位于山东、江苏、安徽三省交界处，东濒我国北方最大的淡水湖--微山湖，闻名世界的京杭大运河从东部穿流而过；南与江苏省徐州市毗邻，西与金乡县接壤，北与济宁市隔河相望，总面积6542平方公里，2008年末，户籍人口人口462万，辖8个镇、1个乡、2个街道办事处、1个经济开发区。

中文名称： 鱼台县

外文名称： Yutai

行政区类别： 县

所属地区： 山东济宁

下辖地区： 谷亭街道、滨湖街道

驻地： 谷亭街道

电话区号： 0537

地理位置： 山东省西南部

面积： 6542平方公里

人口： 462万(2010年)

方言： 中原官话蔡鲁片

气候条件： 暖温带季风气候

著名景点： “鱼台八景”

车牌代码： 鲁H

目录

自然环境地理气候

环境条件

行政区划概述

具体区域

邮政编码

经济状况农业工业

境内沟渠如网 坑塘密布

养殖业

鱼台有发达的交通

人才资源

历史沿革古代

现代

教育事业

孝贤文化（鱼台）孝贤文化节

文化底蕴

鱼台县人工湿地

经济社会发展第一 坚持园区建设与项目推进有机结合

第二 坚持农业增效与农民增收同步推进

第三 坚持发展旅游文化与繁荣市场双向拉动

经济开发区自然环境 地理气候

环境条件

行政区划 概述

具体区域

邮政编码

经济状况 农业工业

境内沟渠如网 坑塘密布

养殖业

鱼台有发达的交通

人才资源

历史沿革 古代

现代

教育事业

孝贤文化 （鱼台）孝贤文化节

文化底蕴

鱼台县人工湿地

经济社会发展 第一 坚持园区建设与项目推进有机结合

第二 坚持农业增效与农民增收同步推进

第三 坚持发展旅游文化与繁荣市场双向拉动

经济开发区

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历史沿革 西周时期，境内为极国封地。

春秋时期，改置棠邑，属鲁国。

公元前718年（隐公五年） 春 鲁隐公到棠邑治所武棠亭观鱼。

战国初期，境内置方与邑，属宋国。

秦统一中国，实行郡县制，境内置方与、湖凌二县，属薛郡。

西汉，境内置方与、湖凌、囊三县，属山阳郡。

621年（唐武德四年），属金州。

翌年，改金州为戴州，遂属戴州。

643年（贞观十七年），戴州废，改属河南道兖州鲁郡。

762年（宝应元年），因境内有鲁隐公观鱼台，始改方与为鱼台。

五代十国，后梁时属兖州鲁郡，后唐、后晋、后汉、后周皆属单州。

北宋，属京东西路单州。

1235年（蒙古太宗七年），改隶经州。

1265年（世祖至元二年），鱼台县并入金乡县，1266年复置。

1368年（明洪武元年）属徐州。

1374年，改属济宁府。

1385年，降济宁为州，升兖州为府，遂属兖州府。

1724年（清雍正二年），属山东布政使司济宁直隶州。

1730年，改属兖州府。

1776年（乾隆四十一年），复属济宁直隶州。

1946年6月，复建鱼台县国民 。

是年9月，国民 军占据鱼台，鱼台县复属山东省第一行政督察区。

1948年8月，鱼台全境解放，鱼台县国民 结束。

1952年，平原省撤销，鱼台县改属山东湖西专区。

1953年7月，撤销湖西专区，鱼台县改属济宁专区。

1956年3月鱼台县并入金乡县。

1964年11月，恢复鱼台县建制命属济宁专区。

1978年7月，济宁专区改为济宁地区，鱼台县属济宁地区。

1983年10月，济宁地区撤销，原县级济宁市升为省辖地级市，鱼台县属之。

至1990年建置未变。

1995年5月18日，撤销王鲁乡，设立王鲁镇。

1996年8月18日，撤销张黄乡，设立张 （鲁政函民字[1996]43号）。

1998年7月28日，撤销王庙乡，设立王庙镇（鲁政函民字[1998]19号）。

2000年，鱼台县辖6个镇、8个乡。

总人口426172人，各乡镇人口： 谷亭镇 75279 清河镇 22491 鱼城镇 39081 王鲁镇 38517 张 29743 王庙镇 31113 老砦乡 26987 唐马乡 31410 武台乡 24860 石集乡 17318 罗屯乡 28031 李阁乡 20475 陈楼乡 16579 周堂乡 24288 （根据第五次人口普查数据；单位：人）。

2000年12月1日，撤销武台乡，将其行政区域并入王鲁镇；撤销石集乡，将其行政区域并入清河镇；撤销周堂乡，将其行政区域并入王庙镇；撤销李阁乡、陈楼乡，合并设立李阁镇，镇人民 驻原李阁乡人民 驻地（鲁政函民字[2000]68号）。

截至2006年12月31日，鱼台县辖7个镇、3个乡。

[编辑本段]邮政编码 地名 邮政编码 鱼台县 王鲁镇 272352 鱼台县 唐马乡 272353 鱼台县 周堂乡 272343 鱼台县 清河镇 272348 鱼台县 鱼城镇 272344 鱼台县 张 272350 鱼台县 石集乡 272349 鱼台县 武台乡 272351 鱼台县 县城(谷亭镇) 272300 鱼台县 陈楼乡 272345 鱼台县 李各镇 272346 鱼台县 罗屯乡 272347 鱼台县 老寨乡 272341 鱼台县 王庙镇 272342 [编辑本段]方言文化 鱼台方言属汉语北方方言区的中原官话就山东方言的范围来说,属山东方言西区的西鲁方言片。

语音方面,中古清音母入声字和次浊声母入声字今读阴平;北京话开口呼零声母字"爱袄欧"等读 声母。

除老砦外全县不分ts,ts"资=支;u,y 两个韵母的字儿化以后多数分别变成uer,yer,如"小猪儿=小锥儿,小鱼儿=小云儿 。

普通话复韵母ai(uai)au(iau),鱼台是单韵母ε(iε);普通话的an(uan yan),en(in un yn)韵母,鱼台是鼻化韵 ā(iā u ā)ē(iēaēyē) f v 两个声母可以拼 i 韵母,如"飞 fi 213","肥fi 42" ,"味vi 312"等等。

词汇方面有不少特有的词语,如"城海子(护城河),杆草(谷杆儿),光光蜓(蜻蜓),姐了猴儿(蝉的幼虫),盖体(被子),二古眼(把戏,杂技),褯子(尿布)"等语法方面,有比较丰富的"子"尾词,动词后缀和表示程度的附加成分;助词"了"可以表示可能,还可以表示提醒;用"一看","一停"这种形式表示短态;用"强似"(好似)"不跟"表示比较;存在一些比较特殊的格式，如"知不道","家来","家去","家走","很腰痛","弄完再"等等。

[编辑本段]婚嫁习俗 建国前,男女婚姻须遵"父母之命,媒妁之言",并有一套繁文缛节。

民国年间,男女十多岁,父母即为之托媒提亲要求门当户对,年龄相当,生肖相合经双方父母同意,便相约吉期通启媒人先向女方传启,由男方备拜盒,装柬贴,艾蒿,麦麸,钗环首饰(即彩礼),女方将彩礼收下,谓之"纳彩",换上文房四宝,食盐和另一份柬帖,再由媒人持向男方此即正式婚约。

迎娶前,男方先向女方索取生辰八字,得庚辰后始择定婚期,下鸿启,俗称"大书"娶亲前一日下午新郎要拜祖莹,拜四邻。

晚上,新人的兄长要在新房住宿,俗称"滚床"。

女子出嫁要减食三日迎娶分"大娶","小娶""小娶"抬一乘花轿;"大娶"抬两乘花轿,喇叭号筒,旗锣伞扇,车马人夫前往女家。

路途远的,新郎前一天去女家,叫"头天过轿"。

新娘穿"催妆衣",顶"蒙头红",由兄长用椅子抬送上轿男家派两名儿女双全的中年妇女,作"娶女客"另备食盒一具,盒礼必备猪肉(叫离娘肉)一块,盒上缚一只活公鸡女家将猪肉割成两块留下一块,并将公鸡换成母鸡也派两名中年妇女作"送女客",还要有二名男子送轿,俗称"送山的",一般由新娘近支叔,兄充任。

花轿抬到男方门前,由新郎兄长2人持谷草一把在轿前点燃,绕轿一周,这叫"燎轿"。

然后,一少女把成部书籍(书中夹两棵连根葱)交给新娘,另一少女将麦麸撒在新娘身上,遂把新娘拉下轿来,此谓"接轿"。

新娘下轿足履草席坐入椅中,由新郎族兄2人在鞭炮声中抬进天井院中。

天地桌上摆放香炉,烛台,铜镜,机杼和斗,斗里盛满谷物并插上一杆秤司仪赞礼,兄嫂领拜,新人行叩拜礼,叫"拜天地"拜毕,新郎,新娘入洞房,喝"交心酒"新郎退出嫂子给新娘脱去"催妆衣",用秤杆挑去"蒙头红",让其按规定方向端坐床上,这叫"坐帐"嫂子们口念歌谣将粟子,红枣和花生向床上撒去,名为"撒帐"新郎进入洞房与新娘同拜"床公床母"随后,新娘打开衣柜,新郎把手往柜里一伸,随即退出,这叫"抄柜"夜深人静,新郎复入洞房,新娘双手挣布袋,新郎端斗倒谷物,名为"倒斗"此外还有"上拜","吃团圆面"许多礼数婚后三日,新娘拜过祖茔,四邻之后,与新郎同回娘家,当天转回,叫"回门"。

60年代后改为"接二还三"1950年贯彻《婚姻法》以来,提倡自由恋爱,婚姻自主,男女至婚龄须经 登记,领取结婚证书,即为合法夫妻，旧时的繁礼缛节逐渐去除。

[编辑本段]丧葬习俗 鱼台属孔孟之乡，旧时丧葬习俗较为繁琐。

老人病危,移于正房明间灵床之上,子女为之穿寿衣咽气后,口放"噙口鱼",身覆"蒙脸纸",袖藏"打狗饼",苘束双袖双脚,燃"长命灯",置"倒头面",然后烧"纸搭子",长子(或长子孙)出门喊路,举哀燃纸钱,继之执事人用白纸条封门,按男左女右竖"摇钱树"于门侧叩请尊长议丧事,遂向亲友下讣闻,出嫁闺女回家讨孝,并准备"社耗"(扎纸人,纸马等),孝子孝眷身着丧服,手持哀杖,男左女右跪于灵侧。

清迄民国,境内富户多出"大殡"贫家出殡则薄棺简葬,甚至用芦席裹尸入土一般人家,兴"三天盛殓四天埋"第三天"启门",上午如双丧先"迎神",单丧先"盛殓"孝眷给死者净面,整容,照镜,脚后"裁麻","植花",棺内撒五谷杂粮,然后至亲瞻仰遗容,称"看殓"看殓后开吊下午设"堂奠"晚间,设奠称"辞灵",随即"送行"鼓乐前导执事人抬灵牌,撒"路灯",长子擎"摇钱树"也叫"纸胡同"众孝子,孝眷持香依序随行,并念叨"明光大道向西南""摇钱树上查扁食"行至村头,将纸胡同连同纸轿(女),纸马(男)之类一起烧掉第四天上午祭灵,众孝子哭拜,亲友依序行叩拜礼午晏后烧"起灵纸",随盖棺引叩"发引",将棺移于门外丧架,棺起,长子(或长子孙)"摔老盆",执引魂幡于棺前边退边哭拜途中再行祭奠叫"路奠"至墓地,行"下葬礼"棺入圹穴调整方位由长子(或长子孙)埋第一锨土,众人筑坟,引魂幡插于坟前如安新茔,下葬时,放一弓一箭一瓦于棺上翌日,众孝子到墓地添土,叫"圆坟"随后到四邻,近村挨家叩头,叫"谢金纸"第七天,除去孝衣常服忌红绿色,穿白鞋,扎白带,帽沿白边,谓之"持服"持服期限:斩衰3年,齐衰1年,大功9个月,小功5个月,缌麻3个月丧葬过后,每七天为一祭期,至期烧纸祭奠到"七七"为止。

此后百日,周年再祭现行葬俗,日趋薄棺简葬,改棺椁为骨灰盒,改戴白孝为佩黑纱,改祭奠为开追悼会,改扎纸人,纸马为扎花圈。

门户网站 ://yutaibbs/indexphp 建国后,出大殡者绝迹1976年,全县推行火葬(少数民族除外)。

80年代以来,多为三天盛殓四天殡，出殡时,将骨灰盒放入水泥棺或石棺深埋,一般不筑坟头。

孝贤故里文化 鱼台孝贤文化节 “弘扬孝贤文化、构建和谐社会、促进鱼台发展”，首届中国(鱼台)孝贤文化节将于2008年9月16日至18日在鱼台举行。

这是由山东省老龄工作委员会办公室、济宁市人民 联合主办，鱼台县人民 具体承办的大型节庆活动。

届时还将举办“孝贤故里(鱼台)杯”第四届“山东省十大孝星”颁奖大会与闵子骞文化研讨会。

鱼台孝贤文化节将展现鱼台深厚的文化底蕴。

鱼台县，历史悠久，以“孝贤故里”著称。

早在六七千年前，这里就有东夷太昊部族聚居，春秋时为棠邑，战国初称方与，秦统一天下，又置方与、湖陵二县，直到唐宝应元年(762年)，因遗有鲁隐公观鱼台，始称“鱼台”。

至今，鱼台仍传承着孝贤文化，闵子骞、樊子迟、宓子贱的“五里三贤”的佳话在这里流传不衰。

鱼台孝贤文化节还将展现具有地方特色的饮食文化和人文景观，包括常李寨村的孝贤文化基地，“七十二孝贤”人物故事等