韩氏族谱谁知道?老家山东韩家庄!只知道“峰广玉”三个字辈其他就不知道了!
汾阳韩氏支谱》,1册,清韩诊敬重修,同治六年福荫堂校刊本。
《汾阳韩氏支谱》,4卷,清韩镇岳等纂修,光绪十年恭寿堂刻本。
《洪洞韩氏家谱》,2册,明韩景伶编,乾隆年刻本。
《洪洞韩氏家谱》,明韩文等纂修,清韩殿魁等续修,咸丰七年钞本。
《洪洞韩氏重修宗谱》,2卷,清韩有庆等纂修,嘉庆二十年刻本。
《松江韩氏支谱》,2卷,清韩文衍重修,民国四年钞本。
《松江韩氏文若公支宗谱》,民国十年韩绮章钞杂本。《扬州韩氏支谱》,4卷,清光绪十八年活字本。
《延令韩氏族谱》,8卷,清韩长贵等重修,光绪十七年活字本。
《润州韩氏家乘》,3卷,清韩复纂修,嘉庆二十年继锦堂木刻本。
《镇江韩氏宗谱》,2卷,清韩有和主修,同治七年广德堂刊本。
《金陵韩氏族谱录》,1册,清韩印纂修,光绪六年活字本。
《润州大沙韩氏宗谱》,2卷,清宣统元年广德堂刻本。
《毗陵韩氏宗谱》,原道堂活字本。
《金埴韩氏家乘》,12卷,清韩树榀重修,光绪二年永思堂活字本。
《锡山韩氏宗谱》,20卷,民国韩念祖等修,民国九年敦伦堂活字本。
《春晖韩氏宗谱》,16卷,首1卷,清韩勰修,光绪八年昼锦堂活字本。
《云东韩氏家谱》,5卷,清韩奕辑,嘉庆间刊本。
《晋阳韩氏世谱》,1册,清韩学韩等辑,清光绪二十八年刊本。
《杭州韩氏谱》,3册,钞本。
《义桥韩氏家谱》,10卷,清韩乃建重修,同治九年永思堂活字本。
《义桥韩氏家谱》,10卷,首1卷,民国韩拜旒接修,民国四年永思堂活字本。
《湘南韩氏续修宗谱》,40卷,末1卷,清韩家坤主修,光绪元年重修,昼锦堂活字本。
《湘南韩氏家谱》,68卷,清韩殿扬等增修,宣统三年昼锦堂活字本。
《一都韩氏家谱》,16卷,首1卷,民国韩沛金等修,民国十八年昼锦堂活字本。
《宁波相韩家谱》,清昼锦堂活字本,3册。
《宁波韩氏宗谱》,6册,民国周颂清等纂修,民国十六年昼锦堂活字本。
《余姚韩氏东岙支宗谱》,7卷,清韩明和修,韩明盛纂,光绪三十一年活字本。
《咸安韩氏宗谱》,16卷,民国韩叔金等主修,韩思溶纂修,民国三十五年大本堂木刻本。
《重编羊山韩氏宗谱》,4册,民国韩迪周、韩百年重修,民国二十年昼锦堂铅印本。
《迁东阳高阳韩氏宗谱》,6卷,民国葛树棠纂,民国十七年活字本。
《徽州韩氏宗谱》,1册,清钞本。
《黟北南阳韩氏宗谱》,1册,明万历二十四年钞本。
《南阳郡韩氏族谱》,清韩家相等纂,嘉庆三年刻本。
《袁郡韩祠主谱》,3卷,清韩修五纂修,道光二十一年南阳堂活字本。
《袁郡韩祠主谱》,3卷,清韩文蔚等纂修,同治七年南阳堂活字本。
《韩焕先祠主谱》,4卷,清韩毓淇等纂修,光绪二年南阳堂活字本。
《韩焕先祠丁享谱》,4卷,清韩毓淇等纂修,光绪二十三年南阳堂活字本。
《万载韩氏世谱》,1册,清韩文祯等纂修,康熙四十七年刊本。
《万载韩氏族谱》,1册,清嘉庆六年南阳堂活字本。
《万载韩氏族谱》,1册,清道光二十八年南阳堂活字本。
《万载韩氏荣公支谱》,3册,清韩联俊纂修,光绪十五年南阳堂活字本。
《万载韩氏族谱》,1册,清南阳堂活字本。
《淄川韩氏世谱》,4册,清韩瀛州等修,光绪十三年刻本。
《淄川韩氏邑乘》,5卷,首1卷,民国韩振铭续辑,民国七
年刻本。
《栖霞韩氏谱书》,清韩元英纂,光绪二十六年钞本。
《临沭韩氏宗谱》,钞本。
《武汉韩氏宗谱》,清韩洪蔗、韩国海总理兼纂修,光绪三十三年韩氏南阳堂活字本。
《花山韩氏宗谱》,民国韩继海等采辑,民国三十六年昼锦堂阖族同刊活字本。
《新洲韩氏宗谱》,民国韩溶等续修,民国三十四年木刻本。
《韩氏南渡支谱》,3册,清韩学志撰,道光十五年刻本。
《云湖韩氏四修族谱》,19卷,首1卷,清韩朝瀛修,民国十五年活字本。
《长沙韩氏支谱》,12册,清韩文龙等纂修,同治六年南阳堂木刻本。
《长沙韩氏支谱》,6卷,民国韩开锡纂修,民国九年南阳堂刻本。
《紫泥韩氏族谱》,1册,清韩勉兹编,咸丰九年钞本。
《宣汉韩氏宗谱》,1卷,民国韩艳如修,民国元年木刻本。
《合州南阳郡韩氏支谱》,1卷,民国韩氏宗祠编,民国间十四世裔孙忠槐钞本。
《礼县韩氏家谱》,清稿本。
《庄浪韩氏世系源流》,4卷,民国唐维翰纂修,民国十七年钞本。
《韩氏宗谱》,23卷,首1卷,末1卷,清韩寰康等修,乾隆五十六年昼锦堂活字本。
《韩氏宗谱》,12卷,民国韩国霖等纂辑,民国二年有怀堂活字本。
《韩氏族谱》,4册,明韩士鳌纂辑,钞本。
家谱文件
韩姓字辈
韩姓字辈派语
《相韩谱》载,宋室南渡前,宋忠献王韩琦创订的8世派语为:
玉 彦 口 胄,乡 卿 立 甫。
我是西安姓韩的也找不到自己的家谱!如果知道++QQ23823882
韩愈的家谱,韩愈在唐代非常有名,给我们带来了很多脍炙人口的作品。那么韩愈的家谱是什么样的呢?今天我给大家简单介绍一下韩愈的家世。实际上,韩愈不仅是一位有个性的作家,而且是一位非常重要的思想家,具有很高的学术能力。
韩愈家谱
近年来,豫西南唐河、桐柏、社旗、泌阳等县的一些汉族家族继续编纂家谱时,在修武县发现了《韩文公门谱》年的藏书,惊讶地发现《韩文公门谱》年间记载了6个民族的第一、第二祖先,从早600年到晚200年不等。至此,近万个民族与唐代文学家、思想家韩愈联系在一起。
唐河县马镇福祥、埠江镇、万程镇、桐柏县安鹏镇等地的汉室。始祖韩举,第二韩翔,第三韩德信;唐河县上屯乡、南韩庄等地,韩姓始祖韩子凤,第二始祖,可以合法行为;唐河县张店镇、桐寨铺镇、毕店镇韩姓始祖韩道春的父亲、祖父韩能贤;在歙县的饶良、次元等地,汉姓始祖,汉上中,二文历;泌阳县双庙乡西汉岗汉姓始祖光、君君二世;始祖韩渊,次辅秦书,第三广元,泌阳县香河关乡广贤,广学,都记载于《韩文公门谱》。族谱中的人名、字、号及其匹配,与豫西南塘、通社、歙县四县的汉族族谱完全一致,或代代相传,或刻在碑刻、墓志上,或记载在乾隆年间的唐县志中,堪称完美。
据族谱延续的参与者、韩愈第三十八代后裔韩尊明介绍,《韩文公门谱》创建于唐贞观十年,由韩愈、长子韩昌、三子韩陵三世三人追辑而成。韩家始祖韩万为第一代,记载到第五十二代韩昌的五个儿子,为这个家谱的前半部。然后以韩愈为始祖,记载了韩愈家族的传承关系,族谱延续了30年,直到近代,成为这个族谱的后半部,所以命名为《韩文公门谱》。谱上禁止继承父名,但禁止传子名。中书的名字和字号都是简单传下来的,传了三代。谱上记载的是修武汉家的由来,韩愈的故乡,墓葬的位置,以及后代数次迁徙到博爱、宜川、孟州等地。除上述正文外,每次续写的序言和读书笔记也单独编成一本书。
豫西韩姓族谱修订追根溯源,追根问祖,从韩愈到现在,1200多代保持完好。解决了人与人相见不知辈分,不能正名,族谱遗失,古迹遗失,祖先不详,源流变迁等疑惑。也为传承姓氏文化、劝导亲友、构建和谐社会提供了经验,意义非凡。
韩愈家族史
韩愈不仅是一个有文化的学者,一个有独立人格的文官,而且是自孔孟以来最重要的儒家思想家之一。他也是一个诚实、勇敢、博学的大臣。所以苏轼评价韩愈:“文始八朝之衰,道己溺于世。囚怒忠主,三军统帅勇。”
韩愈在政治、思想、文学、军事等领域都做出了杰出的贡献。然而,韩愈并不是来自皇帝宗昊的家庭。
说起韩愈的家世,我们可以从大诗人李白身上打开一个缺口,一窥韩愈的成长轨迹。
李白因为王勇的战败而被囚禁。公元757年,李白被释放出狱,在武昌投奔何
李白和韩愈的叔叔韩云卿的关系更是亲密。
就在遇见韩愈的父亲后,李白在金陵与韩云卿一拍即合。李白赠韩云卿诗,从中可以看出韩云卿的风采:
汉宫吹玉帝,飘逸声线流转。风在中山周围吹,所有的山谷都在歌唱。
王子停了凤管,石祥盖了七氯。余云穿过河流,地平线是安全的。
在李白眼里,韩云卿的笛子演奏神采奕奕,妩媚动人。
笛声听起来像龙在山里歌唱。
后来韩云卿在广德上任,李白作送别诗:
过去的刺绣衣服有多光荣?今晚,葡萄酒和帝王酒。
暂且在东山赏月,唱一夜歌。
喜欢李白和韩云卿,不仅仅是因为他长得帅,笛子吹得好,更重要的是韩云卿“文章出名”,“正气凛然”。
从李白的诗中我们可以看出,韩愈的父亲和叔叔是当时有名的人物。此外,在韩愈的祖先中,也有不少建功立业的名臣:韩愈的祖父韩,曾担任贵州巡抚公署巡抚,七祖韩茂是北魏大将军,后成为宰相。
然而显赫的家世并没有在年轻的韩愈心中留下什么印象。韩愈两三岁时,母亲和父亲相继去世。是他的哥哥和嫂子郑承担起了抚养他的责任。早在27岁时,韩晖就已经在朝野获得了一些名气。大约在三十七岁时,被宰相袁载提拔为朝廷大员,成为客厅总管、官员官邸、皇帝身边的侍从,负责记录和编目皇帝及其宰相对国家大事的评论。也是在这一年,七岁的韩愈随哥哥嫂嫂在长安生活,开始了求学生涯。
韩愈学习很自觉,很努力。据有关史料记载,韩愈“知读书为文,记日记千言”,“幼时苦学儒学,无所赏赐”,“七岁好学,字写于笔端”,“成状元,著书自由传播圣贤之道”,“学六经百家”。
但韩愈十二岁时,曾促韩会的宰相袁载与宦官勾结,“久恶不顽,众怒”,并“宜放政于班而自杀,以肯定于宪纲”。韩将被朝廷认定为袁载的帮凶,贬谪到最偏僻的地方——广东韶州,做刺史工作。韩愈和他的嫂子也长途跋涉来到了韶州。两年后,韩晖死于过度的焦虑和愤怒。
哥哥的死让韩愈一家失去了依靠,不得不回到河南孟州老家。但是,当时的中原军阀无法生存。于是全家搬到了安徽宣州。在整个过程中,包括把韩的灵柩葬在河南孟州,随家人从广东邵州回到河南孟州,又赶往安徽宣州,在宣州照顾、教育韩愈及其他家族成员的子女,这一切都要落在韩愈嫂子郑的肩上。尤其是对于韩愈的成长和教育,她倾注了极大的心血。
临死前,韩晖问韩愈:“你年纪轻轻,被老婆养大,一定要盼着丧!”郑是一个贤惠而刚毅的女人。她不仅承担着一家人的生计,还致力于培养这个弟弟。韩愈回忆说,郑待他:“看于幼子,谆谆教诲。”
这期间,韩愈家庭经济状况十分困难。在给朋友的信中,他说:
仆生元年十六七点,人事不知。读圣人之书,以为人当官的都是人耳,无益于己。年二十,家里穷,温饱不足,向亲戚求助,才知道做官不是唯一听的话。
是我
“唐宋八大家”中,韩愈的青春期是最艰难曲折的一个!这是韩愈一生成长的关键基础,也是他未来成长为一代思想家和文学大师的关键基础。
历史上姓韩的名人 非子(诸子百家之一),韩馥(三国群雄之一),韩愈(唐宋八大家之一)、、、
韩昭侯:战国名君,建立了因功行赏制度,于是韩国大治,诸侯不敢来犯。
韩非:战国末期法家的主要代表人,《韩非子》一处,为先秦法家学说的集大成者。
韩信:淮阴(今属江苏)人,西汉名将,垓下一战,击灭项羽,与张良、萧何并称汉初三杰,后为吕后所杀。
韩延寿:杜陵(今陕西西安)人,西汉名臣,声名远播,为人所忌而杀。
韩当:辽西令支(今河北迁安)人,三国吴都督,英勇善战,佐孙氏建奇功。
韩擒虎:东垣(今河南新安)人,隋朝大将,助隋文帝灭陈,有胆有识,闻名当世。
韩愈:河阳(今河南孟州)人,唐代文学家,他大力提倡儒学,反对佛教、道教,他是古文运动的倡导者,有《昌黎先生集》,被尊为“唐宗八大家”之首。
韩辏禾拼长安(今陕西西安)人,书法、绘画颇具功力,擅画牛马。
韩:京兆万年(今陕西西安)人,唐末诗人,所著《香奁集》,诗体有“香奁体”之称。
韩琦:河南安阳人,与范仲淹共同防御西夏,名重一时,有歌赞之:“军中有一韩,西贼闻之心胆寒;军中有一范,西贼闻之惊破胆。”
韩世忠:延安人,南宋抗金名将,曾重创金兵于建康黄天荡,主战派之一。
韩山童:河北永年人,元末北方红巾军领袖,颍上起义前,因人告发,被捕牺牲。
韩复榘:河北霸县人,行伍出身,是冯玉祥十三太保之一,后脱冯附蒋,任山东省主席八年。 ,
姓韩的近代有哪些名人吗? 韩先楚 湖北红安人,开国上将,中国人民 高级将领,历任福建省委书记、中央军委常委、全国人大副委员长
韩红 中国著名女歌手。
韩练成 中国 中将。哗 韩磊 中国著名男歌手。
韩庚 出生于黑龙江牡丹江市,成名于韩国,曾为韩国人气团体super junior的成员,组合里按年龄排第三位。现今以独立艺人身为在中国发展
韩先楚 湖北红安人,开国上将,中国人民 高级将领,历任福建省委书记、中央军委常委、全国人大副委员长
韩伟 湖北省黄陂县人。中国人民 军事师范学校校长,华北军区副参谋长, 副司令员兼参谋长, 副司令员。一九五五年被授予中将军衔。是中国人民政治协商会议第三、四、五届全国委员会委员,中国 第七次全国代表大会代表。
韩荫亭 永年田寨人, 直南特委特派员,八路军平汉支队司令员,一代英豪,传奇名将
韩振纪(1905-1975),河北省高邑县人。中国人民 高级将领。1955年授予中将军衔。荣获二级八一勋章、一级自由独立勋章、一级解放勋章
韩寒 著名作家,赛车手,80后旗帜人物。
中华人民共和国名誉主席 宋庆龄 原姓韩 宋庆龄的祖父韩鸿翼生有3男,即韩政准、韩教准、韩致准。韩家祖先向来务农,生活艰苦。 据传,1875年,韩教准14岁时,由于家境贫寒,漂洋过海到美国谋生,过继给一位在美国做生意的宋姓舅父做养子,因而改姓换名为宋嘉树,字耀如。
中国历史上姓韩的名人有哪些? 韩非子,法家的代表人之一,战国后期著名的思想家、政治家。主张法治以代替人治。其著作《韩非子》对后世影响很大。韩信,中国历史上最著名的军事家之一,其帮助刘邦统一天下,促进了历史的进程。其能忍受胯下之辱,影响了后世许多仁人志士。
历史上姓韩的名人有哪些 韩简: 战国时期晋国韩氏家族的第三任领袖。
韩武: 战国时期韩国的第六任君主。
韩非:战国时期韩国贵族,法家学派代表人物。
韩信:西汉初名将。
韩婴: 西汉著名的今文经学家
韩馥:东汉末年的军阀
韩当:东汉三国时期将领。
韩浩: 东汉三国时期将领
韩擒虎: 隋朝开国功臣之一。
韩愈:唐朝文学家,与柳宗元并称“韩柳”。
韩干:唐朝画家。
韩辏 唐朝政治人物兼知名画家。
韩德让:辽朝名臣。
韩世忠:宋朝名将。
韩琦: 北宋名臣。韩腚校 南宋大臣。
韩林儿: 元末民变领袖。
历史上第一个姓韩的人是谁??? 权威解答
历史的第一个姓韩的人,也就是普天之下韩姓的第一代先祖,就是春秋时晋国宰相,军政首脑~韩厥!其职务相当于现在的大国总理,三军总司令兼司法部,监察部,公安部,最高检,最高法及中纪委的最高联合总负责人!!!是当时具有朴素民本思想的一代名相!!!
专业解答
为什么是韩厥而不是其他人呢?其实,笔者只要稍加分析,你就可以明白:
1-韩流,显然不是韩姓第一人!首先,他的子孙没有姓韩的,颛顼帝仍然姓姬姓,而颛顼的子孙是李姓,赵姓等等众多姓氏,并没有韩姓;其次,韩流只是一个名字而以,准确的说应该叫姬韩流,而他的儿子就是姬颛顼;再次,韩流只是上古传说中的人物,且人首兽身,存不存在尚且两说,后世之说又从何谈起??
2-韩终,上古仙人韩终,首先,他是个神仙,神仙能结婚吗?另外,历史记载韩终举家迁往东国(即当今韩国),朝鲜历史上的檀君原型很可能就是韩终,也就是说,韩终在中原根本没有子孙存在,他的子孙很可能就是当今的三韩子民,和广大华夏韩氏没有任何关系,说白了,韩终就是一个神话中的人物,存不存在尚且两说,即便是他存在,那么他在中原也没有后世子孙!所以,韩终可排除。
3-韩浞,历史中的颇具争议性的人物,当然,成者为王败者寇,他好坏咱先暂且两说,当年少康复国,韩浞战败被杀,历史清清楚楚记载了其“子孙皆殁”,什么意思?也就是他的子孙全被夏朝杀光,根本没有后人传世所以,韩浞也肯定被排除!
4-周武王次子,西周韩国宗室;此韩国是出自周王室的一个小支系,立国三百年后被春秋晋国所灭,之后关于这个国家的一切历史便再无记载,另外因为王室姓姬,至于王室后人是否姓韩很难考证,关键是当今韩氏的任何一家的家谱中都没有此韩国的记载,言外之意,它与当今韩姓是远亲(都是周王族分支),却没有任何血缘传承上的关系!可排除!
5-韩万韩万,是韩姓历史中的重要节点性人物,虽然许多家谱将他追尊为韩姓的第一代先祖,而他本身也是韩国(邑国-封邑之国,子级,晋之属国)的开国之君,但是,当时韩万仍然姓姬,是晋武公的亲叔父,是宗室重臣,韩只是他的封地,并不是他的姓氏;且传数代之后,由于晋国宗室内乱,新继位的国君大力打压清除宗室,姬万子孙到简这一代已完全被边缘化,封地尽失,完全没落,简也英年早逝,要不然,简的儿子厥也不用从小寄养在赵氏家中了因此,韩万一直到韩简,其实际的名字只是姬万,姬简而以!
6-韩虔,是战国韩国的正试开国之君,但,韩虔却绝对不是韩姓的第一代先祖!韩姓词条显然是错误的,此条只是上百个韩姓词条版本中的最后更新的一个,由级别较多的网民编写,错误很多,是质量很差的一个版本;韩虔,只是韩厥的子孙,韩国基业的奠定者事实上是由韩厥来完成的,因为,从韩厥开始,靠着个人的不懈奋斗和卓越的才华,韩厥最终奋斗成了晋国一人之下,万人之上的大丞相,大元帅和大司马,不仅重获封地,而且正试以封地韩为姓,而韩氏也是从韩厥开始,便再也没败落过这里有一点需要说明的是,韩厥以韩为姓,并不仅仅是为了纪念先祖,更是为了和旧有的晋国宗室划清界线,因为,在当时那个年代,改姓是需要国家认可与认证,尤其韩氏还是晋的旧宗族,但一旦改姓成功之后,便可以避免宗室的屠杀与洗戮,因为,你已经改姓,与宗室已远亲近邻,宗族再内斗,与你也没关系了所以,韩厥是极其明智与睿敏的,做为春秋的一代名相,一位杰出的政治家与军事家,韩厥是当之无愧的韩姓第一人,普天之下所有汉族韩姓子孙的第一代先祖!!!
天行健,君子当以自强不息!!!
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历史上姓韩的女名人 翼敬皇后韩氏(?-?),后周义祖郭蕴妻。韩氏事迹不详,只知她嫁与后周义祖及生后周庆祖郭简,后来赠封陈国夫人。广顺元年(951年)五月,后周太祖郭威即位,追尊韩氏谥号为翼敬皇后。
恭淑皇后韩氏(?-1200年),相州(今河南安阳)人,南宋皇帝宋宁宗赵扩的皇后,为宁宗时期权臣韩腚械淖迦耍父韩升扬州观察使,母庄氏封安国夫人。淳熙十二年(1185年)八月嫁给赵扩,封新安郡夫人,晋崇国夫人。赵扩即位为宁宗后立为皇后,庆元六年(1200年)病逝,谥曰恭淑,葬永茂陵。、
这两位应该算的上历史上出名的韩姓女子了。古代能留下姓名的女人还真不多
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韩氏族谱谁知道?老家山东韩家庄!只知道“峰广玉”三个字辈其他就不知道了!
本文2023-10-25 08:28:32发表“资讯”栏目。
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