中国的雷姓最早源于哪

栏目：资讯发布：2023-10-25浏览：1收藏

中国的雷姓最早源于哪,第1张

1、宋人邓名世《古今姓氏书辨证》云：雷氏“出自古诸侯方雷氏之后，以国为氏，后单姓雷。”由此可知，雷姓与方姓同出一源，都是方雷氏的后裔。相传方雷氏是炎帝神农氏的九世孙，因战功被黄帝封于方山（在河南中北部嵩山一带），建立诸侯国。其子孙以国为氏，复姓方雷氏，后又分为两支，一支姓方，一支姓雷。 2、相传上古时有部落叫方雷氏，黄帝娶方雷氏女子为妻，生子青阳氏。方雷氏后代有称雷氏的。黄帝的基地主要是在河南，这说明早期的雷姓人物出自河南。 3、雷姓是个古老的姓氏。相传黄帝有大臣雷公，精通医术，是个名医，曾与黄帝讨论医学理论。《素问·著至教书论》说“黄帝坐明堂，召雷公问之。”殷纣王有宠臣雷开。 4、相传，神农氏娶莽水氏之女生临，临生帝承，帝承生帝明，帝明生帝宜，帝宜生帝来，帝来生帝里，帝里生榆罔，榆罔之子居雷泽，以雷为氏。到黄帝时代，雷氏部落与帝密切，黄帝娶西陵之女雷祖，生玄嚣。有个臣子雷公相黄帝伐蚩尤有公，封于方山，称方雷氏。二、迁徙分布在晋以前，雷氏已分布于南方的江西、安徽、四川、湖北等省。西晋豫章（今江西南昌）人雷焕的后裔现仍广泛分布于江西丰城、南昌、吉安、赣州等地，有一支迁至冯翊（今陕西大荔），后来发展成名门望族。南北朝至五代期间，雷氏的聚居地在南北都有发展，已散播至内蒙古、湖南、广东等省的一些地区。宋代时，雷氏分布更为广泛，今江西、福建、广西、湖南、广东、山西等省均有雷氏人居住。雷姓是汉族大姓之一。但是，并非只在汉族中有雷氏，许多少数民族中都有雷氏。居住在青海、甘肃一带的雷氏，有许多是羌族人。如十六国时前秦大司马雷弱儿即是南安（今甘肃陇西）羌族人。迁徙至原楚国境内的雷氏，东汉时有雷迁，被称为南郡“潳山蛮”。迁徙至江南、岭南的雷氏，一部分融入苗、瑶、彝、侗、畲、壮、黎、布依等族。瑶族雷氏在广西、湖南、广东一带分布相当广泛，例如广西的临桂、灵川，湖南的城步，广东的博罗、海丰、云浮等县都有瑶族雷氏居民。三、郡望堂号 1、堂号：谦让堂：东汉雷义和同郡陈重是好友。太守举陈重孝廉，陈重要让给雷义，太守不允。刺史举雷义茂才，雷义又要让给陈重，刺史不听，雷义遂装疯披发而去。 2、郡望：豫章郡：汉置豫章郡，治南昌（今江西省会），辖境大致同今江西省。后世所辖浙缩为南昌附近一带。又隋改南昌县为豫章县。唐后期改为钟陵县，又改为南昌。西晋雷焕为豫章郡丰城令，现居丰城南昌、吉安、赣州等地雷姓均为雷焕后代，其家谱雷焕为一世祖孔章公。冯翊郡：汉武帝太初元年（公元前104年）设置"左冯翊"的行政区，与“右扶风”、“京兆尹”合称“京畿三辅”。三国改左冯翊置郡，治所在临晋（今陕西大荔）。北魏移治高陆（今陕西高陵）。此支雷氏，其开基始祖为西晋雷焕之族的后裔。四、家乘谱牒上海：雷氏统宗谱浙江：冯翊郡雷氏宗谱四卷、雷氏宗谱一卷江苏：苏州雷氏支谱一卷安徽：雷氏宗谱28卷首二卷末一卷河南：雷氏三修族谱10卷湖北：雷氏宗谱10卷、雷氏家谱湖南：雷氏家谱四川：零陵雷氏族谱六编外编二编、东郡雷氏族谱二卷福建：晋江雷蓝苏氏三姓族谱、晋江斗山雷氏族谱山东：雷氏族谱一卷江西：茶园雷氏族谱(新修) 五、历史名人雷义：东汉尚书侍郎，与陈重情笃，被誉为交友典范，人称“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”雷焕：晋代天文学家。武帝时，斗牛（星名）间常有紫气。雷焕观气知丰城有宝剑。司空张华任其为丰城令，果于牢狱地基下掘得龙泉、太阿二剑。雷敩[xiào]：南朝宋时药学家，以著《炮炙论》三卷著称。其中有的制药法至今仍被采用。雷海青：唐代著名宫廷乐师，以精通琵琶闻名当时的朝野。安禄山攻入长安时，雷海青在其宴会上掷乐器于地痛哭，被安禄山肢解示众。王维有诗咏其事。雷万兴:唐代畲民首领，与苗自成、蓝奉高等人领导下的畲汉人民反抗斗争，持续近半个世纪雷发达（1619-1693）：明末清初建筑工匠，字明所，江西建昌（今永修）人。曾参与故宫太和殿等工程的重建，其后代继承其业，在工部样房主持宫廷营造工作达200余年，圆明园和颐和园中大部分建筑均为雷氏设计，被誉为“样式雷” 雷一声，畲族，福建人,于光绪三十四年中秀才。不为仕途所惑，将秀才头衔卖给下逢村郭某，后学五行卜卦算命于乡里，又学裁缝，制衣于家中，又当私塾先生。民国17年考入福建巡警学校，毕业后任赛岐警察巡官，福安第五区自治员。民国19年，与阮玉斋、张少廉等革命者结拜兄弟，为他们秘藏枪支，掩护他们的活动。民国23年称病弃职回乡后，多为畲民修纂家谱，今藏民国时期的月斗村雷谱、溪塔村蓝谱、长潭村雷谱的修纂都与雷一声有关。雷锋（1940-1962）：湖南长沙简家塘（今属望城）人，1962年8月15日因公殉职。1963年3月5日毛泽东题词“向雷锋同志学习”发表，自此雷锋事迹、精神遍传海内外。雷德骧（917～991），字善行，合阳人。五代周太祖广顺三年（953）进士，宋初任殿中侍御史、屯田员外郎、大理寺（管刑狱的官署）丞。因弹劾宰相赵普“擅增刑名”，被贬商州任司户参军，又流放到灵武（今宁夏贺兰山北）。数年后，其子有邻向皇帝诉冤，才得以平反。回京后任秘书丞。宋太宗开宝七年（974）任右谏议大夫，考核朝廷官员，敢于直言，受太宗赞赏。太宗淳化二年（991），因其孙孝先有罪被株连，贬为感德军行军司马。死后追复原官衔，并赠给太师荣衔。

希望采纳

由来: 源于古诸候名的姓方雷是炎帝神农姓的九世孙，因为战功被黄帝封在方山（现在的河南是北部的嵩山一带），建立诸侯国。他的子孙用国作为姓，就是复姓方雷姓，后来又分为两支，一支姓方，一支姓雷。并非只在汉族中有雷姓，在许多少数民族中都有雷姓，这是历史上多次民族大融合的结果，其中，居住在青海、甘肃一带的雷姓，有许多是羌族人。唐代，山越首领、潮州人雷万兴，与同族人蓝奉高等先后领导闽南、粤东山越人民反抗唐朝的残暴统治，斗争持续了40多年。唐代还有制琴能手雷威，四川人，世称他所制的琴为雷琴，曾参与北京太和殿等工程的重建，他的后代继承他的事业，主持宫廷的营造工作达两百余年，北京圆明园和颐和园中大部分建筑均为雷氏设计。清代咸丰时刑部侍郎雷以咸，曾创办厘金（一种商业税），后来成为清军费开支的重要来源。近现代，雷姓更是人才济济，既有科学家、文人、学者，又有军政界的高级官员和英模人物，其中最著名的是伟大的共产主义战士雷锋。

11559湖南雷氏家谱□□卷，（清）雷惠霖等纂修。清咸丰十年（1860）敦睦堂活字本。南京博。注：书口作《雷氏续修宗谱》。该族散居祁阳、常宁等地

户籍制度，一直都是在中国社会中权重占比很大的管理制度。

如今，为了孩子升学买学区房，就是现代户籍制度的一个缩影。在明清时期也是一样，老百姓为了能参加科举，最基本的条件就是户籍，还有田产。

朱元璋上任后，执行“里甲制”一百十户为一里，每10年编修一次。这个制度以保障部分公民在就业、教育、社会福利等方面的权益，以个人为本位的人口管理方式。通过这种登记，老百姓的田产就得到了官府的认可。

但这里有一个前提，就是入籍。

入了籍，向朝廷纳了粮，等于行使了自己对国家应尽的义务。于是，也就有了可以参加科考的权力。而那些流民们耕种的土地，由于自身无户籍，当然，就没有合法性了。户籍，如此之重要，所以，在各家的族谱中，都会“浓墨”的书写一番入籍的地位等等。

这是一个因果关系，有了户籍，才被认可是国家的“子民”，才能有去开发、利用土地的资格，以及可以参加科考的资格。

这里就有一个案例：

说的是蓝山的一个家族，从记载这个家族入籍祖以及土地纠纷案，就可以看出当时户籍制度的“强大”功能。《钟氏族谱·阖户宗祠》非常浓重地介绍了入籍祖，并将其和始迁祖并列，是“百世不祧之宗”。虽然，二人只差一代，但“入籍”的功劳却显得意义非凡。

再来看《钟氏族谱·阖户田租表》，至“民国二十五年”（1936年）止，这位钟姓户祖的祭田数量排列第一，地位更是无人可撼动。根据族谱记载，开立户籍是在明初，祖先于元延祐间，从江西迁至湖南蓝山，并定居在黎家头。

因为，黎家从宋朝开始，就是当地的大户，到了元代中期，家族没落，到了钟家第三代时，黎家的很多家业，陆续归钟氏，钟家开始起家。就家业而言，第三代贡献更大些。但若是没有户祖的“开立户籍”，这里所有的一切，都不会得到官府的认可。

当然，他人也不会认可。

到了修谱的1936年，其家业已相当雄厚，山场的南北长度有三十来里。之后，也正是有了户籍，名下的所有产业，才得到了官府的认同。也因此，如果发生土地纠纷时，就会占据有利的一方。光绪十六年（1890年），钟家就发生过一起和雷家的土地纠纷。

根据族谱记载的官方判词，判雷姓族谱所写为假。因为，字迹不符是伪造的，所以，有争议的土地一概为钟姓管业。可见，两家为了争夺土地资源，都出具了族谱。甚至于，雷姓一家为了利益制作假的族谱。从这里也可以看出，族谱的作用是不可小觑的，除了记录先祖的事迹，还能成为证明“家业”的有利证据。

还有一个类似事件，是发生在同治十二年（1873年），钟姓和崔姓的一桩墓地纠纷。根据文字记载，崔土保兄弟立了一份契约，保证不在“坟山顶脑上开挖、栽种生理”，还请了公证人。虽然，崔家买的土地和钟家的墓地挨着，但未必一定会跑到隔壁墓地去开挖栽种。而钟家却认为这会坏了风水，要求崔家立下契约，否则，就会以此为据告官。

再来看看户籍和科考的关系。

根据《大明会典》，洪武十七年（1384年），朝廷规定：各府、州、县生员乡试前要“各具年甲、籍贯、三代”。

清代的规定更加详细，就是为了防止“冒籍”。如有违反者会有重罚，“生童有籍贯假冒者，尽行褫革，仍将廪保惩黜。”除此，还规定：祖上要入籍20年以上者，且名下的家业在官府有登记，才有考试的资格。

那么，为何科考如此重视户籍？

因为，有名额的竞争，今天亦是如此。以《蓝山县图志》记载的一个事件为例：在康熙年间，湖南蓝山、宁远二县，就出现了一桩户籍争端事件。

大慈乡四十六村原属于蓝山县，和宁远县距离较近，便到宁远县购置田产庄粮，向宁远县交纳钱粮。那时，新来了一位县令，“不查来历”，就将四十六村村民归了宁远县籍。但老百姓不愿意了，因为，当时每个县的科考名额是有规定的。根据该县的整体“文风高下”，以及缴纳钱粮人口的多少作为基准。

最终，四十六村的村民不仅回到了蓝山县，还为蓝山县令建祠树德政碑。

由此可见，户籍对于科举有多重要。

当然，人口的自然增长以及移民迁入，都会让和土地、科举密切关联的户籍地位越发重要。除了这些，如：身份认同、社会地位等，都和户籍有关系。即使放到现在，户籍依旧被视为一种特殊的社会“资源”。

时至今日，户籍在我国的地位还是非常的重要。因为，它贯穿于生活的方方面面，小到日常出行，大到结婚生子，买房买车等。试想，如果你没有户口，没有身份证，那将没有一个合法的身份。这样的你，还怎样在现今的社会生活呢？简直是寸步难行。

关于雷氏的姓氏来源说法为下：宋人邓名世《古今姓氏书辨证》云：雷氏"出自古诸侯方雷氏之后，以国为氏，后单姓雷。"由此可知，雷姓与方姓同出一源，都是方雷氏的后裔。相传方雷氏是炎帝神农氏的九世孙，因战功被黄帝封于方山（在河南中北部的嵩山一带），建立诸侯国。其子孙以国为氏，就是复姓方雷氏，后又分为两支，一支姓方，一支姓雷。雷姓是个古老的姓氏。相传黄帝有大臣雷公，精通医术，是个名医，曾与黄帝讨论医学理论。《素问。著至教书论》说"黄帝坐明堂，召雷公问之。"殷纣王有宠臣雷开。黄帝的基地主要是在河南，这说明早期的雷姓人物出自河南。聚集地：迁徙分布在晋以前，雷氏已分布于南方的安徽、江西、四川、湖北等省。西晋豫章（今江西南昌）人雷焕的后裔有一支迁至冯翊（今陕西大荔），后来发展成名门望族。南北朝至五代期间，雷氏的聚居地在南北反都有发展，已散播至内蒙古、湖南、广东等省的一些地区。宋代时，雷氏分布更为广泛，今福建、广西、湖南、广东、山西等省均有雷氏人居住。雷姓是汉族大姓之一。但是，并非只在汉族中有雷氏，许多少数民族中都有雷氏。其中，居住在青海、甘肃一带的雷氏，就有许多是羌族人。如十六国时前秦大司马雷弱儿既是南安（今甘肃陇西）羌族人。迁徙至原楚国境内的雷氏，东汉时有雷迁，被称为南郡"潳山蛮"。迁徙至江南、岭南的雷氏，一部分融入苗、瑶、彝、侗、畲、壮、黎、布依等族。瑶族雷氏在广西、湖南、广东一带分布相当广泛，例如广西的临桂、灵川、湖南的城步、广东的博罗、海丰、云浮等县都有瑶族雷氏居民。堂号 "谦让堂"：东汉雷义和同郡陈重是好友。太守举陈重孝廉，陈重要让给雷义，太守不允。刺史举雷义茂才，雷义又要让给陈重，刺史不听，雷义遂装疯披发而去。家乘谱牒上海：雷氏统宗谱江苏：苏州雷氏支谱一卷浙江：冯翊郡雷氏宗谱四卷、雷氏宗谱一卷安徽：雷氏宗谱二十八卷首二卷末一卷福建：晋江雷蓝苏氏三姓族谱、晋江斗山雷氏族谱河南：雷氏三修族谱十卷湖北：雷氏宗谱十卷、雷氏家谱湖南：雷氏家谱四川：零陵雷氏族谱六编外编二编东郡雷氏族谱二卷历史名人：雷义：最早出现于史书的雷姓名人。东汉时时代为官，与同郡人陈重情笃，被誉为交友的典范，人称"胶漆自谓坚，不如雷与陈"。雷斅：南朝宋时药物学家，以著《炮炙论》三卷著称。此书7种。其中有的制药法，至今仍被沿用。雷海青：唐代著名宫廷乐师，以精通琵琶闻名当时的朝野。安禄山攻入长安时，雷海青在其宴会上掷乐器于地痛哭，被安禄山支解示众。雷发达：明末清初时建筑工匠。他曾参与过北京故宫太和殿等工程的重建。其后代也继承其业，在工部样房主持宫廷的营造工作达200余年。有许多成果，如北京圆明园和颐和园中大部分建筑均为雷氏设计，被通称为"样式雷"。雷焕：晋代天文学家。武帝时，斗牛（星名）间常有紫气。雷焕观气知丰城有宝剑。司空张华任其为丰城令，果于牢狱地基下掘得龙泉、太阿二剑。

雷（Léi）姓源出有三：

1、出自方雷氏，炎帝神农氏的九世孙方雷之后，以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载，相传方雷氏是炎帝神农氏的九世孙，因战功被黄帝封于方山（在河南省中北部嵩山一带），建立诸侯国。其子孙以国名为氏，为复姓方雷氏，后又分为两支，一支姓方氏，一支姓雷氏。

2、出自黄帝有臣子名雷公，其后以祖名为氏。据《姓苑》所载，雷姓是个古老的姓氏。相传黄帝有大臣雷公，是个名医，精通医术，曾与黄帝讨论医学理论。据《素问·著至教书论》说：“黄帝坐明堂，召雷公问之。”殷纣王有宠臣雷开。其后子孙以雷为氏。

3、出自他族改姓和小数民族中有雷姓：

① 据《姓氏考略》所载（下同），东汉末以及魏晋南北朝时期，有“潳山蛮”和“南安羌”改姓为雷。他们逐渐全盘汉化，再经过这么长久的时间，现在根本已经与汉族成为一体，再也分不出彼此了。

② 金时女真人阿典氏，汉姓为雷。

③ 满洲阿克占氏，改汉姓雷。

④ 景颇族春雷氏，汉姓为雷。

⑤ 基诺族布柯氏，汉姓为雷。

⑥ 今壮、苗、彝、瑶、水、阿昌、畲、羌、土家、蒙古、回等民族均有雷姓。

得姓始祖：方雷。炎帝神农氏的第九代孙名雷，黄帝伐蚩尤时，双方激战于涿鹿，雷奋勇杀敌，将生死置之度外，佐黄帝剿除蚩尤立下大功。战争胜利后，黄帝论功行赏，雷被封于方山（大致为今河南省叶县南、方城县东北一带），其族称方雷氏，为古诸侯国之一，方雷氏的后代有以国为氏者，称雷姓。他们尊方雷为雷姓的得姓始祖。

迁徙分布

雷姓最初是以中原为其繁衍地，从周朝至秦朝的八百余年内，雷姓不显于史，这大约是由于此期缺乏名人的缘故。上述的几支雷姓，在早期的发展中各自独立，界限分明，其中出自方雷氏部落的一支，在后汉、三国时相继出了雷义、雷同等著名人物。此期有资料表明，已有雷姓迁居于古时的楚汉之地，即今天的江西、湖北、安徽、四川等地。此后经过不断地繁衍播迁，雷义、雷同的后代在晋朝时形成了今江西省境的一大望族，史称“雷姓豫章望”。后不断向南北方扩散，其中，豫章人雷焕后裔有一支迁往冯翊（今陕西省大荔），后来发展成为当地一大名门望族，于是雷姓又有以“冯翊”为其郡望、堂号的。魏晋南北朝时期，雷姓在南北方都有新的发展，但均以冯翊、豫章为其主源，而且这两支雷姓均各自独立发展，直到隋唐以后，才因一些特殊的原因，逐渐迁徙、发展、合流在一起。唐宋以后，雷姓分布更加广泛，如内蒙、广东、陕西、四川、江西、湖南、广西、山西均有雷姓人的身影。其中，迁徙至江南、岭南的雷姓，有一部分融入苗、瑶、彝、侗、畲、壮、黎、布依等族中，在瑶族、畲族中，雷姓都是大姓，他们有自己的族谱，还涌现出一些有作为的人物。瑶族雷姓在广西、湖南、广东一带分布相当广泛，如广西临桂、灵川、湖南城步等县皆有，他们大多尊雷元祥为开基祖。当然，这是因为北方历代兵连祸接，雷姓士族只好更多地繁衍于相对稳定的南方。明初洪武年间，雷姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、湖南、山东、河南、河北等地。明中期以后，至清代中叶，雷姓分布更为广泛，而且有部分人移居海外。如今，雷姓在全国分布广泛，尤以四川、湖北、陕西等省多此姓，三省雷姓约占全国汉族雷姓人口的百分之五十三。雷姓是当今中国姓氏排行第八十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二二。

要说雷姓和那几个姓氏是一家人，那关系网可庞大了。

雷姓在发展中虽然不常出大贵族，但姓氏源出毫不逊色。一般来说，属主流姓氏。

我们通常称华夏民族为炎黄子孙，炎帝是姜姓，黄帝是姬姓。

雷姓的主要来源就是姜姓，炎帝神农氏的后裔。庞大的关系网可想而知。