安徽合肥张氏族谱

栏目:资讯发布:2023-10-25浏览:1收藏

安徽合肥张氏族谱,第1张

安徽徽州·张氏统宗世谱二十一卷

藏地:河北大学

(明)张宪 张永日(车)纂修

明嘉靖九年(1530)修钞本十册

安徽徽州·张氏统宗世谱

藏地:安徽徽州地区博物馆(存四卷)

明刻本

安徽徽州·新安张氏续修宗谱三十卷

藏地:中国国家图书馆 中国科学院图书馆安徽博物馆安徽徽州地区博物馆

(清)张习礼 张士麟纂修

清顺治十六年(1659)家刻本

安徽徽州·张氏宗谱十二卷

藏地:安徽徽州地区博物馆(存三卷)

(清)张孔成等重修

清乾隆刻本

安徽徽州·张氏宗谱二卷

藏地:安徽徽州地区博物馆

(清)张非(木)恭等修

清道光三年(1823)刻本二册

安徽徽州·张氏宗谱二卷

藏地:安徽徽州地区博物馆

(清)张国范等修

清道光二十一五年(1845)刻本四册

安徽徽州·张氏宗谱十八卷

藏地:安徽徽州地区博物馆

(清)张吕奕等重修

清光绪十二年(1886)刻本十八册

安徽徽州·怀玉张氏宗谱六十一卷首一卷末一卷

藏地:安徽徽州地区博物馆

(清)张其淮等修

清光绪十三年(1887)刻本十三册

安徽徽州·张氏宗谱十四卷首一卷末一卷

藏地:安徽微州地区博物馆

(清)张文秀等修

清光绪刻本十六册

安徽徽州·张氏宗谱口口卷

藏地:安徽微州地区博物馆(存四卷)

清刻本

安徽徽州·清河张氏宗谱四卷

藏地:安徽徽州地区博物馆

(民国)张以惠等纂修

1944年刻本四册

安徽徽州·张氏会通谱外纪内纪不分卷

藏地:日本 美国

明嘉靖十二年(1533)序刊本四册

安徽·休宁荪田山上张氏家谱不分卷

藏地:浙江嘉兴市图书馆

(明)张应光修

清钞本一册

安徽·旌德张氏统宗世谱十卷

藏地:安徽博物馆

(明)张宪纂修

明嘉靖十四年(1535)刻本

安徽旌德·旌阳张氏宗谱三卷

藏地:北京图书馆 中国科学院图书馆 吉林大学安徽省图书馆四川省图书馆

(清)张庆彬 张书绅等纂修

清光绪二十六年(1900)永思堂活字本二十册

安微·绩溪县城北城后巷张氏宗谱八卷首一卷末一卷

藏地:美国

(民国)张永年等修

1930年叙伦堂木活字本六册

安徽祁门·张氏统宗世谱十卷

藏地:河北大学 安徽博物馆

(明)张阳辉修

明嘉靖十四年(1535)木刻本一册

安徽桐城·皖桐张氏宗谱十三卷末一卷

藏地:日本美国

(清)张鲁山等续修

清道光七年(1827)书签堂木活字本刊本十二册

安徽桐城·皖相张氏宗谱二十卷末一卷

藏地:美国

(清)张联元等修

清光绪五年(1879)书鉴堂活字本二十册

安徽·相城张氏宗谱二十二卷首一卷

藏地:安徽省图书馆 日本 美国

(清)张绍华纂修

清光绪十六年(1890)刻本二十四册

安徽桐城·张氏宗谱二十八卷末一卷

藏地:安徽省图书馆 日本 美国

(清)张士端 张焕之等重修

清光绪二十八年(1902)木活字本二十九册

安徽桐城·桐城南乡姥山张氏五修谱二十六卷

张廷镇 张泽辛纂修

1915年木活字本二十六册

安徽桐城·横螃张氏宗谱二十八卷

藏地:中国社会科学院历史研究所图书馆

(民国)张宗铎等辑

1915年笃亲堂活字本二十八册

安徽桐城·连城张氏双河股宗谱二十四卷

藏地:安徽博物馆

张光麟 张光廷等纂修

1922年木活字本二十四册

安徽相城·皖桐南湾张氏重修宗谱十四卷

藏地:日本美国

(清)张惕侬等重修

1924年一本堂重刊本十四册

安徽相城·连城张左塘公支谱十二卷首一卷末一卷

藏地:江苏苏州市图书馆(缺卷12)

(民国)张贤藩 张维藩等纂

1931年活字本

安徽桐城·张氏宗谱三十五卷首一卷

家谱的做法

一、拟定修家谱计划

1、版本:精装、平装、光碟、网络。

2、时间:完d成期限、工作时程。

3、预算:经费、人员。

4、范围:同宗、合族、家族。

5、工具:图表、问卷、电脑。

二、组织章程

组织委员、修谱大纲、责任分配、发凡起例。

三、筹集基金

一人负担、众人分摊、家族劝募、早请补助、公开销售组织内容大纲,制作世系图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺著作、附录照片图版、其它次要内容。

四、资料分析

前修旧谱、相说族谱、族谱研究资料、研究与过滤资料、请教族谱专家。

五、寻找史料

家谱文献、世系资料、出生、过世登记证、户籍、除户登记资料、神龛祖先牌位、家庙晋主名册、祭祀公业章程、名册,墓碑文字、坟葬座落方位,讣文、疏文、功德薄,长辈口述记录,家传、年谱、纪念集,老照片、录音、录影资料,古文书、契约、证书,正史、方志,人名录、同学录,旧报纸、电话薄。

六、编辑内容

组织内容大纲、制作世图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺

著作、附录照片图版、其它次要内容。

七、审定内容

专家审稿、多次校稿、最后完稿。

说明:最好有学者专家参与审订,审稿时一定要仔细,可以慢一些但要保持精准。

八、印刷出版

黑白或彩色、纸本或光碟、选定印刷厂、印制若干份、设家族网站。

九、领谱典藏

办祭谱活动,族人领族谱,寄存图书馆。

如何制作家谱?

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后,点击工具栏中的插入,然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面,选择图形后,点击确定。

4、Word正文添加构造图之后,就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够,可以选中一个图标,点击右上角的添加,可以选中在上方或者下方添加项目。

怎么编写家谱?

一、序

序就类似于现在书的序,可以由族中得望高的人写,也可以由外人写。主要是通过另一个或另几个人的眼光来看待这本族谱。通常情况下,新序在前面,旧的序也要包含在内并排在新序后面。

二、简介

即使是对于自己的家族,能全面了解的人也不多,所以

需要首先简介一下自己家族,可提及的内容有:刻谱凡例、本族谱本次创修参与人员、时间、为什么要修订;此次编码的依据是什么;家族的整体情况、历史、迁移史、当前分布、人数;本族宗派、字辈,即记录每一代人起名规则;祖坟所在地、祖坟中各代分布图;对祖先事考查、考证。

总之,这里不具体到某一个人,只是对整个家族进行整体描述。

三、人物志

其实一本家谱本身就是人物记录,但通常情况下,家谱中会记录某一个或多个优秀的典型人物或团体。而记录这些优秀人物时,常常格式多样,有该人的传记、他写的文章书稿、获得过的功名、官名、、画像、碑记等。这里需要注意的是千万不能把同姓历史名人强编入本族谱,即使是小小提示也不可。因为后人续谱时,常常会因为这一次信以为真,而以讹传讹。

四、世系表

世系是家谱中最为重要的一项,最简单的家谱,有时只有一个世系表。

世系表是记录家族中每个人的关系,用计算机中的术语,这种一对多的结构是“树”状结构,但实际中的往往会比较复杂。当一个家族很大、人数很多时。会出现嗣出嗣入、迁入迁出的现象。

五、世略表

通常情况下,仅有世系表的家谱其实是没有实际意义的,面对一些不是名人的名字,除了这几个字,你还能知道什么呢一个好的办法就是增加世略表,世略表是记录世系表中每一个族人简历的表。这一部分可以和世系表合二为一,也可以单列。我认为单列更好,因为合二为一,常常导致世系表过肥过大,查找一个成员的时候非常麻烦。

很多家谱中,世略只写到父名、娶妻、生子数及名字数,这样写虽然整体看上去挺规范,实际上也没多大意义,因为世系表本身就可以表示这种信息。我认为世略不一定能做到每个人都有完整的简历,但至少应该有:本人生卒年月、主要职务、职称、主要生活工作地、本人工作简历、主要成绩、妻子姓名、妻子嫁出地、妻子父亲的名、妻子简历、子女名、女儿出嫁地、所嫁人姓名。这样不仅妻方家谱可以通过家谱查到本家族,本家族也可以通过自己家族查到女儿家族。

六、后记

后记写一些感想即可。

家谱如何族谱制作?

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后,点击工具栏中的插入,然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面,选择图形后,点击确定。

4、Word正文添加构造图之后,就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够,可以选中一个图标,点击右上角的添加,可以选中在上方或者下方添加项目。

族谱的内容

一、写清楚姓氏源流。

意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年,渊源古老,如果没有家谱,后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年。

二、写清楚堂号。

堂号名称一般取自于郡号名,或者是史祖自创。

一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名。也有很多姓氏同为一个堂号的,比如:王,胡这两个姓的郡望都是“清河堂”。

自创的,例如:杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。很多重修家谱的情况,只能用自创堂号。

三、家训和家族的历史。

很多家谱中,都记录了许多治家教子的名言警句,流传到后世了,比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。

家谱怎么做?

1、电脑打开Word文档。

2、打开Word文档后,点击工具栏中的插入,然后选择智能图形。

3、进入选择图形页面,选择图形后,点击确定。

4、Word正文添加构造图之后,就可以输入名字世谱了。

5、如果表格不够,可以选中一个图标,点击右上角的添加,可以选中在上方或者下方添加项目。

家谱的作用:

家谱是一个巨大的资料宝库,可供从事社会学、历史学、考古学、经济学、民俗学、人口学、民族学、文学、政治学、宗教学、法学、姓氏学的研究人员从中查询资料,寻找依据,进行研究。家谱的作用主要有:

1、宗法思想研究资料。家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建王朝维护其统治的重要基础之一,而家谱的族规、族约、家法、乡约等,正是加强宗法制度的有力工具。

2、家庭道德研究资料。族规、家规中保留了许多对我们当代极为有益的东西,如孝父母、和夫妇、勉讳书、尚节俭、戒赌博、戒*秽、戒懒惰、戒奢侈等,对我们建设现代家庭道德和精神文明都有很好看借鉴意义。

3、家族制度研究资料。家族制度是利用血缘关系统治族人的社会制度。在许多家谱中都有家族制度的极为详细的资料,如家族的组织系统、家族的财产管理、家族的赈济方法等,为我们研究家族在古代社会中的地位、作用、组织形式、管理方法等提供了丰富的资料。

4、经济史资料。家谱中保存有相当数量的经济史资料,这些资料包括家族的集体田产如祠田、坟田、庄田、山林等的数量、形成、经营、管理、收支情况等。有的家谱还记录了家庭成员经商、贸易的事迹。这都为我们研究古代经济史提供了很好的素材。

5、人口问题资料。家谱的中心部分是家族人口的世系传承,在家谱的“房派图”、“支派分布图”、“迁徙图”、“先世考”、“世系图”以及家谱的一些序跋中,记录了家族人口的数量、迁徙、分布、婚姻状况等资料,可提供人口学研究者使用。

6、历史人物传记。家谱是世系的记录,许多家谱中既有简单的世系,又有十分详细的传记、行状、墓志、年谱等,对研究历史人物及其家世大有帮助。

族谱制作方法及组成有知道的吗?

有三种制作方法:

1族内老人编纂

这个很好理解。找族内年龄比较大,对族内人员结构比较清楚地人来完善编修。

2电子书籍

想要做电子家谱通常是需要下载一个app进行家族人员信息的填写,最后自动生成为固定的家谱格式,听起来比较便捷省时,但弊端也存在。例如最主要的这两点:

电子家谱app的使用上比较复杂,修谱人大多年龄偏高,对手机功能不是很了解,研究很久研究不明白,最终还是选择了去专业家谱编印机构做传统纸质家谱。

电子家谱通常家谱格式为固定的几种,只能从其选择一种,并按照其格式要求进行填写信息,有些家庭可能不是很喜欢这些固定格式,或想要改变一些内容,都是实现不了的,最终,也是会选择专业家谱编印机构进行定制化的家谱排版。

3传统纸质家谱

听起来没有随着时代的发展而进步,但实际上传统纸质的家谱进步在细节,例如:

纸质,都知道宣纸印刷是最好的纸质保存材料,但古法宣纸制作出来很是不容易,但当今社会的进步,把宣纸的质量进行了升级,能够满足存放百年的需求。

排版,家谱排版方式可以根据家族人员需求,或信息资料的整理不同,进行排版格式的小改动,更人性化,更易于老师们的家谱资料收集整理工作。

服务,修家谱不是一件快速上手的事情,而是需要专业的知识指导,才能更顺利的开展家谱编印工作,传统纸质家谱印刷公司通常会提供免费的一对一编修指导服务,例如锦秋文谱|中原鉴志谱编印中心即是如此,服务这一点,是电子家谱做不到的。

以上综合,电子家谱和纸质家谱各有优缺点,个人比较倾向传统纸质家谱,纸质家谱更加庄重,比电子家谱更有仪式感,敬重感。当然,以上仅为个人观点,仅供参考。

家谱组成部分:

1、谱名、版次录

2、编修人员名录、家族照片

3、谱序、题词

4、凡例

5、谱论

6、祖先像赞、遗像、

7、目录

8、姓氏源流

9、恩荣录、碑文

10、历代修谱名录

11、祠堂、坟茔、郡望、堂号

12、字辈

13、世系图表

14、家风、家训、家规

15、传记、艺文、家族名贤录

16、风俗礼仪

17、契约、族产

18、家族文献、杂记

19、功德榜、事迹介绍

20、领谱字号

21、附记、后记、留余录

安徽合肥张氏族谱

安徽徽州·张氏统宗世谱二十一卷 藏地:河北大学 (明)张宪 张永日(车)纂修 明嘉靖九年(1530)修钞本十册 安徽徽州·张氏统宗世谱 藏地...
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