高氏族谱

栏目:资讯发布:2023-10-25浏览:1收藏

高氏族谱,第1张

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全国各地高氏族谱:高氏字辈整理安徽池州贵池:继居成为本,一心再锦寒。支能求刚面,方详文士班。国正天星盛,家修世德昌。安徽省肥东县高亮乡:兰、继(桂)、绍(玉)、先、业、树、立、良、模安徽和县:正大绍宗德,宽和启运昌安徽阜阳:西其广玉传,新学友承继。忠义怀良信,同力保国志。安徽阜阳:登林之学修,卫国保城贤安徽宣城县上革镇(音)高岭岗:昌、尚、万、文、学、玉安徽省淮北市:宏、福、正、祥安徽桐城:洪、祥、柏、孝、忠安徽肥西清平乡高小拐: 、、、向、学、夕、尔、瑞、昌、英、贤、为(卫?)、己、克、定、家、帮安徽凤台:向(意)道(凤)传(邦)家(远、树、锡等)久(俊、念、昌、荣、寿、延等),知(时)勤(华)立业深,山川生俊秀,顺治万年春。安徽东至县:光、则、德、启安徽省泗县:原始谱世序:郁 兴 德 霖冕 珊 邦 □ 光 捷 士 阶 永 峰 长第一次修谱世序:家修(允)文(建)献 学成名立 守道希贤 传延嗣续 崇义则先第二次修谱世序(1933年):福泽善继 庆衍繁荣 祖荫广启第三次修谱世序(2003年):征瑞兆祥 志伟功奇 显宗耀庭 弘扬丕基安徽无为(黄姑闸):世际其德,崇师延士。安徽芜湖(桐城支派):德泽明青石(时)安徽芜湖:尚大君有 开国承家 学宗孔盛 道发周文重庆(合川)字辈 :世代光明德,永升启(启)郁文,祥邻(邻)传(传)万(万)国(国) ,秀凤(凤)显(显)三春,秉正朝庭锡,安良盛泽(泽)荣以下为后加的(进川后):祖宗勋(勋)业(业)大,遵守定长兴(兴)福建福州闽候:尊孔宪文,用忠崇正福建福州:国启隆运清时仕学咸宜福建泉州祖籍漳州:士克有志登殿陛,臣竭忠贞辅圣朝。福建上杭:德养人应定 兴仁永迪光 宗功思上报 善美锡光良 和顺能招瑞 俊豪正气祥 渊源钦祖烈 立志振纲常福建龙门:龙门高世系谱序(字行)至“景字之谱序,称为原谱序。景畴公修族谱之时,增修谱序,则称为“龙门谱序”。公元1929年,又新增一次谱序,先后三次增修谱序,分布如下:闽中迁龙门前的原谱序良立朝宗 承季有本 叔公子必 汝彦士克 世继以伯 孟甫景龙门谱序仲维哲德 允守孝敬 道在纯诚 体仁居信 尊孔宪文 用中崇正 善则孚之 民皆顺应 天其显恩 锡尔福庆新增谱序国步昌明 家声振起 逢时翼运 俊杰济美 兴学毓才 贻谋恒久 培允定基 存心笃厚 如日东升 同登尚寿 传万年代 育英贤甘肃永昌县:克沛祖德元,善泽贤吉昌。广东丰顺,揭西: 念佰千万世 文宣宗启宏 成立廷上策 家国兴永宁 义士怀正志 忠臣报君恩 诗书流芳远 道德宜经权揭西重修辈:天文尔世朝 子顺考安宁 诗礼绍孔训 考友振家声 立德维忠信 行己思和平 若克长报寿 亦载永年兴民国26年揭阳联宗祭祠所撰辈序文:彝伦畅序正纲常 思考克忠道德扬 作述鸿猷继先志 创垂远大永懋昌广东佛山南海西樵高字辈:荣、华、富、贵、全。广东韶关:越--尚--新--金2001年广东潮汕地区海内外高氏宗亲统一辈序:中国以高(傒)为一世,自81世起:基、崇、立、允、升;绍、伦、敦、曲、树;世、德、敬、显、承;宗、大、均、和、淑;文、华、俊、雅、兴;命、名、周、载、继;垂、裕、勖、昆、增。贵州: 。。。尚、明。文、成。大(嘉)。业(宜)。。贵州省遵义地区务川县泥高乡黄岩村民组:玄斌孟雅辉,乃应子大必;启天正山尚,连登运腾方;文思光洪远,兴仁忠庆长;道通广熙位,爵为德泽杨;以安民治国,嘉祥佑达之;修立朝继纪,清任守旗官;名人唯孔学,福禄宇万春;胜得追云凯,宏才少吉俺;诗书言前志,礼义耀祖先。河北泊头:洪、广、振河北沧州:清、玉、双、云、国河北抚宁县(吉林省松原市):成启宗良怀,吉士言汝泽河北高邑:路,风,秀,玉河北冀州:宙星孟全廷、吉增俊世铭、长泽福德广、子贤敬传承。河南夏邑:文武成康济,道传叶红昌。河南夏邑:文武承康级,道传业洪昌河南道口:文、增、风、庆河南南阳:振-华--永河南南阳桐柏:鹏育岐安恒、天庭震九宗、清典宇体治、百世品仙成、聪明睿知临、宽裕温柔容、发强刚毅执、齐庄中敬、忠孝传家宝、内圣基业宏、仁义布德宗、外王至善功。河南虞城:齐 胜 子 渊 敏 运 笃 成黑龙江: 大 魁 一 登 文有 长 启世 延 景运黑龙江宁安:登世文兴翰,永荣庆有余瑞云显广景,忠孝万吉祥湖北大三峡:文启运国朝,正大立家邦湖北随州:儒、为、仕、发、祥、成、有、本湖北黄冈:立、慈、应、永、为、传、家、宝湖北鄂州:友、法、作、、建湖北鄂州高家楼子:开承有法、作述自光、祖德宏启、家传晋昌、志期中正、书庆安康、克定于一、国朝用章。湖北洪湖: 定 国 安 邦 大 才 显 洋湖北宜昌:义 厚 德 远湖北省十堰:宗 升 修 德 文 明 昌湖北枣阳姜岗:子、遵、文、德,详、宗、孔、道,正、大、光、明,万、世、皑、昭湖北钟祥:世代宗支宇,家学永绍光。安仁复尚德,心纯自善良。端本承先泽,继传庆克昌。文明恒进化,保远定祖拜。湖北省十堰市竹山县官渡镇:天起文光,武昌兴胜,玉运兰方,家传厚道,过楚连长。湖南长沙:家 积 承 贻湖南长沙 高氏五修族谱 25卷首上中下高昌瑾等主修 民国27年 渤海堂 29册 派语:子伯文彦万,习承贤思明盛光绍造益,洪昌德泽荣正本遵先训,襄猷秉国成诗书开甲第,礼义振家声。湖南常德:余男述祖 忠厚传家 来用先裕 维善澈崇 体怀载理 达之其弘 则能开基 骏声震起功建征休 永远继序湖南省常德市临澧县(原安福县)澧水支流道水河畔佘市桥殷家溪渤海堂高家祠堂:系原州县光,志以文为良。大上汝楚正,启世士洪相。日监云仍敬,缉熙玉树芳。纯和怡一本,克孝发千祥。河洛支分远,天门鼎立长。白沙承继续,笃厚显思皇湖南澧州高氏(始自第六世)老 派: 居 清 文 必 一 其 国 士 承 启新 派 : 正 大 先 祖 德 永 守 家 道 昌经 学 明 章 显 华 胄 本 贤 良续 派 : 继 述 从 安 吉 开 源 肇 澧 阳全 修 同 立 定 秀 发 迪 前 光重修续派 : 孝 友 昭 雍 绪 仁 慈 锡 福 祥千 秋 垂 统 序 万 古 振 纲 常吉林东辽县:玉万国成吉林省德惠市五台乡卢家村:明成德立 世远年延江苏徐州:胜、修(兴)、福(友、庆)、则(红)、昌 括号里是老谱的外面是新修家谱的江苏扬州:兆启家祥 连徵国瑞 履毅敦仁江苏连云港:友永学廷成 后续二十辈:积德名方立,齐家国可兴,圣贤传古道,万世作其真。江苏连云港宁海:俊、万、明江苏徐州新沂:万有思年,孝为行先江苏徐州贾汪区古滕西高庄高氏十一世祖昆公定辈三句十二字:显廷玉学,士守本业,立法衍绪。二零零四年修谱定八句三十二月字:科兴惠民,文泽国昌,宏旭东升,载仁刚毅,家庆福荣,同宗睿智,承先启秀,广远永继。江苏宜兴丁山高氏22----25世字辈:懋 德 景 馨。江苏句容:德、崇、道、自、成开沙谱,采订谱派诗:玉殿传金榜,君恩赐状头,英雄三百辈,随我步灜洲。开沙谱,编订字派诗(清嘉庆五年,自十六世起用):永必如文元,荣惟德厚敦,承宗崇振大,长步玉廷尊。增订字派诗:邦家传孝友,国宝启忠良,绍祖应景福,锡庆乃延祥。续订行派诗(光绪33年):令公本元继,登朝绪克昌,积成善学道,益尔其寿康。以下是自秉忠开始的行辈情况:秉—尚—(缺)—(缺)—明—睿—智—信—尧—舜—禹—汤—贤—良—方—正—殿—传—世—厚—德—福—长—发—其—祥—积—善—之—家—克—昌—有—庆江西:思循孔圣道,立朝为忠良江西南昌:良士克升先,丕承以纪贤,扬名昭祖德,勤奋乃宗延,业竣邦斯永,功成贵必绵,彝常垂万载,法守定超前江西南昌县诸士街到沔阳:仁义礼智 道德文章 光观尚国 声振遐方(从16代起)江西安远县孔田镇高屋村:文、张、围、国、瑞、中、寿、锦、家、邦(高焱晶)辽宁抚宁县:志、守、维、国、崇辽宁喀左县:瑞-昌-振-龙辽宁:桂、树、传、枝、盛、诗、书、济、世、昌辽宁鞍山台安:齐、贤、真、良、开、龙、业辽宁:庭永升常万,殿志崇云翰,明德承继远,宗树权嘉样辽宁大连:长,振,云,殿,毓,万辽宁大连庄河塔岭田屯:爱、义、文、(两字)、成、(两字)、玉、永、德 、本、传、家、广、忠 、政、永、世、昌辽宁辽阳、凤凰城:第十世起,制订辈序字16字:凤纪肇元、德广维盛、公安贤昌、孔名延年辽宁义县小高家沟继武公以下辈分:继、德、从、进(彦)、得(文)、第6代两个字,起、士、永、广、(百)、殿(廷)、凤(福,龄)、成、云、其辽宁大连庄河大营:洪、长、衍、元、清、万、世、昌。辽宁省朝阳市:贵,凌,宝,德,宏,恩内蒙古:玉盘应(印)星宁夏银川:万 殿 魁 元 光 明 振 士山东日照:奇、守(正、兴)、子(月、世)、念山东蓬莱:0,仲,应,希,0,文,国(廷),0(志),日(克),士(仁),鹏(堂、玉),第十二辈以后是:元浚芳名广,恩鸿树德长,桂腾联甲进,世显耀宗光,毓怀瑞丰祥,安传禄绍扬,维焕培肇庆,永奕闻景昌。注明:0 代表没有辈字,( )与前字同辈不同字。(辽宁亦有用此套字辈的)山东梁山: 景 手或清 成或思 启 文 昌 茂山东山亭高氏:学玉其长洪(振) 广锡贵安邦山东日照五莲:维、兴、曰、华。山东胶州:蔚业徽方振,奕祀绪(二十一世)愈兴,承启(其)昌继世,兹乃雍(永)照穆(谟)高密东牟村高礼绪续修三股二支派支谱增订:德贤安乐吉,和顺福瑞祥山东章丘明水查旧所谓”口”字高:斗 广 向(春) 玉(福) 振(洪) 延(全);”梯子”高(繁体):尉 佩 兆 邵.山东省章丘市普集镇池子头村:佩、兆、广、印、玉山东青州:敏、祝、天、国、英山东牟平县大窑镇高家山村:文宏(洪)忠丕均守福善成能继续兴隆长传山东潍坊寿光高家官庄:洪、世、子、旭山东泰安新泰:茂丰明 慎惠兴纪广 庆瑞发善昌山东兖州:玉,清,登,广,培,成,恩,树山东安丘:基、夕、德、宝、丙、凤山东临沂沂南县:士录本丙山东郯城:振、士、学、超、洪、冠山东滨州沾化县:同 子 万 延 云 广山东栖霞:傲,振,德,祥,发,兴山东莱西高家庄:中(第三字)--培--洪--乃--泮(桂)山西祁县:士 步 凌 云 道 廷 培 全 仕才四川:刚、维、世、本、令、锡、永、传四川什邡:新正世代贤智大金元吉怀思德策绵四川崇州:加(佳)官进禄,万里(吕)朝阳四川邛崃市:智勇相耀志,正宗凤君万,用显应楚云,天注进文思,三光祥瑞彩,佑(天)启俊良材,际惠咸真泰,儒林羽翰开。天津:泽,敏,祝,天,国,英,传天津静海:遵贤保善,树德尚义,永世恪守,一堂仆继。云南玉溪:天、必、遇、□(无)、文、□(无)、相、□(无)、庆、贵、汝、学、天、云浙江温州泰顺:仁伯得员显,文良大养尔,联尚应明盛,家声亦卋起,立业绍宗永,存心积善芳,修齐遵典则,守正定荣光浙江浦阳:行字:仁义礼智信 积善荣华盛 首选必耀祖 和敬永兴宗讳字:缵继佑子元 文成思一明 家国时有道 政美世安宁表字:敏学士上珍 汝良惟胜之 君能勤立志 朝廷选〓〓浙江温州盘古:济美毓奇,知源慎敏,存诚秉正,靖迪先猷,逊志景从,庆集云礽浙江台州:? ? 启 远 贤,洪 尤 ?? ?浙江温州龙港:修(永)、福(新)、有(友、满)、文浙江温州:烶(三十五世),墀,铭,泉,树,炳,堂,锦,洙,机,煊浙江平阳县怀溪乡晓坑村家族支谱系继伦后裔,本支系排行‘朝’字起系高琼第十九世裔孙:朝、大、满、守、圣、子、如、绍、起、远、昌、开、文、道、永、振浙江金华:云、樟、炳、耀浙江海宁岩门高氏五修宗谱是在清朝咸丰初年,此次修谱亦定下了高翥十八世孙以后的字辈:统族字辈:永世克孝,敬明其德,宜尔子孙,以匡王国。(海宁陈氏亦用此字辈)各房备代字目:西三房:永尚宗彝,敬从先哲,宜尔后人,绳恢祖烈。东三房:永世克友,晋锡用九,天保孔固,介福弥厚。祖四房:永世克敦,持之则存,居安自得,左右逢原。老大房:永世克慎,洵如乾进,鹏翼云翔,金声玉振。老二房:永世克英,步武式遵,汝维宝善,绍闻衣言。老三房:永世克伟,鸿儒凤起,钟毓栽培,笃生多士。老四房:永世克光,文彩聿彰,履仁佩道,元吉征祥。河南房:永世克昌,肇基缵康,忠谋作义,君圣臣良。河东房:永世克钦,松柏齐春,绵延万载,与日偕新。楼下房:永世克承,贵在贤能,大启乃宇,荣益(赉)增。海头房:永世克宏,鹤鸣和应,树立素超,庸期三聘。塘外房:永世克贻,佳志奇思,越今慕古,谦恭足师。杨树房:永世克衍,品崇学富,继序时怀,书升抡秀。城西房:永世克庆,是亦为政,行于家邦,庭朝辉映。南 房:永世克守,嘉名可久,愿我百斯,才兼位有。塘北房:永世克芳,协奉宪章,辅尧赞舜,源远流长。

刘姓字辈排行:

仅以山东为例

山东曹县刘氏字辈:“祖世士慎作云丹明先宗克宫尚地方王永继存生学修超贵远德鸿通宝长建思怀忠敬化效维在祥”。

山东刘墉后裔字辈:“英九廷文国德世宗永长春瑞祥云照成志玉保恩”。

山东禹城伦镇齐与华店范庄刘氏字辈:“鸿吉泉守安祥培凯青龙门”。

山东清河刘氏字辈:“土火金水木克嘉承恩广”。

山东刘邦二哥刘仲后裔字辈:“世金体学广”。

山东密县刘家庄刘氏字辈:“同德文自尚孚庭世丙东益善丛仁政存中治国荣广有祥源照长功志庆成品方禄振胜义种福荫龙”。

山东日照东关刘氏字辈:“允世惟贤嘉祥兆应振志勋名龙廷吉庆”。

山东日照南湖花峡峪、涛酪刘家湾、秦楼刘东楼刘氏字辈:“云世为贤加祥兆”。

山东日照高兴镇刘家尧王刘氏字辈:“云世为贤加祥兆”。

山东长清小刘庄刘氏字辈:“安生书业广传家心田良润玉得乃达名远义路长”。

山东东阿刘氏字辈:“道昌恒光利吉业”。

山东东营垦利刘氏字辈:“文延永荣……”

山东乐陵中街道办事处五里岔村刘氏字辈:“裕登敦尚崇隆”。

山东滕州刘氏字辈:“茂朝开学新”。

山东巨野刘海村刘氏字辈:“思孔文世宗家元方朝德继子照宪祥庆繁毓美惠教学同衍善光明熙来瑞乃法传永昌景其登高贵”。

山东平阴刘氏字辈:“家声传纪广”。

山东平邑刘氏字辈:“世国民成士泽”。

山东平度张舍镇刘氏字辈:“兆文永甲辉鸿田景元多”。

山东牟平刘氏字辈:“清家继传德合教永远明一朝来复本”。

山东阳谷刘氏字辈:“世福金兆保守存”。

山东阳谷刘氏字辈:“景广金明玉晓东昭峻翔谱科咏洪治登高朝秋罡荣纪书盛礼魁阁居青长”。

山东阳谷刘华育村刘氏字辈:“玉明金广景文”。

山东即墨刘室刘氏字辈:“人思敦本一志同方”。

山东即墨店集刘家河北刘氏字辈:“文章可殿元德乃泽成宗”。

山东吴定府海丰杨家桥刘家庄刘氏字辈:“凤文显树玉”。

山东汶上刘氏字辈:“天则(子)万年青仁义礼智信君德宽永刚”。

山东沂水刘氏字辈:“德建方树基诚存斯延龄若克传宗志丕振乃家声”。

山东沂源刘氏字辈:“宗月厚乃长元本京(敬)慕九”。

山东苍山下村乡埠阳村刘氏字辈:“思宗厚(后)瑞贵永春”。

山东乳山下刘家村东门里刘氏字辈:“一文梁珍芝春同富贵昌”。

山东乳山下刘家村西门里刘氏字辈:“一文梁思庆庭新东方高卫宾”。

山东兖州刘氏字辈:“茂开庆……”

山东曹县刘寨刘氏字辈:“闻汉良彦静源兆本玉泥荣升俊道崇世传宪效锡建守克永志作君广宗起同贵相进敏培恭传俭义”。

山东招远大秦家镇黑顶于家村刘氏字辈:“范万训宗丰”。

山东昌乐红河镇黑峪子村刘氏字辈:“泮峰枚廷德春晓增光振”。

山东昌邑刘氏字辈:“起瑞大卓可升永先世德克”。

山东枣庄山亭区驳山头村刘氏字辈:“培振宜德兴忠厚传家远”。

山东枣庄峄城区底阁镇侯庄村刘氏字辈:“乐开邦世向冠成举名德”。

山东郓城刘氏字辈:“章学海(或清)兴丙性康崇仁师泰昌”。

山东青州谭坊镇刘君台村刘氏字辈:“来万成子玉(善)祥(广)永(守)君(洪)”。

山东青州刘家庄刘氏字辈:“古永宗□延兴天庆长存恩惠继世克昌文明维国德义春芳”。

山东青岛刘氏一支字辈:“金运永耀堂”。

山东青岛刘氏一支字辈:“基洪方尚在”。

山东青岛刘氏一支字辈:“清明世界德法尧舜”。

山东青岛崂山北宅凉泉村刘氏字辈:“中得承延。

山东青岛胶南王戈庄刘氏字辈:“锡洪桂春(焕)文”。

山东青岛胶南刘氏字辈:“绪玉瑞(德)金(墨)润荣”。

山东鱼台蒲鞭堂(蒲编堂)刘氏字辈:“士金体学广德茂照九荣庆范传先志瑞钰柯玲珑”。

山东临沂临沭白旄刘氏字辈:“遵汝家矩曰厚乃长敦本务实衍启聿望持全清伦德培允章立纲保乾万年恒昌”。

山东临沂刘氏一支字辈:“学士修得益”。

山东临沂刘氏一支字辈:“宝鼎先云同克瑞文振纪庆曜红松林政治家生永传经事业长”。

山东临沂郯城刘氏字辈:“开新超洪……”

山东临朐刘氏字辈:“邦春成连天忠孝世学先”。

山东威海崮山镇岭西村刘氏字辈:“秉守维忠孝仁贤善继先安居存俭让立业本恭谦育子勤为贵兴家德做田兆基培永远福寿克常连”。

山东威海刘氏一支字辈:“充德玉昌新增”。

山东威海刘氏一支字辈:“成孟其桂兰发胜”。

山东济宁刘氏一支字辈:“兆木洪德培玉传明”。

山东济宁刘氏一支字辈:“树文井现照玉传”。

山东济阳刘氏字辈:“殿化善锡佩承庆纪传兴”。

山东济阳曲堤刘氏字辈:“□□□九世□天惟秉智大□淑殿化善锡佩承庆纪传兴振献永法祥”。

山东济南济阳刘氏字辈:“十玉太吉祥俊德克宽亮”。

山东济南平阴刘氏字辈:“耕重继业兴玉振家邦”。

山东济南刘家庄刘氏字辈:“茂成延(岩)建”。

山东济南平银桥头大队刘氏字辈:“殿凤继成佩”。

山东济南禹城后大刘村刘氏字辈:“忠祥少永……”

山东荣成刘氏字辈:“崇德玉昌新增”。

山东莒南刘氏字辈:“贵学西德洪茂”。

山东莒南刘氏字辈:“尊汝家矩悦侯乃常敦本务实…立纲保乾万年恒昌”。

山东夏津新圣店镇徐庄村刘氏字辈:“义承先泽自今维新书庭有训家世长春”。

山东青岛城阳刘氏字辈:“起瑞大卓可升永先世德克仁”。

山东泰安夏张镇杨家坡村刘氏字辈:“京太文庆台”。

山东泰安地区新泰市西张庄回龙村刘氏字辈:“连继昌文志元明道”。

山东泰安刘氏一支字辈:“忠继英佰梅成传宝”。

山东泰州刘氏一支字辈:“严新寿百庆”。

山东烟台福山区楮佳疃村刘氏字辈:“志忠占玉世上文福廷明云积学富国永兴大基业”。

山东烟台栖霞庙后乡前罗坡刘氏字辈:“明万年福禄”。

山东荷泽成武孙寺刘庄刘氏字辈:“士绪荣光敦伦池刚”。

山东莱阳刘氏一支字辈:“德玉宪章华国忠厚传家”。

山东莱阳高格庄镇东高村刘氏字辈:“愈芳永汉经仁宗淑钟堂桂炳艺”。

山东诸城石河头刘氏字辈:“保山吉水共悠悠雷石燕巢几度秋云岭风生知虎啸迥门雨落有龙游插旗地接登云路晒甲山连望海楼欲问太平名胜迹天台环向总为刘”。

山东诸城刘氏字辈:“世守孔养士洪天国建登广自长富怀德景明”。

山东郯城重坊镇刘马北村刘氏字辈:“同宗维义方保善锡伯祥令明昭文宪永世振中邦”。

山东陵县刘氏字辈:“风安兴更世继纯良才”。

山东高密李家营镇高家庄村刘氏字辈:“公鸿福继世”。

山东掖县刘氏字辈:“宴家和(子)启耀福金(永)”。

山东曹县刘氏字辈:“论汉家(加)邦存凤贵何(和)朝兴”。

山东淄博刘氏字辈:“存兴克传长钰积善庆祥”。

山东淄博高青刘氏字辈:“云元希延俊”。

山东淄博淄川区双沟镇牟村刘氏字辈:“清书长玉……”

山东淄博南侯刘氏字辈:“宗道永龙绵延繁梓”。

山东淄博淄川刘氏字辈:“文章守宗业忠厚传家远”。

山东淄博博山刘氏字辈:“凤盛元喜培”。

山东章丘刘氏字辈:“沛振甲丰兆恩德会永远”。

山东聊城阳谷刘氏字辈:“士振清敬德傅统”。

山东聊城茌平韩屯乡刘氏字辈:“万庆昌光子延常”。

山东黄县刘氏字辈:“鸿兆文学……”

山东海阳刘家庄刘氏字辈:“文万玉洪福志德永庆长”。

山东新泰刘氏字辈:“洪懋灿奎键法新炳载铭治本焕基钦泽树熙均钟”。

山东蒙阴垛庄镇北仙桥村(沂水八楼)刘氏字辈:“遵汝家矩曰厚乃长源本敬慕启绪衍祥庭重礼法训式义方尚守诚笃用锡善良”。

山东蓬莱登州刘氏字辈:“长振祥庆九首鸿吉”。

山东褚城刘氏字辈:“天宝定太守志友培安平”。

山东滕州古膝刘氏字辈:“守真希书近儒临端崇正显微世毓庆观”。

山东滕县刘氏一支字辈:“守德广传家志真”。

山东滕县刘氏一支字辈:“庆占学宝兴”。

山东藤县刘氏一支字辈:“远忠(中)思延庆长(常)”。

山东日照七里村刘氏字辈:“太一兆立加运祥次要传永增(瑞)”。

山东日照两城刘氏字辈:“宴家和(子)启耀福金(永)”。

山东日照草涧刘氏字辈:“玉铭汉相为在钦源树烈基振清荣焕报金法植勋樨”。

山东日照海曲石臼刘氏字辈:“立士克曾书谱昭穆统铭”。

山东日照海曲岚山刘氏字辈:“思重远(振)克昌从谱肇和宗铭”。

山东日照海曲杨家庄刘氏字辈:“克敦庆谱诏序馨铭”。

山东即墨刘氏字辈:“文正可殿元德泽乃承宗振纯天赐兆福寿世永昌”。

山东寿光朱城刘氏字辈:“文景冠仲恩华晓宗永”。

山东汶上苑庄刘氏字辈:“世步咸利太传道晋祥和”。

山东沂水关顶刘氏字辈:“成勤延金文”。

山东沂水刘氏字辈:“嘉宗硕俊廷振世兆庆恩延熙”。

山东苍山兰陵镇刘氏字辈:“乐开邦仕向冠承举明德”。

山东茌平刘氏字辈:“文景(语诏)承嘉光可国源凤秉增锡汝本耀培镇鸿懋”。

山东青岛即墨刘氏字辈:“一统清明云安居福寿康恩从开化始文毓吉天祥”。

山东鱼台老砦乡(巨野县独山乡邢海村迁入)刘氏字辈:“凤子(自)传昌世(士)存伊宪”。

山东临沂刘氏字辈:“金玉炳培树新元”。

山东临沂朱里刘氏字辈:“恒(洪)烈殿稀庆宗连福恩广家传仁义道永远得世长”。

山东济南长清刘氏字辈:“高端绪其成延”。

山东禹城刘氏字辈:“化凤长玉清培”。

山东曹县长刘庄魏刘氏字辈:“祖世士慎作云丹明先宗克宫尚地方王永继存生学修超贵远德鸿通宝长建思怀忠敬化效维在祥”。

山东淄博刘氏字辈:“允德四圣继绪元成永茂恒昌延瑞致祥鸿学义方福兴庆长先正秉秀秦泽善广”。

山东文登刘氏字辈:“书香继世长”。

山东淄博刘氏字辈:“方维以公正允善可传克绍祖德万世繁衍”。

山东盖平刘氏字辈:“太永志殿长正运维天喜”。

山东聊城莘县南部刘氏字辈:“清存心保志安”。

山东省青岛即墨店集刘氏字辈:“文章(正)可殿(典或立)元德泽乃承宗振纯天赐兆福寿世永昌”。

山东淄博高青、 山东省淄博市高青县唐坊乡南刘村刘氏字辈:“青贤振文光玉”。

山东济宁金乡、 山东济宁金乡县刘庄刘氏字辈:“印嗣传延广云仍继续长一时怀燕翼千载荷龙光”。

山东泰安宁阳围子里村刘氏字辈:“义训本先勤凯强竣发超晨辉斌范旺荣登珍寅高宽顺典善举伟栋道坤耀平泰仰升乾鹏腾喜利涛敦刚安前锦慧磊务聪教胜杰权智廉冠峰亮春晓贤贵灿万礼海清增盈宝”。

山东莱芜刘氏字辈:“万学金文太继”。

山东临沂兰山区、刘氏字辈:“元常敬光照永盛传世远尊孺忠孝全福禄恩德宽寿鹤松延年”。

山东临沂郯城刘氏字辈:“廷大义忠(应)振志天(广)金”。

山东菏泽单县刘氏字辈:“景德传文世”。

山东菏泽单县黄岗镇刘氏字辈:“金世敦长继国”。

山东刘氏一支字辈:“洪开振广奉继书国”。

山东刘氏一支字辈:“士元宝(保)常(长)富贵”。

山东刘氏一支字辈:“永吉桂兰发升玉石长荣”。

山东刘氏一支字辈:“玉洪永长延”。

山东刘氏一支字辈:“纪成先仲业”。

山东刘氏一支字辈:“佩振嘉生继业长洪”。

山东刘氏一支字辈:“宗青关文修德泺单堂”。

山东刘氏一支字辈:“明汉相为执钦坤淑礼纪”。

山东刘氏一支字辈:“炳乙言田恩心真传世忠”。

山东刘氏一支字辈:“崇殿可文……”

山东刘氏一支字辈:“渊源庆延长”。

山东刘氏一支字辈:“隆道永荣面研子”。

山东刘氏一支字辈:“隆文新树德泽”。

山东刘氏一支字辈:“尊汝家矩曰厚乃长元本敬慕启绪衍详”。

山东刘氏一支字辈:“耀作声德茂学”。

 [龙姓源流]

  在中华民族的各种传说中以龙的传说历史最悠久,龙的形象在中华民族的心中根植最深。早在6000年前,龙的形象已经诞生,这从河南濮阳发现的6000年前用蚌壳摆塑的龙图案可以证实。龙在远古受到华夏先民的尊崇,中华民族以炎黄为始祖是五千年历史的共识,他们的氏族就以龙为图腾。作为姓氏的龙姓同样也有着悠久的历史,据统计龙姓在当今中国100大姓中名列第85位。龙姓的起源大致有如下几处:

  (1)黄帝大臣龙行的后裔。据清人张澍《姓氏寻源》及《竹书纪年》中记载:“黄帝臣有龙行。”据各种史籍记载,黄帝居住在有熊,就是今天的河南省新郑市,作为皇帝重要大臣之一的龙性行自然也应居住在有熊,因此这一支龙姓出自河南省新郑市。

  (2)舜时纳言龙的后裔。据《通志氏族略》、《广韵》和《元和姓纂》等书记载,舜有个大臣叫龙,任纳言(《书·尧典》中说纳言是负责宣达帝命的官员,相当于后世的尚书令)之职,《书经》《舜典》中说:“命汝作纳言,夙夜出纳朕命”,指的就是龙任纳言之事。他的后裔就以龙为姓氏,舜的活动区域主要在在晋南地区,因此这一支支龙姓应出自今天的山西省境内。

  (3)出自己姓,豢龙氏的后裔。据《左传·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》记载,董父曾经为帝舜驯养龙,因此被赐姓董,任为豢龙氏。他的后代中有有一支就以龙为氏。董父是黄帝的后裔,黄帝为己姓,所以说皇帝出自己姓。相传今天河南省临颖县境内的豢龙城就是董父的封邑,另一种说法是董父的封邑位于今天山东定陶县西北。

  (4)御龙氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所载,龙姓出自御龙氏,望出武陵、天水。尧帝的后裔刘累曾经跟豢龙氏学过驯养龙的技术,因此被夏朝第13代后孔甲赐为御龙氏,负责驯化孔甲的几条龙,此事见于《史记·夏本纪》。刘累的后裔中的一支以龙为氏。《史记·正义》引《括地志》中的记载:“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里。” 洛州缑氏县位于今天河南省偃师县南,因此这一支龙姓也出自河南。

  (5)西汉时爿羊 柯大姓。据东晋常璩所著的《华阳国志》中记载,爿羊 柯大姓中有龙氏。爿羊 柯郡,西汉时设置,治所今天贵州省凯里县西北。

  (6)西域古国且弥(今天新疆鄯善县)、焉耆(今天新疆焉耆西南四十里)王族的后裔。据唐朝李延寿所著的《北史》中记载:“且弥王、焉耆国王均龙姓。”焉耆西汉时西域的一个王国,龙会为其王时,国势甚胜,在葱岭以东地区声名远播。后来,他的儿子龙熙继位,自龙熙之后,这支龙姓渐渐融入中原文化圈中,成为龙姓家族中的重要组成部分。

  (7)宋元时期位于今天贵州省惠水一带少数民族中的龙番的酋长都姓龙,明清时期其后裔融入汉、布依、水、苗等民族。

  (8)彝族卢丝普氏族汉化而来的龙姓,卢丝普的汉语意思为龙氏族,后来该氏族的人就以龙为姓。此外,龙姓还是回族、苗族等少数民族的重要姓氏。

  从龙姓的起源可知,龙姓最早的活动地区应在河南、山西一带,以后由于各种原因,龙姓人开始不断的向外迁徒,约在夏代,有一支龙氏向东迁移到今天山东省钜野县西南的龙涸集。春秋时期,在今天泰安市西南曾存在过一个叫龙邑的小诸侯国。汉代之前,龙姓人已开始迁入蜀中,之后由蜀中南迁至贵州。到了汉代,很多地方已经有龙姓人活动了,这一时期龙姓人主要活动在今天的甘肃、湖北、湖南、河南、山西、河北、山东等地区。魏晋南北朝时,历史的变迁使龙氏家族吸纳入了许多新的支派,一些少数民族加入了龙姓大家庭,龙姓人的活动区域更加广泛。与此同时,居住在中原地区的龙姓为避战乱而大举南迁,南方龙姓人数有了急剧增长。北宋崇宁三年(公元1104年)原籍福建莆田的龙海清奉命授封为琼州总镇,率兵数千入驻海南,他们在在文昌县会文镇冠南墟附近的下洋登陆,龙海清的后代便落籍文昌,龙海清成为龙姓进入海南的始祖。之后江西永新的一支龙姓迁至湖南茶陵东山。明洪武初年又从自东山迁至攸县。明洪武二年(公元1369年)原籍江西吉水县的龙秀三,带领兄弟迁到湖南。清朝康熙年间太湖洞庭山的龙又宏迁至松江。19世纪末期,许多龙姓人为寻找生计,乘船到南洋,分别驻足于新加坡、马来亚、印尼及菲律宾等地,新加坡的龙姓先祖南来后在寻找生计之馀,于1903年在狮城成立了一个“龙氏祠”,以便让来到南洋的老乡们能聚集在一起共同祭祀祖先并促进各龙姓者之间的感情和互助精神。“龙氏祠”后来发展为“琼崖龙氏公会”之后又发展为“新加坡龙氏公会”,从从龙姓第21世开始,新加坡龙姓的派序排列如下:武陵发其源,莆田仕籍登,官声著南粤,英杰垂继承。据此排序来看,新加坡龙姓很有可能是北宋时迁入海南的龙海清或其所率官兵中龙姓人的后裔。

  龙姓在家族在历史上出过很多杰出人物,龙氏历史上出过许多有作为的人物,如《孟子》中提到的龙子,《列子》中提到的龙叔,魏国大将龙贾,项羽的大将龙旦。东汉时的龙述曾任零陵太守。北宋有著名诗人龙太初。明朝的龙华民精通天文历法,万历年间与徐光启等人在北京同撰《新法算术》。清朝有著名传奇作家龙燮,他所著的《琼华梦》、《英蓉城》等,为时人所称颂;龙汝言曾任内阁中书,著有《赐砚斋集》……,这些龙姓人通过自己的努力为中华民族的发展作出了自己的贡献。

  龙

  一、姓氏源流

  龙(Lóng 龙)姓的来源因多涉及神话,故不可详考,源出有七:

  1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载,黄帝臣有龙行,黄帝居有熊(今河南省新郑)。是为河南龙氏。

  2、出自舜时纳言龙之后,以官名为氏。据《通志·氏族略》所载,龙氏,舜臣也,龙也纳言(所谓纳言,是当时一种专司出纳,帝命的官职。)子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区,故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。传两千多年至汉代,有龙勉,因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵为武陵始祖

  3、出自古代神话传说,御龙氏之后。据《姓氏考略》所载,龙姓出自御龙氏,望出天水。如夏朝御龙氏刘累(尧之后,因有驯化龙的本领,深得夏帝孔甲的赏识,被封赐为“御龙氏”)的后裔中,就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南,是为河南龙氏。

  4、出自古代神话传说,豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载,相传董父,已姓,精于饲龙,以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的,是为湖北龙氏。

  5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载,西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡,治今贵州省凯里县西北。

  6、出自地名,以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙(今山东省泰安西南之龙乡),其子孙有以龙为氏者。

  7、出自其他源流和小数民族有龙姓:

  ① 据《北史》所载,焉耆国(今属新疆维吾尔自治区焉耆西南)、西域且弥(今新疆昌吉、玛纳斯二县),其君王皆为龙氏。

  ② 小数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。

  二、迁徙分布

  传说时代的龙姓发源地为河南、山西、湖北。由于龙姓支派较多,故而分布较广,这一特点使得龙姓迅速地向四周地域扩展繁衍开来。约在汉代,甘肃和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山东间地已是龙姓繁衍的三大中心。此期,蜀中(今属四川)有龙姓迁入者,后又南迁至贵州,形成四大姓氏(龙、傅、尹、董)之一。魏晋南北朝时,中原龙姓为避战乱而南迁,促使了南方龙姓人口数量的增长,这次迁徙也为后来江南龙姓发展势头盛于北方打下了坚实的基础。据《北史》所载:“且弥王、焉耆国王皆龙姓。”焉耆国为西域小国,龙会当政时,曾击败龟兹王,一时葱岭以东,皆率服,其子龙熙在位时,投降后凉,遣子入侍,渐与汉族相融。唐宋时期,八番中的龙番,酋长皆龙姓,后分为大龙番、小龙番安抚司,养龙坑、谷龙、上龙长官司,安龙土千户。宋元时期,龙姓出现了历史上第二次大规模的南迁,促使南方龙姓人口数量大大超过北方。明清时期,上述“龙番”各分支发展成为“龙家”,渐与汉、布依、水、苗各族相融。从龙姓历史演进过程来看,这一过程,即体现着北方龙姓与南方各族相融,又体现着少数民族龙姓与汉及其他各族相融。就在这一步步的相融中,龙姓完成了遍布华夏的历史旅程。今日龙姓尤以湖南、四川、广东、江西等省为多,最近调查表明,四省龙姓均属武陵郡江西龙庚支派,约占全国汉族龙姓人口的百分之六十七。他们迁徙原因是宦游,与五胡乱华无关,龙姓是当今中国姓氏排行第八十五位的大姓,人口较多,约占全国人口的百分之零点二四。

  三、历史名人

  龙 子:最早见于史籍的龙姓名人,据说,这位贤人又被称为龙叔,由于主张“治地莫善于助,莫不善于贡”而被孟子引用以告滕文公,因而青史垂名。

  龙 且:秦末名将,官拜先锋,后封大司马。

  龙 勉:生于西汉元光元年(公元前130年),祖藉河北钜鹿,汉时官于秦,子孙定居扶风京兆。始元元年(公元前86年)任程邑学长。

  龙 述:字伯高,扶风京兆人,生西 汉元寿(公元前1年)2月15日 ,东汉时,初任山 都长,建武(公元49年)为零陵太守,家武陵,龙氏因以武陵郡名。

  龙 庚:字西仲,生唐元和(807年),开成(838年)举人,自道州出任江西庐陵吉水丞,时芝巢义举,道梗难归,父子孙曾避居永新莲塘,为永新肇基一世祖。

  龙 况:字景荀,生咸通(860年),龙纪元年(889年)任大理事十五评事。卒天佑13年(916年),葬盐堆岭,有诗云:“富贵千百世,居分亿万家,子孙流出外,永远有声华”。生5子,皆显贵。

  龙 琰:字太初,北宋元符(1099年)举人,任安远尉。宋代诗人。

  龙近天: 字飞,生于(1135年),终于(1223年),南宋孝宗淳熙四年进士,初任福建莆田知县,后升南雄路剌史,为官清廉,为民办实事,政绩彪炳,为世所颂宋宁宗开禧元年(1205年),亲领南雄珠玑巷九十七家居民迁徙粤中

  龙 镯:宋代人,乾德年间州太守,有惠政,深得民心,当地百姓绘《来鹤图》颂其德。

  龙 燮:清代著名戏剧家,望江(今属安徽省)人。著有《琼华梦》、《芙蓉城》等,颇称于时。

  龙 云:云南昭通人,原在军阀唐继尧部下任军长,后归附国民党,1949年发表声明,表示拥护中国***领导。新中国成立后,曾担中央人民政府委员、国防委员会副主席、西南军政委员会副主席、第一届全国人民代表大会常务委员会委员,第二届、第三届全国政协常务委员会委员、副主席等职务,为社会主义事业、民族团结、边疆巩固、巩固和发展爱国统一战线、中国中国国民党革命委员会中央常务委员会国民党革命委员会的建设做出了贡献。

  龙太初:宋代人,曾以诗人名义拜见王安石,并作《沙诗》一首,赢得王安石赞许。

  龙禹官:字相丞,北宋元丰四年(1081年)被封为南昌节度使。又封为湖南安抚招讨使,平定楚苗之乱。病故营中,追封为南平侯,谥忠武,并赐“湖湘世家”称号。

  龙仁夫:吉安(今属江西省)人,元代浙江儒学副提举,著有《周易传》一书。

  龙汝言:字锦珊,安徽桐城人。嘉庆年间中一甲一名(状元),历官修撰,继任内阁中书。著有《赐砚斋集》。

  龙许保:明代贵州人,苗族,率众起义与官军对抗十余年之久,攻破印江、思州、石阡等城,后遭镇压,被俘遇害。

  龙文彬:清江西永新人,同治年间进士,《周易绎说》、《永怀堂诗文钞》、《明会要》等为其所著。

  龙汝元:字春舫(-1859):清直隶宛平(一作大兴,今均属北京市)人。行伍出身,曾从河南巡抚英桂镇压太平军,历任游击、参将。咸丰八年(1858年)升大沽协副将,助僧格林沁加强天津海防。次年英法联军挑起第二次大沽之战,他坚守北岸前炮台,手燃巨炮,重创敌舰,卒中炮阵亡。

  龙启瑞:字辑五,号翰臣(1814-1858):清广西临桂(今桂林市)人。道光状元,授翰林院修撰。太平天国起义爆发后,在籍开办团练。后历任江西学政、江西布政使。著有《经德堂诗文集》、《小学高注补正》等。

  龙泽厚:清末广西临桂人,字积之,光绪优贡。以知县引见,在广州从康有为学,为万木草堂学长。曾参加桂林圣学会、上海强学会、上海不缠足会、上海中国国会和自立军起义。光绪二十九年(1903),因为参加 《苏报》工作,被清政府勾结上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持旧金山《文兴报》。后为上海天游学院教务长。编有《南海先生上书记》。

  龙鸣剑:四川省荣县人。早年赴日留学,参加同盟会,后组织同志军,开展武装斗争,在去往叙州(今宜宾东北)的行军途中因病去世。

  四、郡望堂号

  1、郡望

  武陵郡:汉高帝时置郡,治所在义陵(今湖南省溆浦南)。相当于今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤等县,湖南省沅江流域以西,贵州东部及广西三江、龙胜等地。东汉移治临元(今湖南省常德市西)。

  天水郡:西汉元鼎三年(公元前114年)置郡,治所在平襄(今甘肃省通渭西北),西晋时移窒上邽(今天水市),北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。

  武阳郡:隋代将魏州改为武阳郡,治所在贵乡(今河北省大名东北),唐代又改为魏州。相当今河北大名、磁县、涉县、武安、临漳、肥乡、魏县、丘县、成安、广平、馆陶、河南滑县、浚县、内黄及山东冠县一带等县地。

  太原郡:战国秦庄襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晋阳(今太原市西南),北魏时相当于今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。

  武昌郡:公元221年孙权分江夏、豫章、庐陵三郡置郡,治所在武昌。西晋时有今湖北省长江以南,嘉鱼、咸宁、通山等县以东和江西九江、瑞县等市县地。

  南阳郡:战国秦昭王三十五年(前272年)置。治所在今宛县(今河南省南阳市)。汉辖境相当今河南省熊耳山以南叶县、内乡间和湖北省大洪山以北应山、郧县间地。其后渐小,隋初废。龙述为山都长,山都是南阳郡的一个县。

  2、堂号

  世师堂、八德堂、敦厚堂:三堂号皆源自后汉龙述,字伯高,为山都长官。马援给他侄子一封信,劝他侄子学习龙述的两句话:“敦厚周慎,口无择言,谨约节俭,廉公有威。”马援称这是龙述的“八德”。皇帝知道了,提拔龙述为太守,说他“堪为世人师”。

  经德堂:清朝龙起端著《经德堂文集》,他的书房叫“经德堂”。

  遗安堂: 广东粤中地区支派,包括广州地区,佛山地区,肇庆地区,清远地区等,最新调查,村庄二百多条,人口10万余,旅居海外的占二成多,始祖龙近天, 遗安堂来由;刘表向庞公曰;不享官禄,无以遗子孙,公曰;世人遗之以危,我独遗之以安,未尝无所遗也故曰遗安遗安堂字派;(见粤中龙氏族谱)

  此外,龙姓的主要堂号还有:“武陵堂”、“天水堂”、“纳言堂”、“敦本堂”、“忠勤堂”等。

  五、家乘谱牒

  全国:福建泉州龙氏族谱不分卷

  广东:;粤中龙氏族谱二卷, 顺德大良龙氏族谱十七卷, 花县大坳龙氏族谱不分卷, 花县南溪龙氏族谱, 东莞龙屋基龙氏族, 德庆大宁龙氏族谱, 高要金山龙氏族谱, 广州白云区大田庙边龙氏族谱,

  浙江:兰溪龙舒宗谱六卷

  江西:万载龙氏族谱(1782,卷数不清)、万载江塘龙氏族谱(卷数不清)、万载龙氏族谱(1812,卷数不清)、万载龙氏族谱不分卷(1839)、万载龙氏族谱不分卷(1876)、万载康乐坊龙氏族谱、万载龙氏族谱三十九卷首二卷末四卷、万载龙氏族谱二十卷、万载龙氏族谱十二卷首二卷末四卷、万载义井龙氏族谱

  湖南:配西高桥龙氏五修族谱三十七卷、长沙龙氏族谱十六卷、茶陵云杨龙氏族谱不分卷、湘乡上湘城南龙氏续修族谱十八卷、湘乡城南龙氏族谱八卷首一卷、湘乡龙氏族谱四卷首一卷、湘乡城南龙氏四修族谱五十二卷首四卷

  重庆:大足县<龙氏宗谱>不分卷(2002) 。大足县高升镇<龙氏家谱>全一册(1980)。

  六、宗族特征

  1、龙是中国人推崇倍至的神物,以龙为姓氏,亦是这一心理底蕴的表现。

  2、在龙姓的发展史中,更多地体现着民族相融的历史大趋势。

  3、龙姓字行辈份井然有序。

  贵州省麻江县龙氏族谱:再正通胜秀继祖永春光召世承忠德明生重大帮

  ▲凤

  一、姓氏来源 来源于官名:远古黄帝的曾孙帝喾高辛氏时,以凤鸟氏为历正(官名),就是专管历法天文,以指导人们按照季节时令耕田种地和收获的官。他的子孙便以风为姓,世代相传。 据《左传》记载:“高辛氏时,凤鸟氏为历正。凤盍以官为氏。望出平阳、邰阳。” 二、郡望堂号 望出平阳、邰阳。 汉置邰阳县,现在陕西省武功县。 三、历代名人 1、凤纲一-汉朝时渔阳人。传说他常采百草花以水渍封泥之,自正月开始,到九月末止采制,埋100天,煎9次火。刚死者以药纳口中,可救活。他常服此药,至数百岁不老,后“成仙”去向不明。 2、凤翕如一-字邻凡。明朝时吴县人。以贡生人官。崇帧未任汉阳通判,摄县事。张献忠来攻,太守弃印而逃。他动员官兵和全城居民,奋力死守。贼不能克,退去。卫城卫民有功,升衡州知府。卒于官。 3、 凤山——清朝时满洲人。以番泽举人袭佐领,充骁骑营翼长,印务章京,累迁参领,总办北京东安巡捕分局。光绪二十六年(1900年)任副都统,训练京畿陆军。光绪三十三年(1907年)升西安将军,仍留京供职。宣统三年(1911年)由荆州将军调广州将军,未行而武昌起义爆发。广东革命党人酝酿响应,他不听京中同僚劝阻,抵任时,行至南门夕卜,被革命党人李沛基抛掷炸弹炸死。

郡望郜氏望族居京兆。京兆:即首都直辖区。在今陕西省西安市至华县一带。

「郜」源出

郜姓非常纯正,源于姬姓,出自周文王第十一个儿子的封地,属于以国名为氏,是黄帝后裔。《通志·氏族略》指出:“周文王子封于郜,子孙以为氏。”《世本》记载:“文王子郜侯之后。”《姓解·三一》、《通志·二六·以国为氏》、《姓氏辨证·三十七》、《姓氏急就篇·下》均有相同的记载:“郜:周文王子郜叔第九。晋有高昌长郜玖。”山东省汶上县《姬氏志》则介绍:“郜姓,系出京兆郡,周文王姬昌第十一子封於京兆郡郜国,后以国为氏。

郜姓始祖

郜侯。郜姓出自周文王。根据《通志·氏族略》上说,周文王的儿子被封于郜,子孙就以此为氏。而根据《世本》上说,郜姓是周文王之子郜侯的后代。而《名贤氏族言行类稿》记载,周文王第十一个儿子封于郜,所在地是古代济阴,后来亡国以国为氏,晋有高昌长郜珍。当初的郜国,包括南郜和北郜两个部分。北部在今山东省城武县的东南,南部则在北部之南的二里,在刘邦统一天下后曾被置为郜成县,到了东汉,被并入城武县,直到了今天。郜姓中国人的发祥地就在城武县。望族居于京兆郡,即现在的陕西省西安以东。故郜氏后人奉郜侯为郜姓的始祖。

堂号

"集古堂":清朝郜坦治《春秋》学,以《左氏春秋传》为主,广采杜预和宋、元各家之说,著《春秋集古注》一书。

迁徙分布

郜姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。郜姓出自姬姓。上古时 《百家姓》候,周武王打败了纣王,建立周朝,于是分封各路诸侯。他将周文王的第十一子,自己的弟弟,封在郜这个地方(今山东省成武县东南)。后来,郜国公族的`后代就以封地名为姓氏,称郜氏,成为今天郜姓的最早起源。到了春秋时候,郜国后来被齐国灭掉,但它的国人还是保留了郜姓。春秋时齐、晋二国也有郜城,一在山东长清县境,一在山西浮山县西南,大概是郜人亡国后,其族人所迁之地。郜姓得姓后,最初在受姓之地发展,后来又在京兆、安定等地形成望族,并出现了春秋时宋国大夫郜延年、明代山西参政郜大经等著名人物。如今,郜姓仍是一个分布较广的姓氏,主要分布在湖北、河南、山东、江苏等省,其中湖北、河南二省的人口占全国郜姓总人口的2/3。从山西省洪洞县大槐树迁民之郜姓后裔分布于苏、鲁、豫、皖等地。如今,生活在上海的郜氏,第一批于十九世纪中叶从江苏省江都县樊川镇逃荒流徙至上海、松江、杨思等地,业皮匠,至今已传五世;第二批于民国初年疏浚杨思港时,又有几户郜氏撑小船来此;第三批于淞沪战役时(公元1932年)迁沪定居。先后三批来自一地,都以皮匠为业。

王氏家谱字辈

王氏家谱字辈: 1、善庆堂:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,传、家、徵、世、泽,光、国、蔚、人、才,道、立、英、贤、作,心、恒、孝、友、培,熙、朝、荣、俊、彦,宝、树、植、庭、槐。

2、太原堂:自、绍、玉、昆、城,经、纬、雄、才、具,安、邦、定、国、荣,文、光、昭、盛、治,懿、瑞、振、家、声,敦、本、前、谟、显,修、伦、世、道、平,休、仁、知、绪、永,敏、学、兴、时、行,以、上、培、原、裕,方、来、受、命、旌。 3、宁乡乌石:文、运、人、才、盛,奎、光、斗、汉、莹。

葆、衷、恢、世、泽,作、善、振、芳、声,植、树、先、知、贵,魁、英、实、得、名,绪、从、忠、厚、衍,瑞、应、集、簪、缨。 4、民国三十二太原堂:有、章、汝、焕,式、德、聊、昌,修、礼、立、义,守、本、安、常,兴、家、成、业,锡、庆、致、祥,功、昭、道、显,声、远、名、扬。

5、湖南省益阳:先、善、友、至、子,仕、仲、孟、文、廷,万、生、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,器、字、辉、星、汉,词、章、耀、锦、城,科、名、光、世、泽,禄、位、定、均、申。老谱历传派语:鼎、范、铭、功、远,诗、书、启、俊、英,家、声、传、益、盛,前、武、克、相、承。

6、民国癸酉年太原堂七大房合修族谱派语:礼、乐、修、明、定,湘、南、泰、运、开,今、逢、清、鼎、位,代、毓、国、家、材,世、际、人、文、起,源、从、晋、祚、来,子、孙、发、千、亿,贤、仕、策、金、台。 清道光丙戌续谱所载派语:文、运、人、才,洪、猷、日、展,克、慎、芳、修,用、敬、盛、典,士、德、茂、昭,卿、材、益、显,宝、善、立、名,祖、诒、云、衍。

7、文德堂王氏二房车礁旧派序:宗、派、始、均、千,郎、宝、邦、继、焉,文、允、廷、光、政,用、世、万、兴、天,丹、懋、崇、宏、大,思、昭、甲、第、联。 8、湖南省浏阳王氏凿石支派字:裔、荣、笃、本、先、德、显、扬,绍、修、世、泽、远、继、廷、芳。

南华案山支派字:家、德、泽、新、克、念、显、扬,绍、修、正、学、远、继、廷、芳。 9、湖南省长沙:守、元、寅、汝、世、必、斗、翁、崇、友、佐、添、应、子。

(前十四派序不能成名,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国、正、学、文,洪、开、式、哲,启、兆、万、年,显、承、谟、烈,忠、厚、传、家,光、昭、祖、泽,绵、延、永、绍,祥、钟、俊、杰。 10、硕旧:声、振、朝、堂,世、德、传、芳,求、志、达、道,大、显、家、邦。

11、湖南省湘乡牢田王氏原订编派:添、元、用、义、祖,承、显、立、铉、宗,忠、孝、守、仁、义,安、邦、定、太、平。续派:世、业、绍、前、德,诗、书、裕、后、昆,修、齐、为、国、本,名、教、耀、芳、声。

12、湖南省安化王氏旧派语:派、传、先、善、友,子、仕、仲、孟、文,廷、万、永、以、用,秉、德、信、元、平,仁、崇、礼、可、育,中、正、本、和、心,益、代、资、祺、寿,亨、佳、福、庆、增。续修新派语:骥、足、腾、云、路,鸿、章、重、玉、京,彝、鼎、垂、功、远,贤、书、启、俊、英,令、名、光、世、泽,禄、位、自、能、申,家、声、传、必、盛,前、武、克、相、绳。

13、安徽省绩溪:玉、大、元、祥、兆,安、邦、维、义、诚,宏、开、能、绍、业,积、德、庆、长、春,俊、杰、辉、光、显,家、声、永、茂、庭,骅、骝、驹、骥、骕,龙、凤、鹿、麒、麟,卜、吉、谦、恒、益,希、贤、智、勇、仁,俭、勤、忠、信、让,均、正、适、时、平。 14、山西省祁县:元暕:开元时历御史属三院止尚书郎。

(礼部员外郎);景肃,守三郡:终、传、凉、丹、阳、太、守;政:字元之,唐开元二十五年进士,襄邓等州防御史,鄂州采访使,子十;仲舒,字弘中,江南西道观察使。子七,初、哲、贞、宏、泰、复、洄、奉母山西迁安徽宜州船莲塘;宏(迁宣州歙县)。

15、婺源武口王氏:希翔,廷钊、子十八,仁斡、子二:文岳、文庆,文岳,德豪。 16、乐平傅贤:元行 子三:项、顼、债;项 子三:珍、现、琏;珍 子三:臻、安、僖;安 子二:权、植;植 子三:聚、叔虎、袤。

17、江西省乐平流槎:袤 子三:端义、佐才、端虚;佐才 子六:千二、千三、千五、千六、千八、千九……

18、湖北省浠水团溪(团陂):九龄 行千三,字嵩卿,子四:文焕、文炳、文灿、文兴;文兴 子三:安、震、富(富公孙国贤、国贤二子去浙江余姚);安;衡 子:国生;国生 子二 椿、梅;椿 子三:勋、寿、烈;烈 子二:塾、垒;塾 子四:镐、鉴、铭、钰;铭 子二:永松、永裕;永松 子二:朝仪、朝;朝仪 子二:守文、守章;守文;正壹 子二:德弼、德衡;德弼……;佑东(本人佑字辈)堂号“孝义堂”……

19、湖北省浠水团溪王氏文焕公,文炳公2支下辈派:(始祖九龄公起) 九、文、卿、拱、如、仕、大、厚、中、承、希、三、民、宏、兆、博、学、审,祈、祥、应、佑,与、景、同、升,行、善、。

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河南:仁、树、启、金。

文水韩姓。 河北南部:福、德、淑、永、金、文、兆。

河南汝州:“香、风、思、国、文、维、兆、照、宏、玉、松、存、善”。 河南平顶山叶县:“金、荣、思、清、恩、树、德、子、秀、文、同、宗、知、爱、敬、万、代、福、长、春”。

河南洛阳:子、秉、公、维、大、四、思、佳、兆、兴。 河南温县:“广、万、相、克、之、邦、继、永”。

河南禹州:“开、广、同、钦、永、向、佳”。 河南南阳:“永、存、家、发、世、传、祖、德”。

河南南阳南召县:法、志、道、明、德、国、安。听老年人说由山西洪桐县迁来。

河南省新乡市:山、学、保、世、运。 河南洛阳安乐镇:鳯、木、长、奇。

河南周口鹿邑县韩柏腊园村:洪、向、允、大、朋、高、富。 河南安阳高庄乡韩河固村:天、文、金、伯、凤、秀、长、继、越、宏、兴、光。

祖先为山西洪洞县老槐树下人,韩氏三弟兄之一韩国祥,迁此已五百余年。安阳市区还有一支韩系,为北宋名相韩琦后裔。

河南洛阳偃师:德、维、琦、思、诚、法、可、传。 相传明末清初有山西洪洞迁来。

河南郑州:国、清、林、明、宗、世。 河南:文、道、国、正、天、新、顺、官、清、民、自、安。

祖辈讲来自山东韩垲。 河南郸城双楼韩:同、国、成、风、大、效、和。

河南:明、灯、培、成、守、继、续。听说祖上是山东的,在宋朝时,和乡霸打架不能在那待了,所以跑到河南,出来时弟兄3人,老大是大韩庄,老三是小韩庄。

河南夏邑城西营盘镇东三里许前韩楼:(在1937年吾高族修续家谱时众人议定字辈从十七世记开):善(十七世)、凤、贤、德、宝、守、庆、元、祥、起、道、济、圣、远、绍、显、光、懿(三十四世)。 (承先传后为吾韩氏后裔不乱宗族于公元一九八七年重修我族之谱牒继三七年排行字而修续,经族众协商从三十四世止三十五世记开后续四十世望我韩氏后裔必尊而后用)。

柬(三五世)、旌、昕、杰、俊、迪、匡、赢、魁、骞、勋、巍 、耀、先、宗 、弼、嗣、赓、叶 、繁 、延、长、相、国、志 、昌、茂、孝、义、联、殷、望、尊、家、训、恒、古、万、代、传。 始祖讳玉春在明初洪武二年(1369年)由山西洪洞县十里大韩村迁河南夏邑城西营盘镇东三里许前韩楼定居配王氏敕封恭人字一硕公孙三:寿 恒 庸敬公迁时同来德春拟阔一说系胞叔侄堂叔侄或系再远的叔侄说二叔二侄有此二说因无证可考示敢定夺只有山西洪洞查访方可知之。

德春祖迁宁陵东南十八里韩塘定居,子六拟阔祖迁商丘县西三陵台前韩老家定居配王氏子二文思、文明。吾氏三门三县贯系书香一脉即韩氏三县三门各门之族也。

一世祖讳玉春 二世祖讳硕 三世祖讳寿恒 讳庸 讳敬 四世祖讳忠—————十六世。 河北: 河北廊坊:“庭、井、万、丙”。

河北永年:“裕、后、存、忠、孝、承、先、献、佩、居、世、怀、修、道、德、儒、重、读、诗、书”。 河北沧州泊头:“宝、洪、永、炳、成”。

河北省沧州南皮县:万、宝、玉、景。 河北衡水: 东、文、立、宗、首、、清、世、永、克、洪、稀、汝、玉、堂、差、锡、连、自、来、登。

河北省沧州盐山县韩集:从十八世起:立、德、广、景、智、慕、永、宏、茂、林、书、振、秀、维、俊、裕、明、昌、蕴、春、敬、后、传、家、纯 ?。 河北沧州黄骅县吕桥乡王大本庄 :家、承、建、业、传。

河北:永,廷,井,万,丙,祥,文。 河北承德:国 、振 、兴 、华 、盛、长 、宏 、景 、鸣、久 、志 、树 、广 、富、建 、起、百、世、宗。

祖籍山东登州府,清朝末期从山东来河北承德。 河北省秦皇岛:守、士、业。

听祖上说是从山东一个叫三棵大榆树那里搬到河北省秦皇岛的。 河北石家庄:思、勤、朴、凤、化、建、宇、冠、军、心。

籍贯邢台隆尧。根据老辈人讲,从山西洪洞县迁来的,当是有弟兄三个,在这里落户的是老三叫韩国瑞。

河北省清河县:庆,德,培,永,远。龙,光,传,万,春。

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高氏族谱

这里是湖北全部的了,湖北大三峡:文启运国朝,正大立家邦湖北随州:儒、为、仕、发、祥、成、有、本湖北黄冈:立、慈、应、永、为、传、家...
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