中国泥人的特点是什么?

栏目:资讯发布:2023-10-25浏览:3收藏

中国泥人的特点是什么?,第1张

泥土变成艺术品

从新时期时代之后,中国的泥塑艺术就开始发展,并且一直没有间断过。等到汉代的时候,泥塑已经发展成了一门重要的艺术。在两汉墓葬中,就有大量文物是泥塑作品,其中包括陶俑、陶兽、陶马车等等。古代的丧葬习俗中需要大量陪葬品,这也一定程度上推动了泥塑的发展。

到了两汉之后,道教兴起佛教传入,道观、佛寺和庙堂兴起,对泥塑的需求日益增长,直接促成了泥塑艺术的发展。等到唐朝,泥塑艺术达到了顶峰,被誉为雕塑圣手的杨惠之就是唐代杰出的代表。在当时,被世人称赞“道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路”。

等到宋朝时期,不仅佛像的繁荣在继续,小型泥塑玩具也开始发展了起来。有不少人专门从事泥塑制作,作为商品进行出售。在北宋时期的东京,有个泥玩具名为“磨喝乐”,在七月七日前后出售,百姓会买回去“乞巧”,达官贵人也会买回去供奉玩耍。

泥塑一直延续至今,特别是小型泥塑,颇受欢迎。不仅能陈设观赏,还能给小孩玩耍,几乎全国各地都有生产,其中最出名的产地之一,就是山东高密。

高密三绝之一“聂家庄泥塑”

山东高密的聂家庄泥塑,与扑灰年画和高密剪纸一起,并称为“高密三绝”。聂家庄泥塑是一种古老的传统民间艺术,是山东省高密市聂家庄生产的泥玩具。

相传,聂家庄泥塑始于明代隆庆、万历年间。聂家庄分东西聂家庄,地属高密县的姜庄镇,东西聂家庄聂姓为大姓。而据聂氏家谱记载,早在明朝万历初年,聂福来制作“锅子花”的焰火进行谋生,那是一种以泥巴做外衣,中间装火药,顶部留空,外形极似反扣锅底的玩艺。当时的聂福来创新地将装火药的泥墩做成娃娃之类,等放完焰火后,可以将泥娃娃当作玩具或摆设品留下来。从那个时候开始,便有人跟着效仿。“聂家庄,朝南门,家家户户捏泥人”,等发展到了康熙后期,东西聂家庄几乎家家户户都捏泥玩,而且开始由做“锅子花”发展到只做泥娃娃、鸟兽虫鱼等家庭观赏品和儿童玩耍的泥玩具。等到清朝嘉庆年间,聂家庄泥塑进入全盛期,这一时期前不会动、不会叫、不会斗趣的“呆”玩艺,此时演化为会动、会叫、会斗趣的活玩艺。建国初期,聂家庄泥塑发展到50多个品种,在全国范围内受到广泛喜爱。2008年,聂家庄泥塑入选第二批国家级非遗项目。

独具一格的高密泥塑

高密泥塑的整体风格粗犷豪放,作品通常构图完整、色彩艳丽,独具一格,让人过目难忘。高密泥塑在参加全国举办的民间工艺美术展览中连连获奖,被收入《中国民间工艺大典》,曾到9个国家和地区进行展出,还被宋庆龄基金会收藏,并作为礼品赠给外国贵宾。

聂家庄泥塑无论是创作题材的选择,还是泥玩的造型、色彩的运用,都受到了扑灰年画和高密剪纸的深刻影响。扑灰年画和高密剪纸表现的民间传说、神话故事、鸟兽虫鱼等,在聂家庄泥塑中都可以看到对应的造型。聂家庄泥塑在艺术造型上与高密剪纸十分类似,造型大胆而夸张,更注重写意神似;吸收了扑灰年画上“明油”和“涮画”的技法,加强了泥塑作品色彩的亮度和晕化效果。

聂家庄泥塑在色彩运用上追求鲜明醒目的效果,但又柔和动人,以桃红和大绿两种基本颜色为主,恰到好处地描绘出了动物和人的神情。所塑事物动静结合,活灵活现,雅拙精巧,是泥塑中的佳品。特别是传统的“叫虎”,造型大胆夸张,它们竖眉瞪眼,昂首踞立,胸挂桃红大花,额涂朱笔大“王”,形态既威风凛凛又憨态可掬。

慢工出细活,创新迎“生机”

创作“叫虎”这些聂家庄泥塑作品,需要慢工出细活。取土、和泥、制模、制坯、脱模、修坯、制哨等10余个步骤,都需要手工艺人们沉下心来认真创作。聂家庄泥老虎,虎身可以活动,会发声。“声、形、色、动,四大特点在全国泥塑中是独一无二的。”

聂家庄泥塑曾经辉煌了几百年,不仅供人玩赏,还包含着人们的希望,具有重要的艺术价值。如今随着现代科技的不断发展,五彩缤纷的现代化玩具越来越多,泥玩具失去了市场竞争的能力。

为了让泥老虎被市场接受,聂家庄泥塑传承人积极创新,在配色上下功夫,除了描画“五大原色”传统配色的泥老虎,还有福虎、金虎、发财虎、平安虎、蓝白色的“哆啦A虎”等不同配色的作品。

如今的聂家庄泥塑,已然成为山东潍坊的代表手信之一。来到山东潍坊,美景带不走没关系,能带走传承至今的“非遗”泥玩具。

湖北仙桃葛家湾<葛氏宗谱>

从湖北省仙桃市葛家湾“文纪堂”《葛氏宗谱》提供给我们的信息,看葛姓之源流。

葛氏系出赢姓,自赢天为伏羲东相,受采于葛。民风浑朴。历数传至虞(指:虞舜。笔者注)时,赢伯翳事舜有功,以葛赐伯翳姓,为顿邱始祖。

源流世系:

第一世:伯翳,秩伯爵,子二:源、伦。

第二世:源,受伯爵,子无记载;

伦,子三:桓、樗(chu)、相。

第三世:桓,受伯爵,子一:焕;

樗,子一:藩;

相,子一:煜。

第四世:焕,子无记载;

藩,子无记载;

煜,子一:垣。

第五世:垣,子一:铠。

第六世:铠,子一:廉。

第七世:廉,子一:东乙。

第八世:东乙:子二:启力、宜力。

第九世:启力,子一:仲名;

宜力,子一:仲顷。

第十世:仲名,子无记载;

仲,受伯爵,子一:亿先。

第十一世:亿先,子二:旻(min)、昊。

第十二世:旻,子二:诠、话;

昊,子一:发。

第十三世:诠,子无记载;

话,子无记载;

发,子一:祀。

第十四世:祀,子一:玢(读bin:玉名)。

第十五世:玢,子一:量。

第十六世:量,子一:圭。

第十七世:圭,子一:农。

第十八世;农,子一:萃。

第十九世:萃,子一:懿。

第二十世:懿,子一:云。

第廿一世:云,受伯爵,分居南阳,81岁而终,子一:开。

第廿二世:开,居河南城,子一:彦。

第廿三世:彦,子一:西阜。

第廿四世:西阜,子一:巍。

第廿五世:巍,子一:洁翘。

第廿六世:洁翘,为商司寇,后隐居不仕(笔者注:具体年代无考,但根据该谱所载人口繁衍平均30年为一代的情况推测,二十六代约为780年之内,从舜帝算下来,可知年代大约应在公元前1300年之前,即前商时期)。

第廿七世:覃华,子一:荫夏。

第廿八世:荫夏,子一:扶元。

第廿九世:扶元,子一:继。

第三十世:继,子一:揖。

第三一世:揖,子一:宸。

第三二世:宸,子一:精。

第三三世:精,子一:监。

第三四世:监,为商司徒左牧,子一:宜。

第三五世:宜,子一。

第三六世:仓野(野的异体),子一。

第三七世:敦,子一。

第三八世:则,子一。

第三九世:江,子一。

第四十世:成木,迁居南京花城句容都吉阳里,子一。(笔者注:这里成木迁居南京句容的说法及其年代与前面所述的葛庐迁居南京句容,不知哪个是真哪个是假,或者两个都是真的。但若成木迁居是真的,则时间上按30年一代推算起来约在公元前900年左右的西周时期,比葛庐的东汉初要早900年左右。抑或是葛庐投奔早已在那里的葛氏族人也是有可能的)。

第四一世:盈陌,腴产饶富,子一。

第四二世:南离,受周子爵,年二十九而终,子一。

第四三世:蒙,子一。

第四四世:细,子一。

第四五世:豫,子一。

第四六世:会,子一。

第四七世:盘模,子一。

第四八世:芾,子一。

第四九世:熙,智诚绝伦,年髦力健。

第五十世:高烈,子一。

第五一世:原,子一。

第五二世:昌,周封司植(笔者注:司植,掌管农业的官),子一。

第五三世:载稽,子一。

第五四世:景,子一。

第五五世:倚封,子一。

第五六世:琅(琅的异体),子一。

第五七世:陵,子一。

第五八世:新莪,子一。

第五九世:猷,子一。

第六十世:藏,子一。

第六一世:儒,为周赧王司,子一。

第六二世:乔,子一。

第六三世:渠,子一。

第六四世:章,子一。

第六五世:钺,子一。

第六六世:雍,为周大夫(笔者注:66世祖与61世祖从任职时间上看有矛盾,61世祖为周赧王司,查周赧王时期为公元前314年--256年,就算61世祖是在周赧王初任职,则到66世祖时间至少也要过去一百二十多年,此时已是秦代,如何仍为周大夫?),子一。

第六七世:雯,子一。

第六八世:教明,博经解文,名震京苏,子一。

第六九世:诞,子一。

第七十世:龙,子一。

第七一世:御,子一。

第七二世:璞,子一。

第七三世:闵,子一。

第七四世:绩,结庐数里,名号逸士,子一。

第七五世:苏,子一。

第七六世:颖,子一。

第七七世:龚,字元甫,拜汤阴县令,子一。

第七八世:观,子二:芄、艾。(笔者注:如果此谱记载是准确的,那么,至此我葛氏才结束七十七代几乎是单传的局面,好危险!)

第七九世:芄,子二:兴、弥。

艾,“未详”(笔者注:原谱记载如此,我认为可能是有后,因情况不明无记)。

第八十世:兴,颖川太守,子一:邕;

弥,“未详”。

第八一世:邕,山阴令散骑常侍大尚书,子一:。

第八二世:玄,字孝先,号怀冰,封祁侯,配孔氏(注:这是第一个有配偶的记载。此与前面葛氏名人中所叙述的葛玄也对上号了),子一。

第八三世:绥贵,配曹氏,子一。

第八四世:和,晋中大夫,配闵氏,子一。

第八五世:洪,字稚川,平服交趾,封侯爵,职勾漏令,配鲍太史之女(注:这也和前面所叙述的葛洪对上号了,由此说明,仙桃葛家湾这部宗谱是“南葛”谱系),子一。

第八六世:逢吉,关内侯,配苏氏,子一。

第八七世:淇,配袁氏,子一。

第八八世:逵,配吴氏,子一。

第八九世:琐,配王氏,子一。

第九十世:廷谅,配施氏,子一。

第九一世:强,封服远侯,配周氏,子一。

第九二世:职,封服远侯,配蒋氏,子一。

第九三世:田,配却氏,子一。

第九四世:福顺,唐羽林大将军封国谷侯,配黄氏,子一。

第九五世:立方,唐学士,配郭氏,子二:炳、同。

第九六世:炳,子一:琮(cong);

同,配费氏,子二:从周、从夏。

第九七世:琮,子一:涛;

从周,封陈留郡王,子未详;

从夏,配李氏,子一:蕙谷。

第九八世:涛,唐避孙阳之乱徙江阴,子一:庸;

蕙谷,配徐氏,子一:苍野。

第九九世:庸,宋初赐爵,子一:高士;

苍野,配倪氏,子一:兰岩。

第一百世:高士,富甲江阴,子一:详;

兰岩,配涂氏,子四:庚明、启明、越兴、鼎兴。

第百一世:详,子一:惟甫;

庚明,子孙分迁繁衍;

启明,居江阴;

越兴,居会稽山阴,子二:澄、瑞。

鼎兴,?后周显德初年徙江西南昌府丰城县彭…,殁于宋淳化五年(公元990年),配唐氏,生于梁贞明元年(915年)殁于宋至道元年(995年),享年81岁,子二:德延、德褒。

第百二世:惟甫,子一:宓;

澄,子未详;

瑞,字大木,?,子二:长子不详,次子植;

德延,?,配陈氏,生于后周广顺二年(952年),殁于宋详符九年(1017年),夫妇具葬青山冈,子一:继芳;

德褒,字盘训,幼工字画南郡皆称,配杨氏,夫妇具葬东山,子未详。

第百三世:宓,庆历(1041年--)进士,仕至太子占喜大夫,子一:思书;

植,字正始,子:通、(其余?);

继芳,配蒋氏,夫妇具葬青山冈,子四:桢、祥、安、泰。

第百四世:思书,煕宁进士,仕至朝奉郎,赠鲁国公,子一:次中;

通,植长子,字汝智;长子竣()?

桢,?配李氏,与夫同年同月日生,后夫5日殁,子一:高;

祥,字嗣春,生于至道三年二月十五,天资奇敏十岁能文,于天圣年间登进士调蒲圻县后又调柳州府,配刘氏;

安,字嗣康,生于咸平元年,配杨氏,继何氏;

泰,嗣宁,配沈氏,子一:茂。

第百五世:次中,绍圣进士,赠吴国公,子一:立象;

竣,通的长子,字子恭,子二:怀敏、怀俊;

高,伤命于至和元年,配朱氏守节抚子尽天年而终,子二:元、杰(夭);

茂,字如松,生于(宋)天禧五年,美秀俊雅,府郡庠生在学,年十九而觞。

第百六世:立象,吉安府正堂,子一:郧;

怀敏,号云岭,精五经七书,补幕府参谋,出师战灵寇败死,配章氏,子二:常、纂;

怀俊,子未详;

元,字人(大?)魁,生于送宝元三年,殁于大观二年,配王氏,生于宝元?年,殁于大观?年,子五:淳、美、敬、约、逊。

第百七世:郧,子一:日华;

常,字居敏,举宋仁宗至和进授颖卅团练,配谢氏,子三:敏修、攸修、敬修;

纂,字居简,配林氏,子未详;

淳,字舜温,生于宋嘉佑五年,殁于绍兴九年,配李氏,子三:栋、重、登;

美,字舜良,配雷氏,子一:儒;

敬,字舜恭,生于绍兴四年二月十六日,配黎氏贤淑无嗣;

约,字舜俭,配黄氏,子一:名辅;

逊,字舜让,配毛氏,继易氏,具外出不知所终。

第百八世:日华,子一:钧;

敏修,字孚庵,宋宣和进士授诏卅牧,配黄氏,子二:邵、宓(mi);

攸修,配韩氏;

敬修,号盛唐,贡生,配盛氏,子一:邛;

栋,字良才,早夭;

重,字良贵,生于元丰六年,殁于绍兴廿年,配熊氏,子四:处敬、处义、处仁、处智;

登,字良用,生于元丰八年,殁于绍兴二十五年,配魏氏,嗣子:处义;

儒,字显佐,配雷氏;

名辅,字良弼,配熊氏,子二:处确、处素。

第百九世:钧,祖立象致仕未归,公遂落籍(江西)吉水,殁葬庐陵城北,子一:俊彦;

邵,字秉恭,配黄氏,子二:燖、烬;

宓,字秉良,宋淳熙年间进士,知枢密院事擢右丞相,配徐氏,子一:炽(chi);

邛,字秉植,配杨氏,子二:焕、烜;

处敬,字必恭,生于宋元符三年,迁巴陵道塘?配陈氏,子孙蕃衍;

处义,字必谦,生于崇宁二年,殁于淳熙五年,配徐氏,与夫同年同月日时,先夫一年而殁,子二:远、浩(奉登公禋祀);

处仁,字必爱,生于崇宁五年,到省城应试舟中溺水而亡,配张氏;

处智,字必达,生于大观四年,配丰氏,子一:宽;

处确,字必识,配王氏;

处素,字必朴,配张氏。

第百十世:俊彦,子一:宗臣;

燖,字叔溢,配曾氏,子一:勅(chi);

烬,字叔亮,通五经为当世名儒,享年八十三岁,配胡氏,子二:勃、勅;

炽,字叔敬,配夏氏,子未详;

焕,字叔章,配王氏,子一:劬(qu);

烜,未详;

远,字可久,精医,著有十药神书传世,生于宋建炎三年,享年百三十一岁,历十七主;配聂氏,生于建炎二年殁于景定三年,享年百三十五岁,历十八主,子六:自坎、自银、自离、自晋、自济、自观;(笔者注:奇怪,这个葛远与前面所引资料中明代那个葛乾孙的字相同,都是“可久”,又都精医,但两个人字同而名不同,朝代也不同,到底是两个人,还是一个人被误传?)

宽,字可厚,配黄氏,子四:自乾、自复、自巽、自泰;

浩,字可大,配徐氏,子三:自震、自坤、自兑。

百十一世:宗臣,子一:延直;

勅(注:此字为别字借用,原字为“朿”字右边加个“力”旁,电脑和辞典中都找不到故用“勅”字代替),字熙爵,配左氏,继范氏,子一:齐;

勃,字熙绩,配陈氏,子一:楚;

勅,配周氏,子未详;

劬,字熙谟,进士,配臧氏,子一:泰;

自坎,字清元号智叟,迁武昌蒲圻县新店,配谢氏,继杨氏,子一:伯士;

自银,甘肃守备,(其余未详);

自离,配熊氏,子四:德卿、真卿、俊卿、懋卿;

自晋,徙通城麻布市,配李氏,子二:伯六、仲三;

自济,配朱氏;

自观,子二:令卿、御卿;

自震,配陈氏,子一:名卿,迁咸宁;

自坤,配杨氏,子三:华苑、美清、洪清;

自兑,迁荆州;

自乾(谱无载);自复(谱无载);

自巽,配苏氏,迁浙江,子未详;

自泰,迁清江,配李氏。

百十二世:延直,子一:文龙;

齐,事实未详;

楚,字点天,配陆氏,子三:广汝、广渊、广润;

泰,字晓溪,配何氏,子二:广济、广潮;

伯士,蒲圻县平予,配骆氏,子孙蕃衍;

德卿,真卿,俊卿,三人俱迁蒲圻;

懋卿,迁丰城县;

伯六,仲三,随父迁通城后情况不详;

令卿,未详;

御卿,居桃源县城南;

名卿,配刘氏,子一:兴情;

华苑,未详;

美清,配谢氏,子一:光化;

洪清,配孙氏,子二:兴仁、兴让。

百十三世:文龙,子一:幼敏;

广汝,德佑年间进士(1275-)任德州正堂,配叶氏,子二:翘然、卓然;

广渊,广润,隐梧桐岭;

广济,进士,配康氏,子未详;

广潮,情况不详;

兴情,迁淦州;

光化,配余氏;

兴仁,配邹氏,子一:英;

兴让,幼贫奇英迁湖南长沙(笔者注:此句费解,原文如此)。

百十四世:幼敏,子二:天声、天瑞;

翘然,卓然,均未详;

英,未详。

百十五世:天声,子三:以义、以礼、以智;

天瑞,字思舜,生于元至元十九年三月初三(1282年),配罗氏,子四:仕贤、仕贵、仕昌、仕安。

百十六世:以义,居庐陵县;

以礼,配方氏,子一:道亮;

以智,配李氏,子一:清隐;

仕贤,仕贵,仕昌,以上三祖子孙繁衍,系庐陵巨族;

仕安,生于元至治三年,殁于明洪武二十八年,配陈氏,子二:子覃、永年。

百十七世:道亮,迁江南六合县,配黄氏,子一:应期;

清隐,授湖广武昌府正堂;

子覃,生于元至正二十三年九月初二,殁于明宣德三年,配涂氏,子一:浚哲;

永年,生于明洪武五年十月十九日,殁于永乐二十年,配唐氏,子三:浚川、浚渊、浚源。

百十八世:应期,配冯氏,子一:显祖;

浚哲,生于明洪武十八年腊月初十,殁于宣德九年,配李氏,子一:延广;

浚川,生于明建文元年,配邹氏,子一:清保;

浚渊,浚源,情况不详。

百十九世:显祖,迁湖广汉川县麻河,配云氏,子二:荣、华;

延广,名蔓,生于明永乐九年十月初一,配罗氏,子二:荣英、荣美;

清保,情况不详。

百二十世:荣,居汉川城,配刘氏,子四:春旸、春旺、春昭、春明;

华,居汉川麻河,配王氏,子二:春芳、春莠;

荣英,生于明正统九年五月初五,配罗氏,子二:长生、载生;

荣美,生于明正统十三年五月十三日,配李氏,子一:同生。

始迁祖自吴入楚,散居湖广各地。道亮公徙江南六合县,亮公孙显祖公复迁汉阳府,汉川县麻河葛家门。亮公五世孙,春旸公次子铭公移居汉川葛家塘。道亮公五世孙春莠公子鸾公仍居麻河渡。东旸公徙仙桃市大福乡葛家湾村。毓秀公徙汉阳府汉川县道人桥葛家台。光霞公徙安陆府天门县俞家畈。我族自伯翳而后子孙繁衍,辗转迁徙,遍布神州。然代远年湮,无从详考,自始迁祖起,详纪以示后代。

四、观葛家湾《葛氏宗谱》的几点思考

第一,历经4000多年的历史变迁,在那样艰苦原始的历史条件下,能够传抄并保留一部从得姓之初一直到现在一脉相连的完整的宗谱,可以说,这是其他任何一个姓氏所没有的,真是不可思议,真是伟大!这使得我们后裔,不得不对我们的先人所做的贡献表示深深的敬意。正是因为有了这样一部完整的宗谱,就为我们弄清葛氏源流提供了最宝贵的基础。

第二,正是有了这部宗谱,使得我们完全可以该谱为纵线,来收集其历史上的各分支了,这就明确的多,省事的多了。比如,该谱中主要分支线索有:

1、第21世祖葛云,“受伯爵,分居南阳”。可考的问题是,既然是分居南阳,那说明他还有兄弟辈,如查明他在祖籍的兄弟的分支谱系,就接上头了。

2、第40世祖葛成木,“迁居南京花城句容都吉阳里”。可考的问题是,他的迁居南京句容的时间约在公元前900年左右,比葛庐南迁要早900多年,而且所迁的地点吉阳里又非常具体,那么现居句容的葛氏族人就可以到吉阳里访查一下,是否在葛庐之外另有成木后代,二者的关系便可弄清楚。

3、第74世葛绩,“结庐数里,名号逸士”。可考的问题是,我怀疑,这个74世祖葛绩可能就是前面所引资料中葛洪所说的那个把官让给弟弟自己渡江的“曏祖浦庐”,因为从时间上推算七十四代也差不多正是东汉开国时期。是否是后人在资料传写的过程中把曏祖渡江结庐误读为人名浦庐了?当然我的这一推测也有疑点,那就是如果74代祖就是那个渡江的先祖,那么为什么在这部谱中没有对他佐光武帝起兵并且让官不做渡江这么重要的事件只字未提呢?

4、第77世葛龚,字元甫,“拜汤阴县令”。谱上和前面所引的资料中都记载了他,这就相互印证了谱和资料的真实性。那么,以谱为纵线查分支的想法就是正确而又简便的。

5、第82世葛玄,与前面葛氏名人所引资料中的葛玄对上了号,第85世葛洪也与前面所引资料中的葛玄对上了号,对不上的是,谱中葛玄的儿子是第83世葛绥贵,在资料中却是葛系,谱中孙子是第84世葛和,在资料中是葛悌。到底孰是孰非,还需要从其他资料考证。

6、第97世祖葛从周,封陈留郡王,子未祥。该祖的后代情况可从古陈留郡考。

7、第98世祖葛涛,唐避孙阳之乱徙江阴。可考江阴的葛氏情况。

8、第101世葛庚明,子孙分迁繁衍。迁哪里去了?有其后代可据此接上。葛启明,居江阴。江阴的葛氏后代据此可接上。

9、第102世葛澄,葛瑞,子未详。有其后代可据此接上。

10、第103世祖叫葛宓,第109世祖又有个葛宓,是谱在辗转传抄中有一个人的名字写错,还是祖孙两代重名?

11、从第103世葛宓、第104世葛思书、第105世葛次中、第106世葛立象,到109世葛宓,与前面葛氏名人资料中所引的葛宫、葛书思、葛胜仲、葛立方,葛邲五代比较,我觉得有某些相似之处。请看:第一,他们都是江阴人;第二,经历相象,第103世葛宓为庆历(1041年--)进士,葛宫举进士;葛思书与葛书思名字一字不差只是颠倒,葛思书为煕宁进士,葛书思登进士第;葛次中与葛胜仲名字一字之差,均为绍圣进士;葛立象与葛立方名字又是一字之差;葛立方孙葛邲,隆兴进士,绍熙四年(1194年)拜右丞相,而该谱第109世葛宓,淳熙年间进士,知枢密院事擢右丞相,二人名字相似,官职相同,只是登进士的时间记载不同;第三,他们生活的年代相同,都在宋煕宁、绍圣年前后。为此我怀疑,他们是否就是一家人,只是名字有一方在传写中写误了?

12、第109世祖葛处敬,迁巴陵道塘?配陈氏,子孙蕃衍。古巴陵姓葛的后裔可据此续接。

13、第110世:葛炽,葛烜,子未详。有此二公谱的可接上。

14、葛远,字可久,精医,享年百三十一岁,配聂氏,享年百三十五岁,,而前面所引资料中说明代有个葛乾孙也是字可久,明医。奇怪,这两个人字同而名不同,朝代也不同,到底是两个人,还是一个人被误传?有此谱的可据以考证。

15、第111世葛勅,配周氏,子未详。有此公谱的可接上。

第111世葛自银,甘肃守备。因远离家乡而情况不明,甘肃有姓葛的可据此续接家谱。

葛自济,配朱氏。葛自兑,迁荆州。葛自乾(谱无载);自复(谱无载)。葛自撰,配苏氏,迁浙江,子未详。葛自泰,迁清江,配李氏。其后代均可据此续接谱。

16、第112世葛齐,事实未详;葛伯士,“蒲圻县平予”,配骆氏,子孙繁衍;葛德卿、真卿、俊卿,三人俱迁蒲圻;葛懋卿,迁丰城县;葛伯六,仲三,随父迁通城后情况不详;葛令卿,未详;葛御卿,居桃源县;

葛华苑,未详。以上诸公后代均可据此续接家谱。

17、百十三世:葛广渊,广润,隐梧桐岭;广济,进士,子未详;广潮,情况不详;兴情,迁淦州;光化,配余氏;兴让,迁湖南长沙。以上诸公后代均可据此续接家谱。

18、第114世:葛翘然,卓然,均未详;英,未详。以上诸公后代均可据此续接家谱。

19、百十六世:以义,居庐陵县;仕贤,仕贵,仕昌,以上三祖子孙繁衍,系庐陵巨族。以上诸公后代均可据此续接家谱。

20、百十七世:葛清隐,授湖广武昌府正堂;其后代均可据此续接家谱。

21、百十八世:葛浚渊,浚源,情况不详。其后代均可据此续接家谱。

22、百十九世:清保,情况不详。其后代均可据此续接家谱。

一、三贤

高密市是春秋名相晏婴、东汉大经学家郑玄、清代大学士刘墉的故乡。

1、晏婴(前578年—前500年)

字平仲,春秋时政治家,夷维邑(今高密市柏城镇李家营社区晏王庙村)人,前556年(齐灵公二十六年)任齐国国卿。

2、郑玄(128年-200年)

字康成,东汉经学家,高密市阚家镇双羊社区郑公村人。

3、刘墉(1719年-1804年)

字崇如,号石庵,高密市柴沟镇注沟社区逄戈庄村(原诸城市)人,清代著名书法家。乾隆时考取进士,官至体仁阁大学士,加太子少保,谥号文清。

二、四宝

高密剪纸与号称“中国一绝”的扑灰年画、全国“著名土特名产”的聂家庄泥塑、婉转悠扬的高密茂腔一起,被誉为“民艺四宝”,并被国务院列入国家级非物质文化遗产保护名录。

1、高密剪纸

高密剪纸独具一格,以其在艺术处理中所体现出来的“金石韵味”,为世人瞩目。20世纪70年代末,高密文化部门即对民间剪纸艺术进行了系统地抢救、挖掘、整理,搜集到一大批传统剪纸精品,发现了很多很有才艺的民间艺人。

2、聂家庄泥塑

高密泥塑发源地在东、西聂家庄,据聂氏家谱记载和老艺人的回忆,其先祖明初从河北泊镇迁来。约在明隆庆年间,因生活困难,一个叫聂福来的村民从事“锅子花”制作。用泥土磕出的泥托,形似覆扣的铁锅。

清乾隆年间,在原来“锅子花”的基础上,已向泥娃、泥狮、泥虎、泥猴等各种动物方面发展,基本上形成了泥塑,清嘉庆年间进入成熟期。在向多样化发展过程中,逐渐形成了自己独有的“形、色、声、动、趣”特点。

3、扑灰年画

所谓扑灰,是就其制作工艺而言,即制作者根据预先构思好的题材,用柳枝或者豆茬烧成炭条起稿,画出大体轮廓,然后拿画纸在底稿上拓扑,一稿可得扑稿数张;同一张画稿便成了对称的两张,完美的对称性成为高密扑灰年画甄别与中国其他年画品种的一个显著特点。

扑灰年画的题材种类很多,尤以人物画的绘制工艺最独特,扑灰起稿后即手绘,先是平面涂色,勾勒轮廓,而后“粉脸”、“涮手”、“赋彩”、“开眉眼”、“勾线”、“涮花”、“咸菜磕花”、“贴金”、“涂明油”。   

4、茂腔

茂腔自产生、流传、发展至今,虽历经数百年,但名称确定的较晚,1954年,华东地区组织戏剧观摩演出时才由组委会正式命名为“茂腔”。此前,人们多称作“周姑子调”或“肘鼓子戏”、“冒腔”等。

曾 子即曾参春秋末期鲁国南武城今山东省费县人他是孔子的弟子以孝著称。相传《大学》是他所著被后世儒家称为“宗圣”。 曾 谭汉代泉陵人。推举为孝廉拜官为尚书郎。有文韬武略之才官累至太常。 曾 玉曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子扶风今陕西省兴平东南人。拜官汉御史大夫。 曾 万汉镇南将军曾率兵征讨南部边境开拓了南康郡的境界。后被封为南康逸士。 曾 辉曾骈次子、曾庆的孙子任吴散骑常侍镇南节度银青光禄大夫、国子监祭酒兼御史中丞。 曾 芳唐代曾经任程乡县令当时老百姓为瘴气所苦曾芳用药来接济百姓。来求药的人接连不断。 曾 布北宋建昌军南丰今属江西省人嘉佑进士曾参与王安石变法任三司使在徽宗年间为相主张调和新旧两派。 曾 慥今福建晋江人北宋末南宋初诗人能诗文曾编有《类说》又广辑有关遒教的文献资料编成《道枢》。 曾 几今江西赣州人南宋诗人曾历任江西、浙江提刑。其诗学江西派风格清隽。陆游曾从他学诗。 曾 巩北宋文学家字子固1019-1083南丰今属江西省人世称南丰先生。嘉佑进士尝奉诏编校史官书籍官至中书舍人曾为王安石所推许。散文平易舒缓长于叙事说理讲究章法结构为“唐宋八大家”之一有些文章对当时在位者的因循守旧表示不 满主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。

前言

序言一 崔慕岳

序言二 崔灿

序言三 徐金星

凡例

洛阳

一 邵氏家谱

二 潘氏家谱

三 乔氏家谱

四 刘氏家谱

五 乔氏族谱

六 白居易家谱

七 卢氏家谱

八 郭氏家谱

九 洛阳徐家营崔氏族谱

十 韩文公家谱(天治门后裔)

十一 郭氏家谱

十二 金氏家谱

十三 周氏宗谱

十四 黄氏家谱

十五 张氏家谱

十六 谢氏宗谱

十七 西王村孙氏家谱

十八 洛阳蒙古族李氏家谱

十九 许氏家谱

孟津

一 乔氏家谱

二 孟津王氏家谱

三 乔氏族谱

四 朱氏世谱

五 卢氏家谱

六 孟津李氏家谱

七 薛氏族谱

八 郭氏家谱

九 杜氏宗谱

十 创修吴氏宗谱

十一 梁氏家谱

十二 李氏家谱

十三 萧氏家谱

十四 郭氏家谱

十五 丘氏家乘

十六 李氏家谱

十七 追远堂李氏家谱

十八 河阳薛氏族谱

十九 李氏宗谱(五门)

二十 小浪底贾氏宗谱

二十一 赵氏宗谱

二十二 赵氏家谱

二十三 屈氏家谱

二十四 许氏家谱

二十五 卫氏家谱

二十六 卢氏族谱

二十七 卢氏宗谱

二十八 王氏宗谱(豫西太原王氏家乘)

二十九 畅氏家谱

三十 孟津任氏族谱(四门)

三十一 孟津衡水韩氏宗谱

三十二 孙氏家谱

三十三 赖氏家谱

三十四 吴氏家谱

三十五 和氏家谱

三十六 栾氏宗谱

三十七 陈氏家谱

三十八 崔氏宗谱

三十九 高氏旺公世系妯娌村宗谱

四十 杨氏宗谱

四十一 刘氏世系谱

四十二 孟津孙氏宗谱

四十三 郭氏家谱

四十四 张氏宗谱

四十五 孟津杨氏宗谱

四十六 李氏宗谱

四十七 韩氏宗谱

四十八 杨氏宗谱

四十九 何氏族谱

五十 李氏族谱

五十一 周氏家谱

五十二 李氏宗谱

五十三 孟津县花园村孙氏家谱

五十四 周氏宗谱

五十五 梁氏长华支谱

五十六 赵氏宗谱

五十七 孟津横水崔氏家谱

五十八 孟氏家谱

五十九 郭氏家谱

六十 尚氏家谱

六十一 李氏家谱

六十二 谢氏宗谱

六十三 安氏族谱

六十四 王氏家谱

六十五 吕家村吕氏家谱

六十六 陈氏家谱

六十七 孔氏家谱

六十八 孟津任氏族谱五门

六十九 邱氏家谱

七十 林沟村郭氏家谱

七十一 李氏族谱

七十二 袁氏族谱

七十三 卢氏宗谱

洛宁

一 张氏家乘

二 张氏家谱(世德堂)

三 郑氏家谱

四 韦氏家谱

五 赵氏世系总谱

六 邢氏族谱

七 雷氏家谱

八 杜氏家谱

九 韦氏世谱

十 杨氏家谱

十一 王氏家谱(三槐世第)

十二 王公家谱

十三 谢氏宗谱

十四 宋氏世谱

十五 夏氏家谱

十六 田氏家谱

十七 焦族家谱

十八 杨氏族谱

十九 马氏世系族谱

二十 张氏家谱

二十一 亢氏乾门世系家谱

二十二 上庄王姓家谱

二十三 郭氏宗谱

二十四 韦氏家谱

二十五 段氏家谱

二十六 薛氏家谱(河东世第)

二十七 白氏历代家谱

二十八 卫氏家谱

二十九 王范镇陇西氏家谱

三十 魏氏宗谱

三十一 陈吴张氏族谱

三十二 杜氏家谱

三十三 张氏宗谱

三十四 张氏族谱

三十五 洛宁谭氏族谱

三十六 牛氏家谱

三十七 杨氏家谱

三十八 韦氏家谱

三十九 李氏家谱

四十 贾氏族谱

四十一 张姓家谱

四十二 张氏家谱(清河氏)

四十三 司马氏族谱

四十四 孙氏族谱

四十五 王氏家谱

四十六 李氏家谱

四十七 韦氏家谱(三门支谱)

四十八 完颜家乘

四十九 赵氏家谱

五十 曹氏家谱

五十一 白氏家族历代家谱

五十二 李氏家谱

五十三 城村张氏族谱

五十四 西林张氏世系考

五十五 韦氏家谱

宜阳

一 魏氏家谱

二 洛阳(宜阳)裴氏家谱

三 王氏族谱

四 宜阳吕氏宗谱

五 薛氏长门家谱

六 李氏家谱

七 刘氏一脉家谱

八 王氏宗谱

九 仝氏宗谱

十 周氏家族志

十一 凡村张氏家谱

十二 张氏族谱(宜阳县三乡东柏坡支下河西分支)

十三 崔氏家谱

十四 郭氏宗谱

新安

一 雷氏宗谱

二 裴氏族谱

三 新安吕氏宗谱

四 新安古氏七修族谱

五 田氏家谱

六 孟子后裔新安支谱

七 姬氏宗谱

八 王氏宗谱

九 王氏族谱(四世五门景祖之后)

十 高氏宗谱

十一 韩氏宗谱

十二 庞氏新安支派家谱

十三 聂氏族谱

十四 高氏宗谱

十五 郑氏宗谱

十六 高氏宗谱

十七 新安孟氏卓公支谱

伊川

一 程子宗谱

二 河南程氏正宗世系

三 刘氏族谱

四 伊川县古城村吴氏家谱

五 周氏宗谱

六 范氏家谱(伊川忠宣房系)

偃师

一 锁氏家谱

二 兰氏家谱

三 黄氏家传

四 曹氏族谱

五 梅氏家谱

六 萧氏家谱

七 曲氏家谱

嵩县

一 嵩县王氏宗谱

二 嵩县宋氏族谱

三 河南嵩县宋岭程氏支谱

四 卞氏宗谱

五 韩文公家谱

栾川

一 李氏宗史

汝阳

一 汝阳县吕氏宗亲志

固始

一 固始裴氏宗谱

巩县

一 李氏族志

根据在爱家谱网页查询:始迁祖,始祖-聂志明-明,始迁祖-聂正隆-明,始祖-聂志明-明,始祖-聂志明-元,始祖-聂志明-元。潜山,安徽省辖县级市,由安庆市代管。地处安徽省西南部,大别山东南麓,长江下游北岸,介于北纬30°27′~31°04′与东经116°14′~116°4。

中国泥人的特点是什么?

泥土变成艺术品从新时期时代之后,中国的泥塑艺术就开始发展,并且一直没有间断过。等到汉代的时候,泥塑已经发展成了一门重要的艺术。在两...
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