1康百万庄园，又名河洛康佳，位于河南省巩义市(原巩县)康店镇。它建于明末清初。是全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，是17、18世纪中国北方封建堡垒建筑的代表。

2康百万是明清以来“中原活财神”康英魁家族的统称。康家十二代人在此庄园居住，跨越明、清、民国三个时代，共计400多年。庄园也是从原来的山坡一直建到山顶。 是典型的17、18世纪封建堡垒建筑。 庄园背靠邙山，面朝洛水，故有“探水金龟”之誉，是中国三大庄园(康百万庄园、刘庄园、牟庄园)之一。 与山西晋中乔家大院、河南安阳马史庄园并称为“中原三大官邸”，被誉为河南商人的精神家园和中原古建筑的典范。

郑州旅游必去十大景点如下：

1、黄帝故里：

河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰：“世之所高，莫若黄帝。”

如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家AA-景区。

2、竹林长寿山：

竹林位于河南省巩义市东部，处在省会郑州与古都洛阳之间。竹林长寿山景区不仅生态环境优美而且旅游资源丰富，望舅台、笔架山、桃树沟、杏树岭、福龙寿龟、千年古_、三星宫，是远离喧嚣、回归自然、放飞心情、陶冶情操的最佳休闲乐园。

3、二七广场：

位于郑州市区中心商业繁华区，位于郑州市区中心，周围百货商铺林立。二七纪念塔是这座城市的标志性建筑之一，国内外游客必游之地。二七纪念塔坐落在二七广场中心，为纪念1923年2月7日京汉铁路工人大罢工而建。

4、嵩山风景名胜区：

通称为中岳，中国五大名山之一，也是道教全真派圣地。中部以少林河为界，东为太室山，西为少室山，绵延起伏于黄河南岸。山上有许多名寺名庙，四大书院之一的嵩阳书院就位于此地。

5、杜甫故里：

杜甫故里位于巩义市区东10公里的站街镇南窑湾村的笔架山下，唐代著名诗人杜甫(公元712—770年)就诞生在笔架山下的窑洞里，为河南省文物保护单位。杜甫，字子美，祖籍湖北襄阳，他的曾祖父在巩县任县令时，将家迁于此。

杜甫一生创作了3000多首诗，流传下来的有1400多首，他的诗深刻反映了唐代的社会矛盾，充满着忧国忧民的深厚感情。

6、三皇寨：

三皇寨景区是嵩山世界地质公园、嵩山风景名胜区和嵩山国家森林公园的重要组成部分，是嵩山风景名胜区内一个以山岳自然风光为主的景区，位于嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨。

7、黄河风景名胜区：

黄河风景名胜区以壮美的大河风光，源远流长的黄河文化，黄河地上“悬河”的起点，黄土高原终点。

黄河中下游的分界线等一系列独特的地理特征形成了博大、宏伟、壮丽、优美的自然景观，已形成了融观光旅游、休闲度假、科普教育、寻根祭祖、弘扬华夏文明为一体的大型风景名胜区，是“中华民族之魂”——黄河之旅的龙头景区，是郑州最值得去的旅游景点之一。

8、康百万庄园：

是全国三大庄园之一，与山西晋中乔家大院、河南安阳马氏庄园并称“中原三大官宅”，被誉为豫商精神家园，中原古建典范，是十七、十八世纪华北封建堡垒式建筑的代表。

康百万是明清以来对“中原活财神”康应魁家族的统称，康氏家族前后十二代人在这个庄园生活，跨越了明、清和民国三个时代，共计400余年，庄园也从最初的山腰建至山顶。庄园背依邙山，面临洛水，因而有“金龟探水”的美称。

9、伏羲大峡谷：

伏羲大峡谷是一条以典型红岩嶂谷群地质地貌景观为主的峡谷景区，以伏羲文化和红石大峡谷为主要特色，分为上下两部分。

其中，上部以卧龙台、文化隧道、望乡台、八卦台、万年栗、栗仙神祠、女娲补天处、神龟折足、五色石等景点为主，全面反映伏羲文化的形成、发展、传播以及对后世的影响。

10、郑州方特欢乐世界：

郑州方特欢乐世界是一个以高科技为主要表现形式的文化科技主题乐园，项目惊险刺激、富有文化内涵，参与性、体验性强，主要有科幻体验区和中国文化体验区两个体验区。

创意基地、数字动漫基地、影视后期基地、人才培养基地四个文化科技产业基地，以及旅游商业小镇、大型演艺中心、旅游配套酒店等商业配套设施，涵盖现代科技、科学幻想、神话传说、历史文化、主题表演等多个方面，形式新颖、内容丰富，适合不同年龄层游客的需要。

康百万庄园位于河南省郑州市下辖巩义市（原巩县）康店镇。巩义市内公交8路车可直达康百万庄园。8路车往返站点为：康百万庄园→康店桥头→桥头游览区→免烧砖机厂→孝南小学→孝南村→棉麻公司→光华机械厂→集贸市场→东二十里→面粉厂→市医院→中医院→公园西门（市宾馆）→公园南门→紫荆花苑。

　　 时间 ：　　全年开馆，节假日不休息。　　夏日工作时间：8：00----18：30。　　冬日工作时间：8：00----17：30　　全天有导游人员、售票人员、行政工作人员值班，只要参观条件（可见度）允许，不会由于本庄园原因影响参观。

门票价格：

康百万庄园门票价格75元/人次。　　讲解票价格：一级讲解员80元/次；二级讲解员60元/次；三级讲解员40元/次。

优惠标准：

一、为了鼓励巩义市民出游避开旅游高峰期，巩义市民凭本人身份证享受景区门票半价优惠（国家法定节假日、星期六、星期日除外），即38元/人次。　　二、年满60周岁--- 69周岁老年人凭本人身份证或老年证享受门票半价优惠，年满70周岁以上老年人凭本人身份证或老年证享受门票免费（重阳节年满60周岁以上老人凭证享受门票免费）。　　三、 全日制在校学生凭本人学生证享受门票半价优惠（身高14米以下的儿童享受门票免费，需成人陪同）。　　四、残疾人凭本人残疾证享受门票免费。　　五、现役军人、伤残军人凭本人有效证件享受门票免费，军事院校学员凭本人学员证享受门票半价优惠。 自驾车线路：

1 平顶山——康百万庄园：　　宁洛高速（郑州方向）→连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶68公里，右转→行驶218米，到达终点　　2洛阳、济源市——康百万庄园：　　二广高速（郑州方向）→连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶68公里，右转→行驶218米，到达终点

3 焦作市——康百万庄园：

焦桐高速/焦温高速→连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶68公里，右转→行驶218米，到达终点　　4 安阳、鹤壁、新乡、濮阳、开封——康百万庄园：　　京港澳高速→连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶68公里，右转→行驶218米，到达终点　　5 三门峡——康百万庄园：　　连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶68公里，右转→行驶218米，到达终点　　6 南阳、平顶山——康百万庄园：　　沪陕高速/二广高速（郑州方向）→连霍高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶68公里，右转→行驶218米，到达终点　　7 信阳、驻马店、漯河、许昌、周口——康百万庄园:　　京港澳高速→机场高速→巩义市、竹林镇出口下→一直向前行驶68公里，右转→行驶218米，到达终点　　8北京——康百万庄园：　　北京—京珠高速—郑州—连霍高速—巩义——景区　　9石家庄——康百万庄园：　　石家庄—京珠高速—郑州—连霍高速—巩义——景区　　10太原——康百万庄园：　　太原——二广高速—洛阳—连霍高速—巩义——景区　　11 武汉——康百万庄园：　　武汉—京珠高速—郑州—连霍高速—巩义——景区　　12西安——康百万庄园：　　西安—连霍高速—巩义——景区　　13 徐州——康百万庄园：　　徐州—连霍高速—巩义——景区　　14 济南——康百万庄园：　　济南—京沪高速—徐州—连霍高速—巩义——景区　　15 合肥——康百万庄园：　　合肥—合徐高速往北---蚌埠---徐州往西---连霍高速---巩义——景区　　

公交车路线：　　1 汽车总站乘坐8路公交车直达康百万庄园。　　2 火车站乘坐2路公交车转乘8路公交车直达康百万庄园。 远远端来，闻之，香起怡人，静恼提神，口舌生津；尝之，肥而不腻，入口即化，松软适度，口感极佳，再辅以精调的浓酱，蘸上大葱两下，拿上张丝纸般薄的烙饼，卷之，再美美的咬上一大口，人生四大幸事。

地理位置：巩义西义兴肉食楼位于310国道杜甫塑像南侧

顾县肉合特色在脆，吃到嘴里，嘎嘣作响，火烧的脆香，加上卤肉的汁香，真也可算是一道极品

地理位置：巩义市新华路附近。

巩义市老君烧鸡被誉为中原名吃。 其选料考究、做工精细、汤老味全、造型美观、色泽鲜艳、咸淡适口、离骨熟烂。汤中加有十多味中药材，有很好的滋补功效。

地理位置：巩义市镇北路老君烧鸡

现在我们住的大多都是楼房，高高的楼房耸立二七，全部都是一样的现代化气息，我们国内还是保留了当时房屋的特点，现在看看，还是有很多历史古宅值得我们去探秘的，现在小编就为大家介绍一下，我们中国中国的历史古宅景区，感兴趣的伙伴可以去打卡哦！

王家大院作为中国优秀的传统建筑文化遗产和民居艺术珍品，开放几年来，在海内外产生了积极的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间故宫”和“山西的紫禁城”。首都一家报纸曾以“王家归来不看院”的醒目标题发表长篇报道，在北京及周边省市引起了广泛关注。

景点位置：山西省晋中市灵石县静升镇静升村王家大院

开放时间:08:30-18:00(夏季),08:30-17:00(冬季)(1月1日-12月31日周一-周日)

到达乔家堡村的边际，乔家大院的建筑群就引入眼帘了，首先看到的就是院前的空旷广场，在高大的牌楼后面，细长的植物带缠绕人行通道，虽在冬季，缺少了些许绿荫的陪衬，但增添了鲜亮的剧照，《乔家大院》《大红灯笼高高挂》等影视拍摄的花絮，剧中人入情入境的表情，直引的你想要加快步伐，融入这个大院，对它的魅力一探究竟。

景点位置:山西省晋中市祁县东观镇乔家堡村

开放时间:08:00-18:45(夏季)(1月1日-12月31日周一-周日)08:30-17:00(冬季)(1月1日-12月31日)现已暂停营业

栖霞牟氏庄园始建于清雍正元年（1723年），是中国北方清代最大的地主牟墨林家族几代人聚族而居的地方。这一处具有胶东民居特点的套院式建筑群体，分三组六院，大门、客厅、寝楼、作坊、粉仓等构成多进院落，被誉为“胶东民俗博物馆”。如果说，《红楼梦》里的大观园是明末清初建社会的一个缩影的话，那么，牟氏庄园则是清朝晚期封建社会的一个缩影。

景点位置：山东省烟台市栖霞市霞光路庄园南街6号

开放时间：08:00-17:00；停止售票时间:16:30(1月1日-12月31日周一-周日)

康百万庄园，位于河南省巩义市境内，背依邙山，面临洛水，素有“金龟探水”之美誉。庄园始建于明末清初时期，是古时素有“中原活财神”之称“的康应魁其家族前后十二代人所生活的宅院，在400余年的时间里，庄园早已从最初的山腰建至山顶了。

景点位置：河南省郑州市巩义市区西3公里处康店镇

开放时间

08:30-18:00(夏令)(03月11日-10月31日周一-周日)

08:00-17:30(冬令)(11月01日-次年03月10日周一-周日)

喜欢历史文化，古装，古建筑的伙伴们快来参观吧！这里的文化值得你去挖掘体验！

康百万庄园好。

康百万庄园是康氏家族先祖第六代传人康绍敬建造的府邸。康家的十二代庄园主康大勇乾隆初年大建。康百万是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的册封而名扬天下。

明朝初期洪武年间，康家先祖在巩县（今巩义）康店镇洛河边安家。为解决温饱，康家先祖在洛河岸边开了一个小饭馆。寒来暑往，小店逐渐成为河洛一带知名的客栈。后来，客栈所在地被称为康家店。

康百万是明清以来对中原活财神康应魁家族的统称，康氏家族前后十二代人在这个庄园生活，跨越了明、清和民国三个时期，共计400余年，庄园也从最初的山腰建至山顶。是一处典型的十七到十八世纪封建堡垒式建筑。

建筑格局

康百万庄园既保留了黄土高原民居和北方四合院的形式，又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的特点。它依天人合一、师法自然的传统文化选址，靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙，建成了一个各成系统、功能齐全、布局谨慎、等级森严的、集农、官、商为一体的大型地主庄园。

全庄园由占地240余亩，保存下来的主要有寨上主宅区、寨下住宅区、南大院、祠堂区、作坊区、菜园区、龙窝沟、金谷寨、花园、栈房区等十大部分、33个庭院、53座楼房、97间平房、73孔窑洞，共571间，建筑面积64300平方米。

郑州旅游景点推荐：嵩山、黄帝故里、黄河风景名胜区、康百万庄园、河南博物馆。

1、嵩山：嵩山通称为中岳，中国五大名山之一，也是道教全真派圣地；是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区、世界地质公园；山上有许多名寺名庙，四大书院之一的嵩阳书院就位于此地。

2、黄帝故里：黄帝故里始建于汉魏，是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地；黄帝故里景区分五个部分组成：广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。

3、黄河风景名胜区：郑州市黄河风景名胜区是70年代才在黄河之滨的荒山上开始建设的游览区，位于河南省会郑州市西北20公里处黄河之滨；这里是地上“悬河”的起点，也是黄河中下游的分界线。

4、康百万庄园：康百万是明清以来对中原活财神康应魁家族的统称，康氏家族前后十二代人在这个庄园生活，跨越了明、清和民国三个时期；庄园背依邙山，面临洛水，有金龟探水的美称。

5、河南博物院：河南博物院位于河南省郑州市农业路，始建于1927年，为国家级重点博物馆，是中国建立较早的博物馆之一；展馆面积1万余平方米，馆藏文物14万件。

以上内容参考-嵩山-河南博物馆

巩义康百万庄园导游词

康百万庄园背依邙山，面临洛水，是依山傍水的风水宝地，同时也是十七、十八世纪华北黄土高原堡垒式建筑的代表。它依“天人合一，师法自然”的传统文化选址“靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙”。 2001年，康百万庄园被国务院公布为全国重点文物保护单位，2005年，被授予国家AAAA旅游景区。

“康百万”是明清以来对康应魁为代表的整个家族的统称，因慈禧太后的封赐而名扬天下。康家从明朝中期以经营店铺起家，靠漕运发家，土地兴家，留余治家，耕读传家。从六世祖康绍敬，到十八世康庭兰，一直富裕了十二代、四百多年。清代中期的十四代康应魁，他在前人的基础上，利用清廷镇压白莲教之机“尽忠发财”，富甲三省，船行六河，土地达18万亩，财富无以数计，民间称其“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南，马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田！”盛极一时。明、清时期，康百万、沈万三、阮子兰被中国民间称为三大“活财神”；民国时期“东刘、西张、中间夹个老康”是中原的三大巨富。六、七十年代，河南康百万庄园、四川刘文彩庄园、山东牟二黑的庄园，被称为全国三大庄园。左前方我们看到有豫商家园四个大字，康家把“仁、义、礼、智、信”的儒家伦理道德贯彻到商业经营之中，富裕四百多年，堪称是豫商的楷模和典范。

康百万庄园总占地240余亩，共有19个部分组成。目前保存下来的主要有主宅区、栈房区、作坊区、南大院、祠堂区等十大部分。有33个庭院，53座楼房、73孔窑洞、97间平房，共计571间，建筑面积64300平方米。这边我们来看一下明清时期整个庄园的全貌，目前我们是在这个位置。今天主要参观庄园的栈房区，主宅区，南大院。除此之外，康家还拥有自家的林场、木材厂……关起门来，康家可以自给自足、自产自销。2003年在主宅区的一孔窑洞内发现了一个藏宝洞，可以直接通到2公里之外的邙山金谷寨。各位领导这边请，我们首先来参观栈房区。

栈房区修建于清光绪十一年至十八年（1885年~1892年），当年康家是利用门前洛河之便做漕运生意，而栈房最早就是作为船只行驶到各地之后装载货物用的停靠点，生意越做越大，栈房就不断完善，现在就成为了集仓库，办公，做生意为一体的商业中心。鼎盛时康家栈房遍及到全国各地，东到日本，西到兰州，南到上海杭州，北到京城天津。而我们今天看到的康店栈房就是康家的一个总栈房。当年康家从全国各地招揽人才，统称为相公，分为四老相公，八大相公，三十二小相公，形成了一个金字塔的管理结构，逐级管理各地栈房。走到这里，请大家抬头看上方这个算盘，它的长度是999米，寓意为康家的生意长长久久，此外，算盘挂在这个地方，也用于提醒来客，前方为康家的财务重地，无关人员不可随意出入。

金银库是康百万存放金银珠宝及贵重物品的地方。这里恢复了原貌，陈设了一些官窑瓷器，古董，金银珠宝，银票，合同珠宝箱，博古架，清式板箱，供各位游客参观。“康百万”是富甲中原的巨富，他们考虑的首要问题应该就是金银细软的存放，为此，康百万庄园设有金银库、藏宝洞，逃生洞等，供自己富时藏宝乱世出逃。为确保财富的安然无恙，康家人认为最危险的地方也是最安全的地方，所以康家人把金银库设在商业重地栈房区。金银库一个最巧妙之处是内外传唤，外传唤设在门外，内传唤设在三院房檐下，不仔细观察轻易不会被发现，如果一旦发现异样动静，外传唤立即通知内传唤，内传唤接到消息后立即采取措施确保财务的安全。在随后我们即将参观的主宅区里还会看到当年康家的藏宝洞，它和金银库的作用一样，都是主人珍藏财物和保护自身安全所需。

作坊区是当年康家主要的生产区域，内部主要恢复了当年康家纺花，织布，酿酒，舂米的场景，富有浓厚的生活气息。

各位领导通过三十米长的隧道我们即将到达主宅区。主宅区是主要人口生活、居住的地方，是整个园内保留最完整、最精华的区域，占地八千多平方米，有七个院子组成。上方看到“康百万庄园”五个大字是中国著名古建筑专家罗哲文先生所题写。共有三道防御设施，第一道就是现在穿过的这条隧洞，上面是高墙和墙垛，大门一关，有“一夫当关，万夫莫开”之势；第二道防御设施是上面的巡逻通道，家丁在上面日夜巡逻，保卫康家的安全；第三道防御设施是最上面的看家院，家丁居高临下时刻保卫庄园的安全。

进入主宅区我们首先看到面前这口古井名为“叶氏井”。原来这块地为叶家人的地，康家请风水先生来看地的时候看上这块地，想买的时候，叶家人却坚持卖地不卖井，因为水代表的是财源，没有卖财这样的说法，当年的康家用黄金堆满整座的井台，叶家人还是不卖，到最后，康家人可以使用，但是这个归属权还是叶家人的。

这边请，我们首先来参观第一个院子。上方悬挂这些匾额都是用于歌颂康家的。当年康家修黄河、建学校、免费施粥，被称为康善人。主宅区是康家主人居住和生活的地方，它座北朝南、由东向西，由南院和北院组成。北院一字排开共五个院落，南院有两个院落。

大家现在所站的这个院子是康家第十二代庄园主康大勇于乾隆初年建造的，俗称“老院”，是中国典型的前堂后寝三进式四合院。我们看正面这幅楹联“志欲光前唯是读书教子，心存裕后莫如勤俭持家”，意思就是说，想要光宗耀祖，必须读书教子，要造福后代最好的办法是勤俭持家。我们现在来到的这个豪华轩敞的大厅就是当时康家的主客厅了。“进入康百万，先看留余匾。”在此，我重点向大家介绍一下康家庄园文化的象征、镇馆之宝———“留余”。请抬头看，过厅正上方悬挂的这块别致的匾额就是康家的家训匾“留余”。前面这两个突出的篆字就是留有余地的“留余”二字，它上面的内容，开篇提到：“留耕道人《四留铭》云：留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”这里引用了南宋留耕道人王伯大的四句座右铭来告诫子孙凡事都要留有余地，人生在世，不要把福禄寿财都享尽用尽占尽，把它留给需要它的人。又引用明朝进士高景逸的两句话“临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。”可以说把留余思想发挥到了极致。其实不单是它的内容，这块匾还有一个独到之处，就是独特的造型。大家可以看一下它的造型像不像一面迎风招展的旗帜呢？这就是说，康家主人希望“留余”思想像一面旗帜代代流传。更为别出心裁的是，您看“留余”二字上留余天，下留余地，以此来告诫子孙后代，要上对得起国家朝廷，下对得起黎民百姓。有人从读书的角度看，这块匾又像是一幅展开的书卷，让人想起开卷有益。这块匾是由巩县文状元牛瑄在1871年所题写。现在已经被列入中华名匾之一。

这是一个标准的四合院建筑，房屋构造有“厢不压正，西不压东”之说，后为正房，是长辈居住的地方，东西两边为厢房、耳房。因此，东厢房是长子居住的地方，西边的房子，比东边的房子要稍低一些，是次子居住的，耳房是下人居住的。

这是庄园最高的建筑，也可以说是权力和地位的象征，康家的历代长辈都在这里居住。在此请欣赏一下目前康家保存下来最精美的一张顶子床。它是用金丝楠木雕刻，由十个能工巧匠，耗工1700多个工时，做了将近五年时间才做成的。采用透雕、镂空雕的雕刻手法，有80多种图案。床柱的雕刻，都是竹节型的，象征竹报平安、节节高。中间雕刻的有福禄寿三星，象征“三星高照，福寿安康”。最上面一层雕刻有一官员骑高头大马，两边有整齐的仪仗队，象征青云直上。第二层雕刻春、夏、秋、冬，象征四季平安。第三层雕刻有礼让、课读、对弈图等人物故事，下面雕刻有小孩戏金鸡、麒麟送子图，有“吉祥如意”之意。总之，雕刻这些人物、花卉图案象征意义是多子、多福、多寿，是人们良好心愿的反映。这张床的另外一个精妙之处，是它可以自由拆卸，它由37个部分组成，通体没有用一颗钉子，完全是铆上去的，相当于我们现在的组合家具。您请看，下人临时休息的地方就在脚踏板前面长方形的这一块地方，因为他们侍奉老人要随时听候老人使唤，所以就睡在老人床前，随叫随到。这张床可以说是木雕的杰出代表。

这个藏宝洞是2003年4月份发现并挖掘的，是从康家第十九代康素禅女士口中得知的。经勘察测量之后，出于安全考虑，目前只挖了50多米。藏宝洞设计巧妙，具有两个用途：富时藏宝，乱时出逃。这个洞里面是洞套洞，窑套窑，洞洞相连，巧设机关。据说有两个出口，一个通到2公里之外的康家军事要塞————金谷寨上，另一个通往邙山岭上，充分体现了古代中原战争年代居民的处境与中原建筑的特色。时机成熟之时，我们将继续开发，到时大家可以一睹藏宝洞的神秘风采。

一院的参观到此为止，下面穿过这条过道我们到第二个院落秀芝庭院参观，大家里面请。

现在我们看到的是窑洞的代表————三层窑楼。这种形式在中原乃至全国都十分罕见，称它为窑楼，一方面大家可以从外观上看到是上下三层的，上面两层均用木制棚板隔开，用来存放货物,一楼住人。这个院子是康家优秀子女居住的庭院。院中枣树近200年，寓意早日成才。大家将要看到的是庄园的活文物，300年的葡萄树。这棵葡萄树是清朝乾隆年间种植的，距今已有近300年的历史。葡萄作为藤类植物能够长成树非常罕见，而像这样一棵枝干穿墙而过覆盖两个院落的葡萄树在全国其他地方就绝无仅有了。这棵葡萄树虽经300年风雨沧桑,却依然枝繁叶茂，每年硕果累累，而且品种是新疆的无籽葡萄，成熟季节在每年七月中旬，届时我们将举办“葡萄节”，欢迎领导到时候过来免费品尝。

我们看到面前这对门枕石是庄园的石雕代表。整块青石分三层雕刻，最上面一层雕刻的是雌雄卧狮。常见的狮子都或蹲或站，怒目圆睁，威风凛凛。这对狮子却俯卧下来，显得温顺可爱。一来显示主人家生活富足、守卫森严，连自家狮子都吃的饱饱的，不用起来看家护院。其次还显示家训低调、留余、不张扬。第二层是一组人物故事。与门上对联相呼映。上联是：“处事无他莫若为善”，我们都知道“百善孝为先，孝以善为本”，因此门枕石上正面雕刻的就是一幅“尊老爱幼”图。内侧雕刻的则是“妯娌和睦”图，“隐寓家和万事兴”。下联是“传家有道还是读书。”俗话说“万般皆下品，唯有读书高”。所以，相对应的就雕刻了一幅“拜师求读”图。读书要知礼。第三层雕刻的是一组中国传统的图案，正面雕刻“凤凰牡丹”，隐寓荣华富贵；内侧雕刻“麒麟送子”和“金鸡报晓”图。他们通过雕刻在门枕石上的这此内容，让后代子孙进进出出都能看到，并且还要做到，身体力行。

垂花门楼最上面绿颜色雕刻的是三狮舞绳图，取谐音也就是五世同堂，绳子缠缠绕绕无尽头代表富贵不断头，狮子舞绣球好戏在后头。下面四个篆体大字“端洁退让”，教育后代子孙做事要正直清廉，谦虚礼让，这也是康家的家训。这边请，来看一下家谱。下面我们简要了解一下康家的发展史：康家的发家史可以追溯到明代洪武年间,始祖康守信随母亲赵氏从山西洪洞县迁至洛河边，为了维持生计，在洛河岸边开了一家小店铺，取名为康家店，主要经营餐饮、住宿之类的生意。因为讲究信誉，对人谦和，这个店铺慢慢有了名气，在1644年，清军入关之后，这个地方正式根据康家店铺的名称更名为康店，现在康店的大多数居民都是康守信的后代。家族生意从第六世康绍敬开始慢慢有了起色，他任山东东昌府大史，管理地方盐业和水陆交通。盐业自汉代以来都由国家专营，明清时期发展成为官督商办，使官与商交往甚密，为康家后来经商山东打下了非常重要的基础。到十二代庄园主康惠时，与明朝皇族后裔联姻，获得丰厚经济基础，实力大增。经过几代人的努力，生意发展到十二代康大勇时有了重要转折，这个时期是清朝初年，康熙皇帝非常重视漕运，康大勇紧抓机遇，毅然改变传统仕不经商的世俗观念，开辟了自家的船队，当时的康家大小船只应有尽有，最大的船叫做“太平船”，一次可装运粮食、货物20万斤,在山东和河南之间贩盐贩粮康家的土地在这个时期已达到数千亩到十四世康应魁时，他利用清廷镇压白莲教之机，贿通清廷百万大军的将领勒保，供应全军十年的粮食、棉花、布匹，发了横财，开辟了三原、泾阳、富平等棉花基地,家族生意已经遍及豫、陕、鲁三省十八县，船行洛、黄、沂、泾、渭、运六河，土地达18万亩，家产达到鼎盛时期,两次悬挂“良田千顷”金字匾额。这个时期的家业之大被形容为“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南，马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田。”但是，任何一个庞大的家族，有兴盛也必然有衰落，康家也不例外。康氏家族的衰落有几个因素：首先在太平天国运动时，康家所有船队在清军实行的“坚壁清野，划河圈地”运动中全部被凿沉入江底，康家从这时开始无法再进行大规模经商活动。其次，1901年，《辛丑条约》签订之后，光绪皇帝和慈禧太后从西安返回北京途中路过康店，由康家独自出资迎驾两宫，花费十分巨大。解放后，家族一些有志青年走上了革命道路，当然大部分都成为了自食其力的劳动者。

康家后代也是人才济济：其中19代王国权，原名康午生，曾任我国民政部副部长；20代康定军现任郑州市委副书记……,在这个人物系列表中,我们还可以看到康家后代高级知识分子居多。

现在我们来到了北边院落的第四个院子，看到一张石桌，它是康家人当年仲秋节拜祭月亮时所用。更为奇特的是在石案的底部还镌刻着一段发人深思的铭文：“顽然一块石，谁道有精神，岂知经镂刻，还能见天真……”康氏家族在赏月、拜月、祭月的时候就借用铭文来提醒警示子孙，这段文字称“石案铭”。一块不规则的石头，经过长期的雕琢会变成美玉，一个人只有经过坚韧的磨练，不断进取，才能成功。这就是石案铭的主要内容，同时也揭示了“玉不琢不成器，人不教不成材”的道理。

接下来我们看到的是康家当年的石屏窑，窑壁上镶嵌着十六块青石雕刻石屏，宛如一幅幅中堂画，悬挂在墙壁上。碑文的内容主要记载了清朝咸丰年间，康家第十五代康道平组织团练，抵抗捻军，保一方平安之后，当地的社会名流，为其歌功颂德的颂词。因此这孔窑洞也被称为功德窑。十六块碑文的书法艺术在过去甚至现在的中原地区都堪称一流，真、草、隶、篆、行各种字体应有尽有。

公元1900年，八国联军攻入北京，慈禧太后带着光绪皇帝仓皇逃往西安，在第二年也就是1901年，慈禧太后和光绪皇帝回銮北京的时候，路过我们巩县，由于当时河南闹饥荒，财政亏空，当地的知府，无力接待，于是呢，就让康家出资迎驾两宫，由于他们不知道慈禧太后和光绪皇帝是走水路还是旱路，因此做了两手准备，一呢在东黑石关修建了一座行宫，并在洛河上驾起了一座浮桥，另外，又在巩县的洛河边上建造了五艘龙船，为了停泊这五艘大船，又特意在南窑湾村北洛水东岸建船坞五座，俗称龙窑。您请看正面墙上这幅会恢宏壮阔的《东周迎驾图》形象地再现了当时的场景。而真实的情况是由于当时洛河发大水，慈禧没有走水路，因此到达巩义之后，只在这座行宫里住了一个晚上，在第二天临走之间，当时的庄园主康家第十七代掌门康建德通过李莲英向慈禧捐献了100万两白银，慈禧非常高兴，赞道“不知此地还有百万富翁！”如果说此前的“康百万”只是民间绰号而广为流传的话，此后“康百万”就成为皇封借慈禧的金口而名扬天下了。

南大院是当年康家用来接待达官贵人的官院，是康家发展鼎盛时期的象征，也是一座展示康家品位和修养，和处世风格的重要场所。

“康百万可称得历史上当之无愧的豫商代表人物。无论是经营之道，文化传承，还是民间形象上都堪称豫商的楷模”。经过景区大规模宣传，吸引了众多游人的参观，使广大游客深深领悟到“兼容并蓄、勤俭内敛、重德尚义、商道济世”的文化内涵。

1、《重读大黄河》

十二集生态伦理电视专题片《重读大黄河》是中国第一部生态伦理电视专题片。由河南省文学院院长孙荪、河南省文学院研究员王鸿生和黄河水利出版社编辑郎毛总撰稿。在中央电视台一套播出。

2、《凝望河南》

电视纪录片《凝望河南》由河南省委宣传部与中央电视台联合组织拍摄，是河南省对外形象宣传的重要项目。在河南电视台卫星频道播出。

3、《品牌的故事》

大型电视系列片《品牌的故事》为中国第一部区域品牌系列专题片，该片以平实的视角、讲故事的语言， 把河南品牌企业的发展历程、品牌创建的故事，娓娓道来，融趣味性、轻松性和可读性为一炉。是河南省以集束形式向全国及海外强力推介河南本地知名品牌的电视专题片。在河南电视台卫星频道和公共频道播出，

4、《文化河南－中原列传》

50集大型人文电视系列片《中原列传——文化河南》，该片用精致的画面、优美的解说首次真实而全面地再现了中原河南的历史文化风貌，揭示了中原文化在中华古代文明中的核心地位及其兴衰的历史过程，是近年来制作最精良的纪录片之一。在中央电视台、河南电视台和阳光卫视播出。

5、《江与河的对话》

《江与河的对话》是中国首部以长江和黄河为文化载体，以改革开放为时代背景审视两大地域经济发展形态的大型电视系列片。本片在“江、浙、沪、豫”等地联合制作，在河南、浙江、上海等电视台播出。

6、《中原大发现》

30集大型电视纪录片《中原大发现》是由中央电视台、河南省委宣传部和河南大象影视制作有限公司联合摄制。该片是河南省委宣传部2006年的一项重要文化工程，被誉为“用现代电视手法为河南书写了一部立体通史。”在中央电视台综合频道、科教频道、国际频道和法制频道播出。

7、《发现豫商》

纪录片《发现豫商》站在21世纪人类文明的制高点上，梳理了中原数千年的商业文明史，集中阐释了中原商人“履约留余、勇于创新、负重前行、惠济苍生”的精神理念和道德品格。该片是一次为河南商人“正名”，更是为河南商人“命名”的文化创举。

总撰稿：郭灿金（河南大学文学博士，中国著名文化学者，历史解读派代表作家、杂文家）

总导演：刘周全（中国著名电视制作人）

导演：朱兰亭

主办：河南省工商业联合会、郑州市委、市政府

联合摄制：中央电视台、河南**电视制作集团有限公司、河南大象影视制片有限公司。首轮将于2011年在中央电视台《走遍中国》特别节目播出。 1、《墨子》

导演：贾刚

编剧：樊城

演员：张立、董晴、王志刚、常晓凌、钱卫东等

**《墨子》截取墨子一生中的两个重要时期，展示其兼爱、非攻、节用、尚贤等基本思想的形成、演变、发展过程，塑造墨翟勇于任事、为拯救万千民众不惜牺牲自己，自苦利人、委屈行义的可贵艺术形象。在中央电视台**频道播出。

2、《野茱萸》

导演：伍保国

编剧：李 佐

演员：付瑶、丁充、董晴、苇青等

全剧通过一位平凡的中国女性身处险境时的机智勇敢，演绎出了一群善良朴实的山村女人，在特定环境中的多重境遇。这部以抗日战争为历史背景的**故事，旨在深层意义上来思考战争和人之间的关系，探索在战争状态中人性本质的表现和嬗变，揭示战争对人类所带来的戕害，表达出中华民族反对战争、追求人类和平的强烈愿望。在中央电视台**频道播出。

3、《钟繇》

导演：伍保国

编剧：樊城 南飞雁 林柯

演员：廖京生、吴广林、潘菲菲、张蓝兮、常小菱、王志刚、贾致钢、伍 迪、王文山

**《钟繇》截取了钟繇经历的不同历史时期政治、军事、生活片段，表现了钟繇匡助汉献帝逃脱叛军追杀的大忠大勇，坚守危城、伺机反攻、克敌制胜的智慧冷静，与曹操相约分别以笔和剑统一天下、平定纷乱的远大抱负。导演还用艺术的手法描述了钟繇复杂而微妙的情感世界，展现其丰富多彩的一生。

4、《义马》

导演：马戈

编剧：李济民

演员：王艺禅、张亚坤、王鑫、Georg Anton 乔治、盖吉利James Lee Guy、王晓

**《义马》描述的是上世纪初期一个发生在义马境内的故事，故事讲述的物质内核是“煤”，展示的精神力量是“义”。爱恨情仇的内容曲折动人，峰回路转的情节扣人心弦。

5、《地坑院》

导演：王建伟

编剧：陈红旭

剧本改编：陈少华

演员：万弘杰、张冰、张蓝兮、臧苗苗、钱卫东、郎小磊、姜守志

**《地坑院》讲述善良朴实的豫西人用永不言败的民族精神和中国农民独有的智慧，利用地坑院的独特地理环境和鬼子斗智斗勇，最终用悲壮的结局展示了中国人不甘做亡国奴，从心理对抗到奋起斗争的故事。

6、《函谷关》

导演：刘桐生

编剧：樊 城

演员：万弘杰、张冰、翟文斌、栗思涵、邵思涵

该剧要讲述的是春秋战国时期，秦昭襄王倾慕齐国孟尝君贤能，两度邀请，最后拜其为相国。后来，秦王听信谗言，担心孟尝君“先齐而后秦”，危及秦国社稷安全，于是罢免了孟尝君，并把孟尝君囚禁起来，图谋杀掉孟尝君。孟尝君趁夜色逃离秦国，到函谷关正是半夜。按当时秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，孟尝君凭借“鸡鸣狗盗”才得以顺利逃离函谷关。《函谷关》主要突出体现爱国、亲情、人才观和青年人成长经历。

7、《渑池会》

导演：李永民

编剧：樊 城

演员：牟凤彬、王晓、于彤云、蔚萱、霍卫民

主要讲述了秦赵两国国君渑池之会，以及互相争斗的过程。其中，在渑池会中，赵国大臣蔺相如不卑不亢、维护国家尊严、机智勇敢、不辱使命的行为和表现千古传颂。通过渑池之会，蔺相如对外为赵国争取了最大利益，对内团结了武将廉颇，最终使赵国走向强大。数字**《渑池会》中，共讲述了和蔺相如相关的《完璧归赵》、《渑池之会》、《负荆请罪》、《将相和》等耳熟能详的历史典故和故事。使人们在欣赏**的同时，再次重温春秋战国群雄逐鹿宏大的战争场面，以及文臣武将斗智斗勇的细节，真实体味到当时古人的睿智和勇敢，以及忠君爱国、为国奉献甚至牺牲的的爱国主义思想和精神。

8、《汤河浴》

导演：李海峰

编剧：常 青

演员：刘芳毓、张凯、曹征、李宜璇、王文山

《汤河浴》讲述了青年画家叶子从意外得到的母亲日记而开始了调查母亲死亡之谜来到母亲曾经生活过的地方，继而了解到一段令人刻骨铭心、唯美感人的爱情故事，后几经努力从而完成亲人未了心愿的完美邂逅。

9、《天鹅城之恋》

导演：乔戈里

编剧：常 青

演员：刘华鑫、王乐君、郭宏杰、王文山

**《天鹅城之恋》的男主角刘思远是当年一万多名支援三门峡大坝建设的水利工作者之一。一次偶然，在三门峡黄河滩地与恋人救治了一只白天鹅，以此开始了长达几十年的天鹅情缘。恋人病逝后，他回到大坝，用一生的坚守来诠释对爱情对事业的忠诚。 1、《河洛康家》

导演：潘军

编剧：李佩甫

演员：陶红、巍子、胡海峰、施京明等

该剧为河南省著名作家李佩甫先生编剧、中国先锋派导演潘军执导。以奉为“中原活财神”的河洛康家为故事原型，以康秀才、周若兰、康悔文祖孙三代传奇励志故事为主线，揭示了几百年来一直被奉为“中原活财神”的巩义康家，延续明、清、民国三个时代长盛不衰之谜：“仁爱”与“留余”。

2、《三国归晋》

总 策 划:刘 恒

文学顾问:刘庆邦

艺术顾问:徐小斌

编 剧:翟 平

导 演:张蒲安

制 片 人:王 谦

该剧为知名学者翟平先生，历经四年时间创作完成，大型原创历史电视剧《三国归晋》是继《三国》之后又一电视力作。

天下大事合久必分,分久必合,但在中国人的心目中，合而为一，从来都是大势所趋，人心所向。

故事梗概：

三国末年，曹马之争日趋激烈。曹操子孙主宰的大魏盘踞中原。伴随着曹芳、曹髦和曹奂三届傀儡少帝，郭太后实际形同大魏朝廷的摄政女皇。但军政大权却掌握在司马一党手中。势单力薄的郭太后与司马一门明争暗斗，始终进行一场实力悬殊的较量。

太傅司马懿以柔克刚，阻止了儿子司马师推翻曹魏，建立大晋的阴谋。苦思冥想结束战乱，与民休息的途径，确定了司马家族迥异于魏、蜀、吴三国的和平至上的政治纲领。

司马懿去世，司马师军管洛阳，以武力篡权。司马昭为使政权和平更替，与太后一起，按照司马懿的遗嘱，瓦解了兄长的图谋。而被司马懿安插在曹氏内部的卧底贾充，却在此时知道了司马懿为控制自己，在其失去生育能力之后，将其两个儿子杀害的内幕，贾充立誓报仇，刺杀司马师未遂，在司马师征剿毌丘俭的过程中，假传圣旨，要杀掉司马师准备过继为子的潘安，潘氏族长用自己的孙子李代桃僵，大战在即的司马师受到刺激，被毋丘俭射死。司马昭临危受命，灭掉毌丘俭，稳定了大局。

司马昭掌权，开始停战息争，并将其子司马炎和潘安一起送到竹林，拜政敌嵇康为师。嵇康传授了司马炎和潘安“和而不同”的理念，使潘安成为文武全才，闻名天下的美男，受到天下女性的追捧；其中司马昭之女司马茵、贾充之女贾南风尤为痴情。此时，司马昭软硬兼施控制了贾充，贾充唆使少帝曹髦，勾结镇南将军诸葛诞，私下与吴国签订割地借兵的卖国条款。司马昭把潘安带到征剿诸葛诞的前线历练，用攻心为上的战略，灭掉诸葛诞，俘虏东吴十万大军。司马昭为了天下和解，下令释放全部战俘；却又想让潘安接受生死考验，便假传命令坑杀吴军，潘安盗虎符私放吴军，司马昭扬言要灭潘安九族，杨肇为救潘安自刎身亡，司马昭痛不欲生，又受到嵇康的痛斥，留下“司马昭之心路人皆知”的千古名言。

蜀汉连年战争，民不聊生，皇帝阿斗决心弃战言和；曹髦为了树立自己的威信，派潘安入川和谈。尽管此时潘安已和杨肇之女结婚，司马茵、贾南风仍然穷追不舍，同时，司马炎对贾南风的迷恋，闹的洛阳城鸡犬不宁。司马昭为了统一天下，在潘安入川的同时，派邓艾和钟会率军灭蜀；蜀汉太子刘谌和大将军姜维与阿斗意见不一，要刺杀潘安，潘安险象环生。潘安和阿斗的和谈接近成功，邓艾却偷渡阴平，直逼成都，迫降蜀汉。曹髦受贾充操纵，在刺杀司马昭途中被人杀死，贾充又用计除掉忠于太后的钟会、邓艾，离间了潘安和司马昭的关系；潘安赶回洛阳，在司马昭称王的大典上，与嵇康一起揭穿了司马昭的阴谋；司马昭杀掉嵇康，逼疯潘安，司马茵为救潘安与司马昭以死相争；太后为了挽救曹氏一门的生命，与司马昭交换条件，用自己的死使潘安清醒；就在司马昭万事俱备，准备用和平手段统一中国之际，一直诈病的贾充利用司马炎争储之心，弑父登基，建立大晋王朝。

东吴孙皓暴虐、迷信，被司马炎不战而胜；一统天下的司马炎纵欲而死，权力被皇后贾南风掌控；挚爱潘安的贾南风，把辞官奉母的潘安的儿子偷走，当做太子养在宫中；潘安听从归隐林泉的阿斗劝告，当上长安县令，为解救饥民开仓放粮，得罪了朝野权贵；潘安的妻子死后，潘安与苦苦追求自己一生，穷途末路已经疯癫的司马茵结婚，新婚之夜，司马茵撒手人寰；实际上因苦恋潘安、独守空帏的贾南风为了占有潘安，用潘安的儿子威胁利诱，潘安不为所动，贾南风因此疯狂，朝政为之动荡；此时赵王司马伦利用潘安之子发动政变，在情人相斗，父子相残的腥风血雨中，大晋王朝陷入八王之乱。

原创历史电视连续剧《三国归晋》，严格地以正史的时间为经，地点为纬，事件为中心，精心编织了一个“螳螂扑蝉，黄雀在后，而黄雀又因欲望膨胀自我毁灭”的故事；阐释了在人类的欲望和理想之间，必须平衡和谐的道理。