家谱最常见的格式

栏目:资讯发布:2023-10-25浏览:1收藏

家谱最常见的格式,第1张

家谱最常见的格式:欧式家谱、苏式家谱、宝塔式家谱。

1、欧式家谱:

欧式家谱是一种以欧式风格为特点的家谱格式,通常由标题、前言、家族世系图、家族重要事件和人物介绍等部分组成。其中,家族世系图是欧式家谱的核心,以男性为中心,按照父子关系排列,逐代追溯家族世系。

2、苏式家谱:

苏式家谱是一种以中国传统风格为特点的家谱格式,通常由标题、谱序、家族世系表、传记、宗规家训和附录等部分组成。家族世系表是苏式家谱的核心,以男性为中心,按照父子关系排列,逐代追溯家族世系。

3、宝塔式家谱:

宝塔式家谱是一种以宝塔形状为特点的家谱格式,通常由标题、家族世系图和人物介绍等部分组成。家族世系图是宝塔式家谱的核心,以男性为中心,按照父子关系排列,逐代追溯家族世系。

家谱简介:

家谱是一种记录家族世系和家族重要事件的文献,通常由家族中的长辈或组织专门收集、整理和编纂而成。家谱记录了家族的起源、迁徙历程、家族成员的基本信息、重要事件和人物事迹等,是家族文化传承和延续的重要载体。

家谱的格式多种多样,常见的有欧式、苏式和宝塔式等。其中,欧式家谱以男性为中心,按照父子关系排列家族世系;苏式家谱则更加注重家族成员的传记、宗规家训等内容;宝塔式家谱则以宝塔形状呈现家族世系图。

家谱对于家族文化传承和历史研究具有重要意义。通过家谱,我们可以了解家族的历史沿革、传承下来的文化传统和社会价值观念,对于研究人类社会历史和文化发展具有重要意义。同时,家谱也是家族成员之间联系和沟通的重要桥梁,有助于加强家族凝聚力和认同感。

孔家家谱全部的字辈:宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬、鼎、新、开、国、运、克、服、振、家、声、建、道、敦、安、定、懋、修、肇、益、常、裕、文、焕、景、瑞,永、锡、世、绪、昌。

孔姓名人:孔子、孔融、孔祥熙、孔繁森、孔令辉、孔元措、孔道辅、孔宗翰、孔平仲、孔令杰、孔令朋、孔镛、孔友谅、孔克仁、孔公恂、孔伯明、孔继尧、孔璐华、孔宪彝、孔绍安、孔颖达、孔瑞云、孔照年、孔兰英、孔令仁。

孔姓来源:孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱,孔姓出自殷商,有三千年的悠久历史,殷汤的后代以孔为姓,是始自孔父嘉,孔子之为孔父嘉的六世孙。

孔姓最厉害的人物莫属于孔子,孔子是古代思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、大成至圣先师。

叶姓是一个古老的贵族姓氏。它最早的祖先是古代五帝之一的颛顼,被尊为叶公沈诸梁的祖先。最早源于俞氏,后演变为叶氏。随着时代的转折,叶姓如今已经成为一个更大的姓氏,其姓氏遍布全球,达到数十万人。不同地方的叶姓也有不同的世代称谓。

叶氏族谱及世代全集。

安徽无为叶氏一代:泰开祥云。

安徽桐城叶氏一辈:孔孟诗远。

安徽铜陵叶氏一代:一颗读书人的心是正直的。

安徽亳州叶代:东兴昌。

安徽庐江叶氏一代:光明磊落,繁华昌盛。

合肥叶氏一代:家来守道,礼义廉耻。

安徽肥东叶氏一代:昌宗尧祖德、顺道青龙。

安徽含山叶氏一辈:吉兆万世,永保道德之光。

安徽长风叶氏一辈:全国只有金帮保持着良好的仪态和正气,增加了它的辉煌和繁荣。

安徽巢湖叶氏一代:日有宗教教义与人性,万显示在前人之后大放异彩。

安徽蚌埠叶氏一代:龙湛跟随傅传家宝,有学圣贤书之好道,荣华已建千年。

安徽芜湖池州叶氏一辈:文善天之德出自宜万派高崇云《祖章》,与弘治时期同。当泰成龙在白天的时候,他尊重纯洁的生命,并祝福Xi梅雍的生命。

湖北随州枣阳叶氏宗祠一代:开国传宗接代,君有天命,法治辉煌,德才昌盛,道自以为是,天命已定,富贵永传,天下欢庆;

湖北团风叶之辈:莫旗立志,

湖北叶氏一代:上海赢了。

湖北利川叶氏一代:雍昌诗、书、礼、乐。

湖北鸿安叶氏一代:祖的成就永远和未来一样伟大。

湖北黄石一派诗,尊朝廷,得玉容春。在世界末日之前,文明正在开始,有才能的人延续了祖先的运气。

湖北叶一代:一:本山、崇贤德、齐志强;二枝:本周宗德泽方恒天佑,石湾魏长聪民英杰,祖郑光以德治国,以德兴邦,跟随温绍武映南洋。

随州叶氏一代:大正鑫源尚文坊成为全家忠实产品,名垂千古。

湖北叶氏一代:文明的赵睿继位永昌天兴顺,他正在向朝廷和朝廷发布一道圣旨。

湖北黄陂叶氏世代:祁尊贤洪墨英昌东颜代代相传,留西欧学士,取同光。

湖北咸丰叶氏一代:郑达光明园文章道德长,此端忠义,永茂自立,方毅龙人生,国兴贾珍邦光赵信宏达徐四齐常远。

湖北叶氏一代:本周宗德泽方恒得天独厚,魏长聪敏英杰,祖以德治国,以德兴邦,效法温绍武,反映南洋。

湖北丹江口叶氏辈:钟永胜兴山方玮琪开大光古文明宜生好料,绵国佐魏烈桓朝纲率祖牟于宗德泽昌廉贾第一代播蜀相府自前人为万继昌。

湖北洪湖石码头叶氏一代:从奇异吉祥的文明,到盛世繁华,到对国家的崇拜,到世代久远,修身养性,永葆健康。

广东中山叶氏一代:繁荣,

广东叶一代:瑞方兴,

广东汕尾叶氏一代:冀一涌。

广东佛冈叶氏一代:章宗石大昌,起跑龙。

广东丰

湖南邵阳文才公支:千古辉煌,百代启蒙。

湖南新华叶代:桓桂焦韩派宣海堂赵碧明。

湖南洞庭湖叶氏一辈:学德家声,撼影,修德,兴昌守道,顾,琼山,义永昌。

湖南益阳叶氏一代:

坝子镇白平湖支:当文明秀应恒达友,南乔景宗震开悟,坤知继往开来忠。

千家志:文明秀才应该是恒达的朋友,南侨景宗惊起之时,坤知德昌龙昭荣花了很长时间,继承了贤敦的孝心,立下了忠心。

浙江丁洋叶氏世代:

干布:阳春训练是有一点点——有一点点。当你怀孕的时候,薄迎丰会给他带来繁荣来自秀城忠良府田;

太原部落:太阳献寿纪弦回族新时代乐书田德孟同本尚文季良余庆鲜少七方元光石湾但神遣齐;

新编校:仁义傅贾政以祖卑而傲,宜存义昌。

浙江永嘉叶氏一辈:洪忠祖孙儒成光梁明天建国,崔家祥会计升任德皮。苔莎常可曾就读于魏小鹏康生建宁冯金浩永强冯正鑫恒博徐均生。

浙江叶氏一代:生茂宗师司琬接替祁志成。

重庆江津叶之辈:易宗似斯本良祖德智昌。

重庆县叶氏一代:容本亭,文明世界之始,尚,星秀,光绪雨后千年秀。

大足,铜梁,重庆,隆昌,四川雅安,叶氏族谱:清代魏,中美,石,童永贞家族,Xi时期以爵谱闻名,备受尊崇。

成都叶氏一代:阳湖逢春,文魁藻树庆东方。

一个在四川:齐的书友,石广龙的文章,龙永庆鼎的吉祥忠厚家声震撼万代祖荣昌

四川自贡叶氏辈:鲁肃鲁颜峻贤初徐。

四川高县叶代:隆盛元治天下,表忠义,培群臣,拜祖德嘉邦。

福建南平叶氏一辈:祖上日月星辰昌盛,学术发达。

福建南安叶氏辈:仙客余傅舒《孝经》、光乃祖孙谋永古邦训典米尊孙岳德行于今华洲阀读《明伦丰茂集美妇录》长盛商贾苗一邵千寻。

重庆巫山叶之辈:天齐贤强则文明,天下兴邦,国永远忠厚。

重庆渝北叶氏世代:张开国方,韩石应昌陵,司文明德大知远镇庭。

广西乐业县叶氏世代:文祥天星顺启国左正法院。

广西北海叶氏一代:振兴中华,珍爱辉煌。

辽宁葫芦岛叶氏一辈:德国长春人。

江西赣州叶之辈:张忠。

河南南阳石页一代:一:季夏蔡铣,二:身不孝,光耀日。

贵州赤水叶代:子春如宁秦征盛德昌兴回族云。

云南演金叶氏之辈:林挺元绍达嘉邦鼎律N恒必有光华国弘一龙尺寸脚腾P从庆典开始。

一代叶氏:和为贵君子。

叶氏一代:云石国是天安所建。

叶氏一辈:儿子进来,林兴、荣、常勇为头领。

邦德斯是你们朝廷的孔孟光。

鄱阳湖叶一代:士为国宝,士为义,士为孔、孟、朱成。

1、箭楼一支黄氏家谱字派……祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,应、元、昌、载、日,治、世、起、文、明,于、以、端、其、本,钧、瞻、懋、笃、敦,郎、官、忠、义、重,统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业,衡、湘、显,骏、勋。……

  2、东石一支黄氏家谱字派……昭、穆、为,文、章、华、国,诗、礼、传、家,慎、行、修、身,忠、信、为、主,承、先、启、后,孝、友、当、遵。……

  3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派……元、钦、万、国、定、封、强,亿、庶、超、郡、奕、世、昌,重、义、兴、仁、崇、政、教,荣、华、富、贵、耀、宗、坊,昭、明、日、月、乾、坤、春,珠、玉、田、财、大、发、芳,为、官、拜、相、朝,天、子、金、榜、标、名、永、代、扬。……

  4、明初黄子澄后裔入川辈字……玉、长、儒、泽、世,多、学、宗、有、光,道、崇、尚、守、政,兴、民、可、安、良,家、广、仁、必、重,廷、治、姚、应、祥,维、先、常、云、显。……

  5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派……卒、仕、登、天,荣、华、富、贵,世、锡、昌、明,一、经、大、沛,道、学、相、传,焕、文、庆、蔚,首、先、书、培,君、将、永、惠。……

  6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派……兆(忠)、孝、允、若,业、纪、崇、伦,继、志、昭、本,天、佑、新、群,宪、令、功、举,荣、耀、华、英,同、辉、先、烈,远、振、家、声。……

  7、江夏一支黄氏家谱字派……昌、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦;典、兆、孝、允、若,业、纪、崇、伦;植、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦,景、行、先、达、仰,慕、贤、哲、伦;兴、朝、治、理、茂,修、纪、立、伦;昌、吉、可、徽、诗,礼、克、继、善;明、昌、毓、风、文,发、祥、支、友、本;道、讲、德、必、友,仁、世、文、章;正、宗、秉、国、钧,谨、言、超、齐、家;明、久、道、化、城,诗、书、联、甲。……

  8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派……肇、元、显、系、崇,应、思、正、道、中,克、家、承、祖、泽,辅、国、述、宗、功。……

  9、贵州毕节一支黄氏家谱字派……正、中、大、文、明,英、贤、定、嗣、生。传、家、唯、有、道,主、德、永、华、新。……

  10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。……

  11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派……良、庆、诒、谋、远,谟、猷、一、本、传,发、祥、徵、孝、友,积、善、启、英、贤,锦、绪、宜、增、美,芳、声、永、绍、先,恢、宏、昭、世、德,国、士、克、长、绵。立、志、光、庭、训,信、心、金、石、坚,山、川、钟、毓、秀,日、月、复、周、全,慎、修、垂、典、范,敬、业、守、清、廉,兰、桂、馨、香、继,诗、书、福、禄、延。……

  12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派……隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、享,树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、典。……

  13、江西龙山一支黄氏家谱字派……基、业、恢、广,嗣、续、延、绵,顶、理、永、盛,礼、全、资、顺,荣、华、宝、贵,金、玉、满、堂,贤、良、方、正,智、仁、信、义,中、和、孝、友,睦、姻、任、恤,宽、裕、温、柔,发、强、刚、毅,博、厚、高、明,悠、久、远、定,继、往、开、米,奕、叶、衍、庆。……

  14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派……俊、秀、仁、公、定,真、良、均、同、透,万、元、再、通、光,昌、传、汉、保、进。大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬姜。善、欲、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。西、代、通、侯、贵,千、秋、且、叶、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……

如下:

1、湖南湘乡孙氏字辈:先汉__正,自廷邵雯光,安邦定才学,积善有余芳,孝义多时启,诗书兆吉昌,承宗宜重本,立志在能刚,代际青和会,名传万载祥。

2、湖南邵阳字辈:斗应文重子,志景天才桥,太国家福祷,远享世(昌)忠,中孝传先杰,裕后落英雄(谐音)。

3、湖北乐安孙氏字辈:宗敦一本传家法,学从师友邦其昌。光明存心行方正,贤嗣定应万世长。遵札乐道根基固,先哲德泽力弘扬。才华卓著时为用,信义仁廉树纲常。

4、湖北武汉某支字辈:万代长为人之师,华国文章开锦润。

5、江西靖安义门孙氏字辈:必学志方宏,启传责协前。宗功其懋勉,世德自长绵。各睦高同气,光辉粉厚贤。克佳宜有才,萌卜桂兰莲。

6、河南商丘、夏邑孙氏辈分:懿美之好本于至性家学渊源惟师孔孟。

7、江苏淮安孙氏字辈:大开太启。

8、安徽巢湖恩荣堂字辈:大邦荣必,世良仁德,宏恩善守,扬名详夕。

9、河北故城西里屯孙氏字辈:玉树传宝贵,金池德世长。普天通大道,万国来朝阳。一本永兴业,百年龙宗光。忠公子耀显,家法振华堂。

10、河北沧州孙氏字辈:书铭华锦,兰茂增馨,嘉祥永荫,世育俊英。

11、山东烟台孙氏字辈:清重守祺,文伦秉玉,万世永昌,文盛德茂,承基备隆,培芝植兰,庭秀留芳,忠孝余庆,绍绪益良。

12、贵州遵义县某支:遐明单芝永,国单正祖清。

13、四川泸州孙氏字辈:公友仕文思,节纪承洪玉,正大光明学,孝中进义长,成才登富贵,万世永隆昌。

14、重庆涪陵孙氏字派:政梦仕军源,永万祖朝廷,宗继承嗣可,光选昌大云。

15、甘肃孙氏字辈:德衍维有,长发其祥,文运光辉,家裕国宝。

16、云南昆明东川孙氏字辈:天思国正顺乾坤世泽长永远开宗义万代显荣华。

《孔子世家谱》并非目前世界上最长的家谱

文/武汉九月菊

昨日,楚天都市报在《天下第一家谱即将付梓》一文中报道说,历经10年的续修,被吉尼斯世界记录认定为目前世界最长的家谱----《孔子世家谱》即将交付印刷。这部延续时间之久,保存之完备无出其右的谱牒经孔子后人编纂,成功化解断续危机,使入谱总数超过200万,总计将达60—70册,见证了孔子家族的传承史。

该报还载文说,《孔子世家谱》延续2500多年,80多代没有中断过。在2005年度吉尼斯世界纪录(中国)颁证典礼上,《孔子世家谱》以其延时之长,族系之明,纂辑之广,核查之实、体系之全,被列为“世界最长家谱”。至今,孔子后裔已繁衍至83代。

《孔子世家谱》是目前世界上最长的家谱吗?非也!

汉室堂《刘氏家谱》才是目前世界上最长的家谱。该家谱记载的历史从三皇五帝时期的尧帝第9子刘源明开始至今,延续4200年,传承170多代没有中断过。

汉室堂《刘氏家谱》是我几年前发现于重庆一个偏远山区的刘姓家族,该家谱千百年来秘而未宣。该刘姓家族为汉室刘邦家族的一支,因其特殊的历史渊源,早在夏朝以前的五帝时期就已传承了3代。即尧帝第九子刘源明(妣古氏、巫氏)为第1代刘氏始祖,第2代为刘永和,第3代刘纪乐(妣甘氏)、刘纪安(妣王氏)。传到夏朝的刘累已是18代了。而许多刘氏来源的书籍史料都把刘累作为刘姓最早的一支始祖。

据汉室堂《刘氏家谱》记载,传至中华民族有文字记载的殷商晚期已经是第38代了。传至汉高祖刘邦为第75代,三国蜀主刘备为第89代,不仅其间传承的代数从未间断,甚至连每代始祖妣(夫人)的姓氏都记的十分清楚。记载的历史长达4000余年。记载历史之长,不仅为中国家谱之最,也为世界家谱之最,远比《孔子世家谱》长1700年。

这一重要发现,把有文字记载的中国历史提前了1千多年。前几年,在山西襄汾县陶寺村发掘出尧舜古城遗址,发现了陶文,证实了当时已经确有文字存在,进一步证明了中国五千年的文明史。

十分珍贵的是,该谱记载了一支曾经对中华民族历史起过重大影响的汉室家族,其中的传承关系不仅前后详尽清楚,而且其间记载的许多史料极其珍贵,已有许多考古发现和史料证实。该谱还对刘邦刘备等诸多帝王和他们的后裔有一些鲜为人知的记载,对刘备葬于何地和墓的特征也有记载。

该谱之所以传承久远而完整,是因为其家族在中国漫长的历史中,有一些重要的历史人物做背景,其后人从未间断修缮和补充之故。该谱仅自唐朝以来重要的修谱有15次。

另外,《天下第一家谱即将付梓》一文说,《孔子世家谱》“采用新规,女性首次被允许进入家谱”。并引用孔氏后人孔开屏的话说“允许女性入谱是男女平等的表现”。在汉室堂《刘氏家谱》中,女性作为男性的配偶一直是入谱的,在清朝以前的几千年只有女性的姓而无其名,从民国开始已有女性的姓名入谱。

作为家族后裔传承而言,女性可以入谱,但是不能以女性的姓氏来传承,只能以夫姓传承。如以女性姓氏传承,以种姓传承为其特征的谱系必乱。因为种姓传承不变的染色体基因在y上,男性的染色体基因是xy,女性的染色体基因是xx。某人或某家族是否某人后裔,做染色体基因检查便知。现代科技已经可以对发掘出的几千年前的古人染色体基因做鉴定了

近代杨氏百字谱:

初定:弘农俊杰英荣华泽祥祯文武科举锦福禄宁康兴太师忠书令唐宋才嘉兵汉隋相尉权崇德怀仁君兰桂照辉映侯州尽雄伟盛海波涛涌觉理冲凌云启后继乾坤慎思贵富民树以成良言勋著永绵传严洁孝顺模喜庆辅龙腾昌发山西籍源远承家业。

后改:三知承俊杰荣华泽祥祯汉隋相尉才盛德怀仁君文武科举锦唐宋建奇勋太师奉旨令侯州忆雄英沧海波涛涌虎跃起龙腾满门忠烈鼎丰功壮凌云慎思传清白后裔靖康宁兰桂照辉映福禄显家声昭著千秋范源远伟业兴廉洁行孝顺继发晋乾坤。

扩展资料

杨姓迁徙史:

至汉时杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也于此时,多由湖北、陕西迁去。早在春秋战国之时,已有杨氏族人迁入江汉地区(今湖北省潜江一带),后因楚国势力不断加强,迫使他们再向东南迁至江西。与此同时,又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽,散布于长江中下游地区。

晋、唐这一时期,是杨姓在南北方繁衍的重要时期,由于西晋末年“永嘉之乱”和唐玄宗时的“安史之乱”,及宋代的“靖康之乱”,中原社会动荡,许多杨姓子孙为了避乱,大举南迁,其中以福建为迁播中心。隋唐后便逐步向今河北、山东、内蒙古、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州云南、广西等地发展。

杨姓族徽释义:

杨是远古三苗之一柯挪耶劳的族称,为现代杨姓苗支,他的祖先是兵主蚩尤。“杨”是太阳的意思,由“木”和“易”组成。“木”在这里特指扶桑,在《山海经》等中国古籍中记载:扶桑树生长在东方大海上的汤谷(初在今连云港云合山),汤谷又称作“阳谷”、“温源谷”。

易、阳、羊、杨、扬、汤、蜴、蜥远古时为同义词,可以相互替代,所以“易”是“日升汤谷”的形象描写。

相传,居住在汤谷的古老氏族采用扶桑纪历。扶桑纪历是观测太阳在扶桑树东西(阳阴)两侧的升落高度规律,这个规律东夷人确定为五阳五阴,合称“十日”,也就是“十天干”。观测时总是一个太阳一个太阳的位移,传作“一日居上枝,九日居下枝”。

这就是扶桑汤谷十日的本义。这种扶桑树也称杨树,以此为图腾的始祖就是古老的杨氏族,由此产生了杨氏族徽,最终形成了姓氏。

杨姓起源说:

第一种说法:有五个主要来源

1、杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载,杨出自姬姓,晋武公(唐叔虞之子燮的十世孙)时封次子伯侨于杨(今山西洪洞东南范村东古城一带),称杨侯,其子孙以国为姓。

2、女吉姓杨国说。此说不见于传世文献,而见诸出土文物(据李学勤《中华姓氏谱》),女吉姓杨据说要早于姬姓杨。

3、羊舌后嗣说。姬姓杨国灭于晋,杨地成为晋大夫羊舌氏的食邑,这样杨也成为羊舌氏的姓;另说羊舌氏为杨侯伯侨之子,见《新唐书·宰相世系表》。

4、杨孙孑遗说。据《左传》记载,秦穆公有大夫名杨孙,因失职而奔于宋,其后裔孙姓杨。

5、出自赐姓或他族他姓改杨姓而来。如三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨。鲜卑莫胡卢氏被北魏孝文帝改杨姓,福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨,另据《北史》记载,杨义臣本姓尉迟氏。

第二种说法:有四个主要来源

(1)赐姓:隋代杨义臣本姓尉迟氏,鲜卑族,为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇,隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战,力战而死。隋文帝因对尉迟崇功业的追忆,下诏赐义臣国姓杨氏。三国时,诸葛亮平定哀牢夷(湖南、贵州的僚族分支)后,赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。

(2)收养:西晋氏族首领百顷氐王杨飞龙,收养外甥令狐茂搜,改其姓为杨氏。杨复光,本姓乔,少时养于内侍杨玄价家,遂转姓杨。杨守亮,本姓訾名亮,杨复光平定江西黄巢起义军时,得訾亮,养为假子,转姓杨,改名守亮。

(3)避难:今浙江省诸暨市的概浦杨姓,为倪姓所改。倪盈第八世孙倪炤,仕宋为龙图阁学士,因反对王安石的变法,遭流新州。当时,倪炤的幼子倪顺尚在襁褓之中,匿概浦外家。官府勾之,外祖母孟氏以幼舅同庚者易之,得以保全。及倪顺长大,力学皆优,念外家杨姓之恩,改为杨姓。

(4)少数民族改姓:北魏孝文帝迁都洛阳后,施行汉化政策,其中的莫胡卢氏改为杨姓。白族中,杨姓一直是主要姓氏,唐朝时为白族第一大姓。

参考资料:

杨氏家谱-  寻根 广东杨姓源出河南灵宝-凤凰网

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