曹洪父辈：伯父曹鼎：尚书令。族父曹瑜：卫将军，封列侯。

曹洪同辈：堂兄弟曹休：征东大将军、扬州牧、大司马。

曹洪子女：曹馥：曹洪之子，继承曹洪爵位。曹震：曹洪之子，封列侯。曹氏：曹洪之女，荀粲妻，有美色，早亡。

曹仁祖父：曹褒：曹炽之父，曹嵩之伯父，曹仁之祖父。

曹仁父辈：曹炽：曹仁生父。曹嵩：曹操生父，曹仁从祖父。

曹仁同辈：曹纯：曹仁弟弟。曹操：魏武帝，曹仁从祖兄。

子曹仁子孙：曹泰、曹楷、曹范。曹初，曹泰之子。

扩展资料：

1曹洪早年随曹操起兵讨伐董卓。曹操于荥阳兵败失马时，曹洪舍命献马，并救护曹操，使其免于厄难。

后多随军征伐，平兖州、征刘表、讨祝臂。官渡之战时，曹洪留守本阵，击退了张郃、高览的猛攻。汉中之战时，与曹休在下辩抵御刘备，破斩吴兰、任夔，逼退张飞与马超。

曹丕即位后，拜曹洪为骠骑将军。曹丕后因私事寻衅，欲处死曹洪，因卞太后求情，将其免死，贬为庶民。

魏明帝曹叡即位，拜曹洪为后将军，更封乐城侯。太和四年（230年），复拜骠骑将军。太和六年（232年），曹洪逝世，追谥恭侯。正始四年（243年），从祀曹操祖庙。

2曹仁好弓马骑射，少时不修行检，及至长成为大将，则变得严整，奉法守令。

从曹操多年，为魏朝立下汗马功劳。破袁术，曹仁所斩获颇多，大破陶谦军及陶谦部将吕由。

攻克句阳，生擒吕布的部将刘何，官渡之战中，在隐强打败刘备军、鸡落山之战又战胜袁绍军。

赤壁之战兵败后，曹仁镇守江陵，在与周瑜相持一年后，弃城而走。在渭南击破马超。

在河间破反将苏伯、田银。在宛城破侯音。

在襄樊之战中，曹仁守樊城，以吕常守襄阳，二城皆挡住关羽的围攻。又与徐晃共破陈邵，进驻襄阳。

数字藏品是一种限量发行的虚拟文化商品，包括但不限于数字画作、、音乐、视频、3D模型等各种形式，百度网盘现在正在做的朝云数字藏品就是这样，它使用百度超级链区块链技术记录其链上的确权、发行、购买、使用等流程。每一份数字藏品对应特定的作品、艺术品、拥有链上独一无二的序列号作为唯一所有权凭证，不可拆分、不可复制。

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有些人为了打发无聊的时间，经常会选择一项兴趣爱好，比如游泳或者烹饪美食，但是有人却喜欢收藏那些年代久远的硬币。这样做的原因我们不得而知，但是这也是一件很有意义的事情，通过这些有纪念意义的硬币可以带我们回忆到那些美好的瞬间，可以说这些货币就是时间的经历者。根据近期的市场报价，这样的硬币现在的价格是五十元一枚，而且这种硬币的价值还会逐渐增长，有着很不错的收藏价值，引起了很多藏友的关注，积累了很高的人气。

很多藏友收藏硬币并不是为了它的价格，也不是为了在别人面前炫耀来迎合自己的虚荣心。他们只是为了满足自己的内心，有时候收藏自己喜爱的东西是一件很快乐的事情，别人是难以理解的，这种年代的硬币很具有收藏性价值，我觉得会是很多藏友的心仪目标。

不管硬币的价格市场如何，我觉得对那些拥有的人来说，它们在心里早已是无价之宝，不管多少钱都不会轻易卖出。这些年代久远的硬币，保留了很多岁月的痕迹，通过它们我们可以看到当时的社会历史和人文风情，这是金钱所买不到的，是更有价值的东西。

通过这种硬币也让我们开始认清一个现实，现在的社会非常发达，大家日常的消费都热衷于网络支付，支付宝以及微信支付的便利性是现金难以比拟的，很可能若干年后现金的数量会越来越少，所以我们要好好珍惜现在的货币，即使是一枚小小的硬币也有它存在的价值和意义。不能认为硬币不值钱就随意丢弃，这是畸形的想法。

也有人说，卖得出就是个宝，卖不出就是块石头。

好像说得都对，但是也想问大家一句：千金难买心头好。衣服、化妆品、手表、珠宝也好，相信你总买过在别人眼里觉得贵的东西，别人都觉得贵，为什么你会买？

一些藏友说的话听起来很有道理，一样的东西，廉价的不要，偏要贵的，真傻。在我们古玩行业人士看来，这些买家他们既然是有钱人，必定不傻，要是真傻，怎样能成为有钱人呢，不然你应该比他们有钱？先不说你手上汝窑笔洗以及其他热门古玩藏品真假，关键人家不知道你有个汝窑笔洗，并且又廉价；第二就是有知道也不会要，除非价格低到随便买个玩玩的地步，因为凭你自己渠道没有办法让真正有实力的买家知道。不然其他藏友就不会花时间精力路费去碰碰能不能上到华豫之门这样的鉴宝栏目或者花钱跟古玩交易平台合作。

那么，有钱人为什么甘愿花大价钱去古玩交易平台买东西呢？还得给人家平台佣金或者花钱成为会员，难道他们跟钱“过不去”呢？

最主要原因有两点：

一、不少有钱人购买古玩艺术品是在搞出资（或投机），而非收藏，这也是为什么他们只收藏市场热门的藏品，市场炒作度越高，越有买家购买。

凡有钱人基本上的办企业经商起家的，搞出资（或投机）挣钱是他们的强项。这些年，房地产、股市不景气，许多有钱人就看上了文古玩艺术品市场。他们购买古玩艺术品，就象购买房地产和股票一样，等候机遇，一旦行情走高，藏品增值了，价格上涨了，有钱赚了，就会立刻出手（脱手）。那么，什么样的古玩艺术品增值最快、最简单出手（脱手）呢？那当然是好东西市场热门的正在炒作的。就像买房产地段要好，买股票要买潜力要大，这样就简单出手（脱手）。而古玩交易平台的古玩藏品也确实是千挑万选的，都是市场热门的才会征集，这点也是现实。正如有人说，越有人争的抢的越是好东西。所以，他们才会选择古玩交易平台而不是自己到民间去购买。

二、古玩交易平台购买的藏品容易出手（脱手）变现

那么，有人要问了，既然是投资，那就应该考虑本钱才对。正如上面所讲的，民间廉价的不要，为什么反要花大价钱、高本钱到古玩平台上去买呢？如果是收藏，那他们肯定是哪里廉价会去哪里买。但作为投资，就不仅要考虑价格合理也要考虑行情走高时藏品出手（脱手）变现的问题。而现在既能及时出手（脱手），又能卖好价钱的最好渠道，只有古玩平台的私下或者拍卖。

那么，有人又有疑问了，藏品出手（脱手）变现，是不是要藏品传承有序，有料可查，这个是的，要么你藏品在电视台、网络做过专业藏品包装资料，有料可查；或者是从像国内张伯驹、王世襄、马定祥等大藏家手中转让的；这就是为什么现在买家或者正规古玩交易平台要想合作必须藏品做过专业包装资料，让藏品传承有序，有料可查，因为买家以后一旦想出手（脱手）或资金回笼，就可拿去拍卖出手。

这就是有钱人甘愿花大价钱和佣金去各大古玩交易平台买东西的实在原因，也是不少藏友靠送征集送拍老吃“闭门羹”的实在原因。

题外话：

在平常与藏友沟通时，有藏友说还有第三个原因是有钱人遍及没眼力，不敢在民间购买古玩，这个原因不存在。由于有钱人都可以说是精明人，他们哪能不知道投资风险和时间就是金钱的道理。所以，他们在购买藏品是都是通过古玩平台购买，因为正规平台前期会有专业老师把关藏品（通过清晰或者实物），会要求所合作藏品有包装资料，然后才把达到要求藏品推荐给这些买家他们。而这些有钱人后边都有一支专家团队，有专门鉴定的，有商场剖析评价的等。别说是几千万、上亿的出资，就是几十万的古玩都会仔细剖析证明。所以，这个原因是不存在的。更不会像一些藏友想着靠一两张直接就有买家收购或者卖家自己出具一份电脑打印的所谓证书就会当天交易的这种“愚蠢”想法。

头条推送：广东电视台《评宝》栏目2018海选火热报名中

显然是假的。原因：

1、题字人：恽南田（1633-1690），原名格，字寿平，明末清初画家；本画作者：华岩（1682～1756），一作华嵒，字德嵩，更字秋岳，清代画家。二者对比显然可以发现本画作者（华嵒）8岁时题字者（寿平）已经仙逝了，本画不可能是画者7岁时所作。

2、庚辰年有问题。清朝的庚辰年是1880年，此时二位都不在了，谁题的字啊？明朝1368-1644，共经历5次庚辰年，分别是1400年（年号：建文），1460年（年号：天顺），1520年（年号：正德），1580年（年号：万历），1640年（年号：崇祯）；此时2位大师一个还未出生，一个才7岁；自娱自乐题字玩？

浙江兰溪珠打贰璩氏宗谱四卷，（民国）璩佩兰重纂，民国十四年（公元1925年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县圣山乡。

安徽桐城璩氏族谱二十六卷，首一卷、末一卷，（清）璩光灿等修，清同治四年（公元1865年）世德堂木刻活字印本二十八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

安徽桐城璩氏五修宗谱三十八卷，首二卷、末二卷，（清）璩兰等修，清宣统二年（公元1910年）世德堂木刻活字印本四十二册。现被收藏在中国人民大学图书馆。

安徽泾县璩氏2003年重修江南片部分六册。现被收藏在安徽省宣城市泾县璩根友处。