求教男方向女方送日子填写格式

栏目：资讯发布：2023-10-25浏览：4收藏

求教男方向女方送日子填写格式,第1张

求教男方向女方送日子填写格式，这些都是旧社会的婚姻习俗，当下已经不在提倡。

男方给女方送日子格式

一：结婚男方给女方送日子怎么写

准备好红纸，上面写上”预报喜期“内容写上定好的日子，再同女方家的聘礼一同送出!

二：结婚男方给女方送日子怎么写

准备好红纸，上面写上”预报喜期“内容写上定好的日子，再同女方家的聘礼一同送出!

三：男方结婚送日期给女方怎么写

我不要你了

四：请问有谁知道男方送日子去女方家的红纸应该怎么写，格式又是什么样子的

有讲究，一生的大事，结婚就那么一次，写上男女的生晨，结婚日期，出行方向，忌什么属象看新娘，等等

五：结婚前男方通知女方家庭什么时间举行婚礼、俗称送日子

送日子，又称看日子、通日、送好、会话、下婆帖、问口、下礼、查日子、送

娶牌，即古代的请期。请期，原只是男方选定举行婚礼的日期，请女方同意，在山

东的一些地方，还要同时送聘礼。鄄城的请期，分为要好、看好和送好三个步骤，

有相当的代表性。要好就是在结婚前选一个吉日，如二月二、四月八、六月六等双

月双日，由媒人到女家去讨取女方的属相、八字。女家则用一红纸条写上“坤命×

相×月×日×时生人”，交与媒人带回男家。男家根据女方的生辰八字，请人择定

结婚的吉月利日，谓之看好。看好主要是找出行嫁月、吉日良辰和喜神所在的方位，

同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳。旧时推算时，多有歌诀可依，如算

行嫁月的歌为：“正、七迎鸡兔，二、八虎与猴，三、九蛇共猪，四、十龙和狗，

牛羊五、十一，鼠马六、十二。”迎亲、送亲人属相忌讳歌为：“辰子申忌蛇鸡牛，

巳酉丑忌虎马狗，寅午戊忌猪兔羊，亥卯未忌龙鼠猴。”吉日良辰一般选两个，一

在上半月，一在下半月，由女家选择后再确定，目的是为了避开女方的月经期。择

定吉日后，便写成婚书送往女家，这就是送好。婚书的内容和格式如下：

谨遵坤命，选择嫁娶期

1、行嫁利月兹择于

×年×月×日，全吉。

2、娶送男女客人，俯

×相，大吉

3、上下车轿，面向×方

迎喜神，大吉。

4、安庐坐帐，宜用×屋×间。

5、冠戴面向×方迎贵神，大吉。

坐帐面向×方迎福神，大吉。

6、路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。

天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。

×年×月×日

“送好”不仅是送嫁娶的好日子，而且还要向女方送聘礼。聘礼多是红衫、蓝

袄面、戒指、坠子、带子等，用红包袱包好，上插柏枝，取“长命百岁”之意。临

清称为“查日子”，男方查定迎娶日期正式通知女方，附上“迎亲帖”(俗又称“

上头帖”)，上书新娘衣冠、开面、梳妆、上下轿的方向、时辰等事项。莱阳、牟

平等地，送日子也称通日，男家同时送彩币备女家妆奁之资。“通日”必于娶前四

十天的双月行之，自此女方就不出外门，在家准备待嫁。莱阳在通日时，男方还要

做大烧饼送往女家，女家则要回敬大寿桃。日照称为问口、下礼，男方向女方送聘

礼，女方回礼简单，但礼品中新女婿的鞋和帽必不可缺，故民间称新女婿戴的帽子

为“丈人帽”。日照又称将投启与下礼合并而行的仪式为“一盒子磕”。鲁北地区

称为下婆帖，同时要送“铺地钱”为女方妆奁之资。

六：男方去女方家送日子，该说什么客套话

一般情况下平时该怎么说就怎么说，不用做做，放松自然一点就可以了。

七：男方去女方家送结婚日子怎么写

那要看乡下或城市，前者写贴，后者双方家长商量

　　清承明制，其诏书多以“奉天承运皇帝诏曰”开头，中间为主文，结尾则以“布告天下，咸使闻知”、“布告中外，咸使闻知”为多。诏书以外，清代还有制辞（即制书）。其开头一般是“奉天承运皇帝制曰”云云。

　　关于奏折，清代高级官员向皇帝奏事进言的文书制度。奏折是重要官文书之一，也称折子、奏帖或折奏。它始用于康熙年间，雍正以后普遍采用，乾隆年间形成固定制度。至清亡废止，历时两百余年。

　　奏折之称最早见于顺治十三年（1656），因是孤证，而且实物至今尚未发现，故史学界对此有所怀疑。比较确切的是始于康熙朝。因康熙帝常令其亲信官员及部分督抚大员密奏见闻，以便互相监视和探听民情，遂有密折文书的出现。密折就是奏折的一种，故史学界大都认为奏折制度起源于康熙朝。目前所见世存最早的奏折是康熙二十八年（1689）二月二十七日大学士伊桑阿的“奏谢温谕赐问平安折”。康熙四十年以后，奏折的使用就比较广泛。至五十年前后，内而王公大臣，外而督抚提镇均可使用奏折。雍正帝继位以后，更进一步扩大奏折的使用范围，规定内外诸臣，对凡属宜守机密或应速递上闻的国家庶政，都可以用密折先行奏闻，然后再用题本正式奏请批示遵行。于是，奏折作为机密文书遂被普遍使用，成为定制。乾隆十三年（1784），清廷又谕令停止奏本的使用，从而使奏折与题本并重。但实际上许多机密要务都是用奏折先行上达，而题本则成了例行公事。因此到光绪二十七年（1901）终于取消题本而专用奏折。

　　清初文书制度原来基本因袭明代，公事用题本，私事用奏本，而题奏本章都不能直达皇帝，须先送内阁阅览票拟后再进呈皇帝裁夺，既费时又易泄密，不利于皇权的加强。奏折则一扫此弊，具奏人可派遣专人或通过驿站直接送入内宫，由皇帝亲自折阅并用朱笔批示，然后再交来人或通过驿站发回原奏人遵行，中间不必经过任何机构或个人转手。既速且密，有利于皇帝个人的专制独裁，故得到普遍推广使用。

　　奏折按其内容可分为奏事折、奏安折、谢恩折及贺折四类，其公文程式各有不同。最初主要用作请安致贺，以后逐渐用作奏事、谢恩，尤以奏事折为最多。它在康熙时及雍正初年，原无一定规则与程式，也未列入国家的正式官文书之内。京内外官员，不论官职大小，只要得到皇帝的宠信和特许，即使是微末之员，甚至寺庙的主持和尚，也可以上折奏事和谢恩。但到雍正后期，尤其是在乾隆时期，因奏折成了国家的正式官文书，就逐渐形成一套严格的制度。首先是只有高级官员，如文官的京官三四品京堂以上或翰詹科道官员；地方官按察使以上或负有特殊使命的钦差官员；武官须总兵以上等员始有资格用奏折奏事。其次在公文程式、运转关系以及缮写的字体等方面，也都有繁琐的规定，违者就会受到处分。

　　奏折送达皇宫，由皇帝用朱笔批示后，即称“朱批奏折”。雍正朝以后，奏折经朱批后，在发还具奏人遵行之前，照例要由军机处抄录一份，以供有关衙门传抄执行和存案备查，称为“录副奏折”，简称“录副”。也有少数奏折（如言官风闻奏事之折）皇帝不加批示，即以原折交军机处存档，不再录副传抄。还有个别事关机密之件，或因具奏人的请求，或皇帝认为不宜公开，即留在宫中，不发交军机处抄录，称作“留中”。雍正帝继位不久，还下令凡康熙帝的朱批奏折及他本人批过之折，在发还具奏人遵行后，必须于年终汇总缴还皇宫保存，个人不得私自留存和抄录，并且从此成为定制。此前，康熙帝在位期间，也曾有过缴回“御批”的规定，但未严格执行。

　　由于奏折是清代雍正以后最重要的官文书，其涉及的内容十分广泛，几乎概括了当时的政治、经济、军事、文化等各方面。所以目前保存在中国第一历史档案馆及其他一些单位的七十多万件朱批奏折和百万件录副奏折，已成为研究清代历史最重要的原始资料。

　　关于诏书：

提起结婚送八字书写格式，大家都知道，有人问结婚给媳妇家送生辰八字格式怎么写，能给我说说，另外，还有人想问结婚用的生辰八字怎么写，你知道这是怎么回事？其实结婚给媳妇家送生辰八字怎么写，用毛笔还是什么写？下面就一起来看看结婚给媳妇家送生辰八字格式怎么写，能给我说说，希望能够帮助到大家！

结婚送八字书写格式

1、结婚送八字书写格式:结婚给媳妇家送生辰八字格式怎么写，能给我说说

庚帖用词非常讲究，抬头、结尾部分通常都有“百世芝兰”、“天作之合”等吉祥祝福用语。对促成男女双方婚姻的媒人，用语也很文雅，称之为“冰人”、“大月老”，显得很文明。其格式一般为：天作之合男（女）命庚帖谨将小儿(女)三代年庚开列于后

2、结婚送八字书写格式:结婚用的生辰八字怎么写

那叫“庚帖”，双方生辰八字叫做换庚帖。庚帖的内容很简单，只有性别年龄祖籍和生辰八字。

你说的那个“坤庚二十三岁九月二十六日九时”里，坤：女；庚：年龄；后面的月、日、时应当用生辰八字代替。比如年2月25日晚八点出生的人就写成：己丑丙寅辛丑戊戌；

结婚给媳妇家送生辰八字怎么写，用毛笔还是什么写？

3、结婚送八字书写格式:结婚给媳妇家送生辰八字怎么写，用毛笔还是什么写？

咋结婚了才送生辰八字？用鎏金红写上黑色墨迹。

4、结婚送八字书写格式:结婚送日写格式

在结婚的时候有送好这一个传统习俗,现在很多地方都还有保留。而结婚送日子需要写送好贴，下面，我就为大家

说一下结婚送日子写法与格式。结婚生辰八字书写格式。

一、结婚送日子写法与格式结婚送日写格式图。

1、先要把红字折成八行这样才好写,或者将一张红纸裁成长方形折成六折。

2、纸的大小根据书写文字而定,但是一般宽、长不能小于10、90公分。男方送结婚日子贴模板。

3、结婚送日子红纸怎么写,要记得写–个草稿。

4、选定的日期要写清楚,不能公历农历混用，但可以用一种时间作补充。例:定于农历戊戌年八月初五日(公元年9月14日星期五)结婚男方送日子的书写格式。

5、不管男方父母年龄多大，-律写成姻弟称呼,每行字数成双,通篇行数成双，通篇字数成双，行双喜字书写占一行，算行算两行就可以了。

6、-定要记得要用正式书写,笔写行字,通篇从右往左书写(里旨格式同)，字体要端正，布局也要整齐,不能有错字或者是改写的字。

7、“1、喜帖”和“6、天长地久”分别作折子的封面及底面。

5、结婚送八字书写格式:男方要女方的生辰八字，书写格式怎样？来一个样本。

1，男方要女方的生辰八字，书写格式怎样？来一个样本。只要给出详细出生时间即可，如：阳历，年、月、日、时、分；出生地。算命先生可以八字。一般生辰八字书写格式如下例子：丁丙甲壬酉午子申（时），从左到右顺序，丁酉年丙午月甲子日壬申时。

2，有什么算命，生辰八字的书带范例最多的八字教材《段氏理象学》段建业老师出的，学八字很好，网上搜一下，买一本先看看，真想学好八字一定要看《子平真诠》《滴天髓》。红纸生辰八字格式。

3，生辰八字查询的书那里能买到生辰八字查询的书那里能买到。

到书店买一本万年历就可以了。

如有不懂，关注，采纳后，可我，希望能帮到你。

4，什么书可以查到生辰八字和五行属性没有现成的书用来查询生辰八字和五行属性。只要把一个人出生的年月日时用天干地支来就是他的生辰八字了。每个天干地支都有各自的五行归属。可以在任何一本论命的书本上我到。

5，生辰八字。。四柱八字即生辰八字，亦称“子平术”，主要概念是命，是应用来推测人命运知休咎之法。从历法查的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。根据干支历法、五行等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等的学问。四回柱为命,大运为运,命和运合答为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福。大运是以四柱中的月柱来排定的,有男女顺␌/p>

6，有谁能给我推荐关于“生辰八字”的书本——电

邵伟华写的—–四柱周易预测学

还有很多······结婚开生庚八字格式。

本文相关词条概念解析：八字是从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字（八字命理，八字命理学）是一种根据八字推命的方法。河南省易学会命理特约顾问高煜翔主张用正五行分析命理，十天干和十二地支要分开研究，天干是天干，地支是地支不能混为一谈；四柱预测最完整的就是四柱太阳律月亮律。是科学预测的真正开端。男方到女方送日子写法。

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一、条幅：以长宣纸全开及对开(半截或半折)，直书之作品为条幅。

　　条幅是竖行书写的长条作品。尺寸一般为一张整宣纸对裁。安排章法时，应能根据书体的特点，精心构思，立意要新。在创作时，要注意正文与落款的主次关系。落款要错落有致，自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不宜与正文平齐。印章要小于款字，盖印一般需离开一字以上位置，也可盖在款字左侧。关于落款，启明推荐您读读这个文章《书画作品落款方法、落款常用词（附农历传统雅称及图文讲解）》

启功先生作品

　　条幅常见的格式有两种：

　　一种是写成两行或三行的。

两行的格式。左右两行均靠纸的左右两边写，中间留出较多空白。注意上下字的联系节奏，以及两行间的彼此呼应。落款通常写在第二行的末尾，位置应略高于第一行末一个字。款字可写一行或两行。

三行的格式，需注意三行之间的相互关系，穿插映带及节奏变化。落款可在末行下端，底端略高于一、二两行正文的位置；也可另行写款，款字应短于正文，上下不宜与正文平行。

　　另一种是居中写一行（少字数）的。书写内容一般为格言、警句或一句诗词等。字数较少，写时要注意字的开合及节奏变化，以求生动。落款可分单款、双款。单款一般写在左侧中间的位置。款字内容包括书写时间、作者的名号，也可只写作者名或号。印章盖在款字下方，一般以两方为宜，印与印之间要适当拉开距离。落双款，上款写在作品的右侧中间偏上的部分，一般写创作作品的时间，若是赠送作品，则需写明被赠者的名或号，称谓及雅正、惠存，清赏等字样。

　　二、楹联：两张对开条幅，分别书写上下联语者，亦称对联、对子或楹帖。

　　对联因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

　　对联分为上下两联，右边的为上联，左边的为下联。上下联的尺寸可与条幅等同，也可大于或小于条幅。对联的书写内容规定极为严格，只能是对仗的句子（上下联字数相等，平仄相对、一般字不重复出现），包括对偶句（俗称对子）、律诗中的中间两联（颔联、颈联）。

　　对偶句常见的有五言、七言，也有少到三字一联，多到数十字、上百字一联的。律诗则分为五言、七言两种。五言、七言的对联，在安排章法时，上下联应单行居中竖写。十字以上的对偶句，则宜写成双行或多行（注意书写顺序，上联从右向左，下联则从左向右。

　　晚清重臣曾国藩所书对联

　　落双款，分别于上下联的未尾，款字略高于正文底端。上下联字的位置一般要基本平行。处理好一联内上下字的大小、收放的变化，及上下两联间的呼应，令上下两联成为一个整体。

　　十字以下对联的落款分为上下款和单款两种。上下款，上款写在上联右边，下款写在下联左边。

　　上款一般写诗句的作者、篇名等内容，如“黄庭坚登快阁诗句”下款则写书者的姓名、号，以及书写地点、时间等内容。如“丙子闲堂书于北京”若是赠送作品，上联需写明被赠者的名或号、称谓及雅正、惠存、清赏等字样。如“文英女士惠存”若是别人请你写的一幅作品，上联则写请你作书人的名或号，称谓外加上“嘱书”等字样。

　　单款一般写在下联左侧中间偏上的位置。款字内容包括书写时间、作者的名号，也可只写作者名或号。印章盖在款字下方，一般以两方为宜，印与印之间要适当拉开距离。

　　三、中堂：将料纸全开或比全开稍小而单独或并挂于楹联间之条幅。

　　中堂是国画装裱中直幅的一种体式，以悬挂在堂屋正中壁上得名。中国旧式房屋楼板很高，人们常在客厅（堂屋）中间墙壁上挂上一副巨大的字画，称为中堂画。是竖行书写的长方形的作品。内容多为四尺整张的福、寿、龙、虎等吉祥寓意的大字，再在左右配上“对联”，也有悬挂祖训、格言、名句书法题字或者祖先肖像、山水、老虎画的。尺寸一般为一张整宣纸（分四尺、五尺、六尺、八尺等）。

中堂书画作品

　　因为尺幅比较大，所以需要创作者具有精熟的技法和整体把握作品布局的能力。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，要使它们之间主次有别，相应生辉。落款切忌暄宾夺主。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或数行，上下均不宜与正文平齐。印章要小于款字，盖印一般需离开一字以上位置，盖在款字的下方，也可盖在款字左侧。

这是一幅中堂书法作品（作者不详）

　　四、斗方：将宣纸裁成八开左右大小（约1尺见方）之体裁，称之。

　　斗方是中国书画装裱样式之一。指一或二尺见方的书画或诗幅页。尺幅较小，一般指25—50厘米见方的书画作品。民间年画中，把这种尺寸和形式的作品也称作“斗方”。现年画中亦有斗方的体式。一尺见方的小斗方，又称为“斗方小品”或“小品斗方”。

　　斗方书写内容一般是四行至六行。因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。款的底端一般不以正文平齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文平齐。印章要小于款字，需离开一字以上位置。

　　欧楷名家卢中南斗方作品

　　五、匾额：又称横披，条幅横书装框或刻于木板悬挂于壁上。

　　匾额一般挂在门上方、屋檐下。当建筑四面都有门时，四面都可以挂匾，但正面的门上是必须要有匾的，如皇家园林、殿宇以及一些名人府宅莫不如此。许多匾额的四周边框上，雕饰各种龙凤、花卉、图案花纹。有的镶嵌珠玉，极尽华丽之能事。

　　古代官府衙门一般都会悬挂匾额

名楼牌匾（岳阳楼）

　　六、条屏：以中堂、条幅等尺幅相类之料纸，写成一组作品，依诗文长短。

　　其单独悬挂的称“条幅”，并挂的称“堂屏”或“条屏”，如“四条屏，八条屏，十二条、十六、十八、乃至二十六条屏”。

　　吴昌硕书法四条屏作品

　　七、扇面：尺寸如扇形，有纨扇与折扇，亦可装裱或轴成册。

　　扇面常见的形式有三种：

　　1充分利用上端，下端不用。这种格式以每行写两字为宜，从右至左，依次安排。落款写在正文的左侧。款宜长些，款字写一行至数行不等，印章宜小于正文。

　　2写少数字，利用扇面的宽度由右向左，横排书写二至四字，要收放有度，落款可写数行小字，与正文相映成趣。

　　3上端依次书写，下端隔行书写，形成长短错落的格局。这样则可避免上端疏朗，而下端拥挤的情形，达到通篇的和谐。这种格式，先写长行，以五字左右为宜，短行以一、二字为宜。落款要精彩，一般写在正文后面，一行或数行均可。即章宜小于落款的字。

　　折扇扇面小楷书法作品《般若波罗蜜多心经》

瘦金体创始人宋徽宗赵佶《草书纨扇》，绢本，直径284厘米。上海博物馆藏。

　　八、册页：将小幅作品装裱以便翻阅，合之成册，展开成册故名册页，其内容或相互连贯，或单独成立。

　　因画身不大，亦称“小品”，又称册叶，叶册。由一张张对折的硬纸板组成，可以左右或上下翻阅。册页有三种样式，一种是横式画心，裱成上下翻阅的，称为“推篷式”；一种是竖式画心，裱成左右翻折的，称为“蝴蝶式”；另一种裱成通折连成一体的，称为“经折式”（经摺式），较小的竖条称为“折子”；也有的裱成单片，称为“散装”。

　　一般册页均取偶数，少则四开、八开，多则十二、十六、二十四开等，页数再多可分为两册，每本册页的前后各加素白副页（又称护页）两开或四开。一般都外镶边框，上下加檀木、楠木或宋锦裱装的硬壳板面做为封面和封底，收叠时成一部书状。这样无论是欣赏、携带，还是保藏都比较方便。

　　书法册页小楷作品《般若波罗蜜多心经》

　　九、手卷：亦成横轴，不便悬挂，只适合在书桌上舒展，观后卷置之横幅作品

　　手卷这种品式晋代就已经有了，它是由秦汉的“经卷”、“卷子本”演化而来的，手卷的内容可以有两种：

　　一是由多幅独立的字联结而成，如果是由独立的字、幅组成，字体可以是统一的，也可以是楷、行、草、隶、篆都有的。二是由多件各自独立的字混合穿插联结起来，这种类型的手卷既可以是多位书法家的共同创作，也可以是一位书法家的作品。如果是一位书画家，自己做诗，自己书写，自己根据诗的意思作画，这就是人们所说的“三绝”。

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结婚送日子怎样写

1、结婚送日子怎样写:结婚送日写格式

在结婚的时候有送好这一个传统习俗,现在很多地方都还有保留。而结婚送日子需要写送好贴，下面，我就为大家

说一下结婚送日子写法与格式。

一、结婚送日子写法与格式

1、先要把红字折成八行这样才好写,或者将一张红纸裁成长方形折成六折。

2、纸的大小根据书写文字而定,但是一般宽、长不能小于10、90公分。

结婚送日子怎么写

3、结婚送日子红纸怎么写,要记得写–个草稿。

4、选定的日期要写清楚,不能公历农历混用，但可以用一种时间作补充。例:定于农历戊戌年八月初五日(公元年9月14日星期五)

5、不管男方父母年龄多大，-律写成姻弟称呼,每行字数成双,通篇行数成双，通篇字数成双，行双喜字书写占一行，算行算两行就可以了。