徐氏字辈顺序是什么?
徐氏字辈顺序如下:
1、河南光山
承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天。
2、山东苍山
安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬。
3、安徽合肥
正家本礼仪传世尚文明永守为先志纯修乃大成。
4、安徽当涂
经修文盛道辅政声闻汉平章绩著唐。
5、江苏宝应
贵大顺丙德作刚尚。
6、浙江金华
美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊。
7、湖南资阳
廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章。
8、湖北恩施
宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆。
9、江西新建
尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥。
10、四川合江
天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全。
11、云南昭通
达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声。
据说是从安徽凤阳府定远县东城乡迁出。迁出祖人叫开元(1288年--1385年),弟兄四人分别是开堂、开能、开元、开礼,开元的父辈三人分别是芳远、芳连、芳达。
家谱里面的部分字辈:开福悦德永,闻鹏继建化,升宽良振周,龙应国家兴,文章本性道,源流世泽长,乾坤悠久存,恒卫同光莹,先武威昭著,后支述贤林。
《泾川徐氏宗谱》
中的“修谱十(生月)十乐”文:
一不宜语言造次,妄议大典;
二不宜学识不广,担当重任;
三不宜耗糜公费,优游以待;
四不宜漫施笔墨,僭列笔端;
五不宜评论人品,瑕瑜莫掩;
六不宜越分兼营,气力枉用;
七不宜劝勉过激,多生畏忌;
八不宜时俗不从,性成固执;
九不宜思虑寡当,贻诮老成;
十不宜口是心非,负疚永夜。
何莫非获之处。至如:
继绍久远,以崇祖德,一乐也;
联集繁众,以笃宗谊,二乐也;
尊卑序,行派正,三乐也;
忠义著,善良表,四乐也;
追溯幽踪,考述隐迹,五乐也;
庙宇因之以整,坟茔因之以清,六乐也;
同祖各迁之地,得分晰而明也,七乐也;
不经谋面之人,得常常亲见之,八乐也;
同族之善者知之,其不善者亦知之,九乐也;
虚生一世,藉手一时,十乐也。
并不妨互勘之,互白之,是亦经其事者所不敢自欺。
有关徐姓家谱的编纂原则和要求,我们还可以从以下这两部家谱的凡例看个大概。这两部家谱分别为:《洞庭南徐徐氏家谱》,乾隆四十年修,《徐氏宗谱》,光绪十九年修。两部谱不是一个家族,不在一个地区,相差二百多年,因而,在内容、范围与侧重点方面,存在许多不一致之处。其中《徐氏宗谱》更加详尽,除具有一般意义上得凡例之外,还有详加说明凡例内容的“宗谱规条”,使人一目了然。
家谱修成之后,印数是固定的,编号分颁给族内有关人员保管、珍藏,并有详细记录。保管者仍要遵循一定的规则。如《慈南徐氏宗谱》就有这样的规定:“一每岁元旦藏谱者各携谱至宗祠,当众验阅一过,随给馒首两枚。二逐年春秋两季,将谱各向日翻晒,以免蠹蚀鼠伤等情。三各房分藏之宗谱,如有藏贮不谨,蠹坏遗失者,作不孝论。四统谱归宗长掌管,以备族人检阅。但检阅时必须在宗祠,点烛、焚香、沐手敬读,以照诚谨。珍视之情,跃然纸上。在其他宗族的家谱上,也都有类似的不准外借、盗卖的规定。如有违犯,惩罚是逐出宗族。
徐姓各家族均是一个宽容和充满同情心的家族。反映在家谱中,对于一些已经客观存在而又为别的姓氏家谱所不能容忍或人谱的内容,如养子,僧道、妻父等,在某些徐姓家谱中都能够被收录。
《徐氏宗谱》规条中,即有族人出家为僧道,可注明出家某庙某寺,这种僧道可人谱,也是笔者所仅见,也只有在徐姓家族中能有这种涵量。其他如《慈南徐氏宗谱》、《月湖徐氏宗谱》,或直接收录,或辟专章收录族内养子。《新何徐氏宗谱》不仅收录养子,还收录妻父之名,理由是:“娶妻必载妻父之名:以女子不出名,故详其所生也。”在《稠泉徐氏五修族谱》最后,还专设“生生录”、“纪生录”两部分,以随时记录家族中出生或故去的人物,这在别的家谱中也是不多见的。
1、湖北汉阳徐氏一支家谱字派
永、国、良、振,必、育、英、华,荣、昌、祖、顺,志、礼、益、芳,诗、书、佩、泽,锡、福、增、强,遵、仁、安、义,事、业、维、长。
2、重庆永川徐氏一支家谱字派
天、星、经、纶,人、利、礼、至,文、章、报、国,私(或诗、思)、书、传、家,永、远、少、树,世、代、光、华。
3、山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派
王、广、西、兴、玉,计、风、连、清、怀,韶、生、时、恒、良,道、远、在、明、德。
4、四川省永川县徐氏一支家谱字派
天、星、经、纶,人、利、茂、知,文、章、报、国,私、书、传、家,永、远、绍、树,世、代、光、华。
5、江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派
秉、懋、邦、家、善、庆、长,翼、为、明、听、焕、文、章。虞、夏、殷、周、汉、唐、宋,六、经、世、受、绍、其、芳。从、来、作、述、敦、仁、礼,万、代、声、名、启、俊、良。志、据、依、游、克、念、力,丕、承、祖、德、永、光、扬。
6、湖北黄州府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾徐氏一支家谱字派
国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安。
7、四川达州市徐氏一支家谱字派
先、维、加、大、启,正、应、于、朝、学,其、昌、永、曰、继,思、尚、信、义、卓,家、长、宗、可、传,荣、锡、用、安、乐,富、贵、万、年、兴,甲、弟、连、登、科。
徐氏家谱全部的字辈如下:
1、河南郑州徐氏一支家谱字派:宗邦万选天。
2、河南省濮阳市孟轲乡徐氏一支家谱字派:贵鸣冠书林建广瑞祥云文豪佐志仕英武正乾坤。
3、河南省光山县独山南徐家塆:勤勉扬前烈谟猷启凤麟克威宏统绪联璧耀贤声刚毅昭英武谦和著令名良图开远业鼎盛庆昌荣。
4、祖籍山西洪洞的一支徐氏字辈:庭光兆大文东清永忠君立国方明道登朝自建勋启昌占万世有象协春云。
5、广东和平徐氏一支家谱字派:德仲成友惠广世仁诵嘉日大斯之廷元延振东海声名焕南州福泽绵一言开有自百粤永其传善集家余庆宣敦谱若联克绍庭训在忠孝步前贤。
6、广东潮阳徐氏一支家谱字派:日为国之振以创家继昌礼乐敦和蔼敬让启贤良。
7、贵州都匀骆家田徐氏一支家谱字派:荣学际国治延佑宏世德孝友惟敬修光显永尔锡。
8、贵州省赤水市元厚镇庆丰村徐氏一支家谱字派:洪万启光登先明永远福。
9、安徽南陵徐氏一支家谱字派:招孙生保安亨昌员士希一之自可传永兴有若延。
10、安徽歙县徐氏一支家谱字派:善受生初恒当宝用以斯弥年承乃学统树德懋功希贤作颂其兆大昌植基克巩。
迁徙传播
远古时期,徐若木被封徐国(今安徽北部),徐国成为徐姓最早的发源地。在此地聚居的徐氏,在徐国灭亡后,纷纷向北方迁徙。大致经过两汉直至隋唐,中国北方的山东、河南等地形成了多处郡望。先秦时期,徐姓主要分布于安徽、江苏、山东等地。
秦汉时期,徐姓已经迁播于中国北方大部分地区,同时,也开始南迁至江西南昌、浙江龙游等地,但聚集区仍以黄河下游地区为主。魏晋时期,徐姓开始大规模南迁,但主要繁衍地在淮河及长江下游大部分地区。宋朝,徐姓由江西石城迁至福建上杭、连城等地。元朝,徐姓在广东丰顺县、梅州市梅县区、海丰县等地繁衍。
徐氏字辈顺序是什么?
本文2023-10-25 16:37:12发表“资讯”栏目。
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