1、 紫云先祖遗训六十字辈行谱序

先人贻礼则，奕（必）世种（启）书田

文章昭国瑞，忠孝本家传

行达明新学，修崇德性坚

安分踏仁寿，廉光乐太平

多福其自取，丕承乃后贤

以斯善继述，振绳亿万年

俊秀溯渊源，群伦仰闽泉

子孙遵祖训，恩泽永相沿

心怀树宏志，奋步齐向前

纯良昌百代，千载喜寿绵

2、紫云五安一支黄氏家谱字派（部分）

仲淑季礼则，奕世种书田

文章昭国瑞，忠孝本家传

3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派（部分）

元钦万国定封强，亿庶超郡奕世昌

重义兴仁崇政教，荣华富贵耀宗坊

昭明日月乾坤春，珠玉田财大发芳

为官拜相朝天子，金榜标名永代扬

4、明初黄子澄后裔入川辈字

玉长儒泽世，多学宗有光

道崇尚守政，兴民可安良

家广仁必重，廷治姚应祥

维先常云显

5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派（部分）

卒仕登天，荣华富贵

世锡昌明，一经大沛

道学相传，焕文庆蔚

首先书培，君将永惠

6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派（部分）

兆（忠）孝允若，业纪崇伦

继志昭本，天佑新群

宪令功举，荣耀华英

同辉先烈，远振家声

7、江夏一支黄氏家谱字派（部分）

兴朝治理茂，修纪立伦昌

吉可徽诗礼，克继善明昌

毓风文发祥，支友本道德

必友仁世文，章正宗秉国

钧谨言超齐，家明久道化

城诗书联甲

8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派（部分）

肇元显系崇，应思正道中

克家承祖泽，辅国述宗功

9、贵州毕节一支黄氏家谱字派（部分）

正中大文明，英贤定嗣生

传家唯有道，主德永华新

10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派（部分）

源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常

文章道德天心佑，继述从先永庆康

11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派（部分）

良庆诒谋远，谟猷一本传

发祥徵孝友，积善启英贤

锦绪宜增美，芳声永绍先

恢宏昭世德，国士克长绵

立志光庭训，信心金石坚

山川钟毓秀，日月复周全

慎修垂典范，敬业守清廉

兰桂馨香继，诗书福禄延

12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派（部分）

隆德从景，朝廷友绍

门民之自，世家文盛

修善纯仁，贤为国瑞

有道方享，树高声远

本固枝荣，先泽孔长

万代永典

13、江西龙山一支黄氏家谱字派（部分）

基业恢广，嗣续延绵

顶理永盛，礼全资顺

荣华宝贵，金玉满堂

贤良方正，智仁信义

中和孝友，睦姻任恤

宽裕温柔，发强刚毅

博厚高明，悠久远定

继往开米，奕叶衍庆

14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派（部分）

俊秀仁公定，真良均同透

万元再通光，昌传汉保进

大费生民始，渊源少昊长

名官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，承家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

善欲功钦衍，分封域共江

会齐交自正，在楚祚弥昌

国仰春申义，篇成博士章

中山闻诏语，东观启书藏

西代通侯贵，千秋且叶光

合宗文书续，先业炳淮阳

15、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派（部分）

国正添心顺，官廉泽自长

洪教敷华夏，家声永振扬

文章傅奕世，礼乐绍书香

源本垂谟远，常伦聚一堂

16、湖南中湘一支黄氏家谱字派（部分）

启甲昭先佑，显光裕俊英

忠良开世泽，孝友振家声

江夏芳诒远，湘南气运清

修培延福履，兴育庆明

17、江西兴国一支黄氏家谱字派（部分）

梦子昌先绪，明良敏凤文

发祥原有本，善积植家祯

宜思功德重，崇厚裕傅承

廕嗣贵贤哲，志立震坤声

和能襄永祚，谦必兆长荣

慎履孚中可，开来更继上

率论典常敦，泽远方蕃盛

升行定克徵，恢宏绍懋业

仕学济康盈，迪纪循彝育

安居以寿凝，文连开隆治

科元必显明，宗功垂贻厚

永锡作朝卿

18、江夏堂一支黄氏家谱字派（部分）

国文隆道德，孝友兆蕃祥

培植英才盛，同臻大业昌

19、湖南益阳一支黄氏家谱字派（部分）

永守以光之，科国正亨时

忠义承先泽，经书启继英

大费生民始，渊源少昊长

名官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，建家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

20、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱

老派：家庆祖寿有念文，

许金兴仕国中登

续派：光大世贤，良可立功

通派：功费生民始渊源，少昊长名官怀德

远佑后作虞良受，命垂型日承恩食

采方发祥同子姒，肇锡类姬姜善御

勋钦衍分封域共，江会齐交自正在

楚祚弥昌时仰春，申羲篇成博士章

丰都闻诏语东亲，启书藏雨代通侯

贵千秋学业张合，宗高节绩先泽炳

21、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派（部分）

志鼎开南楚，良学继之夏

宗流传世泽，长本枝先化

添世本思兴，祖正武堪绳

金玉荣华贵，芳名允代称

祖德前功大，光宗镇福庭

均继显学时，垂谟裕后昆

孝义承先泽，贤儒庆炽昌

家声径济振，礼乐焕文章

积善明仁寿，开来达典常

升恒钦道范，晋鼎懋平康

勋业兴衡岳，恢宏发楚湘

西南皆有耀，敦厚绍传良

春去仪国器，秋桂瑞名扬

守绪修宣召，清基得久长

22、湖南资阳一支黄氏家谱字派（部分）

鼎宽玉廷人，章国世维顺

孝友美隹声，文明昌景运

林焕培金润，松辉基钜深

林熙坚锡溥，相烈堂钧清

23、黄州一支黄氏家谱字派（部分）

延中文武，靖国安邦

名存简册，功利旅常

24、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派（部分）

子友秀万国克德，义嗣新绍流康泰

正顺家兴盛，光明世永昌

文章增贵显，经济佐贤良

振起承先代，传延衍上祥

毓才储远大，立本务端方

志继功能建，谋贻道守常

修齐昭美善，福泽庆舒长

大费生民始，渊源少昊长

多官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，承家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

善御功钦衍，分封域共江

会齐交自正，在楚祚弥昌

国仰春申义，篇成博士章

中山闻诏语，东观启书藏

两代通侯贵，千秋祖业光

合宗文节织，先泽炳淮阳

25、湖山一支黄氏家谱字派（部分）

宫商角徵羽，声音谐律吕

君臣民事物，繁会昭规矩

章社张纾循，环赓续翕纯

26、幽燕堂一支黄氏家谱字派（部分）

原派：隆德从景，朝廷友绍

门民之自，世家文盛

修善纯仁，贤为国瑞

有道方亨

续派：树高声远，本固枝荣

先泽孔长，万代永兴

27、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派（部分）

乾坎艮震巽离，坤兑木火土金水

千万亿兆庆福，禄寿元亨利贞仁

义礼智信忠孝，廉节温良恭俭让

28、青山一支黄氏家谱字派（部分）

世守儒宗训，家傅正学书

宏纲开瑞运，嘉社锡祯符

勤业前徵远，通经圣绪孚

时雍元会合，雅化绍唐虞

朝廷尚文德，万国景贤良

忠信心常泰，严恭体益壮

孝慈家道善，仁厚祖功长

诚正修齐治，隆平世永昌

29、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》

源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常

文章道德天心佑，继述从先永庆康

30、河源龙川一支黄氏家谱字派（部分）

日月天光德，山河壮地基

太平有意宝

31、揭西河婆黄姓马头派

世永笃守，祖宗成宪

大纳国纪，益振家声

光昭显德，荣耀千秋

赞承至士，于万斯年

32、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公

世永俊占，文正天星

顺良成德，家清敦仁

阳开万景，国朝维士

守宗耀荣

33、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派（部分）

世伯良金应国大，

一二三孔道光明远

34、南安丰州一支黄氏家谱字派（部分）

守怡和衍卿印（胤）德顺秀

35、琼崖黄氏昭穆字辈

家敦孝友，世守循良

宏兹远谟，载锡之光

桂兰应瑞，华萼呈祥

子孙逢吉，福禄永康

36、箭楼一支黄氏家谱字派（部分）

祖德前功大，光宗镇福庭

应元昌载日，治世起文明

于以端其本，钧瞻懋笃敦

郎官忠义重，统绪国家同

杞梓兴鸿业，衡湘显骏勋

37、东石一支黄氏家谱字派（部分）

昭穆为文章华国

诗礼传家，慎行修身

忠信为主，承先启后

孝友当遵

38、福建永春一支黄氏家谱字派（部分）

明瑞清敦厚

39、江西遂川一支黄氏家谱字派（部分）

礼义传家谦恭

叔孙得意和孩

40、广西容县杨村一支黄氏家谱字派（部分）

文章政治昭家模

昌荣永耀富贵长绵

41、广州黄村一支黄氏家谱字派（部分）

公候卿上士爵位

享荣华景瑞开龙

运高明光裕时豪

杰成周会宏昌世

德家祥符登大庆

嘉兆启元亨

42、广东阳春一支黄氏家谱字派（部分）

世启兰昂（炳）

纪立纲举

43、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派（部分）

万开清成永明

44、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派（部分）

奇天继光，奕世相传

士农工业，科甲昭宣

文章华国，功烈济时

庆同朝野，荣连宗支

世敦诗礼，家崇雍睦

先训克守，万载嗣续

45、甘肃定西一支黄氏家谱字派

守（才）大（增）希（中）忠（春）

正（元）万（成）文（登）志（建）

世甲明海，宇永维国

鼎生光旭天

46、江西修水一支

光大继群英治国从良进

47、黄冈市蕲春县三合铺村一支（黄岗村）

达金木氵金应

正仕仁义礼智

信大道如川治

朝开泰运咸肇

锡平康

48、贵州省兴义市则戎枇杷梁子上一支

世文金玉正

天兴顺应德

忠友显民国

朝庭盛强云

永珍福厚

49、淮南市凤台县大兴集乡（河北黄庄）

学玉振士永

参考资料：

出自「嬴」姓。以国为氏。据 《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴 姓十四氏之一。古代黄国在今河南潢川 。后被楚国所灭，子孙散居四方，以国 名为氏。

二 ; 古代南方蛮族有黄姓。在广西 南宁一带。

然后就迁移了~~

黄，当今中国的第七大姓，一个人口约三千万的大姓，一个以“孝”闻名的独特姓氏，却来源神秘。 （（（（一一一一）））） 相传，在七千多年之前，黄姓族人便活跃在中华大地，在五千多年之前，他们便有了一个美丽的图腾——黄鹂鸟。他们因为信仰**而称自己为黄族。从内蒙古东部、辽河上游到山东东南、江苏北部，他们逐渐融入东夷，图腾演化为凤凰，他们又融入了华夏，奠定中华民族的基础，成为龙的传人。虽然没有确凿的史料证实，黄姓先民的故事却在黄姓族人中口口相传，延续至今。 黄姓的血缘始祖——伯益出现之后，黄姓正式进入史册。这位传说中的“百虫”将军，后人供奉的“土地爷”，因为其子孙建立了黄国而被黄姓族人尊为血缘始祖。于四千年前在今河南潢川建立的黄国，正是黄姓有史可查的开始。 一千四百年后，公元前648年，黄国灭亡。国破家亡，黄国人民将这一年永远地记在了心间。不久，他们如曾经的图腾——凤凰，涅磐再生，以国为氏，黄姓由此诞生。 没有人知道，最早以黄为姓的族人是哪一位。在立姓之初的三百多年间，黄姓族人默默无闻。直到战国时期，春申君黄歇权倾楚国，黄姓声名四起。然而，黄歇在为黄姓留下众多支脉之时，却不幸遇害。黄歇的遭遇令人扼腕，他对楚国的忠义为世人赞颂。 或许是逃避迫害，或许是在为家族的崛起积蓄力量，直到近三百年后的东汉时期，黄姓家族才在江夏再现辉煌。江夏黄香九岁便能冬温席、夏扇凉地侍奉父亲，孝名传遍天下，才名上达朝廷。“孝”，成为黄姓族人对黄香的记忆，也成为黄姓的家风。黄香在为自己争得一份施展抱负的机会的同时，也为黄姓的发展立下了基础。黄香之后，江夏黄姓时有才俊显达于世。黄香的儿子黄琼一生三起三落，为家族尽力，为国尽忠。黄香的孙子黄琬更是为挽东汉这座将倾的大厦，付出了宝贵的生命。 黄香、黄琼和黄琬子孙众多，分迁各地，形成了后世“天下黄姓出江夏”的说法。 东汉时期，黄香之孙黄守亮便迁居河南，发展成为南阳黄氏。三国时期，黄琬之子黄权迁居四川，发展成为巴西黄氏。西晋末年，黄元方开基福建，发展成为晋安黄氏。东晋时期，黄香九世孙迁居江南，其家族发展成为庞大的新安——金华黄氏。隋唐时期，大批黄姓族人由河南固始迁居福建，形成禾坪、青山等众多江夏分支。北宋时期，福建禾坪、紫云等支派南迁广东，形成潮汕支派。福建、广东等地的黄姓族人又远涉重洋，到达宝岛台湾和东南亚各国，使黄姓的分布更为广泛。 众多江夏黄姓子孙形成了今天黄姓的主干。据不完全统计，今天全球约有百分之八十的黄姓族人源出江夏。 （（（（二二二二）））） 黄姓起源于中原，却最终在中国南方兴旺发达。在历朝历代的黄姓名人中，除了唐末农民起义领袖黄巢之外，很少有北方黄姓族人的出现。这也造成了黄姓今天南多北少的分布状态。广东、四川、湖南三省的黄姓人口便达到全国黄姓人口的百分之四十以上。广西、江西、湖北、福建、江苏又集中了全国近百分之三十的黄姓人口。在素有“黄郑排满街”的台湾，黄姓更是成为总人数排名第三的大姓。 “孔雀东南飞，五里一徘徊”，这句哀怨的古诗虽然不能形容黄姓族人向东南迁徙的心境，却能表达几丝他们的思乡之情。或许，“凤凰东南飞，涅磐创新辉”更能展现黄姓族人的南迁。在大规模迁居江南、东南之后，黄姓的起源地河南，曾经的肇兴地湖北沉寂下来。然而，在安徽、江苏、江西、浙江、上海等江南地区和福建、广东等东南地区，黄姓族人落地生根，使黄姓家族再现辉煌。自宋至清，黄姓家族的杰出代表黄庭坚、黄道婆、黄公望、黄宗羲、黄慎、黄遵宪、黄飞鸿、黄楚九等无一例外全部出自中国南方的黄氏家族。 或许，离家久远，使恋根的黄姓族人对先祖更加的思念。自江夏黄姓大始祖黄香以“孝”闻名之后，“孝”，开始成为黄姓家族亘古不变的家风。黄氏后人在远离黄姓的起源、肇兴之地后，追思之际，便自觉地继承了黄香生命中最明显的这一特征，以此拉近和祖先的精神距离。 于是，黄香之后，北宋诗书双绝的大才子黄庭坚成为又一位名列二十四孝的黄姓族人。这更为黄姓家族烙上了深深的“孝”印。自古至今的黄姓名人，无不表现出这一显著的家族特征。传说中，冲天大将军黄巢杀人如麻，然而，他却留下一个“遇黄不杀”的传说，对于黄姓族人秋毫无犯，不少村子甚至因此改名为“黄”而求得平安。明末三大思想家之一的黄宗羲为父报仇，亲手锥击阉党。名列扬州八怪的黄慎，因为母亲不习惯扬州的水土而毅然携母回乡养老。 （（（（三三三三）））） 历史上，在黄香和黄庭坚之外，还有众多普通黄姓族人因为孝行被载入史册，仅在《新唐书·孝友列传》中便收入五名黄姓族人。唐朝最有名的黄姓孝子是黄芮。他割自己的肉为继母做药的故事为黄姓的传统孝道蒙上一层沉重的色彩。在黄姓的历史上，不乏因为“孝”而活得相当沉重的族人。 今天，黄姓族人依然严秉孝道。和先祖不同的是，他们已经突破了传统“沉重”的孝，孝并快乐着。福建青山派传人黄如论亲自照料祖母十六年，并将自己的孝心推及到全村的老人，为他们发放生活费。生活中便是朴实的孝子的黄鸣，更是提出了为子孙“尽孝”，为他们保留一片蓝天，一片绿地，将黄姓“孝”的家风赋予了新的含义。

黄氏的来源 黄姓为中国古老的姓氏之一，其主根在古黄国（今河南信阳地区潢川县），黄姓起源有三支。

出自嬴姓。帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是帝颛顼之苗裔，因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国，因被周朝封为子爵，又称黄子国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄被楚灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏，就是黄氏。

出自金天氏之后。台骀是上古时期少昊金天氏的苗裔，世代为水官之长，颛顼时受封于汾川，后世尊为汾水之神。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中黄国公族子孙以国为姓，成为黄姓。

起源于中国古代南方的蛮族。《新唐书》中有邕管（在广西境内）蛮有黄姓。唐黄少卿、少高、少温是也。其实，此支黄氏乃是黄国遗民的后裔。

黄姓来源 黄姓来源（1）出自嬴姓。据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓十四氏之一。古代黄国在今河南省湟川西部，后被楚国所灭郸子孙散之四方，仍以原国名“黄”为氏。（2）古代南方蛮族姓氏。《新唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

黄姓的来历 1、源自嬴姓，以国名为氏。

①远祖可追溯到帝舜时代的东夷部落首领伯益。伯益因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，黄国被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。

②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊。少昊金天氏后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封于汾川。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来都被晋国灭掉了。其中，黄国公族子孙以国为姓。

③远祖可追溯到远古掌火之官吴回（祝融）之子陆终。陆终后裔在周代时，被封于黄地，建立了黄国。黄国后来被楚国所灭，其后代子孙分散到了各地，他们以国名为氏，称黄姓。

2、源自官位，以官职称谓为氏。

①出自远古伏羲下属之官黄龙师。黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。

②出自远古黄帝下属之官黄云。黄云，是黄帝设置的官名，为中官。黄云之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄云氏，后简称为单姓黄氏、云氏等。

3、源于改姓而来：

①其他汉姓改为黄姓：上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

② 改黄姓：今 黄氏，是少数蒲氏 人为避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

③满族改黄姓：满族吴扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），人数很多，后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白氏。

黄氏姓氏的由来 黄氏姓氏的由来，黄姓来源：（1）出自嬴姓。据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓十四氏之一。古代黄国在今河南省湟川西部，后被楚国所灭，子孙散之四方，仍以原国名“黄”为氏。（2）古代南方蛮族姓氏。《新唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓。

黄氏家族来历，祖先是谁 黄姓起源黄帝-舜时代，东夷部落的首领叫伯益，因帮助禹治水有功，又因佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支。其中的黄氏，大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，南方的楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年，楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国国君错误地分析形势，既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。无论是黄姓出自伯益，还是陆终，总起来说是帝颛顼的后代，属于以国为氏之类。 关于黄姓的起源，还有一种说法是出身于少昊之后。这一支黄人，是颛顼时从河南黄水西迁到山西汾水下游的，所建的黄国，于春秋早期为晋国所灭，这也是黄氏姓源之一。 在历史上多次民族大融合中，黄氏有一些人融入壮、瑶、侗、水、布依等少数民族。亡国后的黄氏遗民，有的逃至今河南中部，大批被迁到今湖北境内，有的在楚国做了官。据说今黄冈、黄陂、黄梅等地，都是因为黄人迁来而得名的。 汉代以后，黄氏因任官等原因分别向大江南北迁徙，南至湖南、江西、四川等地，北至河南固始、南阳。黄氏入居福建，始于晋代。宋元之际，黄氏称盛于闽粤，至明末清初，开始移居到台湾，后又有不少人移至海外。 黄姓为当今中国8大姓。另外，黄姓在台湾人中更为常见，与郑姓共同享有黄郑排满街之美誉。

黄氏家族来历,祖先是谁 [黄氏属地]

江夏郡，今湖云梦县东南。

《元和姓纂》记载，黄姓源于陆终。周初，陆终得子孙被赐封于黄（今河南潢川以西一带），春秋时期，黄国为强大得楚国所灭，其子孙为纪念故国，遂以黄为姓。又《黄氏族谱》记载，伯益在分封同姓得时候，其中一人被封于黄，其子孙遂以封地名为姓，称为黄氏。