1，南宁市郊那洪村：国、能、兆、振、本、朝、恩、邦、藩、佩、贻、尔、永、式、家、云、祁、远、大、嗣、续、延、长、清、廉、正、直、万、世、荣、昌。

2，南宁市郊那告村：祥、绵、邦、作、晓、赵、喜、风、摊、日、亮、礼、士、运、腾、献、三、曾、显、培、清、丙习、明、振。

3，邕宁县苏圩镇仁德村覃氏班辈排字：福德玉殿世，南成启永元。春至开新景，荣茂树秀长。显达通明日，仁义广如天。

4，隆安县左谭乡古龙村覃氏班辈排序：喜、庆、贵、世、仲、汝、秉、明、思、仁、善、三、磷、绵、震。

5，蒙山县黄村镇明觉村覃氏班辈排字：钟元成保定，永庆祚宏昌，忠厚传家远，诗书世泽长。

6，田林县覃氏班辈排字：福应益世盛，绍席正安隆。

7，罗城桥头镇仫佬族覃氏班辈排字：立志朝文，君忠仕玉。

8，容县覃氏新拟派联：积善之家，必有余庆，克肇宽宏，丕振芳猷。

-覃姓

：源于姬姓，出自西周王朝公族单靖公之后，属于以先祖谥号为氏。

据《广韵·静》、《通志·氏族略》等史籍记载：“靖氏，单靖公之后，以谥为氏，一云，齐田氏之族，靖郭君之后。”

单靖公，为西周王朝中的著名贤哲，甚受诸侯国人的敬重。

例如，据典籍《国语·周语》中记载：“晋羊舌肸聘于周，发币于大夫及单靖公。靖公享之，俭而敬，宾礼赠饯，视其上而从之，燕无私，送不过郊，语说<昊天有成命>。单之老送叔向，叔向告之曰：‘异哉！吾闻之曰：一姓不再兴。今周其兴乎！其有单子也。昔史佚有言曰：且其语说<昊天有成命>，<颂>之盛德也。其诗曰：其类维何？室家之壸。君子万年，永锡祚胤。’类也者，不忝前哲之谓也。壸也者，广裕民人之谓也。万年也者，令闻不忘之谓也。胤也者，子孙蕃育之谓也。单子朝夕不忘成王之德，可谓不忝前哲矣。膺保明德，以佐王室，可谓广裕民人矣。若能类善物，以混厚民人者，必有章誉蕃育之祚，则单子必当之矣。单若有阙，必兹君之子孙实续之，不出于他矣。”

叔向论单靖公一节文字颇长，而结构极为严整：以“昔史佚有言曰”、“且其语说《昊天有成命》”、“《诗》曰”，引了三段议论，每段议论结构又完全一致。

显然，叔向本要论单靖公，却先引其《大雅·既醉》四句，且随文而释，罩向了单靖公之德。叔向对单靖公引用的诗句逐字逐句作了解释，以解周有单靖公，有文王、武王之志，周必兴盛。后来叔向对其诗句的解释，还被汉朝时期著名文豪毛亨所采用。

单靖公逝世后，西周王朝赐其谥号为“靖”，其后裔子孙中有以其谥号为姓氏者，称靖氏。 ：源于妫姓，出自春秋时陈厉公之子敬仲之后靖郭君，属于以先祖谥号为氏。

春秋时期，陈敬仲逃到齐国之后，齐桓公安置了他，并赐其田地居邑，他指田为姓，以谢齐公。数代之后，田氏族人“以田代姜”，把持了齐国，史称齐田氏之族。

靖郭君，即田婴，是齐威王之子，封于薛地。他喜欢养士，门下有众多门客，在战国时期的政治舞台上是一个重要人物。他在著名典籍《战国策》中有记载：“靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者无为客通。齐人有请者曰：‘臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。’靖郭君因见之。客趋而进曰：‘海大鱼。’因反走。君曰：‘客有于此。’客曰：‘鄙臣不敢以死为戏。’君曰：‘亡，更言之。’对曰：‘君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴，奚以薛为？夫齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。’君曰：‘善。’乃辍城薛。”

在靖郭君的后裔子孙中，最著名的就是战国四公子之一的孟尝君，他就是靖郭君的儿子。其家族中当时就有以其谥号“靖郭”为姓氏者，称靖郭氏，后省文简化为单姓靖氏、郭氏，世代相传至今。 ：源于满族，出自古女真族景佳氏部落，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

蒙古族曼靖氏，亦称满津氏

满族景佳氏，亦称靖佳氏，满语为Ginggiya Hala，世居辽阳(今辽宁辽阳)，后改汉字单姓为靖氏、景氏。

迄今为止，《红楼梦》已经发现的脂批抄本共有十二种，其中甲戌(公元1754年)本、己卯(公元1759年)本、庚辰(公元1760年)本、有正(戚序)本和脂稿本等五种已有影印本行世；甲辰(公元1784年)本、蒙府本、南图本、吴(晓铃)藏本和郑(振铎)藏本等五种均保存在国内。脂亚本虽流落国外，但有翔实的记录文字可以稽考；唯独在南京靖家发现的靖本犹如昙花一现，旋即迷失，至今还是有名无实，成为红学史上又一个未解之谜。

“靖藏本”当年的藏书人叫靖应鹍，为满洲旗人，祖籍辽阳。靖氏祖先于清初入关，清乾、嘉时期从北京迁到扬州，后来家境败落，清末又从扬州迁到南京。靖本《红楼梦》在靖家有百年以上的历史，然而几代人当时不懂得书的价值，从来没有重视过它。

1959年夏天，毛国瑶在靖家阁楼上发现了这本《红楼梦》，借阅并摘抄了150条批语。几个月之后，他就将抄本还给靖家了。1964年的一天，毛国瑶看见《文学评论》俞平伯的文章，便致函俞平伯，告以“靖藏本”情况。俞平伯兴奋异常，便去信靖应鹍之子靖宽荣求见其书，毛国瑶亦去靖家询问这部《红楼梦》抄本，却已经找不到了。由此可知，其抄本的失落时间大概在特定情况下的1959～1964年之间。 另外有传说：在清朝初年，有一支田齐陈姓世家敬氏后裔在清朝初期，因不满清朝的统治，将敬氏改为静氏，“静”字从右往左念为“争－青”，意在征伐清朝之意。而当年又有一支敬氏族人则在清朝初期，为取悦满清王朝，改姓为靖氏，“靖”字从左往右念为“立－青”，意在拥立清朝之意。这两支敬氏族人因政治立场的不同而彻底分道扬镳，故而现在出自敬氏的分有静氏和靖氏两个姓氏，却都源于同宗同源的陈氏。

靖[靖，读音作jìng(ㄐㄧㄥˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自西周王朝公族单靖公之后，属于以先祖谥号为氏。

据《广韵·静》、《通志·氏族略》等史籍记载：“靖氏，单靖公之后，以谥为氏，一云，齐田氏之族，靖郭君之后。”

单靖公，为西周王朝中的著名贤哲，甚受诸侯国人的敬重。

例如，据典籍《国语·周语》中记载：“晋羊舌肸聘于周，发币于大夫及单靖公。靖公享之，俭而敬，宾礼赠饯，视其上而从之，燕无私，送不过郊，语说<昊天有成命>。单之老送叔向，叔向告之曰：‘异哉！吾闻之曰：一姓不再兴。今周其兴乎！其有单子也。昔史佚有言曰：且其语说<昊天有成命>，<颂>之盛德也。其诗曰：其类维何？室家之壸。君子万年，永锡祚胤。’类也者，不忝前哲之谓也。壸也者，广裕民人之谓也。万年也者，令闻不忘之谓也。胤也者，子孙蕃育之谓也。单子朝夕不忘成王之德，可谓不忝前哲矣。膺保明德，以佐王室，可谓广裕民人矣。若能类善物，以混厚民人者，必有章誉蕃育之祚，则单子必当之矣。单若有阙，必兹君之子孙实续之，不出于他矣。”

叔向论单靖公一节文字颇长，而结构极为严整：以“昔史佚有言曰”、“且其语说《昊天有成命》”、“《诗》曰”，引了三段议论，每段议论结构又完全一致。

显然，叔向本要论单靖公，却先引其《大雅·既醉》四句，且随文而释，罩向了单靖公之德。叔向对单靖公引用的诗句逐字逐句作了解释，以解周有单靖公，有文王、武王之志，周必兴盛。后来叔向对其诗句的解释，还被汉朝时期著名文豪毛亨所采用。

单靖公逝世后，西周王朝赐其谥号为“靖”，其后裔子孙中有以其谥号为姓氏者，称靖氏。

第二个渊源：源于妫姓，出自春秋时陈厉公之子敬仲之后靖郭君，属于以先祖谥号为氏。

春秋时期，陈敬仲逃到齐国之后，齐桓公安置了他，并赐其田地居邑，他指田为姓，以谢齐公。数代之后，田氏族人“以田代姜”，把持了齐国，史称齐田氏之族。

靖郭君，即田婴，是齐威王之子，封于薛地。他喜欢养士，门下有众多门客，在战国时期的政治舞台上是一个重要人物。他在著名典籍《战国策》中有记载：“靖郭君将城薛，客多以谏。靖郭君谓谒者无为客通。齐人有请者曰：‘臣请三言而已矣！益一言，臣请烹。’靖郭君因见之。客趋而进曰：‘海大鱼。’因反走。君曰：‘客有于此。’客曰：‘鄙臣不敢以死为戏。’君曰：‘亡，更言之。’对曰：‘君不闻大鱼乎？网不能止，钩不能牵，荡而失水，则蝼蚁得意焉。今夫齐，亦君之水也。君长有齐阴，奚以薛为？夫齐，虽隆薛之城到于天，犹之无益也。’君曰：‘善。’乃辍城薛。”

用白话解释，就是：

靖郭君田婴准备在封地薛修筑城防工事，因为这样会引起齐国君王的猜疑，于是有不少门客去谏阻他。

田婴一意孤行，吩咐传达人员不要为劝谏的门客通报。

有个门客请求谒见田婴，他保证说：“我只说三个字就走，要是多一个字，愿意领受烹杀之刑。”

田婴感到好奇，便接见了他。

那门客快步走到田婴跟前，说：“海大鱼。”然后转身就走。

田婴莫名其妙，赶忙问：“先生还有要说的话吧？”

门客说：“我可不敢拿性命当儿戏！”

田婴说：“不碍事的，先生请讲！”

那门客这才回答道：“您没听说过海里的大鱼吗？鱼网、钓钩都对它无能为力。但一旦大鱼因为得意忘形而离开了水，那么蝼蚁也能随意摆布它。以此相比，齐国也就如同殿下的‘水’。如果您永远拥有齐国，要薛城有什么用呢？但您如果失去了齐国，即使将薛城的城墙筑得跟天一样高，又有什么作用呢？”

田婴恍然大悟，称赞说：“对。”于是停止了筑城之事。

靖郭君田婴的后裔子孙中，有孟尝君，还有以其谥号“靖郭”为姓氏者，称靖郭氏，后省文简化为单姓靖氏、郭氏。

另外，在清朝初年，有一支陈敬仲的敬氏后裔在清朝初期，因不满清朝的统治，将敬氏改为静氏，“静”字从右往左念为“争－青”，意在征伐清朝之意。而又有一支敬氏族人则在清朝初期，为取悦满清王朝，改姓为靖氏，“靖”字从左往右念为“立－青”，意在拥立清朝之意。两支敬氏族人因政治立场的不同而彻底分道扬镳，故现在出自敬氏的有静氏和靖氏两个姓氏，却都源于陈氏。

注：另有一说，在清朝初期山东有兄弟两人，一人精文，一人通武。习文者被清高宗爱新觉罗·弘历(乾隆大帝)赐静氏，习武者则被赐靖氏，世代相传至今。

第三个渊源：源于满族，出自古女真族景佳氏部落，属于汉化改姓为氏。

满族景佳氏，亦称靖佳氏，满语为Ginggiya Hala，世居辽阳(今辽宁辽阳)，后改汉字单姓为靖氏、景氏。

迄今为止，《红楼梦》已经发现的脂批抄本共有十二种，其中甲戌(公元1754年)本、己卯(公元1759年)本、庚辰(公元1760年)本、有正(戚序)本和脂稿本等五种已有影印本行世；甲辰(公元1784年)本、蒙府本、南图本、吴(晓铃)藏本和郑(振铎)藏本等五种均保存在国内。脂亚本虽流落国外，但有翔实的记录文字可以稽考；唯独在南京靖家发现的靖本犹如昙花一现，旋即迷失，至今还是有名无实，成为红学史上又一个未解之谜。

“靖藏本”当年的藏书人叫靖应鹍，为满洲旗人，祖籍辽阳。靖氏祖先于清初入关，清乾、嘉时期从北京迁到扬州，后来家境败落，清末又从扬州迁到南京。靖本《红楼梦》在靖家有百年以上的历史，然而几代人当时不懂得书的价值，从来没有重视过它。

1959年夏天，毛国瑶在靖家阁楼上发现了这本《红楼梦》，借阅并摘抄了150条批语。几个月之后，他就将抄本还给靖家了。1964年的一天，毛国瑶看见《文学评论》俞平伯的文章，便致函俞平伯，告以“靖藏本”情况。俞平伯兴奋异常，便去信靖应鹍之子靖宽荣求见其书，毛国瑶亦去靖家询问这部《红楼梦》抄本，却已经找不到了。由此可知，其抄本的失落时间大概在特定情况下的1959～1964年之间。

二迁徙分布：

从山西省洪洞县大槐树迁民之靖氏后裔主要分布于陕、甘、豫等地。

今山东省的临沭县、枣庄市靖庄、济南市、章丘县，黑龙江省的鸡西市、海伦市，湖北省的襄樊市双沟镇，河南省的郑州市、唐河县靖店、荥阳市、许昌市长葛县西刘村，天津市的宝坻区，河北省的定州市、保定市，江苏省的南京市明远里、徐州市，福建省的厦门市，安徽省的桐柏县，台湾省的台南市、莲花县等地，均有靖氏族人分布。

三堂号：

明远堂：满族靖氏堂号，祖籍辽阳，先祖景佳氏以军功被清帝赐汉姓“靖”，后因放南迁至扬州，在民国初年从扬州迁来南京浦口，所居住街道取名“明远里”，即据其堂名而得称，沿用至今末改。

四字辈排行：

黑龙江海伦、湖北十堰靖氏字辈：“九朝发有承光明正大忠孝仁义礼贤崇儒治家安邦维祖德厚世绪永昌。”

辽宁沈阳靖氏字辈：“康开永德稀克玉美大宏晓兴”。

五历史名人：

靖德玄：(生卒年待考)，著名隋朝大臣。

靖君亮：(生卒年待考)，著名唐朝官吏。

靖 延：(生卒年待考)，著名唐朝官吏。

唐朝时期迳州(今甘肃平凉迳川)别驾，即迳州刺使的辅佐官。

靖长官：(生卒年待考)，著名唐末五代人，得道不死。

唐朝显德末年，进士贾颙于九仙山遇靖长官，其行若奔马，知其异，拜而求道，取箧中所遗沈水香焚之。靖长官曰：“此香全类斜光下等六天所种芬陀利华。汝有道骨而俗缘未尽。”因授炼仙丹一粒，以柏子为粮，健康长寿。

靖 屿：(生卒年待考)，著名五代官吏。

靖安民：(生卒年待考)，著名金国将领。

靖安民起初隶属苗道润部下。苗道润逝世后，靖安民代领其部众。

公元1219年，靖安民任中都西路经略使，统领易州以西。

公元1220年，靖安民又权掌元帅左监军，行中都西路元帅府事。封易水公。管领涿州、易州、安肃、保州、君氏川、季鹿、三保河、北江、矾山寨、青白口、朝天寨、水谷、懽谷、东安寨等地。后晋封易水公。

靖 宣：(生卒年待考)，著名明朝官吏。

明洪武年间抚州道判。

靖 举：(生卒年待考)，著名明朝官吏。

明弘治年间训导。

靖希贤：(生卒年待考)，著名明朝官吏。

明朝正德年间河间县知县

靖 洪：(生卒年待考)，著名明朝大臣。

明朝鸿胪寺卿。

靖四方：(生卒年待考)，著名明朝官吏。

明朝永州同知。

靖道谟：(生卒年待考)，著名清朝官吏。

清朝康熙丙戍年间进士。

靖树章：(公元1932～今)，山东长清人。著名科学种田农民。

张冥镇纸访良种研究会理事长，农技师。

1984年6月，他组织了十四个有心科学种田的农民，成立了长清县张夏镇纸访良种研究会，会员现已发展到二百余人，遍布纸坊周围二十多个村庄。

十多年来，先后与山东省农科院、北京农业大学、南开大学建立了良好的关系，承担试验项目、引进试种示范新品种两千六百多个，筛选出高产、优质、抗病、适应性强的各种农作物优良品种四十二个进行推广和更新换代，累计推广面积达到五万多亩。累计增产粮食一千多万公斤。

良种辐射到四川、湖北、江苏及东北等十几个省市和地区，在周围地区，以商品粮价格为群众兑换良种十一万多公斤，免费赠送良种一千多公斤，为推广良种提供技术配套服务，累计进行技术培训及现场咨询服务达三万多人次。

在多年的科技试验中，他总结积累了二十六万字的试验资料，并为科研单位提供了可靠详实的数据，受到科研单位的好评。研究会先后被评为济南市十佳农研会、山东省先进农研会。他本人也被评为农民科技状元，省、市科技致富能手，济南市精神文明建设积极分子。

靖玉斌：(公元1941～今)，祖籍河南信阳。著名中共地方党务工作者。

现任建设银行信阳地区中心支行党组书记、行长。

1960年8月毕业于陕西西藏工学院，1960年6月入党。曾在拉萨市邮电局、拉萨市委组织部、拉萨市城关区等单位工作，卓有成效地开展思想政治工作。

1985年被西藏自治区人民政府授予“为和平解放西藏、建设西藏、巩固边防作出贡献”荣誉证书。1992年8月获高级政工师资格。

靖志远：(公元1944～今)，山东临沭人。著名中国人民解放军陆军上将。

1963年8月参加工作。1969年12月加入中国***。武威炮兵学校、解放军军事学院基本系毕业、大专学历。

1963年8月参加中国人民解放军，1963年8月～1967年6月为炮兵战士（期间：1965年3月～1967年6月武威炮兵学校学习）。1967年6月～1969年12月任第二炮兵排副排长。1969年12月至1970年11月任第二炮兵排长、副营长。

1970年11月～1985年11月任第二炮兵基地司令部作训处参谋、副处长、副团长兼参谋长、支队长（期间：1981年9月～1983年7月解放军军事学院基本系学习）。1985年11月～1993年2月任第二炮兵基地参谋长、副司令员。

1993年2月～1999年2月任第二炮兵基地司令员。1999年2月～2003年1月任第二炮兵参谋长、第二炮兵党委常委（期间：2001年3月～7月在国防大学正军职以上干部培训班学习）。

2003年1月至2004年9月任第二炮兵司令员、第二炮兵党委副书记。2004年9月19日起任中央军委委员、第二炮兵司令员、第二炮兵党委副书记。

1990年7月晋升少将军衔，2000年7月晋升中将军衔，2004年9月25日晋升上将军衔。中共第十六届中央委员。中共十六届四中全会上被任命为中央军委委员。

靖 杰：(公元1955～今)，内蒙古集宁人。著名地方商业人士。

民盟盟员，内蒙古自治区集宁市名优家电城经理。

1975年在集宁市五金厂参加工作，1979年调市医院任医疗器械修理技师，1990年兼内蒙古医疗器械冷冻液厂集宁维修经销部经理，1996年征集宁名优家电总汇商场及集宁海尔专卖店经理。

靖士侠：(公元1958～今)，山东冠县人。著名医药学专家。

1982年1月毕业于山东医学院药学系。1987年晋升为助理研究员，1994年晋升为副主任药师，2001年晋升为研究员。

毕业至今，一直在山东省肿瘤防治研究院药剂科工作，执业药师。中国药学会、中国抗癌协会、中国药理学会山东分会、中国医用微量元素学会、国际微量元素学会会员。被国外医学肿瘤学分册聘为编审、当代肿瘤杂志编辑，齐鲁肿瘤杂志编辑。

其主持的课题“131碘标记血卟啉衍生物诊断恶性肿瘤的研究”达国际先进水平，“鼻咽癌后程加速超分割放疗并用安卡治疗研究”达国内领先水平，“多媒体药物分析应用系统”达国内领先水平。

在131碘标记血卟啉衍生物诊断恶性肿瘤的研究中，承担了药物毒理及药物代谢动力学的研究，在小鼠体内进行了吸收、分布和排泄的实验，专家评议该成果填补了国际、国内空白。

承担了巴豆抗癌有效成分研制的主要工作，与省中医药研究所合作，进行了巴豆霜剂抗癌有效成分的深入研究，败酱草抗癌成分的研究、宫颈癌康乐膜的研究、癌症晚期镇痛制剂的研究，以及抗肿瘤药血药浓度监测、抗癌药物新剂型及肺痿合剂抑瘤实验和药代动力学的研究。

在国家级和省级刊物发表论文四十多篇，全国学术会议交流文章二十余篇，其中有十篇被评为优秀论文。两篇分别被韩国国立癌症杂志，和美国化学文摘杂志刊登。参加编写了《乳腺癌研究进展》、《临床胸部肿瘤学》、《中国实用科技成果大辞典》，《临床胸部肿瘤学》被评为优秀书刊，获省医科院优秀论文一等奖、科技成果三等奖，聘为齐鲁肿瘤杂志编辑，参加了多次国际国内学术会议并大会发言。

创刊了《临床药学通讯》课题131碘标记血卟啉衍生物诊断恶性肿瘤的研究，荣获山东省科技进步二等奖。

靖一民：(公元1958～今)，曾用笔名少微、立青、知秋等；山东临沭人。著名现代作家。

1987年毕业于北京人文函授大学群文系。临沂市报社副刊部主任、编辑。中间民间文艺家协会、中国当代文学学会、中国作家协会山东分会会员，山东民间文艺家协会理事，临沂市作家协会主席。

自1982年开始发表作品，曾在海内外报刊发表小说、报告文学、散文、诗歌、论文等形式的文学作品二百余篇，计一百四十万字；出版有《黑色的爱》、《辉煌人生》、《风从蒙山来》、《去远方》、《午夜彗星》、《中外最新奇闻精华》、《涌动的春潮》等书。其中，创作的中篇小说《流不尽的"红嫂"泪》发表后引起强烈反响，《中国青年报》、《山东大学报》等报到曾多次发表文章展开争鸣。

作品还二十余次获国家、省、地级文学奖。辞条收入《中国当代文艺家名人录》、《中国民间文艺家辞典》、《中国当代青年名人录》等。

靖卫星：(公元1959～今)，河南范县人。著名骨科医学专家。

医学博士。毕业地河南医科大学临床医学系、现任职于河南省范县中医院业务院长，是香港国际中西医结合学会高级顾问，香港科学院医学顾问、香港中医药学院、香港世界传统医学会等顾问，并被授予纯金“千年之交”荣誉勋章等荣誉称号，香港科学院医学荣誉博士，美国海外发明家协会会员，中国企业文化促进会会员。

长期致力于科技理论研究发明与创造、以顽强的毅力和锲而不舍的拦精神先后攻克五项课题，取得了丰硕成果。

其发明研制《强力接骨胶囊》、《消栓偏瘫复原散》、《骨质增生散》三项新药于1999年报力国家专利。多年来写有几十万字的医学资料，发表医学论文三十余篇，多次参加国内外、省、市级医学学术大会，受到专家好评，论文《肝外伤的抢救和治疗》均入选香港医药出版社，合着《现代外科危重病学》均于1998年入选中国科技出版社出版发行，其论文《骨质增生散的临床疗效》一文曾获得中国中西医学员肩腰、腿痛不术优秀论文奖。

1999年被入录《世界名人录》，当代卓越医家学术研究暨新世纪医院管理讼坛，被评为“国际医坛千禧名医金奖”，并编入《世界卓越华人医家宝典》，从医二十余年来，先后为国内外港台地区数万患者解除疾患。

靖洪文：(公元1963～今)，江苏常州人。著名岩土工程学科教授、青年学术带头人。

博士后，博士生导师，中国矿业大学建工学院副院长。国家级重点学科带头人、江苏省高校中青年学术带头人，中国岩石力学与工程学会专测委副主任委员、技术咨询专家组成员、教育工作委员会委员，中国煤炭工业协会煤矿支护专业委员会特聘专家，江苏省岩土力学与工程学会常务理事、副秘书长，中国岩土锚固工程协会理事。目前共指导十六名硕士研究生，两名博士研究生。

主要从事岩石力学与工程、锚杆支护理论与技术的教学与科研工作。

目前正主持国家自然科学基金项目(编号50470463)和国家自然科学基金重大项目子项的研究工作。近年来主持完成中国博士后基金、煤炭科学基金及企业委托科研课题三十余项，其部分项目在1995～2003年分别获得国家“八五”科技攻关重大科技成果一项，部委科技进步一等奖两项、二等奖四项、三等奖两项；获校级优秀教学质量奖多次。

讲授本科、研究生课程十门。在《岩石力学工程学报》、《岩土力学》、《河海大学学报》、《中国矿业大学学报》、《国际岩石力学会议论文集》上发表论文四十余篇，出版专著四部，参编教材一部。

静[静，读音作jìng(ㄐㄧㄥˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于风姓，出自上古伏羲帝之妹女娲，属于以封邑名称为氏。

伏羲帝逝世后，其女娲称帝。为树立月族的威信，改十日历法为十二月，称“月历”，或曰：“阴历”、“凰历”，并创立了以德、义、礼、仁、信为宗旨的“五彩文化”。在史籍《山海经·南山经》中记曰：“丹穴之上，其上多金，而流注于渤海，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰：凤凰，首文曰：德，翼文曰：义，背文曰：礼，膺文曰：仁，腹文曰：信，是鸟也，饮食自然，载歌载舞，见则天下宁”。《山海经·海内经》亦曰：“凤凰自舞，凤鸟首文曰：德，翼文曰：顺，背文曰：礼，膺问曰：仁，腹文曰：义，见则天下和”。

女娲晚年势衰，伏羲帝之子汤氏部族乘势复辟，灸杀月母。在史籍《山海经·海外西经》中证曰：“女丑之尸生，而十日灸杀之，在丈夫北，以右手障其面，十日居上，女丑居山之上”。亦说女娲是填海而死。在《山海经·北山经》中说：“炎帝之少女名女娲，女娲游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石以湮于海”，后人称此是“精卫精神”

当时女娲确是与汤部发生了大战，因战败而被迫下海逃亡去了日本，所以在日本古籍《古事记》和《日本书记》都记述了日本开国女神是来自“高天原的天照大神”。因女娲浮海未归，时人受地理知识所限，故而大陆之人认为女娲被海水溺死了，所以才以精卫鸟来比喻皇母，以寄托后人对月母的哀思。

女娲部族在民族分衍过程中，又分衍出静氏一支，因分居于南济洲郡静邑(今朝鲜半岛韩国首都首尔济洲)而以地名为氏。

第二个渊源：源于芈姓，出自后晋内时期楚王马希范属下将领刘勍之后，属于因故改姓为氏。

据史书记载：后晋高祖石敬瑭天福四年(公元939年)农历8月，黔南巡内溪州刺史彭士愁(五代史作士然)引奖、锦少数民族万余人起事，攻打辰、澧二州。农历9月，楚王马希范命静江指挥使刘勍、决胜指挥使廖匡齐率衡山兵五千镇压。农历11月，刘勍等进攻溪州，彭士愁弃州走保山寨。刘勍继续进攻，廖匡齐战死。

后晋天福五年(公元940年)农历1月，刘勍等利用风势实行火攻，焚其寨，士愁逃入奖、锦州深山。乙未，彭士愁派其子师皓率诸蛮纳溪、锦、奖三州印，向楚王请降。楚王马希范表彭士愁为溪州刺史，以刘勍为锦州刺史。自是各州服于楚。

静江指挥使刘勍的后裔子孙中，有以其官职称谓为姓氏者，称静氏，为源出芈姓刘氏的一支。

第三个渊源：源于妫姓，出自春秋时陈厉公儿子敬仲之后，属于因故改姓为氏。

该支敬氏为春秋时期陈厉公之子敬仲之后，当时以谥号为氏，称敬氏。据史籍《风俗通义》记载：“春秋时陈厉公的儿子仲，谥号为敬，史称敬仲，其后人以谥号‘敬’为姓，称为敬氏。”

清朝初年，有一支敬氏后裔在清朝初期，因不满清朝的统治，将敬氏改为静氏，“静”字从右往左念为“争－青”，意在征伐清朝之意。

而当年又有一支敬氏族人则在清朝初期，为取悦满清王朝，改姓为靖氏，“靖”字从左往右念为“立－青”，意在拥立清朝之意。

两支敬氏族人因政治立场的不同而彻底分道扬镳，故现在出自敬氏的有静氏和靖氏两个姓氏，却都源于陈氏。该支静氏族人主要分布在山东省的淄博市、河北省的玉田县、天津市的宝坻区。

注：另有一说，在清朝初期山东有兄弟两人，一人精文，一人通武。习文者被清高宗爱新觉罗·弘历(乾隆大帝)赐静氏，习武者则被赐靖氏，世代相传至今。

第四个渊源：源于满族，出自满清王朝他他拉氏部族之庄静皇贵妃，属于以谥号汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏、他他拉氏，满语Tatara Hala，意为“特别多”。世居扎库木(今察布查尔锡伯族自治县)、安褚拉库（今松花江上游二道江一带）、宁古塔(今黑龙江省安宁县西海林河南岸旧街镇)、扎克丹(今辽宁海城)、萨尔浒（今辽宁抚顺）、长白山、尼马察(今黑龙江上游流域)、占河(今俄罗斯比占河)、乌苏(今黑龙江乌苏里江)、伊兰木(今地待考)、海州(今辽宁阜新海州区)、十方寺(今地待考)、吉林乌拉(今吉林吉林)等地，所冠汉姓多为唐氏、谭氏、舒氏等。后有静氏，为历史较短之姓氏之一。

满族静氏出自清庄静皇贵妃，是清廷主事他塔喇·庆海之女，生于清道光十七年(公元1837年)农历2月27日，比清咸丰皇帝小六岁，比慈禧太后小两岁，与慈安太后同岁。

清咸丰元年(公元1851年)选秀女时，与慈禧太后同时被选中，清咸丰二年(公元1852年)农历5月9日，她俩同时由家中被送入圆明园，同日被封为丽贵人，慈禧太后被封为兰贵人。清咸丰四年((公元1854年))农历12月24日，丽贵人被封为丽嫔，比慈禧太后封嫔晚十个月；清咸丰五年((公元1855年))农历5月7日，丽嫔为清咸丰皇帝生下皇长女荣安固伦公主，成为第一个为皇帝生儿育女的妃嫔，咸丰皇帝龙心大悦，在皇长女“洗三”的那天，丽嫔晋封为丽妃，比慈禧太后封妃早十个月。从此丽妃更受宠爱。

清咸丰十一年((公元1861年))农历10月10日，清同治皇帝在举行完登极大典的第二天，就颁发谕旨，以丽妃“侍奉皇考有年，诞育大公主”为由，尊封丽妃为丽皇贵妃，连升两级。清同治十三年(公元1874年)农历11月16日，清光绪帝以丽妃“侍奉文宗显皇帝均称淑慎”为由，尊封为丽皇贵太妃。

丽妃体弱多病，经常服用中成药和草药，效果不大，终于在清光绪十六年(公元1890年)农历11月15日病逝，终年五十四岁，金棺暂安于田村殡宫。光绪帝亲自到金棺前奠酒、行礼，深表哀悼。

丽妃的丧礼十分隆重，清光绪十九年(公元1893年)农历4月18日卯时葬入定陵妃园寝。与她同时入葬的还有比她早死七天的玫贵妃。丽妃的宝顶居于园寝前排正中，是最尊贵的位置，丽妃死后得到的谥号是“庄静皇贵妃”。

丽妃所生皇女是清咸丰皇帝唯一的女儿，聪明伶俐，容貌酷似其母，被后妃们视为掌上明珠，后封为荣安固伦公主。按清朝制度，只有皇后所生的女儿才能封固伦公主。这说明公主极受宠爱，另一方面也说明她的生母在宫中的地位很尊贵。

庄静皇贵妃的族人中，后有以其谥号中的“静”为汉化姓氏，称静氏，该支静氏主要分布在吉林省的长春市、辽宁省的沈阳市。

二迁徙分布：

河北省的玉田县大安镇、南霍庄，天津市的宝坻区，辽宁省的沈阳市，吉林省的长春市，山东省的淄博市，内蒙古呼和浩特市等地，均有静氏族人分布。

三字辈排行：

河北玉田静氏字辈：“德广如天大国恩永世昌”。

山东淄博、天津静氏字辈：“德孝圣世宏福万古庭”。

可以查，但难度大。有很多网友提供行第、字辈的几个字然后找族谱，可以说99%都是石沉大海。尤其是有一些几十年甚至上百年没找到家谱的，这期间字辈有可能是后来起的，和原来的就不一样了，所以按照字辈去找家谱比较困难，还要结合其他资料。

首先应该知道所属姓氏的郡望、堂号，属于哪一支派，再根据这些信息找到对应的祠堂（家谱一般在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有）。

不知道你是否看过我的相关回答，在此一并附上，供参考：

下面是我看过的一篇文章，希望对你有帮助~

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找各类宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

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笔者从相关渠道收罗了全国各地《刘氏家谱》的字派排行，展示如下，看看你属于哪一支？辈分有多高？

刘氏族谱

1、辽宁北镇满族一支

……汝、应、学、养，名、显、文、登，清、时、懋、树，维、国、兴、宗……

注：辽宁北镇满族刘氏：1941年刘恩铨、刘名仁等重修北镇《刘氏宗谱》记载，这支刘氏宗族本是汉族，原籍山东登州府栖霞县俗名山后大户刘家。据先人传述，与汉高祖刘邦、东汉光武帝刘秀均系同族，与宰相山东诸城刘墉更属一派。明朝隆庆五年，又迁居海城县前三台子、新河屯两处居住，直至今天，仍世代居此。到20世纪中叶，这支满族刘氏已传到第二十代，发展350户2500多人，分布在前三台子屯、新河屯、大二台子屯一带，为当地望族。族谱还记载，该族“移居盛京、安东、吉林、龙江、锦州、盖县、盘山县等处之户人口非常稠密，可以称为兴旺族耳”。这支刘氏宗族的一世祖刘忠死后葬在海山寨东北山，传到六世祖刘德进，生子4人，后裔因此分为4大房。从一世到十五世“多以耕讲工商为业，忠厚传家。入军政两界充差者，率皆显耀门第，颇极一时之盛”这个宗族在清嘉庆八年、咸丰七年、民国三十九年先后编修了宗谱。

2、福建南平一支

……国、泰、玉、明，初、孔、白、梦，正、宗、德、仪，永、春，启、元，士、英、子、宁，林、考、岳、恩，生、秉、礼、义，仕、名、朝、庭，克、米、尔、祖，万、世、永、盛……

3、江苏刘楼一支

……敦、本、思、敬，绍、廷、克、光。荣、培、希、守，世、泽、延、长……

4、吉安县富田一支

……儒、德、君、明、世、家、道、永、昌……

5、吉安文陂竹山一支

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克……

6、吉安文陂镜湖一支

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、承、志、汝、愈、光……

7、泰和高垅一支

……永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇……

8、赣州章水水西一支

……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、开、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允……

9、江西永丰沙溪一支

……厚、松、柏、樟、竹、弥、致、高、难、度、僶、巨、景、文、庭、仕、冠、圣、得、人、德、各、庆、好、施、感、受、发、添、兴……

10、广东紫金一支

……乌、郎、法、琏、应、开、纪、象、崇、永、朝、开、纪、昌、文、字、子、传、兆、志……

刘氏始祖

11、山东滕州古滕一支

……守、真、希、书，近、儒、临、端，崇、正、显、微，世、毓、庆、观……

12、山东单县迁曹县刘寨一支

……闻、汉、良、彦、静，源、兆、本、玉、泥；荣、升、俊、道、崇，世、传、宪、效、锡；建、守、克、永、志，作、君、广、宗、起；同、贵、相、进、敏，培、恭、信、俭、义……

13、沛县朱王庄藜照堂一支

……昭、鸿、运，庆、履、祥。遵、祖、训，延、绪、长，建、家、政，诗、书、良。为、忠、厚，冠、汉、乡……

14、江苏睢宁永思堂一支

……良、延、荣、保，益、滋、廉、方，笃、厚、肇、隆，英、才、崇、尚，礼、贤、为、本，泽、惠、恒、长……

15、睢宁城东汤一支

……允、守、振、清，恩、庆、光、荣。邦、靖、德、正，朝、永、昌、明。树、义、延、培，庭、良、绍、兴。志、远、宏、伟，继、贤、盛、隆……

16、睢宁凌城一支

……其、业、宜、广，维、士、则、良。本、仁、祖、义，喜、尔、寿、县……

17、睢宁王集林庙一支

……金、华、开、启，福、庆、勋、宣，忠、桢、崇、祥，百、世、其、昌，贵、坤、献、锦，新、建、久、远，学、奎、武、扬，宇、元、安、长……

18、江苏徐州铜山一支

……永、保、宗、祖、训，勤、忍、刚、正、宏，传、家、维、孝、友，为、善、本、忠、行……

19、江苏盐城新兴一支

……世、守、其、德，义、孝、承、先；人、如、达、立，家、必、兴、贤；弘、扬、廉、洁，荣、耀、超、前；书、海、恒、慧，昌、盛、万、年……

20、吉安樟汲一支

……廷、茂、以、文、彦、永、迪、梅、理、日、佐、乾、子、学、祥、瑞、愈、昌、德、配、孔、孟、建、贤、良、允……

21、吉安值夏一支

……子、伯、汭、万、文、武、成、周、绍、继、祖、谋、猷、明、理、心、常、泰、存、仁、福、厥……

22、吉安新圩黄塘一支

……仲、鞠、午、参、十、甲、宏、如、文、孟、孔、乔、存、荣、念、齐、尧、方……

23、吉安新圩乡城山一支

……仲、珪、亨、伯、春、仁、德、用、文、高、显、于、渊、邦、从、逊、绍、可……

24、吉安大陂一支

……武、昌、翊、朝、刘、明、光、元、亨、利、贞、大、昌、永、隆、吉、祥、孚、嘉、允……

25、吉水绕源远庆堂一支

……先、绍、光、璠、元、亨、廷、清、永、盛、仁、义……

26、吉水五坊一支

……彦、大、浚、应、容、允、元、已、祐、臧、缉、福、扁、棒、朴、宗、日、云、槐……

27、泰和江夹洲一支

……曰、明、和、震、可、淑、济、均、友、存、永、福、叔、广、崇、京、瑞、应、祯、祥、德、愈、昌、修、齐、道、貌、岸、然、学、建、明、良、安、仁……

28、泰和樟塘龙陂一支

……子、叔、资、朴、荣、常、举、一、士、慰、甲、显、承、光、荣、德……

29、泰和下坊一支

……元、宗、德、光、明、允、有、年、钦、崇、昌……

30、泰和苑前东皋一支

……惠、子、两、鲁、宗、文、以、子、珍、彦、琠、孟、敏、元、春、怀、天、大、承……

刘姓分布图

31、泰和苑前洲刘村一支

……承、子、均、以、克、仲、叔、广、志、卿、尧、梦、维、同、达……

32、泰和钱塘一支

……存、文、礼、仲、惟、元、希、宽、奇、见、国、振、光、望、积、德、在、宗、贤、训、育、须、从、典……

33、泰和文塘一支

……嘉、如、鸿、文、隆、宰、卿、相、廷、翰、朝、国、恩、荣、钦、诏、授、爵、禄……

34、江西白石一支

……宾、贯、麾、壁、洞、甫、治、表、焕、坪、钦、源、梁、长、仲、元、效、树、福、惠、瑞、菊、育、君、峰……

35、赣州章水水西一支

……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允……

36、湖南宁乡古塘基一支

……基、钜、润、兰、煐，垂、铭、永、树、熏。培、钟、源、本、烈，增、锡、汝、模、烝。均、鉴、泽、荣、耀……

37、湖北监利古柏堂一支

……开、振、宏、绪、茂、义、耀、儒、传。清、源、启、先、德，甲、第、永、联、芳。孝、友、传、家、远，诗、书、启、善、良。安、邦、承、大、道，治、国、焕、文、章。英、贤、定、新、体，齐、国、图、富、强。政、宪、扬、廉、洁，华、宁、乐、同、康……

38、湖北咸丰一支

……元、富、贵、崇、子、思、受、永、应、仕、文。先、祖、源、陶、唐，汉、代、辉、宇、光。宗、功、启、后、继，大、业、期、尔、扬。乐、维、真、善、美，德、尚、廉、俭、让。仁、义、礼、智、信，忠、孝、世、泽、长。修、齐、治、平、本，昌、明、福、寿、康……

39、湖北利川毛坝一支

……允、光、于、文、德，期、尔、长、世、泽。良、能、方、可、贵，用、贤、以、为、则。先、祖、源、陶、唐，汉、代、辉、宇、光。宗、功、启、后、继，大、业、期、尔、扬。乐、维、真、善、美，德、尚、廉、俭、让。仁、义、礼、智、信，忠、孝、世、泽、长。修、齐、治、平、本，昌、明、福、寿、康……

40、湖北利川毛坝一支

……宗、志、洪、思、楚，大、显、文、养、承。士、伯、庠、开、远，永、世、万、代、兴。庆、衍、华、簪、遗、泽、长，弘、蒸、燕、翼、仰、名、扬。箕、裘、丕、振、家、声、盛，奕、禩、云、礽、姓、字、香……

41、江西省全南县一支

……均、景、叟、可、尚，允、绍、庭、刘、大。刘、天、思、嘉、世，永、定、期、昌、隆；盛、国、为、梁、栋，圣、朝、泽、恩、崇。诗、书、传、奕、冀，恒、泰、庆、奇、逢；志、高、鸿、发、达，才、洪、涵、祚、昶。德、声、荣、裕、远，怡、方、添、正、刚；君、子、常、守、礼，儒、士、惟、文、章。哲、克、群、伦、霖，甘、润、万、方……

42、重庆万县董家猪羊坝一支

……君、子、泽、长，善、人、祚、永，观、国、之、光，承、家、有、庆……

43、万州董家岩大地坪卫生寨一支

……贞、元、启、泰，肇、衍、隆、兴，绳、其、祖、武，克、光、德、心，存、仁、履、义，永、恭、康、宁，敦、汝、有、于，世、守、一、经……

44、河南省濮阳华龙区南里商一支

原派：……树、人、宗、光、显，培、善、传、世、长，格、先、子、孝、顺，继、志、自、荣、昌……

现派：……树、人、宗、世、泽，格、先、子、孝、顺，继、志、自、荣、昌……

45、河南信光山县十里店一支

……立、世、秉、直、诚，懋、义、敦、仁、斯，为、德、本、传、家，崇、诗、礼、安、常，守、正、 广、福……

46、河南信阳一支

……凤、文、显、树、玉……

47、北京一支

……志、国、兴、成、业，安、邦、永、贤、明……

48、河北一支

……泰、道、沛、崇……

49、江苏一支

……堂、诗、礼、遵、亭……

50、广西一支

……京、太、文、庆、合……

51、湖南郴州一支

……朝、臣、元、尚、良，尊、先、贤、肇、运，继、启、发、昌、明，敦、本、传、家、顺，诚、心……

52、湖南华容一支

……天、国、祖、邦、钦、鸿、廷、永、文、昌、德、世、忠、贞，有、时、显、著、云、龙、际、扶、保、王、朝、寿、宇、清……

53、河北省故城县小庙乡刘洼一支

……孟、瑞、世、凤、文、华、通、顺……

54、山东一支

……佩、振、嘉、生，继、业、长、洪，士、同……

55、山东省夏津县新圣店镇徐庄村一支

……义、承、先、泽，自、今、维、新，书、庭、有、训，家、世、长、春……

56、河北威县一支

……广、华、万、世、昌，安、邦、庆、永、祥，民、心、从、大、道，勤、学、自、成、章……

57、重庆市璧山县三合镇刘家沟一支

……盈、月、朝、天、子，宏、仁、万、世、芳，光、宗、荣、显、耀，永、远、震、乾、坤……

58、广传公第八子巨涟公后裔……禹、万、清、国，元、亨、利、贞，祥、延、奕、世，文、章、道、德，光、耀、祖、宗……

59、广西贺州一支

……家、学、代、昌，守、道、成、仙……

60、安徽肖县一支

……夕、光、世、纪……

百家姓——刘

61、山东泰州一支

……严、新、寿、百、庆……

62、山东一支

……世、宗、要、士、梁……

63、江西吉安县一支

……先、德、诗、书、启、文、章……

64、山西祁县来远乡张登村一支

……形、太、玉、荣，世、学、登、廷，克、广、德、新，永、照、大、统……

65、辽宁凤城一支

……尚、登、文、起、应，国、美、天、志、庆，玉、凤、贵、法、德，永、远、聚、宝、峰……

66、四川渠县一支

……正、大、光、明、中、庸、尚、德……

67、河北黄滕庄一支

……世、守、中、合，习、北、元、吉、文、明、延、祚，永、存、成、式……

68、天津大港一支

……天津建市前属于河北省，因而天津刘氏大多自认为河北刘氏。如天津市大港区刘岗庄刘氏，就是属于河北沧州聚馆刘氏一派。据道光二十三年奉旨率领4个儿子和2个侄儿随驾北迁，落籍于直隶沧州东北乡聚馆，成为聚馆刘氏的开基始祖。到今天，聚馆刘氏后裔人丁兴旺，广泛分布于河北、天津、北京等地……

69、山西太原一支

……据《太原文存》卷8《刘氏族谱序》记载，太原刘氏形成于明朝，以刘信为开基始祖。刘信，明成化时人……

70、山西芮城一支

……形成于明朝初，以刘敏为开基始祖。该族以“孝悌堂”为堂号。至明嘉靖时，有第7世孙刘良臣，始创修芮城《刘氏家传》，明万历时刘良臣的儿子续修。清康熙时，刘敏第十四世孙也即刘良臣的第七世孙刘士锡，再次重修《芮城刘氏家传》……

71、山西岳阳一支

……据清咸丰时手抄本山西岳阳《刘氏宗谱》记载，该支刘氏家族形成于明初，以刘美天为开基始祖。刘美天在洪武年间定居岳阳县金堆里石佛叠，传到第七世时分为四大房，分别居于岳阳县罗家山、弱柳、凌云、邓家山等地。清朝乾隆58年，四大房始合宗祭祖，创修族谱。现在，这支刘氏家族已传到开基始祖刘美天的第24代……

72、山西徐沟太常村一支

……据民国二十六年手抄本《太常村刘氏系图》记载，该支刘氏形成于明初，开基始祖刘仲礼，明洪武年间由山西洪洞县大槐树下迁来徐沟太常村。到今天，该支刘氏已传到始祖刘仲礼的第27代……

73、山西交城一支

……据民国末年刘学光编交城《刘氏世谱》记载，这支刘氏家族原籍江南，明朝初年徒居山东省济南恒台县等地，清朝光绪十五年以后，才陆续迁入山西省中南部八县。民国三十七年，有一支又由屯留迁入交城瓦窑村落籍，此后到今仍居于此。这支家族现在已传到第23左右。据族谱记载，该族历史上较著名的人物有刘麟，曾任直录河间府通判；刘泰华，曾任下德骑尉、候迁守备；刘志通，曾任安徽怀远县丞；刘得洪，任江西浮梁知县，补用知府……

74、山东滕州古滕一支

……清朝道光十八年，古滕刘氏从开基始祖刘元的第17世纪开始，使用如下统一16字字派：“守、真、希、书，近、儒、临、端，崇、正、显、微，世、毓、庆、观。”古滕刘氏迁滕始祖刘元去世于明景泰七年，享年84岁。夫人王氏，为山西临汾县处士王澄之女，生1子：刘武。

二世刘武，卒于明天顺八年，寿82岁。夫人泰氏，生6子：刘殳渚、刘殳、刘殳殿、刘殳俞、刘殳为、刘殳雄。

三世刘雄，又作刘殳雄，夫人陈氏，生1子：刘完。自开基始祖刘元至刘希贡先生的传递世系如下：刘元—刘武—刘雄—刘完—刘傥—刘学礼—刘钧—刘芳申—刘恺—刘培新—刘仕俊—刘永清—刘振方—刘玉珂—刘欣韶—刘性善—刘守辰—刘聚真—刘希贡。

到今天，古滕刘氏最多的已传到刘元的第27代孙。如作家刘浩歌就是刘元的第20世孙……注：形成于明朝，来自山西，以刘元为开基始祖。据今人刘希贡先生提供的。此后数百年来，这支刘氏家族就世世代代都聚居于此，形成当地的望族。这支刘氏家族非常兴旺发达，不但人丁众多，而且人才辈出，到今天已繁衍到约5万人，并孕育出了清代进士刘德夙、中国人民解放军刘书田将军和当代著名作家刘浩歌等大批优秀人物。古滕刘氏族人主要分布在今山东省滕州市、枣庄山亭区、徽山等地。古滕刘氏修有自己的刘氏家祠，并以“崇善堂”为堂号。1995年，该族刘刘氏家祠还被当地政府列为滕州市重点文物保护单位。古滕刘氏在历史上曾5次修谱。现有一到五修族谱共550卷之多。

74、山东单县迁曹县刘寨一支

……曹县刘氏历史上曾6次修谱。从始祖“闻”字派开始，这支刘氏家族使用如下40字的五言派诗：闻、汉、良、彦、静，源、兆、本、玉、泥；荣、升、俊、道、崇，世、传、宪、效、锡；建、守、克、永、志，作、君、广、宗、起；同、贵、相、进、敏，培、恭、信、俭、义。自始祖刘闻政至六修族谱主修传递世系如下：刘闻政—刘汉—刘良惠—刘彦书—刘暗修—刘源—刘兆麟—刘本宏—刘堪—刘禄—刘朝征—刘来道—刘科—刘道佑—刘崇诏—刘世亭……

注：形成于明末，来自江苏丰县，以刘闻政为自单入曹开基始祖，以刘源明为受姓始祖。据刘恒心先生提供的1995年刘世亭、刘乃邦等编修的山东曹县刘寨《刘氏族谱》记载，曹县刘氏属于丰沛刘氏大宗中的梁王刘武一支，原籍汉家刘氏的发源地、刘邦的故乡江苏省丰县赵庄金刘寨，明朝末年因战乱迁到山东，落籍山东省单县西南约50华里的刘方店。开基始祖刘闻政，又自单县迁于曹县东南60多里的丁堌村立业，后裔世代居住于此，因改丁堌村为刘寨。刘闻政的后裔，现已传到第18代，全族人口3000余人，族人主要从事农业，集中分布在曹县和单县西南各村。

75、山东菏泽刘楼一支

……据民国二十三年因生计生迫，推着石轮马车自江苏省丰县金刘砦迁居于山东菏泽东南90里的刘楼落业，在这里拓荒耕种，营屋而居。刘兴泰的后裔，世代居住于此，到今天，已繁衍到第20代，也即刘邦的第73代左右……

76、浙江敦典堂一支

……据浙江图书馆乾隆壬寅版敦典堂《刘氏世谱》记载，该族以唐末节度使刘世容为第一世开基始祖。第五世刘诲迁婺源清塘；第六世刘与为敬兴派始祖；十四世刘昌为株树下派祖；太二为楼下派祖；刘八二为上门派祖；刘八四为后山派祖；刘震六为中门派祖；第十五世刘新为门亭里派祖；刘齐为大坦上派祖；第十六世刘志为刘源派始迁祖；刘延为姜冲派始迁祖。刘源分支的传递世系如下：刘巨容—刘汾—刘升—刘义荣—刘海—刘与—刘泰—刘仕—刘瑀—刘一四—刘伯六—刘千四—刘千七—刘太三—刘桂—刘志—刘尧—刘四—刘贵保—刘长宁—刘景旺—刘鉴—刘润—刘汝直—刘文焕—刘以时—刘一镜—刘汉琮—刘是桂—刘天荣—刘有基—刘廷臣、刘廷爵……

77、浙江上虞一支

……据浙江省图书馆藏民国九年怀贤堂《刘氏宗谱》记载，浙江上虞刘氏以唐朝金紫光禄大夫刘豳为开基始迁祖。刘豳是刘仁晦的第三个儿子，生有4个儿子：刘教、刘敬、刘德、刘度。其中刘教没有儿子，而刘度则生有刘少？、刘少珣、刘少琏、刘少琦、刘少璟、刘少璁、刘少环、刘少璀等8个儿子，于是以第六个儿子刘少璁过继给大伯刘教为后。现将上虞刘氏唐家桥支派的世系抄录如下：刘豳-刘教-刘少璁-刘俨-刘经-刘锡-刘邦昌-刘传-刘天章-刘子木-刘应庚-刘范-刘道益-刘德馨-刘祖仪-刘士正-刘衎-刘溥-刘伯璟-刘克智-刘宗尧-刘时化-刘葵八-刘紫-刘荣-刘允敬-刘新发-刘圣木、刘端木……

78、浙江鄞县悬慈一支

族谱所记悬慈刘氏远古世系……刘迎-刘轻-刘奕-刘清-刘大……

注：形成于南宋，以刘大为迁鄞开基始祖，以刘邦为族谱远古始祖。据宁波天一阁藏民国二十一年。但查《汉书》，元帝刘奭与王皇后、薄昭仪等共生3子：长子刘骜，立为太子，即成帝；次子刘康，封定陶王；三子刘兴，封中山王。其中既没有刘宋或刘箕的名字，而受封为定陶王的不是刘箕，而名叫刘康。因此，族谱所记当有误。刘大大约在南宋时迁居悬慈开基立业，成为悬慈刘氏始祖。刘大生子刘南，刘南生子刘宋，刘宋生子刘世，刘世生3子：刘泽宏——刘松四——刘松六。到1932年刘氏第四次修族谱时，悬慈刘氏已传到开基始祖刘大的第24代。悬慈刘氏进入近代以后人才辈出，如第23代有刘圭瓒，北京高等师范文学士；刘元瓒，北京大学工学士；刘璋瓒，上海光华大学法学士、北京燕京大学文学硕士；刘诗瓒，上海交通大学理学士。第24代刘祁坤，东方工科专门学校毕业；刘祁尚，上海复旦大学肆业……

79、绍兴水澄一支

……属于长沙刘氏大宗，是长沙定王刘发后裔，元朝大德年间由维扬适绍兴水澄巷。后来，族人又有从水澄迁往杭州市和贵州省等处。常山渔溪刘氏：属于彭城刘氏楚元王刘交大宗。开基始祖刘嗣恭，是南朝宋南越忠献王刘鋹的第十九世孙。元朝末年由西安迁来常山。第二十九世刘诱，又迁居东。衢县南乡十二庄四都刘氏：始祖刘日琯，江西人，元末任杭州府学教授，避乱迁衢县。衢县南乡十二庄下刘刘氏：始祖刘日暄，江西铅山人，亦任杭州府学教授，元末避乱居此。又南乡十八庄曲溪刘氏，亦称始祖刘日琯，但任仁和贡生，明洪武中任衢县教授，上居南关外金家坞，疑为同一人。龙游刘氏，迁自四川；衢县刘氏，迁自洛阳；海盐刘氏，迁自汴梁；海教育界刘氏，迁自真定；宣平刘氏，迁自江西；象山刘氏，迁自河南……

80、福建南平一支

……自刘楚的曾孙“秀”字辈开始，南平刘氏使用如下字派：“秀茂，国、泰、玉、明，初、孔、白、梦，正、宗、德、仪，永、春、启、元，士、英、子、宁，林、考、岳、恩，生、秉、礼、义，仕、名、朝、庭，克、光、尔、祖，万、世、永、盛”……