Lv01 线上游戏的老婆不可能是女生

　　某天在英骑在游戏中被同公会的补师-亚子告白并求婚！因为有过跟其他女姓角色告白但对方现实是个大叔的黑历史，英骑拒绝了，拗不过亚子的强烈攻势英骑只好答应。公会会长心血来潮举办了公会成员第一次的网聚，没想到大家都是同一所高中的同学，而亚子真的是女高中生！竟然还对初次见面的英骑猛献殷勤…

Lv02 你以为在学校就玩不了网游？

　　英骑与以“线上游戏的老婆”亚子为首的公会成员们的网聚最後以成功落幕。但是在第二天，正当还完全无法调适回来的濑川与英骑在对话时，亚子竟然跑来以游戏内的称呼向她们两人搭话。想不到亚子她竟然完全无法将游戏与现实做区别。为了让她能够区别线上游戏与现实的不同，身为公会长的学生会长杏这时采取的行动，乃是决定设立现代通信电子游戏社（通称线上游戏社）！

Lv03 网游和现实是不同的吗

　　只要在现实中跟大家一起玩游戏，亚子应该就能够瞭解到现实与线上游戏的差异。虽然根据这个想法设立了线上游戏社，但是亚子却完全没有任何变化。由於硬是闯关设立线上游戏社且没有顾问的缘故，眼看著即将要废社。英骑虽然为了要改变亚子，向过去追求过的“猫姬”**寻求建言，然而这却又衍伸出新的问题……。

Lv04 以为她的秘密不会暴露？

　　总算决定线上游戏社能够继续存在，当初“让亚子能够区分线时与线上游戏的不同”的目的至今虽然毫无进展（不如说是反而更恶化了？），社员们也都玩著线上游戏每天过著快乐的社团生活。有一天，在游戏内约会的卢西安跟亚子，遇到了一个连基本操作都还不会的新手玩家…。

Lv05 以为转世的话就会有唯一的机会？

　　LA的初学者瑟蒂频频向卢西安示好，而对此亚子感到满心不悦。注意到这点的线上游戏社成员们决定先来玩瑟蒂不在的其他线上游戏。第二天，因为一点小事使得瑟蒂的真实身分曝光。而她抱著半开玩笑的心态向英骑示好後，大受打击的亚子就不再来学校上课，甚至在游戏中也将公开频道关闭。为了突破僵局，英骑采取的行动是…

Lv06 以为告白的话就一定会成功吗？

　　英骑为了教导亚子线上游戏与现实生活的不同费了一番苦心，而他的内心中对亚子的情感也正一点一点地觉醒。有一天，公会的成员们注意到期末考试的日期将近。大家虽然似乎都没有问题，但在得知亚子的成绩非常不妙後，大家开始为了亚子在游戏中展开为期末考的特训。另一方面，英骑终於下定决心要在期末考结束後开始进行某一项计划……。

Lv07 以为去了海边就是现充了？

　　耀眼的太阳！闪烁的大海！还有禁止上网！会长所策划的线上游戏社夏日合宿终於开始了。这次的合宿表面上的目的是锻鍊玩线上游戏所需的体力，真正的目的则是让上一次告白失败的英骑再度进行挑战。一行人在合宿活动中开心地玩耍。到了夜晚，一同坐看烟火齐发的英骑与亚子，气氛到达了最高潮！而下定决心的英骑终于开始行动了！

Lv08 以为要放弃游戏里的老公？

　　只要在饭店的餐厅或卖店购买商品，就能够获得LA道具的联名合作活动正在进行中。但是英骑登入的电脑却因为被设下陷阱而盗走帐号。然後化身为卢西安的某人向亚子伸出魔掌…！英骑虽然很快的就取回了自己的帐号，然而心爱的装备、重要的结婚戒指全都消失了。然後，甚至连“卢西安”这个游戏角色也都遭到删除…。

Lv09 以为住在一起关系就会变好？

　　为了替暑假作业完全没有写的亚子想办法，亚子、茜与奈奈子决定到杏的家中举办只有女孩子的留宿读书会，一行人第一次来到了杏家宽敞的大宅邸。而杏家中的女仆们也因为杏第一次带友人到家中而感动落泪。由于是留宿的读书会，所以亚子最值得信赖的卢西安也没有参加，而且最没辄的现充奈奈子也在…亚子虽然想在去洗手间的时候趁机开溜，然而…。

Lv10 以为在文化祭就会努力？

　　一年之中最长的第二学期开始了。说到第二学期的校内活动当然就是文化祭。而线上游戏社既然有在进行社团活动，就非得要参加文化祭才行。然而总也不能将线上游戏社最大的成果“亚子肯来学校上课了”当成成果发表。那麼该发表什麼才好呢？会长提出的方案是，在最近LA实装的公会对公会的PVP“攻城战”获得胜利、并将胜利的照片做为展示。

Lv11 以为交给别人就可以获胜？

　　因为人数不足而补进来的猫姬与瑟蒂，再加上与顶尖的佣兵公会“华伦斯坦”组成同盟，卢西安等人前往“康特尔小寨”进行攻城战。被称为对人最强的华伦斯坦的成员们不论是装备或战术等各种层面都凌驾於卢西安等人之上。在华伦斯坦的队长巴兹的指示下，卢西安等人轻轻松松地就拿下了康特尔小寨，然而…。

Lv12 线上游戏的老婆就是女生！

　　今天是文化祭开始前最後一次举行的攻城战。卢西安等人与同盟组成的“野猫姬亲卫队”一同朝向“康特尔小寨”展开攻略。虽然在攻城战初盤卢西安等人光是不让前线溃堤就陷入苦战，但多亏奈奈子的灵机一动而成功攻入城内，并且在杏的指示下成功站领了城堡。时间还剩下20分钟。这次非要彻底死守住这里不可。然後，以攻陷对方死命防守的城堡为乐的那些家伙终於展开行动了…。

伯邑考这个称呼最早是出现在史记之中。后来《封神演义》正是引用了史记中的名字，将姬发的哥哥称之为伯邑考。

按照中国人的命名习惯来说，儿子都要继承父亲的姓氏，为什么伯邑考的父亲叫做姬昌，他的叔叔叫做姬鲜，而周公旦也被称之为姬旦，而他的弟弟叫姬发。

除此之外之外，包括他的堂兄弟以及其他的弟弟都姓姬。既然家里的其他男子都按照即这个形式来叫名字。

为什么他唯独叫做伯邑考呢？是因为特殊原因，还是当时他的名字就是这样叫的呢？姬昌的大儿子为什么要叫伯邑考历史上一共有两种说法。

按照称呼习惯

目前权威性最高的一种说法认为，这个名字按照排行以及当时的称呼习惯来叫的。

根据相关历史资料记载，姬发昌的大儿子叫做姬考，所以伯邑考的姓氏也是姓姬。而世人之所以称之伯邑考，是因为最早来源于姬昌对于他的称呼。

当年商纣王还有苏妲己想要杀害姬昌，而当时伯邑考为了救姬昌也就置身进宫，后来被商纣王和苏妲己做成了肉丸子，强迫姬昌吃下。

姬昌出于对于长子的纪念，所以也就将其称之为伯邑考，而伯邑考应该是姬考的家族名号。

当然，也有人说这是当年姬发在当上周王之后才给他的哥哥所修改的一个名号。因为当时伯邑考早已死掉了，若是直接叫他的名字叫则是显得自己对兄长不敬，若是叫他姬伯考，则是显得他的身份又是凌驾于自己之上。

所以也就直接将其前面的姓氏去掉，改名叫做伯邑考。既说明了他是自己的哥哥，又代表着出来他的名号。

伯邑考三个字代表着不同用意

按照当时人命名的传统风格来说，长子一般用伯来代表，所以伯邑考的第1个字也就代表着老大的意思。

因为姬发的第2个名字叫做仲发，而且有一个成语叫做难分仲伯，这也就是仲伯第一第二的意思，所以他的第1字是代表着他是姬昌的长子。

邑只是代表着他的官职的意思，因为在古代的时候邑代表着县，所以有人猜测这是代表着他做的官职，应该相当于现在的县长。而最后一个字则是直接说他的名字，所以连起来称之为伯邑考。

至于为什么不在伯邑考前面加上姓氏“姬”，是因为当时姬昌还活着。因为若是叫做姬伯邑考的话，则是代表着姬家老大的意思。

虽然说伯邑考确实是姬昌的长子，但当时姬昌活着，如果称姬伯邑考，就会显得伯邑考是老大，如果如此称呼，很容易就被人误会了。

从姬昌的身份角度来讲，也就称呼他伯邑考比较更合适一点，而且从一个父亲的角度来说，直接叫名字显得更为的亲切。

姬姓改吴姓，我也是住在湖南吉首的，我看 我家族谱上写的是姬改吴姓氏，我爸说我们原来姓姬的 ，是姬正国改姓为吴正国 其中有振武营 林木山 白果坪 、、、、、等是为 一宗 分两派其中就是 { 承、家、清、玉、庆、常、红 }与{文，明，显，耀，祖，宗，恩} 是同辈 以此类推 我是庆字辈，原籍是南京的， 有一部分是还姓姬在南京居住 还又一部分在怀化 姓苏 看家谱都知道了 长辈说的大致一样 说是打战输了一无所有 就这样取谐音 《吴和苏》的来源，不对的请全解

宇哥带你读原著，带你一起看夏雨，魏晨主演热播剧《古董局中局2鉴墨寻瓷》第四回。

看原著，更深入。

许愿

马伯庸的《古董局中局》系列，说简单点，其实主要讲的是三个家族之间的故事。

这三个家族就是许家，姬家与河内家。

他们三家的恩怨从武则天的周朝开始直到现代，已经传承了1000多年了。

下面，我就将《古董1》至《古董4》全部拉通，为大家梳理一遍：

许家与姬家以及河内家的恩怨情仇。

沈云琛

恩怨开始于则天明堂

武则天为了巩固自己的统治，建造了明堂和天堂。

其中明堂里供奉了一尊西域极品美玉雕琢的玉佛。

由于这尊玉佛才两尺多高，所以武则天为了预防被偷，安排了两名统领守护。

这正统领就是连衡，而副统领就是鱼朝奉。

这时，还有一位日本遣唐使对玉佛也是念念不忘，他就是河内坂良那。

刘一鸣

河内坂良那对于这尊玉佛如痴如醉，就想将之据为己有。

他与薛怀义搭上关系，一次趁他酒醉，就在明堂放火，借此大乱，然后将玉佛盗走。

连衡发现了河内坂良那的阴谋，没来得及通知同僚，就一路追到了扬州。

在扬州连衡与河内坂良那打了个平手。

河内坂良那带走了佛头，而连衡抢回了佛身。

黄克武

三家改名换姓

许家

等连衡带着佛身回到洛阳之后，不曾想自己居然成了罪人。

由于没能带回完整的佛像，他只能将佛身埋于岐山之中，上修关帝庙，然后自己隐姓埋名，改叫许衡。

对于佛头的失窃，许衡一直根根于怀，自此他开始钻研金石鉴定。

他离世前，留下一本《自叙》，并嘱咐自己的后人，有机会，一定要将佛头迎回来。

黄烟烟

木户家

一直到了明代，许家出了一位许信的抗倭军官。

他发现有一个叫木户明雄的倭寇头目在调查玉佛身的去向。

许信侦查之后得知，原来这个木户明雄其实就是当年河内家的分支。

也就是说，这几百年来，河内家一直都没有停止想要抢夺玉佛的心。

沈云琛

姬家

当时与连衡一起守护明堂的还有一人，他就是鱼朝奉。

武则天得知玉佛被盗之后，大怒。

鱼朝奉为了撇清干系，就诬蔑是连衡盗走了玉佛。

武则天命鱼朝奉戴罪立功，抓到连衡并召回玉佛。

但是此时连衡已经化名许衡隐居了起来，鱼朝奉不能复命，也只能改为姬姓，隐姓埋名。

许愿

许信夺回佛头

许信在探知木户家保存有玉佛头之后，就潜入日本，夺回了佛头。

木户明雄得知后，一路追杀许信，想要夺回佛身和佛头。

两人一直追到了岐山附近，最终两人同归于尽。

最不幸的是木户明雄因为绝望，还把佛身给毁了。

许信死后，就埋在玉佛头附近。

戴鹤轩

许一城，姬天均与木户有三

时间到了民国，许家的许一城成为五脉的族长。

他首次来到西安目的是阻止日本人盗挖乾陵，接头人就是姬家的姬天均。

在姬天均的帮助下，许一城挫败了日本人的阴谋，并且成功逃生。

这次他们合作非常成功，姬天均获得了许一城的信任，许一城也对姬天均也是非常欣赏。

刘一鸣

不久后，许一城又来到了西安，再次找到姬天均。

他要姬天均帮他演一出戏，来哄骗想要得到玉佛头的木户有三。

许一城请郑虎造了一个假的关公像，然后将木户有三领到了海螺山的关帝庙。

从关公像下，他们一起见证了玉佛头重见天日。

但是这尊玉佛头很奇怪，姬天均认为这是假的，而木户有三认为是真的。

黄烟烟

木户有三回去发表了一篇文章，宣扬找回了玉佛头。

这直接让许一城背上了汉奸和盗卖国宝的罪名，不久后许一城就被公开处决了。

许一城之所以没有说出真话，没有喊冤，是因为他要保护玉佛头以及药慎行。

只有他真是汉奸，他所做的一切才不会被人怀疑。

许一城死后，许夫人在北京待不下去，就跑去西安投奔姬天均。

药不然

许和平夫妇投湖

可是她看出姬天均不是好人，就带着儿子许和平以及姬天均的女儿姬云琛回到了北京。

姬云琛被许夫人放到了沈家抚养，改名为沈云琛。

又过了几十年，许一城的儿子许和平和沈云琛都长大了。

许和平成了教授，他对其父亲的死心存疑惑，于是举家搬到了西安，想调查当年的真相。

结果被沈云琛设计陷害，许和平和夫人双双投湖，就留下许愿一人，成了孤儿。

郑教授

许一城日记

许一城当年留下了三本日记，里面全是加密的文字。

姬天均冒充日本人拿到日记之后，却不得其法，就将这些日记交给木户有三，希望他能破译。

结果木户有三没还给他，还在临死前将其中两本还给了许和平。

后来许和平死后，姬天均的女儿的同伙混在其中偷走了其中一本笔记。

就这样，后来木户家一本，许家一本，姬家一本。

沈云琛

三代老朝奉

“老朝奉”一直以来就是一个代号。

第一代老朝奉是药慎行。

他这个代号，是泉田国夫为他取的。

而他投靠泉田国夫的真正目的，其实是为了保护“柴窑”不至于流失。

第二代老朝奉是姬天均。

他借药慎行“老朝奉”的这个代号，有两个目的。

一是：由于药慎行失踪，所以他取这个代号做违法事情，其实有嫁祸的意思；

二是：通过这个代号，好与日本人合作，进行古董盗卖交易；

第三代老朝奉是沈云琛。

她继承“老朝奉”这个代号，是为了更好地打造自己的赝品帝国。

可以说，“老朝奉”这个代号并不是邪恶的代名词，而是因人而异。

许愿

《清明上河图》案

又过了几十年，许愿又长大了。

刘一鸣现在是五脉的掌门，他想要许愿回归五脉，但是黄克武不同意。

想当年，刘一鸣和黄克武都是许一城的跟班，对许一城甚是崇拜。

但是他们也对许一城当汉奸这件事耿耿于怀。

直到许愿经过“则天玉佛案”，还了爷爷许一城清白之后，他才算真正回归了五脉。

而在这件事中，沈云琛在其中起到了非常卑劣的破坏作用。

刘一鸣

“十件柴窑”案

“则天佛头”案后，许家与木户家千年的恩怨也算是划上了一个圆满的句号。

现在就剩下许家和姬家的恩怨了。

许愿从五件明代清华人物罐中，找到了“十件柴窑”的线索。

而在出海寻找柴窑的过程中，沈云琛也终于露出了庐山真面目。

许愿与沈云琛正面交锋，沈云琛对于自己的身份毫不避讳。

最后沈云琛跳入了波涛汹涌的大海，至此许家与姬家的恩怨又划一段落了。

刘一鸣

诚然，在《古董局中局4》大结局中，许家与木户家以及姬家的前年恩怨都有了一个了解。

但是只要有买卖市场存在，“老朝奉”就永远不会消失。

至于下一任“老朝奉”会是谁？

我认为沈家后辈的可能性很大。

许愿

​宇哥带你读原著，感谢你阅读马伯庸著作《古董局中局2》改编电视剧解析第四回。

在华人的数以千计的姓氏当中，最古老的是“姬”姓。姬姓的族人 可以说是黄帝的嫡系后裔，这个姓氏具有将近5000年的悠久历史。可是，全世界的华人都自称是“黄帝子孙”或“炎黄子孙”，他们和姓姬的族人有什么分别呢！历史缘源是这样的：

在 中华民族繁衍与发展的过程中，黄帝是中华民族的共同始祖。但是黄帝 的子孙很多，在漫长的封建社会里，他们分封在各地，多数以地名为姓 氏。 在中国的宗法制度下很注重长子嫡孙，也就是嫡系子孙，黄帝的嫡系后裔长期以来保持着“姬”姓，其他的非嫡系子孙就不姓“姬”了。 根据《说文》的记载，起初黄帝居住在姬水，因而姓“姬”。在远古时代，黄帝是轩辕氏部落的首领，他与炎帝都出自少典氏，这两 个部落经过一场坂泉之战（坂泉在今河北涿鹿东南，因此，又称涿鹿之战），炎帝被打败，合并为炎黄部落。于是中华民族自称“炎黄子孙”。接着，黄帝领导的炎黄部落又打败了九黎族的首领蚩尤，黄帝率领 的炎黄部落都姓姬，他们是今天的炎黄子孙的远祖，也是姬氏族人的远 祖。

后来，黄帝的家族越来越大了，他的后裔陆续分封在各地，成为其 它的姓氏，构成中华民族的主流。然而黄帝嫡系子孙（长子、长孙……） 世世代代仍旧以姬姓相沿袭，直到3000多年前的周文王父子，仍然继承着祖传的姬姓，建立了中国最长的王朝——周朝，奠定了家庭及宗族之间伦常关系以及封建制度。

中华民族姓氏的变动，以先秦时期较多，到了汉代各个姓氏已渐趋 固定。不过，根据《名贤氏族言行类稿》的记载，在唐朝开元年间，有一位世代居住在长安，官至水部郎中的姬居逊，由于避讳唐明皇的名字，而改姓周（唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基。“姬”与“基”同音）。 这一来，分散了姬氏家族的力量。不过，在较早的南北朝时期，本来以周为姓的人，也有改姓姬的，根据《姓氏考略》记载：“梁（梁朝）周弘正，谄事王 伟，避侯景讳改 姓姬氏，周石珍亦改姓姬氏。”和许多著名的姓氏一样，姬氏家族也很可能有其它民族的血统加入。 南北朝时，在北魏为桓、穆二帝效劳，征伐有功，官至信义将军，封为 楼顿侯，后来归顺晋朝的姬澹，据说便是当时的鲜卑人。

作为黄帝嫡系子孙的姬氏族人，在中华民族的发展过程中，以及创造文明的事业上贡献很大。周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦以及召公姬■等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制礼作乐，制定《周礼》，对缔造中华文明，中华文化，对中华民族的发展做出了巨大的贡献。

如果把改姓周以后的周氏族人包括在内，姬氏族人的杰出人物就数也数不清了。

黄帝二十五宗，得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依是也。“又据《潜夫论志氏姓》所载，“姞氏封于燕┄┄姞氏之别有阚、严、蔡、光、鲁、雍、断、须密氏。“古时燕地大致在今河北北部。

关于姬氏的姓氏来源说法为下：

姬姓是中国最古老的姓氏之一。上古时候的黄帝是著名的氏族首领，他的部落崇拜龙图腾。相传黄帝出生在一条叫姬的河边，于是黄帝就姓姬。周朝的贵族是黄帝的后代，所以周文王又叫做姬昌。周武王叫做姬发。而周朝结束以后。周朝的王族后代就以国名为姓，开始改为姬姓。因此，周氏和姬姓是同族人。

黄帝有25个儿子，分别得到了12个姓，其中就有姬姓。后来的五帝少昊、颛顼、尧、舜、禹以及夏禹、商族的祖先、周族的祖先等，都是黄帝的后裔，这些后裔都继承了姬姓，他的后代周武王（姬发）建立了周朝；在西周初年周武王（姬发）大封诸侯时，其中姬姓国就有53个，这些姬姓国的后代多数改以国名、封邑名以及祖父名、号为姓，姬姓反而不多了。加上唐代的时候为了避李隆基的讳，把姬姓改为周姓。这样一来，虽然姬姓曾是很大的姓，但今天却已经不多见了。姬姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。