国各地陈姓字辈汇总

1 浙江义乌市倍磊

贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

如、继、元、善、家、国

3 浙江鄞县茅山走马塘

开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

4 江西上饶

旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。

4 江苏江都

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

5 湖北汉阳

永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长

6 山东省陵县陈辇庄

德、文、兴、相、世、少、传、卿

7 汉阳

克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家

8 重庆永川

天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华

9 山东省莘县张寨乡土陈村

王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德

10江苏盐城郊区伍佑镇

采、如、锦、宏、国

11四川省永川县

天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。

12海南省琼海市

运、会、永、绍、辉

13江西省吉安府泰和县龙子口

秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。

从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。

14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安

15江苏东海

増 景 方 贵 秀 步 兴

16湖北省竹山县东川

之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。

17福建省石狮市永宁镇港边村

仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

18河南郑州

宗，邦，万，选，天

19徐州北郊

龙兴忠厚传家远诗书继世长

20四川达州市

先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科

21四川广安岳池玉皇庙

一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷

22湖北省石首市

世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则

23湖南长沙

仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。

24湖南绥宁

远历代善名扬

25陕西汉中

春、启、文、明、正、乾、坤

26湖北孝感市

永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

27柳州融安

以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥

28四川

春先思龙来 明道西光富

29河南省濮阳市孟轲乡

贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

30山东潍坊诸城

世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远

31湖南省衡州府衡阳县金兰乡

公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/

32安徽灵璧

明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长

33湖北麻城孝感乡

天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。

34 湖南省临武县

光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明

35江苏高邮一沟镇河南陈家庄

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

36 四川营山县

崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵

37 湖北省钟祥市

正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长

38 广西龙州

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

39 潮州

仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴

孝友绍克绪 经书启嗣贤

40 江苏徐州铜山县

忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

41 湖南衡阳

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村

明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

43 湖北石首

诗书光乾业；忠孝启后坤

44安徽当涂县

福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范

能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌

经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼

安定明良

45 四川大竹

真天存得玉，大金嘉时祚曰应楚之才，华国文章绪

朝廷用贤良，立学明庠序诗礼传家珍，世代受恩遇

46 湖南省临澧县四新岗镇马家村

心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

47 江西九江瑞昌县

添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章

48 江苏淮泗

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

49 南京

修仕国家宝鸿儒道德芳

50 福建汀州彭屋碑村安名排辈

茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌，

敬（志、英）德修原美，名才继愈长，

庆余恒积善，业大永遗芳，

兴盛家声显，荣华国瑞光，

立泰泽新远，昆强伟福庄，

尚士宏开建，宗辉耀祖邦。

补充：

51贵州 辈份是：

锡、大、天、先（薪）、应；

文、光、学（华）、世（永）、鸿；

思、余、平、安、义；

镇、国、定、庭、忠。

52 广东揭阳

君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……

53 武汉市黄陂区长岭街

辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。

54 四川省平昌县

九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、

55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”

辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚

56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲

宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思

57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安

58 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田

二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。

59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

60 安徽省肥西县

文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽

61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄

二十字家谱如下：

元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。

62 湖南湘乡山枣

义、明、君、孝、友

63 河南潢川(原河南光州)

家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)

辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光

64 安徽省枞阳县

辈份中有“克、相、胜、庭”

65 广东揭阳古溪陈氏

家庙楹联

（1）

古风尚在

溪水长流

（2）

古风尚在千帆竞发

溪水长流万派归源

（3）

古远家声旧

溪深世泽长

（4）

古桐栖彩凤

溪泽卧蛟龙

（5）

古传家声 据史依经起妫姓

溪涵派泽 追源溯本自莆田

（6）

思祖先业绩克绍箕裘扬祖德

成禋祀规模恭治俎豆报宗德

灯橱：

古今明月照耀浪清溪

古风仰止涵辉祚清溪

66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏

字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。

67 广东省清远滨江泰陂陈氏

大明洪武年间有诗日：

四海五湖天下陈，

青山绿水影乾坤。

兰桂腾芳枝秀茂，

世传后裔步青云。

始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下：

国自本于良 子国君文秀。

仕汝平德赞， 朝成景运传。

有祚光尧日， 其昌永孝声。

承仁慈敬卜， 肇庆继和鸣。

能守祖荣业， 新丰衍贤英

68 黑龙江省嫩江县

庆源长兴远,春和景茂昌

69 江西抚州

据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄，本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行

70 广西桂平县垌心乡陈氏

从广东惠东迁来，派辈：

### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###

71 四川省南充市高坪区搽耳镇

字派，（天了庆宗应，仲叔光家邦，世传自有常，永遵敦厚礼，昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市

72 浙江黄岩

宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙

73 柳塘陈氏宗谱排行字母表

忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英

辈份 ：

文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥

表号

尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗

74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

75贵州金沙及遵义三河

流传的诗句：平地干戈闹红哇

红兵赶散各天涯

五马太子如雷吼

永赴麒麟江定巴

一家分为三五户

一户分为三五家

有人记得诗八句

不同宗祖也同华

76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏

全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪

77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村

洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福

78 黔南地区

炳、少、明、忠、玉

77 四川省荥经县。族人所用字辈：

朝应尔恩，俸仕文仁；

席尚光大，家秉昌荣；

先祖来居，荥河经江；

聿修厥德，启迪胤臧；

前创后守，作为有方；

义门之业，迨见再举；

78 四川大竹县，在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"

79 山东省滕县圈里村

“昭” “明 ”“允 “克” “宏”

80 贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相……

81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是：

奉尚梁必仕，朝庭四代兴。

永远林中贵，吉地寿年长，登科正名扬。

82 甘肃靖远陡城堡字辈：

#自、文、世、兴、陈，玉，仕(士)，天#

82 来自山东诸城的陈家官庄，排行是伟、钟、汝、桂、炳

83 四川金堂 原祖籍福建长乐县，近几辈的辈序是：自多福积善

84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊，嘉善永朝天，道本维良景，宏昌继泰先”

85 江西安远县

立志颙公为开派始祖，派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰交逢景运，兆锡享荣昌，继代钟才德，咸朝庆明良，崇文克登辅，守正定观光，贤嗣宗祖绍，发达永世长

今天小编辑给各位分享叶澄衷的知识，其中也会对叶澄衷族谱分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。

上海近代宁波帮先驱叶澄衷“诚誉浦江”的故事，发生于他在上海黄浦江摇舢板期间，那时他的年龄是

上海近代宁波帮先驱叶澄衷“诚誉浦江”的故事，发生于他在上海黄浦江摇舢板期间，那时他的年龄是17岁。

17岁的叶澄衷有了一点积蓄,决心离开杂货铺独自经营。由于叶澄衷注重信誉,给人诚实可靠之印象,其杂货业务不断扩大。恰在此时,一件偶然的事情对叶澄衷的经商生涯产生了重要影响。一日中午,一名叫哈利的英国洋行经理因找不到摆渡船,搭乘叶澄衷的小舢板,离开时将一个装有几千美元的提包遗忘在船上。叶澄衷见财没有心动,而是一直等在码头上,直至哈利回来寻找才将原物归还。哈利欲以美钞感谢,而叶澄衷坚辞不受。哈利随即表示帮助他开设五金店,并提供货源。

叶澄衷靠诚信起家。叶氏的诚信，不仅受到同人同行的称赞，而且也博得外商的好评与信赖。他的发迹是在17岁那年，自棹小舟，来往于黄浦江中，与番舶做小生意，有一天，有一位外商乘他的小舟过渡到十六铺彼岸，外商上岸时，忘带了一只手提的小皮包。叶氏发现后，那位外商己经远去。叶氏拉开皮包一看，里面有很多钞票与支票，于是叶氏在十六铺守候，等他来取，等到傍晚，那位外商急急忙忙前来向叶氏打招呼，找那只公文皮包，叶氏一见确是那位外商，就将此包如数奉还。那位外商拉开皮包一文不少，用一叠厚厚的钞票送给叶氏以表酬谢，叶氏婉意谢绝。这位外商原来是英国火油公司负责人，是中国部经理，他看叶氏诚实，就请叶氏去管理火油仓库并请一位中文教师和一位英语教师，帮助叶氏学习文化，从此叶氏对西欧有了比较全面的了解，在经营五金及火油等买卖中也有了靠山。

叶澄衷墓在何处叶澄衷后人有谁

大约十年前我妹妹去看过还是有模有样虽然不是很新但至规模较大今日百度上看了心酸呵比十年前破落更是历害了。浙江省政府应该对此重视起来重修义庄没错但老人家的灵魂也该得以安息才是。叶澄衷是我妈妈叶旋的曾祖父做为叶家后人我们十分关心叶澄衷他老人家。

叶澄衷的创业经历

1840年，叶澄衷出生在镇海庄市一个贫困农民家中。他6岁丧父，9岁读私塾仅半年，11岁就佣于庄市横河堰榨油坊当牧童。14岁那年，他到上海谋生，在法租界一家杂货店当学徒。17岁租舢舨船在黄浦江中摆渡，并向外轮兜售吃食百杂。19世纪中叶，叶澄衷善察商情，认为投资火柴市场必有大利，于是计划创办火柴厂。时逢旅日归国侨胞、镇海同乡张阿来向叶氏主动提议创办火柴厂事宜，并介绍他认识了其日本籍妻子。张妻当过火柴厂的职员，懂得火柴制造的技术流程。叶氏当面听取了张阿来夫妇的提议。

光绪十六年（1890）叶澄衷出资5万银两，在上海虹口朱家大桥（今唐山路）创建了当时上海最大的燮昌自来火公司。工人800名，日产火柴36万盒。其产品优良，胜过英商燧昌自来火局。燧昌厂因竞争失败而倒闭。（《上海通志》1825页）

不久，日商看到英商工厂倒闭，想乘机而入，把大批日货火柴倾销上海，想压倒燮昌厂，而叶氏就此降低每盒火柴价格，叶氏以汉口、芜湖、宜昌、镇海等地企业为依托，与日商抗衡，逼得日商再降价，节节败退。在温州迫使日商火柴价降到每箩2角6分，几乎亏本到无法再亏的地步。日商既无奈又佩服，称叶澄衷是“生意精”。

叶澄衷庄市故居（清光绪十四年建造）

1896年，叶澄衷又集资42万银两，委派同乡宋炜臣去汉口创办更大的燮昌火柴二厂。为此，叶氏特备信与奏折由宋炜臣禀报两江总督张之洞。张之洞见报非常支持，并给予很多优惠条件。1882年，叶澄衷向两江总督李鸿章禀报，“禀请置造轮船，设立广运局”，却被李鸿章以“已有招商局，不必另树一帜”为由驳回。后来，李鸿章去直隶督办北洋海军，叶氏趁此重提轮船之事。

1889年，他集资20万银两，兴办鸿安轮船公司。为了防备清政府干涉，他不得不托庇外国势力，挂靠英商和兴洋行，并向英国政府注册备案。

经过一年的努力，第二年，鸿安轮船公司已有飞龙、飞马、飞鲸、新汕头等11艘轮船，净吨位为7000余吨，约合总吨位11000到12000吨。公司先后开辟了长江上的申汉线，北方沿海的天津、烟台、牛庄线，东南沿海的汕头、淡水、基隆等地的海上航线。规模之大，仅次于英商的“太古”、“怡和”以及中国的招商局。

在鸿安轮船公司，叶氏始终是控股者。1904年以前，鸿安公司的股份一直为华方七、英方三，而叶澄衷是其中最大的股东。叶澄衷创办的中国人第一家洋行顺记五金洋杂货店，业务不仅在上海占领五金行业市场，而且还在天津、辽宁、烟台、青岛、宁波、汉口、厦门、福州等地拥有市场优势。

同时，他关注上海火油市场，成为火油大亨。叶澄衷就以亚细亚公司为起端，把火油打入租界以外的上海市场。

1870年，叶氏将可炽煤铁号买下。并将可炽改为可炽顺记。可炽顺记成为上海最早进口煤和铁的商号而大获其利。

1894年，叶澄衷投入资金200万两银洋，在上海开设中国最早最大蚕丝纺织厂——上海纶华缫丝厂。这家厂不但保护了江浙一带蚕农不受蚕商投机压价之苦，而且对出口蚕丝也起到了平衡作用。

叶澄衷到了晚年还与严信厚、朱葆三等人创办中国人自己的银行——中国通商银行并担任执行董事。这家银行设在上海，对上海的宁波商人大开绿灯，提供了很多方便与优惠条件。1871年，叶澄衷在上海一次慈善会议上坦言：“兴天下之利，莫大于兴学。”会后，他立即筹办顺记商务学堂。该学堂招收学生以小学毕业生为主，学期一年，毕业后都由顺记号录用，实习后大多数分赴各地洋行工作。这是叶澄衷借鉴商务文化培育人才的第一次实践。

1875年，叶氏在上海创办叶记商务学馆，地址设在上海外滩金陵东路一条弄堂内。

1898年仲夏，叶氏宣布拟办一所学校教化儿童，宣布拨银10万两，并请樊时勋为筹建负责人，购张家浜地区土地18亩9分，每亩价200元左右。聘请樊时勋、陈祖烈、王予坊、曹予、乌询夫、叶志铭6人为校董。由余记工头承包建筑校舍，建造罗马式两层楼房共计42间，教室宿舍，膳厅两层楼房26间，小养正里平屋15间，并设置一印书处。

1902年秋，刘校长出任安徽芜湖观察使，校长一职由总教习蔡元培代理。后来由于学堂扩建，由叶澄衷之长子叶松卿出资10万两，不久又有叶澄衷的诸公子勉卿、子衡、又新、铁卿等人出资共10万两。

1903年5月，蔡校长出走日本，由章一山代理校长，其后白振民、蒋子帆、谢利恒等人先后担任校长。1911年，上虞人曹慕管自日本留学归国，被聘为校长，曹任职长达16年之久。

当学堂正式开学时，清政府督学部颁发匾额“启蒙种德”以勉，系清光绪帝御笔。又有“_朴权舆”四字匾额，系喀刺沁王所赠。

叶氏还嘱其子在庄市家乡的崇正书院，捐银洋5000元，还把全乡17所私塾、学馆、书院都改成西洋式学堂。

叶氏自思家贫，幼小失学，深感痛苦。于是和堂弟叶雨庵等人回乡，与叶氏族人商讨建立忠孝堂，叶氏义庄、叶氏义塾，议定的项目有：救济署、收尸施棺处、牛痘局、救火会、叶氏义塾等，叶氏拨款3万两白银，并指派其堂弟叶雨庵负责筹建。叶氏义塾建成，设在叶氏义庄之内，建有大礼堂、教室、办公室、寝室、伙房等设施。首批招收叶氏子弟20名。后来这所义塾发展为中兴学堂，早在上世纪20——30年代，培育出了包玉刚、邵逸夫等一大批优秀学子。

中法战争中的爱国浙商，一生办学，培养了哪些大师？

中法战争之中的爱国浙商就是叶澄衷，他一生仗义疏财，并且兴办学堂，致力于教育事业，培养出来了胡适、邵逸夫、李四光、竺可桢等大师。

叶澄衷原本只是一位普普通通的商人，但是他在与外国水手做生意的时候，勤学英语，卖出了更多的货物，他凭此买下了一只小船当起了小老板。之后他又拾金不昧，如数返还外商遗落的大量钱财。外商为了表示谢意，就给他请了专门的老师来教他学习，让他的眼界更加开阔，同时他也意识到了教育的重要性，为他日后办学打下了基础。

慢慢地，叶澄衷凭借自己的眼光和努力成为了当地的商业大佬，涉足了五金、航运、地产、钢铁等多个行业，发达起来的叶澄衷并没有忘记初心，他开始出资救助贫民，又兴办教育，花钱培养学生，让他们学成之后到自己的企业实习，之后再让他们去社会上自由寻找工作。

当中法战争开始之后，爱国的叶澄衷捐献大量的煤炭来支持清政府，可惜堕落的清政府在取得胜利之后，反而签订下卖国契约来求和。叶澄衷意识到问题的严重性，对清政府失去了信心，就开始自己大力兴办学堂，力图从教育上来改变中国。于是他在1899年花费10万两白银，兴办了全中国第一所新式的私立学校，让新一代中国人开始接受教育，改变命运。

可惜他没有看到学堂的正式开课，因为这一年年末，他就身患重病离开了人世。但是在他临终之前，他再三嘱咐，一定要加大对学堂的投资，让学堂长久的运行下去。他的学堂之后也发展成为上海最顶尖的民办学校，著名的蔡元培先生于1901年出任校长，为社会输出了万千优秀学子，其中就包括竺可桢、胡适、李四光等人。

后来这所学校更是才人辈出，我们较为熟悉的邵逸夫也是出自这个学校，他就是受到了叶澄衷的影响，在全国各地捐款、修建学校，遍布祖国各地的“逸夫楼”就是由邵逸夫出资修建的。

爱国浙商叶澄衷先生，他的一生致力于教育，致力于祖国发展的根本，他的高尚行为值得我们每一个人去学习。

谁知道叶澄衷是怎样白手起家的？（要具体的）快！～～

在清末被誉为“五金大王”的叶澄衷(1840～1899),既是近代中国著名的实业家,也是善举不断的慈善家。他凭借吃苦耐劳和勤奋好学的精神,从一个一文不名的少年发展成为腰缠万贯的工商巨子,其本身就是近代中国民族工商业发展艰难历程的缩影。

用心学徒

叶澄衷原名叶成忠,浙江镇海人,在兄弟姐妹五人中排行第四,他出生那年正逢鸦片战争。出身于贫苦农民家庭的叶澄衷,6岁丧父,父亲叶志禹英年早逝,苦命的母亲在极度贫困中独挑生活重担,穷困潦倒程度可想而知。

叶澄衷9岁时,母亲曾以星夜纺织换来的微薄报酬作为学费,送他读私塾,但半年即不得不辍学,回家帮助母亲和哥哥耕作。长至11岁时,母亲被迫将他送至邻近一家油坊做帮工,一年报酬仅有一钱和一捆柴薪。小小年纪的叶澄衷咬牙坚持了3年不堪回首的帮工生涯,恰逢一位经常来往于宁波和上海之间的乡邻倪先生,出于同情表示愿意将叶澄衷带到上海混口饭吃,母亲便以田中秋谷作抵向人借得2000文钱作为路费。这样,叶澄衷于1853年只身闯入上海滩。

叶澄衷到上海后,先是在一家小成衣铺干了半年杂役,店主只提供一日三餐粗菜淡饭,没有工钱。后来又在法租界的一家杂货铺当学徒。由于他勤于用心,很快即学会了一些经商售卖的技能。每天清晨,店主都要他划着一只装有杂货的小舢板,在黄浦江上向往来船只上的水手叫卖兜售,直到傍晚才返回店铺。渐渐地,许多外国水手对这位驾着一叶扁舟的少年货郎已非常熟悉,而叶澄衷也学会了一口洋泾浜英语。

创业契机

三年之后,17岁的叶澄衷终于有了一点积蓄,决心离开杂货铺独自经营。起初数年,他仍然驾着小扁舟在黄浦江上叫卖杂货,虽属小本经营,但也年有盈余。脑瓜灵活的叶澄衷还经常以各种食品和杂货,在外国商船上换回一些五金工具和零件,然后临时设摊售卖,赢利愈见可观。

由于叶澄衷注重信誉,给人诚实可靠之印象,其杂货业务不断扩大。恰在此时,一件偶然的事情对叶澄衷的经商生涯产生了重要影响。一日中午,一名叫哈利的英国洋行经理因找不到摆渡船,搭乘叶澄衷的小舢板,离开时将一个装有几千美元的提包遗忘在船上。叶澄衷见财没有心动,而是一直等在码头上,直至哈利回来寻找才将原物归还。哈利欲以美钞感谢,而叶澄衷坚辞不受。哈利随即表示帮助他开设五金店,并提供货源。

1862年,叶澄衷结束了在黄浦江上漂泊叫卖的生涯。哈利不仅提供了部分资金支持,而且以优惠价格提供充足的货源,叶澄衷在虹口美租界开设了上海第一家专门售卖五金零件、废旧铜铁以及洋货杂物的五金行号,取名为“顺记”。

起初由于资本不足,“顺记”规模有限,所获利润并非像预期的那样丰厚。叶澄衷节衣缩食,咬牙坚持渡过创业之初的困难时期。同年冬季,叶澄衷将“顺记”移至百老汇(今大名路),希望能够扩大营业。由于始终坚持诚信经商的原则,逐渐获得往来客户信任,经营状况好转。

不久,著名美商美孚石油公司慕名而来,主动向叶澄衷提出以优惠的待遇,请“顺记”作为上海推销煤油的独家华商字号。讲定每推销一加仑煤油,叶澄衷获取25%的佣金,而且可在进货三个月之后再付货款,这对资金并不雄厚的叶澄衷可谓天赐良机。于是,叶澄衷以Chingthong(澄衷)的英文商号名义,与美孚石油公司签订了经销十年的长期合同。当时上海尚未使用电灯,因此煤油灯上市不久即大受欢迎,“顺记”不仅能在一月内将进货销出,而且还可得到两个月的资金周转使用期。借此,叶澄衷的生意进入到迅速发展时期。

五金大王

在此后数年中,叶澄衷的业务蒸蒸日上,加上代销美孚煤油延迟支付的大量货款可用作流动资金,他得以不断扩大其五金业的经营规模。

叶澄衷先是收购曾经学徒但已破产的那家杂货铺的地皮,建起了新的五金店号“南顺记”,最初创

源于芈姓，出自颛顼后裔叶公之后叶子高，属于以封邑名称为氏。

传说，帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。

季连的后裔鬻能做过周文王的老师，后来周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山（今湖北荆州），立国为荆，定都丹阳（今湖北秭归），后迁都子郢（今湖北江陵），改国号为楚。

春秋时期，楚庄王芈旅（熊侣）的曾孙尹戌，在楚平王熊弃疾执政时期（公元前528～前516年）任沈县令尹（今安徽临泉），又称沈尹戌，后出任楚国左司马。沈尹戌为人正直，疾恶如仇，深得楚国人民的敬重，他的后代中有人以沈为姓氏者。

楚昭王芈轸（熊壬）十八年（公元前498年），沈尹戌在率军与吴国军队作战时英勇战死，楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑（今河南叶县旧城），史称叶公。叶公曾大力平定白云胜叛乱以助楚惠王复位，为楚国立下大功，被分封到南阳（今河南南阳、湖北襄樊一带），赐爵为公，世人尊为叶公。

叶公，即千古成语“叶公好龙”中的叶公，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，他才能出众，在楚惠王熊章执政时期（公元前488～前432年）被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。

叶公曾在叶邑大力兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他在平定白公之乱后，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。

因叶公的字号为“子高”，后人多称其为叶子高，其后裔以先祖封邑为姓氏，称叶氏，世代相传至今，叶邑由此成为叶氏祖地，叶公则被叶氏族人尊奉为得姓始祖，叶氏正确读音作shè（ㄕㄜˋ）。 源于国名，出自汉朝时期古叶调国，属于以国名汉化为氏。

叶调为古国名，故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以源国名的谐音汉字为姓氏，称叶氏，正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。 源于复姓，出自古代复姓，属于复姓省文简化为氏。

在古代姓氏演变历史中，曾有以邑为氏的叶阳氏（今湖北荆州）、以官为氏的叶大夫氏等，后皆省文简化为单姓叶氏，正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。 源于百越族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《姓氏考略》记载，中国古代南方少数民族中有南郡蛮，世居南郡（今越南社会主义共和国），实际上是古代西南蛮夷族，源出春秋、战国时期的古百越民族，其中多有取汉姓为叶氏者，世代称叶氏，正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。

汉朝时期，南郡蛮叶氏族人人丁兴旺，名人辈出，如三国时期孙吴国著名将领叶雄（即华雄），即是南郡蛮的后裔。 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿·人物志》记载：

蒙古族叶古禄特氏，亦称叶鲁特氏、亦鲁特氏，世居察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）。后有满族引为姓氏者，满语为Yegulut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、尹氏。

蒙古族叶赫氏，源出河名，后蒙古达酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部，兼并其民众，迁徙其于叶赫河岸成为叶赫部，以部为氏，世居叶赫（今吉林梨树）。后有满族引为姓氏者，满语为Yehe Hala，汉义“盔顶”。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。

蒙古族叶克忠氏，属于蒙古新巴尔虎姓氏，世居巴尔古（今俄罗斯贝加尔湖东）。后有满族引为姓氏者，满语为Yekejong Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。

蒙古族叶氏的正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。 源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《八旗通志·烈女传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》等记载：

满族费仰古氏，亦称佛尼音布氏，满语为Feiyangu Hala，世居地待考，所冠汉姓即为叶氏。

满族赫叶哷氏，亦称何雅礼氏，荷叶尔氏，满语为Heyere Hala，世居沈阳。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、赫氏、贺氏、何氏等。

满族尼赫理氏，亦称尼柯特氏，满语为Niheri Hala，世居乌苏里（今乌苏里江流域）等地，人口非常少。所冠汉姓即为叶氏。

满族颜扎氏，亦称燕札氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札氏，满语为Yanja Hala，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真“颜盏”，以姓为氏，世居雅兰西楞（今俄罗斯滨海地区苏城东南一带）、叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、长白山区等地，后多冠汉姓为颜（民姓）氏、阎（官姓）氏、张氏等。后来的清太宗爱新觉罗·皇太极的妃子颜扎氏，是颜扎·布颜之女，生有皇子爱新觉罗·叶布舒，其庶之支子孙中有以先祖名字首字谐音汉字为姓氏者，称叶氏，世代相传至今。

满族叶穆氏，满语为Yemu Hala，源出金国时期女真业速布部，世居叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、赫尔苏城（今吉林伊通西北六十五公里处）、尼马察（今黑龙江省穆棱县东兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为叶氏、穆氏。

满族叶赫勒氏，亦称叶何里氏，满语为Yehele Hala，汉义“磁”，世居呀哈(今辽宁西丰小清河流域)、叶赫（今吉林梨树）、宁古塔（今黑龙江宁安）等地。后多冠汉姓为叶氏、慈氏等。

满族叶库哩氏，满语为Yekuri Hala，世居虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区），所冠汉姓即为叶氏。

满族叶墨勒氏，满语为Yemole Hala，世居叶赫（今吉林梨树），后多冠汉姓为叶氏。

满族叶氏的正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。 源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

赫哲族禄叶哷氏，亦称努叶勒氏、陆如火氏，依兰三姓之一，以部为姓，世居黑龙江沿岸、三姓（今黑龙江依兰）、虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、松花江流域、奇纳林赫哲部（今黑龙江同江秦得利）等地。后有满族引为姓氏者，满语为Ruyere Hala。

清朝中叶以后，赫哲族、满族禄叶哷氏多冠汉姓为叶氏、陆氏、芦氏等，叶氏正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。 源于彝族，属于汉化改姓为氏。

彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族，主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散，小聚居的特点。彝族支系繁多，多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”等。中华人民共和国成立后，根据彝族人民的意愿，正式定民族名称为彝族。

彝族同胞有自己的姓氏，在文献《巍山彝族姓氏分布调查》中显示，云南巍山彝族的八万三千七百七十一人中，共有一百四十九个姓氏，其中就有叶氏，据传是叶丹氏的族支，取汉姓为氏，世代相传至今。

叶丹氏世为四川凉山彝族沽基家族的头人，历史悠久，但总人口不是很多。叶丹氏家族的著名人物有近代革命史中记载的小叶丹，他与刘伯承元帅歃血为盟之事，被彝族同胞传为佳话。 源于德昂族，属于汉化改姓为氏。

德昂族叶氏，源出德昂族海氏部落。

德昂族同胞普遍通傣语、汉语、景颇语，没有本民族文字，许多人均能用汉文或傣文。德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。

德昂族是中国西南古老的少数民族之一，源于古代的濮人，与哀牢有密切的关系。

德昂族人早在公元前二世纪就群居于怒江两岸，是开发云南地区保山、德宏一带较早的民族。史书中所记载的“茫蛮”部落就是是德昂族先民，隋、唐时称为“茫蛮”、“扑子蛮”、“望苴子蛮”，先后臣服于汉朝、晋朝及南诏国、大理国，元朝以后，德昂族成为傣族土司的属民。德昂族绝大多数与景颇族、汉族、僳僳族、傣族等少数民族交错分寨杂居，主要从事农业生产。

从古时候起，饮茶就是德昂族人的嗜好，他们善于种茶，家家都栽有茶树。过去，德昂族居住地区受到其他民族的普遍歧视，被看作是低下民族，中华人民共和国成立后改变了这种情况，和其他民族一样有平等地位。

中华人民共和国成立后，曾一度统称为崩龙族，后在本民族的要求下，于1985年9月经国务院批准改称为德昂族。

德昂族原有自己的姓氏，习惯于按属相和排行给孩子取名，也使用汉族的十二生肖：查（鼠）、包（牛）、衣（虎）、卯（兔）、光（龙）、沙（蛇）、牙（马）、麻（羊）、新（猴）、收（鸡）、灭（狗）、交（猪）。生日的属相是什么，就以什么为名。男孩是属相前加“阿”字，女孩的属相前加“立”字。例如，牛日生日的男孩叫“阿包”，牛日生日的女孩叫“立包”。若按排行取名，则不分男女，称呼为腊锁（老大）、腊左（老二）、腊约（老三）等。

德昂族人结婚生子后，便起有讳名。凡有了孩子并已取名的夫妇，则连同他们的长辈在内，不论何人此后都不能直接呼他们的名字。德昂族人的家里若长子或长女早逝，则以次子或次女的名字代替称呼其父母。有的还没有生儿育女，但也可以预先取下孩子的名字，而按此名来称呼。

德昂族人认为，对已有了子女或虽然子女去世了但年龄较大的人，再去直呼他们的名字，是很不礼貌的。

进入二十世纪以后，德昂族人多改采用汉姓，据文献《德昂族社会历史调查》一书中称，云南省潞西县三台山德昂族民族乡邦外村，有海氏改汉姓为叶氏者。 源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今土家族、保安族、回族、苗族等少数民族中，均有叶氏族人分布。

得姓始祖：叶子高。