“东华帝和父神谁厉害?”其实西汉名将卫青应该姓郑郑的后代曾称泰帝

栏目:资讯发布:2023-10-25浏览:3收藏

“东华帝和父神谁厉害?”其实西汉名将卫青应该姓郑郑的后代曾称泰帝,第1张

郑作为魏晋隋唐时期的名门,后裔分布广泛,枝叶繁茂。几千年来,名人辈出。书法家郑道昭,画家郑虔,航海家郑和,画家郑板桥

另外,卫青应该也姓郑。你知道这件事吗?记者李晓凡杨晓楠

著名的

卫青,一代名将,其实应该姓郑。

对中国古代史感兴趣的人都熟悉卫青。

他是西汉名将,贡献突出,受到汉武帝的高度重视,被封为长平侯。他的姐姐卫子夫是汉朝刘彻的第二任皇后,他的侄子霍去病也是西汉著名人物。

魏氏家世显赫,但实际上,卫青应该姓郑。当时卫青的母亲在平阳公主夫家做丫环。因为她丈夫姓魏,所以她叫。和丈夫魏育有一男三女:长子魏长军、长女、次女魏小二、三女魏子夫。丈夫死后,她与平阳侯家的县令郑绩有染,生下了卫青。

然而,郑绩没有照顾好在家当奴隶的卫青。后来卫青回到母亲身边,成了平阳公主的奴隶。后来受到汉武帝的高度重视,他的才华慢慢显露出来。

从河南迁到福建的郑成功家族

郑潇,南阳人,现在郑州从事平面设计工作。他的家谱记载,他的祖先是郑成功的部下,他在收复台湾省后从台湾省迁至河南。

生活在明末清初的郑成功被许多中国人称为民族英雄。1624年,荷兰殖民者侵占台湾省;1661年,郑成功的士兵从金门出发,进军台湾省。第二年,他迫使荷兰侵略者签字投降。

郑成功来自福建省南安市。他的父亲去日本做生意,郑成功也出生在日本。据《漳浦营郑家谱》年记载,西晋永嘉年间,我们的祖先从河南固始县迁到福建。

郑是泰国的皇帝。

定居在东南亚的刑铮因其泰国皇帝郑新而闻名。郑氏家族的后代,他们是如何成为泰国皇帝的?

又名郑,是泰国人心目中的“五帝”之一。祖籍广东澄海。

郑新的父亲雍正出生在一个贫穷的家庭。清朝雍正年间,他从澄海的张琳港乘船到暹罗谋生。后来他在暹罗结婚,娶了一个当地的姑娘罗阳。

郑新出生于公元1734年。小时候很聪明,被当时的暹罗大臣认为是儿子。郑新文武双全,深得大成皇帝墨龙赏识。30岁时,他接管了整个国家的军政大权。

1766年,缅甸入侵暹罗,大成王朝崩溃。1768年12月28日,郑新带领人民驱逐缅甸军队,登基称帝,建立吞李悟王朝。郑新在位15年,后来在一次宫廷政变中被杀,时年49岁。当时政府和民众都哀悼了。人们沿着湄南河修建了黄征神庙,竖立了黄征的铜像和纪念碑。

当代故事

郑后裔的文化信仰

郑朝增,河南郑文化研究会秘书长,河南姓氏文化研究会副秘书长,河南实业有限公司董事长,荥阳郑名人堂秘书长。在众多身份中,他脑海中的第一个是荥阳郑文化的****之一。

上世纪80年代,郑朝增是郑州一家服装公司的总经理。改革开放后,出现了海外寻根的倾向。作为一名热心的企业家,他也开始为荥阳当地的筝文化发展提供支持。

渐渐地,郑朝曾对郑文化越来越依恋。1991年,他辞去了公司总经理的职务

现在,郑超增的努力有了回报。在郑氏后人的努力下,建起了名人堂,郑朝曾也越来越受到海内外郑氏后人的认可。

移居海南的阿正家庭[/s2/]

现居海南三亚的郑早雄说,根据他的家谱,他是郑桓公的第95个孙子,他在宋代从荥阳搬到了福建。如今这个群体主要生活在广东汕头,人口超过20万。

后来,郑早雄的爷爷带着孩子从广东来到海南。现在这个矿脉主要生活在海南三亚。

作为郑的后人,郑早雄一直想做一件事:“多少年来,我一直想去郑的出生地看看我们的老祖先。”

几年后,郑早雄终于来到河南参加郑的祭祖大典:“在祭祖大典上,我以为郑的后人迁徙了几千里。现在已经2000多年了,我很激动。”

郑早雄知道郑文化大厦的建设需要资金,于是毫不犹豫地捐了款:“郑文化在这个发源地依然如此浓厚,我很感动。”我是郑家的一员,我有责任做出贡献。"

  江充(?——前91),字次倩,西汉赵国邯郸(今河北邯郸市)人。

  他本名江齐,因其妹善操琴歌舞,嫁与赵太子丹,他才得以成为赵王刘彭祖的座上客。后来太子刘丹怀疑他将自己的阴私告诉了赵王,二人交情遂恶。因为江齐知道的事太多,太子丹使吏收捕他,竟然让他逃脱。太子丹便将其父兄抓来杀害了。江齐仓皇逃入长安,更名江充,向朝廷告发赵太子丹与同胞姐姐及父王嫔妃有奸乱,并交通郡国豪猾,狼狈为奸,恣意为害之事。汉武帝刘彻览奏大怒,下令包围了赵王宫,收捕赵太子丹,移入魏郡诏底狱严治,并判其死罪。赵王刘彭祖,是汉武帝的异母兄,为了救儿子一命,遂上书称:“江充是个在逃小吏,以奸诈欺罔,激怒圣上,志在报复私怨,虽烹之醢之,计犹不悔。臣愿挑选赵国勇士,从军征伐匈奴,极尽死力,以赎太子丹罪。”武帝虽赦其死罪,而太子地位却被废了。

  这天,江充别出心裁地把自己打扮一番,穿上他自己设计的纱袍,围着燕尾式的裙裾,戴上插着羽毛的步摇冠,加之江充身材魁梧,相貌堂堂,武帝一见就称奇,还对左右说:“燕赵之地果然多奇士。”遂问以时政,江充也对答如流,武帝很满意,认为他是个人才。江充觉得机不可失,便主动请求出使匈奴。武帝问他该怎么应付匈奴。武帝问他该怎么应付匈奴,江充从容答道:“事情不可完全预料,只要因变制宜即可。”武帝即命其为谒者,出使匈奴,回来亦很称旨,遂正式拜官直指绣衣使者。 直指绣衣使者,亦作绣衣直指御史,是西汉侍御史的一种。其所以“衣以绣者,尊宠之也”。这是皇帝派出的专使,出使时持节仗,衣绣衣,可以调动郡国军队,独行赏罚凤至可以诛杀地方官员。这是汉武帝为惩治地方奸猾、办理大案而设置的监察官,一般情况下并不常置。江充由一个亡命徒,一下获得如此尊宠,掌握诸多特权,能不感激奋发吗?所以,他一上任就刻意“卖直”,一时倒也名震京师。

  武帝交与江充的具体任务,是督察贵戚近臣们这类奢侈逾制的事就不算少,加上江充正欲报效皇上的知遇之恩,所以被他举劾了不少人。但他的功夫,主要是用在纠劾驰道上犯禁的事。 驰道,是专供皇帝驰行的道路。据载,“道广五十步,三丈而树。厚筑其外,隐以金椎,树以青松。”是一条宽阔的林荫大道,的确令人神往。但是国家律令规定,臣民不得骑乘车马行驶道中,如经皇帝特许,也只能行驶驰道两旁。这条律令的制定,倒不是因为皇帝一天到晚要在驰道上奔波,纯粹是维护其尊严罢了。尽管法律如此苛刻,由于这样好的路面诱惑力太大,一些贵戚往往还要“犯禁”。

  江充知道武帝是个极好虚荣的人,非常讲究自己的尊严,他便向武帝奏请,今后若有在驰道上犯禁的,便要将车马没收,把人送往征伐匈奴的军队去。在得到武帝的“奏可”后,他便在驰道上布下了一张黑网,大肆捕捉驾车驶入驰道的车马,一时截获甚巨。就连汉武帝的姑母、陈皇后的母亲馆陶长公主,也因犯禁驶入驰道,被江充呵斥了一顿,把护卫的车马被具没收了去。许多贵戚子弟因违犯了江充的这条律令,被关在宫门内不许出入,他们都慌恐不安地向武帝叩头哀求,愿意献金赎罪。正愁府库空虚的武帝欣然答应了,一下为北军(武帝的卫戍部队)敲来数千万钱的献金!汉武帝连连称赞江充忠直,奉法不阿,而且很能办事。此后江充更加不可一势,驰道上,从朝至暮,都能看见他这位绣衣使者的身影。

  一次,江充在甘泉驰道上,又发现皇太子刘据的使者驶入道中,江充即遣吏扣下车马按问。太子知道后赶紧派人向江充赔不是,说:“太子并非是爱车马,而是不想让皇上知道这件事,落得管束左右不严的名声,唯请江君宽宥!”江充毫不理会,均奏于武帝。武帝对他这么忠心耿耿大加赞赏,说:“人臣当如是矣。”江充由此“大见信用,威震京师”。不久,即升任秩为二千石的水衡都尉。这是一个职掌上林离宫禁苑农田、水池、禽兽的肥缺。武帝的这个安排,一来因他已引起众怒,该避避风头了;二来是想给这个效了一阵犬马之劳的宏臣一些油水。江充也认为这是一个大捞一把的机会。一时间,这个一向“忠直”的宠臣,竟把自己宗族里的人及知亲好友,都安排在手下,得到一份美差。时间一长,这帮人上下其手,什么事都干得出,“奉法不阿”的江充也因犯法被罢了官。

  征和二年(前91年),丞相公孙贺的儿子公孙敬声犯法下狱,公孙贺便自请逐捕京师大侠朱安世,为儿子赎罪,果然如愿以偿。但朱安世并非无能之辈,他在狱中告发公孙敬声与武帝的女儿阳石公主私通,并以巫蛊诅咒武帝。武帝闻知大怒,遂将公孙贺父子下狱问了死罪,就连卫子夫皇后所生的诸邑公主和阳石公主,也一并被诛杀了。汉武帝的这番杀气,江充亲眼目睹,又为之毛骨悚然。他见武帝年事已高,身体每况愈下,剩下的日子也不会很久了。而太子刘据同他之间的前隙,更让他心神不宁。他很清楚,一旦刘据登上帝位,决不会有好果子给他吃!经过一番策划,他进了甘泉宫探视病中的武帝,并进谗言说:“皇上雄才大略,应该寿比南山,但疾病不愈,完全是巫蛊作祟,只有彻底铲除蛊患,皇上的病方能好转。”汉武帝一听巫蛊,就十分恐惧。他求生心切,竟然听信了这位宠臣的胡言乱语,并命以为司隶校尉,总治巫蛊。

  于是,江充整日率领一帮爪牙到处掘地求偶人,还利用一些胡人巫师捕蛊,终于抓住一个夜里来祭祀的人,将其收捕入狱,用烧红了的铁钳灼其肌肤,强使诬服,并让他再诬他人为巫蛊。这样,一连十、十连百地牵连下去。这些人都被逮捕下狱,判了大逆不道的罪名,前后被杀了数万人。然而,江充的最终目的并不在此。他进而又向武帝说,宫中有蛊气,请求入宫验治。此时,武帝被他搞得已经怀疑左右皆为巫蛊在诅咒他,便当即同意了。

  江充遂率人先从后宫失宠的嫔妃住处搜起,依次查到皇后、太子宫中。在太子宫中,他们声称掘出了“桐木人”。 太子刘据,为武帝和卫皇后所生,七岁那年即被立为皇太子,深得武帝喜爱。武帝专门为他建了一座博望苑,让他交结宾客。这年他已是三十多岁的人了,听说江充在自己宫中掘出“桐木人”,大为惶惧,感到难以向父皇自明,遂与少傅石德商议,当机立断,先下手收捕了江充一伙人,并亲临斩了江充。他还恨恨地骂道:“赵虏!乱了赵国国王父子还不够,还要乱我父子!”并把那些胡巫也在上林苑中活活烧死。

  太子自知闯下大祸,便矫诏发动兵马自卫。汉武帝在甘泉宫闻报,立命丞相刘屈嫠调兵平乱。于是刘屈髦与太子两方在长安城中混战五日,死者又是数万人,使血流成渠。后来太子兵败逃亡,旋被汉兵围捕在长安东边的湖县泉鸠里,悬梁自尽了。太子妃及二子一门皆被杀戮,只留下一个襁褓中的皇孙(既汉宣帝),被廷尉监丙吉隐藏藏下来。卫皇后因有同谋之罪。御史大夫和丞相司直都因为是江充的上属,被定了失职罪,结果前者自杀。司马迁的好友任安,时掌北军,他接到太子的命令后,闭营未肯出兵,视作判断敌情不明,存心观望,也被判了死罪,结果前者自杀,后者腰斩。这场大乱,史称“巫蛊之祸”,不仅白白死了好几万人,就连汉武帝自己也弄得骨肉相残。此后,巫蛊之事人们再也不信了,武帝自己也渐渐觉悟,知道是江充从中施诈术,乃命夷江充三族。又作“思子宫”,于卫太子被害处作“归来望思之台”(既望思台),以志哀思。

巫蛊(wū gǔ)是古代信仰民俗。即用以加害仇敌的巫术。起源于远古,包括诅咒、射偶人(偶人厌胜)和毒蛊等。诅咒在原始社会已很盛行,古人认为以言语诅咒能使仇敌个人或敌国受到祸害。

基本介绍 中文名 :巫蛊 外文名 :witchcraft 拼音 :wū gǔ 分类 :古代信仰民俗 基本信息,含义,起源,简介,制造,分类,历史记载,祸端,历史史实,巫蛊之乱的发生,受害者,经过,平反与清洗,涉及作品, 基本信息 含义 是心意信仰民俗中信奉借助超人的神秘力量对人、事施以控制影响的方术。 起源 巫蛊之术从秦汉时期就有了,而且汉代的法律和唐代的法律都明令禁止过巫蛊之术。比如汉代的法律规定如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡那这个人要处以极刑,家人流放三千里。唐代也做过类似的规定,饲养蛊未成形者流放,成形者杀头。 简介 制造 通俗的讲蛊其实就是一种毒虫,所说的巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人,因为古时候缺乏医学知识,所以人们才将这一现象和巫术联系到一起。 列举一个制作巫蛊方法:将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个容器中,密封十天,开封后存活下来的那只就是最毒的,它也就是蛊的首选,然后经过饲养(略去方法)最终就是蛊,把它的粪便放在别人家的水井或粮食里吃了的人肚子里就会长虫,慢慢身体虚弱而死。 蛊,音同古,相传是一种人工培养而成的毒虫。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术;过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈蛊色变。文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为有其事;一部分的医药家,也以其为真,记下一些治蛊之法。 制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生。 分类 蛊之种类有十一种:蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。 其余有些特殊的,分说如下: 癫蛊:传说多是壮族所为,把蛇埋土中,取菌以害人。 疳蛊:又谓之“放疳”、“放蜂”。据说,两粤的人,多善为此。方法是:端午日,取蜈蚣和小蛇,蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉,置于房内或箱内所刻的五瘟神像前,供奉久之,便成为毒药了。 泥鳅蛊:用竹叶和蛊药放水中浸之,即变有毒的泥鳅。 石头蛊:用随便的石头,施以蛊药而成的。 篾片蛊:将竹片施以蛊药后便成。 金蚕蛊:据说这种蛊不畏火枪,最难除灭;而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云:制蛊之法,是将百虫置器密封之,使它们自相残食,经年后,视其独存的,便可为蛊害人。 历史记载 《左传·隐公十一年》记载,郑伯伐许,颍考叔被本国大夫公孙阏(子都)用暗箭射死。战争结束后,郑伯为惩治射颍考叔的凶手,命军队出貑(公猪)及犬、鸡,诅而射之。传世之《祖楚文》,据考为秦惠王诅咒楚怀王的告神之辞。汉代,诅咒术十分盛行,故法律规定对诅咒者处以死刑。射偶人是用木、土或纸做成仇家偶像,暗藏于某处,每日诅咒之,或用箭射之,用针刺之,认为如此可使仇人得病身亡。 西汉武帝晚年,奸佞江充诈称武帝得病是由于巫蛊作祟,以预先埋设的偶人诬害太子,结果造成太子及其家属全部遇难,连累而死前后共数万人的大冤案。 《红楼梦》第二十五回及八十一回,赵姨娘买通女巫马道婆剪纸人和做木偶人陷害凤姐与贾宝玉,也属此类。毒蛊指用毒虫害人。又称蛊毒、放蛊、蛊术等,封建法律严禁,自汉代起即规定,对蛊人者处以斩刑。近代则闽、粤及西南少数民族中有行毒蛊之术者,名目繁多。 《史记·封禅书》:“丁夫人、雒阳虞初等以方祠诅匈奴、大宛焉。” 《汉书·武五子传》:“昭帝时,胥见上年少无子,有觊欲心,而楚地巫鬼,胥迎女巫李女须,使下神祝诅,祝诅事发觉,胥惶恐,药杀巫及宫人二十余人以绝口。”胥,指文陵厉王刘胥。 《汉书·王莽传》:“宗姊妨为卫交军王兴夫人,祝诅姑,杀婢以绝口。事发觉,莽使中常侍责问妨,并以责兴,皆自杀。” 《续资治通鉴·宋太祖乾德二年》:“徙永州诸县民之畜蛊者三百二十六家,于县之僻处,不得复齿于乡。” 《驱蛊录》:“隋书志江南数郡往往畜蛊,而宜春偏甚。其法以五月五日聚百种虫,大者至蛇、小者至虱,合置器中,令自相啖余一种存者留之,蛇则曰蛇蛊,虱则曰虱蛊,行以杀人。因入人腹内,食其五脏,死则其产移入蛊主之家,三年不杀他人,则畜者自钟其弊,累世相传不绝。” 清刘昆《南中杂说》:“世传南人能造蛊沅江土司世传此法,其药最毒而最奇。凡郡守新任,必设宴迎风,药已入腹矣。在任理事,药不即发也,但两目瞳子变黑而为蓝,面色淡黄,状类浮肿,至离任一月刊,则阁门并命矣。” ——参阅张紫晨《中国巫术》。 祸端 历史史实 征和二年(公元前91年),丞相公孙贺之子公孙敬声被人告发为巫蛊咒武帝,与阳石公主奸,贺父子下狱死,诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊,江充与太子刘据有隙,遂陷害太子,并与案道侯韩说、宦官苏文等四人诬陷太子,皇后卫子夫和太子刘据相继自杀。久之,巫蛊事多不信。田千秋等上书讼太子冤,武帝乃夷江充三族,烧死苏文。又修建“思子宫”,于太子被害处作“归来望思之台”,以志哀思。 发生在武帝晚年的巫蛊案,是西汉时期非常重大的历史事件。此案引起了汉武帝晚期政治的重大转变。但是,为什么会发生此案,则一直扑朔迷离,异说纷纭,成为武帝一生历史中的一个巨谜。宋洪迈《容斋续笔》即云:“汉世巫蛊之祸,虽起于江充,然事会之来,盖有不可晓者。” 什么是巫蛊?“巫蛊”二字历来不见达诂。说者或牵扯《易》之蛊卦,(易卦之蛊,乃故老之故的借文,与巫蛊并不相干。)皆妄不足论。蛊,即蛊惑。蛊之古音通鬼,(《说文》:“臬桀死之鬼亦为蛊。”)又通诅,是一种诅咒之术。所谓“巫蛊”,即巫鬼之术或巫诅(咒)之术也。《汉书》谓巫蛊起自胡巫。巫蛊之术,其源实来自匈奴民族所信之萨满巫术。(萨满,女真语,指巫师巫术。《三朝北盟会编》:“珊蛮(萨满)者,女真语巫妪也,以其变通如神。”其来源则甚古老,为北狄、东胡(通古斯)民族所普遍信仰。) 巫蛊之术的具体方法,就是以桐木制作小偶人,上面写上被诅咒者的名字,生辰八字等,然后施以魔法和诅咒,将其埋放到被诅咒者的住处或近旁。行此术者相信,经过这样的魔法,被诅咒者的灵魂就可以被控制或摄取。 战国晚期及汉代,由于民族的迁移与混合,巫术之风浸染中原,逐步由下层流行至上层。战国后期著名的邹衍就是一位大巫。武帝时的大儒董仲舒著《春秋繁露》,书中也有五行及祈雨巫术。儒家一向以理性见称,但汉儒则多信巫术。可见其时巫风浸润之广。武帝元光年间,皇后陈阿娇失宠,曾使用巫蛊之术诅咒其情敌卫子夫。武帝觉知后将她废黜,女巫楚服及宫人牵连被诛者三百余人。( 《史记·外戚世家》记载,“(陈皇后)闻卫子夫大幸,恚,几死者数矣。上愈怒。陈皇后挟妇人媚道,其事颇觉,于是废陈皇后,而立卫子夫为皇后。”所谓“挟妇人媚道”,司马贞《索隐》:“《汉书》云:‘女子楚服等坐为皇后咒诅,大逆无道,相连诛者三百人。’”)但其案影响尚较小。 而起于征和元年十一月的巫蛊之祸,则延绵数年,牵连诛死者有皇太子、卫皇后,公孙贺及刘屈牦二丞相,诸邑、阳石二公主及三皇孙,还牵涉到许多公卿大臣和重要人物,如江充、韩说、章赣、苏文、石德、赵破奴、任安、暴胜之、田仁、朱安世、商丘成、张富昌、李寿、马通、马何罗、景建等,都城长安在这次政治动乱中致死者数以万计。其结果,导致了汉帝国统治上层一次严重的政治危机,酿成武帝后期政局空前之巨变。 巫蛊之乱的发生 包括四个阶段 (1)酝酿和准备 (2)事件的触发 (3)矛盾激化为京城动乱 (4)平反与清洗 武帝天汉年间,国内流行疫病。这种疫病最初可能来自匈奴发动的生物战。由于汉武帝不断对匈奴发动大规模战略进攻,匈奴王庭远迁漠北。为阻挡汉军,匈奴使用“胡巫”的萨满巫术。这种巫术的“诅军”方法之一,是将疫马、牛、羊埋到汉军经过的水头水源上,或将染有烈性病毒的疫马施放给汉军,使汉军人畜染疫。(《汉书·西域传》及注)疫病随归师传回长安。一代名将霍去病在24岁的青壮之年早夭,肯定是由于染上了不治的疫病。(元狩年后,匈奴连续数位单于均以青壮年短命早夭,可能也是死于疫病。汉昭帝也仅二十一岁就病死。) 武帝中后期以后疫病流行国中。(张华《博物志》记:汉武帝时,弱水沙土西国有人乘毛车以渡弱水来献香者,帝谓是常香,非中国之所乏,不礼其使。留久之,帝幸上林苑,西使千乘舆闻,并奏其香。帝取之,看大如燕卵,三枚,与枣相似。帝不悦,以付外库。后长安中大疫,宫中皆疫病。帝不举乐,西使乞见,请烧所贡香一枚,以辟疫气。帝不得已听之,宫中病者登日并差。长安中百里咸闻香气。)汉宫人多染疫者。武帝晚年也染疫多病。“上春秋高,意多所恶”,又 “以为左右皆为蛊道祝诅。”怀疑自己中了巫蛊之术。 《汉书·武帝纪》记:天汉二年(公元前99年),“秋,止禁巫祠道中者,大搜。”所谓“大搜”,臣瓒以为:“‘搜’,谓索奸人也。”晋灼注:“搜‘巫蛊’也。” 巫蛊之案是在疾疫流行的这样一种背景上发生的。 受害者 巫蛊之案的第一个受害者,是战功卓著的名将公孙敖家族。公孙敖是卫青好友,参与过多次对匈奴远征,封侯。太始元年春正月,公孙敖坐妻为巫蛊,腰斩。 征和二年(公元前91年),又有人举报丞相公孙贺的儿子公孙敬声以巫蛊之术诅咒皇帝。 公孙贺武士出身,青年时代是卫青的好友,曾多次追随卫青征伐匈奴,以战功封侯。他娶卫子夫之姊君孺为妻,与汉武帝有连襟之亲,因而一度深受重用。先为太仆,太初二年(前103年)继石庆为丞相。而他的儿子公孙敬声则接替了其太仆的职务,父子并居公卿位,一时宠贵莫比。 但公孙敬声“将家族亲贵之势”,“骄奢不奉法”,擅自挪用“北军钱千九百万”,案发后被捕。公孙贺向武帝请求以立功赎子罪,自请追捕早被通缉但一直未归案的阳陵大侠朱安世以交换儿子。 朱安世被公孙贺捕得后,仰天大笑,说:你杀我一个,我灭你一族。于是自狱中上书首告,“举报敬声与阳石公主私通,及使人巫祭诅上,于皇宫甘泉驰道埋偶人,祝诅皇帝有恶言。” 根据举报,武帝诏公孙贺全家“下有司案验于皇宫,穷治所犯。” 这就是巫蛊之案的缘起。受公孙贺之案牵连的有诸邑公主、阳石公主以及卫青的儿子长平侯卫伉。 “征和二年春正月,丞相贺下狱。”“父子死狱中,全家灭族”。(《汉书·公孙贺传》)公孙贺妻是卫皇后之姊、是卫青的姐夫。阳石公主是武帝与卫皇后所生的女儿。数月后,卫皇后女“诸邑公主、阳石公主皆坐‘巫蛊’死”。 公孙贺一案,遂成为点燃巫蛊大案和长安政变的导火索。 经过 在纠治公孙贺案时,武帝已染病。“时上疾,避暑甘泉宫”,长安“独皇后、太子在”。但是,武帝却不信任他们,而把纠治公孙贺案的责任,全权委托给了新任丞相刘屈牦和御史章赣。具体察办此案的则是一个政治背景复杂可疑的宠臣江充。 江充是赵国邯郸人,本出身于市井无赖。年轻时他将貌美的妹妹嫁给赵太子刘丹而成为赵王的座上客。后又与赵太子发生龌龊,即入长安诣阙举报太子丹有种种不法事。 武帝劾治刘姓诸王及家属极严,根据江充的举报,赵太子获罪死狱中。汉武帝赞许江充,任命他以谒者的官职出使匈奴。出使前武帝曾问他出使时作何计画,他说一切随机应变。江充在匈奴中活动了近一年。归后得到重用,武帝委任他担任钦差无定所的检查官“直指绣衣使者”,负责京师治安,“督三辅盗贼,禁察逾制”。 在任上,江充严厉劾察亲王贵戚及其子弟,敢于碰硬,因此深得武帝赏识。“上以充忠直,奉法不阿,所言中意。”例如,江充曾将在驰道中宾士的武帝之姑馆陶长公主的车骑“尽劾没入官”。又曾惩办在御用驰道中疾驰的太子家使。太子亲自出面说情,江充也不给面子。 公孙贺案结束后,武帝为疫病所困,长居远离长安的甘泉宫中。江充目睹武帝已年老,怕他死后太子继皇位报复自己,在丞相刘屈牦的支持下,决定借公孙贺一案罗织陷害太子和卫皇后。《汉书·江充传》记:“(江充)奏言上疾祟在‘巫蛊’”。“于是上以充为使者治巫蛊。”他面见武帝,说武帝生病的原因是由于遭受巫蛊。于是武帝授权江充成立专案,对“巫蛊”作进一步调查。 案子愈查愈大,以致武帝“疑左右皆为蛊祝诅”。江充乘机指使胡巫檀何欺骗武帝说:“皇宫中大有蛊气,不除之,上疾终不瘥(chài,病愈)。”武帝相信其言,指令江充入宫穷治,又派按道侯韩说、御史章赣、黄门(宦者)苏文等协助江充督办。 江充接受在长安大规模调查“巫蛊”一案的指令后,“知上意”久已不满卫氏集团,于是任用了一批来自匈奴和西域的“胡巫”。值得注意的是,这些胡巫多来自汉朝的敌国匈奴。“胡巫”与江充相勾结,罗织陷害,株连牵引数万人,通过查“巫蛊”,把一个长安城搞得乌烟瘴气。最终,则将调查矛头引向皇宫中的卫太子和卫皇后。《汉书》记:“充将胡巫掘地求偶人,捕蛊及夜视,视鬼,染污令有处,辄收捕验治,烧铁钳灼,强服之。民转相诬以巫蛊,吏辄劾以大逆无道,坐而死者前后数万人。” 江充亲自带领胡巫入宫搜查。“入宫至省中,坏御坐掘地。”“充先治后宫希幸夫人,以次及皇后、太子宫,掘地纵横,太子、皇后无复施床处。” 结果,江充果真在太子宫中掘出了桐木人和写有咒语的帛书,他得意洋洋地宣告:“于太子宫得木人尤多,又有帛书,所言不道,当奏闻。” 其实,太子宫及皇宫中所发现的巫偶,全部都是江充指使胡巫及宫人所预先设定。《汉书》颜师古注引“《三辅旧事》云:‘(江)充使胡巫作而埋之。’” “张晏曰:‘(江)充捕巫蛊及夜祭祠祝诅者,令胡巫视鬼,诈以酒辍地,令有处也。’师古曰:‘捕夜祠及视鬼之人,而(江)充遣巫污染地上,为祠祭之处,以诬其人也。’(《汉书·武五子传·戾太子刘据》记:“(江)充典治‘巫蛊’,既知上意,白言宫中有蛊气,入宫至省中,坏御座掘地。上使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充。充遂至太子宫掘蛊,得桐木人。”王先谦《汉书补注》:“掘得桐人六枚,尽以针刺之。”) 眼看冤案就要罗织到自己和母亲卫皇后身上,太子情急,乃征求左右幕僚的意见。太子少傅石德劝刘据诛杀江充。他说:“先前的公孙贺父子、两位公主及卫伉家人都已受陷害被杀。现在胡巫又来陷害太子,已挖到了木偶。皇上不会知道这是胡巫所设定,会认为我们真在诅咒他,我们无法自白洗清。我们与其坐而等死,不如动手杀掉江充和胡巫。难道太子忘掉前朝秦始皇的太子扶苏受冤屈而死的事情了吗?”〔“前丞相父子、两公主及卫氏皆已坐此,今巫与使者掘地得征验,上不知巫置之邪,将实有也,无以自明。 此时江充逼太子甚急,太子在情急下同意石德所言。七月壬午,太子派人假冒使者收捕江充等人。江充助手按道侯韩说怀疑使者身份,不肯受诏,被来人杀死。太子派人禀告皇后,又分发武器给侍卫,搜查全城涉嫌巫蛊之人,并向百官宣布江充谋反。太子随即杀死江充,处死上林苑中的巫蛊术士。但是百密一疏,让苏文侥幸脱逃,向武帝控诉太子起兵谋反,武帝开始并不相信: “太子必惧,又忿充等,故有此变。” 派使者召太子,但使者不敢到太子那里,回报武帝说 “太子反已成,欲斩臣,臣逃归。” 父子终于失去了最后的沟通机会。被苏文等人连续欺骗两次后终于上当的武帝大怒,下令丞相刘屈牦率兵平乱。太子纠集了数万人,与丞相军激战五日,死者数万人。最终,太子势孤力弱而兵败,唯有逃离长安。皇后自杀,太子宾客多人亦被捕杀。此时武帝暴怒,然而臣下却惧而不言,壶关三老茂上书曰: “太子进则不得见上,退则困于乱臣,独冤结而无告,不忍忿忿之心,起而杀充,恐惧逋逃,子盗父兵,以救难自免耳。臣窃以为无邪心。” (太子进则不能面见皇上,退则被乱臣的陷害困扰,独自蒙冤,无处申诉,忍不住忿恨的心情,起而杀死江充,却又害怕皇上降罪,被迫逃亡。太子作为陛下的儿子,盗用父亲的军队,不过是为了救难,使自己免遭别人的陷害罢了,臣认为并非有什么险恶的用心) “智者不敢言,辩士不敢说,臣窃痛之!唯陛下宽心慰意,少察所亲,毋患太子之非,亟罢甲兵,无令太子久亡!臣不胜惓惓,出一旦之命,待罪建章宫下!” (智慧之人不敢进言,善辩之士难以张口,我心中实在感到痛惜。希望陛下放宽心怀,平心静气,不要苛求自己的亲人,不要对太子的错误耿耿于怀,立即结束对太子的征讨,不要让太子长期逃亡在外!我以对陛下的一片忠心,随时准备献出我短暂的性命,待罪于建章宫外。) 武帝醒悟,有悔意,但并未赦免太子 ,太子逃到湖县一户贫家,户主常卖屦以维持太子生活所需。太子有一位富有的故人在此地,因为刘据派人找他而被人发现,官吏围捕太子,太子因拒绝被捕而自杀,户主亦被杀。 平反与清洗 征和三年(公元前90),武帝对巫蛊之事有所察觉,却难以推翻自己之前的作为,看守高帝庙的小郎官田千秋正好在此时上书为太子鸣冤: “子弄父兵,罪当笞;天子之子过误杀人,当何罢哉!臣尝梦见一白头翁教臣言。” 武帝大悟,于是借机下台,将太子被逼起兵之事定性为“子弄父兵”,同时召见田千秋,并颇有深意地说道 :“父子之间,人所难言也,公独明其不然。此高庙神灵使公教我,公当遂为吾辅佐。” 并因此在一年间将田千秋连升数级,一跃而成丞相。随后。武帝愤而族灭江充及刘屈牦家族,焚苏文于横桥上,曾在泉鸠里对太子兵刃相加的人,最初被任命为北地太守,后也遭满门抄斩。 武帝痛惜太子无辜,于是在爱子丧生的湖县(今河南三门峡灵宝县豫灵镇底董村南)修建思子宫以及归来望思之台,以寄托自己的哀思。此举令天下唏嘘不已。戾太子一案极大 了晚年的汉武帝,促使他颁布轮台诏,对自己过去几十年间的作为进行自我反思,并禁苛暴,止擅赋,力本农。修马政复令以补缺,毋乏武备,并为昭宣中兴创造了有利条件。 太子死后,武帝迟迟不立太子,时为武帝长子的燕王刘旦请求宿卫长安(显然意谋太子位),武帝斥之曰:”生子当置齐鲁礼仪之乡!“并惩罚燕王,削其良乡、安次、文安三县。后元二年二月乙丑,武帝病笃,终于决定立赵国钩弋夫人之子刘弗陵为皇太子,翌日以霍光(霍去病异母弟)为大司马大将军,命其与车骑将军金日磾、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊共辅少主。第三天武帝驾崩。 太子有三子一女,长子史皇孙刘进(即汉宣帝刘询之父),一女尚平舆侯嗣子。全部因巫蛊之乱而遇害,只留下皇曾孙刘询。十七年后刘弗陵去世,无子。权臣霍光废刘贺后,扶助刘询登上帝位,是为宣帝,即位后刘询颁布诏书:诏曰 :“故皇太子在湖,未有号谥、岁时祠。其议谥,置园邑。” 谥刘据曰“戾”(东汉著作 《说文》:“ 戾。曲也,从犬出户下。戾者身曲戾也。”故而“戾”字应取蒙冤受屈之意 ),所以刘据又称“戾太子”。 戾太子之狱的悲剧表面上看是由许多偶然因素促成的,但实际上源于对“独占”、“排他”和“终身世袭”的皇权的争夺,是权势欲对人的自然本性的扭曲。从夏、商、周三代开始,延至大一统的秦汉皇朝,国君终身制、君位世袭制就成了社会认可的制度。君权至上,不受限制,君主绝对集权,也成为不容怀疑的理念。由此,觊觎和篡夺君位的事件层出不穷,即或是在骨肉至亲之间,为争夺皇位也酿成了一幕又一幕的惨剧。汉武帝受奸人蛊惑,小人利用武帝晚年的多疑乘虚而入,由是酿成了这对原本亲厚的父子间的悲剧。 涉及作品 玄色《哑舍·巫蛊偶》 陆群《湘西巫蛊》 天干地支《巫蛊谜棺》 天航 D系列04 《秦始皇最恐怖的遗言》

卫子夫的确是废后。

武帝有废后诏书。汉书明确记载官员们是“奉策收皇后玺绶。”

汉朝废后诏书就叫策。

汉武废陈后是赐皇后策。

汉灵帝废宋后也是策收玺绶。

汉宣帝不能追封卫子夫为皇后,是因为汉宣帝以汉昭帝后代身份当皇帝。即汉宣帝以过继的身份当皇帝。所以汉宣帝不能追封曾祖母为皇后。

就像汉光武也没有追封他父母为皇帝皇后一样。汉光武也是认汉宣帝为祖父,甘心以过继身份当皇帝。

为何说卫子夫是诸侯王级别的后呢?因为卫子夫的园邑数只有三百户。汉昭帝生母赵太后的园邑数有三千户。

没有理由,本是正妻出身的卫子夫死后待遇还不如小妾出身的赵太后?

还有,卫子夫没有合葬帝陵,单独葬在桐柏,她的墓地只称园。

(许平君还和宣帝合葬,她的墓地是杜陵南园,也称杜南。

请问卫子夫没有和武帝合葬茂陵,那么她的墓地怎么不称陵呢?)

而小妾出身的赵太后的墓地称云陵。

卫子夫死后的谥号是单字思字,和汉宣祖母戾后,母亲悼后的谥号用的字数一样。

而汉代死在皇帝之前的皇后都有独立谥号,这谥号都是双字的。

例如汉太上皇前妻昭灵后。汉宣帝恭哀后,汉桓帝献懿皇后。

汉武帝已废卫太子,改立刘弗陵为皇太子。

卫太子废后,未复立太子。而燕王旦上书,愿归国入宿卫。武帝怒,立斩其使者于北阙。上居甘泉宫,召画工图画周公负成王也。于是左右群臣知武帝意欲立少子也。(史记外戚世家原文)

汉武帝宗子应是汉昭帝。

汉宣帝能当皇帝还是过继给汉昭帝,以汉昭帝后代名义当皇帝。

汉武帝建思子宫是想念儿子刘据,而不想念儿子母亲卫子夫。

卫子夫葬礼还不到废后级别。

西汉废后都葬在帝陵某处,卫子夫葬在和帝陵不搭界的桐柏,而且还盛以小棺。

西汉废后就卫子夫一人躺在小棺之中。

某位网友所说的卫子夫至死还是皇后说法不对,因为汉代死在皇帝之前的皇后都有独立谥号。

卫子夫死后,汉武帝没有给她谥号。汉武帝死后,卫子夫也没有和汉武合葬,配食。

(汉武帝只有卫子夫一个正妻。如果卫子夫还是皇后的话,那正后是要和皇帝合葬配食的)

古代有记录皇帝成员家事的家谱,由宗正管理。(家谱中会记录皇族成员生母的身份。生母是嫡还是庶,决定了皇族成员的继承权。嫡子有优先继承权)

自然,景帝后代汉灵帝要比我们这些现代人熟悉刘氏家族成员的家事。

现在汉灵帝看了大臣上书中提到的卫子夫是废后之事不发表反对看法,就是默认了卫子夫是废后的事实。

我们都是现代人,谁也不可能比古代刘氏家族成员更清楚刘氏家族内部的事。

刘氏家族成员汉灵帝都默认卫子夫是废后,那我们自然应以刘氏家族成员的看法为准。

还有网友提出薄太后窦太后也没有谥号。

薄太后没当过皇后,直接以皇帝生母的身份当皇太后。

窦太后当过皇后,但她死在皇帝丈夫之后,西汉死在皇帝丈夫之后的皇后是没有单独谥号的。

古代所有皇后的名字 西汉王朝

高祖吕皇后 吕雉

孝惠张皇后 张嫣

孝文窦皇后 窦猗房

孝景薄皇后 薄阿渝

孝景王皇后 王

孝武陈皇后 陈阿娇

孝武卫皇后 卫子夫

孝武李皇后 李妍

赵太后 钩弋夫人

孝昭上官皇后 上官小妹

孝宣许皇后 许平君

孝宣霍皇后 霍成君

孝宣王皇后 邛成太后

孝元王皇后 王政君

长定许皇后 许夸

孝成赵皇后 赵飞燕

孝哀傅皇后

孝平王皇后

新王朝

王皇后

史皇后

东汉王朝

光武郭皇后 郭圣通

光烈阴皇后 阴丽华

明德马皇后

章德窦皇后

和帝阴皇后

和熹邓皇后 邓绥

安思阎皇后 阎姬

顺烈梁皇后 梁{

孝崇郾皇后 郾明

桓帝梁皇后 梁女莹

桓帝邓皇后 邓猛女

桓思窦皇后 窦妙

孝仁董皇后

灵帝宋皇后

灵思何皇后 何莲

灵怀王皇后 王荣

献帝伏皇后 伏寿

献穆曹皇后 曹节

曹魏王朝

武宣卞皇后

文昭甄皇后 甄洛

文德郭皇后 郭女王

明悼毛皇后

明元郭皇后

齐王王皇后

齐王张皇后

齐王甄皇后

高贵乡公卞皇后

元帝卞皇后

蜀汉王朝

先主昭烈甘皇后 甘梅

先主穆皇后吴氏 吴苋

先主孙夫人 孙仁献(孙尚香)

后主敬哀皇后张氏 大张后

后主皇后张氏 小张后

东吴王朝

孙权大懿皇后王氏

孙权敬怀皇后王氏

孙权潘皇后

孙权步皇后 步练师

孙亮全皇后 全惠解

孙休朱皇后

孙皓滕皇后 滕芳兰

西晋王朝

宣穆张皇后 张春华

景怀夏侯皇后 夏侯徽

景献羊皇后 羊徽瑜

文明王皇后 王元姬

武元杨皇后 杨艳

武悼杨皇后 杨芷

武帝王皇后 王媛姬

惠帝贾皇后 贾南风

惠帝羊皇后 羊献容

怀帝梁皇后 梁兰璧

东晋王朝

元敬虞皇后 虞孟母

元帝简文太后 郑阿春

明穆庾皇后 庾文君

成恭杜皇后 杜陵阳

康献褚皇后 褚蒜子

穆章何皇后 何法倪

哀靖王皇后 王穆之

废帝孝庾皇后 庾道怜

简文顺王皇后 王简姬

孝武文李太后 李陵容

孝武定王皇后 王法慧

孝武德陈太后 陈归女

安僖王皇后 王神爱

恭思褚皇后 褚灵媛

五胡十六国

刘汉国

汉光文帝刘渊呼延皇后

汉光文帝刘渊单皇后

汉光文帝刘渊光献张皇后

汉昭武帝武元皇后呼延氏

汉昭武帝武孝皇后张氏 张徽光

汉昭武帝武孝皇后张氏  汉昭武帝武宣皇后刘氏 刘娥

汉昭武帝废皇后靳氏 靳月光

汉昭武帝皇后靳氏 靳月华

汉昭武帝弘道樊皇后

汉昭武帝弘孝王皇后

汉昭武帝弘德宣皇后

汉昭武帝武德皇后刘氏 刘英

汉昭武帝左皇后刘氏

汉昭武帝弘德皇后武氏

汉隐帝刘粲靳皇后

前赵国

末帝刘曜献文皇后羊氏 羊献容

末帝刘曜刘皇后

末帝刘曜刘皇后 刘芳

末帝刘曜元悼皇后卜氏

成汉国

成景帝罗皇后

成武帝任皇后

成幽公阎皇后

汉昭帝阎皇后

归义侯李皇后

后赵国

明帝石勒刘皇后

明帝石勒程皇后

武帝石虎郑皇后 郑樱桃

武帝石虎杜皇后 杜珠

武帝石虎刘皇后

彭城王石遵张皇后

代国

代神元帝拓跋力微窦皇后

代文帝拓跋沙漠汗封皇后

代桓帝拓跋猗卢祁皇后

代平文帝拓跋郁律王皇后

代昭成>>

中国古代所有皇帝的名字 秦朝

始皇帝 政

二世皇帝 胡亥

三世皇帝 子婴

西汉

太祖高皇帝 刘邦

孝惠皇帝 刘盈

前少帝 刘恭

后少帝 刘弘

太宗孝文皇帝 刘恒

孝景皇帝 刘启

世宗孝武皇帝刘彻

孝昭皇帝 刘弗陵

汉废帝(昌邑王)刘贺

中宗孝宣皇帝 刘询

高宗孝元皇帝 刘]

统宗孝成皇帝 刘骜

孝哀皇帝 刘欣

元宗孝平皇帝 刘b

孺子婴刘婴

新朝

新始祖高皇帝王莽

东汉

世祖光武皇帝 刘秀

显宗孝明皇帝 刘庄

肃宗孝章皇帝 刘

穆宗孝和皇帝 刘肇

孝殇皇帝 刘隆

恭宗孝安皇帝 李祜

前少帝(北乡侯)刘懿

敬宗孝顺皇帝 刘保

孝冲皇帝 刘炳

孝质皇帝 刘缵

威宗孝桓皇帝 刘志

孝灵皇帝 刘宏

后少帝(弘农王)刘辩

孝献皇帝 刘协

三国魏

太祖武皇帝 曹操

高祖文皇帝 曹丕(资治通鉴记载为世祖)

烈祖明皇帝 曹睿

齐王 曹芳

高贵乡公 曹髦

元皇帝(陈留王)曹奂

三国蜀

烈祖昭烈皇帝 刘备

仁宗孝怀皇帝(后主)刘禅

三国吴

太祖大皇帝 孙权

废皇帝(会稽王)孙亮

景皇帝 孙休

乌程侯 孙

西晋

世祖武皇帝 司马炎

孝惠皇帝 司马衷

孝怀皇帝 司马炽

孝愍皇帝 司马邺

东晋

中宗元皇帝 司马睿

肃宗明皇帝 司马绍

显宗成皇帝 司马衍

康皇帝 司马岳

孝宗穆皇帝 司马聃

哀皇帝 司马丕

废帝(海西公)司马奕

太宗简文皇帝 司马昱

烈宗孝武皇帝 司马曜

安皇帝 司马德宗

恭皇帝 司马德文

南朝宋

高祖武皇帝 刘裕

少帝 刘义符

太祖文皇帝 刘义隆

世祖孝武皇帝 刘骏

前废帝 刘子业

太宗明皇帝 刘

后废帝 刘昱

顺皇帝 刘准

南朝齐

太祖高皇帝 萧道成

世祖武皇帝 萧赜

郁林王 萧昭业

海陵王 萧昭文

高宗明皇帝 萧鸾

东昏侯(炀皇帝)萧宝卷

和皇帝 萧宝融

南朝梁

高祖武皇帝 萧衍

临贺王 萧正德

太宗简文皇帝 萧纲

豫章王 萧栋

武陵王 萧纪

世祖孝元皇帝 萧绎

闵皇帝贞阳侯 萧渊明

敬皇帝 萧方智

废帝萧庄

南朝陈

高祖武皇帝 陈霸先

世祖文皇帝 陈`

废帝 陈伯宗

高宗孝宣皇帝 陈顼

后主(炀皇帝)陈叔宝

北朝北魏

太祖道武皇帝 拓跋

太宗明元皇帝 拓跋嗣

世祖太武皇帝 拓跋焘

南安王拓跋余

高宗文成皇帝 拓跋F

显祖献文皇帝 拓跋弘

高祖孝文皇帝 元宏

世宗宣武皇帝 元恪

肃宗孝明皇帝 元诩

殇皇帝 元姑娘(真名不详,为元诩之女)

幼主 元钊

敬宗孝庄皇帝 元子攸

长广王 元晔

烈宗节闵皇帝 元恭

安定王 元朗

显宗孝武皇帝(出皇帝)元

北朝东魏

孝静皇帝元善见

北朝西魏

文皇帝元宝炬

废帝 元钦

恭皇帝 元廓

北朝北齐

显祖文宣皇帝 高洋

废帝 高殷

孝昭皇帝 高演

世祖武成皇帝 高湛

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古代所有皇后的名字 汉时期:

・吕雉(汉高祖刘邦皇后)

・张嫣(汉惠帝刘盈皇后)

・窦猗房(汉文帝刘恒皇后)

・薄阿渝、王停ê壕暗哿跗艋屎螅

・陈阿娇、卫子夫(汉武帝刘彻皇后)

李妍、赵钩弋(汉武帝刘彻妃):赵钩弋并非真名,其真名历史上没有记载,钩弋为其外号

・上官小妹(汉昭帝刘弗陵皇后)

・许平君、霍成君(汉宣帝刘询皇后)

・王政君(汉元帝刘]皇后):王政君历汉四世为天下母,并最终导致其侄儿王莽篡汉建新

・许夸、赵飞燕(汉成帝刘骜皇后):赵飞燕原名赵宜主,因其舞姿轻如飞燕遂更名赵飞燕,赵飞燕是中国历史上最擅长舞蹈的皇后

赵合德(汉成帝刘骜妃)

・郭圣通、阴丽华(汉光武帝刘秀皇后)

・邓绥(汉和帝刘肇皇后)

・阎姬(汉安帝刘祜皇后)

・梁{(汉顺帝刘保皇后)

・梁女莹、邓猛女、窦妙(汉桓帝刘志皇后)

・何莲(汉灵帝刘宏皇后)

・伏寿、曹节(汉献帝刘协皇后)

三国两晋南北朝时期:

・郭女王(魏文帝曹丕皇后):《二十五史》中称她郭郑女王是她的字,最近史学家新考证郭女王大名叫郭照

甄洛(魏文帝曹丕妃)

・吴苋(蜀昭烈帝刘备皇后)

・杨艳、杨芷(晋武帝司马炎皇后)

左薄⒑芳、诸葛婉(晋武帝司马炎妃)

・贾南风、羊献容(晋惠帝司马衷皇后):贾南风是中国历史上著名的乱国毒后,她导致了西晋的八王之乱;羊献容是中国历史上唯一的两度皇后,西晋灭亡后她被匈奴贵族刘曜所得,并成为了前赵的皇后

谢玖(晋惠帝司马衷妃)

・梁兰璧(晋怀帝司马炽皇后)

・虞孟母(晋元帝司马睿皇后)

郑阿春(晋元帝司马睿妃)

・庾文君(晋明帝司马绍皇后)

・杜陵阳(晋成帝司马衍皇后)

・褚蒜子(晋康帝司马岳皇后)

・何法倪(晋穆帝司马聃皇后)

・王穆之(晋哀帝司马丕皇后)  ・庾道怜(晋废帝司马奕皇后)

・王简姬(晋简文帝司马昱皇后)

・王法慧(晋孝武帝司马曜皇后)

・王神爱(晋安帝司马德宗皇后)

・褚灵媛(晋恭帝司马德文皇后)

・张徽光、刘娥、靳月光、靳月华(汉王刘聪皇后)

・羊献容、刘芳(前赵刘曜皇后):羊献容是中国历史上唯一的两度皇后

・郑樱桃、杜珠(后赵石虎皇后)

・段元妃(后燕慕容垂皇后)

・苻训英(后燕慕容熙皇后)

苻欢穑ê笱嗄饺菸蹂)

・段季妃(南燕慕容德皇后)

・李敬受(北凉沮渠牧犍皇后)

・臧爱亲(宋武帝刘裕皇后)

・司马茂英(宋少帝刘义符皇后)

・袁齐妫(宋文帝刘义隆皇后)

沈容姬、路惠男(宋文帝刘义隆妃)

・殷玉英(宋废太子刘劭皇后)

・王宪(宋孝武帝刘骏皇后)

・何令婉(宋前废帝刘子业皇后)

・王贞风(宋明帝刘皇后)

陈妙登、陈法容(宋明帝刘妃)

・江简(宋后废帝刘昱皇后)

・谢梵境(宋顺帝刘准皇后)

・刘智容(齐高帝萧道成皇后)

・裴惠昭(齐武帝萧赜皇后)

・何婧英(齐郁林王萧昭业皇后)

・王韶明(齐海陵王萧昭文皇后)

・刘惠瑞(齐明帝萧鸾皇后)

・褚令璩(齐东昏侯萧宝卷皇后)

潘玉儿(齐东昏侯萧宝卷妃)

・王华(齐和帝萧宝融皇后)

・郗徽(梁武帝萧衍皇后)

丁令光、阮令嬴(梁武帝萧衍妃)

・王灵宾(梁简文帝萧纲皇后)

・章要儿(陈武帝陈霸先皇后)

・沈妙容、韩子高(陈文帝陈`皇后):韩子高是中国历史上唯一的男皇后,但史学界一直不予承>>

古代所有皇上,皇后的名字和封号 秦朝

始皇帝 政

二世皇帝 胡亥

三世皇帝 子婴

西汉

太祖高皇帝 刘邦

孝惠皇帝 刘盈

前少帝 刘恭

后少帝 刘弘

太宗孝文皇帝 刘恒

孝景皇帝 刘启

世宗孝武皇帝刘彻

孝昭皇帝 刘弗陵

汉废帝(昌邑王)刘贺

中宗孝宣皇帝 刘询

高宗孝元皇帝 刘]

统宗孝成皇帝 刘骜

孝哀皇帝 刘欣

元宗孝平皇帝 刘b

孺子婴刘婴

新朝

新始祖高皇帝王莽

东汉

世祖光武皇帝 刘秀

显宗孝明皇帝 刘庄

肃宗孝章皇帝 刘

穆宗孝和皇帝 刘肇

孝殇皇帝 刘隆

恭宗孝安皇帝 李祜

前少帝(北乡侯)刘懿

敬宗孝顺皇帝 刘保

孝冲皇帝 刘炳

孝质皇帝 刘缵

威宗孝桓皇帝 刘志

孝灵皇帝 刘宏

后少帝(弘农王)刘辩

孝献皇帝 刘协

三国魏

太祖武皇帝 曹操

高祖文皇帝 曹丕(资治通鉴记载为世祖)

烈祖明皇帝 曹睿

齐王 曹芳

高贵乡公 曹髦

元皇帝(陈留王)曹奂

三国蜀

烈祖昭烈皇帝 刘备

仁宗孝怀皇帝(后主)刘禅

三国吴

太祖大皇帝 孙权

废皇帝(会稽王)孙亮

景皇帝 孙休

乌程侯 孙

西晋

世祖武皇帝 司马炎

孝惠皇帝 司马衷

孝怀皇帝 司马炽

孝愍皇帝 司马邺

东晋

中宗元皇帝 司马睿

肃宗明皇帝 司马绍

显宗成皇帝 司马衍

康皇帝 司马岳

孝宗穆皇帝 司马聃

哀皇帝 司马丕

废帝(海西公)司马奕

太宗简文皇帝 司马昱

烈宗孝武皇帝 司马曜

安皇帝 司马德宗

恭皇帝 司马德文

南朝宋

高祖武皇帝 刘裕

少帝 刘义符

太祖文皇帝 刘义隆

世祖孝武皇帝 刘骏

前废帝 刘子业

太宗明皇帝 刘

后废帝 刘昱

顺皇帝 刘准

南朝齐

太祖高皇帝 萧道成

世祖武皇帝 萧赜

郁林王 萧昭业

海陵王 萧昭文

高宗明皇帝 萧鸾

东昏侯(炀皇帝)萧宝卷

和皇帝 萧宝融

南朝梁

高祖武皇帝 萧衍

临贺王 萧正德

太宗简文皇帝 萧纲

豫章王 萧栋

武陵王 萧纪

世祖孝元皇帝 萧绎

闵皇帝贞阳侯 萧渊明

敬皇帝 萧方智

废帝萧庄

南朝陈

高祖武皇帝 陈霸先

世祖文皇帝 陈`

废帝 陈伯宗

高宗孝宣皇帝 陈顼

后主(炀皇帝)陈叔宝

北朝北魏

太祖道武皇帝 拓跋

太宗明元皇帝 拓跋嗣

世祖太武皇帝 拓跋焘

南安王拓跋余

高宗文成皇帝 拓跋F

显祖献文皇帝 拓跋弘

高祖孝文皇帝 元宏

世宗宣武皇帝 元恪

肃宗孝明皇帝 元诩

殇皇帝 元姑娘(真名不详,为元诩之女)

幼主 元钊

敬宗孝庄皇帝 元子攸

长广王 元晔

烈宗节闵皇帝 元恭

安定王 元朗

显宗孝武皇帝(出皇帝)元

北朝东魏

孝静皇帝元善见

北朝西魏

文皇帝元宝炬

废帝 元钦

恭皇帝 元廓

北朝北齐

显祖文宣皇帝 高洋

废帝 高殷

孝昭皇帝 高演

世>>

古代所有君王的名字 试着百度

古代全部皇帝的名号? 皇帝共有408位,帝王有829位。

建议你看看这个资料: zhidaobaidu/question/11171168si=2

当今世界上仍有不少王国,而政体绝大多数是君主立宪制,皇帝只是象徵性,没有多少实权。曾做个小统计,目前尚存的王国共有29个,其中亚洲14个,欧洲11个,非洲3个,大洋洲1个。

中国末代皇帝溥仪已死了卅八年,越南末代皇帝保大于前年在法国病逝,世界上到底还有多少皇帝的后人?开国、治国、亡国,朝代之兴衰起落,都和皇帝分不开。君王已成了历史名词,中国再不会有皇帝,留下大量史料让后人去挖掘。要研究中国历史,就必须从「皇帝学」入手。

中国历代皇帝到底有几位?各说不一,如果只从秦始皇开始算起,秦朝2位,汉朝31位,三国11位,晋朝16位,五胡十六国78位,南北朝59位,隋朝3位,唐朝22位,五代十国55位,宋朝18位,金辽西夏35位,元朝18位,明朝16位,清朝12位,还有南明、北元,其它诸如李自成、张献忠,以及太平天国洪秀全父子、甚至称洪宪帝仅两个月的袁世凯,加起来一共408位。

但如果把秦始皇以前历时840年的东、西周朝和春秋、战国时代之王、公、侯加进去,就更多了,这些君王总共121位,公217位,侯23位。若再把周朝以前的商朝、夏朝60帝也算进去,中国帝王应该有829位。

尝试从廿五史等工具书中搜集大量帝王资料,编制一览表,包括朝代、称号、生殁年代、在位年代、登基岁数、年号等,并在备注中列出死因。试将这四百多位帝王之资料浓缩在此文中。

中国皇帝虽然自命天子,被称万岁,但长寿者不多,短命者不少,五十岁以下的占一半以上(秦始皇以前的不算在内。其余约卅位生卒年份不可考)。

超过八十岁的只有五位,即最长寿的乾隆皇帝(88)、梁武帝萧衍(85)、唯一的女皇帝武则天(81)、宋高宗赵构(80)和五代吴越武肃王钱□(80)。

超过七十岁的有十位,包括元世祖忽必烈(79)、唐玄宗李隆基(77)、明太祖朱元璋(70)和三国吴大帝孙权(70)等。

超过六十岁的有38位,包括汉武帝刘彻(69)、康熙皇帝(68)、元太祖成吉思汗(65)、隋文帝杨坚(63)和汉高祖刘邦(61)等。

超过五十岁的有60位,包括雍正皇帝(57)、唐太宗李世民(50)等。

40岁到49岁的有55位,包括秦始皇赢政(49)、宋太祖赵匡胤(49)、南唐后主李煜(41)、清太宗皇太极(41)等。

30岁到39岁的有62位,包括魏文帝曹丕(39)、光绪皇帝(37)、咸丰皇帝(30)等。

20岁到29岁的有50位,包括秦二世赢胡亥(23)、顺治皇帝(23)等。

10岁到19岁的有28位。

而十岁以下的娃娃皇帝有29位,包括八岁的汉质帝刘缵,六岁的元宁宗、两岁的汉冲帝刘炳和才生下100天就登基、不满周岁就死去的汉殇帝刘隆。

这些未成年就夭折的小皇帝,不可能有所作为。然而,有些皇帝才几岁就登上皇位,一坐就是几十年,而且影响相当深远。

在位最久的皇帝是康熙(61年)和乾隆(60年)。

汉武帝和西夏仁宗都是54年,

西夏崇宗53年。 在位超过40年的有11位,

包括辽圣宗(49年)、明神宗万历帝(48年)、梁武帝(47年)、辽道宗(46年)、元顺帝(46年)、明世宗>>

古代有名的皇后有哪些 汉朝 高祖刘邦皇后(吕雉)――中国历史上第一个执权的女性

文帝:窦猗房

武帝:卫子夫

光武帝(刘秀):阴丽华

南北朝北 魏文成帝拓跋溶皇后(冯氏)――北魏杰出的女政治家

隋朝文帝杨坚皇后(独孤氏)――中国封建社会一夫一妻制的先锋

隋 炀帝杨广皇后(萧氏)――生不逢时,难以改变亡国的命运

唐朝高祖李渊皇后(窦氏)――隋唐时期一位伟大的女性

太宗李世民皇后(长孙氏)――历史上的一代名后

高宗李治皇后(武则天)――中国历史上唯一一位女皇

中宗李显皇后(韦氏)――政治野心膨胀的皇后

五代十国

后粱太祖朱温皇后(张惠)――被史书称之为“五代第一贤妃”

南唐后主李煜皇后(大周氏)――天资国色的一代才女

南唐后主李煜皇后(小周氏)――自古红颜多薄命

宋辽时期

宋朝真宗赵恒皇后(刘娥)――极有政治手腕的女人

辽景宗耶律贤皇后(萧绰)――睿智皇后

明朝

太祖朱元璋皇后(马氏)――后世皇后效仿的楷模

成祖朱棣皇后(徐氏)一一有勇有谋的一代贤后

仁宗朱高炽皇后(张氏)――女中尧舜

清朝

皇太极皇后(博尔济吉特氏)

皇太极庄妃(博尔济吉特氏)(孝庄皇太后)――一位历经清初三朝的杰出女性

咸丰贵妃(叶赫那拉氏)――在中国历代皇后中最臭名昭著的一位

列举中国古代所有比较优秀出名的皇后 1、窦漪,从地位低下的侍女跃为汉文帝皇后,又亲历“文景之治”,身为汉景帝母和汉武帝祖母得享高寿,史称窦太后,为历史上最幸运的女人之一。

2、阴丽华,管仲之后,东汉开国皇帝刘秀的第二任皇后,刘秀爱阴氏,然听阴氏之见先立郭氏为后,终于还是废了同样患难以共的郭氏,匡扶阴氏为皇后。

3、独孤氏,隋文帝杨坚开国之后,封为文献皇后,常与文帝讨论时政,时称“二圣”。

4、窦皇后,与唐高祖李渊生有李建成、李世民、李元吉、李无霸及平阳公主五位子女,皆为大唐天下的奠基者。

5、长孙皇后,北魏拓跋氏的后代,唐太宗李世民的皇后,史上著名的贤后,生性节俭、深明大义,唐太宗开创李唐江山和“贞观之治”,与长孙皇后的贤淑是分不开的。

6、唐宪宗李纯郭贵妃氏。,郭子仪之孙女,唐朝中后期影响最大的贤后。

7、孟皇后,孟氏宋哲宗赵煦的皇后孟氏,贤淑温婉。

8、孛儿贴,为铁木真先后生下术赤、察合台、窝阔台拖雷四个儿子,都是剽悍善战的武士,成为成吉思汗征战四方的得力助手,自己也为蒙古帝国的兴起起到了关键作用。

9、马皇后,史称马大脚,是明太祖朱元璋患难与共的皇后。

10、明成祖朱棣皇后徐氏,徐达之女,先于朱棣葬于长陵,明十三陵之第一陵。

11 、清代孝庄文皇后,皇太极之妃,辅佐三代帝王。

各个朝代的皇帝和皇后的名字! 西汉(前202-8)

汉高祖 刘邦 (前206-前195); 吕雉

汉惠帝 刘盈 (前194-前188); 张皇后

汉文帝 刘恒 (前179-前157) 窦皇后

(5)汉景帝 刘启 (前156-前141) 薄、王皇后(王停

(6)汉武帝 刘彻 (前140-前87) 陈娇、卫子夫

(7)汉昭帝 刘弗陵 (前86-前74) 上官小妹

(8)汉宣帝 刘病已(刘询)许平君、霍成君

(9)汉元帝 刘] (前32-前7) 王政君

(10汉成帝 刘骜 (前32-前7) 许娥、赵飞燕

东汉(25-220)

(1)汉光武帝 刘秀 (25-57) 阴丽华、郭圣通

(2)汉明帝 刘庄 (58-75) 马皇后(马援女儿)

(3)汉章帝 刘 (76-88) 窦皇后(窦猗房)

(4)汉和帝 刘肇 (89-104) 阴皇后、邓绥

(5)汉殇帝 刘隆 (105-106)

(6)汉安帝 刘

“东华帝和父神谁厉害?”其实西汉名将卫青应该姓郑郑的后代曾称泰帝

郑作为魏晋隋唐时期的名门,后裔分布广泛,枝叶繁茂。几千年来,名人辈出。书法家郑道昭,画家郑虔,航海家郑和,画家郑板桥另外,卫青应该...
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