石集的石集村

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

石集的石集村,第1张

石集村百分之95以上的人口是石姓,据《古沛石氏族谱》记载: “师遁公,字季徕,又字锦荣,庆历二年春生于徂徕桥沟。父(石)介于庆历五年卒于徂徕桥沟庄。因奸贼夏竦诬奏,家遭陷害,随母携谱流亡于小沛石集潜居,蒙丞相韩(琦)公、河阳富(弼)公分俸助之置田立业。……”“培耀公当明之中叶奉旨拜大经略,铮铮有声者,平苗蛮,过小沛染疾捐馆,实石氏入沛之始祖。培耀,生子一:克爵。任山东济南府将军,(明正德初年)奉旨拜大经略,平苗蛮,过小沛故里,染疾而终。葬于羊鸣之阳。石集东南一千二百米处,恩蒙御祭奠。……”克爵,字御显,世袭将军,生子廷宾。 廷宾,世袭将军,葬于石集之东南培耀祖茔地。后因沛令李堪舆见我茔有王气,秘详奏请移茔。守伦公不得已奉旨移于石集之西南百步许。这便是位于石集村前的石家祖墓。文化大革命时曾遭浩劫,2009年再度修复。

将军死后其子守孝三年,后便在此安家,取村名曰石集。历经明清两个朝代由当时的石姓一户人家繁衍至今已成为一个 1500多人的小村庄。解放前曾经黄河决口,黄水过后形成“茅草荒,不收粮”的景象。解放后政府带领村民治沙治碱改变土质,当年的沙土地现在已经变成了收千斤粮的金土地了。 江苏沛县石氏堂号为“韫玉堂”,系石介三子师遁(小名徕哥、字季徕、又字锦荣)之后;迁始祖为石介公10世孙石培耀公。

《古沛石氏族谱》初修于乾隆庚午年(1746年),再修于道光乙酉年(1825年),三修于同治庚午年(1870年),四修4卷于民国甲子年(1924年),五修6卷于1984年。

据《古沛石氏族谱》记载:

“师遁公,字季徕,又字锦荣,庆历二年春生于徂徕桥沟。父(石)介于庆历五年卒于徂徕桥沟庄。因奸贼夏竦诬奏,家遭陷害,随母携谱流亡于小沛石集潜居,蒙丞相韩(琦)公、河阳富(弼)公分俸助之置田立业。……”

“自吾始祖历唐宋,世居山东省泰安徂徕山桥沟。宋仁宗时,吾祖锦荣公任山西省太原府太守,因家患未肯归里,遂至平阳府洪农县(按:即山西临汾洪洞县)石家湾为家焉。……”

“(师遁公)自幼明敏好学。仁宗嘉佑年间任山西太原府太守。生子兆先。二十一年后奸谤焰息,姑回鲁礼葬。

兆先,生子二,长长沪,次长浦,女一;

长沪,娶孟氏,生子二:长寓、次宽;

寓,配孔氏,生子二:长所淦、次所滁;

所淦,配□氏,生子二:长旭升、次旭昶,女三;

旭升,配滑氏,生子三:长圣选、次圣中、三圣奎,女二;

圣选,配吴氏,生子三:长漂淮、次漂江、三漂浦,女三;

漂淮,生子培耀;

培耀,生子一:克爵。任山东济南府将军,(明正德初年)奉旨拜大经略,平苗蛮,过小沛故里,染疾而终。葬于羊鸣之阳。石集东南一千二百米处,恩蒙御祭奠。……

“培耀公当明之中叶奉旨拜大经略,铮铮有声者,平苗蛮,过小沛染疾捐馆,实石氏入沛之始祖。”

克爵,字御显,世袭将军,生子廷宾。

廷宾,世袭将军,葬于石集之东南培耀祖茔地。后因沛令李堪舆见我茔有王气,秘详奏请移茔。守伦公不得已奉旨移于石集之西南百步许。生子三:长子守伦、次守常、三守序。

守伦,配廉氏,生子四:长岱、次岭、三秀、四岚。

岱,生子三:长汝书、次汝南、三汝梅。以下世系见卷二。

岭,行二,邑庠,生子七:长失讳、次汝相、三汝诚、四汝业、五汝桐、六汝松、七汝竹。以下世系见卷三之一至二十六页。

秀,行三,邑庠,生子四:长汝孝、次汝悌、三汝忠、四汝信。以下世系见卷三之二十七页至卷五。

岚,行四,女一,适微山湖东萧村。萧氏乏嗣,以娘门侄汝悌三子徵公承嗣,遂改姓萧氏,实石氏苗裔,后合谱列入石氏四房。此石萧一家之原因也,特此注明,以备稽考。岚公葬于萧村之南百步许。以下世系见卷六。

石介公三子师遁公后人迁居沛县至今已有500年。主要析居于沛县石集、魏楼、前张寨、南石楼、草庙、李新集、魏堤口、贺小楼、李集、栖山西石楼、白庙、石坡、张庄、徐楼、燕牌坊、石孟庄、郑河涯、杨明集、八堡、丰县城北张庄、西南郭集等地,人口约有万余。

1924年四修家谱时,拟家族字辈16字为:

常怀明德、心存正大。

好善天佑,效法先贤。

“常”字辈为石作蜀公74代孙、石介公28代孙。

1984年五修家谱时,又续字辈16字为:

承前启后,谨尊宗训。

繁荣昌盛,显耀东亚。

公元前121年,霍去病击败匈奴,汉武帝在河西走廊设郡置县,为显示大汉帝国的武功军威,在原休屠王领地置武威郡,隶属凉州刺史部,以姑臧为治所。

公元194年,东汉献帝时,武威郡隶属于雍州。

公元220年,魏文帝曹丕重置凉州,辖武威等7郡,州治武威郡姑臧县。

公元386年,吕光建国,定都姑臧,史称后凉。

公元581年,隋文帝废武威郡,置凉州总管府,治所姑臧。

公元627年,唐太宗分全国为10道,凉州属陇右道,武威郡属凉州。

武威地处河西走廊东端,是沿丝绸之路自东而西进入河西走廊和新疆的东大门,自古以来就是东西方经济文化交流的重要驿站和商埠,也是中原文化和西域文化融汇传播之地。武威区位优势明显,先后孕育出了很多的世家大族,现在就古代武威的八大名门望族进行一一详解。

武威石氏: 石氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体。其一源于姬姓,出自春秋时期康叔六世孙卫靖伯之孙公石碏,属于以先祖名字为氏,史称石氏正宗。其二源于子姓,出自春秋时期宋国的公子段,字子石,是宋平公子成的二儿子,他的后代都以先祖之字为姓氏,称石氏,属于以先祖名字为氏,是为商丘石氏。其三源于姬姓,出自春秋时期郑国公子丰又大夫,字石癸,是郑穆公姬子兰之子,在公子丰的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称石氏,属于以先祖名字为氏,是为大河石氏。

其四源于源于嬴姓,出自春秋时期秦国石作氏,石作氏,是秦国早期的贵族世家复姓,原居秦邑,在今甘肃天水故秦城。孔子弟子石子蜀,字子明,号卓子,冀人,在今甘肃天水甘谷十里铺乡,在石作蜀的后裔子孙中,皆以先贤祖姓氏省文简化为单姓石氏,是为三陇石氏。其五源于羯族、鲜卑族、满族、突厥族、蒙古族、回族、黎族、土家族等汉化改姓。

当今石姓主要分布于四川、河北、山东、陕西、辽宁、河南等省。石氏的主要郡望有武威郡、渤海郡、平原郡、上党郡、河南郡。石氏的主要堂号有河南堂、渤海堂、平原堂、武威堂、上党堂、徂徕堂、六顺堂等。其中石氏武威堂,以望立堂。

武威廖氏: 廖氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一源于姬姓,周武王灭商后封周文王之子伯廖于古廖国之地,在今河南唐河南的湖阳镇,建立廖国。春秋初灭于楚国,其子孙以国为氏。在召伯廖的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称廖氏,成为廖氏的一个来源。其二源于己姓,出自远古颛顼帝后裔廖叔安的封地廖国,西周初为周吞并,其后裔子孙以国名为氏。其三出自远古颛顼帝后裔皋陶后代的封地,属于以国名为氏。西周初皋陶后裔被封在蓼,蓼国古城在今河南固始东北蓼城冈,公元前622年被楚穆王所灭。古代蓼、鄝、廖通用,蓼国之后有廖氏。其四出自苗族、壮族、毛南族、高山族、瑶族、回族、土家族等汉化改姓。

当今廖氏主要集中在广东、江西、湖南、四川等四省,其次分布于广西、福建、河南等省,其中广东为廖姓第一大省。

廖氏的主要郡望有武威郡、汝南郡、巨鹿郡。廖氏的主要堂号有武威堂、世彩堂、汝南堂、果烈堂、中乡堂、紫桂堂、万石堂、清武堂、忠爱堂、垂裕堂、崇远堂、馨德堂、紫桂堂、知本堂、本思堂、五桂堂、武城堂、慕维堂等。

其中廖氏武威堂是廖氏最大的郡望,有天下廖氏出凉州之美誉,同时廖氏武威堂也是流传最广、人口最多的廖氏堂号。

武威段氏: 段氏是一个多民族、多源流姓氏。其一源自共叔段,为郑武公之弟,郑武公姬掘突克段于京,共叔段后裔四散。郑厉公时将出奔在卫国的共叔段的孙子公父定叔及其家人迎回郑国,定叔回郑以后,共叔段的子孙始称公孙段氏,这就是所说的河南段氏。其二来自段部鲜卑,属于以部族名为氏。鲜卑段部与慕容部、宇文部并列为东部鲜卑三部,因其族属为鲜卑,史书称其为鲜卑部落。其三源于白族、蒙古族、回族、土家族、苗族等汉化改姓。

当今段姓主要分布于四川、山西、河北、云南等省。段氏的主要郡望为京兆郡、武威郡、扶风郡、天水郡。段氏的主要堂号有君轼堂、武威堂、京兆堂、锦绸堂、余庆堂、多寿堂、集凤堂等。武威郡段氏的始祖为西汉段贞。

武威常氏: 常氏是一个多民族、多源流姓氏。其一源自周武王姬发的同母少弟卫康叔,卫康叔有子封邑在常,在今山东省滕州市东南,其后裔子孙以封邑名为氏,史称常姓正宗。其二源于春秋时吴王之后,春秋时吴王封其支庶于常,在今江苏省常州一带,其后以封邑名为氏,是为江苏常姓。其三出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后,黄帝所居之轩辕丘,在今河南省新郑市西北,帝喾的都城在今河南省偃师市,是为河南常氏。其四出自春秋时期鲁国邑地常,属于以居邑名称为氏。其五源于蒙古族、满族、苗族、土家族等汉化改姓。

当今常姓主要分布于河南、河北,其次分布于山东、山西、河北、陕西、辽宁五省。常氏的主要郡望有太原郡、平原郡、江原郡、河内郡、武威郡。常氏的主要堂号有知人堂、金吉堂、武威堂、太原堂、积善堂、受宜堂、学古堂等。其中常氏武威堂,以望立堂。

武威索氏: 索氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一源于子姓,索氏是商朝的七公族之一。其二源自满族、藏族等汉化改姓。

索姓最早的活动地在河南,两晋南北朝时期,在武威郡形成索姓名门望族,后逐渐扩展至全国。索氏的主要郡望为敦煌郡、武成郡、武威郡、冯翊郡。索氏的主要堂号为武成堂、武威堂、敦煌堂、冯翊堂、求索堂、五龙堂等。其中索氏武威堂,以望立堂。

武威安氏: 安氏是一个多民族、多源流姓氏群体。其一源于西亚安息国,其王族后代皆以国名为姓氏,称安帕提亚氏。安息国王传位到太子安清时,他不愿当国王而向往佛学,东汉桓帝时,安清来洛阳宣传佛教,后定居于此。 在安清的后裔子孙、以及当时随同太子安清一同入汉的侍从随员们,皆以原国名的汉译名称为姓氏,称安氏,史称安氏正宗。有相当一部分安氏族人多尊奉安清为得姓始祖。

其二源于昭武九姓,出自唐朝时期中西亚的昭武九国,属于文化上汉化改姓为氏。唐朝时期有外邦昭武九姓,以原国名安国为氏留居中原,后省文简化为安氏。其三源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑安迟部,北魏孝文帝拓拔宏在迁都洛阳后实施全面汉化改革措施,将其改为汉姓安氏,属于文化上汉化改姓为氏。其四源于满族、回族、蒙古族、彝族、达斡尔族等汉化改姓。

当代安姓在全国的分布主要集中于河北、安徽、山东、辽宁四省,其次分布于河南、黑龙江、山西、甘肃、陕西、贵州六省,其中河北为安姓第一大省。全国形成了以渤海湾地区为中心,向西抵甘肃和向南达安徽的延伸形、高比率安姓分布带。安氏的主要郡望为凉州、武威郡、武陵郡、河内郡。安氏的主要堂号有武陵堂、河内堂、武威堂等。

武威贾氏: 贾氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏。其一出自周成王之弟唐叔虞的少子公明,即贾伯公明,周康王封唐叔虞的少子姬公明于贾地,在今山西襄汾,是唐国的一个附庸国,伯爵,史称贾伯,其后裔子孙以国名为氏。其二出自春秋时著名人物狐偃之子狐射姑的封地贾邑,后其避祸于翟国,其子孙便以先祖封地名称为姓氏,称贾氏。其三源于子姓,出自殷商末期贾国,属于以国名为氏。其四源于官位,出自商、周时期官吏贾正,掌管政令实施以及处罚,属于以官职称谓为氏。其五源于蒙古族、满族、锡伯族、彝族、苗族、土家族等汉化改姓。

当今贾姓在全国的分布主要集中于河北、河南、山西、江苏四省,其次分布于山东、甘肃、黑龙江、四川、陕西、湖北、浙江、福建八省,其中河北为贾姓第一大省。全国形成了北部豫甘冀晋、南部川粤浙闽两块高比率贾姓区域,全国形成了以长江为分水岭,以北多贾姓,以南少贾姓的布局。

贾氏的主要郡望有武威郡、洛阳郡、长乐郡、临汾郡。贾氏的主要堂号有武威堂、洛阳堂(、长乐堂、至言堂、孝友堂、维则堂、韫玉堂等。其中贾氏武威堂,以望立堂。

武威张氏: 张氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体。其一出自上古黄帝之孙挥,属于以官职称谓为氏。其二出自春秋时晋国有大夫解张,字张侯,他的后代以其字命氏,称张氏。其三出自乌桓、女真、鲜卑、匈奴、契丹、阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族等汉化改姓。

当代张姓为全国第三大姓,主要集中于河南、山东、河北三省,其次分布于江苏、四川、安徽、辽宁、黑龙江、湖北六省,其中河南为当代张姓第一大省。全国形成了以长江为界的高比率的北方张姓区和低比率的南方张姓区。

张氏郡望共有26个,分别是清河郡、范阳郡、太原郡、武威郡、犍为郡、沛郡、京兆郡、南阳郡、敦煌郡、安定郡、襄阳郡、洛阳郡、河东郡、始兴郡、冯翊郡、吴郡、平原郡、河间郡、中山郡、魏郡、蜀郡、梁郡、汲郡、高平郡、河内郡、上谷郡。张氏的总堂号为清河堂。其中张氏武威堂,以望立堂。

武威古称凉州、雍州、姑臧,是古代王朝在西北的重要据点和门户。但是随着中原王朝政治中心由西安向东迁徙,以及中原王朝势力范围不断的向西扩展,武威的战略地位开始逐渐下降,并丧失了战略重心的支撑,武威开始衰落下来,武威的世家大族也随着武威一起衰落了下来。

石集的石集村

石集村百分之95以上的人口是石姓,据《古沛石氏族谱》记载: “师遁公,字季徕,又字锦荣,庆历二年春生于徂徕桥沟。父(石)介于庆...
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