原黯（？~公元前651年）名黯，字息，本姓原氏，称原氏黯。春秋时代晋国大夫。曲沃晋武公灭翼后，任武公大夫。后晋武公灭荀国（今山西襄汾县荀董村附近）后，以荀国旧地赏赐原氏黯为邑，原氏黯从此以荀为姓，史称荀息。

晋武公逝世后，其子诡诸继位，即为晋献公。晋献公遂下决心灭虢，荀息当即献计，请晋献公可用北屈的良马、垂棘的玉璧，献给虞君，假道虞国而伐虢。晋献公从策划出兵，到借道灭亡虢国和虞国，前后用了约5年时间。荀息因灭虢袭虞有功，为晋献公所重用。

献公二十六年（前651年），晋献公于病榻前拜荀息为相国，主持国政。晋献公病逝，荀息立年奚齐为国君。里克借举行献公治丧仪式之机，刺杀奚齐。荀息遂立奚齐之异母弟卓子（骊姬之妹少姬所生）为国君，但卓子和骊姬也被杀死，荀息深感有负于献公，遂自杀。

原宪 (前515～) 字子思,孔子弟子，今山东临沂市平邑县仲村镇南屯人 。原宪出身贫寒，个性狷介，一生安贫乐道,不肯与世俗合流。孔子为 鲁司寇时，曾做过孔子的家臣，孔子给他九百斛的俸禄，他推辞不要。 孔子死后，原宪隐居卫国，茅屋瓦牖，粗茶淡饭，生活极为清苦。一 次，子贡高车驷马，拜访原宪。原宪衣着破烂，出来迎接。汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“[原宪]楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。”可见生活极其清苦。

子贡问： “夫子岂病乎？”原宪回答说：“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡听后非常羞愧地走了。原宪乃徐步曳杖歌《商颂》，声满天地，若出金石。

唐朝人吴筠有《咏原宪子》诗：“原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常 晏如，弦歌乐天命。无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。”原宪为孔门弟子七十二贤人之一，从祀孔子于曲阜孔庙大成殿前之东庑内。其故里因靠近南武阳城，南武阳城亦名原宪城。城北武山擂鼓台，传为原宪墓。

《论语》有《宪问》一篇,有人认为是他的手笔。

原轸（前680～627），又名先轸，生于今翼城县南唐乡原村，是晋文公重耳的五贤士之一，晋国杰出的军事家和军事指挥家。他的兵学理论著作《孙轸》比孙武的《孙子兵法》早100余年。

文公即位后，原轸及时提出了“报施、救患、取威、定霸”的治国谋略，并大受重用，被越四级提拔为中军帅。晋文公勤王，晋楚城濮之战，秦晋崤之战，都在原轸策划和指挥下取得了巨大胜利。特别是在城濮之战中，原轸作为中军主帅，率军迎战，大破楚军，以少胜多，原轸居功至多。在秦晋崤之战中，晋军获俘秦军三帅（孟明、西乞、白乙），晋襄公听从其母文嬴（文公夫人）的主张，予以释放，原轸不顾而唾。后狄伐晋，晋败于箕（今山西太谷县东），原轸免胄提刀，单车冲入狄阵奋战殉国，身死而尸不僵仆，怒目扬领，首而如生。后两国交尸，狄割原轸头颅还晋。

原 复 唐代人，开元年间官冀州刺史，政令严明，境内太平。

原素欣（1900－1979），水利专家。奉天（今辽宁）宽甸人。1929年毕业于美国伊利诺伊大学土木工程系。先后入康奈尔大学和威斯星大学学习，并获土木工程硕士学位。回国后，曾任中央大学教授、土木系主任，甘肃鸳鸯池水库主任工程师、副总工程师，南京市工务局局长。建国后，历任河南省治淮总指挥部工程部副部长兼总工程师。水利部勘测设计局副局长、水利电力部水电建设总局副总工程师。对土坝建筑有较深的研究。四十年代负责修建了我国第一座碾压土坝－鸳鸯池水库。曾主持设计。修建了白沙、薄山、南湾等水库及老王坡、吴宋湖的洼地蓄洪工程。参与审查了大伙房、密云、黄壁庄等水库的土坝设计。

四、郡望堂号 济源县：周朝原地、轵地，汉于此置轵、波、沁水三县，均属河内郡。轵在今济源治所甫，波在轵东，沁水在波北，一个不规则的三角形。后三县先后废，隋开皇间析轵县置济源县，属怀州。而轵县亦省人河内县，唐初复置轵县，旋省入济源，昔三县分立之局卒形成一统。后济源之隶属关系多有变动，于元初曾一度改置原州，寻复称济源，至今不变。

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洪满族老姓包括：爱新觉罗氏、洪佳氏、宏义氏、洪鄂氏、洪鄂春氏、洪吉哩氏，以及加入满族的洪氏（朝鲜族、汉族）等。

首先应该找到自己的老姓，缩小范围。然后再确定老姓在清代属于什么旗。辽宁抚顺就镶黄旗的。

寻找老姓的过程中，需要证明的材料如祖居地，现居地，家族故事，迁徙史和家谱排字。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗通志》记载：

⑴满族宏义氏，源出金国时期女真霍域部，以部为姓，满语为Hongyi Hala，世居洪扬子沟(今宁夏贺兰山汝箕沟)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为洪氏、鸿氏等。

⑵满族洪鄂氏，满语为Honge Hala，亦称洪峨氏，以地为氏，世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地，后多冠汉姓为洪氏、鄂氏、关氏等。

⑶满族洪衮氏，亦称洪果氏，源出唐朝时期古沙陀突厥汪古部，在金国时期称女真黄帼部，以部为姓，满语为Honggon Hala，汉义“槐”，世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、吉林乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉姓为洪氏、淮氏等。

⑷满族洪佳氏，满语为Honggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居乌喇(今吉林永吉)、长白山区，后多冠汉姓为洪氏、宏氏、关氏等。

⑸满族洪罗氏，亦称洪骆氏、候勒氏、霍罗氏、洪克罗氏，满语为Honglo Hala，世居松花江流域，后多冠汉姓为何氏、石氏。

⑹满族洪达哩氏，满语为Hongdari Hala，世居嘉拉库(今辽宁新宾伊勒登河西岸，一称在辽宁抚顺东南部)，所冠汉姓即为洪氏。这个也有可能

⑺满族洪鄂春氏，亦称洪厄春氏、洪鄂绰氏，满语为Hongecun Hala，世居伊汉阿拉屯(阿勒巴金，今俄罗斯西伯利亚尼布楚)、雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地，后多冠汉姓为洪氏、关氏等。

⑻满族洪果奇氏，满语为Honggoci Hala，世居长白山区，所冠汉姓多为洪氏、郭氏等。

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隋姓在满族中一般有以下几种来源：

1 随佳氏，世居界凡，后以随佳氏为姓者最为常见。

2 萨手，这是满语的音译，汉意是“屠夫”。由此可知，姓萨手的满族人原姓为萨手氏。

3 舒穆禄氏，这是满语的音译，汉意为“读书人”。也有一些舒穆禄氏的人将“舒穆禄”作为姓氏。

不过，并非所有隋姓的满族人都来自以上三个姓氏。如果您需要进一步了解您的家族历史和姓氏，可以查阅相关的族谱或历史资料，或者向相关专家寻求帮助。