你是要查你潘家的字辈，还是给你子女起名？字辈都是老祖宗给定好传下来的，只有说不知道要去查查看，没有算命算出来的。已知用五行排字辈的也就明朝皇族，但那也是朱元璋这个明朝太祖给定好传下来的。例如：太祖朱元璋、2代朱棣(木)、3代朱高炽(火)、4代朱瞻基(土)、5代朱祁镇(金)、6代朱见深(水)不过他们也是名按五行取的，字辈也没有 啊。

想知道字辈，你得给我“堂号/庙号、族谱/家谱、老家/祖籍、”三样中最少一样，当然三样全有估计也不用问我们这种外姓之人了。德属火、权属木、李也属火啊，这样按五行也不对啊，你确定你这一辈的兄弟姐妹都是李子辈，还是你个人是李子辈？你要有爷爷往上5代的字辈，我就能给你找出你这一支潘姓的来源。

要给孩子以五行取名，那你得拿八字去算了。

（湖南衡阳）李氏：龙虎光先绪，昌明逢盛代。

谱是家族姓氏中的辈份派系，无论源头出自何处，发源何地，其族根相连，世代永传！中国第一大姓（李姓）出自于唐朝李世民之后裔居多。唐朝盛世，李姓家族也是旺门。李姓出自嬴姓，今天的绝大多数书籍均称李姓出自皋陶长子伯益的嬴姓。 但在嬴姓的14个分支中找不到李姓，让人感到十分困惑。后来结合其他相关材料，才发现原来李姓是皋陶氏次子仲甄（偃姓始祖）的后代，李姓和阮姓同是偃姓的后裔，一部分在京为官的称为理氏，周初改为李氏，留在封地的偃姓的后裔后来有的改为阮姓、有的改为舒姓等。所以说李姓不是出自皋陶长子伯益的嬴姓，而是皋陶次子仲甄的偃姓。

李姓的由来 ：椐八十年代初的人口统计资料表明，李姓为当今中国第一大姓。李姓是怎样来的，说来还有一段荣耀的历史。相传李姓的始祖为皋陶，为帝少昊的后裔。皋陶在著名古帝尧手下做官，主管司法，官名为“大理”。他尽职尽责，主持制定了五种刑罚。他有一头名字叫得很怪的独角兽，能辨善恶真伪，见有罪之人，就用角去冲顶，见人说假话就发怒。有了这样一个好帮手，皋陶断案子从不出差错，威震朝野，名扬天下。他的子孙世袭大理职务，历经过虞、夏、商三代，以官职为姓，被人称为“理氏”。商朝末年，皋陶的子孙理征因执法如山，刚正不阿，得罪了暴君商纣王，被处死。理征的妻子契和氏在家奴的帮助下，带着儿子利贞逃往依侯之墟。当时正值果实成熟季节，沿途的李子树上挂满了又大又红的李子。母子俩儿一路逃命，饥饿不堪，只得摘取路边的李子充饥才得以活命。为了纪念这段蒙难的历史，感谢李子的活命之恩，母子俩儿便决定改“理”为李，这就是李姓的由来。

从李姓人口在当地各姓总人口中所占比例来说，河南省也是中国李姓的第一大省，占该省总人口的102%。李姓是中国西南、华北地区最常见的姓氏。在中国云南、四川中部、河北、河南、山西、甘肃西南、青海西部、山东 山东北部、吉林、黑龙江大部，李姓一般占当地人口的比例在92%以上。在四川东部、贵州、湖南、湖北、广东、广西北部、江西西部、山东大部、安徽北部、江苏北部、陕西、甘肃东部、宁夏、内蒙大部、辽宁等地，李姓一般占当地总人口的69-92%。在浙江、福建、台湾、江西大部、江苏南部、安徽南部、广西南部、海南、新疆北部、甘肃西部等地，李姓一般占当地人口的比例为23-69%。其他地方的李姓所占当地人口的比例，则在此比例之下。

李氏族谱各地分谱众多。字牌各异。国无史则兴衰不明，族无谱则世系无序；常人不能名垂青史，但可以归根家谱。家谱，引领同姓宗亲寻根问祖，专为黎民百姓树碑立传，是子孙的根系所在；续谱修谱，兴家旺族，有家有谱，子孙万福。适时续修，族人要务，历史宝库，永垂不朽。以谱识姓，自能解读。以谱传德，行为有数。以谱传世，支系清楚。

现在是“只生一个”的时代，换句话说，一男一女两个人（绝大多数）一辈子只能有这么一次生孩子、给孩子起名字的机会。这么千载难逢的机会干嘛不留给自己好好珍惜，干嘛非要拱手让给别人呢（事实上，由于越来越多的父母倾向于网上征名，而那些“起名专家”起出来的“好名字”又相当有限，因此网上起名的重名率是相当高的）？

一个好名字的标准只要寓意好、叫起来响亮顺口、写起来洒脱顺手就ok了，完全没必要将其复杂化、神秘化。每个宝宝有每个宝宝的成长轨迹，即便是两个同年同月同日同时生的人也绝不会因为同名同姓而拥有同样的人生。网站上的测名打分只不过是一个电脑程序而已，看看一笑而过也就罢了，不必过于当真，否则中国人十有八九都要改名了。

亲爱的新爸爸新妈妈们，如果你们真的爱你们的宝宝，那么就亲自为你们的宝宝起个名字吧！父母亲自起的名字一定会包含这世界上最多最多的爱意和最美最美的期待，别忘了，这可是你们为宝宝做的第一件“终生大事”哦（宝宝长大后一定会很好奇自己名字的来历的，如果得知自己的名字出自一个陌生人而并非自己的父母或亲人，那么一定会觉得很无趣哦），预祝李家小宝贝健康快乐成长，加油！

　　欢迎光临李氏族谱网！这是族谱续修页。

　　广西荔浦县寨背村《李氏族谱》序及目录

　　序

　　李姓已是中国第一大姓，作为李姓子孙，无不为之而自豪。

　　寨背李氏一姓，属陇西郡李氏。自明万历年间至今已四百余年，一脉相承，人丁兴旺。

　　此前编修之族谱，过于简单，遗漏不少。现李弟宗支合族重修《李氏族谱》，从编排形式和实质内容来说，均达到一定深度，有着不错的收藏价值，从中可了解不少本族历史。

　　“读史明志”，族谱就是一族之历史，多读多记，用心体会其中含义，明了编者的用心，对自己会有促进作用。

　　2003年11月

　　序

　　欣闻本族重修族谱，甚喜。

　　李氏宗族文化丰富多彩，主要表现在编修族谱，制定族规、族训。

　　李氏族谱始于宋代，盛于明、清，民国年间仍重视，记得我年少时，曾见过老辈编修族谱。

　　改革开放后，政策宽松，信仰自由，空闲之余，便追念先祖源流，有感先祖创立家业之艰难，惟有重修族谱，才能体现出后辈的感激之情。

　　修谱的目的在于“尊祖收族”，让本族裔孙牢记先祖、尊敬先祖，加强宗族团结。

　　重修李弟宗支《李氏族谱》，是本族半个多世纪的一件大事，现重修成功，相信能给后世留下深刻影响。

　　2003年11月

　　序

　　国有正史，地方有方志，宗族有族谱。族谱，又称为宗支簿，是记载同族同宗一脉之繁衍。子孙后世欲知先祖渊源，必阅族谱，方能明晓先祖事迹，进而遵从族规、族训，世代相传。

　　我寨背李氏一脉始祖李弟系唐太宗李世民第41代裔孙、入闽始祖李火德第15代裔孙，自明万历年间由西粤庆远迁至荔浦寨背，至今已400余年，繁衍子孙14代，多数裔孙仍居寨背，尚有分布全国各地，二十五世李子明、二十七世李先哲及后代定居台湾，外迁裔孙或事业有成，或家居平安，无不感激先祖之厚德庇佑。

　　年幼时，常听本族老辈说起我李氏源自陇西郡，祖籍为福建上杭，是入闽始祖李火德之后，李弟自明万历年间迁至寨背开基创业，一脉繁衍。每想至此，追念先祖之情便油然而生。稍长，查阅有关资料，悉知本宗支为唐太宗李世民之后，倍感荣耀，遂生修谱之念。

　　从明万历年间至今已400余年，其间几修族谱，详情失记，仅存旧谱是二十四世李绍经于民国年间所修，至今已半个多世纪，且旧谱仅追溯李弟前三代，与入闽始祖李火德支系有断层，实为遗憾。

　　数年前，得知本族二十五世李子璞、李钟福两位老辈热心宗族之事，拜访后，受益匪浅。

　　本谱自1997年夏筹划，2000年春动笔，又4年，方成初稿，几经修改，遂定稿。

　　修谱之不易，深有体会，然而责任之重大，实不敢怠慢。苦于年代久远，资料缺失，又限于编撰水平，错漏难免，万望知情者及后世者予以补正。

　　是为序。

　　李泽军

　　凡 例

　　一、本谱依据本族旧谱及参阅昭平《李氏族谱》、福建上杭《李氏族谱》修撰而成。

　　二、横排世辈部分，远祖从少典、黄帝至未受姓之理征，再从受姓李利贞起一世至八十二世李珠。然后又从入闽始祖李火德重起一世沿世辈排至二十九世编叙。由于十七世李仕佑迁修仁四排，因年久疏于联系，故有待2034年三修族谱加以编叙。编排中一般以一世为一层。

　　编排开头起段，一般一人为一段，起段按某某世、书名、排行、原名、又名及改名、生终时间、年寿、葬址、生育子女，配偶生终，有资料则记，无则缺。

　　世系图从入闽始祖李火德起及相关旁系排至现在人丁。

　　三、不为生人立传，已故且有影响者，可立传。

　　四、解放前的地名、机构、官职，均用当时名称。文中古地名与当今地名有异的，注今地名。

　　五、公历世纪、年代、年、月、日，一律采用阿拉伯数字。

　　六、另外的几条凡例：

　　1、男丁少年而亡（未满18岁）无继承者，不记谱，不排班辈。

　　2、国家实行计划生育后，所生女性，未婚皆记谱，婚配后子女不随本姓者，不记谱。

　　3、本姓继入可谱；他姓血缘继入或随娘带归者，如跟随本姓，亦可谱。

　　4、本姓入赘他姓所育后代如跟随本姓可谱；他姓入赘本姓所育子女，跟随本姓可谱。

　　5、为谋求本族统一，本族按字辈次序排列，此前由于历史、外迁等诸多原因而自行取名者，今修谱仍记载。自2005年1月1日起，凡我寨背李弟宗支之族裔不按字辈取名者（含外迁族裔），2034年三修族谱时不予记谱，敬请各宗亲为新出生子女取名时谨记勿忘，取名格式：李+字辈+名，请查阅族谱记载同辈取名用字，切勿重名、同音，以免造成不必要的误会。

　　6、从二十七世起按年龄大小排行。

　　7、世系图只列男丁。

　　8、寨背李弟宗支《李氏族谱》，现定每30年为一修，后世有识裔孙，万望担负起修谱续宗之重任，切勿数典忘祖。

　　9、本谱载人记事，起自原始人群，止于2004年1月。

　　目 录

　　一、宗族世系……………………………………………………

　　1、李氏受姓前世系……………………………………………

　　2、李氏受姓后一世至八十二世世系…………………………

　　3、入闽始祖李火德及裔孙一世至十四世世系………………

　　4、寨背始祖李弟及裔孙十五世至二十九世世系……………

　　二、字辈、族训、诗文…………………………………………

　　1、寨背李氏历代四十字次序字辈……………………………

　　2、广东珠玑巷李氏沿用三十五字次序字辈…………………

　　3、福建上杭李氏大宗祠九十字次序字辈……………………

　　4、李弟宗支族规………………………………………………

　　5、唐太宗李世民百字箴………………………………………

　　6、唐太宗李世民遗训…………………………………………

　　7、宋宰相李纲遗训……………………………………………

　　8、中华劝世谣…………………………………………………

　　9、中华美德贤文………………………………………………

　　10、民俗农历二十四节气歌……………………………………

　　11、六十年甲子（干支表）……………………………………

　　12、诗文…………………………………………………………

　　三、宗祠、祖墓、田地产、名胜古迹、文物…………………

　　1、宗祠…………………………………………………………

　　2、祖墓…………………………………………………………

　　3、田地产………………………………………………………

　　4、名胜古迹、文物……………………………………………

　　四、名人轶事、知识人才、尊师拥军、经济文化、文摘……

　　1、寨背李氏一脉始祖李弟及上祖考证………………………

　　2、清代名人……………………………………………………

　　3、民国时期名人………………………………………………

　　4、解放前教师…………………………………………………

　　5、解放后人民教师……………………………………………

　　6、解放后参加工作人员………………………………………

　　7、解放后参军入伍……………………………………………

　　8、民国及解放后大中专院校、荔浦简易师范学校、

　　荔浦中学在读、毕业人员…………………………………

　　9、勤劳致富…………………………………………………

　　10、教子有方…………………………………………………

　　11、四世同堂…………………………………………………

　　12、年满80岁以上寿星………………………………………

　　13、荔浦历代科举中唯一的武进士——李时德……………

　　14、科举制度…………………………………………………

　　15、专家证实：李姓成为中国第一大姓……………………

　　16、右调渔家傲为重城姻亲仙游墓门勒石有感……………

　　17、挽诗六首…………………………………………………

　　附录：

　　1、入闽始祖李火德一世至二十九世直系世

　　2、本族人口变更表

　　欢迎光临李氏族谱网！这是族谱续修页。

　　广西荔浦县寨背村《李氏族谱》序及目录

　　序

　　李姓已是中国第一大姓，作为李姓子孙，无不为之而自豪。

　　寨背李氏一姓，属陇西郡李氏。自明万历年间至今已四百余年，一脉相承，人丁兴旺。

　　此前编修之族谱，过于简单，遗漏不少。现李弟宗支合族重修《李氏族谱》，从编排形式和实质内容来说，均达到一定深度，有着不错的收藏价值，从中可了解不少本族历史。

　　“读史明志”，族谱就是一族之历史，多读多记，用心体会其中含义，明了编者的用心，对自己会有促进作用。

　　2003年11月

　　序

　　欣闻本族重修族谱，甚喜。

　　李氏宗族文化丰富多彩，主要表现在编修族谱，制定族规、族训。

　　李氏族谱始于宋代，盛于明、清，民国年间仍重视，记得我年少时，曾见过老辈编修族谱。

　　改革开放后，政策宽松，信仰自由，空闲之余，便追念先祖源流，有感先祖创立家业之艰难，惟有重修族谱，才能体现出后辈的感激之情。

　　修谱的目的在于“尊祖收族”，让本族裔孙牢记先祖、尊敬先祖，加强宗族团结。

　　重修李弟宗支《李氏族谱》，是本族半个多世纪的一件大事，现重修成功，相信能给后世留下深刻影响。

　　2003年11月

　　序

　　国有正史，地方有方志，宗族有族谱。族谱，又称为宗支簿，是记载同族同宗一脉之繁衍。子孙后世欲知先祖渊源，必阅族谱，方能明晓先祖事迹，进而遵从族规、族训，世代相传。

　　我寨背李氏一脉始祖李弟系唐太宗李世民第41代裔孙、入闽始祖李火德第15代裔孙，自明万历年间由西粤庆远迁至荔浦寨背，至今已400余年，繁衍子孙14代，多数裔孙仍居寨背，尚有分布全国各地，二十五世李子明、二十七世李先哲及后代定居台湾，外迁裔孙或事业有成，或家居平安，无不感激先祖之厚德庇佑。

　　年幼时，常听本族老辈说起我李氏源自陇西郡，祖籍为福建上杭，是入闽始祖李火德之后，李弟自明万历年间迁至寨背开基创业，一脉繁衍。每想至此，追念先祖之情便油然而生。稍长，查阅有关资料，悉知本宗支为唐太宗李世民之后，倍感荣耀，遂生修谱之念。

　　从明万历年间至今已400余年，其间几修族谱，详情失记，仅存旧谱是二十四世李绍经于民国年间所修，至今已半个多世纪，且旧谱仅追溯李弟前三代，与入闽始祖李火德支系有断层，实为遗憾。

　　数年前，得知本族二十五世李子璞、李钟福两位老辈热心宗族之事，拜访后，受益匪浅。

　　本谱自1997年夏筹划，2000年春动笔，又4年，方成初稿，几经修改，遂定稿。

　　修谱之不易，深有体会，然而责任之重大，实不敢怠慢。苦于年代久远，资料缺失，又限于编撰水平，错漏难免，万望知情者及后世者予以补正。

　　是为序。

　　李泽军

　　凡 例

　　一、本谱依据本族旧谱及参阅昭平《李氏族谱》、福建上杭《李氏族谱》修撰而成。

　　二、横排世辈部分，远祖从少典、黄帝至未受姓之理征，再从受姓李利贞起一世至八十二世李珠。然后又从入闽始祖李火德重起一世沿世辈排至二十九世编叙。由于十七世李仕佑迁修仁四排，因年久疏于联系，故有待2034年三修族谱加以编叙。编排中一般以一世为一层。

　　编排开头起段，一般一人为一段，起段按某某世、书名、排行、原名、又名及改名、生终时间、年寿、葬址、生育子女，配偶生终，有资料则记，无则缺。

　　世系图从入闽始祖李火德起及相关旁系排至现在人丁。

　　三、不为生人立传，已故且有影响者，可立传。

　　四、解放前的地名、机构、官职，均用当时名称。文中古地名与当今地名有异的，注今地名。

　　五、公历世纪、年代、年、月、日，一律采用阿拉伯数字。

　　六、另外的几条凡例：

　　1、男丁少年而亡（未满18岁）无继承者，不记谱，不排班辈。

　　2、国家实行计划生育后，所生女性，未婚皆记谱，婚配后子女不随本姓者，不记谱。

　　3、本姓继入可谱；他姓血缘继入或随娘带归者，如跟随本姓，亦可谱。

　　4、本姓入赘他姓所育后代如跟随本姓可谱；他姓入赘本姓所育子女，跟随本姓可谱。

　　5、为谋求本族统一，本族按字辈次序排列，此前由于历史、外迁等诸多原因而自行取名者，今修谱仍记载。自2005年1月1日起，凡我寨背李弟宗支之族裔不按字辈取名者（含外迁族裔），2034年三修族谱时不予记谱，敬请各宗亲为新出生子女取名时谨记勿忘，取名格式：李+字辈+名，请查阅族谱记载同辈取名用字，切勿重名、同音，以免造成不必要的误会。

　　6、从二十七世起按年龄大小排行。

　　7、世系图只列男丁。

　　8、寨背李弟宗支《李氏族谱》，现定每30年为一修，后世有识裔孙，万望担负起修谱续宗之重任，切勿数典忘祖。

　　9、本谱载人记事，起自原始人群，止于2004年1月。

　　目 录

　　一、宗族世系……………………………………………………

　　1、李氏受姓前世系……………………………………………

　　2、李氏受姓后一世至八十二世世系…………………………

　　3、入闽始祖李火德及裔孙一世至十四世世系………………

　　4、寨背始祖李弟及裔孙十五世至二十九世世系……………

　　二、字辈、族训、诗文…………………………………………

　　1、寨背李氏历代四十字次序字辈……………………………

　　2、广东珠玑巷李氏沿用三十五字次序字辈…………………

　　3、福建上杭李氏大宗祠九十字次序字辈……………………

　　4、李弟宗支族规………………………………………………

　　5、唐太宗李世民百字箴………………………………………

　　6、唐太宗李世民遗训…………………………………………

　　7、宋宰相李纲遗训……………………………………………

　　8、中华劝世谣…………………………………………………

　　9、中华美德贤文………………………………………………

　　10、民俗农历二十四节气歌……………………………………

　　11、六十年甲子（干支表）……………………………………

　　12、诗文…………………………………………………………

　　三、宗祠、祖墓、田地产、名胜古迹、文物…………………

　　1、宗祠…………………………………………………………

　　2、祖墓…………………………………………………………

　　3、田地产………………………………………………………

　　4、名胜古迹、文物……………………………………………

　　四、名人轶事、知识人才、尊师拥军、经济文化、文摘……

　　1、寨背李氏一脉始祖李弟及上祖考证………………………

　　2、清代名人……………………………………………………

　　3、民国时期名人………………………………………………

　　4、解放前教师…………………………………………………

　　5、解放后人民教师……………………………………………

　　6、解放后参加工作人员………………………………………

　　7、解放后参军入伍……………………………………………

　　8、民国及解放后大中专院校、荔浦简易师范学校、

　　荔浦中学在读、毕业人员…………………………………

　　9、勤劳致富…………………………………………………

　　10、教子有方…………………………………………………

　　11、四世同堂…………………………………………………

　　12、年满80岁以上寿星………………………………………

　　13、荔浦历代科举中唯一的武进士——李时德……………

　　14、科举制度…………………………………………………

　　15、专家证实：李姓成为中国第一大姓……………………

　　16、右调渔家傲为重城姻亲仙游墓门勒石有感……………

　　17、挽诗六首…………………………………………………

　　附录：

　　1、入闽始祖李火德一世至二十九世直系世

　　2、本族人口变更表

　　李氏家谱

　　〖李氏来源和演变〗

　　汉族李姓的渊源主要来自三大支：赢姓、姬姓和外族的改姓。

　　第一支出自嬴姓。李氏的远祖可追溯到4000多年前的"五帝"时代高阳氏颛顼，出自嬴姓。颛顼氏族属于东夷族，最早活动于今河南东部，后来北迁到帝丘，即今河南濮阳西南。到了唐尧时代，颛顼部落已分为八个氏族，其一为庭坚，其首领皋陶为尧帝的大理官，其子伯益掌管火种和驯养兽鸟，协助大禹治水，获姓嬴。治水成功，颛顼氏族也得到了发展。皋陶的子孙一直作大理官，至夏朝时，其子孙以官名为氏，即理氏。商朝末，大臣理征因正直敢言得罪了纣王，被害。其子理利贞出逃，隐于今河南西部嵩县的伊水旁。因靠树上的果子(木子)充饥才得以存活，遂改理氏为李氏。李姓至今已有3100多年的历史。

　　第二支出自姬姓。商朝时期，有周的同姓后裔，名巴人，居钟离山(今湖北长阳西北一带)。周武王灭商后，封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国。公元前316年，秦国灭巴国。一部分巴人留于渝境的成为板楯蛮，而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分，迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，当虎图腾演化为姓时，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。公元前303年，巴人李姓在四川建立大成国，史称成汉，这是李姓在中国所建的第一个王朝，后灭于东晋。这支姬姓李氏的历史有2800年。

　　第三支出自赐姓和外族改姓。西南民族中多李姓，其原因是当权者的赐姓和崇仰汉人的自取姓所造成的。进入魏晋南北朝之后，北方连年战乱、政权频繁更迭、外族不断进入中原，李姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展。中原百姓中开始融入了大量的北方民族的血液，李姓中也混入了匈奴人和鲜卑人的基因。发生外族流入李姓的主要民族有：唐朝的沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃、西域各国等族，以及犹太人、波斯人、安息人、朝鲜人等外国人。之后这种融入从未间断过，北宋西夏国党项族、金国女真族，明清时期的蒙古人、满洲人、西北的土司和西南的土著均纷纷改汉族姓，尤以李姓为首选。这些少数民族长期与汉族混居，其中大部分汉化了。在当代的东北、西北和西南地区的汉族和少数民族中多李姓，可能就是这个原因。另一重要外姓的融入是李氏王朝赐与有功大臣武将为国姓，这是李姓人口迅速膨胀的另一个重要原因。

　　〖李姓的根源〗

　　1李姓由来

　　李姓之“李”，最初指的是一种植物――李树，属蔷薇科。但李姓的直接来源却是商朝官名――大理。

　　李姓的来源，与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李”指某种植物，如《说文》所云：“李，果也。”李树，属蔷薇科，为落叶亚乔木，高丈余。李子，就是它的果实，球形，至夏成熟，红色有光泽，味酸甜，供食用，一名嘉庆子。

　　随后，“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。作为中华民族的一姓，则见于《通志o氏族略o以官为氏》：“李氏，皋陶为尧大理，因官命族为理氏。商朝半年，理征改为李氏。”

　　有人把我国几千个姓氏归类排列，其中以植物为姓氏的，诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等，有一二十种。这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。然而李姓最早的含义却不在植物，而是理官之“理”，至商朝时期才向植物之“李”转化。

　　从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权，58个帝王，无数将相名臣，大多出现在这个时期。

　　在中国姓氏发展史中，李姓见诸史籍在周之后。《国语·郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓，都未见李姓。《姓解》也说：“周之前未见有李氏。”《史记》载：“自周有老聃，姓李。”

　　2 李氏家谱

　　此后李姓见载逐渐增多。关于李姓的来源，归总起来，有如下五种：

　　第一，传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)，曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)，遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。

　　作者： feng无痕 2007-5-30 14:44 回复此发言

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　　2 李氏家谱

　　第二，老子因祖辈为理官，遂以理(或李)为氏。又有老子为李氏女所生之说。传说李母怀胎81载，逍遥李树下，乃割左腑而生，“生而指李树，因以为姓”。此指树为姓，历来被称为“妄”说。

　　第三，春秋时赵国将领武安君的后代有李左车，其后为李氏。

　　第四，北魏叱李氏所改。

　　第五，唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功，被赐李姓。

　　李氏来源的五种说法中，前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源，皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。对此，早已有人提出疑问。《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐，认为“陇西之李与唐室之李不同族”，《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰，媚时之说"。

　　陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证，认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后，而不是陇西李氏之后，因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。

　　由上可知，对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系，世人是有争议的。然而，众多的姓氏学著作中，记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”，也无确凿证据，以西凉来断其民族，恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖，因而追溯李氏之源流，仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据。从另外一个角度说，正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载，才有今天李氏宗谱的完整存在，像李姓这样将其族源详细载人正史的，并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比，自然更为可靠、详细。

　　2指树为姓

　　“指树为姓”是李姓生成的最早根源。

　　据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载：“李氏，帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业，大业生女华，女华生咎繇(皋陶)”。

　　皋陶，为东夷部族首领，活动中心在偃(奄)，即今山东省曲阜市。《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜。曲阜，偃地，故帝(舜)因之而赐姓曰偃”。这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”。皋陶，在尧为炎黄夷联盟首领时，任理官，即掌管司法的长官。《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨、劓、（非刂）、宫、大辟)，并依照罪行的轻重来量刑治之，还对不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。

　　传说皋陶专门训养了一头名叫触（角圭） 的独角奇兽，这奇兽有一种特异功能，那就是能辨善恶真伪。它一遇见有罪的人，就会用尖利的独角去冲撞；一发现谁在说假话，就会怒气冲冲，令人生畏。皋陶用这样的奇兽断案，真是再好不过了。所以，皋陶以善理刑狱著称于世。神话毕竟是神话，可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代，仿佛看到皋陶正直而果断的形象。

　　正是由于皋陶崇高的名誉，所以至舜继位后，仍用皋陶为大理。于是，天下罪恶得以平正，人们安居乐业。任职期间，皋陶多次提出贤明的谋略，认为治天下须慎修其身，特别强调“知人”和“安民”，他的主张深得舜帝赏识。舜帝以皋陶最贤，将他作为继位的候选人。但是，舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶，皋陶就病逝了。

　　皋陶死后，“葬之于六”《史记》引《括地志》云：寿州(安徽)安丰县南130里，故六城东)，禹封其少子于六，以奉其祀。以后六便成为一个偃姓小国。楚穆王灭之，无谱。皋陶有长子伯益，《帝王世纪》说：“伯翳(益)，为舜王畜多，故赐姓嬴氏。”可知，伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓，成为嬴姓部落的首领。皋陶的次子名仲甄，又叫仲偃，仍以偃为姓。以后，偃姓奉皋陶为祖，以姓为氏。皋陶之后，历虞、夏、商，26二十六世为理官。按照古人以官为氏的习惯，故称皋陶及其子孙为理氏。以官为氏的理氏，传至理征时，任商纣王的理官，时商纣王昏庸无道，沉湎于女色，理征屡屡进谏，执法不阿，为昏*的纣王所不容，终遭亡身之祸。理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来，奔于伊侯之墟(今河南境内)，饥饿不堪，见一树上结有果实，便采了来吃，母子得以活命。其后，利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理，于是以“木子”救命之恩，改称李氏。这就是后来“指树为姓”之说。按此说，李姓之始当在商末周初。

据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的719％多。河南省是中国李姓的第一大省。第一个来源：源于嬴姓源于嬴姓，或出自皋陶之后颛顼帝高阳氏的后裔理征，或出自周朝道教创始人老子李耳，属于以官职名为氏。

尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。

理氏改为李氏的说法概括有两种：

一种说法是：商纣时，皋陶后裔理征，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理，李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

商朝末年，纣王暴虐无道，沉湎女色，使诸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有个叫理征的人，出于一片忠心，直爽地指出纣王的错误，劝他改正，结果因此惹恼了纣王而被杀害。理征的妻子契和氏听到消息后，便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国人(今河南淮阳)，想逃回娘家，又怕连累娘家人，于是便往豫西方向逃。当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”时，母子二人饥饿难忍，疲惫不堪，尤其是小利贞，饿得奄奄一息。可是，这一带荒无人烟，又怎能找到食物呢？幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”，于是便采下来吃。就这样，母子二人靠吃野果保全了性命。然后，他们又到豫东，在离淮阳不太远的苦县(今河南鹿邑东部)安家落户。为了感激“木子”的保命之功，同时也为了躲避纣王的追缉，又因理、李同音通用的缘故，自利贞开始改理氏为李氏。

第二个来源：他族改姓源于改姓，属于以帝王赐姓为氏。

找到现有资料的姓氏鼻祖，在由这个延伸开寻找同支系宗亲。号召家族成员行动起来，纸质的家谱编修起来繁琐，可以让年轻人创建电子家谱，长者指导，效率快的多，而且全家族都可以查看，比较实用。目前以百姓通谱的同心圆家谱最好。试试看把。

李子的历史演变有哪些

李子多半来自两种李树。

一种是欧亚大陆的“欧亚李”， 它随后演变出欧洲李，包括法国和意大利的干果李、青李和莱茵克洛德 李，以及黄卵李和皇后李。其中最常见的是紫蓝色干果李，果呈卵形，果肉多，肉质半软嫩、属于半离核果实。

第二种是亚洲 种的“亚洲李”，源自中国，经日本改良后于1875年传入美 国，由路德巴尔班克等人进一步育种。亚洲李的衍生品种（圣罗沙李、象心李等众多品种）果实往往较大、较圆，从**、 红色到紫色都有，隶属黏核果实，果肉软嫩。

欧洲李通常制成干果或腌渍 食用，亚洲李则多生食。李子是更年型果实，因此可于熟成前采收，储放 于0°C的环境下最多10天，接着静置于13的环境下让它慢慢熟透。

不同 品种的李子香气也不同，不过一般都包含杏仁味的苯甲醛、花香味的芳香醇、桃子味的内酯和香辛气的肉桂酸甲酯。

李子有多少年的种植历史呢

李子原产于中国，已经有300年的种植历史了。

李子属蘅薇科植物，下面分为各种各样的亚科，还要细分不同的具体品种，如黄香李、大紫李子、绿李子，当然不能忘了嫁接李子，嫁接李子晒干之后就是我们常见的李子干。另外还有一些其他品种，对大多数人来说并不陌生，比如产自法国西南部的紫李子，也叫总统李子，果实呈长圆形，青紫色，有时会跟大紫李子混淆；还有一种叫作美曰红李的李子，果实个头大，果皮呈红色或者**，果核很小，大概于20世纪60年代引进到法国。

购买李子时，要挑选新鲜的，摸起来果肉发软，大多数品种（但不是全部）还会覆盖一层果霜。

李姓的历史

李姓起源

一、来源有六

1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

4、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车，其后以李命姓。

5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏，随孝文帝入中原后，改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志氏族略》。

6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。

二、郡望堂号

1、堂号

"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。

2、郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

赵郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。

中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。

广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

李

1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏

李姓历史

一、来源有六

1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

4、春秋时赵国将领武安君的的代有李左车，其后以李命姓。

5、为北魏代北复姓所改。北魏时有代北复姓叱李氏、高护氏，随孝文帝入中原后，改为单姓李氏。见《魏书官氏书》、《通志氏族略》。

6、少数民族中本有的姓氏。延边朝鲜族常见姓氏有李姓。

李姓有多少历史

李姓」源出有四。 一、据《唐书宰相世系表》所载，出自「嬴」姓。皋陶之后，世为大理（掌管刑法的狱官之长），以官为姓，春秋时道家学说的创始人老子因祖辈为理官，遂以理「李」为氏，称李耳。 二、据「北史」所载，赵郡李氏，为赵将武安君之后，李左车其先也。 三、 据「魏书」所载，后魏有代北鲜卑族复姓「叱李」氏，后改为汉字单姓「李」氏。 四、唐朝皇室姓「李」，「李」遂为国姓。唐初开国元勋诸将徐，邴，安，杜，胡，弘，郭，麻，鲜于，张，阿布，阿跌，舍利，董，罗，朱邪共十六姓（其中五家为复姓）赐与国姓「李」。此外还有许多家族改为李氏，由此李氏人丁大增。李姓号称“天下第一大姓”，是世界上人口最多的姓氏，在百家姓中排第四位。为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。

李姓另一来源

出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。 在台湾、朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。 据统计，李姓人口总数约为1亿，其中中国大陆有李姓92074万人，占中国人口总数的719%。河南省是中国李姓的第一大省。古陇西，即今甘肃临洮，为李氏重要发源地。 在香港，李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay三个，而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音，Lee及Lay为粤语拼音，而Lei则为葡萄牙语译音。

李氏的历史

李姓是当今中国头号大姓，也是世界第一大姓。据统计，全国汉族姓氏中以李姓最多，约占汉族人口的百分之七点九，即世界上姓李的超过8700万人。

那么，

李姓源于何时何地何人，是 怎样形成的呢？

说来很有意思。李姓本来是以官职为氏的。臬陶是传说中的东夷部落首领，活动地点在今天山东曲阜市一带。尧为炎黄夷联盟首领时，臬陶担任理官一职，掌管刑法，他的后代就因袭他的官职命族为理氏。臬陶以正直著称，舜继尧位后，继续受到重用。

后人理征在商朝为官，敢于直谏，得罪了商纣王，受罚而死。他的妻子契和氏带着儿子利贞逃往伊侯之墟（今河南西部伊河流域），隐藏在那 ，靠采食木子（李树果实）得以活命。于是从利贞起，改理氏为李氏，以此纪念使理姓保全下来的李子。

大名鼎鼎的老子，据称就是李利贞的第11世孙。到了唐朝，李为"国姓"。唐朝初年，跟随李渊、李世民打天下的诸将全部被赐李姓，大大扩充了李姓人丁。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，称皇三百余年，李姓最为显贵，李姓人口得到了极大的发展。

明朝初年起，李氏开始迁徙至海外。清朝及民国时期，李氏族人移民海外的就更多了。

姓氏李的历史

姓氏：李■ 由来相传李姓出自黄帝，其始祖皋陶是黄帝孙颛顼的后裔。

皋陶在帝尧时任“大理”之官，主管司法，并主持制定了五种刑罚，史称“五刑”。据说他还能驱使一头名为獬豸的独角兽，这头怪兽极有灵性，能分辨善恶真伪，见了有罪的人就有独角去冲撞，见人说假话就发怒。

皋陶在它的帮助下，断案从未差错，成了远近闻名的大法官。此后，他的子孙们世袭其职，历虞、夏、商三代，以官职为姓，人称“理”氏。

至商朝末年，他的裔孙理征因不容于纣王，被处死。其妻契和氏与子利正一起逃难到伊侯之墟。

在逃难途中，母子二人饥渴难忍，又无食粮，只得取路旁李树上的果子充饥，因此才得以保全性命。后来，利正生子昌祖，任陈国大夫，子孙慢慢壮大起来。

为了纪念祖先当年赖以活命的李树果子，从此改“理”姓为“李”姓。■ 发展在先秦时期，李姓的发展还较为沉寂，姓祖中也仅出了李耳（老子）、李悝、李斯等不多几位文化名人。

进入魏晋以后，出身于氐祖的李雄首先在今成都建立成汉政权，称孤道寡。接着，赵郡李氏雄据河北，与王、崔、卢、郑合称中原五大郡姓。

此外，在关陇地区又有陇西李氏，其成员之一的李暠在十六国时期建西凉国，成为后来建立大唐王朝的李渊的远祖。特别是在唐朝时，不仅李姓的陇西、赵郡二望争荣竞秀，即使其他姓氏的人也纷纷以改姓李姓为自豪。

据有关资料记载，仅在唐代，由皇帝赐姓或冒姓李氏的事例就有数10起，如徐、丙、董、安、茹、阿跌、郭、鲜于、王、张、杜、胡、弘、麻、罗等姓都有人被赐姓李。另外，还有一些姓氏的人冒姓李。

上述这些赐姓或冒姓，无疑扩大了李姓的队伍，加上李姓人本身在唐朝近300年间的不断发展，使其人口迅速膨胀，从原来的一个影响较小的姓氏一跃成为中华大姓。唐宋以后，李姓又有进一步发展。

至明清时，又有不少李姓人跨出国门走向世界，使李姓进一步成为世界大姓。如今，李姓人口已有8000多万，分布在世界的许多地区。

■ 名人 老子（李耳）是著名思想家，唐太宗李世民，李白是把唐诗推向顶峰的人物，李政道是享誉世界的科学家，人数众多，难以尽述。关于李氏的姓氏来源说法为下：出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。

尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。

一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。

显然，李氏是始于李耳称姓的。出自他族改姓。

三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。

是为洛阳李氏。出自他姓改李氏。

据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。聚集地：李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。

西汉时，李氏有一支迁往今山东境，大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。

第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。

李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上，李姓称帝称王者多达60 余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。台湾李姓排列第五。

台湾各地到处都有李姓人氏，即使在人烟稀少的边陲之地，也有李姓的后裔在繁衍。台湾李氏也来自福建和广东。

最先到台的地福建人李魁奇，后为郑芸龙所杀。台湾李姓并非一支，第一类是北宋大臣要纲之后称为景仙李氏；第二类是河南李氏称为兑山李氏；第三类是来自宋朝的云南后称为金山乡李氏；第四类是燕楼李氏；约宋元之间这支李氏上在台李氏中人数最多。

堂号 "陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。家乘谱牒 全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。

河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。 上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。

江苏：夫椒李。

有关李姓历史的资料

李姓是世界上人口最多的姓氏，2011年最新百家姓排名，李姓为中国第一大姓。为区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。在台湾、朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。 据统计，李姓人口总数约为1亿，其中中国大陆有李姓92074万人，占中国人口总数的719%。河南是中国李姓的第一大省。古陇西，既今甘肃临洮，为李氏重要发源地。 在香港李姓的英文译音分别有Li、Lee及Lay三个，而澳门则有Lee、Li及Lei等。Li为汉语拼音，Lee及Lay为粤语拼音，而Lei则为葡萄牙语译音。历代名人极其众多，如思想家李耳、诗仙李白等。

源于嬴姓和姚姓，出自黄帝之后颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代，或出自老子李耳，属于以官职名为氏。颛顼和舜帝后代一说：李姓祖先之一是伯益，伯益是帝颛顼的裔孙。舜帝时候，伯益因帮禹治水有功，又为舜驯服鸟兽，被舜赐姓嬴氏，李姓出自嬴姓和姚姓，李姓祖先之一：嬴姓出现因为舜帝的赐姓给他的女婿姓为嬴，还把自己的姚姓的女儿嫁给他。舜帝，姚姓，舜，黄帝子孙，生于姚地，以地取姓为姚，其后代就以姚为姓。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被舜帝赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法概括有两种： 一种说法是：商帝辛时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。 另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为李利贞的后裔，因祖上世代为理官，理，李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、其他来源

源于改姓、赐姓 三