张氏家谱华字辈后面是什么?

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张氏家谱华字辈后面是什么?,第1张

沅陵田思让公一脉宗派歌

思志庭汝仲

万单兴自同

(单派与“兴”、“自”同派)

长世生国泽

定必大有逢

正际开承盛

永绍愈洪隆

庆寿锡多福

咸恒豫泰丰

本立益昌茂

光远文学钟

明达知先序

继述在敬宗

能查到

三槐堂王氏得姓自周灵王太子晋,得派自太原,分支于全国乃至世界各地。三槐堂是北宋初年王祜在自家庭院手植三棵槐树而成名的,后人将王祜的祖父王言(唐末任梨阳县令)追尊为三槐堂王氏始祖。因此,三槐堂第一代为王言,第二代王彻(王言长子,余不详),第三代王祜、王祉,第四代即王祜所生三子,长子王懿、次子王旦、三子王旭(王祉有无后裔不详)。第五代十人,即王懿生子王睦、王琼、王贽三人,王旦生子王雍、王冲、王素三人,王旭生子王粹、王质、王玄、王瑞四人。第六代,有记载的共二十人,他们是:王克、王准、王恰、王整、王检、王靖、王厚、王固、王坚、王巩、王本、王硕、王凝、王常、王奥、王毖、王规、王复、王元、王忖等,其中王固、王常、王奥、王巩是王素的儿子。第七代中的王皋(王巩之子,字子高,殿帅府太尉),为三槐堂南渡三沙始祖,王皋的兄弟以及他的前辈(王言之后裔)均为其他支派的三槐堂王氏。

三槐堂南渡三沙王氏,是指北宋末金兵入侵、宋高宗南渡时,三槐堂第七代王皋举家护驾孟太后(又称隆祐太后)、后又护驾宋高宗南渡而来,定居苏州荻扁乡(又称荻川),生三子:长子王易,字吾置,袭殿帅府太尉,迁太仓沙溪,称东沙支;次子王铎,字吾伍,世守荻扁乡,称中沙支;三子王胤,居无锡沙头,称西沙支。东沙、中沙、西沙各支均以王皋为第一世。三沙王氏后代几经迁徙繁衍,散居各地,枝繁叶茂。下面略述迁居江阴的各支。

东沙第九世,有贵八公于元代中期迁居江阴砂山化成乡(周庄镇)万安桥,是为三沙王氏江阴始迁祖。第十世,其堂侄士珍公、安一公(均为贞三公子)迁居祝塘(士珍后裔为民支,安一后裔为军支),恒(贵二公子)、敏(世荣即贵七公子)于元至正末年自常熟尤泾里徙江阴顾山古塘。恒孙裕(第十二世)复徙常熟山塘,为山塘始迁祖;敏则世居古塘,是为古塘始迁祖。

敏生二子,即十一世堂、恕。堂(1325—1357)字希太,生三子:善、和、彝;次子恕,字希仁,生二子:即十二世礼、贤。贤字思中,有才名,喜吟咏,有诗集行世,贤生三子,即十三世俊、伦、伟。伦嗣于礼为后,生五子,即十四世溱、洧、洪、格、澄,五人生子达十五人,俊之孙七人,其时天下太平,古塘王氏经三代人之努力,开始进入家族繁盛时期,蔚为古塘之大族。伟字隐南,游学江阴,定居华溪,为不忘古塘祖地,更名华塘(现江阴市徐霞客镇峭岐地区),生子四人,孙十一人。

贵八公后裔第十二世元吉迁居江阴千家场斜坝、杨舍花园,第十三世林迁居江阴谢家桥黄泥坝(现江阴市城东办事处辖境内),檎迁居横河巷头上、沙湖碾砣桥(现江阴华士镇与张家港市杨舍镇泗港街道相邻区域),森迁居江阴唐沙(现江阴市城东办事处辖境与张家港市金港镇相邻区域),贵二公后裔第十三世经迁居江阴北漍镇(现与顾山镇合并)清水洞桥。

中沙第十世,有吉一公迁居江阴华墅(称在镇支),吉二公迁居江阴清化乡(称清化支,清化乡1949年后分属周庄镇、华士镇)。第十一世,有子良公迁居江阴马嘶水潭,以道公迁居江阴南新桥(今均属新桥镇)。第十二世,有居敬公迁居江阴云亭。第十三世,有维善公迁居江阴筑塘梧村(今属华士镇),庠公迁居江阴杨舍白鹿(现张家港市杨舍镇白鹿街道)。

西沙第十世,有天民公迁居青旸镇南马家湖(今属青阳镇桐岐办事处),其弟天惓公迁居马镇东常村(今徐霞客镇上东村),东常后裔又迁居泗河镇时家圩(今南闸街道),嵩公迁居江阴宝池乡(今周庄镇北部)。第十二世,有让公迁居江阴荡南(今属祝塘镇)。第十三世,有文度公迁居江阴,其后裔又分沙头支、无锡在城支。今年调查,又发现西沙二世王胤长子之后裔生活于江阴桐岐(现亦属青旸镇桐岐办事处)王家弄村,正准备续修新谱。

据有关资料,三沙王氏现有东沙分支八十一支,中沙分支四十一支,西沙分支一百六十八支,三沙合计共有二百九十个分支,堪称三槐一脉中的一个大家族。

东沙王氏始迁江阴古塘祖王敏,据《东沙古塘王氏宗谱》卷七《世系表》记载:“敏,贵七子,字伯明,仕元为荣怀元帅府万户,尝设关扼伪吴,有保土功。至今称王万户关及王舍人桥,遗迹尚存”。其事迹在王应辰《古塘始祖万户伯明公传》中有较详细的记载,元末明初在张士诚准备渡长江南下之际,“公相视地势,仗义誓众”,集合乡兵以备。在张士诚渡江至福山后,“将因粮于四境,怵公有备,不敢犯,独公所保,克全无害,人皆服公先见。”“以故数十里内,烽火无惊,纺不停经,耕无悬耜 ,士民德公甚,为梁以旌公伐,至今土人犹名王舍人桥。”“自丙申(1356)讫丁未(1367)前后十二年,公且战且守,务在保境安民,终士诚之世。”

古塘王氏真正兴旺发家,始于王伦。王伦(1418—1499),字德常,号西岩,为东沙王氏第十三世。自此古塘王氏人才辈出,有经营工商业的,也有通过科举考试而进入仕途的,再有世守田里而务农的,在手工业、政界、农业、文化等领域中作出了一定贡献。现已了解到,王伦兄俊,后裔居地有小墅桥东街、常熟祁村南王家巷、常熟小东门钟楼头、后巷里、五房庄、常熟小石桥等。王伦第五子澄,生四子(第十五世):授、抚、揖、按,居地有瑶岸、曹家庄、赵家巷、上车场(今周庄镇路口桥下沙里)、锡城中市桥、华德桥、西塘市、长泾镇、马镇一保南巷、常熟菜园村、石井苏庄、云亭北街等。

明清之际,由于战乱,古塘王氏不断向外地迁徙,以求生存。其中,有迁居无锡县五房庄、后巷里、南龚巷、荡上等,又有徙居常熟县河头大坝、车路坝、南村坝,也有迁居江阴长泾镇、董庄桥及北渚等地。以上仅为顾山古塘王氏部分迁徙分布情况,尚不包括以上迁徙地后又再迁的情况。

明朝正统年间,王伦弟伟(字德彰,号隐南)游学至江阴凤过乡(也称凤戈乡)见华(花)溪地面,水清土厚,可乐可耕,遂迁居于此,并改名为“华塘”(花塘),意思不忘顾山古塘之意。后至十五世时,子孙留居华塘(前王村、后王村)者外,有迁居蓉湖柳塘(今江阴月城及武进芙蓉),后有迁居善政桥、晖墩、丘村等地者。

现根据华塘原谱记载及其他已独立修谱的资料归纳其后,华塘王氏的分布大致为:

峭岐:前王村,后王村,陈铁村,小村上,庄家村,凤戈庄,孔家浜,楼下,灰墩汪家村,西张村,邱缸爿,钓台村,上场,吉家村,许家村,陈子白殷家庄,顾家跳。

周庄:茂墅东墩。

要塞:王家场,果园里,顾家村,范家埭,高家衖,黄石桥钱家村,塘坝头,萧家村,蒲鞋桥王龙村,东桥,徐三村,黄泥坝,板桥,陆家村,焦家村,戴家弄,王家村,严家埭,贯庄,双牌。

山观:尤家埭,户岐村,金童桥。

南闸:灰墩下村,河西,施园场,后塍,曲里吴家埭。

云亭:江家冲,龚家宕,周家村,李家村。

璜塘:皋岸曹家村,大住基,东元塘,东胖官村,保家庄,跳里。

青阳:朱家坝,牌楼头黄家村,坝上李家村, 严家坝,南村头,塘头桥,俞家浜,西阳村,严家坝,茅柴村,邱家村,西衖,北街。

月城:赵家村,蒋家村,中腰坝,陈四房庄,月城桥北街,戴庄李家村。

西郊:梅园里。

文林:茂墅,西旸村。

祝塘:王家住基。

夏港:於王村再迁申港王家店、中街、史巷里及恐龙园旁丁庄村。

城内:三元坊巷。

张家港市金港镇香山青墩。

外迁的有:宜兴,常熟梅里,靖江,无锡等地。

东沙古塘王氏还有迁居山观(今江阴市城东办事处)成章坝等地者。

世居荻扁的王氏中沙支,分“在镇支”(今华士镇)与“清化支”(今周庄镇南部、华士镇西部)。十一世子良公(德二公三子)迁居江阴马嘶为“水潭支”、以道公迁居新桥为“江阴南新桥支”(均属今新桥镇)。十二世有居敬公迁居江阴云亭为“江阴云亭支”(今云亭街道)。十三世有维善公迁居筑塘为“江阴筑塘梧村支”(“筑塘”即今祝塘镇,梧村今属华士镇)、庠公迁居杨厍西北为“江阴杨厍白鹿支”(今张家港市杨舍镇)。清化支地名:长房:连三基、侯士巷,二房:北庄、地板上、常熟东乡浜家市。清化老王巷支地名:老王家巷(老王巷)、龙丼上又名草塘龙丼(丼,读端,去声)、华墅中渡桥、雷家基。南新桥支(水潭支)地名:南新桥、华墅、虎圣堂、常州北外西篁村、无锡东外常庄巷、杨厍前溪巷。

王氏西沙支,第十世有天民、天惓兄弟俩在元末明初战乱中失散,分别到江阴青旸、江阴马镇定居,天民公后裔成为“江阴青旸马家湖支”(今青阳镇),天惓公后裔为“江阴马镇东常支”(今徐霞客镇上东村)和“江阴泗河时家圩支”(今南闸街道)。第十世又有嵩公迁居江阴敔山湾,后裔为“江阴敔山湾支”(今云亭街道)和“江阴宝池支”(今周庄镇),十二世让公迁居江阴荡南为“江阴荡南支”(今祝塘镇五福村)。第十五世有文度公迁居江阴邑城为“江阴支”。江阴今临港新城地区有“小沙头支”,始迁祖待考。光绪元年(一八七五)以来东常支、敔山湾支、宝池支合修《东常王氏西沙支谱》,计修入敔山湾支、宝池支、顾家桥支、瓠岱桥支、尖上支、江阴大街支、尖上支(现属无锡)、丁塔支(现无锡堰桥)、黄山港支,东常支(又分小二房支、号里窑上支、旸岐支、东房分、西房分、船形分、老三房分、祝塘南街、马鞍桥支、后土头支、里庄里支、江阴北门西门支),注明另修有秦泾桥支、马家湖支。

三槐堂三沙王氏在江阴的繁衍分布既广且多,长期居江阴666个姓氏之首(目前居第二位,在张姓之后),江阴135万人口(不含外来工新市民)的5%左右,精确统计有待日后。所谓“长天秋水家声远,一脉三槐世泽长”,非虚语也。

一个民族的姓氏,就是民族家族系统的称号。满族姓氏,也是构成满族民族团体的称号。 满族姓氏形成于氏族社会,最初是表示血缘关系的称谓,即血缘团体的称号。满族这种血缘团体的名称称之为哈拉(hala)即姓氏,最初一个哈拉就是一个穆昆(muK!n)即家族。随着人口的日益繁衍,“每个氏族又分裂成两个或两个以上的氏族,这些氏族如今也作为单个的氏族而存在;而包括一切女儿氏族的最初的氏族,则作为胞族继续存在”(《马克思恩格斯文选》第四卷85页)。所以,同一哈拉就出现了隶于原来哈拉的数个穆昆,而一个穆昆内只能属于一个哈拉。

随着氏族社会的发展,哈拉穆昆也在不断演变,原来的同一个哈拉穆昆内就派生出了两个以上的哈拉。所以,新的哈拉不断增多,就形成了众多的哈拉(姓氏)。 满族姓氏在《皇朗通志·氏族略》中记载了646姓,又记谱外33姓,加起来有679个姓氏之多。 满族姓氏如此之多,其来源有以地为氏,就是某氏族以居住地的地名、山川、河流等名称做为姓氏,以部为氏,就是以部族名称为姓氏;以姓为氏,多为金元时代女真人旧姓的延续使用;围与姓氏,即皇帝赐与的姓氏本非原部族的姓氏;更改姓氏,多因分居、承嗣,迁徒异地而更改原姓氏,取得新的姓氏称谓;随名姓,即俗称的以名为氏。以父祖名字之’—字作为本文子孙的姓氏,但仍不否认也不忘记其本来的满族姓氏。 总之,满族姓氏有着自己的民族特点,后来满族在汉族文化的影响下,改易原来的多音节姓氏,而冠以了汉字姓;皆为单字。

“满族姓氏繁多,据《皇朝通志·氏族略》中记载有六百四十六姓,又记谱外三十三姓’”。满族的姓氏来源或以部落为姓,如叶赫部落称叶赫那拉氏(又为“那拉氏”);或取自山川、河流、某地域的名称,如居住宁古塔地区的叫“宁古塔氏”、乌苏里江边的叫“乌苏里氏”;使用女真旧姓,如 “粘”姓满族、又如“完颜氏”、“瓜尔佳氏”、“钮钴禄氏”、“那木都鲁氏”、“舒穆禄氏”等;还有赐姓和冠汉姓者,如明朝汉族对投降或被俘的女真或满洲人赐姓:“麻子帖林儿”改“王麒”、“阿哈出”改“李善诚”。其实满族先人女真进入中原后,早就既使用本民族姓氏也使用汉族姓氏,在《金史》附录的《金国语解》里,载有女真与汉族姓氏的对应关系:“完颜,汉姓曰王。乌古论曰商。徒单曰杜。女奚曰郎。兀沿曰朱。蒲察曰李。颜盏曰张。温迪罕曰温。石抹曰萧。奥屯曰曹。孛术鲁曰鲁。移刺曰刘。斛勒曰石。纳喇曰康。夹谷曰仝。裴满曰麻。尼忙古曰鱼。斛准曰赵。阿典曰雷。阿里侃曰何。温敦曰空。吾鲁曰惠。抹颜曰孟。都烈曰强。散答曰骆。呵不哈曰田。乌林答曰蔡。卜散曰林。书虎曰董。古里甲曰汪……”;还有一些随名字为姓者。但是以满族三大姓为最多

据考查与有关资料相补证,满族八大姓有:佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。冠以汉字姓为:佟、关、马、索、齐、富、那、郎。

1.主要氏族 宣统二年(1910)春二月重编的《承德县志》记载,沈阳满族主要氏族有:

(1)皇族

旧居宗室觉罗,姓爱新觉罗氏,国初留守陪都分左右翼八旗。

新居宗室觉罗,由此系移居于省城东二里许宗室营,亦分隶于左右翼八旗。

(2)满州氏族佟佳氏:

辽东巨族也。国初有佟养性、佟养正居佟佳地,因以为氏,后迁抚顺。 留盛京驻防者至今传十一世。

乌喇瓜尔佳氏:居乌喇国,因以为姓。国初,胡尔哈器之妻与孝慈高皇后为姊妹,为国威。 胡尔哈器之孙锡特库,雍正三年袭六品官,传十五世,今居东营房。

马佳氏:世居嘉里库马佳地方,因以为氏。国初,赫东额率满洲五十户来归,隶满洲镶黄旗,累著战功,授一等男。库噶哈亦以战功授男爵。及入关定鼎以战伤时作留奉休息。至十二世升寅,乾隆已酉拔贡,授七品小京官。嘉庆庚申历官至工部尚书兼正黄、镶兰满洲都统。至今传十六世。

赫舍哩氏:世居都英额地方。国初;硕色来归,隶满洲正黄旗。通满,汉,蒙古文,其子索尼亦通满、汉、蒙古文,由头等待卫历著战功,受世祖章皇帝顾命,为辅政大臣,授一等公,溢文忠。其祖墓在昭陵左掖。”

喜他拉氏:世居喜他拉地方,因地为氏。 国初,隶正白旗满洲,世为福陵章京品级。至今传十七世。

富察氏:因地为氏。居长白山。隶属正白旗满洲,至今传十四世。

叶赫纳拉氏:因地为氏。世守昭陵,至今传十余氏。

乌喇纳拉氏:因国为氏。世守昭陵。至今传十余世。

哈达纳拉氏:因地为氏、世居哈达,至今传十三世。

钮祜禄氏:居长白山者尤著,后并散居于英额地方。世祖入关,多随从。 留奉天驻防者,隶满洲镶黄旗。其族甚繁,至今传十余世。

伊尔根觉罗氏:氏族甚繁,居处之地不一。 其居叶赫地方者,国初来归,隶正黄旗满洲。传十余世。

梅勒氏:世居叶赫地方。国初来归,隶正黄旗满洲。传十余世。

完颜氏:世居完颜地方,因以为氏。今传余世。觉罗察氏:先世有牙赖者,至今传十一世。

以下为满族各姓氏详细解说:

[完颜]

拼音---Wanyan

郡望---女真

名人---完颜从善, 完颜伟, 完颜仲元, 完颜麟庆

文献---缺

历史---女真族姓,以地为氏,是金朝皇族,也有部份是金国赐姓者,如完颜仲元、完颜阿林本姓郭;完颜霆、完颜耀珠本姓李。

是金、元两朝着姓,后改汉姓为王、汪。据史载,完颜部阿骨打建金国于北宋时期,并据有中国北部地方,时间起于公元一一一五年,终于公元一二三四年,共计历经九个皇帝。清朝张澍云:今完颜氏皆去完为颜,惟曲阜不敢冒兖国之姓,特称完氏。满清建国后,有完颜伟属满洲镶黄旗人。

[马佳]

拼音---Majia

郡望---满洲

名人---马佳图海, 马佳升寅

文献---马佳氏族谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为马氏。

[佟佳]

拼音---Tongjia

郡望---满洲

名人---佟佳扈尔汉, 佟佳隆科多

文献---缺

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为佟氏。

[富察]

拼音---Fucha

郡望---满洲

名人---富察额色黑, 富察额师泰, 富察托庸

文献---沙济富察氏族谱, 沙济富察氏宗谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为富、傅氏。

[费莫]

拼音---Feimo

郡望---满洲

名人---费莫温达, 费莫温福

文献---缺

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为马、麻氏。

[纳喇]

拼音---Nala

郡望---满洲

名人---纳喇安达立, 纳喇穆占, 纳喇苏克萨哈

文献---辉发纳喇氏族次三房宗谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满洲着姓之一,后改汉姓为那、南、叶、白氏。

[乌雅]

拼音---Wuya

郡望---满洲

名人---乌雅穆和蔺, 乌雅福崧, 乌雅长麟

文献---满洲正黄旗乌雅氏宗谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族姓氏之一。

[碧鲁]

拼音---Bilu

郡望---满洲

名人---碧鲁赛碧图, 碧鲁鄂辉

文献---碧鲁氏通谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族姓氏之一,一作必禄。

[图门]

拼音---Tumen

郡望---满洲

名人---图门青□麟

文献---缺

历史---世居东北乌喇,以地为氏,是清朝满族姓氏之一,一作图们。

[瓜尔佳]

拼音---Guaerjia

郡望---满洲

名人---瓜尔佳费英东, 瓜尔佳鳌拜

文献---正红旗满洲哈达瓜尔佳氏家谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,一作瓜尔嘉,后改汉姓为关、白、石、(包)鲍、汪等氏;近人关天培、关向应,即属其族裔。

[他塔喇]

拼音---Tatala

郡望---满洲

名人---他塔喇博尔康, 他塔喇谭拜, 他塔喇裕泰, 他塔喇阔普通武

文献---他塔喇氏家谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,后改汉姓为唐氏。

[钮祜禄]

拼音---Niuhulu

郡望---满洲

名人---钮祜禄额赤, 钮祜禄穆克登布

文献---镶黄旗钮祜禄氏弘毅公家谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为郎、钮氏。

[赫舍里]

拼音---Hosholi

郡望---满洲

名人---赫舍里索泥, 赫舍里定寿, 赫舍里赛冲阿, 赫舍里长丰

文献---赫舍里氏家谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,后改汉姓为高、康、赫、何等氏。

[索绰络]

拼音---Sochuolo

郡望---满洲

名人---索绰络德保, 索绰络景星

文献---缺

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓式之一,后改汉姓为索、曹氏。

[舒穆禄]

拼音---Shumulu

郡望---满洲

名人---舒穆禄塔瞻, 舒穆禄谭泰, 舒穆禄赫寿

文献---缺

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,后改汉姓为舒、徐、米、宿、郑等氏。

[库雅喇]

拼音---Kuyala

郡望---满洲

名人---库雅喇克彻尼, 库雅喇科齐, 库雅喇启秀

文献---黑龙江库雅喇氏宗谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,后改汉姓为胡氏。

[喜塔腊]

拼音---Shitala

郡望---满洲

名人---喜塔腊穆和伦, 喜塔腊裕泰, 喜塔腊裕德

文献---喜塔腊氏谱书

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,后改汉姓为图、祝、赵、文、齐等氏。

[萨克达]

拼音---Sakoda

郡望---满洲

名人---萨克达察哈泰, 萨克达穆通哈

文献---满洲三甲拉佐领下萨克达氏家谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,后改汉姓为李、麻、骆、仓等氏。

[萨嘛喇]

拼音---Samala

郡望---满洲

名人---萨嘛喇庆山

文献---萨嘛喇氏族谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓,亦作萨玛喇或萨嘛拉,后改汉姓为蔡氏。

[爱新觉罗]

拼音---Aishinjeilo

郡望---满洲

名人---爱新觉罗溥仪, 爱新觉罗裕庸

胜迹---北京故宫, 承德夏宫

文献---爱新觉罗宗谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝皇室姓氏,后改汉姓为金、赵、肇、罗、艾等氏。据满洲语之音与译义,爱新一词为金,觉罗两字为赵,此族应始兴于金国。

[叶赫那拉]

拼音---Yehonala

郡望---满洲

名人---叶赫那拉铭安, 叶赫那拉瑞麟

文献---正白旗满洲叶赫那拉氏宗谱, 叶赫那拉氏族谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓氏之一,慈禧太后即为此姓名人。

[叶赫那兰]

拼音---Yehonalan

郡望---满洲

名人---叶赫那兰常钧

文献---叶赫那兰氏八旗族谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族着姓氏之一,疑与叶赫那拉同属一姓。

[讷殷富察]

拼音---Nayinfuchai

郡望---满洲

名人---缺

文献---讷殷富察氏谱传, 讷殷富察氏增修支谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族姓氏之一。

[额尔德特]

拼音---Erdete

郡望---满洲

名人---缺

文献---额尔德特家谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族姓氏之一。

[依尔觉罗]

拼音---Yearjeilo

郡望---满洲

名人---缺

文献---依尔觉罗氏家谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族姓氏之一。

[依尔根觉罗]

拼音---Yeargenjeilo

郡望---满洲

名人---依尔根觉罗阿山, 依尔根觉罗穆精阿, 依尔根觉罗鹤年

文献---依尔根觉罗氏家谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族八大姓氏之一,后改汉姓为赵、伊、佟等氏。

[那拉]

拼音---Nala

郡望---满洲

名人---那拉舒兰, 那拉德福, 那拉盛安

文献---那拉氏宗谱

历史---世居东北吉林伊通河一带,以地为氏,即纳兰氏,是清朝满族姓氏之一。

[章佳]

拼音---Changjia

郡望---满洲

名人---章佳富勒浑, 章佳珠隆阿

文献---章佳氏族谱

历史---世居东北一带,以地为氏,是清朝满族姓氏之一,亦作章嘉。

[乌孙]

拼音---Wusen

郡望---河西郡

名人---乌孙讹论

文献---缺

历史---金国女真族姓,金有乌孙讹论者,善于骑射,曾为石垒节度使。据姓氏考略载:金姓,望出河西。河西郡设于战国时代之魏国,其境约在今日山西、□西一带。

目前满族基本上使用了汉姓,如:爱新觉罗(肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁)、依尔根觉罗(赵)、佟佳(佟) 、瓜尔嘉(关、白、汪、鲍)、马佳(麻、马)、盛佳(沈)、兀扎喇(吴、乌)、委赫(石)、富察(富、傅)、索卓罗(索)、纳喇(那、南)、宁古塔(宁、刘)、赫叶勒(何、赫)、尼玛察(杨)、良嘉(粱)、果尔勒斯(高)、舒穆禄(舒、宿)、钮咕噜(纽、郎)、齐佳(齐)、喜塔拉(祖、图、希)、他塔喇(唐)、完颜(汪、王、完)、西林觉罗(鄂)、鄂佳(鄂)、扎库塔(张)、库雅喇(胡)、阿克占(雷)、扎思乎里(贾)、萨科达(仓)、徒萨(徒)、宏佳(宏)、锁吉(锁)、鄂托(曹)、沙垃(沙)、库奔(库)、惠何(惠)、英佳(英)、洪额奇(洪)、伊喇厘(李)、墨尔迪勒(孟)、白额吉吉特(白)、文扎(文)、巴约特(高、巴)、万琉哈(万)、朱舍狸(朱)、郭洛奔(郭)、乌苏里(武)、伊图玛(伊)、余乎鲁(余)、尼玛哈(于、俞)等等

张字辈,表示家族辈份的字,俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈,起源于宋朝,《谱牒学研究》中记载:宋太宗赵匡胤立了13个“范字”--德惟从世令子伯师希与孟由宜,加上“匡”共14字。这恐怕是我国最早的辈字,字辈,是人们按伦理道德取名的一个规则。多在职入学时家长请先生按辈字给孩子改个学名,即大名。字辈,它是各族祠堂的产物,或集体创作;或名人所笔,族门出个相公、举人什么的,往往为家族立派、续派;也有皇帝赐封的,孔族字辈就是明清两朝皇帝赐定。那是当今全国统一得最好的字辈。 字辈,或四言、或五言、七言,可长可短:长则五六十字,短则十多字,一般为二三十字。它虽说带封建宗族色彩,然而从文学角度来看,却是绚丽多姿的诗篇。各族姓氏,有不同的族谱,辈字就是族谱的确良核心和纽带带。 1昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。(摘自《张氏族谱》) 2摘自:《张氏三修族谱》民国13年 孝友堂 43册(派语:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲 宁乡官山张氏通谱合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞 3摘自:江西赣洲《信丰安息阑州张氏八修族谱》不分卷 张士元等主修 民国38年 9册 派语:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲傅名扬。 4 摘自:《张氏族谱》64卷,民国11年,金镶堂,14册-派语 族间尚有派行:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子 冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安 春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如 仁宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬 派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远 永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功 五修派行:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大 庆馀福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢 5城南张氏五修支谱16卷 民国己巳年 孝友堂 张先炳等主修 16册,派语 旧派语:寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖 咸丰三年族先酌颁新派:傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新。 通谱合派:德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞。 6摘自:江西上饶《清河张氏宗谱》8卷 张诸葛清编纂 民国30年 玉海堂 8册 派语: 讳行字派:文武成康烈,从周儒雅 ,诗书诏令德,孝友启新献, 华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修 行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长, 棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂, 源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香 7湘西学士桥张氏族谱11卷,民国17年,希贤堂,11册齐,派语: 原定派语:齐家汉国,起文仕邦。 续定派语:光明正大,孝友忠良, 再续派语:克承先志,远绍书香。 8张氏桂公支谱16卷,光绪23年,孝友堂,8册齐,328234品差 派语: 本宗旧谱派语:天道益世达,廷广时文应之善良。 七英后裔合派语:英裔傅合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。 振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。 宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。 9洋湖张氏三修族谱15卷首末民国26年,清河堂,16册齐,派语: 开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。 10张氏三修族谱37卷首1 民国茂子年 孝友堂 43册齐派语: 老派语:譍正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道 。 新增派语:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。 官塘张氏合派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚么菁华。绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞 11张氏四修族谱15卷首1卷,民国32年,清河堂,张从南编修17册齐, 派语: 原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿肃又哲谋圣。 三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。 芝蔴湾原派:文应光宗国士正天心顺,官清大学永。 七里硚原派:先宾联孝国正天心顺官清大学永。 四修族谱续派:友作述显忠良,德泽傅家远,诗书守世长。 12湖南益阳 张氏族谱64卷,民国11年,金镶堂,14册, 派语: 大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。 13554张氏族谱12卷首1,民国12年 孝友堂 存4册存首,卷9, 派语: 化云腾上昊,承先绍启宗,仲兴山诒远,永庭应万崇,日振昌英俊,贤垢继祖功,文运开世兆,科元定显隆,傅家惟孝友,佐国本纯忠,德业辉金鼎,规模大岳嵩 14摘自:《张氏族谱》 光绪癸未年 金鉴堂 5派语 老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德纯 新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才 15摘自《张氏五修族谱》民国十八年,惠和堂 派语 原派语:万世傅宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩 续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延 新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳 通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华, 绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞 16摘自:湖南平江《张氏支谱》张麓泉、张悠久等纂修,清同治三年,敦本堂修,木活字本,6册 派语 白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承 福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴兴臣 丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌 丙申重修字派,己未重修派同:礼乐光青阳,诗书发泽长,雨铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌 己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方 1751.湖南益阳《张氏四修族谱》首卷上中下末,张允文等主修,同治12年,孝文堂,木活字本,8册 派语 旧派:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。 新派:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德自宣昭。 18湖南长沙《白汑刘氏四修族谱》16卷首,刘泽 等主修,民国18年,崇让堂,木活字本,11册 派语 学圣光前泽,名成启嗣芳,道德隆家永,邦国庆安康。 19江西兴国 张氏五修族谱 11卷 张显藻主修 民国36年 11册派语:光大世德庆,朝思锡育功, 光大碧玉显,贤声继祖,瑞协文明兆。 福徵景运隆,傅家惟诗礼,垂训在孝忠。涵养期宽厚,经书求广通,尭舜作模范。 唐虞乐相逢,积善祥长发,富贵益盈丰。 20 浙江嵊县 剡西富润张氏宗谱 十卷 张立遵等修 同治辛未年 木活字本 10册1150 派语: 奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。 新行:奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂。 21摘自(62湖南浏阳 金冈段张氏二修家谱) 字辈派语:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥 纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友傅家政,忠良万代扬 22摘自(长沙坳上张氏族谱) 字辈派语:献光王国声名远,孝友傅家世泽延 新增宗派:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新 23摘自《张氏宗谱》张相升等修 14卷 民国戊子年 都会堂 木活字 9册 派语:派系:道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳 承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长 24摘自《张氏宗谱》14卷 光绪二十年 16册 派语:张氏宗派: 坦任承先榘 行仁裕后昆 光明君子泽 忠孝圣贤根 光绪年复定宗派:坦任承先榘 行仁启世昌 传家崇德礼 华国进贤良 25摘自《张氏宗谱》宣统元年 6卷 孝友堂 木活字 6册 派语:国正治朝 万事学道 本在其中 运泰有兆 愿复克家 滋大长保 26《张氏宗谱》雍正元年 17卷 木活字 19册 派语:元和承世泽 方正兆家与 忠厚先人积 经纶大道存 27《绵西张氏族谱》张宝杰主修 中华民国五年 4卷 木活字 5册 班行:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。 附女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端荘全。 28《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册 班序:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫 迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟 29《上湘张氏金房支谱》张通时主修 5卷 金鉴堂 木活字 5册 班序: 安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫 迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德傅良训,书香定远谟 30摘自《张氏通谱》光绪丙子年 刻本 8册 8卷 派语:德茂光先祖良贻在克家 殷勤敦宾务谦厚发菁华 绂冤芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘掞藻灿云霞 31摘自《张氏续修族谱》张立拔等修 光绪十四年 孝友堂 13卷 10册 木活字 字辈派语:原编派语: 立志守先泽 逢时耀盛名 人文思蔚起 华国振家声 通谱合派语: 德茂光先祖 良贻在克家 殷勤敦宾务 谦厚发菁华 绂冕芬微 圭璋品诣嘉 席珍留待聘 掞藻灿云霞 32摘自<张氏宗谱> 张宗铎主修 民国4年 笃亲堂 28卷 木活字 28册 字辈派语: 德绍宗邦裕,傅家积善昌,世贻维孝友,继绪定呈祥。 33摘自《张氏家谱》张子德等纂修 民国18年 19卷 14册 金鉴堂 木活字) 原籍排行诗:庆善荣嗣王,仕仁显傅扬,宗祖徙今盛。万代永兴昌。 新编排行诗: 孝友源来远,宏开世泽芳,承先敦礼义,修德致祯祥, 亨大隆家业,文高炳国九,历朝昭令绪,玉印启忠良。 积德累仁,光前裕后。 34摘自《旌阳张氏宗谱》张肇锋等纂修 4卷 永思堂 木活字 20册 字辈派语: 生、世、延、本、一、守、尚、士、肇、元、善中、庆、 昭、祖、德、光、昌、乐、承、傅 时、熙、贤、英、盛、谊、重、群、亲、尊。 35摘自<张氏宗谱> 张逸溪等修 道光壬午年 9卷 9册 字辈派语: 福胜良存文继世,一傅令子合家珍,克承善德绍先业, 大启光昌哒匦隆 36摘自《丹徙张氏族谱》8卷 4册 木活字 字辈派语:崇、祖、承、芳、远、傅、家、衍、绪、繁 37摘自《姚江三墙张氏宗谱》张福盛议修 民国五年 树德堂 28卷 28册 木活字字辈派行: 添、大、亚、禾、万、常、斌、遇、小、宗、敬、震、凤、鸣、高、科、 锡、汝、景、福、积、善、承、庆、孝、友、忠、良、宽、厚、诚、正、 仕、让、中、和、克、念、作、圣。 38摘自〈张氏应西公支谱〉不分卷 民国29年 1册 派语:功高泽沛隆 忠厚传家永 培德福寿增 继织承先志 世代阴华云 39摘自《高峰张氏宗谱》不分卷 张世禄主修 咸丰二年 1册行第: 硕、德、开、宗、 、云、仍、亿、万、永、忠、贞、和、孝、友、 祥、发、长、元、仲、仕、义、礼、智、偕、煴、良、恭、俭、一、 伯、嘉、文、廷、甲、希、继、世、英、贤、教、大、伦、昌、隆、 承、祖、远、辅、佐、显、能、臣、正、学、邦、家、道、君、明、 启、后、熏 40摘自《靖江张氏宗谱》20卷 张绩金主修 光绪十三年 20册 派语:永言孝义 照明嗣服 肇应昌期 业宏丕绩 翊宣文华 显杨 德 启后承先 同心敬述 41摘自《灵岩张氏宗谱》3卷 光绪已亥年 百忍堂 3册 排行:斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信 新定排行:敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国 朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛 42《摘自新坪塘张氏族谱》4卷 张明上主修 同治7年 嘉言堂 木活字 4册 派语:肇明元德永 振起世家声 孝友承先泽 文华显国英 43《摘自清河张氏宗谱》乾隆年45摘自《六都张氏五修支谱》10卷 张厚贵纂修 中华民国34年 忠努堂 10册 字辈派语: 祖、本、力、田、傅、以、忠、厚、代、有、正、人、用、克、垂、久 46摘自《泾川张氏宗谱》3卷 明万历刻本 3册 排行:懋守臣子道本元思有继 克尚光宗祖国士文世正 47摘自《清河张氏宗谱》光绪年间刻本 13卷、首 张孔成等修 馀庆堂 字派:大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆馀 48摘自《如泉东马庄张氏宗谱》15卷 道光戊子年 禄宜堂 20册 派语(张氏通派):棊布星胪 孙枝衍庆 永振鸿图 转自: http://wwwzzjz8cn/cgi-bin/indexdllpage5webid=tongtu&userid=1578482&columnno=14&articleid=179 敬谢! 回答者: 梦里寻他芊栢度 - 秀才 三级 2007-1-31 14:00 家乘,即家族的史书;谱牒是古代记述氏族世系的书。 秦汉以前,只有帝王诸侯有谱牒。魏晋南北朝时期,世家大族为维护自己的利益,特别重视门第、血统和婚姻等方面的纯洁性和排它性,以维护自己政治方面的特权,于是贵族和平民都有了谱牒,从而谱牒学也成为一种专门的学问。唐宋以至明清,各个姓族不断修续谱牒、家乘。现存的家乘、谱牒,大多是明清时代修撰的。 谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟,使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识,使封建宗法制度得以维持和巩固。但是,家乘、谱牒也具有不可忽视,的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言,它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况,不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。 修谱 在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期,作为张姓这样的大姓氏,也应该有家乘、谱牒的修撰,只是因为时间久远,没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒,有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷,此后又有《曲江张氏家谱》一卷。 宋元明清诸代,各地的张姓家谱不断修撰,以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间(1522-1566)张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷,后来又扩展到2l卷,并附有《文献》l1卷,卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入,书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期,张姓聚族修续家谱之风方兴未艾,建国后一些地方也有续修家谱的情况。 家谱的分布 现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种,计949册。 这些张姓谱书如果按地区分,以江苏省最多,达25种;其次是湖南省,有18种;再次是山西和浙江两省,各有12种。此外,湖北省有8种,山东省有6种,河北、安徽、福建、四川4省各有5种,广西、甘肃、宁夏三省区各有2种,河南省有1种。不分地区的有4种。如果从支派族望上看,清河张氏的家谱最多,达十余种;其次是湘谭张氏,有6种。定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏,各有3种;浙江、安丘、南皮张氏,各有2种;其他地区张姓支派,多为 1种。 家谱的种类 这些张姓谱书的名称各异,有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等。名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥,以及郡、县、乡名,以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。 家谱的内容 张姓的各种家乘、谱牒尽管文字繁简不一,记述范围有别,但内容却大体相同,一般包括序言、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状和家族文献等。其中家族世系是家谱的中心内容,为谱书所必备。 谱书中关于家族世系的记述,既要注重上下垂直关系,使源流承递清楚。又要注重左右横向关系,详列人物事迹。张姓谱书往往首先阐明本家族的繁衍源流,然后再详述各支各派的人物事迹。世系不仅要记载本宗族的人物名谓,而且还多通过派语来说明人物的宗派和辈分。 茂陵(今陕西省兴平)张氏宗族的《宗规》中就有“族派字目”。这个宗族共分10个支派,取南宋大儒朱熹“忠孝持家远,诗书命世长”10个字,让各支派分占一字。再以这一字为首,联成五言四句,作为派语。如“忠”字一支的派语是:“忠勤襄国事,正直立人纲。龙虎风云会,修齐诩世良。”这一支派的第一代取名要用上“忠”字,第二代取名要用上“勤”字,第三代取名要用上“襄”字,依此类推。这样,通过一个人的名字,就可以知道他属于哪一支派哪一辈分。

 在平凡的学习生活中,看到知识点,都是先收藏再说吧!知识点是知识中的最小单位,最具体的内容,有时候也叫“考点”。还在苦恼没有知识点总结吗?下面是我精心整理的花姓的起源与家谱,仅供参考,欢迎大家阅读。

 花氏

 分布地区

 山东东平郡。

 历史来源

 「花」源出

 花姓源出有四:一、出自何氏,音变而成。《通志·氏族略》载:“花氏出《姓苑》,出自何氏。”二、出自华氏,亦由音变而成。据《百家姓》注:花姓“系出华氏,古无花字,通作华。后专用花为花草之花,故华姓亦有改为花姓者。”唐朝以前,有华姓者因为华与花通用,且两者发音相近,而改为花姓。唐朝时,字意有了区别,花姓和华姓也渐渐有了区别。三、出自范氏所改。金代范用吉改花姓,其后代子孙亦称花氏。四、出自回族姓氏之一花氏。据《中国回族大辞典》载,花姓为回族姓氏之一,主要分布在江苏、浙江两省一带。

 得姓始祖:周文王(源自何氏)、宋微子(源自华氏)、花季陆。

 主要有三个说法:一是依照《名贤氏族言行类稿》上记载,花姓的始祖是唐代仑部员外郎花季陆。二是《通志·氏族略》一书中指出:花氏,出《姓苑》是以植物名为氏,望出东平。三是花姓也有由他姓改成的,据《姓氏考略》上有关于“金代的范用吉改姓花”一事的记载。由此看来,花氏起源于唐代,迄今已有1000多年历史。望族居东平郡(今山东省东平县一带)。花氏后人多尊花季陆为花姓的得姓始祖。

 迁徙分布

 花姓源起不详,花姓于正史出现是在唐代,除骁通过人,曾讨平四川段子璋谋反,而大诗人杜甫所赞美的上元年间的名将敬定外,尚有《名贤氏族言行类稿》所载的仓部员外郎花季陆。据《姓氏考略》所载,花姓望出东平,望即郡望或地望,意即世居某郡为当地所仰望,说明花姓之发祥也应在今山东东平县,换言之,后世各地的花姓人家,很可能都是从该地繁衍出去的。

 唐末五代时期,北方动荡,民不聊生,北方民众南迁甚众,花姓亦概莫能外,他们播迁于四川、安徽、江苏、浙江、江西等地。宋元之际,花姓除遍及北方大部分省份外,在江南之地的分布已日趋扩大,福建、广东、湖南、湖北均有花姓入居。明初,山西花姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河北、河南、安徽、江苏等地。此后花姓逐渐播及广西、云南、贵州以及北方之辽宁,并有沿海之花姓入迁台湾。清康乾年间以后,山东等地之花姓伴随闯关东的风潮入迁东北三省及内蒙之东北区。清嘉庆年间以后,繁衍于贵州贵阳的花姓甲第连翩,荣登龙虎榜,极大的壮大了西南花姓的声望。

 如今,花姓在全国分布较广,尤以辽宁等省多此姓,其一省之花姓约占全国汉族花姓人口的百分之六十九。从山西省洪洞县大槐树迁民之花姓后裔分布于苏、鲁、豫、皖、冀等地。

 家族名人

 花木兰:改易男装代父从军的孝女。西汉初毫(今安徽毫县,一说今河南商丘东南)人。改易男装代父从军的孝女。古乐府有木兰诗咏其事。

 花润生:福建邵武人,明代官吏。永乐二年进士,中第二甲九十一名,任古田知县,有政声,擢提学佥事。工诗文,有《介轩集》。

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:龚氏家谱(总)

一世

遂公,字少卿,西汉南平阳(今山东邹县)人,是见于史籍记载的第一位

龚姓名人。西汉时任渤海太守,敢于谏诤。渤海临郡饥荒时,曾开仓

借粮。后世把他和黄霸作为封建“循吏”代表,称为“龚黄”。

宣帝即位-73年,不久,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石不能禽制。

上选能治者,丞相、御史举遂可用,上以为渤海太守。时,遂年

七十余,可能生于-150年,以上引自《汉书》

二世

谔公,仕参军,妣刘氏,子一,廷。

三世

廷公,妣李氏,子一,林。

四世

林公,妣高氏,子二,讳、旭。

五世

讳公,妣杨氏,

旭公,妣练氏,子三,胜、舍、金。

六世

胜公,字君实,哀帝时三举孝廉,仕谏议大夫,享年79,王莽召不仕,

不食而卒。妣陈氏,子四,仲达、秀达、吉达、志达。

王莽建新朝,公元10年去世,79,可能生于-69年。

舍公,字君清,仕光禄大夫,享年68,与夫人合葬小高山子午向,

与胜公合传,妣李氏,子一,著礼。

金公,子三,伯达、显达、叔达。

七世

仲达,子三,轼、辙、辂。

吉达,子一,昌期,妣梁氏。

著礼,妣周氏,子一,昌济。

显达,子二,辅、轺。

八世

轼,子二,云梯、云集。

辙,子一,云技。

昌期,妣张氏,合葬竹庄山,子一,歆。

昌济,妣郗氏,子一,绰。

辅,子三,云栋、云标、云榜。

九世

云梯,子一

张氏家谱华字辈后面是什么?

沅陵田思让公一脉宗派歌思志庭汝仲万单兴自同(单派与“兴”、“自”同派)长世生国泽定必大有逢正际开承盛永绍愈洪隆庆寿锡多福咸恒豫泰丰...
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