一、姓氏源流
鬰（Yù ）源出有一：
出自上古时，有一位叫郁华的人，很有见识才能，大禹王称他为师，向他学能耐。这位郁华就是郁姓的先祖。因为先祖在上古就有崇高的地位，所以家族就很兴盛，接着这个姓氏就出了个神奇人物，叫郁林，据说他修炼成了仙人。现在郁字被写成郁字，但在百家姓中，两个字是两种姓。由于两字的发音相同，于是渐渐地郁姓人也有写成郁姓的了。而战国时候，楚国的诗人宋玉，在他的《高唐赋》中提到，郁姓是来自郁林这个复姓的。这样看来，那位成仙的郁林，原本是郁华的后代，而他的子孙以他的事迹为荣，就用他的姓名加在一起作为姓，曾一度变为“郁林”复姓，这是很稀罕的例子。
附注：
宋版《百家姓》中所编排的“郁”、“郁”两姓——现在的“郁”字，实际为“郁”字的繁体字。当今，在社会生活、社交关系等活动的实际运用中，两姓已经被视为一姓，互不分彼此。故“郁”、“郁”两姓之姓氏源流、氏族典故、宗祠对联等宗族文化，亦视为相同。详见《 郁姓宗祠通用对联（181）》
（至少，以目前的资料，无法分辨郁、郁两姓有何不同的界线）
二、郁姓堂号（补充）
郁姓的主要堂号有：“宜稼堂”、“文盛堂”、“务本堂”、“锡祉堂”、“耕读堂”等。
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【郁（郁）姓宗祠通用对联】
〖郁（郁）姓宗祠四言通用联〗
作师贤圣；
望出太原。
——佚名撰郁姓宗祠通用联
上联典指相传郁华为夏禹之师。下联典指郁姓的望族居太原郡。
颍川绩著；
高阳名传。
——上联典指郁让（失考）事典。下联典指郁昭敏（失考）事典。