薛瑄是哪个朝代的诗人 薛瑄是什么朝代的诗人

栏目:资讯发布:2023-10-25浏览:4收藏

薛瑄是哪个朝代的诗人 薛瑄是什么朝代的诗人,第1张

1、薛瑄是明朝朝代的诗人。

2、薛瑄,1389—1464=,字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄为永乐十九年(1421年)进士,官至通议大夫、礼部左侍郎兼翰林院学士。天顺八年(1464年)去世,赠资善大夫、礼部尚书,谥号文清,故后世称其为“薛文清”。隆庆五年(1571年),从祀孔庙。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。可见其影响之大。[其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

一、来源有三

1、出自黄帝的任姓,奚仲之后裔。相传黄帝共有25个儿子,分别得12个姓。其中有一子叫禺阳的,因被封在任(今山东省济宁市),得任姓,传至12世孙奚仲在夏禹时任车正(官名),传为车的创造者,居于薛,称薛候。春秋时,奚仲后人薛公子登在楚国作官,薛人迁往下邳(今江苏邳县西南),楚怀王赐以沛地为食邑,其后以原国名"薛"为姓氏,称薛氏。

2、出自虞舜的妫姓,为孟尝君(即田文)之后裔。舜的后人有姓妫的,其后妫完出奔齐国,称陈氏,传至5世孙陈桓子,因食于田,称田和,其子孙便改姓田。其后裔田文被封于薛(今山东滕县),称薛公,号孟尝君。秦灭六国后,其后人于汉初徙竹邑,亦以薛地为氏,称薛氏。

3、由他姓或他族改姓为薛的。一是北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑族的复姓叱干氏改为单姓薛氏;二是出自周文王的姬姓冯氏之后裔,唐时有薛怀义,本姓冯,后改姓为薛;三是辽西也有薛氏。满族与朝鲜族中也有薛氏。

二、迁徙分布

战国时薛氏已播迁于今湖北、湖南、江苏、河南、河北省境内。三国时蜀郡太守薛齐降魏,迁家于河东汾阴(今山西万荣西),世号"蜀薛",薛齐长子薛懿有三子:长子恢,号"北祖";次子雕,号"南祖";三子兴,号"西祖"。另外,三国时已有薛氏徙居今甘肃境内。西晋末年出现永嘉之乱,大批中原士族随晋室南渡,河东人薛推迁至江南,传至薛贺,于南朝梁天监年间徙居福建晋安。唐末,河南薛氏又有随王潮、王审知入闽者。自南宋开始,福建薛氏又分衍出广东海阳、五华、兴宁、梅州等支派。从清康熙时始,闽、粤薛氏陆续有迁入台湾者,此后,有的又远播海外。 三、郡望堂号

堂号 "忠谏堂":汉朝时候,沛人薛广德为御史大夫,敢于直谏。元帝要做楼船供自己玩乐,广德脱帽子谏阻,如果元帝不听,他打算光着头向皇帝车轮上碰。结果皇帝采纳了他的谏议。

郡望

河东郡:秦初(公元前221年)置郡,治所在安邑县(今山西夏县西北)。此之薛氏,其开基始祖为魏时光禄大夫薛齐。

新蔡郡:晋时置郡。治所在今河南新蔡县。

沛 郡:汉高帝置郡,治所在今安徽濉溪县西北。东汉改为国。

高平郡:因泰始元年(公元205年)改山阳郡置郡,治所在昌邑(今山东巨野南)。南朝宋移治高平(今微山县西北),北齐移治任城(今济宁市),隋开皇初废。

四、家乘谱牒 江苏:毗陵薛氏沙雍公支谱四卷、葛坡薛氏宗谱十九卷首一卷、河东薛氏宗谱前集六卷新集五卷、薛氏前谱案证四卷 浙江:会稽薛氏族谱、松鳞薛氏宗谱十六卷、李村薛氏宗谱三卷、重修宁海市门薛氏大宗谱六卷首一卷 安徽:福星薛氏家谱二卷、薛氏宗谱二卷、 福建:赤石薛氏宗谱一卷 湖南:薛氏创修族谱十一卷首二卷、薛氏家乘五卷首一卷、薛氏 四修族谱 祥符里薛氏宗谱十八卷首一卷、五牧薛氏宗谱十二卷 五、

历史名人

大任:周文王母,有挚国女。 薛仁贵:唐朝名将。农民出身,善骑射。太宗时,应募从军,屡立战功,后又率军大败九姓突厥于天山,军中有"将军三箭定天山"的赞歌。 薛道衡:隋代名臣、著名诗人。其诗词藻华艳,多数边塞诗比较雄壮。《昔昔盐》中的"空梁落燕泥"句,为后人传诵。 薛 稷:唐朝大臣、书法家。善画人物、鸟兽,画鹤尤为生动,时称一绝。他的书法与欧阳询、虞世南、诸遂良并称"唐初四大家"。 薛 涛:唐朝女诗人。因家贫,沦为歌妓,善歌舞,工诗词。创制深红小笺写诗,人称"薛涛笺"。 薛居正:宋代史学家,五代后唐进士。曾监修国史,开宝六年又监修《旧五代史》。 薛 丙:嘉庆时象棋名手,所编著的《心武残编》,是流传较早的一部民间局谱。

高放/文

 

      高拱辰,字宗极,明万历山西平阳府河津县(今山西有万荣县南阳村)人。明隆庆元年(1567年)丁卯举人,一生先后做过甘肃巩昌府会宁知县(洪武年改属陕西)、河南府同知、西安府同知、户工二部员外郎等职,官至户部郎中。

        万历(1573年9月4日-1620年8月18日)为明朝第十三任皇帝朱翊钧所在年号,历经48年,高拱辰仕途生涯多这一时期。

 

      高拱辰少年就学于稷山县,拜稷山学者、乡进士王济时之子王龙娅学习三年。隆庆元年考取乡进士。

        万历五年(1577年)高入仕首任会宁县知县,会宁位于甘肃中部,今隶属甘肃省白银市,明万历年初隶属甘肃,后曾改属陕西。会宁现址城廓始建于明洪武(1373年)六年,自古以来就是交通要道、军事重地,素有“秦陇锁钥”之称。丝绸之路穿境而过,沿途留下了许多重镇驿站和城堡遗址。1936年10月,中国工农红军三大主力在会宁胜利会师,会宁由此闻名中外。先祖高拱辰,任会宁知县期间,主修《甘肃巩昌府会宁县乡土志》。并于明万历七年(1579年),维修增补城墙、城门及门楼,至此会宁城廓基本建成。

        高祖拱辰二任河南府同知(不详),期间父亲亡故。万历十五年(1587年)三任西安府同知,历摄商、泾阳、富平诸郡邑,名震三辅,具有成绩。现西安市阎良区关山城为明万历十七年(1589年)高拱辰主持修建(原属临潼管辖),是关山城的奠基人。

 

      2011年西安市阎良区从事地方历史文化研究的李飞、王成义二位老师在关山镇发现村民保存的原关山城南、东、西城门三块石额(北门石额镌刻于同治年间,系临潼县丞安志达所题,未见实物有拓片)。其中,关山城南门门额为“渭北长城”,上款“明万历己丑西安府同知高拱辰建立”,下款为“大清嘉庆甲子临潼分县赵渭滨重修”。东门门额为“洛水环清”,上款为“明万历己丑春”,下款为“西安府同知高拱辰立”。万历己丑年即万历十七年(1589年)。从石额提款上可以确定关山城的建城年代为万历十七年无异。

 

      通过对遗址实测,得知关山城东西约700米,南北约400米,周长四里四,略小于当时的临潼县城,但在周围镇城中确是较大的。

        因主政都会之地西安政绩卓显,初擢升工部员外郎、奉政大夫;继为工户部员外郎、修正庶尹;最后升至正四品户部郎中,期间,“督饷廷宁,经画漕运,招恳荒屯,悉取以充饷,致边关兵强粮足,外患平息”,以其在塞外的功绩,被皇圣“进二秩”加官晋爵。就在其“时方向用”堪以大任之时,却“无疾而终”,让“时人惜之”,扼腕相叹。

        高拱辰一生从政,清政廉洁,恪尽职守,为官一方,盗息民安,讼清政理。从九品县官,升至京机四品大臣,皇帝赞其“端严之守,明敏之才”,其主政之地,至今美名流芳。会宁县志、平阳府志、阎良地方志、河津县志均有记载,其民间多有褒扬。特别是城市建设方面,他颇有作为与建树,会宁城、关山城都是其主导下建成。并因此擢升为工部员外郎,成为万历皇帝主管全国市政建设的肱骨之臣。

        高拱辰父高汝励,时任沾化府薄。高拱辰母薛氏为薛瑄五世孙,其父薛谧,为薛瑄长子薛溥之孙。母薛氏徳惠贤淑,严于教子,成就了高拱辰的官宦士途。高母生有二子一女,长子拱辰,次子拱斗。高拱辰妻亦平原薛族,其父薛必。薛氏“维徳之行,其仪不忒,孝敬克供,平温养俭,勤能佐乎亷操”。明万历十一年皇帝御碑封其为孺人,万历十七年皇帝御碑再加封其为宜人。

        2007年平原村民在村南坡道旁浅表土中发现一块石碑。碑中上款有:“□□正庶尹户工二部员外郎甥高拱辰题”字样。此碑为万历二十三年(1595年),薛瑄次子薛淳的五世孙薛苍、六世孙薛惟为曾祖薛淳追立的墓碑,高拱辰为此撰写碑文。明代平原薛氏望族与南阳村高氏家族有着很深的渊源。

        隋唐大儒王通故里通化村北二里余,有王通墓,墓前立一碑,正中书:“隋儒王文中子墓”,右侧文字:奉政大夫工部都水清史司员外郎高拱辰题,邑庠生候登翰书;左侧文字:大明万历二十一年十一月吉日邑庠生严自强立。这是记载高拱辰生平活动痕迹的又一物证。

        南阳村西临沟处原有高拱辰陵园,其东靠方爷庙,西傍天神庙与沟相临,南为村道,北依土山(土丘),俗称“石马坟”,有坟茔数十座,占地约4一5亩,村道通陵地有墓道,道边有石马石羊像,墓道尽头正中一大坟茔前竖立一通大碑,上有刻有“皇明”二字石帽,下有巨型龟趺。此碑毁于二十世纪六十年代“文革”时期。而陵墓石兽像多被人盗走,其石碑有的七十年代用于修筑太赵沟水垻,大多散落民间损毁、遗失或辟作它用。经村委会认真组织搜集,现发现明万历皇帝嘉封高拱辰妻薛氏“孺人”、“宜人”的“奉天承运”碑各一块,记载高拱辰母薛氏“明故高氏薛孺人方形墓志铭”碑一块,另有一块墓志铭碑与薛氏墓志铭大小样式相仿,碑体保存完好,可惜上面文字全被人为的破坏,无从辨认,完全失去了文物价值,推论应为高拱辰本人或其父高汝励之墓志铭碑。另外还发现了一块刻有“皇明”二字的巨大石碑帽体,四角有钻眼拧有铁锣丝帽,七十年代深沟打井用于机座而得以保存,从外表看,它大于发现的两块“奉天承压运”碑,应是“石马坟”那块毁于动乱的主碑,即高拱辰去世后皇帝御赐功徳碑的帽体部分。

        南阳村中巷有高家“郎坊”祠堂,原祠堂占地大约一亩,有南门楼一间,东西厢房各三间,北房大殿三间,大殿中置有神龛。门楼额匾上刻有“报本处”三个石刻繁体字,成语有“报本返始”之语,其为报答根源,不忘其所之意。祠中供奉神位、家谱均遗毁,据传此祠堂建于明代,应为高拱辰家祠。

附1:

奉天承运

皇帝勅曰今桥处吏便文自营乃循良奉徳意子恵元元,朕所欲亟闻也,褒嘉何可后哉,尔陕西巩昌府会宁县知县高拱辰升自儒科,试于邑宰,明敏而裁繁剧宽,佑以恤凋疲百里。咸安三年课最,兹尔阶文林郎,锡之勅命语云:治民若烹鲜,贵不扰也。陇西地接戎羌,昔称困敝尔,拊字之效臻矣,其益加毖饬,朕有显命以酬尔庸,钦哉。

勅曰:赐琴之政,敷恵黎元,赠佩之贤,克襄佰令,褒章宜并逮焉尔。陕西巩昌府会宁县知县高拱辰妻薛氏维徳之行,其仪不忒,孝敬克供乎温养,俭勤能佐乎亷操,是用,封尔为孺人,只𠄘鸿渥之颁,益励燕私之儆。

勅命       

万历十一年闰二月二十九日

        之宝

注:1、勅:(chi)皇帝的诏书、命令;

2、循良:奉公守法;

3、子惠:(zi  hui)慈爱,施以仁惠;

4、元元:(yuan)平民;

5、凋疲:衰弱疲敝,疲顿;

6、课最:政绩最好;

7、文林郎:正七品文官封号;

8、亨鲜:煮小鱼;

9、拊字:(fu)拊同抚,安抚体恤;

10、毖饬:(bi  chi)谨慎自律;

11、黎元:平民百姓;

12、鸿渥:(hong  wo)鸿恩;

13、燕私:古代祭祀后的同族亲属私宴,这里指燕而尽其私恩,意如亲人相待。

附2:

奉天承运

皇帝制曰

朕念都会重地,既推择良二千石矣,复为之置二,以翊賛之,分犹共治,与其长均焉。尔陕西西安府同知高拱辰端严之守,明敏之才,筮仕名封,擢丞大郡。而尔心勤抚字,法主廉平,其效至于,盗息民安,讼清政理,尔绩懋矣。是用授尔阶奉政大夫,锡之诰命,夫秦雍,岁数不登,流离者未尽复业,朕甚悯焉,尚殚尔心,协比尔长,以益收还定、安、集之效,钦哉。

制曰:朕眷奖劳臣,弘敷宠握,毋从夫而贵,妇即视殁如存,尔陕西西安府同知高拱辰妻封孺人薛氏,静正无违,温恭有则,相尔夫子,宜其家人,尔夫渐陟崇阶,而尔乃俏中道,宜有褒䘏,以慰悯怀,是用加赠尔为宜人,膺题命于重申,播幽芳于无。。

        制诰

初任陕西巩昌府会宁县知县

二任河南河南府同知

三任今职

        万历十七年十一月二十二日

注:1、推择:推举选拔。

2、良二千旦:良,称职;二千旦,官名俗称,指郡守。

3、翊賛(yi zhan)辅助,賛同赞。

4、分猷:猷(you)同谋,分担责任,出谋划䇿。

5、长均:作用互补。

4、筮仕(Shi Shi)初出做官。

5、名封:原指封爵赐姓,这里指好名声。

6、擢丞大郡:擢,提升;丞,帮助辅佐;大郡,大城;意为提升辅佐大城市。

7、抚字:同拊字,安抚体恤。

8、懋:(mao)古同茂,这里指大。

9、奉政大夫:明正五品文官,初中封奉议大夫,后即封为奉政大夫。

10、锡之诰命:锡同赐,诰命即诰书,皇帝赐予臣下的专用文书;

11、秦雍:古秦地,现西安。

12、岁数不登:农业连年欠收。

13、殚尔心:殚(chan)竭尽他的心力。

14、协比:和蔼、容洽。

15、收还:收到。

16、钦哉:钦此,皇帝决定和旨意。

17、弘敷:传布弘扬。

18、视殁:殁(mo),死或没,视殁意为好如没有一般。

19、陟:(zhi)登高、晋升。

20、崇阶:高位、高官。

21、是用:古时用词,释义为因此。

23、膺:接受。

24、同知:五品官职,为知府因亊而设的副职。

附3:

明故高母孺人薛氏墓志铭

赐进士出身进阶朝议大夫①湖广布政司②右参议③稷山梁 纲 撰

赐进  士  出  身  观  刑  部  政      稷山裴 赐 书

士  子④  乡  进  士⑤                  稷山王时济篆

孺人薛氏者,沾化簿高公汝砺配,而乡进士拱辰母也。先是⑥高君拱辰负笈⑦来余稷,从王子⑧龙垭者游。余因稔⑨知之。云:高君学于龙垭也盖三年所,而孺人之训戒实谆谆焉,且盐米薪水日有常供。而一涉寒暑则必私念曰:得无寒乎?得无暑热乎?意若钟爱,实则不欲以衣食故,为读者累也。会隆庆丁卯⑯,当大比期,以其学试之,遂获荐。归而展谒⑩,孺人不色喜,独曰:尔父数不第,尔第也矣,其勉之。及主簿公拜沾化不就,复曰:尔父不就,此其意有属也,其勉之。高君奉命唯谨,明年试春官⑪ 不利;再试,再不利;以迄于今,盖甚负屈。云:孺人督责不少贷。忽疾作,乃呼诸子若妇,曰:始予适尔父也,日仅仅糊口,然于我舅姑无敢缺焉。幸今稍足,而舅姑不存矣,予之夙恨独此耳!尔辈尚无忘先世垂创之艰、勤俭之节,可也。诸嘱遗琅琅不少乱已,乃卒,是在壬申⑯                                                                                                                                                                                                                                                      十一月初七日。高君即以卒之年十二月廿一日襄事,乃手龙垭状乞铭。余三复之乃重⑫,有感于孺人之贤也。夫世之欲富欲贵者,何限也。恩沾一命,不为不荣,而偕夫而隐人情⑬。爱子,则骄;骄,则纵。而孺人爱而能劳,用底于成⑭,其诚贤矣哉!按状孺人本文清公五世孙,则其贤也,盖有自来。云:父谧,母畅氏,继解氏,老且贫,孺人养之如生母,卒襄后事。伯姑李、从侄妇畅,早寡空,屡率时致问。遗即里妇假借,无不当厥意者。且恶称人恶⑰,闻善者即赞喜不置,此又孺人之大较⑮。云:生正德⑯丙子正月十七日,享年五十有七。生子男二:长即拱辰,娶薛氏;次拱斗,娶董氏,继任氏。女一,适邑廪生畅家声。孙男二:长超,聘邵氏甘泉xx龙女;次趣,聘师氏宝鸡知县嘉言女。孙女二:长许薛氏河间通判惟杰子应x;次许赵氏江都知县三聘子光度。铭曰:隐偕夫君,其鹿门之庞⑱乎!勤励厥子,其熊丸之柳⑲乎!古惟其一,而孺人兼之,其斯为不可及乎!

注释

①朝议大夫一从四品。

②布政司一明代省为布政使司。

③参议一明布政司下设左右参议,布政使佐官。

④士子一读书人。

⑤乡进士一乡试中举,举人。

⑥先是一在此之前。

⑦负笈一背着书箱。

⑧王子:王时济儿子。

⑨稔一熟悉。

⑩展谒一拜见。

⑪ 春官一上京应试。

⑫三复—见成语“三复白圭”,意为反复体会、领略她的高尚德行。

乃重,她的高尚德行。

⑬隐人情—不对人说原由。

⑭用底于成一取得成功。

⑮大较一大略,大致。

⑯隆庆丁卯一1567年。

⑯正德一1516年。

⑯壬申一1572年。

⑰且恶称人恶一见《论语。阳货十七》子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果取而窒者”。此铭文指厌恶宣扬别人缺点的人。指夫人背后不说人闲话。

⑱隐鹿之庞一鹿门山在湖北省襄阳市。后汉庞德公携妻子登鹿门山采药不仕。此处指夫人与高公汝砺偕隐不仕。

⑲熊丸之柳句一典出《文史通义》。唐朝柳公绰夫人韩氏,家法严格整肃。为了儿子们深夜学习有精神,她用苦参、黄连、熊胆研制成粉末,制成药丸,让孩子们含在口中提神。后人以此称赞其教子有方。

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■数量排行

薛姓是中国当今人口排行第四十八位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的042%。

■姓氏源流

薛(Xuē)姓源出有三:

1、出自任姓,为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲之后,以国名为氏。相传黄帝有二十五个儿子,分别得十二个姓,其中一支叫禺阳的,被封于任地(约今山东省济宁),得任姓。据《新唐书·宰相世系表》和《通志·氏族略》等所载,黄帝之子禺阳封于任,其十二世孙奚仲为夏车正,禹封其于薛国(今山东省薛城),后世子孙以国为氏。曾一度迁邳(今山东省微山西北)。奚仲十二世孙仲虺,在商汤时任左相,复居薛。其裔孙成,徙国于挚,更号挚国。商末,周伯季历娶挚国之女太任为妻,生姬昌,即周文王。周武王灭商后,又封成的后裔为薛侯。春秋后期,薛国再次迁到下邳(今江苏省邳县西南)。薛国历夏、商、周三朝,共六十四世,至战国时为齐国所灭,公子登到楚国为官,因以国名为氏。

2、出自妫姓,为虞舜后裔孟尝君(田文)之后,以封邑名为氏。据《吴录》所载,孟尝君是著名的“战国四公子”之一,其父齐相田婴被齐缗王封于薛(即任姓薛国旧地),田婴死后,田文袭封,仍以薛为食邑。至秦灭六国,失封,子孙分散。西汉初,田文之孙田国、田陵到竹邑(今安徽省宿县北)居住,以封邑命氏,遂为薛氏。

3、出自他姓或他族改姓而来:

① 据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝迁都洛阳后,将鲜卑的复姓叱干氏改单姓薛。

② 出自周文王的姬姓冯氏之后裔。唐时有薛怀义,本姓冯。

③ 据《通志·氏族略》所载,辽西有薛姓。

④ 今满、蒙、土家、朝鲜族有此姓。

得姓始祖:奚仲。薛姓出自黄帝的任姓,黄帝共有二十五子,分别得十二个姓,其中有一子名禺阳,因被封在任(今山东济宁市)而得任姓。任姓传到十二世孙奚仲,奚仲在夏禹时任车正,为车的创造者,居住在薛,称为薛侯。其后人祖已的七世孙曰成,举国迁于挚,改号为挚国。商末时,周伯季历娶挚国女大任为妻,生子姬昌,就是后来的周文王。到武王克商,复封为薛侯。春秋时,齐桓公称霸诸侯,惟有薛侯不从,被黜为伯爵。春秋后期,薛公子登在楚国做官,薛人迁往下邳(今江苏邳州),楚怀王赐沛地为其食邑。薛国历夏、商、周三代,凡六十四世,战国时亡国,其后子孙以国为氏,称薛姓。他们尊奚仲为薛姓的得姓始祖。

■迁徙分布

上文已述,薛姓发祥于今山东薛城,后又迁江苏邳州。有资料表明,战国时薛姓已播迁于湖北、湖南、江苏、河南、河北省境内,如薛公子登的曾孙薛倪曾为楚令尹,薛倪之孙薛鉴,为刘邦献策灭黥布,薛鉴五世孙薛广德为汉御史大夫,广德之孙薛愿,因仕宦淮阳太守而落籍当地。薛愿嫡孙薛汉之八世孙薛兰为曹操所杀,其子薛永从刘备入蜀,为蜀郡太守并落籍当地,永之子薛齐在蜀亡后降魏,拜光禄大夫,迁家于河东汾阴(今山西万荣),世号“蜀薛”。薛齐为河东郡的开基始祖。薛齐的长房长孙恢号“北祖”,长房次孙雕号“南祖”,长房三孙兴号“西祖”。三国时,吴国竹邑人薛综的三个儿子(莹、孙、兼)皆为太子太傅,谓之吴国三傅,魏国薛夏为天水人,说明已有薛姓徙居今甘肃。晋永嘉之乱,河东人薛推随中原士族南渡,数传至薛贺,于南朝梁天监年间徙居福建晋安,是为入闽薛姓始祖。唐初,河南固始人薛使,随其岳父陈政率军入闽,从此定居漳州,数传至薛一平,为漳浦东山开基祖。北宋初年,歙县薛彦博迁居宜章南关(今湖南宜章县),是为湘、粤薛姓始祖。其六世孙薛前儒在元时移居广东乐昌九峰,是为乐昌九峰薛姓世祖。明初,薛姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、河南、陕西、山东、北京等地。明清两代,薛姓渡海到台湾者,闽籍较众。此后,有的又远播海外。如今,薛姓已广布全国,其分布以江苏、山西、陕西、河北、福建等省为多,这几个地区的薛姓占到全国汉族薛姓人口的百分之六十三。薛姓是当今中国姓氏排行第四十八位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点四二。

■历史名人

薛举:河东汾阴(今山西省万荣)人,隋大业三年(公元617年)曾与其子仁果举兵,自称西秦霸王,据陇西之地,率众三十万,不久称帝,迁都天水。后其子继位,兵败降唐。薛道衡:河东汾阴人,隋代著名诗人,累官至司隶大夫。其诗词藻华艳,边塞诗较为雄健。明人辑有《薛司隶集》。

薛稷:蒲州汾阴人,唐朝大臣、书画家。曾官至太子太保、礼部尚书。善画人物、鸟兽,画鹤尤为生动,时称一绝,他的书法与欧阳询、虞世南、褚遂良并称“唐初四大家”。

薛涛:字洪度(770-832),一作宏度,长安(今陕西省西安)人,唐代女诗人,姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。父早亡,沦为歌Ji。善歌舞、工诗词,曾创制深红小笺写诗,人称薛涛笺。明人辑有《薛涛诗》。

薛雪:字生白,吴县(今江苏省苏州)人,清代医学家,其医术与同郡叶天士齐名,各有心得,不相上下。他的主要著作有《医经原旨》6卷等。《湿热论》是他对湿热病探索研究的力作,具有真知灼见,全书不逾万言,但对于湿热病“感之轻重浅深,治之表里先后,条分缕析,深切详明”。他的《湿热论》与叶桂的《温热论》,可以说是阐发湿热、温热病的姊妹篇。

薛岳:中国国民党军军将领。字伯陵。广东乐昌人。早年就读于保定陆军军官学校。1918年,任粤军连、营长。1921年,任孙中山总统府警卫团营长。1923年,调回粤军,先后任团长、师参谋长。北伐战争期间,曾任国民革命军第一军第1师代理师长。1927年12月,率部参加镇压广州起义,旋任第四军副军长。1930年蒋阎冯大战中,随张发奎支持冯、阎反蒋,失败后避居九龙。1933年后,历任第五军军长、第六路军总指挥等职。1934年1月,率部进犯中央革命根据地。后任第二路军“前敌”总指挥,所部自湘尾追长征中的红军至黔、滇、蜀等省。抗日战争时期,任第一兵团总司令、第九战区司令长官等职,曾率部重创日军。1946年后,历任徐州“绥靖公署”主任、国民党政府参军长、广东省政府主席兼海南防卫总司令等职。1950年,所部在海南岛与人民解放军作战失败后,逃往台湾省。

薛道衡:隋代诗人。字玄卿(540-609),河东汾阴(今山西省万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后,任内史侍郎,加开府仪同三司。炀帝时,出为番州刺史,改任司隶大夫。后为炀帝所杀。薛道衡少孤,好学。13岁时,作《国侨赞》,颇有思致,见者奇之。北齐武平年间,以主客郎接待南朝陈使者傅縡。赠诗五十韵,道衡和之,南北称美,当时著名文人魏收说:“傅縡所谓以蚓投鱼耳。”他和卢思道齐名,在隋代诗人中艺术成就最高。其诗虽未摆脱六朝文学浮艳绮靡的余风,有些作品,却具有一种刚健清新的气息。如与杨素唱和的《从军行》,就是较好的边塞诗。代表作《昔昔盐》描写思妇孤独寂寞的心情,其中“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”一联,最为脍炙人口,甚至传说是其引起隋炀帝嫉妒而被杀害的原因。小诗《人日思归》含思委婉,也是历来传诵的名作。有集30卷,已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首,《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。

薛大鼎:汾阴人,唐代良吏,曾担任沧州刺史,开通无棣渠直达大海,被誉为铛脚刺史。永徽中升任行荆大都督长史。

薛仁贵:绛州龙门(今山西省河津)人,唐朝名将,骁勇善战,善于骑射,他东征“白衣驰敌阵”,大败高丽;西征“三箭定江山”,镇住突厥。对巩固唐王朝的边疆有很大贡献。

薛居正:北宋史学家。字子平(912-981),浚仪(今河南省开封)人,五代后唐进士,后周时官至兵部侍郎,入宋位至司空,曾监修国史。开宝六年(973年)与卢多逊、扈蒙等撰修《旧五代史》毕,晋平章事。著有《文惠集》等。

薛绍彭:长安人,宋代书法家,工行草书,笔致精润遒丽,颇得晋唐人法度。与米芾齐名,世称“米薛”。

薛王宣:山西省河津人,明代著名学者、理学家,官拜礼部右侍郎,兼翰林院学士,入阁参豫机要。著有《读书录》、《从政名言》、《薛文清集》等。

薛素素:明代女画家,名薛五,又字润娘,一作润卿,又字素卿,号雪素、素君,吴(江苏省苏州)人,万历(1573-1619)间金陵(今江苏省南京)名Ji,生卒年不详。姿容艳雅,诗、书、琴、棋、箫俱精妙,而驰马走索、射弹等尤为绝技,以“女侠”自命。为李征蛮所嬖,画像传入蛮峒,倾动蛮中。善书,尝书《黄庭经》小楷,殊工。长于画人物,兼白描大士,李日华题其所绘《花里观音图》有“慧女春风手,百花指端吐”之句。善山水,尤工兰竹,下笔迅扫,韵复高胜,无不入神。中年长斋绣佛,数嫁皆不终。传世作品有《吹箫仕女图》轴,绢本,水墨,自题:“玉箫堪弄处,人在凤凰楼。薛氏素君戏笔。”钤“沈薛氏”、“第五之名”二白文印,现藏南京博物院;万历二十六年(1598年)作《兰石新篁图》扇页图录于《名家藏扇集》;同年作《兰石图》轴藏上海博物馆;二十九年(1601年)与马守真合写《兰花图》卷著录于《中国书画家印鉴款识》。著有《南游草》诗集。从艺活动约在万历年间。

薛允升:清末律学家。字克猷,号云阶,陕西省西安人。清咸丰六年(1856年)进士,居官41年中,除出任外官和礼、工、兵部侍郎总计不过10余年外,其余30年均在刑部任职,官至刑部尚书。为官清廉,在晚清政治黑暗、衙风腐败的情况下,他主持刑部,有严格的衙规,对受贿卖法者从不宽容。执法如山,不媚权贵,甚至敢于冒犯慈禧太后。善于剖析疑难案件,任职期间平反了大量冤案,拯救无辜,为人称颂。著有《读例存疑》、《唐明律合编》。

薛福成:江苏省无锡人,清外交家、改良主义者,曾作《筹洋刍议》,主张维新变法。历任浙江宁绍台道、湖南按察使、驻英、法、比、意四国公使。称赞西方君主立宪,主张发展中国工商业,著有《庸全集十种》。

薛时雨:字慰农,一字澍生,晚号桑根老农。安徽全椒人。咸丰三年(1853年)进士。参李鸿章军幕,授杭州知府。兼督粮道,代行布政、按察两司事。著有《藤香馆集》,附词二种:《西湖橹唱》、《江舟唉乃》。罢官后,主讲崇文书院,从游者甚众。光绪七年(1881年),任全椒观察使,其时薛时雨主持重修醉翁亭,使其恢复原貌。

■郡望堂号

1、郡望

河东郡:秦初所置,治所在安邑(今山西省夏县西北),相当于今山西沁水以西、霍山以南地区。东晋时移治今山西永济蒲州镇,地域缩小至今山西西南汾河下游至王屋山以西一角。新蔡郡是晋时所设置,治所在今河南新蔡县,辖地有今河南新蔡、息县、淮滨及安徽临泉等县地。

新蔡郡:即今河南省新蔡。蔡国自蔡迁此,故名。晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡,即治新蔡(治所在今河南省新蔡)。北齐改广宁郡。

沛郡:为汉高帝时设立,其范围约为今安徽省淮河以北、西淝河以东,河南夏邑、永城及江苏丰、沛等地。

高平郡:晋时以山阳郡改置,治所在昌邑(今山东省巨野南),相当于今山东金乡、巨野、邹县等地。南朝宋移治高平(今山东省微山县西北),北齐移治任城(今山东省济宁市)。

2、堂号

忠谏堂:汉朝时候,沛人薛广德为御史大夫,敢于直谏。元帝要做楼船供自己玩乐,广德脱帽子谏阻,如果元帝不听,他打算光着头向皇帝车轮上碰。结果皇帝采纳了他的谏议。

此外,薛姓的主要堂号还有:“崇礼堂”、“慎德堂”、“三凤堂”、“河东堂”、“新蔡堂”、“沛国堂”、“高平堂”等。

五、宗族特征

1、薛姓的故事广为流传,使薛姓在老百姓心中成为一个妇孺皆知的姓氏。诸如薛仁贵征东,薛丁山征西,薛刚反唐,乃至薛家媳妇樊梨花移山倒海的神通等等。

2、薛姓字行辈份排列有序。如辽宁锦县薛姓一支字行为:“继致顺积美,大中其允从。”又如河南新蔡牛湾薛姓的辈份序列为:“孝灵兆庆,守善光宗,恩培世荫,一道统风。”

■薛姓宗祠通用对联

〖薛姓宗祠四言通用联〗

鼎铛重望;

竹邑名公。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指唐代良吏薛大鼎,字重臣,汾阴人。尝为沧州刺史,浚无棣渠通海,商贾流行,民食其利,被誉 为铛脚刺史。永徽中迁行荆大都督长史卒谥恭。下联典指三国吴太子少傅薛综,字敬文,竹邑人。善辞令,擅诗赋杂论,凡数万言。

三凤媲美;

五隽齐名。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指唐代汾阴人薛无敬,少年时与叔父薛收及族兄薛德音齐名,当时号称“河东三凤”。武德年间官天策府记室参军,秦王李世民为皇太子时,任他为舍人。下联典指东晋竹邑人薛兼,字令长,清廉朴素,器宇轩昂,少年时与纪瞻、闵鸿、顾荣、贺循齐名,号称“五隽”。入洛阳,任比阳相,后官太子少傅,明帝时,加散骑常侍。

仲虺世泽;

三凤家声。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指仲虺为黄帝时奚仲之后,商汤时为左相,奚仲居于薛,子孙以为氏。下联典指唐代薛元敬、薛收、薛德音,并称“河东三凤”。

大义首创;

天爵自高。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指后魏·薛孝通,平萧宝夤,首创大义,封蓝田县子。下联典指后魏·薛聪太,为治书侍御史,文帝欲进其位,聪太固辞。文帝曰:“卿天爵自高,非人爵所能荣也。”

〖薛姓宗祠五言通用联〗

翔河东之凤;

尊关西之师。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

三箭定天下;

一笺传古今。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

车宗广德;

讲学绍文清。

——薛时雨撰薛姓宗祠通用联

黑潭千载洁;

玉泉一堆香。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

此联为云南昆明黑龙潭畔明代学者薛尔望祠联。薛尔望不愿称臣于清,率妻儿七人,投黑龙潭而死。

〖薛姓宗祠七言通用联〗

六代江山纵临洮;

一门鸑鷟起人文。

——薛时雨撰薛姓宗祠通用联

此联为清代进士薛时雨自题联。薛时雨,字慰农,全椒人。知嘉兴,有政绩。参李鸿章军幕,授杭州知府。罢官后,主讲崇文书院,从游者甚众。

花笺名碗香千里;

云影波光活一缕。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

魏宫人神针妙技;

蜀秘书锦笺乐诗。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指三国魏·薛灵芸,下联典指唐·薛涛。

〖薛姓宗祠七言以上通用联〗

理学名臣,敬轩重望;

龙门良将,仁贵英风。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指明代名人薛宣的事典。下联典指唐代名将薛仁贵(614-683),名礼,绛州龙门人。农民出身,善骑射。

论道有灵异,文武双全成名早;

生白具奇才,诗书并美信誉高。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

上联典指明代散曲家薛论道,定兴(今属河北)人。少年时一只脚残废,八岁能文,喜谈军事,后从军三十余年,官至指挥佥事。下联典指清代医学家、诗书画家薛雪,字生白,号一瓢,苏州人。以医名。诗书画亦精妙。尝自题云:“我自濡毫写楚词,如何人唤作兰枝。风时雨露君看遍,一笔何尝是画师。”有《医经原旨》等著述。

生意此时多,正光转绿萍、气催黄鸟;

诗怀何处寄,是人归雁后、思发花前。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

吾先人由西蜀来兹,启十七世门楣,只耕读相传,敢远引皇族奚仲;

予小子自古杭罢郡,承五百年堂构,欲本支勿替,常勉为善士居州。

——佚名撰薛姓宗祠通用联

此联为安徽省全椒县复兴镇薛氏宗祠联

■薛姓家谱介绍

家乘谱牒,即记录氏族世系的书,简言之即家谱,又称族谱、宗谱、家牒、家乘、世谱,一般多指用来记载宗族世系事迹的历史典籍或图表,举凡姓氏源流、家族迁徙、人口兴衰、人物掌故、风土人情都可以入谱,可以说是宗族的发展史。由于家族不同,反映在谱中的内容也各有差异。随着时间的推移和家谱的续修、重修,家谱的形制越来越完善,内容也越来越丰富,于是便相应地形成了各具特色的家谱文化。

薛姓宗族虽然历史悠久、谱系绵长,但由于历史上的种种原因,其家族修撰家谱始于何时,今已无从考证。不过从北朝薛安都家族事迹来看,当不晚于魏晋南北朝时期,这与当时盛行的门阀谱系之学有关。目前保存最早的薛氏族谱为唐代人林宝的《元和姓纂》,是书于中唐以前姓氏族望,记载颇详。其论得姓受氏,多源于《世本》、《风俗通义》、《三辅决录》及《姓苑》。这些书后世颇多失传,赖《元和姓纂》之征引,后世学者方得以了解姓氏梗概。北宋欧阳修等人撰《新唐书·宰相世系表》时,参考了《元和姓纂》,其《薛姓世系表》较为系统地记述了薛姓二大主支——任姓薛氏、妫姓薛氏的源流始末。

目前存世的家谱多为修谱盛行时期的明清两代家谱。这些家谱大多有固定的体例和格式,包括谱名、谱序、凡例、谱论、遗像、恩荣录、先世考、族规家法、礼堂、五服图、世系、传记、族产、契据文约、坟茔、字辈谱、续后谱、领谱字号等内容,其中谱名、谱序、遗像、先世考、世系、传记等都是常见的内容,也是各种家谱的中心。

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