;罗香林30年代起就重视家谱研究,1971年在香港出版的《中国族谱研究》论文集,大多为早年的研究成果。他们的研究对谱学理论的普及与发展具有不可磨灭的贡献。

二三十年代中国学术界对家谱研究的热情是由史学领域的变革引起的。近代史学的显著特征是打破了以往以政治史为中心的史学研究传统,将史学研究转为对人类社会生活的关注。新史家们认为,“欲知历史真相,决不能单看台面上几个大人物几桩大事件便算完结,重要的是看见全个社会的活动变化。”(梁启超语)史学研究的发展,必然要求突破仅从正史中寻找史料的传统局限,拓展史料收集的范围。因此这一时期的史学家们特别重视新史料的发现,包括地下发掘的考古资料和异域发现的史料记载都是他们关注和搜集的目标。家谱作为在家族内部编撰的、不公开发行的史籍,又具有不可替代的社会史研究的史料价值,理所当然地引起了学者们的兴趣。史学观念的更新与史料范围的扩展是引发谱学研究的直接原因。

由于战乱等原因,建国前的谱学研究展开得并不充分。其中谱牒资料的缺乏也是一个重要因素,在不得轻易示人的祖规家训的警戒厂,家谱资料的搜集比较困难,以北京图书馆为例,从1928年

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