华山（Mount Hua），第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位。古称“西岳”，为中国著名的五岳之一。华山位于陕西渭南华阴市，在西安市以东120公里处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。[1-2]

华山是中华民族的圣山。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广[2] 。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。[2-4]

华山是道教主流全真派圣地，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。截至2013年华山有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

1982年，华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区；1991年，华山被国家旅游局评为四十佳旅游胜地之一；1999年，华山被中央文明委、建设部、国家旅游局命名为全国文明风景旅游区示范点；2004年，华山被评为中华十大名山； 2011年，华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区。[5]

华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰（亦称朝阳峰），朝阳台为最佳地点。华山还是道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。

华山的著名景区多达210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，其中华岳仙掌被列为关中八景之首。[1]

西岳庙

西岳庙始建于汉代，为历代帝王祭祀华山之神的要地，全国重点文物保护单位。

西岳庙

西岳庙占地12万平方米，始建于西汉武帝元光初年（前134年），为中国历代封建王朝祭祀西岳华山神少昊的场所。历代均有修葺、建设，尤以明清为甚，至清乾隆42年（1777年）形成今日重城式目字结构六进院落的规模格局，系西北地区现存最大的明清风格皇家宫殿御苑式古建园林群落。其规模宏伟，布局严谨，形似北京故宫，素有“陕西故宫”之誉。因在五岳庙中建置最早、面积最大，被称为“五岳第一庙”。[14]

西岳庙建筑相当宏伟。五凤楼建于高台上，高达20多米，登楼望华山，五峰历历在目。正殿灏灵殿建筑为琉璃瓦单檐歇山顶，坐落于宽广的“凸”字型月台之上，面宽7间，进深5间，周围有回廊，气势宏伟，历代帝王祭祀华山多住于此。殿内悬挂有康熙、道光、慈禧所题“金天昭端”、“仙云”等匾额。整个院落林木繁茂，山石嶙峋，饶有园林之趣。西岳庙内碑刻极多，现存后周“华岳庙碑”，明重刻“唐玄宗御制华山碑铭”，明万历刻“华山卧图”，图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人有华山的题诗和华山图。还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。西岳庙内碑刻极多，现存后周“华岳庙碑”，明重刻“唐玄宗御制华山碑铭”，明万历刻“华山卧图”，图首附王维、李白、杜甫、陈抟等唐宋名人有华山的题诗和华山图。这里还有乾隆御书“岳莲灵澍”石额。

金锁关

金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。杜甫《望岳》诗中“箭栝通天有一门”就是指的这里。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。所以有“过了金锁关，另是一重天的”的民谣。

金锁关

关门城楼始建于唐，明末道士胡真海进行了大的改建和修葺。康熙十八年道士阳隐重修。民国三十四年道士袁高善重修。1955年道士韩法升重修。由于天灾人祸，原建筑毁废仅存残迹。1985年人民政府重筑关门，形制规模皆佳于前。金锁关北接五云峰，南控华山主峰，东西两侧壑深千丈，关前仅有一米完的台阶石径。环周古松苍翠，奇石林立，常有祥云环绕，风光非常迤丽。站关前，北可观锦鸡守玉函奇石，西能望老虎口景观。关内关外登山路两侧铁索上情侣锁、平安锁，重重叠叠，红绳彩线迎风摇曳，不失为关前一道美丽的风景线。

苍龙岭

苍龙岭是华山著名险道之一，其位于救苦台南、五云峰下，以其苍黑色的外部和其似悬龙般的地势而得名。其如履薄刃，绝壑千尺的地势使得很多游客胆战心惊，其中最著名的就是韩愈大哭投书求助的故事并引发了大量的相关典故和考证，而该处也因此留下了“韩退之投书处”的文化遗产。

苍龙岭

明清时期，随着朝廷对华山神祭祀次数增多，整修华山道路有了大的举动，苍龙岭有了250级石阶。因此民间有清朝乾隆年间陕西巡抚毕沅开凿苍龙岭的故事。故事说毕沅让石工凿岭时，长安城里下了三天血雨，原来苍龙岭是条活龙，被毕大人凿死了。据说从此华山断了龙脉，再不会出杨震、杨坚那样的大人物了。民国年间，岭上石阶增到350级。新中国建立后，人民政府对苍龙岭险道几次拓修，护栏逐年加固，石阶增至530余级。为了使旅游旺季不再于岭上发生拥塞现象，华山管理局于1998年春又在苍龙岭东飞鱼岭开凿登山复道以保证游人安全上下。

长空栈道

长空栈道

长空栈道位于南天门外，是华山著名险道之首。栈道分三段：

南天门石坊至朝元洞西，路依崖凿出，长20米，宽二尺许，为上段。

折而下，崖隙横贯铁棍，形如凌空悬梯，游人须挽索逐级而下，称之“鸡下架”，是为中段。

再西折为下段，筑路者在峭壁上凿出石孔，楔进石桩，石桩之间架木椽三根，游人至此，须面壁贴腹，脚踏木椽横向移动前行。

长空栈道是华山险道中险中之险。古往今来，历险探胜者络绎不绝，其中不乏文士名流，多有记述传世。明代“后七子”之一的李攀龙《太华山记》记述：“出南天门向西就是栈道，栈虽有铜柱铁索拦护，然阔不盈尺。行二十余丈方至尽头。下折为井，高约三丈，旁出复为栈。”[15]

千尺幢

千尺幢

千尺幢位于回心石之上，是华山第一险境。山幢壁直立，其间仅容二人上下穿行。两边铁链垂直下垂，坡度为70°。从上到下共有370多个台阶，皆不满足宽。

“千尺幢”顶端，有仅容一人的石洞，当游人爬上最后一个石级时，便从洞中钻出，故而此洞名叫“天井”。“天井”上有一平台，刻写的“太华咽喉”，形象的说明了这里的路形。台上的“百尺峡”为咽喉上段，峡下的平台，形如突出的喉头。“天井”以下的千尺幢，为咽喉下部。此处整个路形如人的咽喉食管，既窄又突且长。“天井”口为“太华咽喉”中段，若从此堵住，上下就会绝路。国民党残匪韩子佩曾在“天井”口加一块铁盖，企图固守华山，人民解放军八勇士飞越天险，消灭了据守在这里的一个班的兵力，为增援部队打开了通道。

“千尺幢”打通是在汉代。原来的登山路不在今址，而在华山东侧的黄甫峪，即秦昭王令工施钩登华山处，至今在东峰博台下还留有两处石刻。据《七修类编》载，莲峰之路本无路可通，因有人从北斗坪望见猿猴上下于崖隙间，探奇者循猴径而登，才发现了此条登山路。杜甫诗中对“千尺幢”只是简单的提到过：“车厢入谷无归路，箭括通天有一门。”解放后游人逐年增多，道路曾作过两次大的修整。后在千尺幢、百尺峡处，又各开辟了一条复道，分别为上行道和下行道。

百尺峡

百尺峡位于千尺幢北，是登华山的第二个险境。

百尺峡

“百尺峡”也叫“百丈崖”，两壁欲合，却被飞来的两颗石块从中撑开，人从石头下钻过，胆战心惊，生怕石块从两壁间掉下来，这就是“惊心石”。通过此石悬着的心才放下来，再回头看原来此处卡着的两块石头，是上大下小故能安然无恙，所以这颗石头也被称之为“平心石”。韩愈诗中有“俄然神功就，杀气见棱角”的描写。

鹞子翻身

鹞子翻身位于华山东峰，是通往下棋亭的必由之路，为华山著名的险道之一， 其路凿于东峰的倒坎悬崖上，下视唯见寒索垂于凌空，不见路径。游人至此，须面壁挽索，以脚尖探寻石窝，交替而下，其中几步须如鹰鹞一般、左右翻转身体才可通过，故名“鹞子翻身”。

鹞子翻身

从视觉冲击上来看，鹞子翻身比不上长空栈道，但鹞子翻身的难度更大一些。首先梯道倾斜，且向内倾斜。其次铁链太松动，左右摇摆度偏大，不易抓牢。再者人是从上往下攀缘，崖壁往里倾，眼睛看落脚点有点困难。这就需要手、眼、脚、膝的全面配合了。在鹞子翻身的全途中，不能有丝毫的松懈。手要抓紧，眼要看准，膝要顶住，脚要踩稳。全神贯注，集中精神。论难度，这鹞子翻身比长空栈道要多一颗星。小心翼翼，看不见就用脚来试探。一步一个坑的往下攀岩。有一小段只有一边的铁链可以抓握。这一段需要掌握好身体的平衡度。

老君犁沟

老君犁沟位于群仙观上方，据传这里原来没有路，是老子李耳驾青牛用铁犁开的，形如耕地时留下的犁沟，故被称为“老君犁沟”。当初，人们上下华山便是从犁沟两旁的石窝爬行的，至今人们还可看到犁沟两旁的石窝。当地流传说：“千尺幢，百尺峡，老君犁沟慢慢爬。”

老君犁沟

“老君犁沟”同千尺幢、百尺峡一样，是登华山的必经险道之一。今在犁沟的右上方，凿成271个石级，两旁铁链下垂，行走较为安全。

“老君犁沟”原为“老君离垢”。用道教的话说，这就是离开尘垢到达仙境的意思。传说道教祖师李耳曾到过这里，所以是“老君离开尘世的地方。”因“离垢”同“犁沟”同音，加之此地又似犁沟，再加上华山又有卧牛石、岳庙青牛树以及北峰老君挂犁处的传说，所以人们便认为这里是“老君犁沟”无异了。

天下第一洞房

“洞房花烛夜”中“洞房”一词就源于华山西峰。过去，由于华山路险难于攀登，一般人望而却步，这就为早期一些要隐蔽修行的人提供了绝好的去处。而在山上难以找到筑观盖庙的材料，隐士们就凿石洞而居，修行悟道。

天下第一洞房

相传在华山修行的吹箫人箫史和秦穆公的女儿弄玉公主在双双驾鹤成仙之前，曾到西峰莲花洞点烛成婚，为姻缘而起的“天下第一洞房”便由此而来。所以华山是爱情山，是爱情的见证。无论是相濡以沫的夫妻，还是初识的情人、恋人，一次携手华山之旅，必将情深意浓。现在的莲花洞题刻满目，文化氛围浓厚，是游人探寻甜蜜途中小憩的好地方。近年来，景区管委会连续举办“华山作证”集体婚礼，先后有百余对新人在华山结为伉俪，使古老的爱情之山演绎了完美和时尚。[3]

毛女洞

“毛女洞”是“毛女洞下院”的简称，位于毛女峰下，因毛女而得名。

毛女洞

汉代刘向曾赞毛女：“婉变玉姜，与时遁逸。真人授方，餐松为食。因果获成，延命深吉。得意崖岫，寄欢琴瑟。”宋初陈抟到华山遁居后， 也作《咏毛女》诗一首，描写毛女神态：“曾折松枝为宝节，又编栗叶作罗襦。有时问著秦宫事，笑捻仙花望太虚。”

后来，关于毛女的传说愈来愈奇。唐太宗初年，陶太白到华山采药，说他不仅见过毛女，还同毛女交谈过。蔡元长在岳庙祭祀华山，听说毛女的奇闻，思得一见。随从在岳庙醺炉中发现一奇异之物，告诉元长。当他看时，却原来是一妇人，遍身绿毛，目光射人，行走如飞。后来，蔡元长就命人给毛女绘了像，每年祭之。清人颜光敏，对毛女遭遇深表同情，对封建殉葬制度提出了控诉：“人传毛女峰，时闻毛女琴。欲写秦宫怨，空山多从音。”相传，“毛女洞”中常有悦耳的鼓琴之声传出，因此，“毛女洞”远近闻名。毛女洞上的“拜斗坪”，据说是毛女不知饥寒，每当夜深人静，朝拜北斗的地方。

现今毛女洞还存，但因攀登道路艰险，且为荆草所塞，久无人迹。毛女峰下原建有庙宇，称毛女洞下院，当地人即直接呼下院为毛女洞。原建筑毁于文化革命时期，今舍宇为1987年重建。

全真岩

全真岩是华山著名人文景观，属华山十大未解之谜之一。为松桧峰顶向南悬空倾伸的一面巨大岩石。出南天栈道可到达岩下，岩腹间有贺老石室，是元代初年全真派道士贺志真开辟的修身之地。

全真岩

关于全真岩各类史志书籍记载颇多。《三才图会》载：“静室旁有岩，高数十丈，遥覆其室，并书‘全真岩’三字。”《华岳图经》中记述，全真岩三字每字大约七八尺高，镌刻在那样一个地方，除过能腾云驾雾的神仙，凡夫俗子肯定是办不到的。明书画大家王履的《南峰记》中记述得列为形象：岩好像一个弯腰人的头部，远远遮盖住腹部的石室。倒坎岩顶端镌“全真岩”三字，并涂以红色。世上没有神仙，刻字肯定是人类所为，但在这样特殊的位置，上不可上，下不可下，除非悬浮于空中才能可能。古人是如何做到这一点，迄今无解。

史志还记述，曾有人以重金悬赏想拓下岩上题刻，但终于因无法到达题刻的地方而抱憾、放弃。民间传说题刻贺志真所为。

真武殿

为供奉镇守九州的北方之神真武大帝而筑。

真武殿

焦公石室、仙油贡、神土崖皆因焦道广的传说得名。相传北周武帝时，道士焦旷，字道广，独居云台峰，餐霞饮露，绝粒避谷，身边常有三青鸟，向他报告未来之事。武帝宇文邕闻知他的大名，便亲临山庭问道，并下令在焦公长春石室石室前建宫供他居住。筑宫时，峰上无土，缺乏灯油，焦道广默祷，便有土自崖下涌出，源源不绝。油

华山派是修道的

华山派历史上是存在过的。

华山派是道教的支派。在武侠小说中也常出现，以使剑著称。华山派以华山为主要据点而得名，常指全真道内部繁衍出七个支派之一，

华山派为广宁子郝大通所创，由其弟子范圆曦、王志谨等进一步传播，成为中原主要武林门派之一。

全真道，道教主流教派，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝君王重阳 。以全老庄之真、苦己利人为宗旨。开宗祖师王嚞，道号重阳子，陕西咸阳人。早年曾应武举为状元，入仕，后辞官归隐。

正隆四年(1159)，在甘河镇遇仙，为汉钟离和吕洞宾，得授金丹口诀。遂隐居终南山，修道三年。大定年间出关赴山东传教。招收马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二等七大弟子，世称全真七子。

全真道有龙门、随山、遇山、华山等诸派之分，但仍以全真道为代称，祖庭为重阳宫、永乐宫、烟霞洞。全真道历史上有两个比较兴盛的时期，一是金元时期丘处机真人和尹志平真人的扶教，二是清时期王常月祖师的中兴，而各个时期都有其不同之特点。

华山是诰郁狩的道场。 华山是道教主流全真派圣地，也是汉族民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。华山道教的形成与神仙信仰有着密不可分的关系。道教认为充满神秘色彩的华山，奇险峻美，是天地之神先人的游息场所，作为道徒修身养性，得道成仙或者仙人汇聚的地方，华山最为理想。

华山南接秦岭，北瞰黄渭，景域面积约148平方千米。华山还是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

千姿百态，巍峨壮观的西岳华山被远古人们认为是神仙聚居的仙方灵境，从传说的轩辕黄帝到东汉后期，历代皇帝及黎民百姓无不对华山顶礼膜拜。《书经禹贡篇》曾说华山系“轩辕黄帝会群仙之所”。

华山是“华山派”开山祖师 ,金庸说是何足道一手创建的，其实不是。

据《尚书》等史料记载，上古帝王（黄帝、尧、舜等）曾多次巡游华山祀神祭天，所以华山道教源远流长。

相传，道教始祖老子（太上老君）出函谷关后，曾来过此山。华山上至今留有以“老君”命名的景观多处， 如“老君炼丹炉”、“老君犁沟”和“老君试凿处”等。

汉代以来，仅史书中记载来华山修道的名人就有许多，如卫叔卿、张楷、王猛、焦旷、陈传等。八仙听钟离权和吕洞宾也曾来此修炼。还有汉代的南阳公主和唐代的金仙公主也都在此出家修道。

金元之际，全真教兴起，华山遂成为全真教圣地。“七真”之一的郝大通是全真“华山派”开山祖师，有《太古集》传世。华山上有大小石洞七十几处，相传是郝祖与其弟子贺志真凿成。南峰绝壁处被称之为华山“十大迷”之一的“全真岩”石刻，据说就是贺老亲手所镌。

除了石洞，华山上还有宫观庙宇二十几处。这些是道士们清修的场所，朴实无华，依山傍势，构成华山重要的人文景观。华山有许多传说的传奇故事，无不和道教有关。如“巨灵擘山”、“劈山救母”、“吹萧引凤”和“赵匡胤输华山”等。

新中国成立后，合作化时华山道众成立了华山服务社，一九八四年华山道教协会成立。现在华山上下有道士六十余名。

华山道教在人民群众中具有深远的影响。从古至今，华山香火延绵。每年的农历三月十五日是华山朝山庙会，届时，陕、晋、豫等省的善男信女们络绎不绝地从四面八方赶来，虔诚朝拜，祈福迎祥。其时山上山下人流如织，香火鼎盛，一派祥和气氛。

问题一：华山是那个的道场 华山还是道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希诸位著名的道教高人。

华山是道教主流全真派圣地，也是汉族民间广泛崇奉的神o，即西岳华山君神。截至2013年华山有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

问题二：四大名山四大道场，那么少林寺是哪个菩萨道场？ 你在少林寺念那尊菩萨的名号，就是那尊菩萨的道场

问题三：陕西华山是不是佛教山 华山是道教修行道场 华山不但是我国著名的旅游胜地，而且是道教活动的主要场脐之一。相传，道教的始祖老子曾到过这里，至今，南峰上还保存着老子的炼丹炉。华山道教属于全真派，南峰长空栈道的岩壁上有“全真崖”三个大字。全真华山派的创始人是郝大通(1140－1212年)，为王重阳的七大弟子之一，著有 《太古集》。从汉以来，史节上就记载着不少有名的道士、隐士在华山居住过。

华山玉泉院是道教著名宫观，位于陕西省华阴市华山北麓峪口。因院内弗有一眼清泉，相传与山顶镇岳宫内的玉井潜通，泉水清冽如玉，故名为华山玉泉院。华山玉泉院为宋代著名道士陈抟隐居修道之处，宋皇佑年间(1049年―1053年)陈抟弟子贾得升为其建希夷祠以祀之，后历代屡有修缮。清康熙四十二年(1703年)毁于山洪。乾隆四十二年 (1777年)陕西巡抚令华阴知县陆维垣重建，规模胜前。光绪年间(1875年―1908年)再次被山洪冲毁，后华阴知县梁录馨督工重建。1949年后，曾多次得到维修，并向东扩建了长廊。1985年华山道教协会集资对其进行修缮，使东西两部分建筑更趋对称。华山玉泉院由东、中、西3部分建筑组成：中间为主体建筑希夷祠，祠座南面北，依势而建，为一座四合院式的庭堂建筑，主殿老祖殿，内供奉陈抟老祖塑像，东西两侧分别为客堂与道舍，现为华山道教协会所在地。整个院内古树虬蟠，绿荫蔽天，回廊曲折，泉石竞秀，风景迷人。

问题四：普陀山为什么是观音菩萨的道场，有什么典故？ 普陀山名称与佛典考证

中国佛教有四大名山圣地，是四位菩萨摩诃萨（即菩萨之中的大菩萨）的广化群生的大本营。这四大名山就是山西的五台山，是大智文殊菩萨的道场；四川的峨嵋山，是大行普贤菩萨的道场；安徽的九华山，是大愿地藏王菩萨的道场；浙江南海普陀山，是大悲观世音菩萨的道场。在这四大名山与四位大菩萨之中，能够家喻户晓妇孺皆知的，那穿是南海普陀山大慈大悲救苦救难广大灵感的观世音菩萨了。俗语说：‘家家弥陀佛，户户观世音’，尤其在此战云密布、天灾人祸，‘众生被困厄，无量苦逼身’的今天，除开了一向以‘慈眼视众生’的寻声救苦圆满无碍的‘观音妙智力’以外，那里还有什么人的力量能救世间苦恼罪恶的众生呢？现在我所要谈的也就是这普陀山和观世音菩萨。

普陀山是印度话的简称，具足称是普陀洛迦山、补怛罗迦、布怛落伽等，中国话叫做小白华山。普陀洛迦原为一山之名，因为中国人习性好略，或称普陀或单呼洛迦，久之遂成为两个山了。考普陀山之成为观世音菩萨道场的原因，在佛教经典上也有明文，当时印度就有几个补怛洛伽等之说。我们在华严经第六十八卷读到如下一段经文：‘瑟@胝罗居士告善财言：善男子：于此南方有山，名补怛洛迦，彼有菩萨观自在，汝诣彼问“菩萨云何学菩萨行，修菩萨道？即说颂曰：海上有山多圣贤，众宝所成极清净，华果树林皆遍满，泉流池沼悉具足，勇猛丈夫观自在，为利众生住此山，汝应往问诸功德，彼当示汝大方便”。时善财童子（中略）渐次 ，至于彼山，处处求觅此大菩萨，见其西面，岩谷之中，泉流萦映，树林蓊郁，香草柔软，右旋布地，观自在菩萨，于金刚石上（今金刚石俗称说法台，石与陀石同在山之西面），结跏趺坐，无量菩萨，皆坐宝石，恭敬围绕，而为宣说，大慈悲法，（中略）我以此菩萨，大悲行门，平等教化，一切众生，相续不断，（中略）或以布施，摄取众生，或以爱语，或以利行，或以同事，摄取众生；或现色身，摄取众生，或现种种不思议色净光明网，摄取众生。或以音声，或以威仪而为说法，或为神变，令其心悟，而得成就。（中略）愿令一切众生，若念于我，若称我名，若见我身，皆得免离，一切怖畏；离怖畏已，复教令发，阿耨多罗三藐三菩提心，永不退转’。这就是有名的善财童子五十三参，第二十八参，参观世音菩萨于此山中，所闻法要，大抵如是。再说观世音菩萨乃过去正法明如来，早成正觉，因与我们娑婆世界有大因缘，所以他老人家才倒驾慈航寻声救苦。三十二应，普门示现，无非是要令一切众生，脱离苦海而登彼岸而已。

问题五：介绍一下华山吧! 西岳华山，是我国著名的五岳之一。位于陕西省华阴县城南，海拔2200米，秦、晋、豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄河，“远而望之若花状”，故有其名。又因其西临少华山，故称太华山。

“华山自古一条道”，由北向南，贯穿北峰、中蜂、东蜂、南蜂、西蜂计程越20公里。一路行去必经千尺幢、白尺峡、老君梨沟、上天梯、沧龙岭等绝险要道，可包尝华山之险。此外，山上还有长空栈道、鹞子翻身等一般人闻所未闻的险景。

若亲临其境奇峰峭壁，险径危石，鬼斧神工必令游者不胜惊骇，叹为观址。素有“奇险天下第一山”之称：华山系一块完整硕大的花岗岩体构成，

其历史衍化可追溯至27亿年：《山海经》载:“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”主峰有三:南峰“落雁”，为太华极顶，海拔21605米。又有东峰“朝阳”，西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”。云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，文人谓之西京王气之所系。

山上奇峰、怪石、云海、鸣泉、飞瀑、古迹遍布，著名景点多达210余

处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等。“华岳仙掌”被列为关中八景之首。因山上气候多变，形成的“云华山”“雨华山”、“雾华山”“雪华山”给人以仙境美感。华山系中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏”皆藉华山而得名。早在《尚书》里就有华山的记载。《史记》中也载有黄帝、尧、舜都曾到华山巡游。秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者，曾隐居华山诸峪，开馆授徒，一时蔚然成风。

华山又是道教胜地，为“等四洞天”，山上现存七十二个半悬洞，道观20余座。其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。自周末始，即有道家于云台观布道， 金元时华山已成为全真派发祥道场。在历代高道中，尤以陈抟、郝大通、贺元希最为著名。秦汉以来，和道教与华山有关的神话传说广为流传，现存200余篇。其中以“巨灵劈山”、“劈山救母”、“吹萧引凤”影响深广。隋唐以来

以李白、杜甫为代表的骚人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下1200余篇，摩岩石刻多达千余。

世纪之交，华山正以它独特的景色，全新的姿态，安全保护措施的加强、奇险无比的华山，正在变为中外游人的坦途！

华山有五峰，朝阳(东峰)、落雁(南峰)、莲花(西峰)、五云(北峰)、玉女(中峰)。因东南西三面是悬崖峭壁，只有柱峰顶向北倾斜打开了登华山的道路，所以有“自古华山一条路”的说法。

问题六：关于华山的资料有哪些 西岳华山，是我国著名的五岳之一。位于陕西省华阴县城南，海拔2200米，秦、晋、豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄河，“远而望之若花状”，故有其名。又因其西临少华山，故称太华山。

“华山自古一条道”，由北向南，贯穿北峰、中蜂、东蜂、南蜂、西蜂计程越20公里。一路行去必经千尺幢、白尺峡、老君梨沟、上天梯、沧龙岭等绝险要道，可包尝华山之险。此外，山上还有长空栈道、鹞子翻身等一般人闻所未闻的险景。

若亲临其境奇峰峭壁，险径危石，鬼斧神工必令游者不胜惊骇，叹为观址。素有“奇险天下第一山”之称：华山系一块完整硕大的花岗岩体构成，

其历史衍化可追溯至27亿年：《山海经》载:“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”主峰有三:南峰“落雁”，为太华极顶，海拔21605米。又有东峰“朝阳”，西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”。云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，文人谓之西京王气之所系。

山上奇峰、怪石、云海、鸣泉、飞瀑、古迹遍布，著名景点多达210余

处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等。“华岳仙掌”被列为关中八景之首。因山上气候多变，形成的“云华山”“雨华山”、“雾华山”“雪华山”给人以仙境美感。华山系中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏”皆藉华山而得名。早在《尚书》里就有华山的记载。《史记》中也载有黄帝、尧、舜都曾到华山巡游。秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者，曾隐居华山诸峪，开馆授徒，一时蔚然成风。

华山又是道教胜地，为“等四洞天”，山上现存七十二个半悬洞，道观20余座。其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。自周末始，即有道家于云台观布道， 金元时华山已成为全真派发祥道场。在历代高道中，尤以陈抟、郝大通、贺元希最为著名。秦汉以来，和道教与华山有关的神话传说广为流传，现存200余篇。其中以“巨灵劈山”、“劈山救母”、“吹萧引凤”影响深广。隋唐以来

以李白、杜甫为代表的骚人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下1200余篇，摩岩石刻多达千余。

世纪之交，华山正以它独特的景色，全新的姿态，安全保护措施的加强、奇险无比的华山，正在变为中外游人的坦途！

华山有五峰，朝阳(东峰)、落雁(南峰)、莲花(西峰)、五云(北峰)、玉女(中峰)。因东南西三面是悬崖峭壁，只有柱峰顶向北倾斜打开了登华山的道路，所以有“自古华山一条路”的说法。

问题七：华山风景区的介绍 华山风景区位于华阴市南，距西安120公里，海拔2160米，系中国著名的五岳之一。

问题八：搜集华山的资料 西岳华山，是我国著名的五岳之一。位于陕西省华阴县城南，海拔2200米，秦、晋、豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄河，“远而望之若花状”，故有其名。又因其西临少华山，故称太华山。 “华山自古一条道”，由北向南，贯穿北峰、中蜂、东蜂、南蜂、西蜂计程越20公里。一路行去必经千尺幢、白尺峡、老君梨沟、上天梯、沧龙岭等绝险要道，可包尝华山之险。此外，山上还有长空栈道、鹞子翻身等一般人闻所未闻的险景。 若亲临其境奇峰峭壁，险径危石，鬼斧神工必令游者不胜惊骇，叹为观址。素有“奇险天下第一山”之称：华山系一块完整硕大的花岗岩体构成， 其历史衍化可追溯至27亿年：《山海经》载:“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”主峰有三:南峰“落雁”，为太华极顶，海拔21605米。又有东峰“朝阳”，西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”。云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，文人谓之西京王气之所系。 山上奇峰、怪石、云海、鸣泉、飞瀑、古迹遍布，著名景点多达210余 处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等。“华岳仙掌”被列为关中八景之首。因山上气候多变，形成的“云华山”“雨华山”、“雾华山”“雪华山”给人以仙境美感。华山系中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏”皆藉华山而得名。早在《尚书》里就有华山的记载。《史记》中也载有黄帝、尧、舜都曾到华山巡游。秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者，曾隐居华山诸峪，开馆授徒，一时蔚然成风。 华山又是道教胜地，为“等四洞天”，山上现存七十二个半悬洞，道观20余座。其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。自周末始，即有道家于云台观布道， 金元时华山已成为全真派发祥道场。在历代高道中，尤以陈抟、郝大通、贺元希最为著名。秦汉以来，和道教与华山有关的神话传说广为流传，现存200余篇。其中以“巨灵劈山”、“劈山救母”、“吹萧引凤”影响深广。隋唐以来 以李白、杜甫为代表的骚人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下1200余篇，摩岩石刻多达千余。 世纪之交，华山正以它独特的景色，全新的姿态，安全保护措施的加强、奇险无比的华山，正在变为中外游人的坦途！ 华山有五峰，朝阳(东峰)、落雁(南峰)、莲花(西峰)、五云(北峰)、玉女(中峰)。因东南西三面是悬崖峭壁，只有柱峰顶向北倾斜打开了登华山的道路，所以有“自古华山一条路”的说法。

问题九：九华山和华山是一地吗 九华山 ，首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。被誉为国际性佛教道场。地址在安徽。华山位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，贰秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。一个以拜佛为主、一个以游览风光为主

问题十：华山的资料和 西岳华山，是我国著名的五岳之一。位于陕西省华阴县城南，海拔2200米，秦、晋、豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄河，“远而望之若花状”，故有其名。又因其西临少华山，故称太华山。

哗“华山自古一条道”，由北向南，贯穿北峰、中蜂、东蜂、南蜂、西蜂计程越20公里。一路行去必经千尺幢、白尺峡、老君梨沟、上天梯、沧龙岭等绝险要道，可包尝华山之险。此外，山上还有长空栈道、鹞子翻身等一般人闻所未闻的险景