湘南王氏始祖仁鞠公的故居在蓝山县下里田村吗?还是在蓝山里田上湾?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

湘南王氏始祖仁鞠公的故居在蓝山县下里田村吗?还是在蓝山里田上湾?,第1张

湘南王氏始祖仁鞠公的故居在蓝山县下里田村。

在宋朝时期,湘南王氏始祖仁鞠公选择居住"上湾屋坪"的地方还没有形成村落村庒,因为那个古朝代时期人口稀少,一户人家与另一户人家相隔有一段的距离,但总体上那个地方它是叫做"湾",按照方向的特性一个湾内有上湾、中湾、下湾。

"上湾屋坪"在明朝崇祯十六年(公元1643年)下湾(下里田)一十九代贡生仕德公、字积化也叫积化公,向当时的桂阳州府提出湾改里田的议章,桂阳州府批准了湾改里田。由此上湾、下湾,中湾统一村名为"里田村"。中湾就是今天的上里田村,下湾就是今天的下里田,而上湾在元朝之后已无人居住。

(下两图是:2016年仁鞠文化研究会成员考察里田上湾遗址)

总谱谱头纪要中:"通(通:上里田上坊先祖九世祖通叟公)愆德隳好兄阋也(阋同䦧,读xi平声)'愆德隳好'-成语指做人没有原则人品差且道德败坏。'兄阋'来源于成语兄弟阋于墙,意为兄弟不和但对付外敌还是会一致对外,在此处仅指兄弟不和)父故矣性躁(受父亲亡故的影响性格变暴躁不安性情大变),不仁焚之隳巢。於宋恭宗德佑元年(一二七五年)八月七日,披祖铠甲,篡祖辈逃居中湾。后人曰:三雄裔孙骂二郎玍(玍:方言,意为性格怪癖无赖),血母不孝兄阋(意为:不孝尽母亲不尊重兄长)三代官巢二百余秋,焚巢披铠百世耻!"

"话曰通叟公隳巢(放火烧祖居)天空雷鸣大雨淋巢,天助和叟公也。翌曰和叟公收始祖公帐帙文史子恭述传珍文珍物,始祖公至六代系孙祖容塑像、灵牌等,於宋恭宗德佑元年乙亥年(一二七五年)八月八日,和叟公营独义顺嫠(嫠:读li阳平声,意为寡妇)血母(朱氏)乞飞矣(乞飞矣:意为只求赶紧飞奔的离开),居下湾右则青龙头为嗣。后人赞拜:人生百行孝为先,营独义顺嫠血母,好教后世仰前贤。又赞曰:尺布可缝粟可椿,骨肉兄弟不相容,构成煮豆燃豆箕。"

八世祖婆朱氏与长子和叟公于八月八日母子俩人带着抢救到的仁鞠家族珍贵文物、一世祖到六世祖祖容塑身像、祖宗灵牌等,离开上湾屋坪被毁故居一起搬到了下湾(下里田)青龙头右首嗣居。

朱氏与长子和叟公搬到下湾居住后痛心上湾屋坪二百多年的世居被毁,整天哭啼以泪洗面,"后人赞拜:朱氏泪仰祭祖容,何日建祠裔祭典,子见母泪心悲痛,和与子孙誓建祠。"临终前朱氏给下湾子孙留下遗训:重建宗祠立槐堂,好叫后世仰前贤!

因而代表湘南仁鞠王氏祖遗和精神文化象征的宗祠《六郎仁鞠槐堂》重建责任落在了下里田先祖和叟公子孙身上。

元朝泰定四年(公元1327年)十一世祖和叟公之孙元庆公操持湘南王氏仁鞠公后裔的仨裔大族(湘南仁鞠王氏彦环公、彦琳公、彦璍公三族后裔)共商建祠重事。

"十一世祖和叟公之孙元庆公操仨裔之绅老(和叟公孙子元庆公带头主持仨裔有身份有威望的人),共商建祠重事(共同商量重建宗祠大事),公族募捐白银数仟两(三大族裔宗亲共捐款银子数仟两)。元庆捐九百两,元资捐四佰两(和叟公孙子元庆公捐九佰两银子,元资公捐四佰两银子),於元朝皇文帝(元朝文宗皇帝)天历元年年初奠基。"

《六郎仁鞠槐堂》于元朝皇文帝(元朝文宗皇帝)天历元年(公元1328年)年初在仁鞠故居的下湾(下里田)动工到至顺二年(公元1331年)八月竣工,共历时四年。

自此,上湾屋坪(里田上湾)故居祖遗及文化传承由九世祖婆朱氏和长子和叟公带至到了下湾传承。湘南王氏仁鞠公后裔仨裔大族从此敬里田村下湾(下里田)为祖遗故居。

湘南王氏始祖仁鞠公的故居在蓝山县下里田村吗?还是在蓝山里田上湾?

湘南王氏始祖仁鞠公的故居在蓝山县下里田村。在宋朝时期,湘南王氏始祖仁鞠公选择居住"上湾屋坪"的地方还没有形成村落村庒,因为那个古朝代...
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