长安客省庄阎氏家族谱碟续字辈

栏目:资讯发布:2023-10-25浏览:4收藏

长安客省庄阎氏家族谱碟续字辈,第1张

长安客省庄阎氏家族谱谍续字辈

长安县志载:客省庄各始于唐代。客省庄名源于西周客省宫,客省宫是周天子分封诸侯的省亲祭祖之地。唐代,阎氏兄弟立德、立行、立本续修阎氏家谱,追周天子姬姓为始祖。唐右相阎立本葬马嵬原、子孙因家马嵬。元末天下大乱,人口伤亡过多,关中饿殍遍地,出现人吃人的惨景。明初洪武年间全国政令移民,世家大族相继续修家谱,始有续字辈。阎氏警庵先生名铎、娶曾太父太常公之女。成化年间由马嵬迁回长安,子璘、孙瀚沧浙漙皆居长安、葬于斗城之南醮原。祖茔在客省庄围墙堡。谱谍续字辈为五行相生:取偏旁部首、金玉生水,水生木,木生火,火生土。东门外北阎氏宗祠始建于万历年间。续修阎氏谱谍续字辈:五字已失考。清代,雍正年间北什字修建南阎氏宗祠。雍正时客省庄阎氏家族丁口兴旺,支分益众,恐后辈起名犯祖之讳,以围墙堡东院、南什字、西院、北什字、北堡为首续修阎氏谱谍字辈:志嘉大三仁士景忠毓祥。道光年间以东院长门月来家为首修缮北阎氏宗祠。明清两代,清明时节,西安府、蓝田县、咸宁县、长安县、户县,咸阳、周至的阎氏子孙年年来客省庄兴坟祭祖。道光十六年由十四世孙三字辈立碑纪念。同治回变,关中血流成河,村庄尽毁,围墙堡东门外阎氏南北宗祠被烧毁,家谱散失。同治年间,客省庄阎氏家族户口寥落,十室九空。经此浩劫,幸余阎氏族人重建家园,休养生息。新中国成立以来,阎氏家族宗枝秀茂,人丁兴旺,日渐壮大。为使阎氏子孙传之有续,公元一九九七年续修阎氏家谱续字辈:文智武勇、孝焕华璋、福信茂昌、克恒俭德。寄望于阎氏后世子孙按续字排辈:复兴昌隆、秉继祖志,善承祖德,激发后进。

十十九世孙阎建建整理于营永斋

十八世孙阎忠武、十九世孙阎毓乐、二十世孙阎祥辉、校正

公公元二零一六年六月二十八日

整理参考文献:

《中国历史地图集》、《中国建筑史》、《周易》、《新唐书·宰相世系》、宋《长安志》、《元史》、《明史》、明《康海文集》、清《康熙长安县志》、《乾隆西安府志》、《嘉庆长安县志》、《民国咸宁、长安两县续志》、雍正十二年阎极撰户县凿齿村《阎氏家谱》、一九九七年阎士令、阎锡铭、阎明撰客省庄《阎氏家谱》。感谢户县凿齿村阎希坤先生,长安客省庄村阎士令、阎锡铭老先生支持。

饮水思源 源远流长

整理人:阎建建 13484539099

校正人:阎毓乐 13572123198

阎氏世系考(阎思峻,民国十七年)

按辞源所载,阎氏自周武王时封泰伯曾孙仲奕于阎乡,因以为氏。后子孙繁衍、迁徙无常、代远年湮,难以尽考。至唐高宗总童(此处应为总章,第16代孙阎继宁注)年间,有立本公为唐又相。大元时有阎复公为翰林,承旨加封孔子制,即其所作。至明永乐年间有德茂公者,由山西平阳府洪洞县迁居汶邑城南三十里漕流社,传十余世。兵燹迭经,书谱无存。附近有庙碑所志,吾族名字虽多,而无徵不信,不敢妄为附会,惟大明天启时创立五圣堂庙碑所志。

斐然公确有可考,五圣堂地址即其所施,因名为阎家庙。后因连年灾荒、兵燹之乱,家业荡然。即携其子珉义公迁黄家店而家为。

———裔孙思峻谨志 腾冲阎氏原籍宫音太原郡河南省开封府原武县人氏。先前历史不可考,因而不敢妄加攀付,仅就到腾一脉而叙。  

(腾冲阎氏祖陵)

阎氏到滇西始祖讳虎山,明朝将领,于明朝洪武十四年编充总甲随傅友德、蓝玉、沐英征战云南;洪武十五年驻守金齿(今保山)左所,任总旗;洪武十六年,随傅友德、郭英征麓川;洪武十八年随沐英征麓川,并驻守腾越(今腾冲),诰封千户之职,屯军玉璧营盘山。

阎虎山定居腾越后,于明洪武二十一年随都督宁正进剿云龙州(今云南大理云龙县),攻张在奴土司府。又于明洪武三十一年随都督何福进剿南甸(今云南德宏粱河县)木邦酋长刀干孟。因屡立战功,被明皇诰封为腾冲守御千户所副千户指挥使之职,并驻守玉璧。

在其属地内有一天然池塘,水清如镜,四季如春,全年水温三十七摄氏度。此地因原属阎姓所有,故名阎家塘,今已成为腾冲著名景点之一。阎虎山于明朝永乐十一年故,安葬于阎家塘后营盘山。

二代阎清,蒙兵部官引奏,承袭副千户职,早殁,遗一女适诸生林凤,守贞,明天顺间旌表;阎清乏嗣,又弟胜升因功升承信校尉、六品百户,故职除。  二世阎胜升,永乐年间任明军总旗,驻守腾越屯军阎家塘。随后,麓川思氏叛乱,随军三征麓川,讨孟养、云州等地。

明正统六年正月,麓川宣慰使思伦法故后由其子思任法袭职。思任法居心叵测,不按时纳贡,朝廷稍优容之,他便据麓川发动叛乱,略孟养地,傍及孟定,湾甸,南甸,怒江,并攻陷腾冲,侵潞江,金齿等地。为安定边陲,防止祖国分裂。明英宗诏命任定西伯蒋贵为平蛮将军,都督李安,刘聚为副将,兵部尚书王骥总督军务,发兵十五万,转饷半天下,汇集车里,孟连等地分三路进行征讨。左参将冉保从东路攻细甸、湾甸、水寨入镇康;右参将宫聚自下江攻夹象石;王骥与将贵自由中路至上江、腾越。二代阎胜升也奉命随军征讨麓川。阎胜升英勇无敌,胆识过人,生擒刀孟项,斩刀放戛父子。而后,思任法逃亡缅甸,麓川遂平。  正统八年,思任法逃亡缅甸后,缅人趁机挟之向其子思机法求地,思机法占据麓川地区叛乱。英宗复命王骥,蒋贵二人率军五万征讨麓川,阎胜升奉调随征。后缅人与思机法交战不支,只好将思任法奉献求和,黔国公沐昂将思任法斩首,函首京师。继而,思机法乞降,遣头目刀孟永献金银纳贡,恩准袭父职。  正统十三年,思机法复据孟养为乱。明英宗再命王骥总督军务,以宫聚为平蛮将军,田乾,张礼为副,调军十三万征讨。十月,明军与思机法战于伊落瓦底江贡章,思机法在江西岸立栅寨,明军从老关屯渡江作战,一鼓作气,攻克思机法营寨。思机法败溃鬼哭山,据险筑寨,绵延数十里。十二月,明军分两路进攻,攻克孟养。思机法再次潜逃,明军撤回后,其弟思洪法在孟养聚旧部建立新政权。这时,明军粮饷不继,无力再战。于是王骥与思洪法缔约,封他为孟养首领,自此三征结束,史称”三征麓川”。阎胜升其间亦随大军第三次征麓川,攻占永帕寨,斩刀孟雷。因作战勇猛,蒙恩赐予“英”字旗,升任百户职,封承信校尉。  三世阎腾甫,阎腾宗。正统十年改腾冲守御千户所为腾冲军民指挥使司,辖前,后,左,中,右五千户所。阎腾甫调任右所百户,在任上病故,由其弟阎腾宗继任百户之职。

四世阎明(阎甫子,后裔不详),征蛮有功升任百户职;阎敏袭腾冲右所百户之职。  阎敏生二子,阎麟,阎宥。五世阎麟于明成化年间任腾冲军民指挥使司知事,又于明嘉靖初年奉调龙陵平达(今后裔尚未取得联系)。阎宥承父职,任右所百户,约于正德年间奉调镇守隘地,驻扎石墙。宥祖有五子,阎浩,阎护,阎荣,阎如(又名儒字义钦官名仕员明嘉靖年间中武举),阎炳。阎宥于嘉靖二年因边关动乱,奉调率五子由玉璧阎家塘到腊幸镇守隘地天堂关(今腾冲滇滩早坡栗园)。因明朝中期军制变动,阎氏从六代起后裔解甲归田,安居落业于天堂关。阎宥于嘉靖二十年故。

六代祖昆仲五人,浩,荣,如,炳居住天堂关。阎护于嘉靖十六年由天堂关迁居缅箐(今腾冲中和),后裔繁昌,建立阎家冲。

如今腾冲阎氏历二十六代,万余人,遍布保山,怒江,德宏,迪庆,丽江,北京,上海,香港,澳门,台湾,缅甸,泰国,美国等国家和地区。其间不乏进士,举人,生员,教授,博士等。 据传两广阎氏原籍山西省太原府太原县人也,南宋末年,始祖阎慈抗因官广东省广州府而迁居当地。阎慈抗生七子,因各种原因唯知三子名“南怀”、谥号“友恭”,约于元朝初年迁居今广西贵港市港南区湛江镇云柳阎村(原兴业县保良乡)。

明朝时期,阎氏在当地发展成为望族,子孙陆续向周边地区繁衍播迁。如今单南怀公后裔就一万多人,遍布贵港、玉林和桂平的马户、瓦塘、瓜素岭、朱砂岭、高岭头、湛江、石达等二十二个村寨,有的也迁居到新加坡等国家。

两广阎氏,今虽只知道南怀公一支的状况,但是从历史资料来看亦可查知其他支系的大体状况。

据清朝同治六年(1867)重修的“元故太始祖号南怀谥友恭阎老大人墓”碑文可知,南怀公有侄孙阎齐为举人,特授广东省广州府清远县正堂(县令);侄孙阎惠为拔贡,候铨儒学正堂(教谕)。进一步说明广东境内仍有阎慈抗后裔。

两广阎氏自南宋末以来,七百多年,族中人文辈起有举人阎齐、拔贡阎惠、上林县正堂阎天相、吏员阎运昌、生员阎进良、岁贡阎清等。

1出自姬姓,为周康王之后,以封地名为氏。

2据《通志·氏族略》所载,周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个阎字,于是康王封子于阎城,其后代子孙以封地为姓。

3该支阎氏族人在1955年后多有讹写为闫氏,其阎氏、闫氏相偕至今。

4姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多古姓都是女字旁或底。

5姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。

6传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓。

7炎帝居姜水之旁,以姜为姓。

8皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。

9此外,部落首领之子亦可得姓。

10黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。

11祝融之后,为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。

山东聊城临清金郝庄镇野村寨村阎氏字辈:庆凤玉荣,秀云登耀邦,金国传孟文

山东济宁泗水水泉村阎氏字辈:第96代起……继志辉洪业,珍传方建仁,修申家道严,保善国华新……

云梯百丈步青天 阆苑仙风两袖全 文可华邦武定国 花添锦上庆千年

山东济宁大闫村阎氏字辈:云景传开古,阶因之同关

山东梁山(小安山镇三元井)闫氏字辈::“兆永兴继仁化召”

河南项城三店贾岭阎氏字辈:“培锡淑松盛,至钦汝本然”

山东东明马头闫氏字辈:“明学多留永清传大存长”

山东微山闫氏字辈:“允士广锡洪家成德培厚五世乐其昌”。此系光绪御赐字辈。

山东青岛阎氏字辈:“昌学恒立志作瑞启广辉”。

山东昌乐闫氏字辈:“钟毓庆锡守令德武昭文心正达致远才睿端聪宁立志名可秀惟尔承国荣宗泽隆昌盛华龙腾飞鹏千禧年”。

山东鄄城县闫庙字辈:“崇儒子传世,召德乃惜恩。修身富得志,为国敬尔身”。

山东枣庄闫氏字辈:子朝春九嘉,景克尚懋法;世守宗基业,绍先自广大;此为共用字辈。

闫马庄续谱:云梯百丈步青天,阆苑仙风两袖全;文可华邦武定国,花添锦绣庆千年;

万庄村支脉续普:道德明光泰,祥开贵庆荣;清天敬保佑,永怀善学成。

河北高村闫氏字辈:洪功建士业,隋帝大朝刚

扩展资料:

源流之一:

皆出自姬姓,为周文王姬昌后裔,当代《姓谱》载,分闫、阎二姓。闫姓是皇帝族的后代,在当代《百家姓》里,经过后世篡改以后,尤其是满清烧书、篡改古籍以后,闫字被解释成所谓阎字的简化字。

在商朝,闫姓曾被神化 是超越统治阶级的族群,闫姓第17代族长曾封下五姓赐予周王,后周王将五姓赐予其五名后代 是为赵、陈、刘、张、王五姓并流传后世。

1、相传太伯的曾孙仲弈,被周武王姬发封在闫乡(河北易水一带),他的子孙因此就用闫作为自己的氏,从此称闫氏。

2、相传周昭王姬瑕的小儿子生下来时,手上就有一个闫字,因此被周康王姬钊封在闫城,他的子孙也以闫为氏,称闫氏。

-闫姓

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