梁启超说的:“二十四史,不过是为帝王将相作家谱!”原文在哪里可找到

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梁启超说的:“二十四史,不过是为帝王将相作家谱!”原文在哪里可找到,第1张

选自《梁启超文集》:中国之旧史

(1902年2月8日)

于今日泰西通行诸学科中,为中国所固有者,惟史学。史学者,学问之最博大而最

切要者也,国民之明镜也,爱国心之源泉也。今日欧洲民族主义所以发达,列国所以日

进文明,史学之功居其半焉。然则,但患其国之无兹学耳,苟其有之,则国民安有不团

结,群治安有不进化者。虽然,我国兹学之盛如彼,而其现象如此,则又何也?

今请举中国史学之派别,表示之而略论之:

都为十种、二十二类。

试一翻四库之书,其汗牛充栋、浩如烟海者,非史学书居十六七乎!上自太史公、

班孟坚,下至毕秋帆、赵瓯北,以史家名者不下数百,兹学之发达,二千年于兹矣。然

而陈陈相因,一邱之貉,未闻有能为史界辟一新天地,而令兹学之功德普及于国民者,

何也?吾推其病源,有四端焉:

一曰,知有朝廷而不知有国家。吾党常言。二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。

其言似稍过当,然按之作史者之精神,其实际固不诬也。吾国史家以为,天下者,君主

一人之天下,故其为史也,不过叙某朝以何而得之,以何而治之,以何而失之而已,舍

此则非所闻也。昔人谓《左传》为“相斫书”,岂惟《左传》,若二十四史,真可谓地

球上空前绝后之一大相斫书也。虽以司马温公之贤,其作《通鉴》,亦不过以备君王之

浏览。(其“论”语,无一非忠告群主者。)盖从来作史者,皆为朝廷上之君若臣而作,

曾无有一书为国民而作者也。其大蔽在不知朝廷与国家之别,以为舍朝廷外无国家。于

是乎有所谓正统、闰统之争论,有所谓鼎革前后之笔法。如欧阳之《新五代史》、朱子

之《通鉴纲目》等,今日盗贼,明日圣神;甲也天命,乙也僭逆。正如群蛆啄矢至今不

能兴起者,数千年之史家,岂能辞其咎耶!

二曰,知有个人而不知有群体。历史者,英雄之舞台也;

舍英雄几无历史。虽泰西良史,亦岂能不置重于人物哉!虽然,善为史者,以人物

为历史之材料,不闻以历史为人物之画像;以人物为时代之代表,不闻以时代为人物之

附属。中国之史,则本纪、列传,一篇一篇,如海岸之石,乱堆错落。

质而言之,则合无数之墓志铭而成者耳。夫所贵乎史者,贵其能叙一群人相交涉、

相竞争、相团结之道,能述一群人所以休养生息、同体进化之状,使后之读者爱其群、

善其群之心,油然生焉!今史家多于鲫鱼,而未闻有一人之眼光,能见及此者。此我国

民之群力、群智、群德所以永不发生,而群体终不成立也。

三曰,知有陈迹而不知有今务。凡著书贵宗旨。作史者,将为若干之陈死人作纪念

碑耶?为若干之过去事作歌舞剧耶?

殆非也。将使今世之人,鉴之裁之,以为经世之用也。故泰西之史,愈近世则记载

愈详。中国不然,非鼎革之后,则一朝之史不能出现。又不惟正史而已,邓各体莫不皆

然。故温公《通鉴》,亦起战国而终五代。果如是也,使其朝自今以往,永不易姓,则

史不其中绝乎?使如日本之数千年一系,岂不并史之为物而无之乎?太史公作《史记》,

直至《今上本纪》,且其记述,不少隐讳焉,史家之天职然也。后世专制政体日以进步,

民气学风日以腐败,其末流遂极于今日。推病根所从起,实由认历史为朝廷所专有物,

舍朝廷外无可记载故也。

不然,则虽有忌讳于朝廷,而民间之事,其可纪者不亦多多乎,何并此而无也?今

日我辈欲研究二百六十八年以来之事实,竞无一书可凭借,非官牍铺张循例之言,则口

碑影响疑似之说耳。时或借外国人之著述,窥其片鳞残甲。然甲国人论乙国之事,例固

百不得一,况吾国之向闭关不与人通者耶?

于是乎吾辈乃穷。语曰:“知古而不知今,谓之陆沈。”夫陆沈我国民之罪,史家

实尸之矣!

四曰,知有事实而不知有理想。人身者,合四十余种原质而成者也,合眼、耳、鼻、

舌、手足、脏腑、皮毛、、筋络、骨节、血轮、精管而成者也。然使采集四十余种原质,

作为眼、耳、鼻、舌、手足、脏腑、皮毛、筋络、骨节、血轮、精管无一不备,若是者,

可谓之人乎?必不可。何则?无其精神也。史之精神维何?曰理想是已。大群之中有小

群,大时代之中有小时代,而群与群之相际,时代与时代之相续,其间有消息焉,有原

理焉,作史者苟能勘破之,知其以若彼之因,故生若此之果,鉴既往之大例,示将来之

风潮,然后其书乃有益于世界。今中国之史但呆然曰:某日有甲事,某日有乙事。至此

事之何以生,其远因何在,近因何在,莫能言也。其事之影响于他事或他日者若何,当

得善果,当得恶果,莫能言也。故汗牛充栋之史书,皆如蜡人院之偶像,毫无生气,读

之徒费脑力。是中国之史,非益民智之具,而耗民智之具也。

以上四者,实数千年史家学识之程度也。缘此四蔽,复生二病。

其一,能铺叙而不能别裁。英儒斯宾塞曰:“或有告者曰,邻家之猫,昨日产一子。

以云事实,诚事实也;然谁不知为无用之事实乎。何也?以其与他事毫无关涉,于吾人

生活上之行为,毫无影响也。然历史上之事迹,其类是者正多,能推此例以读书观万物,

则思过半矣。”此斯氏教人以作史、读史之方也。秦西旧史家,固不免之,而中国殆更

甚焉:某日日食也,某日地震也,某日册封皇子也,某日某大臣死也,某日有某诏书也。

满纸填塞,皆此等“邻猫生子”之事实,往往有读尽一卷而无一语有入脑之价值者。就

中如《通鉴》一书,属稿十九年,别择最称精善,然今日以读西史之眼读之,觉其有用

者,亦不过十之二三耳。(《通鉴》载奏议最多,盖此书专为格君而作也,吾辈今日读

之实嫌其冗。)其他更何论焉!至如《新五代史》之类,以别裁自命,实则将大事皆删

云,而惟存“邻猫生子”等语,其可厌不更甚耶?故今日欲治中国史学,真有无从下手

之慨。《二十四史》也,《九通》也,《通鉴》、《续通鉴》也,《大清会典》、《大

清通礼》也,十朝实录、十朝圣训也,此等书皆万不可不读。不读其一,则挂漏正多,

然尽此数书而读之,日读十卷,已非三四十年不为功矣!况仅读此数书,而决不能足用,

势不可不于前所列十种二十二类者一一涉猎之。(杂史、传志、札记等所载,常有有用

过于正史者何则?彼等常载民间风俗,不似正史专为帝王作家谱也。)人寿几何,何以

堪此!故吾中国史学知识之不能普及,皆由无一善别裁之良史故也。

其二,能因袭而不能创作。中国万事,皆取“述而不作”主义,而史学其一端也。

细数二千年来史家,其稍有创作之才者,惟六人:一曰太史公,诚史界之造物主也。其

书亦常有国民思想,如项羽而列诸本纪,孔子、陈涉而列诸世家,儒林、游侠、刺客、

货殖而为之列传,皆有深意存焉。其为立传者,大率皆于时代极有关系之人也。而后世

之效颦者,则胡为也!二曰杜君卿。《通典》之作,不纪事而纪制度。制度于国民全体

之关系,有重于事焉者也。前此所无而杜创之,虽其完备不及《通考》,然创作之功,

马何敢望杜耶!三曰郑渔仲。夹漈之史识,卓绝千古,而史才不足以称之。其《通志·

二十略》,以论断为主,以记述为辅,实为中国史界放一光明也。惜其为太史公范围所

困,以纪传十之七、八,填塞全书,支床叠屋,为大体玷。四曰司马温公。《通鉴》亦

天地一大文也,其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势不能不据为蓝

本,而至今卒未有能逾之者焉。温公亦伟人哉!五曰袁枢。今日西史,大率皆纪事本末

之体也,而此体在中国,实惟袁枢创之,其功在史界者亦不少。但其著《通鉴纪事本末》

也,非有见于事与事之相联属,而欲求其原因结果也,不过为读《通鉴》之方便法门,

著此以代抄录云尔。虽为创作,实则无意识之创作,故其书不过为《通鉴》之一附庸,

不能使学者读之有特别之益也。六曰黄梨洲。黄梨洲著《明儒学案》,史家未曾有之盛

业也。中国数千年惟有政治史,而其他一无所闻。梨洲乃创为学史之格,使后人能师其

意,则中国文学史可作也,中国种族史可作也,中国财富史可作也,中国宗教史可作也。

诸类此者,其数何限!梨洲既成《明儒学案》,复为《宋元学案》,未成而卒。使假以

十年,或且有汉唐学案、周秦学案之宏著,未可料也。梨洲诚我国思想界之雄也!若夫

此六君子以外(袁枢实不能在此列。)则皆所谓“公等碌碌,因人成事。”《史记》以

后,而二十一部皆刻画《史记》;《通典》以后,而八部皆摹仿《通典》;何其奴隶性

至于此甚耶!若琴瑟之专壹,谁能听之?以故每一读辄惟恐卧,而思想所以不进也。

合此六弊,其所贻读者之恶果,厥有三端:一曰难读。浩如烟海,穷年莫殚,前既

言之矣。二曰难别择。即使有暇日,有耐性,遍读应读之书,而苟非有极敏之眼光、极

高之学识,不能别择其某条有用、某条无用,徒枉费时日脑力。三曰无感触。虽尽读全

史,而曾无有足以激厉其爱国之心,团结其合群之力,以应今日之时势而立于万国者。

然则吾中国史学,外貌虽极发达,而不能如欧美各国民之实受其益也,职此之由。

今日欲提倡民族主义,使我四万万同胞强立于此优胜劣败之世界乎?则本国史学一

科,实为无老无幼、无男无女、无智无愚、无贤无不肖所皆当从事,视之如渴饮饥食,

一刻不容缓者也。然遍览乙库中数十万卷之著录,其资格可以养吾所欲、给吾所求者,

殆无一焉。呜呼,史界革命不起,则吾国遂不可救。悠悠万事,惟此为大!《新史学》

之著,吾岂好异哉?吾不得已也。

当我们还是少不经事的孩童时,与家人闹过矛盾之后,觉得自己受了天大的委屈,怒气之下,或许会产生这样的念头:离家出走。

实际上,绝大多数孩子如此叫嚣后,往往会被家人温言软语地安抚——当然,也可能会遭致更严厉的斥责、压制。但无论如何,一场不愉快,就像湖面上掷入一颗石子激起的波纹,回荡一阵子后,便归于平静。许多年后,自己回想起来,或许会觉得荒唐好笑:离家出走的想法,实在是孩子气的幼稚行为。

然而,在意大利作家卡尔维诺笔下,有一个十二岁的孩子,以与众不同、惊世骇俗的方式离家出走。他这一走,就是一辈子。

18世纪60年代,意大利一处名为翁布罗萨的地方,有一户贵族之家。主人名叫阿米尼奥·皮奥瓦斯科·迪·隆多男爵,膝下有两子一女。其中,长子柯希莫,次子彼乔亚,此时都正值天真烂漫的年龄。

贪玩好动的两兄弟,平日里热衷于冒险:爬上高高的树;在河里逆流而上,从一块礁石跳到另一块上;在海边寻找岩洞……这种种行为,在父亲看来都是不合礼仪的危险之举。

因为调皮,兄弟俩闯下了不少祸事。有一次,他们在楼梯的玉石栏上滑行,结果把每段楼梯两端支柱上的祖先塑像给碰得粉碎。一向重视家谱世系的父亲,平日里把这些塑像视为宝贝!于是,两个孩子实实在在地挨了一顿揍。

那是一个新旧交替的时代,身为贵族,迪·隆多男爵最大的梦想是获得翁布罗萨公爵的爵位,心里盘算的是家谱世系和继承权。他希望两个儿子长大后能娶到公爵家的**,使家族地位更上一层。

因此,在教育上,男爵便一心想将孩子们的行为举止,培养得符合贵族风范,平时里严加管教。孩子吃饭时礼仪不合规矩,便会被斥责——就算啃个火鸡,也会被父亲盯着,看切肉和剔骨头的时候是否遵守了宫庭礼节。

日积月累,不肯循规蹈矩遵照说教的长子柯希莫,与父亲的冲突越来越激烈。终于,长久累积的矛盾,迎来了爆发的一天。

1767年6月15日中午,男爵一家在别墅的餐室里进餐。几天前,柯希莫又带着弟弟捣乱,在地窖里的一个木桶底部凿了一个洞,故意把里面的蜗牛放出来,爬得到处都是——那是他们的姐姐计划用来做大餐的食材。结果,两个调皮的孩子被揍了一顿,还被关了整整三天。这是几天来家人首次团聚在一起吃饭。

被放出来的柯希莫面对着饭桌上的蜗牛汤,以及蜗牛做的主菜,表示坚决不吃,甚至连蜗牛壳都不愿意碰一下。

看到仍然执拗的儿子,父亲很是恼火,骂了一句:不吃就从饭桌上滚开!

只见柯希莫立刻起身,头也不回地朝花园跑去,迅速地爬上了门前的圣栎树,在那里发泄他的委屈和愤怒,并以此表示抗议,

老爸训斥道:“只要你下来,有你好看的。”

柯希莫竟然回复:“我决不下树!“

家里所有人都觉得,柯希莫这孩子又在耍性子闹脾气,在上面待腻了,就会自己灰溜溜地下来的。

然而,包括他的家人在内的所有人都未预料到的是,柯希莫说到做到,特立独行地将誓言践行到底。从他那一天上树之后,直到生命逝去之时,他竟然一辈子都没有再未踏足过大地。

柯希莫,这个让人觉得匪夷所思的人物,是卡尔维诺代表作小说《树上的男爵》的主人公。虽然故事纯属虚构,但卡尔维诺运用精细的笔触书写他那超凡绝伦的想象力,把离经叛道的柯希莫塑造得如此真实,以至于让人觉得,这个离家出走活在树上的人,在历史上曾切切实实地存在过。

有豆瓣网友这样评论:“卡尔维诺的脑回路一定是和普通人不同的。他的文字有魔力,水汽氤氲,烟霞漫天。他是住在树上的人,与凡间有距离,他一开脑洞,就把真实和幻想揉在一起给揉碎了,喂给读者吃。”

卡尔维诺的父亲是植物学家。卡尔维诺年幼之时,便在父亲的引领下,沉浸于大自然的奇妙之中。大学时,卡尔维诺读的又是农学专业,繁花异草,珍树奇木,对于他而言,可谓如数家珍。对大自然的细致了解,使得卡尔维诺描写柯希莫在树上的生存环境时,游刃有余,营造出生动的真实感。柯希莫充分利用森林的生存环境,让人联想起《鲁滨逊漂流记》中,鲁滨逊因地制宜地开拓荒岛求生存。

对于生活在树上的柯希莫来说,树干树枝就是他脚下的路。长得弯弯曲曲的橄榄树,坚韧,是平坦而舒适的大道;到无花果树上,就要小心翼翼,蹑手蹑脚;爬上枝繁叶盛的老核桃树,就像钻进楼宇重重的宫殿……

在树上生活的柯希莫,会打猎,将独特的动物皮毛做成衣服,抵御寒冷。他把动物皮囊翻过来,吊在树枝上,晚上就睡在里面。他甚至因地制宜地利用瀑布和树干,做成了水渠,这样便可以洗澡;他还能坐在树上烧烤,同农民换蔬菜水果。甚至连大小便,柯希莫也都以体面而文明的方式进行。他用打来的猎物同犹太书商换书。他还驯服了邻居搬家时因遗忘而未带走的短腿猎犬,取名为佳佳,成为他打猎的好伙伴……

卡尔维诺运用近乎“现实主义”的细节,描述柯希莫在树上的生存状态;用最平常的语调,讲述了一个充满想象力的故事:一个人如果把自己的命运从尘世中解脱出来,可能会是什么样子。

卡尔维诺开的脑洞,隐隐有着魔幻现实主义的特征。比如,书中写到拿破仑的军队开始征服之路后,有一队法国轻骑兵来到柯西莫所在的森林中。这支小分队的指挥者名叫巴比庸中尉,是个诗人,信奉“顺从自然”的理念,他那奇葩的指挥风格和隐藏方式,导致:“青苔和地衣在士兵们的制服上生长,有时还长出石南和蕨草;鹪鹩在皮帽顶上筑窝,或者铃兰在上面生长和花;靴子同泥土粘在一起变成了一只结实的蹄子——整个一排人在那里生根。”

全书天马行空,趣味盎然,有着让人忍俊不禁的幽默段落。

看了前面的内容,你或许会觉得,柯希莫这个人物,算得上小说世界中最自私、孤僻的人物之一了。然而实际上,柯希莫却是弃世而不厌世。自从生活在树上之后,他开始接触到以往从未见识过的新天地,反而将自己的生命更紧密地与大地相连。

他越过围墙,到了邻居翁达利瓦侯爵——原本两个家族相互鄙视,彼此不相往来——家的花园,遇到了他的初恋。

他在森林里到处游荡,结识了许多以前从来没有机会碰上的人,包括烧炭工、锅匠,玻璃工……柯希莫长时间地看他们干活,晚上就下到低低的枝头,看这些人燃起篝火,听他们讲故事。

他到农民翻地、割草的地方去,在树上向他们致以问候,听他们聊农事,聊天气,静静看着农民们怎样耕田播种施肥。然而,以往身为贵族的他从不和农民开口说话,觉得不好意思。他还甘愿充当传话人,为农民们传递消息。

他甚至遇到了人人憎恶、闻风丧胆的强盗贾恩·德依·布鲁基,并且因为共同喜爱书籍而成为朋友。

他狼吞虎咽地阅读各种书籍,学习了各个领域的知识,同神父高谈阔论种种话题:专制与共和,宗教的真与善,中国的礼仪,里斯本发生的地震,当时的科技进展,艺术上的感觉主义……他甚至和当时欧洲最伟大的哲学家和科学家们通信,请他们解答自己的疑惑和异议。

渐渐地,他喜欢上能在树上做的每一件事情,并且用新的眼光看待这个世界:“许多以前曾很重要的东西,对他不再重要了。”

虽然离群索居,但他与家乡民众命运的联系更加紧密。他运用自己学到的知识,使自己成为有用之人,为别人提供必不可少的服务,且乐在其中。

他为人民站岗放哨,协助抵御恶狼群的侵袭。他在树上识破外族人的阴谋,维护翁布罗萨民众的利益。

他对法国大革命掀起的思想巨浪和变革了如指掌,在树上发表演讲,讲述对时局的看法,向人们传播自由、平等、博爱等法国大革命的理念。他鼓动人们对种种不合理现象表达抗议,反对税收,对抗帝国的军队。

而当拿破仑的军队占领这里,共和国变为帝国、征收更多税时,他又尽其所能保护处于强权之下的人民。

他离世之后,弟弟评价说:“只有像他那样身体力行地去体验,只有像他那样一生到死都坚持我行我素的人,才能给大家做出奉献。”

柯希莫的一生,因他与尘世保持距离,反而对脚下的大地看得更清楚。

在树上,他独自默默体会生命的荣枯和四季流转;他发现了叔叔长久以来深深隐藏、不为人知的一面;他目睹父母的死亡,尽可能履行自己身为人子的职责;他遭遇与恋人的分分合合,体会爱情带来的喜悦、激情,以及忧伤和悲痛。他遭遇冷眼,被视为疯子;他体会荣耀,被当作英雄。他见证了自己曾憧憬的理念,一度那么耀眼夺目,但终归于暗淡,化为灰烬。

树上的时光不曾变慢,依然匆匆流逝,悄无声息,不知不觉之中,柯希莫发觉自己在走向死亡之路。生命的弥留之际,他仍不妥协,以惊世而绝决的姿态,彻底告别大地。

他的墓碑上写着这样的墓志铭:

柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。

广东蔡氏族谱字辈

1   广东罗定

世伯日克  七念万丈  

昌能亮性  彦诚国于  卿士善奕

2   广东揭西

始基贵鸟山  朝天守蔡联

正宗彝纪定  振兴家美传

高明常眷佑  博厚永生全

燕翼诒谋远  缵成奕世贤

3   广东潮安

侯都建豫上  郡望开济阳 

抵德昭眷佑  博厚繁生绵 

宗支源流远  衍派世泽长 

北基桂馥茂  南国兰腾芳  

燕羽贻谋裕  诗书启秀贤

历朝文武盛  致仕赞忠良  

科学光华夏  政绩显万安  

敦睦循祖训  孝廉相继传

立志创伟业  奋发竞自强  

承先应溯本  奕代兆征祥

4   广东饶平

逢元吉起  万世垂芳 

瑶林叶茂  玉树森香 

教家礼仪  华国文章  

体全用佝  实大声扬 

惟邦之庆  于祖有光  

衍传至是  继序为良

5   广东梅州

军世勤明昌  仁天大红中

文光齐明兴  万年永兴隆

6   广东廉江

金木水火土

7   广东湛江

世毓其开汝如

8   广东鹤山

尚正郁文良作兆, 维时立业振家声

9   惠东县多祝镇

福粤公第十八世馥友公多祝镇内东片开基:

馥、辉、发、裕、锡、

济、植、炳、尧、铨、

洵、果、照、培、钢、

泽、树、炫、坚。

10    河源埔前镇陂角村洞鸿宝岭

福粤公第十九世守为公开基:

守道文仕康,瑞廷怀干家,

国春德茂,奕世向荣华,

文武登豪杰,朝楚史卿纲。

11    东莞市樟木头官仓村

福粤公第十五世绵基公脉系辈序续编:

系统肇姬周,先芬孰比牟,

西山崇理学,东士庆封侯,

蕃衍逾千派,云仍遍五洲,

人文长蔚起,万冀介洪麻。

12   梅县南口镇车陂村

福粤公第十世伯礼公字派:

十世伯礼宝纯居、刚轩应促及台居,

复润联文奕仕派、各支各取便攸分。

13    揭西县河婆镇

福粤公第十五世绵基公派下字辈:

始基贵鸟山,朝天守蔡联,

正宗彝纪定,振兴家美传,

高明常眷佑,博厚永生全,

燕翼诒谋远,缵成奕世贤。

14   大埔县洲瑞镇赤水村

福粤公第十五世质静公派辈序:

从第三世昭穆

攀永奇昭,允宜超先,

望于斯时,俊秀书开,

赞囊熙朝,章业鸿勋,

芳微济美,显扬宗亲。

15   丰顺县汤坑田心

念大伯千从玉良日元国立沐君恩诗书传家礼义贤朝迁备用在皇都安定世近帝王。

16    广东清远 

志成立安邦,永锡祖汝常,

昌大启文明,长发裕其祥。

17   潮安县凤塘镇湖美村 

外世诗:状元名声,扬于中国,当年秉政,宣昭异域, 旌别得宜,朝野咸服,惟格君心,润授天禄, 积善余庆,敦厚载福,教诲尔详,似此色谷。

内世诗:学仕政绩,广大端方,维香钦宗,泽远世昌, 仁存利志,义迪吉康,勋犹着美,和顺致祥, 财增贤哲,秀旭骏良,述事继志,更耀前光。

新 诗:侯都建豫上,郡望开济阳。袛德昭眷佑,博厚繁生绵。宗支源流远,衍派世泽长。北基桂馥茂,南国兰腾芳。燕羽贻谋裕,诗书启秀贤。历朝文武盛,致仕赞忠良。科学光华夏,政绩显万安。敦睦循祖训,孝廉相继传。立志创伟业,奋发竞自强。承先应溯本,奕代兆征祥。

18   广东汕头

广士群振详,裕镇安贤,仁义忠信,厚德绵长

19   广东蔡氏一支

天开景光。

20    广东蔡氏一支

诗书传家礼仪贤。

河南蔡氏族谱字辈

1  河南新洪路

真首以元单仲大仁一伯廷应明世维刚常邦家自吉祥诗书开后序礼乐迪前光式谷端蒙养传箴守义方俭勤垂令范忠孝袭余芳嘉植培兰桂成才作栋梁德言功并立才学识兼长建树宏经济贻谋重显扬象贤朝克肖嗣服卜浸昌

2   河南郑州

天地义春长,文言武贵昌,

金玉云风虎,家国殿庭堂。

3   河南罗山县子路

长春福为广,国家兴乃昌。

江苏蔡氏族谱字辈

1    江苏旸坞

世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士至维明汝一元复始振其家声聿为邦瑞宽厚贤良保宗贵长

2    江苏无锡信派

世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕光

3   江苏宿迁

“庚楼蔡”,“若丕家声崇效敦同以广宗统德化培中光昭世守佑启有功永绍懿训宪章修明尊承先业勤达昌宏利国安邦”。

“兵马蔡”,“鼎献曰良以兹聿长克绍祖则之子惟将作善集庆家乃其昌勖尔敬承事业用光泽衍恒康声德震广佑峰祥瑞相国裕强”。

“牌坊蔡”,“云国绍士毓珽永景孝思才兆宏万志欲光大修先培德承绪延泰敬伦恒长”。

“小河蔡”,“修佩才运士维守先培囗心田锡福万年雨泉汇河承尚英贤文武兴盛书香馀传”。

4     江苏盱眙

连汉立传中厚

5    江苏南京

蔡氏一支:

庆廷广远德登高望崇明

蔡氏一支:

昌志德

6   江苏盐城

九步文昌永

山东蔡氏族谱字辈

1    山东枣庄

“以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天”。

2    山东临沂

荣长恒德明,永纪振家兴,

翔文存田广,玉是秀春成。

3    山东菏泽曹县桃源镇

蔡氏始祖明永乐年间由山西洪洞县迁河南祥府县,又移仪封县。(从十七世起)

常之希化普,尚成广治勤,

本自昭金锡,乃尔庆锦鸿,

安修同延世,钦宪建家祥。

浙江蔡氏族谱字辈

1    浙江温州平阳县

文国世邦,君如汉昌,万年修业,卓致丹青,

诗书化雨,规章箴训,尧禹哲理,晋楚桓中,

孟儒津智,鹏程远展,飞奂至举,俊侠式弘,

星范亚祯,仕胥品重,任民咨仪,少巨向前,

恒奉汝伦,泽俞勉俭,滋润实甫,沛聿充满,

泰岳崇伟,先玄佑基,彦然煌亮,连涵普造,

欣观商格,适怡欢乐,居安旭宇,浩序济阳。

2     浙江黄岩锦川洛阳堂

子朝秉维崇明良,承平交泰启永昌,

康保咸熙恒大有,诗书理达可安邦。

后续辈:

钦学时夫若曰贤,必振家声士培宣,

显国文章宜法祖,道隆孔孟绍开天。

3    浙江黄岩

祖傅讳行:

“均定宝国建翘  勉允圣止志原  

全功孙如光嗣  智庆守宗世子”。

字行:

“郎孝凤海克敬  从公景仲季淑 

叔伯安世君彦  元庭贵德舜钦”。

续衍讳行:

“子朝秉维崇明良  承平交泰启永昌  

康保咸熙恒大有  诗书礼达可安邦”。

字行:

“钦学时夫若曰贤  必振家声士陪宣 

显国文章宣法祖  道隆孔孟绍开天”。

4    浙江龙泉

“良廷圣志士,盛世起文人,

道学承先德,功纯(勋)建大(业)勋”。

安徽蔡氏族谱字辈

1    安徽宣城

百世其昌文章道德

2    安徽合肥

邦家有庆  继善传心

学遵经训  立观其成 

崇仁尚义  锐志富强

群安华泰  英杰荣光

3    安徽无为

洪武多孝顺加德必昌盛

4    安徽蚌埠

文长仕为德

5    安徽五河蔡家湖

洪金道之汉兴

6    安徽淮南

秉初传瑞兆  福继西宏昌

7安徽巢湖居巢槐林(青墩嘴)

秉忠为国立(义)孝传家硕德渊远百世荣华

8    安徽巢湖

克昌其业永振佳邦

辽宁蔡氏族谱字辈

1    辽宁昌图

宝万国继春柯成百世昌

福建蔡氏族谱字辈

1    福建长乐龙角

名派:“惟学大道亦代子元士尚志由义行仁(记)想分支自济阳披来谱系重馨香燕翼贻谋争共仰子(后)孙(昆)瓜瓞喜绵长”;

字派:“弘于善可传后世□修祖武(德)忠孝居心宜勉继代有贤能知本斯敦道敬宗在裕昌万枝皆茂盛天与庆同春”。

以襄公为始祖:

甸、揆、甫、大、时、惕、鸣、光、文、伯、仲、叔、孟、季(1至15世未有统一学名、冠字)。16-27世学名,惟、学、大、道、亦、代、子、元、士、尚、志、  由 。  16-27世冠字,弘  于、善、可、传、厚、世、聿、修、祖、武或德、忠 。28-37世学名,义、行、记或仁、想、分、支、自、济、阳、披、来、谱、系、重、馨  。 28-37世冠字,孝、居、心、宜、勉、继、代、有、贤、能、知、本、斯、敦、道 。 43-52世学名,香、燕、翼、贻、谋、争、共、仰、子或后、孙或昆 。43-52世冠字,敬、宗、在、裕、昌、万、枝、皆、茂、盛 。53-57世学名,瓜、瓞、喜、绵、长  。 53-57世冠字,天、与、庆、同、春。

2     福建尤溪桂峰

名派:“肇宜行序念笃同宗清正自持温和可珍宣华恒衍祚”;

字派:“尧仁舜哲禹鼎商铭秀习大书健兼尚策敦敬则延熙”。

3   福建石狮

“洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕”。

4     福建大宇

“一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌”。

5    福建美林

“仰思乔日迪  仁义礼智信  纲常皆克己  奕世少通卿”。

6    福建漳州漳浦蔡府

六宗一而祚衍长,本行修则英华发,有确真实敦孝敬   ,幸人讲让达家邦。

7    福建漳州漳浦霞昙

因国乔松居撇日,明月绿行笋参天。

8    福建漳州漳浦六鳌

慈孟华则汉世立君统,孝恩达而清代发家声。

9    福建漳州漳浦车田

始祖蔡元泰(十八--三十五世):

元成仲继君德明奇保,长永士志勤修振家声。

10     福建石狮市宝盖镇塘边村

洪德奕世种,孝友敦宗本,

修业绵祖泽,公候伯卿仕。

11    福建三明尤溪县洋中镇桂峰村

北宋名臣蔡襄(始祖):

襄旬傅枢顒諲农煌长。

肇基桂峰的是襄公的九世孙—长公。

清康熙壬子取-第19--26世名派:肇、宜、行、序、念、笃、同、宗。第19--26世字派:尧、仁、舜、哲、禹、鼎、商、铭。嘉庆间续取-第25--32世名派:清、正、自、持、温、和、可、珍。第25--32世字派:秀、习、大、书、健、兼、尚、策。光绪甲申续取-第31--35世名派:宣、华、恒、衍、祚。第31--35世字派:敦、敬、则、延、熙。

12    福建省大宇

(自三世起) 

一用士玉,君国成家,宗祖传守,子孙式光。

伯仲昭烈,孝友忠贞, 敦仁为美, 明德推馨  。 

民国乙亥年新编昭穆如下:

创垂功伟大,启迪知深长,

云眜承远泽,奕世庆其昌,

骏业鸿基建,诗书礼义兴,

贤才膺盛选,龙凤绍英声。

四川蔡氏族谱字辈

1    四川内江

俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其

2     四川广安

任天大洪中文广齐民心万年永兴隆

3    四川广元

万春然自远培德恩光载

4    四川乐山

贵洪文培德孝

5     四川巴中

世光明远大  能以永兴长  君正登隆泽  昌中应汝扬

6    四川平昌浪楼

中、文、学、唯、思、贵、万、载、如、意、兴、轩、庭

湖北蔡氏族谱字辈

1    湖北钟祥郢中

国家祥瑞,崇安传世远,

天开文运长,正大方为本, 积德定永康。

2    湖北钟祥双桥

国家祥瑞,崇安传世远,

天开文运长,正大方为本,积德定永康。

3    湖北钟祥胡集

成宣志高崇,传家利世秀。

4   湖北钟祥石牌

月国正天兴,祖子传家宝。

5    湖北钟祥罗集

永世清吉庭,文化大振新,

国泰民安顺,忠直保函坤。

6    湖北钟祥长寿

政德文安永,国家万代兴,

大花开红振,祖传自克明。

7    湖北钟祥旧口

文绪传宗远,述诗绍祖昌,

梁世开国献,兆其左同祥。

8    湖北钟祥冷水

日国正天兴,祖德传家远,

文明世泽长,首道应开选。

9    湖北钟祥客店

官文蔡悦资,丕承亭财万,

月尉崇彩本,宏顿正学智,

清秀谊山川,兆明呈先祖,

道德存兴志,忠宇保朝庭,

纯修中立绾,世裔良大开。

10    湖北蔡氏钟祥一支

启自学文达,承先志高崇 。

11    湖北枝江

元俊裕厚昌

12    湖北宜昌

国正天心顺,光明永远大,

官清民自安,父孝子运宽。

13    湖北黄梅

惟有贤德,仁寿永昌,

文章名著,祖宗流芳,

承先启后,政彩春光,

忠纯应世,鸿猷其良。

14     湖北蔡官田

济阳堂”分支--“清廉堂”:

善士应隆之,成世裕宏功,

光明崇正大,礼义启文章,

祖德培家运,嗣贤保国昌,

谟猷召伟唤,福泽庆祯祥,

道学传宗永,勋华继续长,

纪元晋干禧,乾坤开泰康,

修齐兴邦业,清廉立栋梁。

15    湖北枣阳

中邦家道章

16    湖北麻城

道秉怀学,延忠邦思应,

之正永兴隆,科第绵世泽,

文章绍前红,洛阳经济美,

西山振家风,令德厯轫献,

虏功亿代丰,博善昭团结,先绪庆辉宏。

17     湖北宜昌

国正天心顺,光明永远大,

官清民自安,父孝子运宽。

18     湖北黄梅

乃西山一脉,九峰后裔,杭(抗)公之子相公为来鄂始祖。

惟有贤德,仁寿永昌,

文章名着,祖宗流芳,

承先启后,政彩春光,

忠纯应世,鸿猷其良。

19     湖北蕲春

乃西山一脉,九峰后裔,杭(抗)公之子相公为来蕲始祖。

相彦朝以,春星仲大,

子一正良,明其理道,

世际兴期,忠义传新,

法则因时,上承先训,

远荫宗支,根源广厚,

佑启宏基 ,统庆贤升。

20     湖北蔡氏一支

孙(音)明(音)达(音)丑帮忠厚传家远

21   湖北蔡氏一支

忠义传新发

22     湖北蔡氏一支

光明崇正大 礼义能问周

湖南蔡氏族谱字辈

1    湖南麻阳

元福文仲仕政廷荣朝学尚国永世安邦俊德泽明左治贤良

2    湖南株洲

朝元常琮蔡,国才思承恩,

祖来上蔡,诗书世泽,

贻谋允臧,礼义家常,

言本道德,子孙益振,

行由典章 ,源远流长。

3    宜章县黄沙镇堡城村

开基祖大成公(是浙江迁入)

文忠上光,贻谋允臧,

言本道德,行由典章,

诗书世泽,孝信流芳,

科甲蝉冠,礼仪家常,

子嗣益振,源远流长,

鸿基昌大,联合显扬。

4     麻阳惹都四甲兴隆田

元福文仲仕政,廷荣朝学尚国,

永世安邦俊德,泽明左治贤良。

5     怀化晃县方家屯乡枫树屯村

思、宋、体、宏、运、日、开、时、正、寅、昌、宇、临、世、泽、克、裕、泳、希、巡、沅、远、照、祖、德、茂、盛、维、松、柏、诗、书、贵、有、余、才、携、帮、国。

江西蔡氏族谱字辈

1     江西省湖口县

西元前1046年河南上蔡度公—西元后714年(唐明皇开元)福建蒲田宣公—914年江西都昌澄浦公—1214年江西湖口县福六公至今。

安春仁宽赞,元常思以兴,

文献宗孔训,志在绍先贤,

理学家声永,名臣世泽延,

诗书同宝贵,忠孝乃珍传,

祖德长为法,光辉及第全。

2    江西兴国宝石

(枚吉公派)

福杏寿若定,吉喜益诗全,

六智周干丰,大二枚崇仁,

子成祥朝登,贤俊秀选拔。

(续辈从三十一世后)

志士怀德义,显奕建名彰,

自有英才起,裕后桂腾芳。

3     永丰县沙溪镇坪上村

居政公第六子兴德居江西抚州,昭穆:

忠为宗元,承居兴宪,

伯光荣明,可泫定智,

居安必盛,世怀名爵,

绍接孔周,道德文章,

俊有财能,治民经邦,

诗书衍绪,科甲传芳,

中和仁义,正文纯良,

思源立本,长发其祥。

4    九江市浔阳

元小万士友宗德,志铣文弼养曰可,  

学问思辨行光增,金泽茂灿报锦源,

根动著钧鸿业烈,垂铨派荣忻培锋,

激本炳堂钟浩森。

云南蔡氏族谱字辈

1     云南昭通

仪益国朝邦,福禄保安康,

永利家升远,发达胜辉煌。

陕西蔡氏族谱字辈

1      陕西白河

铭其理道世际兴期,忠孝传家法则因时,

诗书可业坊表攸宜,承先比慎培植根基。

2    陕西商州

世自周邦显,传家本善良,

贤才开景运,功列耀朝堂,

积德培根远,行仁润泽长,

书田勤布种,万代以流芳。

贵州蔡氏族谱字辈

1     贵州息烽县养龙司乡

入黔始祖蔡崇隆---养龙司始祖蔡普化公:

庆承升白紞,銮永仪应国,

启春瑛宗臣,荣世德朝汝,

绍显文明运,洪勋正贵恒,

元程光模业,贤仕遇忠真,

神寿昭天赐,伦常本性成。

2    贵州兴仁县

江苏经商迁居:

园明万定,本国家成,

吉庆康泰,永久乾坤,

后世昌隆,锦绣廷辉。

3     蔡氏一支

明林昌敬先尔方厚见(建)力其可祥

4   蔡氏一支

兴顺启明金知银安谱梦圆国正文

5    蔡氏一支

承其祖武克绍箕裘

6    蔡氏一支

光明崇正大理育启文章

7    蔡氏一支

官文蔡悦资丕承亭财万月尉崇彩本宏敦正学智清秀谊山川兆明呈先祖道德存兴志忠宇保朝廷纯修中立绾世裔良大开

8    蔡氏一支

学以成之德其恒

扩展资料:

蔡姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓、姞姓及少数民族改姓。西周时期的蔡仲为蔡姓始祖。 

蔡姓在宋版《百家 姓》中位列第155位。截至2013年,当代蔡姓总人口达到552万,约占全国总人口的046%,人口总数在中国姓氏中位列第44位。蔡姓在全国的分布主要集中于广东、浙江、江苏三省,全国形成了东南沿海地区高比率的蔡姓区域。

主要源流

1、出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔,以国为氏。  武王灭商后,封其五弟叔度于蔡,史称蔡叔度。  周成王时,改封蔡叔度之子蔡仲于蔡,新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后,国人以国为姓,散居各地。 

2、源自姞姓。出自黄帝支裔姞姓封地,属于以封邑名称为氏。  姞姓是黄帝的直系后裔,在尧舜夏时期,姞姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域,沿黄河向西到豫东和豫西一带。 蔡系姞姓的支系,在部落中担任祭祀的职责,具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用,故蔡出自祭。 

3、源自少数民族。蔡姓中流入外族血液的事件,主要发生于宋朝以后,金国的女真人乌林答姓族后来全部改为汉姓蔡,清朝满洲八旗姓蔡佳氏、乌灵阿氏、萨玛喇氏等后来也全部改为汉姓蔡。这些外族在与汉族长期混居后逐渐同化为北方汉族的蔡姓,兴盛于东北地区。

贵州和广西的少数民族中的蔡姓有很大一部分被同化为南方汉族,主要发生于明清之际。 

参考资料:

——蔡姓

1 我是台电脑600字(自述)

“方方正正两个盒,小老鼠在旁边卧。

每天摸摸又点点,比尔盖茨乐呵呵。”知道我是谁吗?对了,我就是大家熟悉的电脑!在人类电子技术突飞猛进的当今,我们家族作为****,经过无数次的改革创新、升级、优化,靠着惊人的记忆力、快捷的计算力、敏锐的判断力,登上了当今电器金字塔的顶端。

在风光无限的时候,我会想起的始族——第一台计算机。他于1946年2月15日出生在美国宾夕法尼亚大学,它使用了17468个真空电子管,耗电174千瓦,占地170平方米,重达30吨,每秒钟可进行5000次加法运算。

我们经历了真空管制造、电晶体制造、集成电路制造、使用超大型积体电路制造等四代。此后不断向着小型化、微型化、低功耗、智能化、系统化的方向更新换代。

20世纪90年代,我们可以进行思维、学习、记忆、网络通信等工作。2000年后,我们更是笔记本化、微型化和专业化,每秒运算速度超过100万次,不但操作简易、价格便宜,而且可以代替人们的部分脑力劳动,甚至在某些方面扩展了人的智能。

看了我的家谱,你是否很汗颜?如果你还想竞争我的宝座的话,那就看看我的实力吧。我和我的兄弟强强联手,创造了虚拟世界,为人类提供了便捷高效的服务,使他们迷恋和依赖我们。

我们操纵人类为我们升级更新,看似他们操纵我们,实则我们控制世界。怎么样?怕了吗?现如今,我们的卧底已经大批潜入人类的世界,我们要慢慢摧残他们的身体,使他们视力下降,颈椎、腰椎间盘突出;使他们陷进娱乐游戏的沼泽,永不翻身。

他们的脑子开始变愚钝、反应也迟钝了。哈哈,这群可怜的人类,竟然毫无所知,依然心甘情愿地被我们所操纵!当我们计算机家族称霸世界、唯我独尊的时候,也就是你们人类覆灭的开始。

听了我以上的介绍,你是否对我有了全新的认知。人类,为我们的电脑努力吧。

2 我是一台电脑作文四百字五年级

过年了,我家买了一台新电脑。

“电脑有什么用呢,玩游戏?”我问爸爸。爸爸说:“电脑可以用来娱乐,更可以用来工作。

比如:有一些工作的人需要用电脑来制作东西,像制作冰箱。冰箱有好几十种样子,都是用电脑设计出来的。

所以,电脑的用处大得很呢!” 好了,下面就介绍我的新朋友——电脑,它的“头”(显示器)是正方形,黑皮肤。他的“头”还有一个特别的功能,左右挪动,像是在看看他的新家,好像在说:“新家还蛮不错的嘛。”

主机是他的大脑,你可别小瞧它,它里面都是一些很贵重的东西,它能把你重要的东西存放在这里,用的时候还能轻松的把它找出来。鼠标是他的“手”,随时让你控制,如果你要打开一样东西,比如:我的电脑,你只要双击两下,它会立刻打开,因此它的功能可神奇啦! 有了电脑,我迫不及待的使用起来,我准备写这周的作文,因为刚刚使用“word”,有很多程序都不会用,正在我垂头丧气时,一个“小助手”海豚出现了,它告诉了我怎样用“word”,并顺利的用电脑写出了第一篇文章。

不仅这些,它还可以听音乐、看**、玩游戏、上网聊天,也可以用邮箱把你的秘密信息传递给你的小伙伴!我最喜欢上网制作东西,所以我还为自己弄了一个QQ博客呢。在有电脑的日子里,我非常快乐。

用电脑查阅资料,用英语软件同步学习英语。 电脑成为我新的知心伙伴,我很喜欢我的新朋友——电脑。

3 我是电脑作文

我是电脑我是电脑,我的名字叫“联想”。

我住在一个叫宁宁的小男孩的家,有五只小鸟陪我做伴,它们站在屋顶上,每天早上我睡醒的时候,都会听见它们叽叽喳喳的在唱歌。我的作用可大着呢!我上知天文下知地理,小主人不会写的作业第一个问的就是我,每次我都非常完整地回答了小主人的问题。

宁宁的妈妈是一个小说迷,每天都会用我在网上看小说。她已经看了几十本书了,有时还上QQ农场种菜或者看**。

小主人喜欢玩低智不良的盗版的游戏,每次我都会死机,不过现在他已经改正了,不玩这种游戏了。现在他喜欢和他妈妈一起看**,阅读些有益的书籍。

我的缺点就是不给宽带费不给上网,这好象是每一台电脑都一样。我认为我是一台最好的电脑,从出生到现在,我对自己非常满意。

4 假如我是一台电脑作文

加入我是一台电脑,我会拒绝感染病毒,保存所有文件,永远不会死机。

假如我是一台电脑,我将把电视机、洗衣机、空调、冰柜等电器的操作统统编入程序,让人们使用起来方便。 假如我是一台电脑,我就把课堂搬回家,让同学们学习功课不再发愁,让所有失学儿童都能重回课堂,学到知识。

假如我是一台电脑,我还会:造一支火箭,几分钟内完成克隆一群大熊猫,让它们家族兴旺;我能惩治坏人,帮他们弃恶从善,让世界充满和平;我能杀灭各种细菌,让人人不得病,环境更美好…… 这么多的“假如”需要什么?需要我们好好学习,掌握本领,将来才能制造出这样的电脑。

5 我是一台电脑的作文三年级三百字

哇!新学期开始了,从今天起我要上三年级了。

我一边哼着歌,一边走在上学的路上 我上三年级了,我背着书包来到学校,啊!教学楼真漂亮!我迫不及待地跨进大楼,三(2)班教室在三楼左数第三间,明亮的窗户,雪白的墙壁和整齐的桌椅构成一幅美丽的图画。 我上三年级了,老师也换了。

有爱干净的张老师,和蔼可亲的丁老师。我最喜欢张老师,因为她爱干净,哪怕是芝麻大的一点纸屑,都逃不过她那双明亮的眼睛。

我上三年级了,我惊讶地发现“品德与生活”像变魔术一样,摇身一变,成了“品德与社会”。另外三年级还增加了读写,信息技术,作文这几门功课。

我上三年级了,踏进教室看见几个老朋友,又认识许多新朋友,我还新交了一位特殊的朋友——钢笔。如果她它“饿”了,我就给它喝点蓝饮料,再用纸巾轻轻擦干它的尖嘴巴。

在三年级这段时间里,我会做老师的好学生,爸妈的好孩子,同学的好榜样,努力地做一名优秀的少先队员。让我们荡起双桨,乘风破浪,继续远航。

6 我是一台电脑作文四百字五年级

过年了,我家买了一台新电脑。“电脑有什么用呢,玩游戏?”我问爸爸。爸爸说:“电脑可以用来娱乐,更可以用来工作。比如:有一些工作的人需要用电脑来制作东西,像制作冰箱。冰箱有好几十种样子,都是用电脑设计出来的。所以,电脑的用处大得很呢!”

好了,下面就介绍我的新朋友——电脑,它的“头”(显示器)是正方形,黑皮肤。他的“头”还有一个特别的功能,左右挪动,像是在看看他的新家,好像在说:“新家还蛮不错的嘛。”主机是他的大脑,你可别小瞧它,它里面都是一些很贵重的东西,它能把你重要的东西存放在这里,用的时候还能轻松的把它找出来。鼠标是他的“手”,随时让你控制,如果你要打开一样东西,比如:我的电脑,你只要双击两下,它会立刻打开,因此它的功能可神奇啦!

有了电脑,我迫不及待的使用起来,我准备写这周的作文,因为刚刚使用“word”,有很多程序都不会用,正在我垂头丧气时,一个“小助手”海豚出现了,它告诉了我怎样用“word”,并顺利的用电脑写出了第一篇文章。不仅这些,它还可以听音乐、看**、玩游戏、上网聊天,也可以用邮箱把你的秘密信息传递给你的小伙伴!我最喜欢上网制作东西,所以我还为自己弄了一个QQ博客呢。在有电脑的日子里,我非常快乐。用电脑查阅资料,用英语软件同步学习英语。

电脑成为我新的知心伙伴,我很喜欢我的新朋友——电脑。

7 我是一台电脑自沭 作文450字

假如我是一台电脑,我会毫不留情把自己体内的病毒全部杀光,一个不留,让冲击波、定时关机等病毒无藏身之处。我还会把自己的防火墙建得好好的,不让“黑客”“木马”侵入我的体内,攻击我所有的程序。这样我的主人可以安心的玩、放心的玩、不带顾虑的玩。

要是有人进入XX网站,我就会以最快的速度—1秒钟的时间,不、半秒钟,还不是、是以迅雷不及掩耳的速度关闭黄网,并且迅速的把网站删除,让它永远永远不再显示。如果还有人想进入黄网的话,我就显示出“没有该网站”或“找不到该网站”的信息。我所以这样做,是因为我想让世界和平、每个家庭都和睦幸福。

要是有人玩电脑游戏的时间过长或眼睛疲劳,我就会重新启动。如果他还继续玩的话,那就对不起了,为了保护您的眼睛,我会采取强制手段,“咔嚓”一声把程序关闭,或者死机,半小时后在重新启动。

我的优点还很多,如果生活中您遇到了我这台让主人放心、玩的开心的好电脑,您会毫不犹豫的选择我吗?

8 作文:《我是一个电脑迷》600字

我天生就喜欢电脑,我不知该从哪个方面说起了。我喜欢电脑那憨厚的样子,喜欢它那美丽的外衣(指Windows Vista),喜欢它那多种多样的功能……

我四五岁时,就在朋友家玩。有一次,我朋友让我看他家的电脑,又打开电脑,操作给我看,我对他的熟练操作非常羡慕,也想让爸爸给我买台电脑。

终于在2003年,也就是6岁那一年,爸爸给我买了一台台式电脑。从那以后,我经常跟电脑打交道。由以我经验不足,把电脑弄坏过几次,第一次是装的软件太多,不能正常运行;第二次是下载的软件有病毒,把系统“吃”了,只好重装。现在,我不会再犯那样的错了。

我报了一个电脑班,现在电脑班的内容都学完了,我经常去那练习五笔打字。我借了亲戚家的《开天辟地4》是全面教WindowsXP操作系统的,我已经把它学完了。前几天爸爸花98元给我买了一套教office2003的光盘,共十张,里面包括Word2003、Excel2003、Access2003、PwerPoint2003……我正在学习它。

我的理想就是当一名电脑专家,今天下午,我升级了一下系统,把它升级为WindowsXPSP3,比原来更快,稳定性更好,功能更强大……,不升级到Vista是因为这个系统漏洞百出,虽然它界面美观。我正在为我的理想打下基础。

9 以我想要一台电脑为题写一篇作文

电子计算机的发展

在这21世纪,高科技正在发达的时期里,我们要学习很多的知识才能跟得社会的流。现在“文盲”的规定已经不仅仅是学好我们所要学习的知识,还要学好电脑。电脑领我走进了一片新的天地。

电脑的作用很大。们在工作中经常用到它,当然我们在学习中也有用大它的时候。我的英语不好,所以我经常都不知道怎么才能学好英语。我们学好了电脑应该,知道电脑可以搜索到我们想要的资料。我打开电脑输入了“怎样学好英语”,不一会儿就出来了许多有关学英语的文章。你看,不到一分钟就可以找到了,如果是去图书馆找的,那可有得找了。电脑帮助我学好了英语,也让我的学习有了一片新的天地!

电脑跨越全球,家和家之间可以进行流,可以学习对家有利的治理。与之间可以了解那里的风俗、文化,对一些事物的看法。中学生更要学习一些各的文化知识。各的电脑都是连着的。像我们可以进际聊天室,用英语来流,可以训练我的能力。我跟一位美女孩进行了文化流,让我知道他们的家很发达。他们的生活很富裕。我还知道了那里的风土,电脑让我到了许多朋友!

电脑是很先进的,也使我们感到新奇。在医学界,电脑的作用是很大的。医学,医生们用电脑来提们治病。一些需要非常精细的手术,但是现在不需要动手术,只需要一台电脑就可以了 ,就可以把病的病治好。还有许多科学家利用电脑完了许多重要的实验。就像“非典”,是科学家们利用电脑来分析得知非典的来原,提取了精,才让许多幸免于难。

许多科学家都是用到电脑的,有许多精确的数字都是利用电脑才可以得出来的。有一些发达的城市,学校课都不用到老师在面讲课了,因为他们都是用电脑课。这也是很有代表的呢!

电脑是我的朋友,是我的第二位老师,是它领我走进了另一片新天地!

10 以“我是一个电脑迷”为题,写一篇初一水平的600字左右的作文

我是个电脑迷,一个让妈妈高兴,又让妈妈烦恼的电脑迷。

我这个电脑迷有时可真让妈妈高兴。我在网上,查找资料,学习知识,让我更加了解了这个大千世界。这时,妈妈笑了。我经常光顾我们学校的网站。在那儿,有一个板块是我们班的——走向作文的成功大道。我就负责帮助班主任赵老师审核帖子,发作文。妈妈见赵老师这么信任我,高兴的笑了。另外,我还在练打字,我要把我的十个手指练精,就是热练。我在心里定下了目标:一定要超过楼力真政,超过比我好的同学。我还喜欢聊天,我拿了同学的qq号,和他们聊。同时,我也教会了妈妈怎样聊天,妈妈可高兴了。

但是有时,我也让妈妈非常的烦恼。暑假里,我几乎每天都要打开电脑。妈妈以为我在阅览校网动态,看作文,偶尔玩游戏,也没有阻止。可有一天,她来了个突然袭击,想看看我到底在干吗?当时我正在游戏《泡泡堂》里玩得起劲。还有几次,我都很同学聊着天,给她逮个正着。妈妈很生气,批评了我,还把电脑的多用插座藏了起来。可我还是想尽办法去找。等妈妈上班去后,我就接着玩。可怜我最后还是没逃过妈妈的眼睛,妈妈气得眼泪都掉下来了。我见妈妈这样,心里很内疚。妈妈经常告诉我玩物丧志,我觉得我应该改掉玩游戏的毛病。同时,我也希望其他和我一样的同学也改一改,让自己的家长不要再担心了。

我还是一个电脑迷,我要做一个不再让妈妈担心的电脑迷!

1、上海的图书馆哪个最好2、上海有哪些好的图书馆3、上海图书馆开馆时间4、上海市最大的图书馆在哪个地方上海的图书馆哪个最好

浦东图书馆

地址:浦东新区前程路88号(锦绣路)

营业时间: 周一13:00-20:00;周二至周日9:00-20:00

魔都“人气很旺”的图书馆,高端大气上档次!借阅区分两层,一层是上图的浦东分管,一层是区图书馆。环境很好,有室内的空中花园,还有无数的感应灯安装在每排书架上。没人的时候都暗着,你一路走过去,小灯一路“卡卡”亮过去。藏书也很丰富,感兴趣的话还可以去翻翻找找自己出生那年的报纸喔~馆内免费提供Wi-Fi和直饮水(冷/温/热水都有),M层有公共食堂和饮品面包店,一层左手边也有家饮品小食店。

嘉定图书馆

地址:嘉定区裕民南路1288号(近塔秀路)

营业时间: 周一13:00至20:00;周二至周日8:00至20:00

被称为“上海最美的图书馆”,建筑外观很现代别致,有绿化有水景,旁边还有一座公园。图书馆自带停车场,免费。一走入大厅,吊灯、景观和空间留白简直让人惊艳,各个区域无不体现出设计者的匠心,橡木地板和暖黄的圆管灯给这个黑色为主的空间带来了一些暖意!

青浦图书馆

地址:青浦区青龙路60号(华浦南路青龙路)

营业时间: 周一13:00至20:00;周二至周日8:30至20:00

一座“建在水上”的图书馆,周边像一个生态公园,远远看去就像停留在河面上的一艘船。里面的藏书也非常丰富,成人区的图书室实在太大了,到了在里面迷路的程度

钟书阁

地址:松江区三新北路900弄泰晤士小镇930号

营业时间: 10:00-21:00 周一至周日

“最美书店”的称号并非浪得虚名。一楼的屋顶做成环形的,会有不一样的感觉,很好的将地板与天花板无缝连接。到处都是书,抬头,脚下,墙壁上,无论俯首还是仰视目之所及都是书。还有专门的儿童书籍区域,整个设计都很童真梦幻。

言几又

地址:黄浦区湖滨道购物中心B1

营业时间: 10:00-22:00

名字取自于“设”,坐落在“黄金地段”新天地,600_的面积不能算小,老板也算是实现了自己的梦想了吧。这里的一大特色就是格局设计新颖,书架塞满了书,更多的感觉被装饰着,书充满了这个书店同时也装饰着这个书店。

上海三联书店

地址:朱家角镇尚都里新风路250号

营业时间:9:30-21:30

与其说这是一家实体书店,它更像是新型阅读体验场所,陈列的图书以社科人文类、经典古籍类为主,同时也是国内首个提供图书定制、按需印刷的体验空间。

书店二楼包括印刷体验区、餐饮区、韬奋主题区,印刷体验提供三联老版珍本图书的制作印刷,也可根据读者的个性化需求,提供“编辑出版+数码印刷+电商模式”的一站式“私人定制”服务。读者可以在这里定制个人专属的书册甚至是绝版书籍。

Harbook湾里书香

地址:静安区南京西路1601号Reel芮欧百货3F

营业时间:10:00-22:00

进门处一大片的花海让你以为你这是一家花店,但走进去才知道别有洞天。书店部分主要是艺术文学类,原装进口书也不少,多数都可以随意翻阅;穿杂在书架和咖啡桌中的小柜台上,放着各式各样设计感十足的创意小物,等着你来挑选。最里面的区域就是咖啡区了,店内的甜品都获得顾客的好评,靠窗的位置还能看见静安寺的全景。

衡山·和集

地址:徐汇区衡山路880号

营业时间:10:30-21:40

拥有书店、展览画廊、论坛讲座、生活时尚等功能。这是一家集合店,有书、杂志、艺术展和时装以及很多好玩的东西。衡山和集由4幢独立建筑构成,均为设计翻新的旧时别墅,每一幢都有自己的功能与主题。

在DrWhite,是中国第一家影像主题专业书店,也是中国大陆最全最专业的进口杂志书店——杂志博物馆,囊括1万种品类、总计25万册图书及500种国际杂志。除此以外,MrBlue是男士生活博物馆,The Red Couture是品牌女装成衣概念店和高级定制体验馆,My BlackAttitude则聚集了几家生活概念店,被称为“生活研究所”。

上海有哪些好的图书馆

上海市藏书量较大、藏书种类较为齐全的图书馆有3所。

上海图书馆。1996年12月20日,上海图书馆新馆正式对外开放,成为一个大型综合性研究型公共图书馆,跻身于世界十大图书馆之列。嘉定区图书馆。始建于1980年,1981年落成开馆,现为上海市中心图书馆分馆。曾获全国文明图书馆、全国二级图书馆等多项荣誉称号。复旦大学图书馆。是全国高校图书情报工作指导委员会副主任委员馆,是中国高校人文社会科学文献中心的两个全国中心馆之一。

上海图书馆开馆时间

上海图书馆365天天天开门,年中无休。

平时周一至周日开放时间为早上八点三十分到晚上二十点三十分,国定节假日开放时间为早上九点到下午十六点。办证服务时间平时为每天早上八点半到下午十六点三十分,国定假日为早上九点到下午十五点三十分。

扩展资料:

梁启超说的:“二十四史,不过是为帝王将相作家谱!”原文在哪里可找到

选自《梁启超文集》:中国之旧史(1902年2月8日) 于今日泰西通行诸学科中,为中国所固有者,惟史学。史学者,学问之最博大而最切要...
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