游氏武术历史悠久，其中的《五禽戏》拳术,便是东汉时期精通医术的华佗所创——模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，使身体轻柔血脉流通。现保留在穆贤荣家中的蛇矛枪就是一种远古的兵器。1932年，威震一方的年轻武师游树廷慕名定居贵州省习水县城——就是今天的赤水市官渡镇，授徒习武，对官渡民间武术进行发扬光大

创始人：游树廷，生于1900年，祖籍四川泸州。

游氏武术产生于素有“黔北明珠”之称的贵州赤水的官渡镇。历史悠久、市场经济活跃的官渡镇素有武术之乡美誉。官渡镇人民自古喜好习武强身,习武惩恶扬善保家护国。官渡人民纯朴的民风、善良的品质、勇敢的天性，加之一代武师游树廷集众武术门派之精华为一体的精湛拳技的耐心传承。使官渡游氏武术拳技堪称武林奇葩，北京著名武术大师李子鸣来信称之为国家的武术宝库。

　　游氏源流

　　游氏本源出自姬姓。春秋时，郑国的郑穆公生13子，第八子偃，字子游，生于公元前632年，郑国宰相，其后子孙以祖父字“游”为氏，故在春秋时就开始有游氏。

　　游氏春秋时期发祥地在原河南广平郡(今河北省鸡泽县东二十里)故堂号曰“广平堂”。古书《交际大全》载有广平郡望，其中有“声实俱茂(雅)，秀美而文(吉)，清德重名(酢)，善诗卓识(诚之)，独步六朝之伯始(肇)，并膺三辟于高闾(明根)”的佳句。括号内是历代游氏先贤名，内涵深刻。�

　　游氏所用堂联很多，通用的有：“郑国家声远；建阳世泽长”、“程门新世第；立雪旧家风”、“九言教晋卿郑相声名周代震；三尺尊程子豸山著作宋朝芳”、“绍定夫之徵读圣贤书方不愧建阳门第；继太叔之美行忠孝事乃克振郑国家声”、“派衍椷林自建阳而庐陵椒盛瓜绵；基开阔滩分坝头九大房星罗棋布。”�

　　二三郎入杭和“九子游”裔孙播迁�

　　自子游传至游道保，讳匹，号五丈，当李唐世乱之时，道保南迁南闽剑州建阳禾坪村(今长坪村)，建家立业，子孙蕃衍，分布江西之赣州、于都、会昌、瑞金、兴国、庐陵等地。到南宋时，因兵荒马乱，游氏68世祖，字文珀，号二三郎(约生于1131年)于1175年从江西庐陵林息坑迁来汀州上杭县胜运里阔滩坝头(今稔田镇化厚村上游屋老屋子里)开基立业。�

　　始祖文珀，妣钟氏，生二子，四一郎，四二郎(四二郎外迁失考)。四一郎妣陈氏、范氏，生九子，称“九子游”，裔孙分布海内外，外迁裔孙比家乡多几十倍甚至上百倍，瓜瓞绵绵，前贤后秀，英才辈出。“九子游”分发概况如下：�

　　长子五十郎，妣林、谢二氏，世居上杭胜运里阔滩坝头，裔孙迁徙外地甚多，海外有新加坡、马来西亚及香港、台湾等地区，大陆有重庆市，江西的赣州、遂川、黎川、龙南、定南、崇义，广东的河源，浙江的遂昌，福建的永定、三明、龙岩、武平、漳埔、宁化、明溪等县市。本县的歧坑、宫子前、灌子坑、沙子凹、石牌岗等乡村。�

　　五一郎，妣廖、赖二氏，迁上杭古田，后裔一部份迁邻乡步云上福村，另有一部分又迁往漳州绿竹园和长汀等地。又有一部分迁广东的始兴、南雄等地。�

　　五二郎、五三郎：迁江西抚州临川大路下。�

　　五四郎，妣谢氏，迁上杭县梅溪寨，分支蕃衍上杭尧埔、同康、洋乾等乡村及福建省将乐县、广东省广州、浙江省等地。�

　　五六郎迁上杭县蓝溪黄潭、曹田村，后分支迁南靖县游坑村，该处建有“广平堂”祠宇。�

　　五七郎，妣孔氏，迁永定县金丰月流夏圳背建基立业，生二男，长子乐水(三十郎)元配王三娘，继配李氏，迁漳州市尾。次子乐山(四十郎)，妣邹、赖、江三氏，生四子：五九郎，六三郎、念四郎、念季郎。五九郎迁永定大溪乡开基创业，裔孙外迁东南亚各国及港、澳、台地区甚多，广东、江西、浙江等省也不少；六三郎，妣余三娘，迁平和县秀峰乡，裔孙又迁广东车岭、下樟创业；念四郎妣曾、杜氏，迁诏安县秀篆乡，后裔孙分支迁广东及台湾彰化、台北、宜兰、桃园等地；念季郎(又名存化)，妣余氏，迁永定大排、洪源，裔孙繁衍于龙岩、漳平、南靖，台湾之基隆、台北等地。纵观五七郎之裔孙枝繁叶茂，人口达数十万之众，是客家游氏的一大脉系。�

　　五八郎迁居广东省之揭阳、汤田等地。�

　　五九郎迁居广东之三饶、洽山、始兴等地。��

　　二三郎裔孙寻根问祖芳言��

　　入杭始祖二三郎，生赣庐陵林息坑。�

　　广平游氏谱记载，六十八世二三郎。�

　　南宋年间迁福建，上杭胜运坝头乡。�

　　落地生根开基业，懿德流芳钟太娘。�

　　生下四一、二世祖，陈、范太婆发九房。�

　　五一移居上福住，号名叫他千一郎。�

　　五二、五三两兄弟，迁回赣地建宗祊。�

　　五四移居梅溪寨，五六迁发黄潭乡。�

　　五七迁到永定县，金峰大溪南山坊。�

　　五八入粤揭阳住，五九移居三饶、洽山乡。�

　　兄弟蕃衍各地住，长房五十守故乡。�

　　祖祠·祖墓�

　　上杭坝头游氏，于元末(1366年前后)在塘背山建有“立雪堂”书院一座，占地300多平方米，为游氏子弟求学之所。历代在此培育出不少英才。堂内有“立雪堂”金字匾额及“广地落成裨小学，平基增筑育英才”对联，至今仍按原样保留。1996年由海内外宗亲捐资改建为“游氏家庙”，亦称“立雪堂”，比原貌更加宏伟壮丽。�

　　“立雪堂”原于“程门立雪”，典出宋代学者游酢、杨时向儒学家程颐拜师求教的故事。游酢(游氏66世祖)，字定夫，号豸山，与学友杨时都已是40来岁的进士了，还要继续求学，从福建到河南洛阳拜著名儒学家程颐为师。游、杨来到程家，正遇上这位老先生闭目养神，蒙眬中知有二人来却不动声色，二人恭恭敬敬肃然侍立，一声不吭，如此等了好半天，程颐才如梦初醒，见是游、杨二人，装作一惊道：“啊!贤辈犹在此呼”那天正是严冬最冷的一天，门外已积雪三尺。“程门立雪”传为佳话，流传千古。�

　　游酢望子孙刻苦学习，留有诲子诗曰：�

　　三十年前宿草庐，五年三第世间无。�

　　门前獬豸公裳在，只恐儿孙不读书。

　　还有九子游诗：

　　九子分支出异乡，任从随地立纲常。

　　年长外境犹吾境，日久他乡则故乡。

　　晓夜没忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。

　　但原苍天重庇佑，广平男儿总炽昌。�

　　上杭县游氏于元末明初在上杭城南门(现为临江路蓝巷)，建有300多平方米总祠一座。20世纪70年代改建为上杭县老干局。�

　　二三郎葬于上杭县稔田镇九曲里，游秀窝之“观音座莲”山形，妣钟氏葬于稔田的磜角里之“张天海螺”形。有入闽杭始祖吉地卜赞云：�

　　始祖二三、四一郎，坟葬上杭稔田乡。�

　　山名称为九曲里，观音坐莲朝巽方。�

　　名山胜地万龙汇，代代儿孙有书香。�

　　祖太钟、陈、范太娘，亦葬上杭稔田乡。�

　　小地名山磜角里，张天海螺好地方。�

　　一藤九瓜龙脉旺，椒盛瓜绵万代昌。