请帮我找朱氏家谱
江苏扬中·朱氏家谱
藏地:江苏扬中县民国间木刻本六册
江苏扬中·朱氏家谱藏地:江苏扬中县(二部)民国间木刻本十册
江苏扬中·朱氏家谱藏地:江苏扬中县民国间木刻本十二册
江苏丹阳·云阳朱氏重修族谱十六卷
藏地:中国国家图书馆 (民国)朱克导修 单景云纂 1919年活字本十六册
江苏丹阳·云阳观东朱氏重修宗谱十二卷
藏地:中国国家图书馆 中国社会科学 院历史研究所图书馆 (民国)朱从金 朱之兰经修 1919年在兹堂铅印本十二册
江苏常州·兰东朱氏宗谱八卷
藏地:江苏常州市图书馆 (清)朱兆荣修 清光绪十年(1884年)宗正堂木活字本
江苏常州·毗陵朱氏宗谱四卷
藏地:中国历史博物馆 (清)朱鹤皋撰 清道光二十九年(1849年)凝祉堂刻本
江苏常州·毗陵韩枢朱氏续修谱十二卷
藏地:中国国家图书馆 (清)朱裕昌等纂 清光绪四年(1878年)崇道堂活字本十二册
江苏常州·古歙潭渡朱氏迁常支谱八卷
藏地:美国 (清)朱鲁堂等修 清光绪二十四年(1898年)义安堂活字本八册
江苏常州·毗陵朱氏宗谱八卷
藏地:中国国家图书馆 (清)朱长松修 清光绪二十八年(1902年)怀淳堂活字本八册
江苏常州·毗陵朱氏宗谱十卷
藏地:中国社会科学 院历史研究所图书馆 (民国)朱景元 朱景昌等修 1920年紫阳堂刻本十册
江苏常州·毗陵朱氏宗谱二卷
藏地:江苏常州市图书馆 · (民国)朱润培编 1931年石印本
江苏武进·马鞍墩朱氏宗谱六十一卷首一卷末一卷
藏地:日本美国 (清)朱光勋 朱有德等修 清光绪元年(1875年)绍文堂木活字本八册
江苏·武进颜塘桥朱氏宗谱六卷
藏地:美国 (清)朱邦英等修 清光绪四年(1878年)遗直堂活字本六册
江苏·武进颜塘桥朱氏宗谱八卷
藏地:江苏常州市图书馆 (民国)吴文盛修 1944年遗直堂木活字本
江苏武进·硕乔朱氏宗谱八卷
藏地:中国社会科学 院历史研究所图书馆 (清)朱顺德修 清光绪十三年(1887年)敬义堂铅印本八册
江苏武进·灵台朱氏族谱十六卷
藏地:中国社会科学 院历史研究所图书馆 (清)朱光耀修 清光绪二十四年(1898年)彝伦堂活字本十六册
江苏武进·灵台朱氏宗谱十二卷
藏地:中国国家图书馆 河北大学 (清)朱百昭 朱绪曾修 清宣统元年(1909年)木刻本十二册
江苏武进·灵台朱氏宗谱十四卷
藏地:江苏常州市图书馆 (存卷 2—7、9—12、 14) (民国)朱永炳修 朱炳坤纂 1947年诒善堂木活字本
江苏无锡·朱氏宗谱四十八卷首一卷
藏地:中国国家图书馆 (清)朱友仁等纂 清咸丰三年(1853年)听彝堂活字本二十四册
江苏无锡·朱氏宗谱十卷首一卷
藏地:上海图书馆 (清)朱元标修 清同治十一年(1872年)听彝堂活字本
江苏无锡·紫阳朱氏家谱二十五卷首一卷
藏地:中国国家图书馆 中国社会科学 院历史研究所图书馆 南京大学 福建师范大学 (民国)朱继祖修朱祖镐辑 1924年听彝堂刊本 清光绪二十四年(1898年)注书堂活字本二十六册
江苏江阴·池墩朱氏宗谱十卷
藏地:河北大学 (民国)朱晋松修 1947年木刻本十册
江苏宜兴·宜荆朱氏宗谱十一卷
藏地:浙江省图书馆 吉林大学 (清)朱人纂 清光绪三十四年(1908年)树滋堂活字本十二册
江苏宜兴·古临津朱氏宗谱二十卷首二卷末二卷
藏地:广东中山图书馆 (清)朱时豫纂修明嘉靖二十三年(1544年)修钞本一册
家谱文件
朱姓字辈
朱姓明代王族字辈
朱元璋为秦愍王朱(木爽)后裔制订的20个派字是:“尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信(忄享)。”
看你是哪一支的
朱氏全国统一辈分有:均、铨、法、桢、煜、坤、钟、洛、树、烈、增、铭、滇、榕、煌、垠、钰、泽、松、烨、堉、铁、润、柏、炀、塬、钏、汝、栩、煐、埼、锦、波、棪、灿、坪、钢、涌、桂、炘、堾、锋、江、楠、焕、垣、鑫、河、村、熠、垿、鉷、湖、彬、煊、塨、钊、海、栋、燨。
朱姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓、祁姓、子姓及少数民族改姓等。朱襄氏被尊为朱姓始祖。
朱姓在宋版《百家姓》中,排名为第17位;至2013年,按人口排序,朱姓在中国位列第13位,主要分布在江、浙、皖地区,约占了全国人口的12%,总人口约有1500余万。
相关历史:
朱姓发源于今河南省商丘市柘城县一带。西周时,周武王封曹挟于邾(今山东曲阜东南),后部分邾人南迁至安徽丹阳、江苏丹徒等地;战国中叶,楚宣王灭邾国,迁邾人于楚(今湖北黄冈西北)。
秦汉时期,朱姓已遍布于中原和华东地区。魏晋时期,朱姓继续南迁,但主要繁衍地仍在淮河及长江下游大部分地区。唐朝时,朱姓已出现在广东。明朝是朱姓的鼎盛时期,朱姓迅速地向全国发展,居住在闽、粤等沿海地区的朱氏,陆续有人移居台湾。清朝时,进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。
朱氏族谱,我曾祖父是景字辈,祖父是荣字辈的,父亲是广字辈的,谁知道是哪一支的
这位知友,朱姓是当今中国第十四大姓,人口占汉族人口的百分之一以上,在台湾排名第三十二。朱姓原作邾姓,出自曹姓。其祖先曹挟,是古帝颛项的后代,被周武王封在邾,建立了邾国。因为邾国比较弱小,就依附于强大的鲁国。到战国时期,邾国被楚国灭掉,邾国的王室成员逃到沛,以国名作为自己的姓氏,后来又把“邾”的右半边去掉,就成了朱姓。 发展和演变:朱姓也有另外一个起源,是说帝舜时有一个大臣叫朱虎的,他的子孙也以朱为姓。虽然这一支的时间比较早,但朱虎的后代却没有资料可以查证。
朱姓人口和支派繁多,不好说你们是哪一支,建议到祖辈原籍续家谱或自立门户是最好的方式。
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相传帝颛顼有个孙子叫吴回,在帝喾时为火正祝融。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻,生有六个儿子。其中,五儿子名安,曹姓。周武王灭商后封曹安的后裔曹挟在邾国(今山东曲阜附近)。战国时,邾国被楚宣王所灭,子孙去邑以朱为氏。朱挟就是朱姓的受姓始祖。此支朱氏世居沛国相县,是为江苏朱氏。 大约公元前27世纪,中国中原地区的华夏民族开始建立起最早的国家政权——一种酋邦,并产生了中国历史上最早的一位君主。这位君主的称号,就叫做“黄帝”。 黄帝本姓公孙,他的父亲原是统治今河南省新郑一带的有熊国的君主,名叫少典。少典娶有蟜氏部族的女子附宝为妻。 传说附宝与少典成婚后,某夜在郊外田间散步,抬头仰望天空,欣赏满天星斗。突然天空发出一道万丈光芒,如闪电,似银蛇,绕着北斗七星旋转不停。最后,这道光芒由天而降,竟落到附宝身上。附宝只感到腹中忽然一动,后来就因此有了身孕。与一般女性怀孕不同,附宝足足怀胎24个月,才在一个叫轩辕的地方(在河南新郑西北,一说在山东曲阜)产下一位圣婴,他就是整个中华民族的共同始祖——黄帝。 黄帝最初随父亲少典姓公孙,并继承了有熊氏的称号,因生在轩辕,就取名叫“轩辕”。后来,黄帝成为部族首领,他的部族主要活动在姬水流域,他因此又以姬为姓。 黄帝的姬姓部族兴起之日,正值原来统治中原、与黄帝有血缘亲属关系的炎帝部族走向衰落之时。黄帝利用这一大好时机,联合其他中原部族,“振德修兵”,组织了一支强大的军队,然后向炎帝部落发动了——次猛烈的进攻。经过一场空前血战,黄帝打败了西方的炎帝部落,“诛炎帝而兼其地”。紧接着,黄帝又率部消灭了东夷蚩尤部落,并经过一系列南征北战,第一次统一了中国大地上的大部分原始氏族、部落和民族,建立了中原华夏民族最早的原始国家政权——酋邦。 黄帝自然成为这个新兴的早期国家政权的君主,被尊为帝。当时被征服的各氏族和部落,都遵从黄帝的号令,成为黄帝统治下的子民。而黄帝又把自己的众多儿子、亲信、贵族分派到四方,去监督、管理天下臣民。久而久之,黄帝与酋邦内务原始部族的关系,便由领袖与臣属关系演变为父子亲属关系。各部族的成员,都认黄帝为父,他们的后裔子孙和分衍的各个姓氏,便也远溯黄帝为始祖。这样,黄帝不仅成为姬姓,而且也成为包括朱姓在内的整个中华民族的大始祖。 黄帝的酋邦统治着当时天下近万个小邦国,实际上是很多原始的部族。他制订了许多制度,他统治的时代是几千年来被中国历代政治家们所歌颂的文明典范。据《淮南子》等书记载,黄帝时代,中原华夏地区风调雨顺,五谷丰登,人民幸福长寿;社会安定,强不凌弱,众不欺寡,贵贱平等相待;法律简明不繁,官员公正无私,君臣上下同心;甚至出现了道不拾遗,夜不闭户,城郭不关,邑无盗贼,人们互相谦让,各族和平共处的太平景象。 传说黄帝在位100年,活了111岁才去世,葬在桥山,其墓即今陕西省黄陵县北桥山的黄帝陵。 黄帝娶了4位夫人,生了25个儿子。其中,正妃累祖生2子:昌意、玄嚣。昌意一支,居住在若水——今青海墨曲、四川若尔盖和岷江上游—带。 姓氏学权威经典《元和姓纂》上就明确记载说:“朱,颛顼之后。” 帝颛顼,姓姬,名颛顼,号高阳,属于黄帝、昌意一支。 传说当年黄帝长子昌意因才德低下,不足继承帝位,被降职到西南若水流域做诸侯。昌意被调派若水后,娶当地土著蜀山氏酋长之女昌仆为妻,在这里成家、立业、定居。《大戴礼·帝系》和《帝王世纪》都说,昌意的正妃昌仆又名女枢,某晚看到天空有“瑶光之星贯月如虹”的异象,并因此心有所感而怀了身孕,后来便生下了朱姓血缘远祖颛顼。但《山海经·海内经》对此又有不同的记载,认为颛顼是黄帝曾孙、昌意之孙,并说颛顼之父为韩流。《山海经》为上古南方人记南方事的奇书,所记当更为真实可信。 颛顼像他的祖先黄帝一样,也是中国历史上的一个大圣大贤之人。他出生在若水,少年时随着部族不断顺黄河流域东迁,后加入少昊东夷部落,定居于穷桑(今山东曲阜县)一带,因此又号穷桑氏。颛顼少负大才,年仅10岁,便成为东夷部落首领少昊的得力助手,20岁时,便继承少昊的帝位,成为东夷部落酋邦的首领,建都穷桑。此后,颛顼又率领他的部族向西迁徙,挺进中原。在这里,颛顼先与来自西北的共工部落大战一场,打得“天柱折,地维绝”,终于将共工氏赶到南方。接着,颛顼又兼并了大批中原华夏集团’的小邦国,最后统一了四方,继承了他祖先黄帝的帝位,做了中原华夏酋邦的君主,迁都中原的帝丘(今河南濮州市西南颛顼城)。 《帝王世纪》、《皇览》等书记载,颛顼于公元前2514年登帝位,执政78年,享年98岁时才去世,葬在东郡濮阳顿丘城南广阳里(今河南内黄县梁庄乡)。而《山海经》则说葬于汉水上游的鲋鱼山(或作务隅、附禺)。《春秋命历序》还记载,颛顼高阳氏曾传位20代,统治中原350年。 颛顼死后,被尊为中国上古五帝之一,又被尊为五方之神中的北方之神,故典籍又称他为北帝、黑帝。 从颛项到晏安——朱姓的远古祖先当年北帝高阳颛顼娶邹屠氏、腾隍氏两位夫人,生了很多子女,见于史书记载的就有姒鲧、骆明、穷蝉、季禺、‘罐头、瘦约、伯服、祷杌等。其中,颛顼的次妃腾隍氏又名叫女禄,她生了2个儿子:称、禺。称,有的史书上也写作“伯称”,字伯服。称的儿子叫老童,有的史书也写作“卷章”。老童娶根水氏部族的女子骄福为妻,生了重黎和吴回。 颛顼的这一支后裔,自称至吴回,因系庶出,没能承继颛顼的帝位,并逐渐向南迁徙,到重黎和吴回兄弟时,已迁徙至我国南方。 在中国远古时期,部族首领的名字也往往就是部族的名字。老童的大儿子重黎,就是因为担任了重黎部族政权的酋长,才以部族名取名。作为颛顼的一个分支后裔,重黎被当时的中原华夏酋邦君主帝喾任命为火正——远古时期为酋邦政权掌管火的官职。远古时火官官名叫祝融,所以人们又以官代名,称重黎为祝融。 但重黎经常受到帝喾集团的排挤。当时,帝喾派祝融重黎到南方去镇压强大的反叛部落共工氏,后却以平乱不力为借口,杀了重黎,另改任重黎的弟弟吴回接任火正祝融一职。这样,吴回也被称为祝融氏。 吴回代兄为祝融氏,继续率他的部族南下与共工氏作战。后来终于镇压了共工氏的叛乱,但吴回却也死在南方,葬在南方衡山之阳的祝融峰(今湖南衡山)。祝融去世后,被尊为传说五方帝中南方炎帝的辅佐——火神。在朱姓历史上,祝融的地位远逊于黄帝、颛顼、晏安、曹侠。 祝融吴回死后,他的子孙和部族成员大都北返中原。后来,祝融部族不断裂变出众多分支,形成历史上著名的“祝融八姓”。 祝融吴回生子陆终。陆终在朱姓历史上也有重要地位,《邾公幼钟》铭文即说:“陆终之孙邾公(全力)作厥和钟”,因而邾国、朱氏都自称为陆终的后裔。 陆终娶了一位奇特的夫人,名叫女媸(也作女赜),她来自一个叫鬼方氏的西南部族。这位奇特的女人怀了一胎,孕3年 (有的说是11年)之久还没生出,于是做了世界上最早的人工剖腹产,竟取出6个儿子。3个从左胁下取出,3个从右胁下取出。陆终的6个儿子分别是:樊、惠连、(竹钱)、莱言、晏安、季连。六兄弟后采都封疆立国开姓,其中樊封昆吾,后裔形成己姓;惠连封参胡,后裔形成董姓;筏封大彭,后裔形成彭姓;莱言封郐,后裔形成坛姓;晏安封曹,后裔形成曹姓;季连封楚,后裔形成芈姓。历史上把这6个姓再加上从彭姓分出的秃姓和从曹姓分出的斟姓,合称“祝融八姓”。 朱氏,便源出“祝融八姓”中的曹姓一支。所以,今天的绝大部分朱姓,又称为曹姓朱氏;朱姓与今天中国的曹姓,在血缘上属于同宗。 曹姓的鼻祖晏安,又名安,也作安斟。《紫阳朱氏建安谱·姓氏》上记载,作为祝融吴回的后裔,晏安曾在中原华夏民族的虞舜王朝任职,为舜帝的辅佐之臣。后来,晏安因辅佐舜帝有功,被舜帝封于曹地,建立曹国,赐姓曹。 舜帝约公元前2255年(丙戌)至前2206年(癸酉)在位,则曹姓大约形成于公元前23世纪晚期。曹字与枣有关,曹地即以盛产红枣得名。据专家研究,晏安最初所封曹地,正在以盛产红枣闻名于世的今陕西省灵宝县东曹阳。 大约到夏代,曹人因受到夏朝的征讨,被迫东迁到今河南滑县南的古曹城;到商代,更东迁国于今山东定陶县西北,即西周曹国之地。晏安之后所建曹国,顽强地生存了1000多年,几经迁徙,大约在商末灭国。曹国灭亡之后,晏安的后裔——曹国王族仍以故国名称也即晏安的封地名称为姓,姓曹氏。后世的曹氏、朱氏、邾氏、颜氏、倪氏等姓,就都源于夏商时期的曹姓即曹国王族。
我先把朱姓的族谱分布给你发过去,你参考,如果里面没有我在告诉你一个贴吧的的名字,在里面你一定会如愿以偿的,我想像你这样的朋友还很多,希望你们都得偿心愿!寻根认祖,荣归故里啊!
各地朱氏辈分
安徽宿州辈分:
廷丛有克学;怀敬广道清;永安乐吉庆;家邦保太平;书经开昌运;长春天地同;传之百世远;万古一朝星。
安徽萧县老朱集家谱
光裕兆经济,绍述延存良,慎修德业茂,礼怀益思长
沛国家声远,考廷世泽长,文章传彦义,孝友焕龙光。
安徽巢湖朱氏家族
良日元成绍,本贞奎全永,贵灿堆银汉,桃红印玖江
安徽安庆 华国言三雅 传家顺一金 豫章益侯泽 皖上振宏升
安徽当涂; 天开万大昌,承宗应世美;
安徽肥东字派: 平德宗正,家邦远应传道文明开科繁荣
庐江花大门朱氏后裔:来伦育秀修性克光同宗合德祚永人昌
山东单县朱氏字辈:“庚阳逢盛世 洪德启瑞坤 忠福仁志勇”
山东高密排行字派:思学锡中宝 锦海震乾坤 孔孟颜回道 瑞雪兆丰年
山东微山朱氏 英,西,恒,广,思,耿,阳,茂,成
山东滕州朱氏字辈:“绍述先宜训,续成历代昌”
沛县朱寨镇辈分:尊祖敬宗 敦本广信 守正学文
淮泗朱氏 紫阳堂
维德克修芳庆 同养世昌 群俭守业 一志遵先 光前启厚 永乐荣宗
江苏建阳朱姓一支为:
“世应国云德,明律敬滋松,浩棠潮朴勋,绍仁贻荣圣。
江苏泰州兴化朱氏辈份:方瑞元宝红光满天
江苏徐州铜山县班辈:
从考友忠信,承修大光明 秀雅仁廉敬,志尚功道恒
德才贤立业,家富万春荣 奉献继世长,华帮永昌盛
金陵朱姓为:
“耀云廷日国慎家,肇启朝岳方庆德。”
湖北咸宁朱氏辈分 :
辛贵孜友伯,仲朝兴天文,显相民良喜,
启宗传万代,福定隆昌久,恩荣广大长
湖北孝感,紫阳堂后裔紫阳堂一支
文成为世尚, 业俊佐朝光, 传道师先杰, 存仁保后良。
据人民日报1992年的报道朱熹家族是世界上最大的家族,有800多万人,其中海外就有百万人以上。江西赣州朱氏:
英贤日挺生 钦战青和处
广东饶平朱氏:贤才开利锦 学而永加传一支为:利发武威邦内靖 英才宰辅秉忠贞
泾川朱氏字辈派行:云华辉玉镜,琴瑟蕴和声,涧采频繁秀,庭钟兰蕙荣
旧傅:天子本贤明,文武庆安平,一宗成大谱,永世仕光荣
新傅:人才应会昌,有德发其祥,保定徵元吉,傅家益引长
广州朱氏字行为
“明儒业以训世传家,诚正修斋,徽国清芬贻泽远;仰祖谟之承先启后,名贤忠义,岳山光大肇基弘。”上海一支朱姓为:
“铉国岳承德,铭之朝文增,锡澄树耀培。”
广西柳州朱氏:
万秀开仕文,永安子德光远志 发祥兴巨业,维其兰桂振家声
辽宁: 廷永德万连 洪希广福昌
重庆江北区五宝镇的朱氏家族派语"学永登国政,长佐显德昌,洪文开景运,音才启辉光"
辽宁葫芦岛兴城族谱 大德连云汉 忠厚万古传 升名贵更启 仁和性敏谦
欢迎朱氏家族的子孙后代光临——朱氏族谱!
广东珠海,朱氏家族始祖“德业开世泽,英良启裔昌,箕求由自远,沛国家祯祥
江浙地区:“发福成海从仕克,友尚成文化朝邦。世代书香庆永锡,始蒙纪述耀金章。”
湖南湘乡
旧班序:
孔孟重尧舜 永广万年兴 国?祯祥瑞 朝廷定太平
新续派言: 忠孝郭先训 诗书启后昆 继承纲纪立 远大振乾坤
太湖柘林朱氏字辈:
老派:千寿伯守仲仕文延万绍,正启贵思东光华庆有耀
续增:诗书承先德忠信定兴祥,家盛多贤达,声名傅世芳,
江西:盱南廿十一都里沛国郡历代宗派:
昈仪光守陵,全隽古文令,甫振绚森松,熹在仁谦瑜
碧洞启玉滔,托仉俊荣崇,富贵朝钦仰,贤良国旌隆
考亭垂统绪,道学衍宗风,世第培原厚,各门紫气先
四川沛国历代宗派歌:
昈仪光守陵,全隽古文令,甫振绚森松,熹在仁谦瑜
碧洞启玉滔,托仉俊荣崇,富贵朝钦仰,贤良堂例班
蔚起人才盛,联登科甲攀,庆余图比门,寿乐祝南山
抚宜仙乡沛国郡历代宗派歌:
昈仪光守陵,全隽古文令 甫振绚森松,熹在仁谦瑜,
碧洞启玉滔,托仉俊荣灿 茂林生桂馥,秀苑发奇兰,
祮祥呈蔼瑞,美彻自昌蕃 豪杰扬梓里,作述著邦乡
宜南二邑历代宗派:
彦吾日尚清,礼义长家声,彦成彰祖德,江右显奇英
诗书贻后习,衣冠耀千秋,近臣功业建,高士性情真
中孝傅前烈,竹帛继簪缨,至斯宏福大,利真旋元享
泾川朱氏字辈派行:
云华辉玉镜,琴瑟蕴和声,涧采频繁秀,庭钟兰蕙荣
旧傅:天子本贤明,文武庆安平,一宗成大谱,永世仕光荣
新傅:人才应会昌,有德发其祥,保定徵元吉,傅家益引长
四川朱姓字辈:
化尤圣朝龙 先祖增光德 贤大太子新 曹元家有庆 万代永发兴
另一支: 必惟天仲志,汉以胜朝隆.先祖增光德,贤达代嗣兴,家邦扬显烈
请帮我找朱氏家谱
本文2023-10-25 10:55:12发表“资讯”栏目。
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