戚继光是客家人吗?
戚继光,明朝一代名将,官至蓟州总兵,创造了鸳鸯阵法,使长短兵器配合作战,用火器、弓箭掩护,在抗倭作战中发挥了巨大威力。其所组成的“戚家军”,精锐、骁勇无比,其在世时边疆跶虏不敢进犯。戚继光能官至总兵,全赖巡抚谭纶和当时的首辅张居正的慧眼赏识和提拔,张居正死后,受到抄查,凡张居正所提拔出来的同党均受到排挤和打压,戚继光就被撤职。
民族英雄戚继光的祖居地究竟在何处?这是史学界长期争议不休的问题。最近新发现的清光绪《府江戚氏族谱》(以下简称《戚氏族谱》)以及围绕着此问题展开的调查,揭开了戚继光祖居地及远祖之谜:戚继光的祖居地原为江西省赣州市赣县湖江乡夏府村,其六世祖由夏府迁往山东,戚继光是赣南客家的后裔。
据山东《戚继光志》,戚继光的祖先只能追溯到他在山东蓬莱的前六代,即戚祥——戚斌——戚珪——戚谏——戚宁——戚景通(戚继光之父),而戚祥之前则为空白。据《戚氏族谱》所载夏府戚氏前六世世系:始祖:文盛(重四郎);二世:仲礼、仲贤、仲开(无后);三世:元海、元达;四世:均福(元达子);五世:以庄;六世:明德(此处族谱注曰:“明初从戎立功徙居山东登州。”)
我们认为,夏府戚氏六世祖戚明德就是戚继光的六世祖戚祥。根据有四,其一,两地世系相接,蓬莱戚继光家族是“六世祖戚祥”之前祖先世系不详,夏府戚氏(明德一支)是六世祖明德之后记载中断,前后恰恰相衔接;其二,徙居时间相同,戚明德“明初从戎立功徙居山东登州”,戚祥“从戎”时间,一般也认为是在元末明初,大致相同;其三,徙居地点相同,据《明史·戚继光传》:戚继光祖先“世登州卫指挥佥事”,其祖先迁徙之后的定居点为山东登州,亦即蓬莱。《戚氏族谱》记载明德“徙居山东登州”,两者相吻合;其四,徙居原因相合,所有有关戚继光祖先迁居山东的记载都认为,迁居原因是戚祥立有战功,《戚氏族谱》记载是“从戎立功”,完全一致。
这么多的相同和一致,当然不能简单地理解为偶然的巧合。
另,调查获得的资料还可直接证明戚继光与夏府戚氏的血缘关系。兹从三个方面予以论证:
第一,族谱资料之证。证一,据戚斌《戚氏族谱序》:康熙七年,他在通州遇到一位祖上是夏府戚氏的长者,长者说:“幼时,戚将军继光来京,寓我家,语我父曰:‘吾祖世职登州,尔祖戎定边卫,今虽异处,原同一家。’”因此,他断定戚继光祖上出自夏府戚氏。证二,据《戚氏族谱》所录熊秉哲《太学戚君传》:“与遇老人字光乾者,叙及原系赣州戚氏……又云,少时会见戚宫保,亦云是同祖所分。”证三,魏礼《戚氏族谱序》:“明嘉隆间有太保继光者,所至立勋,庸著戚氏《新书》,亦府江之苗裔也。”
由这些记载可知,戚继光自己也认为他与赣州夏府戚氏后裔“原同一家”,是“同祖所分”,清代著名学者魏礼则明确指出戚继光是“府江之苗裔”,这都证明了戚继光与夏府戚氏存在着血缘关系,其祖居地是夏府。
第二,祠堂对联之证。祠堂前厅仪门两边墙面向中堂联:太保新书捍卫家国,西江问鼎光耀中华。祠堂中厅石柱对联:联血族崇尚武精神实纪新书勿忘祖烈,承先志辅佑文治理儒行经籍蔚为国光。
第一联的“太保”是指戚继光所任的官名,《新书》是戚继光撰写的军事著作《纪效新书》,第二联的《实纪》和《新书》分别指戚继光的军事著作《练兵实纪》和《纪效新书》。该祠堂修建于元明之际,最后一次重修距今也有百年之遥,上述对联被郑重其事地刻于祠堂的墙面和石柱上,说明夏府戚氏对此很早就产生了一种共识,即戚继光为夏府戚氏的后裔。
第三,调查口碑资料之证。最近,由江西省赣县政协牵头组成的“戚继光祖籍考证工作小组”前往山东省蓬莱市进行调查考证,调查工作不仅得到当地政协以及戚继光后人的大力支持,同时也获得了重要的佐证材料。尤其值得注意的是,戚继光的第十一代后裔戚兆华谈到,小时候其先人曾对他说过:他真正的祖籍是在遥远南方的虔州(虔州即赣州的古称)——这是戚继光祖居地研究方面的极为重要的口碑资料,它不可能是空穴来风,当源自祖传的说法。这有力地说明,《戚氏族谱》所载戚继光与赣州夏府戚氏后裔“原同一家”之言并非虚拟,说明夏府是戚继光的祖居地这一观点,得到了山东戚继光后裔与夏府戚氏双方的认同。在戚继光祖居地的研究方面,两地资料相互印证,两地有关戚继光祖先的世系实现对接,填补了“戚继光远祖活动情况不详”这一空白。
戚继光祖居地研究的这一新进展,具有多方面的重要意义。首先,在历史研究方面,戚继光是我国历史上著名的民族英雄,戚继光祖居地的新发现对于这样一位杰出历史人物的研究来说,显然具有不可忽视的意义;其次,在客家研究方面,客家研究已日益成为一门“显学”,而在客家研究中,客家历史人物(包括客家后裔)的研究是其中的一项重要内容,戚继光祖居地及客家后裔身份的确定,无疑为客家研究增添了新的亮点。
但因《明史·戚继光传》没有注明这个人物的籍贯,这就为后人考证戚继光留下了一个疑点。对于戚继光的籍贯,历代史学家多有异议。近代辞书对此也说法不一:1915年版的《辞源》记为"定远人",1936年版的《辞海》记为"蓬莱人(一说定远人)",1921年版的《中国人名大辞典》记为"定远人",而1979年版的《辞源》和《辞海》改记为"蓬莱人",1968年台湾版的《中文大辞典》则记为"蓬莱人(一说定远人)"。其说纷纭,莫衷一是。那么戚继光究竟是哪里人呢经考证,我们认为:戚继光应是蓬莱人。其主要证据如下:第一,遗迹。戚继光先祖自明洪武初到蓬莱定居,迄戚继光已历六世,近二百载。其主要存迹有四:1、宅第。自洪武至今六百余年,几经修缮的戚氏古宅至今仍座落在蓬莱城里武霖村。据戚继光四个儿子共同编校的《戚少保年谱耆编》(下简称《年谱》)记:"嘉靖十八年丁亥,家严(指戚继光,下同)十二岁""大父孝廉府君(指戚景通)始类(通葺)居第,居第垂二百年,久圮,不得已而营缮之"。这一戚氏古宅现仍为戚继光之后裔所居。2、祠堂。戚氏祖祠在戚氏古宅前面,为明代木结构庙堂建筑。这是戚氏供祭其历代祖先之祖祠(家庙),与设于官地的纪念性祠庙不同。现设"戚继光纪念堂"于此,莅临追缅者络绎不绝。3、牌坊。在戚氏古宅和祠堂南面的东西大街上,树有两座精工玲珑的高大石坊,一座刻"母子节孝",一座刻"父子总督",为横书,上有竖写刻石"圣旨"和"恩光",是明廷为戚景通母子和戚继光父子在其家乡所树之旌表牌坊。4、祖墓。自戚继光前六世后十几世的历代坟墓,均在蓬莱城东南十里之芝山脚下。《年谱》记:"先陇素产芝,因名芝山。""嘉靖二十年辛丑,家严十四岁……曾大母(继光祖母)阎太夫人卒,从祖兆(祖墓)合葬芝山之阳"。由此可见,戚继光祖母入葬芝山即称"祖兆",其"兆"之"祖"不言可知。此墓地虽几经破坏,但遗迹尚存。第二,文记。从文献上查知戚继光为蓬莱人者,可谓比比,而《年谱》、《止止堂集》、《戚氏族谱》等书当是研究戚继光之源本,其中说戚继光为蓬莱人处不胜枚举,俯拾几例:1、《年谱》一开头就说:"家严讳继光……世家东牟"。"东牟"系指蓬莱,这与当年戚继光在诗文中所说"光东牟竖子"的"东牟"当是一致的。2、《年谱》记:"嘉靖三十四年乙卯,家严二十八岁""秋七月转浙江都司佥书司屯局事""是月奉诏赴浙,郊别叔(光弟继美)曰:'吾世东牟,今七叶矣……'"。3、《年谱》记:"万历十三年乙酉,家严五十八岁""冬十月始归蓬莱,还居故里,诸亲友迎于郊圻,喜相慰之。"4、《止止堂集·祭大司马中丞思质王公》文中有"光东牟竖子,幸受一廛"句;《祭陈太恭人》文中也有"继光东海竖子也"句。5、《止止堂集》还有很多提到他的家乡为蓬莱之诗文,诸如:"东牟旧德有三槐""蓬莱原有野人家","余故里山东蓬莱阁下"等。6、据《戚氏族谱》记:"戚氏之先代,江南定远人也。世袭登州卫指挥,遂家于登州,隶蓬莱籍"。据上述遗迹、文献确凿可证,戚氏自戚祥之后,祥子斌、斌子 、 子谏、谏子宣、宣继子景通以至景通子继光均籍居蓬莱,为蓬莱籍人,这是勿庸置疑的事实。戚继光既是蓬莱人,那为什么历史上长期会有定远之异说,且一直流传至今呢我们认为,这恐怕与戚继光之六世祖戚祥于定远参加军伍"戮力三十年""后征云南阵殁""上念开国功授世袭登州卫指挥佥事"有关。因戚祥虽当年是"从外氏避乱""居定远",但定远却成了戚氏之发祥地,因而戚氏后裔便格外怀念定远。据《族谱》记,戚继光有个侄子"少从少保戎,屡有战功,历官吴淞总兵,复归定远,为定远派",戚继光晚年从广东罢职回登州,也曾到定远闲居一度。另外,明廷发迹于安徽,定远属明太祖的故乡凤阳府,功臣名将多出此地。戚继光为明开国功臣后裔,必然以此自诩。因此戚继光本人除如实地说他是"东牟""蓬莱"人之外,而在某些场合也偶然说过或写过"定远戚继光""凤阳戚继光"之卷。这就给一些同代官吏造成了戚继光乃明太祖的老乡,是明廷发迹之凤阳府定远人的误解。如汪道昆、李贽等都曾称戚继光是定远人。但也有的同僚还是尊重实际的,如御史宋应昌在写《重修蓬莱阁记》中说就:"乡官戚总戎输资百余缗",认定戚继光乡籍是蓬莱。至于还有说戚继光是莱芜人的,这可能与对"东牟"考证不确有关,此乃误解,不需论及。以上认识难免失当,有待专家们教正。
1姓氏来源
来源于封地:春秋时期,卫国大夫孙林父,受封于戚邑(今河南濮阳市戚城),其子孙以封邑为姓,相传姓戚。
聚集地
汉置东海郡,现在山东省郑城县。
《姓谱》记载:“卫大夫孙林父食采于戚,其支庶以为氏”。望出东海。
历史名人
戚继光——字元敬,号南塘,晚号孟诸。明朝山东蓬莱人。抗倭名将,编建新军,加强训练,纪律严明,将士无不用命,所率之军闻名当时,人称“戚家军”。著有《纪效新书》、《练兵纪实》、《茫戎要略》、《武备新书》等书。
戚叔含——幼名毓芳。浙江上虞人。曾赴美国留学,人加利福尼亚斯但福大学,攻读英国文学。毕业回国后自民国16年(1927年)起,先后在上海大厦大学、安徽大学任教,兼外文系主任,暨南大学文学院院长兼外文系主任。抗战胜利后,赴浙江大学任教,兼代理外
文系主任。中华人民共和国成立后, 1953年起,任上海复旦大学外文系教授。著有《莎士比亚与(哈姆雷特》。译有《菲尔丁:《汤姆·琼斯冲(合译稿本),稿本有《论汤显祖与(牡丹亭》、《读(红楼梦)笔记》、《莎士比亚十四行诗试译》等。
戚继光是山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远),生于山东济宁微山县鲁桥镇。
戚继光幼年时十分好动。虽然家境贫寒但是他喜欢读书通晓儒经、史籍。嘉靖二十三年1544年戚继光继承祖上的职位任登州卫指挥佥事。嘉靖二十五年1546年戚继光负责管理登州卫所的屯田事务当时山东沿海一带遭受到倭寇的烧杀抢掠戚继光有心杀贼写下了“封侯非我意但愿海波平”的诗句。
嘉靖三十二年1553年戚继光受张居正的推荐进署都指挥佥事一职管理登州、文登、即墨三营二十五个卫所防御山东沿海的倭寇。嘉靖三十四年1555年戚继光被调往浙江都司佥事并担任参将一职防守宁波、绍兴、台州三郡。
戚氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体。
虽然目前戚姓人数不是很多,但分布很广,支系繁多。
你要根据自家这一脉的祖籍地,找到本家家谱和字辈。
并没有全国通用的戚姓总谱字辈。
戚继光是客家人吗?
本文2023-10-25 16:29:44发表“资讯”栏目。
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