邱冠瑛的详细介绍
北大·法意、中国法院网·民事案件、山东文思达律师事务所网等均将《邱冠瑛诉周祥银定作承揽合同纠纷案》收为著名案例。因伤残退居二线后,出任中华丘(邱)氏宗亲联谊总会·兴国分会荣誉会长、《中华丘(邱)氏大宗谱·江西兴国分谱》荣誉主编、中华丘(邱)氏宗亲联谊总会常务理事,《中华丘氏》会刊、简报副主编,中华丘(邱)氏族谱研究总会研究员,《中华丘氏大宗谱》编纂委员会常委、执行副主编,中华丘(邱)氏谱馆常务副馆长。2007年9月12日,在山东临淄姜太公广场主持第四届国际民间祭姜太公、祭丘穆公大典;2007年9月20日在福州参加首届海峡百姓论坛并发表论文;2008年11月4日,在河南郑州主持有20多位国内知名专家、60多位全世界各国、各地区丘(邱)氏宗亲代表和《中华丘氏大宗谱》大陆各地分谱主编共300多人参加的“中华丘氏源流高层论坛”; 2008年11月5日,在河南卫辉主持有1000多位海内外丘(邱)氏宗亲代表和当地2000位姜姓后裔参加的首界“河南卫辉祭姜太公大典”。2012年9月9日起任中华丘(邱)氏宗亲联谊总会副理事长。为贡献词条30031条,其中创建词条20781条,编辑词条10428条,名列总贡献榜第29强。著有《山顶洞人集》、《突围》、《中华丘氏大宗谱·江西兴国分谱》等。其《中华丘氏大宗谱·江西兴国分谱》共有六册,分九编、八十三章、六百四十一个节、目,八百一十六万余个字符;其《突围》藏北京大学图书馆。
释义 ①大声喊:叫喊|叫唤|叫骂。②动物发出的声音:狗叫|鸡鸣叫。③呼唤;招呼:快把哥哥叫过来|叫爸爸吃饭。④称作;算是:这叫西红柿|他叫王宏|这才叫好孩子。⑤容许;听任:妈妈不叫我去|叫他把话说完。⑥使;令:老板让你回电话|谁叫你干的?⑦被:这道题叫我做出来了|他叫雨淋了。⑧通知(人送来):叫救护车|又叫了几个菜。 叫唤jiàohuan ①大声叫。②动物叫:羊大概要吃草,叫唤个不停。 〖例句〗他重重地摔了一跤,疼得直叫唤。 叫绝jiàojué 称赞事物好到极点:拍案叫绝。 〖例句〗看到他讽刺社会丑恶现象的漫画,不禁令人拍案叫绝。 叫苦连天jiào kǔ lián tiān 形容不停地叫苦。 〖例句〗大雪封了路,客车被阻在前不着村后不着店的半道上,乘客们不禁叫苦连天。
动词含义
叫〈动〉 (形声。本义:呼,喊) 同本义 叫,嘑也。――《说文》 或不知叫号。――《诗·小雅·北山》 叫我友兮配耦。――《楚辞·疾世》。注:“急呼也。” 叫帝阍使辟扉兮。――张衡《思玄赋》 戍卒叫,函谷举。――唐·杜牧《阿房宫赋》 又如:叫命(骂人话。临死时呼喊声);叫聒(声音吵杂刺耳);叫号(大声呼喊);叫头(戏剧用语。剧中人物之一,在剧情悲痛、情急愤怒之时,高喊对方,称为叫头);叫曲(唱曲时没有蕴藉的韵味、感情) 招唤,招呼 或叫于宋大庙。――《左传·襄公三十年》。注:“呼也。” 高声叫道:…――《 叫(呌)jiào ⒈呼喊:呼~。喊~。大声~。 ⒉动物发出声音:狗~。鸟~。 ⒊招唤:请你~他快来。 ⒋称为,称呼:这~电视机。你~什么名字? ⒌使,令:~河水改道。要~人听得懂。 ⒍介词。被,让:几个敌人~我们活捉了。别~人笑话咱。
一种姓氏
叫姓,分布在湖南省株洲市攸县菜花坪镇菜坪村的斑竹垅。
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叫的音节
叫的音节:jiào
十六字令·叫
叫 ★邱冠瑛 叫。江山相应长天啸,苍海涌,大地
天上一串美丽的星辰洒落在人间,镶嵌在神奇的大鹏湾海滨,序列成中国八大黄金海岸线上最为璀璨靓丽的明珠。
凯旋湾别墅群,深圳改革开放三十年来十大经典作品之一,一方注定扬名立万的风水建筑艺术宝库,位于广东省深圳市龙岗区南澳街道盘仔径。
凯旋湾别墅群,是一宗由99座国际顶级别墅组成的超豪华别墅群落。其远祖山、太祖山、宗祖山、少祖山、应星山为后靠的千里来龙,北接横亘东方的武夷山脉,起伏奔腾,穿帐过峡,在层层叠叠的弼辅星簇拥下,携仓带库,印诰相随,左缠右护,经铜鼓嶂、莲花山、梧桐山、七娘山,蜿蜒逶迤,嵱嵷南下,丑龙入首,在盘仔径望海而止。刹那间,容光焕发的“凯旋湾别墅群”横空出世,华盖三台,以气吞万里的龙虎之势,巍然屹立在大鹏湾之滨,气势磅礴,恢弘博大,蔚为壮观。
“山定子孙水定财,向上贵峰极品来。”巍巍七娘山,耸立东方,泰然若尊,倚天雄踞,傲睨霄汉。这意味着凯旋湾别墅群的子孙必将繁衍昌盛,绵延无穷。
凯旋湾别墅群,生旺环聚,余脉密布,山山相递,巑岏向前,成“巨蟹游海”的风水格局,青龙白虎犹如两只巨大的蟹钳伸向大海,攫取五洲四海的广袤之财。
凯旋湾别墅群,立丑山未向,坐拥四库,傲视坤方。序列四排,层层延叠,错落有致,互相护卫。秉承着天地兴旺之正气,收藏八风,面朝大海,四季花开。
凯旋湾别墅群,左砂青龙,山外有山,弯弯相拥,叠圆起峰,如珠如瓒,层层回护,款款情深。合并“青龙似珠瓒,买田千万贯。”“青龙好尖峰,时代逞英雄”“青龙起圆峰,世代出三公”“青龙如勒马,富贵闯天下”“青龙笑吟吟,富贵旺人丁”“青龙角弯弯,金银积如山”的风水格局。
凯旋湾别墅群,右砂白虎,护卫衡稳,壮硕圆满,回顾有情。正合“白虎山头肥满长,金银成堆车斗量”“白虎山形滚滚圆,儿孙世代文武全”“白虎来龙势力壮,儿孙甲第人丁旺”“白虎回头护明堂,儿孙霸气秩云端”的风水格局。
掠海凌空的海燕,自由自在,展现出一幅风水学上“朱雀翔舞”的自然画卷,美轮美奂,令人心旷神怡,遐思无限。
在湛蓝湛蓝的大海上,向上四公里外的香港平洲岛,似一条刚从水晶宫里出来的蛟龙,由西向东,缓缓游来,横亘在凯旋湾别墅群向上成为案台。更为奇妙的是:平洲岛如影随形,人移案随,犹如候驱之骑,英姿飒爽,蓄势待发。案外之案,向上十公里外的香港大屿山,重峦叠嶂,贵峰耸立,笔架屾屾,天马阵列,殷勤朝拜,与青龙白虎恭敬拱主,紧锁水口。若非山海灵气之所钟,安得如此天造地设,鬼斧神工的完美风水格局?正所谓“海豚嬉水鲨沐风,鲤鱼跳波出龙门。蜥蜴卧礁思天宇,蛟龙出海取太空。”这是大自然的杰作,这是宇宙的精华!
大鹏湾,凯旋湾别墅群的巨大明堂,百川会聚之所,端正圆方。时而潋滟流光,推波涌金;时而清澈如镜,朗照天宇。宽阔的海面上,和风阵阵,霞光融融,一堆堆、一排排浪花,如金似银,扑面而来。这正是“明堂无扯泄,儿孙百世昌;四水会聚明堂亮,子孙福禄永无疆”的风水格局,预示着凯旋湾必然英才辈出,前程远大,永超前人。
风平浪静的大鹏湾,一艘艘数万吨、数十万吨的巨轮来回穿梭,恰似一座座流动的点将台,指挥着千军万马叱咤万里海疆。
人住湾,鱼住潭。大鹏湾中的凯旋湾,正是吉中大吉的湾中之湾,藏风纳气,进银若金,展现着人间极品风水格局,必然是豪商巨贾的风云聚会之所。
财富凯旋湾,生活制高点。身份尊贵、地位显赫、事业辉煌的天之骄子,必将坐拥“长虹凌空天水渡,海外飞霞拥朝晖”的天下奇观,享受“桅樯移林干帆竞,渔火穿梭万里征”的海上繁华,体会“驰骋出大海,凯旋享荣华”的人生豪迈。
巍巍凯旋湾,怀日月,吞星辰,极目远眺,开天闭地,万里沧海波澜壮阔。夏日清风,散霞成绮,旭日喷薄,绛霞横飞。秋光湛湛,高天流云,阵雁排空。翠屏晚对,玉盘东升,犹见嫦娥奔月,婵娟凌空。冬暖如春,宇宙无尘;天堂人间,人情飞渡,无边快意尽在其中。春景瑰丽,华堂蓬勃,百花争艳,香风袭人。望东北雾列,南海涛生。大鹏湾里如金涌,毕献朝宗。时有云海天波,千姿万态;海外仙山,大屿候命;琼楼玉宇,云纱雾缦;茫茫天际,美妙无穷。
嗟!此胜只谓天上有,人间难得几处寻。望九天之湛湛,看大海之苍茫,风光壮美,令人雄心万丈,豪气天纵:苍天纬帐兮,大地榻床。沧海金仓兮,予取呈祥。凯旋扬威兮,繁盛隆昌!(文/邱冠瑛)
——记中华丘(邱)氏宗亲联谊总会会长邱家儒
文/邱冠瑛
山祖昆仑,水祖海宿。
在东方古老的土地上,在这漫长的岁月中,中华民族以其博大精深的独特历史文化,屹立于世界民族之林……
在祖国的南海之滨,在中国改革开放的前沿,在商贾云集、富豪众多的鹏城深圳,一位饮誉海内外的爱国慈善家,正以宗亲联谊弘扬血缘姓氏文化的特殊方式,演绎和诠释着一个新时代实业家传承中华民族优秀传统文化的历史责任。
他,就是被姓氏文化界誉为“中国民间联宗修谱第一人”的香港中原实业有限公司董事长,深圳市鼎昌实业有限公司董事长,香港法华园佛教学会名誉会长,国际狮子总会深圳福田狮子会创会会长,深圳市酒店业商会副会长,司法部港澳台法律培训中心董事,中华丘(邱)氏宗亲联谊总会、中华丘(邱)氏族谱研究总会创会会长,《中华丘氏大宗谱》总编,中华炎黄文化基金会邱氏文化经济发展委员会主任,中华炎黄文化基金会副理事长邱家儒先生。
邱家儒,这位从戎十年,后游弋商海数十载的儒商,可谓生活里先苦后甜,事业上大器晚成。
1953年7月,邱家儒出生在广东省海丰县陶河镇下家村一户农民家庭。家中兄妹七人中,他排行最小。在他的记忆中,17岁以前没有穿过新衣,也没有穿过新鞋,白天打赤脚,晚上踏木屐。
1971年,吃红薯长大的邱家儒为圆自己儿时的英雄梦,踏进了军营。十年的军旅生活,虽然没有条件使他成为邱少云式的英雄,却磨炼了他那坚强的意志。
1980年,邱家儒转业到了河南省外贸纺织品进出口公司,在改革开放的时代大背景下,邱家儒迅速完成了从军人到商人的角色转变。
1984年,为了响应国家支援特区建设的号召,邱家儒来到了深圳。这一来,他犹如金鳞入海,很快在这片商机无限的金土地上将生意做得风生水起,为国家赚取了大量的外汇。
1990年,邱家儒辞职下海,开创了自己的事业。入籍香港后,他凭着军人特有的坚毅与刚强,秉承诚信为本的理念,不但实现了最初的人生梦想,而且以超乎常人的眼光与胆略,终于创下了辉煌的业绩,名满香江。
回到深圳,邱家儒投资创办了深圳市鼎昌实业有限公司、深圳市山水源投资有限公司、深圳市金鼎美食世界、河南省鹤壁同发纺织厂有限公司等数家企业,经营范围涉及房地产开发、物业管理、酒楼、纺织品贸易等,成了名符其实的实业家。
在商海,邱家儒虽然还算不上是个声名赫赫的倾国巨富,但他作为传承中华血缘姓氏文化的慈善家,其赤诚爱国的博大胸怀和无私奉献的时代精神,却在海内外广为传诵。
一、以血缘文化为纽带构筑海内外宗亲团结交流的桥梁
在历经无数坎坷,解决了自身温饱之后,邱家儒总在考虑一个人的社会责任。他常对人说:“一个有剩余价值的人会常问自己为国家做了什么,而不应要求国家为自己做什么。当一个人的生活没有后顾之忧时,金钱对于他来说不过是一组无聊的数字符号,要使这无聊的数字符号化腐朽为神奇,就必须把金钱奉献出来,做一些对社会、对人类有意义的事情,为国家、为民族承担一点责任。”他说:“财富来自社会,也须回报于社会。否则,这就不是社会主义的企业家,而是巴尔扎克笔下的守财奴。”于是,他修桥、修路、建学校、救灾帮困,扶助优秀学子,积德行善。他深知孩子是明天的希望:
1997年,他慷慨捐资被聘任为香港童子军的副会长;
2000年9月,他在广西投资建起了“南宁明天学校”。
2001年他捐资创办了深圳市福田狮子会,狮子会作为世界著名的慈善机构,其宗旨“我们服务”和毛主席“为人民服务”的理念一致。所以,他利用狮子会这个平台,积极为弱势群体忠诚服务,无私奉献。然而,这一切并未能使邱家儒的爱国热情得到充分释放。
事业如日中天的邱家儒,和每一个优秀的中华儿女一样,十分关注祖国的统一大业,对台湾当局的“台独”行径极其愤慨。总想为祖国的统一大业做份贡献。
一个偶然的机会,邱家儒在与台湾同胞的交流中突然感悟到,炎黄子孙相同血缘文化才是海峡两岸认同最珍贵的纽带。特别是当他了解到居住在台湾的丘(邱)姓人口多达四五十万,且有十多位立法委员时。心想:台湾丘(邱)氏的根都在大陆,倘若通过姓氏的血缘文化,开辟宗亲联谊的渠道,加强海峡两岸的血脉联系,宣传祖国改革开放以来的巨大成就,扩大与世界各地丘(邱)氏宗亲间的人员交往、信息交流与经济合作,把这些同姓宗亲的亲情都凝聚在一起,岂不是又增加了一条促进民族团结和祖国统一的重要纽带吗?毕竟血浓于水啊!这种感悟,使邱家儒激动不已。他联想到泰国的同姓宗亲曾经说到他们最怕自己的子孙后代会忘掉祖宗,期待着祖国有他们寻根认祖的条件和场所。认识到无论人在哪里,无论身在何方,正是同样的血缘,共同的祖先,相同的文化,凝聚了海外华人、华侨、华裔对祖国深深的眷恋和无限的向往啊!身为客家人后裔的邱家儒,深深地体会到血缘姓氏文化传承的重要性,他萌生了编纂一部编写涵盖全世界丘(邱)氏宗亲,统一全世界丘(邱)氏辈序字派的《中华丘氏大宗谱》,以实现传承中华民族血缘姓氏文化的愿望。
2001年1月,他信·西那瓦当选为泰国第23届总理。得知这个消息,邱家儒的心情久久不能平静。因为他信不但是华裔,而且正是丘(邱)姓的后代。邱家儒为同姓宗亲能在异国他乡当上国家总理,深感骄傲和自豪。邱达信,泰国叫他信。他的曾祖父叫邱春盛,约1900年前后从潮州坐船到泰国的曼谷
1908年和当地泰国人唐迪结婚,在曼谷做过税官,后来搬到清迈,生了个儿子叫乃清,乃清的儿子叫乃乐,就是邱达信的父亲。
邱达信1949年7月份出生,却已经不知道曾祖父邱春盛是广东哪一个村庄人。邱家儒为他信找不到祖籍而难过,他便毅然决定要编纂一部编写涵盖全世界丘(邱)氏宗亲,统一全世界丘(邱)氏辈序字派的《中华丘氏大宗谱》,以圆海内外丘(邱)氏后裔的寻根梦。从而肩负起传承中华民族血缘姓氏文化的时代责任,藉以释放自己热爱祖国的满腔热情。
2001年9月,邱家儒与同宗的邱君儒、邱子文、邱锦辉等宗亲畅谈三天,一致认为:建立宗亲联谊平台,研谱修谱,兴教育贤,是弘扬中华民族优秀文化中毋乖天序,毋渎天伦,尊祖敬宗,昭穆不乱,敦亲睦族,尊老爱幼,患难相济,贫困相周,爱国爱乡,报效祖国等传统美德的善举。有利于海内外宗亲溯明祖源,理清世系,使后代子孙了解国史、姓史、族史、家史的木本水源;有利于满足海外游子寻根问祖的需要,为海内外宗亲认祖归宗提供史实依据,增强海内外宗亲团结,增强民族认同感、凝聚力和向心力,促进祖国早日实现和平统一;有利于加强与世界各地丘(邱)氏宗亲间的联系,扩大与世界各地的华人、华侨、华裔及其友人的信息交流与经济合作,促进宗亲和睦、社会和谐、世界和平;有利于国家旅游事业的发展,为祖国的经济建设吸引更多的资金、技术和人才,促进祖国繁荣昌盛;有利于协助政府抢救宝贵的历史文化遗产,协助国家培养人才,减轻政府负担。符合国家政策,利国、利民、利宗亲。因此,邱家儒倡议组建中华丘(邱)氏族谱研究总会。
2001年12月,邱家儒广泛联络同姓热爱中华民族血缘姓氏文化的有识之士,在深圳创建了中华丘(邱)氏族谱研究总会。邱家儒不同凡响的义举,很快得到了海内外宗亲的广泛认同、热情支持、衷心拥护和热烈响应。许多海内外颇有影响力的丘(邱)氏贤达纷纷加入这个具有积极意义的社团组织,并以邱家儒为楷模,纷纷解囊相助。台湾、香港、泰国、菲律宾、新加坡、马来西哑、美国纽约等地的丘(邱)氏宗亲会纷纷与邱家儒联系,向他提供族谱资料,高度盛赞他这一伟大的创举。
2002年8月5日,邱家儒和台湾邱清辉、邱正吉,泰国的邱鸿城、丘双德、邱剑锋,新加坡丘耀兴,香港丘钧尧、邱财文及国内宗亲代表,在香港注册成立中华丘(邱)氏宗亲联谊总会。邱家儒被推举为中华丘(邱)氏族谱研究总会、中华丘(邱)氏宗亲联谊总会的创会会长。
2002年9月9日,来自泰国、新加坡、马来西亚、香港、台湾及广东、福建、江西、湖南等地的230多位邱(丘)氏宗亲代表欢聚鹏城,参加中华丘(邱)氏宗亲联谊总会成立的庆典大会。在这次被称为“9·9”庆典的盛会上,海内外宗亲取得共识:中华丘(邱)氏自穆公营丘开姓以来,代逾百世,瓜瓞绵延,子孙遍布世界各地。但由于漫长的历史变迁,祖源世系已朦胧难辨。特别二十世纪六七十年代,“文化大革命”的十年浩劫,使中国传统文化遭受了严重践踏,许多记载祖源世系,维系宗族感情的族谱被焚毁,具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓等一大批珍贵的民族文化遗产也遭到了严重破坏。如今中华民族迎来了伟大复兴的时代,许多海内外宗亲有着强烈的寻根认祖、敬宗睦族的愿望。他们深怕自己的子孙后代忘记祖宗,舍本远亲。编纂一部涵盖全世界丘(邱)氏源流世系、统一天下丘(邱)氏字派辈序的《中华丘氏大宗谱》,不仅是我中华丘(邱)氏历代先辈梦寐以求的夙愿,也是当代全世界丘(邱)氏500多万宗亲的共同心声。它对于理清祖源世系,弘扬尊祖敬宗,敦宗睦族的传统美德,对于使子孙后代知木本水源,为海内外宗亲认祖归宗提供依据,对于进一步增强中华民族的凝聚力,促进社会经济发展和祖国的和平统一,都具有重大的现实意义和深远的历史意义。
邱家儒顺应时代的潮流,正式提出并和与会宗亲共同确定了中华丘(邱)氏宗亲联谊总会“尊祖敬宗,爱国爱乡,忠诚服务,无私奉献”的宗旨和编修《中华邱氏大宗谱》,统一世界丘(邱)氏辈分,统一认定丘(邱)氏开姓始祖;修缮具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓;兴教育贤,培养中华丘(邱)氏人才的“三大任务”。会上,邱家儒凭着一片赤诚之心,首先认捐1000万元人民币,倡议成立了《中华邱氏大宗谱》编纂委员会和中华邱氏兴教育贤基金会,并从全国各地选拔编谱精英进驻深圳市莲花山庄的中华邱氏谱馆办公,宣告《中华邱氏大宗谱》正式开编。随后,联络发动宗亲参与研谱修谱的工作迅速展开,在广大宗亲的热情支持和积极响应下,国内一大批市县的丘(邱)氏族谱研究分会相继成立,截止2007年12月,中华邱氏宗亲联谊总会在全世界成立了415个分会、宗亲会、联谊会、联络处,踊跃参与编修《中华邱氏大宗谱》全国各县市区分谱。为了宣传“三大任务”,邱家儒又主编了7期会刊、78期间报、6期资料汇编和一系例音像资料免费赠送到全世界的丘(邱)氏族人。以传承中华民族血缘姓氏文化,激发海内外丘(邱)氏子孙的爱国热情。
二、编修《中华丘(邱)氏大宗谱》,把同宗共祖的全世界500万邱氏子孙联系起来,为民族团结和祖国统一做贡献
家谱与国史、方志共同构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵文化遗产的一个重要部分。
如今正逢盛世,我国民间的修谱联宗活动正方兴未艾。邱家儒倡导编修《中华邱氏大宗谱》的初衷,就是要打造在全世界都有影响力的血缘姓氏文化,把同宗共祖的全世界500万邱氏子孙联系起来,进而影响和带动百家姓一道让全世界的中华血脉都紧紧地连接起来,让全世界的炎黄子孙都意识到无论走到哪里,不管身在何方,他们的根在中国,都是中华民族血脉相连的同胞,要为民族团结、祖国统一和中华振兴做贡献。就是这个初衷,不但使邱家儒圆了丘(邱)氏族人几千年来的一个共同的梦,也使“弘扬中华民族血缘文化”的大旗插上了前人可望而不可及的历史高峰。他的梦想是要让中华民族的子孙都能牢记自己的根,他的希望是让所有的炎黄子孙团结如一,弘扬民族文化,传承仁义道德。这就是爱国慈善家心中蕴藏的赤子情怀。
中华民族的传统文化博大精深,源远流长。血源姓氏文化作为中华民族传统文化的一个重要组成部分,具有强大而不朽的生命力。但古往今来,各个姓氏一般都以支系、以房派修家谱,而每个姓氏的有识之士,都梦寐以求想修成一部全国统一字辈的族谱,然而除孔、孟、颜、曾四姓由官府主持修成外,民间修谱却没有一个姓氏能真正实现了全国统一字辈的愿望。
《中华丘氏大宗谱》是稽三千年祖源世系,纳海内外浩繁支派,汇全世界丘(邱)氏裔孙的一项巨大的系统文化工程,也是中华丘(邱)氏史无前例的伟大壮举,其编纂的艰巨性、复杂性,也是世界氏族史上民间自发修谱所从未有过的。为确保一部完整全面、翔实准确、科学权威、严谨规范、统一优质的《中华丘氏大宗谱》早日面世,并使之成为符合史实,经得起时间检验和专家学者考究,经得起子孙后代评说,对得起历代先祖的传世宝典,邱家儒主持制定了《中华丘氏大宗谱》编纂总方案和《中华丘氏大宗谱》各卷编纂方案,并设置了四级论证机制,先后聘请了数十位副教授以上的专家,按照坚持历史唯物主义,实事求是;尊重历史,理清世系,各归所属;谱以最早为断,祖以知者为断;知者叙之,不知者宁缺勿错的指导思想和横排世系,纵贯时间的编谱方法进行严格把关。六年来,各地前来深圳奉送老谱和世系资料的丘(邱)氏族人络绎不绝,各分谱编委会研谱、修谱的热情也空前高涨。编纂形势十分喜人。截止2007年12月,全世界有380多万邱氏宗亲参修《中华邱氏大宗谱》,有202部分谱已正式出版面世。
2003年12月29日,中华丘(邱)氏族谱研究总会在《中华丘氏》简报第4版向全世界丘(邱)氏族人正式公布了《中华丘(邱)氏采用统一辈序字派的决定》,从此使丘(邱)氏家族成为继孔、孟、颜、曾之后第五个全国统一编排辈序字派的姓氏,也是第一个全世界统一编排辈序字派的姓氏。
2004年,为了将家谱文化与现代科技有机结合在一起,造福全世界的炎黄子孙,邱家儒捐资50万元与中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达先生主持的对我国百家姓的顺序排列经调查作出了新的结论,2006年1月10日新华社向全世界公布了研究成果。邱家儒对我国的遗传基因学、姓氏起源学及姓氏文化研究都作出了重大的贡献,功不可没,必将载入史册。
三、协助政府保护和抢救珍贵的历史文化遗产
邱家儒倡导并捐巨资修缮具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓,其目的就是以民间力量协助政府保护和抢救宝贵的历史文化遗产,也为了弘扬祖德,弘扬中华民族传统文化,还为海内外宗亲尊祖敬宗、祭拜祖先提供实实在在的场所。
由于历史的沧桑巨变和十年“文化大革命”的严重破坏,大部分具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓等宝贵的民族文化遗产濒临灭绝。为保护和抢救这些不可再生的历史文化遗产,使子孙后代知木本水源,为海内外宗亲认祖归宗提供依据,为进一步增强中华民族的凝聚力,为促进社会经济发展和祖国的和平统一,邱家儒号召宗内有成就的企业家,慷慨解囊,积极捐资抢修好这些宝贵的历史文化遗产,使我国的历史文化宝库更加灿烂辉煌,让全世界各地的宗亲无论回到祖国的东南西北中,都有祭拜祖先和宗亲联谊的场所。他不但四处奔走游说,发动宗亲有钱出钱,有力出力,先后修复了江西宁都文仲宗祠,邱维屏家庙(均被列为县级文物保护单位)等一大批濒危的祠墓。
他还出资数百万元重修了广东丘(邱)氏宋始祖烋秀祠,广东海丰余庆堂,文宗史祖、《左传》作者、山东肥城丘明墓,福建上杭丘(邱)氏宋始祖二十七郎惟禄祠等一大批名祠名墓,为海内外丘(邱)氏族人寻根问祖、祭拜祖先创造了条件。现在,邱家儒又出巨资正在组织重修山东临淄姜太公后裔百姓大宗祠,丘(邱)氏河南堂,指挥使、唐初从中原南迁赣州的客家丘(邱)氏第一位始祖丘崇的祠墓,《大学衍义补》作者、执掌内阁四年的明大学士海南丘濬的祠墓,明东阁大学士、宜城丘瑜墓等祖祠祖墓,努力协助政府保护和抢救珍贵的历史文化遗产。现在各地掀起了修缮祠墓的热潮,积极组织巨额资金,抢救破败不堪、濒临倒塌的祖祠祖墓。这对于扩大对外交流,促进祖国统一,增强民族的认同感和凝聚力,对于繁荣祖国的文化旅游业,推动经济发展都具重要的现实意义。
四、兴教育贤,为国家振兴培养人才
中华丘(邱)氏,历史悠久,源远流长,人才辈出。从春秋长事齐君以孝著称的丘吾子,到文宗史祖《左传》作者丘明,从一信降服千军万马的丘迟,到总领道教的蒙古大宗师丘处机,从理学名贤、一代巨儒丘濬,到爱国诗人、民族英雄丘逢甲,数不清的丘(邱)先贤为中华文化的丰富和发展做出了不可磨灭的伟大贡献。但是,邱家儒认为:近代中华丘(邱)氏的人才相对少了,在政治、经济、文化、科技、军事等领域的拔尖人才屈指可数。说明当代丘(邱)氏对国家、对人类贡献人才较少。丘(邱)氏是百家姓中排序第65位的大姓,应该对国家、对人类有较大的贡献。所以,邱家儒以崇高历史使命感和时代责任感,及时地把“兴教育贤,培养人才”当作“三大任务”中的一项长期的根本任务提了出来,他说:“百年大计、育人为本。”“宁可苦了我们这一代,也不能苦了子孙后代。家里再穷,也不能不支持兴教育贤。”邱家儒带头资助寒门学子外,不但在家乡设立了奖学金,还对全国各地每年考上北大、清华的邱氏子弟进行将励。
最近,热衷于兴教育贤的邱家儒又有了新的计划:在红军长征的起点瑞金和长征的终点直罗镇,分别投资建校,泽被更多的学子。广大宗亲和各地分会在邱家儒的感召下,充分认识到培养人才的重要性和紧迫性,积极响应邱家儒兴教育贤的号召,以兴教育贤为己任,纷纷从我做起,从现在做起,身体力行,慷慨解囊,捐款捐物支持分会建立兴教育贤基金会,广泛筹集资金、扶持和奖励宗内优秀而又贫困的学子完成学业。宗内有成就的企业家也积极响应总会的号召,以兴教育贤为己任,致富不忘扶助和鼓励优秀学子。邱氏总会的副会长邱玉举率先资助江西九江、兴国、云南的困难学子;福建连江的邱安健则投资7000多万元,修建了福州地区一流的私立学校,并对邱氏子弟实行优惠;邱氏总会的副会长邱让华捐资70多万元,对江西宁都的灵村小学进行改造;香港邱依德和桂忠宗亲捐资100多万元兴建潮安县凤塘东龙“依德”教学楼;广西陆川的邱姓人家则开展了“陆川邱氏最佳育贤家庭活动”;广东惠东分会筹集数十万元奖学金对考入大学的学子予以奖励等等……现在,兴教育贤在全国各地的丘(邱)氏已蔚然成风,前景十分光明。
五、传承中华血缘姓氏文化的巨大凝聚力
邱家儒具有广阔的胸怀。虽然他一直致力于丘(邱)氏“三大任务”的实施,但他的目光却有更远的期待。他说:“丘(邱)氏实施“三大任务”,具有深远的表率意义。如果全国各姓氏都行动起来,中国的希望工程就会更加庞大和坚实,全球的华人、华侨、华裔就更能团结如一人,中华民族的繁荣昌盛就更有希望。从这个层面上讲,中华丘(邱)氏总会的成立,也宣告了中华民族传统文化的发展已注入了新的活力。”从邱家儒的话语里,我们体会了一种崇高的信念和远大的志向,一种常人难以企及的不懈追求。
邱家儒的心血没有白费。“三大任务”的成功实施,蕴涵着传承中华血缘姓氏文化的巨大凝聚力和强大生命力,也彰显了“利国、利民、利宗亲”的现实意义。取得了显著的社会和经济效益。
“三大任务”的成功实施,凝聚了全世界丘(邱)氏后裔的心。美国圣路易市神学院院长邱恩处博士回来了,并出任中华丘(邱)氏宗亲联谊总会副会长兼秘书长;台湾“总统府顾问”邱金标回来了,台湾“立法会议员”邱创良、邱清辉、邱正雄、邱镜镕回来了,台湾世丘会领导邱正吉、邱永仁、邱仕燃回来了,泰国丘(邱)氏宗亲总会领导邱鸿诚、邱双德、邱细见、邱留粦、邱剑锋回来了,马来西亚丘(邱)氏宗亲会邱耀权回来了,新加坡丘(邱)氏宗亲会邱耀兴回来了,法国丘(邱)氏宗亲会邱明回来了,香港邱钧尧、邱达生、邱瑞真、邱财文、邱全、邱肇龙、邱永良、邱万忠等回来了,澳大利亚的邱育章回来了,菲律宾的邱天祝也回来了,他们分别出任中华丘(邱)氏宗亲联谊总会顾问、名誉会长、副会长和祭祖代表团团长,在他们的引领下,海外一大批有成就的实业家纷纷来到祖国投资兴业,为祖国的经济建设注入了活力。
2005年7月2日,泰国第23届总理他信回到广东梅州寻根访祖。却因无详实的资料佐证,而无法确认。在梅州市政府和丰顺县侨办的帮助下,在丰顺县塔下村找到了他信总理先祖邱福宁的祠堂、及其先祖居住过的祖屋、上祖的坟墓和一张保存了70多年有他信先祖家族23人合影的珍贵照片。邱家儒又出资10万元,请中国科学院遗传研究所的邓亚军博士专程到海丰,为邱春盛的胞弟邱三盛的四代孙作DNA鉴定,最终确认丰顺县塔下村为他信总理曾祖邱春盛的故里。
他信总理曾祖邱春盛的故里找到了。消息传到泰国,他信家族的兄第们于2006年再次来到塔下作实地考察,最后确认无疑。
2007年10月22日~23日,他信的大哥泰国陆军上将、国防部长邱乌泰、他信的二哥泰国陆军上将、三军总司令邱猜也实,他信的三哥泰国空军上将邱巴威等他信家族成员一行六人拜访中华丘(邱)氏宗亲联谊总会邱家儒并在邱家儒的陪同下回到了广东省丰顺县塔下村祭祖。
2007年11月7日~9日,泰国公安部副部长、警察上将邱旺国拜访中华丘(邱)氏宗亲联谊总会邱家儒并回到广东省揭西县东园镇宅埔村祭祖。这充分证明了邱家儒成功实施“三大任务”的强大凝聚力和丘(邱)氏后裔无论走到哪里,不管身在何方,他们都不会忘记自己根在中国,他们是与中华民族血脉相连的同胞。
穆发千枝,四海邱氏尊始祖;公传万代,九州后裔总同宗。2004年9月16日,首届国际齐文化旅游节暨首届国际祭姜太公大典在山东临淄隆重举行。这一天,邱家儒率领来自美国、泰国、香港、台湾等地的700多名邱氏宗亲来到临淄,祭邱氏太始祖姜太公。开幕式上,近200面印有寓意着“中华丘(邱)氏氏作为龙的传人,将与日月同辉,与天地共存”会徽的会旗迎风招展,形成了一道鲜艳夺目的靓丽风景。这一天,对中华丘(邱)氏氏宗亲联谊总会来讲,是值得庆贺的一天,山东省淄博市为中华丘(邱)氏氏宗亲联谊总会建立了会馆,国家政协副主席罗豪才及山东省委、省政府的领导参加了会馆的揭牌仪式。从此,每年的9月12日,海内外都有数百位丘(邱)氏后裔在邱家儒的率领下,来到山东省临淄举行国际公祭姜太公大典、国际民间祭丘(邱)氏开姓始祖穆公大典。而中华丘(邱)氏氏在百家姓中的影响力也随之越来越大。
邱家儒与时俱进,忠诚奉献,以宗亲联谊弘扬血缘姓氏文化的方式传承中华民族优秀的传统文化,是新时代促进民族团结,构建和谐世界的楷模和典范。他不但得到海内外数百万宗亲的拥戴,同时也得到了各级政府和社会各界的认同与关注,许多媒体纷纷上门采访报道,称赞他承传中华血缘姓氏文化这一利国、利民、利宗亲的伟大壮举,称赞他为弘扬中华传统文化增添了新的内涵,称赞他为中华丘(邱)氏树起了一座划时代的历史丰碑。
可以坚信:只要全世界500万丘(邱)氏宗亲坚持不懈团结起来,共同弘扬包括血缘姓氏文化在内的中华民族传统文化,中华丘(邱)氏就必将人才辈出,为国家、为民族、为人类做出更大的贡献!
《突围》一书,是邱冠瑛先生为中国***的十六大召开的献礼作。《突围》一书的核心内容就是思想突围。作者敢于甩掉禁锢,抛弃圈套,打破常规,想常人之不敢想或不愿想,说常人之不敢说或不愿说,写常人之不敢写或不愿写。作者认为:当代13亿中国人,是13亿机器人,绝大部分没有思想,或者是停止思想,或者是无需思想。因为,我们的政治界、理论界、教育界、乃至整个文化领域早已用统一的观点和结论,自以为是地灌输和告诉了我们应当怎样、必须怎样、只能怎样,以至我们总以为上级是正确的,中央是正确的,大人物是正确的。意识麻木了,智慧枯竭了,思想萎缩了,活生生的人却成了只能接受指令或只会接受指令的机器人。作者认为:如果全国13亿公民都有自己独立的实事求是的思想,想必中国要少走很多穷折腾、瞎折腾、乱折腾的弯路、倒路,中国社会的发展和变化就要比现在快得多。《突围》一书企望激活人们实事求是的自由思想,希望能对今后的改革有所参益。
邱冠瑛的详细介绍
本文2023-09-22 05:46:04发表“资讯”栏目。
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