明万历年间(1573-1619年)，另一说，明崇祯年间(1628-1644年)，段姓来此建村定居，以姓命名段家村。 段家村位于海阳市东北部，地处东经121°10′，北纬37°04′。东北与牟平区辽上村相连，西与东刘家村为邻，北与龙口村接壤。隶属郭城镇。距镇政府驻地9公里，距市政府驻地53公里。

段年轻时是个官宦之家，英俊潇洒，彬彬有礼，活泼好动。他的好友周佑在他的诗《嘲段成式》中写道：“玩蹴鞠不如看。报复羞，想恨都来不及。疑惑地坐着，玩得开心。我喜欢偷窥和优雅，我曾经很有魅力。应该很难赢，神仙都愿意辞职。”这首诗描述了他年轻时的样子。从小，段就刻苦学习力学，死记硬背，很少打猎。他的禅学知识被时代所折服，他说：“君子以立国为耻，而我却一无所知。”因此，他的广博知识在唐代作家中是少有的。程任省校书书记，兼冀州、滁州、江州刺史，直至为太长。在做官期间，他曾经为家乡修建了一座七孔拱桥，连接南北道路。村民们为了缅怀段的功勋，将段、马、乔等相邻的村庄改名为“段桥”，并立碑纪念。

段年轻时随父亲段文昌迁居外地，了解当地风土人情和奇闻异事，开阔了人生视野。此外，他刻苦学习，阅读了大量的书籍，包括《官场秘籍》。他嗜书如命，学识渊博，见多识广。他与段的诗人文、李商隐、等交游密切。这也对他的诗歌创作产生了深远的影响。因为父亲段文昌的缘故，段一度当上了省立学校的书记，并住进了政府的“实习学校”。他自己说：“五宗桂海三年夏，复与张俊喜为友，为官书记。”这是在公元843年，当时他大约40岁。后来“为官累，移职商舒朗”，出任江州刺史，直到“大中回京，他才为官”。他在长安居住时“闲适闲适”，“尤深于佛书”，这是对他晚年生活的总结。四年六月卒于易咸通，享年六十一岁。

在晚唐作家中，段的文学成就是多方面的。他擅长诗歌和写作，代表作《聊斋志异》《酉阳杂俎》流传于世。《全唐诗》年，记载了他的诗30余首，文章11篇。在诗歌领域，他与李商隐、文齐名，被称为“三十六子”。段现存的诗歌多为绝句和格律诗，讲究华丽的辞藻和优美的风格。晚唐社会“官乱民穷，贼起，势摇摇欲坠。”皇帝仍然整日宴饮，对国家大事视而不见。在这样的社会环境中，段信佛、读经、饮酒、作诗、唱歌以解烦恼，他的诗歌也常常表现出超脱于世的负面情绪。

评价

收集了他的诗30多首，很多都很华丽，有些很美。他的文学成就主要不在诗歌，而在代表作品《全唐文》。这本书的内容五花八门，包括自然现象、文学典故、社会民情、房地产资源、植物昆虫、民间医药、佛教故事、中外文化、产品交流等。可以说是五花八门，包罗万象，具有很高的史料价值。其中，李白让高力士脱靴、王波盖着被子写文章、做心理手稿等故事家喻户晓，广为流传。从中国小说史的角度来看，这本书最有价值的部分是神仙小说。鲁迅对此评价很高，认为这本书与唐代传奇小说“并驾齐驱”。蒲松龄的《全唐诗》是对这种风格的继承和发展。应该说，这本书是一部连接六朝、宋明、清初的重要著作。《酉阳杂俎》作者：季允娥

段在当时很有名气，与著名诗人李商隐、文并称为“三才”，但他在诗歌艺术上的成就远不如文、李。《聊斋志异》，分类记录了各种稀奇古怪的事情，被《四库全书总目纲要》列为小说家。由于该书内容广泛，历来受到人们的重视，许多学者都引用了它。所记载的古代中外传闻、神话、故事、传说丰富多彩，有些篇章曲折反映了社会现实，为研究唐传说提供了极其宝贵的资料。同时，书中还整理了大量南北朝和唐代的史料，记载了唐代统治阶级的秘闻轶事，南北朝外交使节的应对和礼仪，以及民间婚丧嫁娶、风土人情、中外文化和物产交流等。这些或来自传闻，或来自遗书，为我们研究古代历史和中外关系史提供了宝贵的资料。此外，对流星、化石和矿藏的记录，对动植物形状和特征的描述，也具有重要的科学价值。

在国外也很受重视。美国学者劳弗的《酉阳杂俎》和英国作家李约瑟的《新唐书艺文志》都对这本书给予了高度评价，李耕引用了其中的许多材料。当然，书中也有光怪陆离、荒诞不经的废话，这是它的糟粕。

此外，段的诗歌也取得了一定的成就，与文、李商隐齐名，有“三十六首”之称。段、文、李都排在第十六位，故称“三十六体”。三位都是晚唐的大师。研究段的诗歌，可以与他的笔记小说相互参照，这对全面了解唐代社会的思想、文化、文学艺术大有裨益。

籍贯

段的老家是镇断桥村。清代邹平著名诗人张士举曾写道：“连年旱青浪，望平湖种麦苗。旧迹欲寻柯故里，居民指向段家桥。”王渔洋在词后加了“段泰昌的故乡”。诗云：“多忆断桥柯古迹，晚霞远香红。”生活在晚年的邓之孙张尔魁，有四卷《酉阳杂俎》本，已在世界上公开出版。显然，诗人张士举、张二奎对唐代文学家段的推崇，也证明了段的故乡是邹平县明集镇断桥村。

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内容预览：

家谱

作者：李军钢

第一章 老祖宗

更新时间2009-9-6 15:12:43 字数：3377

　家谱

　　前言

　　我家门前有一条小河，河上有座石板桥。

　　一天，大雨倾盆，小河里水流湍急，把石板桥冲垮了。大雨过后，大水消退，膝盖深的清水缓缓地，哗哗地从石板上冲刷而过。

　　乡亲们重新搭建石板桥，忽然一人惊呼：“这个石碑上有很多字！”大石碑像是一个值钱文物，大家立刻围拢过来，鉴定它的价值。大石碑上起头有一段前言，随后就是密密麻麻的名字，全姓严，原来这是我们严姓家族最古老的一段家谱，我们村二百多名姓严的人都来自同一个老祖宗，老祖宗的名字就在最上面。然而，这个刻满祖宗名字的大石碑却被铺在桥面上，大家每天踩着祖宗的名字，在桥上走过来，走过去，老祖宗名符其实地做了后世子孙的铺路石。

　　于是有人提议把石碑保存起来，竖立起来，让石碑告诉大家：大家是一家人。有人说石板不够用，坚持要用石碑修桥。一位白须老者摇头叹气说：“现在家家都关门过日子，哪里还像一家人？”老者说的是实情，家家户户各扫自家门前雪，不管别人瓦上霜，夜里谁家遭贼偷，除了狗咬贼之外，没有邻居出来撵贼。只有很少人对大石碑有热情，大多数人对大石碑很冷淡。如果不用这个大石碑修桥，那么谁也不肯从自己家里献出一块石板来修桥，更没有人愿意自掏腰包，买一块大石板来替代大石碑。最后，大石碑只好仍然坚守自己的原有岗位，老祖宗的名字继续充当后世子孙脚下的铺路石。……

据民国时期云南通海县《段氏宗支家谱》记载，大理国开国皇帝为段思平末代皇帝为段兴智,共有22个皇帝,大理国灭亡后,末代皇帝的弟弟的后代世袭大理城元帅,世称大理总管,共有12个大理总管目前在云南昆明,四川成都,云南通海县城,云南通海杨广镇都分布有大理国皇帝的后代

墓地所在位置：目前尚无法确定，，“南诏和大理国王陵肯定存在。”南诏史研究专家杨光木梁说。根据史籍记载和近百年来考古发掘的有关资料，南诏国王陵可能存在的地区为“南诏故地巍山和大理苍山洱海地区”，大理国王陵所在地则锁定“大理苍山洱海地区”。探究南诏、大理国王陵的脚步不会停歇，亘古的秘密还待人们继续努力去揭开。

段家记录很奇葩的，真假难辨，相比史料更像传说，比如自称是祖上是白族，但相传最早的始祖又是九天玄女，如果真是九天玄女的后人，那就汉人无疑，也有一些其他的记录，反正看起来就跟闲聊一样，老感觉不够正式，不够严谨

01 太祖神圣文武皇帝段思平，年号文德、神武，公元937年至公元944年。公元937年灭大义宁，建立大理国。

02 文经皇帝段思英，年号文经，公元944年至公元945年。皇叔段思胄争位，被废帝为僧，法号宏修大师。

03 太宗慈武皇帝(文武皇帝)段思胄(良)，年号至治，公元945年至公元951年。

04 广慈皇帝段思聪，年号明德、广德、顺德，公元951年至公元968年。

05 应道皇帝段素顺，年号明正，公元969年至公元985年。

06 昭明皇帝段素英，年号广明、明治、明统、明圣、明德、明应，公元986年至公元1009年。

07 宣肃皇帝段素廉，年号明启、乾兴，公元1010年至公元1022年。

08 秉义皇帝段素隆，年号明通，公元1022年至公元1026年。

09 圣德皇帝段素真，年号正治，公元1026年至公元1041年。

10 天明皇帝(炀皇帝)段素兴，年号圣明、天明，公元1041年至公元1044年。因荒*背废，立太子曾孙段智思之子段思廉为帝。

11 兴宗孝德皇帝段思廉，年号保安、正安、正德、保德、明侯，公元1044年至公元1074年。

12 上德皇帝段廉义，年号上德、广安，公元1075年至公元1080年。段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立为广安皇帝，年号德安。 4个月之后，善阐（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。

13 上明皇帝段寿辉，年号上明，公元1080年至公元1081年。段寿辉在宋神宗庚申元豊三年（1080年）即位，该年因日月交晦，星辰昼见，段寿辉认为天变，遂禅位于思廉之孙段正明。

14 保定皇帝段正明，年号保立、建安、天佑，公元1081年至公元1094年。段正明是北宋年间云南大理国皇帝，祖父为大理兴宗段思廉。宋神宗元丰四年（1081年）时，高智升与高升泰父子逼迫上明帝段寿辉退位出家，接著便拥立段正明继位。十三年以后的宋哲宗绍圣元年（1094年），一直以来都在专权的高升泰废段正明，自立为王。

后大理国

15 中宗文安皇帝段正淳，年号天授、开明、天政、文安，公元1096年至公元1108年。段正淳（生卒年不详），南诏大理国第十五任皇帝，是段正明之弟。段正明被高升泰篡位，称富有圣表正德皇帝，年号上治，高升泰于三年后（1096年）病卒，临死前要其子高泰明将政权还给段氏，于是段正淳便被拱上皇位。由于段氏政权中断过，故从段正淳起的大理国称为后大理国。段正淳虽然是后大理国的皇帝，接受高氏归还的政权，然而高氏在朝廷仍有很大的势力，宰相皆出自高氏之门，最后在1108年时让位给其子段和誉，出家为僧。死后谥号为文安帝，庙号中宗。

16 宪宗宣仁皇帝段和誉(正严)(誉)，年号日新、文治、永嘉、保天、广应，公元1108年至公元1147年。北宋徽宗大观二年(公元1107年)，段正严接替其父段正淳为大理国(实际上是权臣高升泰篡权之后的大理国)第16代皇帝，直至南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)禅位为僧，在位长达39年，是后理国诸王中在位时间最长的国王。段誉是个有所作为的君主，他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于宋太祖的"不暇远略"的方针而有所疏离，然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段誉特别重视加强与宋朝的联系 ，入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产，还派幻戏乐人(魔术师)到宋朝表演，深得宋徽宗的礼遇，册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

17 景宗正康皇帝段正兴(易长)，年号永贞、大宝、龙兴、盛明、建德，公元1147年至公元1171年。

18 宣宗功极皇帝段智兴，年号利贞、盛德、嘉会、元亨、安定、亨时，公元1172年至公元1200年。

19 英宗亨天皇帝段智廉，年号亨时、凤历、元寿，公元1200年至公元1204年。

20 神宗永惠皇帝段智祥，年号天开、天辅、天寿，公元1205年至公元1238年。

21 孝义皇帝段祥兴，年号道隆，公元1239年至公元1251年。

22 武安皇帝天定贤王段兴智，年号道隆、利正、兴正、天定，公元1251年至公元1254年。段兴智是后大理国的最后一任君主天定贤王，后成为大理总管。