意思是：正是这些有气节的民族英雄，才推动了社会不断巨变，向前发展。说明中华民族精神永不泯灭，贯穿于中华民族历史发展的全过程。

这句话出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”

扩展资料：

本篇最初发表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期，署名公汗，后编入《且介亭杂文》。作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心。

《且介亭杂文》中的“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。

鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。

“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。

说的话如下：

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

内容出处：

这篇文章名字是《中国人失掉自信力了吗》，鲁迅先生1934年，为反驳当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，为鼓舞民族自信心和抗日斗志而写。

鲁迅先生号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入革命的洪流中去。同时写出作者鲁迅的观点——从古至今都有不失自信力的中国人在。

时代背景：

“九一八”事变三周年之后，中国近代本来就国运积弱，屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调的一时甚嚣尘上。

当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。

鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，他写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”，病情的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱和关注。

后收入《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。

鲁迅简介：

鲁迅，原名周树人（1881年9月25日-1936年10月19日），浙江绍兴人，字豫才。

原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世，笔名除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。

鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。

他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。出生于破落封建家庭。青年时代受进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。

1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。

1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，希望用以改变国民精神。

1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。

1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。

1918年以“鲁迅”为笔名，发表白话小说《狂人日记 》。在此之前，他是一名医生，因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。

1927年与许广平女士结婚，生有一男名周海婴。

1936年10月19日因病逝世于上海。

著作收入《鲁迅全集》，作品及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。

1981年出版了《鲁迅全集》（共十六卷）。

2005年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。

他的著作主要有《祝福》、《阿Q正传》、《狂人日记》等。

北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。

鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇（首）被选入中、小学语文课本。小说《祝福》《阿Q正传》《药》等先后被改编成**。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种文字，在世界各地拥有广大的读者。

更多详细资料参考《中国人失掉自信力了吗》

下一句是：有拼命苦干的人，有舍身求法的人。

意思是：正是这些有气节的民族英雄，才推动了社会不断巨变，向前发展。说明中华民族精神永不泯灭，贯穿于中华民族历史发展的全过程。

这句话出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

意思是：正是这些有气节的民族英雄，才推动了社会不断巨变，向前发展。说明中华民族精神永不泯灭，贯穿于中华民族历史发展的全过程。

这句话出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”

扩展资料

本篇最初发表于1934年10月20日《太白》半月刊第一卷第三期，署名公汗，后编入《且介亭杂文》。作于九一八事变三周年之际，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心。

《且介亭杂文》中的“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。

鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。

“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。

我们自古以来就有埋头苦干的人的下一句是：就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。

出自鲁迅的杂文《中国人失掉自信力了吗》原文节选：

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

《中国人失掉自信力了吗》句子解析：

1、我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

人民群众是推动历史前进的动力。鲁迅怀着无比崇敬的心情，以排比的句式，简练的文字，记载下他们的历史功勋，运用典型化的手法，将“中国的脊梁”这个崇高的形象树了起来。

2、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

这段文字告诉我们，要掌握正确的分析方法，着眼于全体人民大众，才能透过假象，识破反动派的欺骗宣传，把握问题的本质。

告诫国人不要被一小撮反动统治者及其御用文人的反动宣传所迷惑，要看到革命的力量，要看到抗日战争的光明前途。说明鲁迅在那“黑云压城城欲摧”的艰苦岁月里，对中国的前途始终抱着坚定乐观的态度。

1、帝王将相   

［成语解释］皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。

［典故出处］鲁迅《中国人失掉了自信力吗》：“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓的‘正史’，也往往掩不住他们的光耀。”

［近义词］王侯将相

［反义词］平民百姓

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作主语、宾语；指封建时代上层统治者

［成语结构］联合式

［产生年代］古代

2、才子佳人   

［成语解释］泛指有才貌的男女。

［典故出处］清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：此番招赘进蘧公孙来，门户又相称，才貌又相当，真个是“才子佳人，一双两好”。

［近义词］佳人才子、成双作对

［反义词］棒打鸳鸯

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作主语、宾语；指有才貌的夫妻

［成语结构］联合式

［产生年代］古代

扩展资料：

近义词：王侯将相

[成语解释]泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

［典故出处］清·郑燮《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》：王侯将相，岂有种乎。

译文：王公、侯爵、将军、丞相是生来就注定的吗？

［近义词］王公贵族、达官贵人

［反义词］平民百姓

［常用程度］常用

［感情色彩］褒义词

［语法用法］作主语、宾语、定语；指封建贵族

［成语结构］联合式

［产生年代］古代