吴越钱氏被誉为中国最厉害的最可怕的王族，因为这个王族能在中国最乱的时代生存，并且给国家出谋划策，让国家繁荣昌盛。我们来数一下这个家族出过的厉害人物。

1、钱镠

钱镠是吴越国的君王，吴越国处于南方，恰逢那时候的北方兵荒马乱，他在位期间吴越国一直和谐太平，两地形成强烈的反差。据说钱镠刚出生的时候，丑到他爸妈都不想要他，太丑了被认为是不祥之人。他爸甚至要把他扔到井里面，好在有个很爱他的阿婆，把他留下了。他因为阿婆保住了姓名，因此他的小名叫“婆留”。当时的那口井被称为“婆留井”。是他奠定了钱家的基础的，因为他才有后面的钱学森、钱钟书等人。

2、钱谦益

他是明代诗人，被称为中国最伟大的诗人之一。

3、钱大昕

钱大昕是清朝的文学家，他的学术研究登封造诣，各大学者都认为他是“一代儒宗”。

4、钱穆

被中国学术界尊称为“一代宗师”，他写过很多书，例如《中国近三百年学术史》、《中国思想史》等等，主张新儒家思想，对当时的香港、台湾都具有深远的影响。

5、钱伟长

他是一名科学家，为中国的科学发展做出过很大的贡献。同时他也是一位教育家，是他开创了中国第一个力学专业，被称为中国近代“力学之父”。

5、钱钟书

他的《围城》相信大家不多不少也有读过，他的妻子是杨绛，两夫妻的一生都奉献给了中国文学。

6、钱学森

他是中国“两弹一星”的功臣，终生献身给科学。

一个家族里如果想要出人才，就得付出大量的时间和精力，精心培养，或者凭借某人自身的学习能力，自己打拼成才。成才之路不是好走的，往往一家出了一个成功人士就足以让许多人为之称道了。机会是可遇不可求的，想要再次抓住机会多培养出一个人才是难上加难的。

但凡事皆有例外，有的家族就能一代又一代的培养出许多人才，并且分布在各各个领域，成为延续千年的名门望族。吴越钱家就是这其中的佼佼者，从五代十国至今都是人才辈出，家族始终兴旺不见丝毫颓势。能有这样的成就，与钱氏一族保持千年的良好家风有莫大关系。

家风，顾名思义，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风。对中国人来说，有家，就有家风。从世家大族的文字化家训家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，家规、家教形式都有所不同，传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值标准。

吴越钱家家风的书面形式就是《钱氏家训》，它以儒家传统的"修身、齐家、治国、平天下"的道德理想为依据，涵盖了包括个人、家庭、国家和社会这四个方面，要求子孙在立身处世、持家治业等方面必须要严格恪守家训的规范，同时也以深刻的语言表现着祖先对未来整个家族子弟的谆谆教诲和循循善诱。

千百年来，钱氏族人也始终以家训为行为准则，践行着"利在一身勿谋也，利在天下者必谋之"的训言。内化于心后外化于行，使得钱家子弟大多都颇具君子之风，历朝历代也总能有出类拔萃的人才名扬天下。

《钱氏家训》最初的订立者是五代十国时期吴越开国国君钱镠。钱镠字具美，小字婆留，杭州临安人。唐天佑元年（904），上表朝廷后被封为吴王。后梁开平元年（907），朱温篡唐称帝建立后梁政权，加封钱镠为吴越王。钱镠在位期间，采取保境安民的政策，经济十分繁荣，渔盐桑蚕所获之利哪怕是在富庶的江南之地也是无人能比。他尊重文人，手下有不少学识渊博之人，吴越之地的文学和艺术至今仍令许多人赞叹不已。

本来钱塘江附近百姓深受水患之害，钱镠征用民工，修建钱塘江捍海石塘，自此后"钱塘富庶盛于东南"。同样在管辖境内的太湖流域也大力修建水利工程，为开垦提供方便，此后附近居民不畏旱涝，周边土地膏腴，是"近泽知田美" "境内无弃田"，史书记载"两浙里俗咸曰'海龙王'。"

不但治国有方，同样善于治家的钱镠给子孙后代立下了家训，吴越钱家就此诞生。宋朝末年出了钱选，他是著名的大画家，吴兴八俊之一。他是宋元之交的重要画家，在花鸟画、山水画、文人画方面有着承前启后的重要作用。他品行高洁，淡泊自在，他的画和诗中都带有天然的纯质气息，但同时不失其君子之风。

明代有绪山先生钱德洪这样的大理学家，他是继王阳明之后儒家心学的重要代表人物之一。他不光研究学问，还热衷于教育，并且将自己的思想和对儒学的思考教授给他人，对王学的传播和民间化起了很大的作用。

明清之交的学者虞山先生钱谦益，此人虽然在所谓忠君、气节上争议颇多，但他在文学方面的建树无人可以否认。除此以外，在清代钱家还出了钱曾、钱大昭、钱大昕、钱松、钱杜、钱棨等同样在某一领域有着杰出成就的人。

到了近现代，吴越钱家也有许多我们耳熟能详的伟大人物。如被誉为"一代宗师"的中国现代著名历史学家、思想家、教育家、国学大师的钱穆；中国现代作家、文学研究家的钱钟书；中国现代思想家、文学家、新文化运动倡导者的钱玄同；每个中国人都万分尊敬的 "三钱"，"中国航天之父"、"中国导弹之父"钱学森、"中国近代力学之父"钱伟长、"中国原子弹之父"钱三强。还有钱崇澍、钱家治、钱学渠、钱永健、钱家骏、钱其琛等等，可以说这段时期，钱家的人才几乎是呈井喷式爆发，谁不会由衷的赞叹一句这个古老家族的强大呢？

其实纵观《钱氏家训》，其中无外乎是一些质朴简单的道理，但就是这样的家训形成的家风却催生出许多人才，这本家训是无论哪个时代都不会过时的大智慧。"家是最小国，国是千万家。"社会是由千千万万个家庭构筑的。社会上有形形色色的人，是因为有着各种各样的不同家风的家庭。

在河南省新密市。

《钱氏族谱》上、下卷，宣统二年（1910）抄本，由钱族后裔撰书并续修。清代著名诗人，钱族十二世系孙钱九韶（时称“钱芦花”）为族谱作考并赋诗。

钱族修谱，详载于序：“创之于八世祖佩箴公，屡经重修，迄无成式。”至十二世南淳公，博古通今，采众家谱之长，修辑完善，“辑为例言十八则，序谱特弁诸卷首，使后世永奉为法守”。自乾隆壬子，序谱以三十年为期，每序一世自壬子迄已已，共五十余年。至十五世，又增设副本，“凡族业已成丁，而例尚未及登谱者，详载于其中”。家谱体例趋于完备，上卷为文翰部分，包括上、中、下三部，有考、序、记、书札、辞、墓志、祭文、诗、联、铭、传、歌词、墓表；下卷为世系部分，记载了自山西洪洞迁密至钱族二十世的有关内容。

该家谱卷首有题名，“追远堂敬藏”字样，目录。

此家谱是一部内容丰富，记载完整，体例完备的优秀家谱，全卷分类科学，结构严谨，以世系为序，较详细地记载了钱族发展的历史。上卷文翰部分又堪称古代文学艺术中的一支奇葩，书中的工笔秀字，蝇头细楷又不失是一部难得的书法艺术珍品。是谱现由新密市档案馆珍藏。

钱（qián）姓

宋人郑樵《通志。氏族略》将钱氏列入以官为氏类，说：颛帝曾孙陆终生彭祖，裔孙孚，周钱府上士，因官命氏焉。据《史记。楚世家》记载，陆终是颛顼的曾孙，他的妻子怀孕三年，剖腹产，生出6个儿子，三曰彭祖。彭祖是有名的大寿星，《世本》说他姓笺，名铿，在商为守藏史，在周为柱下史，年八百岁。他的后裔彭孚，在西周任钱府上士（钱府，掌管钱财的官署；上士，官名，周代士有上士、中士、下士）彭孚以官职为姓氏，就是钱氏。因西周建都于镐京（今陕西西安），彭孚必在京为官，故钱姓形成于陕西。

姓氏分布

钱氏早期除部分分布于今山东、河南等省外，主要是在江南发展繁衍。秦朝有御史大夫钱产，子孙居下邳。西汉徐州人钱林，因王莽专政，弃官隐居长兴陂门里。钱逊，因避王 莽乱，徙居乌程。唐初，光州固始人陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，有中原钱姓钱姓将佐随往，在福建安家落户。宋元时期，钱氏发展到今广东、四川、安徽、湖南等省。明清时期，今上海、云南、湖北等省市均有钱氏的聚居点。从清代开始，居住在闽、粤及沿海的钱氏陆续有人迁至台湾，后又有徙居海外者。

唐末杭州临安人钱谬，任镇海节度使，896年击败董昌，据有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区，于907年被后梁封为吴越王，他自称吴越国王，在位期间，曾征发民工，兴修钱塘江及太湖水利工程，有利于当地农业经济的发展。吴越国公传5主84年，末代国君为钱谬之孙钱叔，于978年献所拒之地归北宋，被封为邓王。这是中国历史上唯一的钱氏政权。

目前村子里的各个家族都开始把家谱重新编修完善了，看看这个百姓通谱把。很不错的电子谱。方便查看修改。

　　宋朝时期，钱姓大约有35万人，约占全国人口的045%(宋朝时期全国人口为7700万左右)，钱姓人口排在第四十位。下面是我为大家整理的钱姓姓氏源流和迁徙分布，希望大家喜欢!

　　钱姓姓氏源流

　源流一

　据《通志·氏族略》、《姓谱》等书记载，钱氏源自彭祖篯铿。黄帝之孙颛顼在伯父少昊去世后继为天子，掌管中原地区。据《大戴礼记》记载，颛顼的曾孙陆终氏娶于鬼方氏，鬼方氏之妹谓之女隤，氏产六子;孕而不粥，三年，启其左胁，六人出焉。其一曰己樊，是为昆吾;其二曰惠连，是为参胡;其三曰篯铿，是为彭祖;其四曰莱言，是为郐人;其五曰晏安，是为曹姓;其六曰季连，是为楚之先。

　《史记·楚世家》：“彭祖姓篯名铿，尧封於彭城，为大彭国始祖”，他被后人尊称为彭祖。篯铿是中国古代最著名的长寿者，也是民间神话中寿星的原型。

　周文王时，彭祖裔孙篯孚为周文王师，官拜泉府上士(泉府，掌管全国的 税收 和钱粮;上士，周代宰夫级官阶之一)。因泉通钱，而篯字恰是钱字上有个竹头，为纪念篯铿氏族再次复兴，篯孚的子孙便去篯字竹头简为钱姓。在如今的鲁南苏北地区仍有少量的篯氏以及讹音简化的尖姓生活着。

　源流二

　中国钱姓血脉比较纯正，较少发生外族和外姓的融入。但在元明清时，钱姓开始出现与周边民族融合的现象，今回族、苗族、壮族、傣族、藏族、黎族、土家族、哈尼族、布依族、纳西族等少数民族中，均有少量钱氏族人分布。其来源大多为改土归流运动中，流改为汉姓钱氏。明清云南地区的哈尼族钱姓土司是来自临安的钱姓汉族，其后裔在当地都拥有很大的影响。

　中国当前还有不少的少数民族钱姓是通过同音转译等形式改姓钱的，据《中国人的姓名》等书记载，蒙古族、彝族、满族钱姓的源流为同音转译。

　 历史 上，曾经另有一些汉族钱姓源于帝王赐姓为氏。《宋史·吴越钱氏世家》称，吴越王钱镠“与战士多赐己姓”，至忠懿王钱弘俶纳土归宋，这些因赐姓而改姓钱氏之人“皆称同宗”。淳化三年(公元992年)，宋太宗赵光义诏令恢复本姓，所以赐姓的钱氏基本已不复存在。

　如今这种赐姓的钱姓人只见于台湾高山族土著中，据《台湾姓氏源流》记载，清乾隆二十三年(1758年)，台湾高山族土著七姓中有一支因忠于朝廷，有功于国家，被乾隆帝赐姓为“钱”。

钱姓迁徙分布

　浙江为钱姓第一大省，占浙江总人口的15%。该时期，钱姓在全国的分布主要集中于浙江、江苏、山东，这三省钱姓占钱姓总人口的54%，其次分布于河南、四川、安徽、江西、陕西，这五省集中了33%的钱姓人口。全国形成了鲁、浙、苏密集钱姓区。

　明朝初期，钱姓大约有53万人，约占全国人口的08%(据《明实录》载，洪武十四年，全国有59873305人，约6000万)，为当时人口第三十八位的姓氏。明朝时期，浙江仍为钱姓第一大省，约居住有钱姓人口的42%;该时期，钱姓在全国的分布主要集中于浙江、江苏、江西，这三省集中了80%的钱姓人口。

　从明朝至21世纪，钱姓人口由53万增加到270多万，但是该时期钱姓人口的增长速度却远远低于全国人口的增长速度，自宋朝21世纪一千年中钱姓人口增加率是呈A形的态势。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、安徽、上海、广东、云南等省市，大约占钱姓总人口的68%，其余钱姓以聚落形式分布在江西、福建、山东、湖北、湖南、河北、河南、四川、重庆、贵州、陕西、山西、甘肃、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江等省份，遍布全国。在近600年的时间里，钱姓人口流动方向的主流是向东南和南方移民，但也存在向华中、华北回迁的情况。钱姓在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第八十九位，在台湾省名列第九十二位，人口约三百万，占全国人口总数的022%左右。

　《中国人名大辞典》收入了钱姓历代名人310名，占总名人数的068%，排在名人姓氏的第二十六位;钱姓的著名文学家占中国历代文学家总数的05%，排在四十八位;钱姓的著名 医学 家占中国历代医学家总数的1%，排在第二十一位;钱姓的著名 美术 家占中国历代美术家总数的105%，排在第二十一位。

钱姓家乘谱牒

　钱氏家谱部分：

　江苏溧(lì)阳、安徽广德钱氏家谱不分卷，(民国)钱文选撰(即《钱氏家乘》，此书为吴越钱氏大宗谱)，民国二十七年(公元1938年)木刻活字印本。现被 收藏 在美国犹他州家谱学会。

　湖南湘潭钱氏六修族谱十五卷，首四卷，(民国)钱锡主修，民国三十三年(公元1944年)彭城堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

　河北保阳钱氏宗谱，(清)钱漱泉修，清咸丰八年(公元1859年)木刻活字印本二十册。现被收藏在中国科学院图书馆。

　浙江杭州钱武肃王集附录四卷，(清)钱槐等编辑，清嘉庆十六年(公元1811年)木刻活字印本四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

　江苏无锡吴越钱氏清芬志十种，首一卷、末一卷，(清)钱日煦纂，清光绪四年(公元1878年)撷云阁木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

　江西新余钱氏分房支谱，(清)钱戟门等修，清嘉庆十八年(公元1813年)崇本堂木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在江西省图书馆。

　钱氏家谱是国内保存最为完善的家谱之一。

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