姓氏的起源

第一个起源，出自司氏，出自夏初大禹氏族的后裔，属于国号。在古代夏朝，有一个水关王国，是大禹的一个宗族建立的诸侯国，位于山东省寿光县东北四十里的水关店。太康失国后，东夷族韩_代夷称王。派遣士兵攻击并摧毁灌夫国。原嘴关氏族为了避免伤害，同意将原国姓嘴关合并，取其一半组成詹姓，即争而去之姓，从而成为詹姓。后代流传了四千多年。在这本《百家姓》的古书中，有这样的注释：展姓冼，夏姓。后来他的后人去争，这两个字就是詹的。

第二个起源，起源于殷琦家族，来自古代姚笛第三子大捷的后代，以封地命名。据《荆州谌氏祖谱》号文件记载：成尧后，洛阳大祭，始有大姐，古代姚笛的第三个儿子，西周晚期也被称为大姐。在纪一九年间，大捷被任命为洛阳令，率军兴晋、平戎，恢复了周朝的功勋。在迁都周之后，它被送给了东周的,它被命名为，因此封地以为姓，陈石家族开始了。东汉舜帝刘保年间，陈石家族有一位名将陈中，江西乌土塘人，后迁居张羽，被封为“高第楚郡大夫”，官阶为京杜甫卫、右内卫诗卫、大司农。陈中是全国陈祖人的重要祖先之一。到了唐代，太常大夫林宝在李春园，七年编了著名的《元和姓纂》。在该书中，误将“陈”为“詹”，以陈仲为氏，记载为“詹仲南昌人，汉末大司农。”据该书考证，隋唐时期，陈氏宗族聚集的古新大地有个地方叫沾溪镇，可能是因为地名有误。

第三起源，源于姬姓，出自春秋时期大夫，属始祖之名。清代著名学者张澍所著《姓氏寻源》一书中记载：“詹氏，应为郑国时期氏五里宗亲繁盛，居本城外十余处，近则迁邻市，远则湖南、贵州，皆在五里之外。”春秋时期的医生，学识渊博，足智多谋，曾大力协助公孙乔处理国家大事。据史书记载，“若能作计，则野中得之，城中不得。”。有事情的时候，我让他适合野外，我好做决定。但我跟冯坚子说破，让公孙挥手作别。程程被子叔接受去应付客人，所以很少失败。“在皮陈氏子孙中，以祖先之名为姓者，称为陈氏。然而，类似于第二个起源，古代姓氏学家曾将“陈”误认为“詹”。因此，早在唐、宋、明、清时期，籍外的陈家人就以詹为姓，不断向祖国各地迁徙。

第四个起源，出自姬姓，出自春秋时期生活在占地的人，属于聚义氏。湛，水鸣，发源于古应国苟县鱼池山，向东流经叶县至襄城县，后汇入北汝河。沾益在春秋初期属郑国，后属楚国，后属晋国。到战国初期，沾益属于韩国。秦灭韩后，在沾益设府城郡，这是汉朝的原因。隋唐时期，沾益先后被称为汝南郡、蒙阳、五星、隆兴。宋代惠宗宣和二年，由于当时沾益有兴盛的酿酒、汝官瓷窑、冶铁作坊，所以百业兴旺，珍宝丰富。宋徽宗特意将其命名为“宝丰县”，最著名的特产是“宝丰酒”，比“国窖1573”的历史早了450多年。春秋战国时期，居住在沾益的人大多以地名为姓，称为沾益。其中姬姓、糜姓、夷姓都有，他们的后代沿袭詹氏姓氏至今。

移民

詹在和台湾省没有进入前100名。古代有古嘴关氏族，是大禹氏族的一个分支，建立了古嘴关氏族。后来，最关氏族被敌人攻击，中国人民逃亡，同意以“最关”和“最关”的一半作为他们氏族的姓氏。这就是詹姓的由来。大禹是一个姓氏家族。所以詹姓源于冼姓，是大禹的后代。这个姓氏流传了四千多年，是一个历史悠久的姓氏。还有一点，古代有个地方叫“詹”，住在那里的人都以“詹”为姓。据《史记》记载，詹氏后来南迁，发展成为县的名门望族，史称。史书上说：河阳只有湛水，旁有湛城。寻访姓氏来源的意思是：以土地为姓。

张钧郡：建立于楚汉时期，设在南昌，辖醴陵、南昌、彭泽、柴桑等18郡和两个候国，相当于今天的江西省。

地域分布起源于张羽县，现集中于湖南汨罗、广东增城、湖南平江。七百年前，詹氏从江西迁到福建，再从福建莆田迁到广东新塘。詹氏先民在广东增城新塘创建了新的詹氏家园。之后向外延伸，包括贵州、玉林、广西等地。安徽省寿县中兴镇新店村有800多个占维队。广西灵山三龙镇詹姓3000余人，广西桂林灌阳县水车乡上泡詹佳村、江西赣县村和村200余人，广东詹姓：詹、陆，太太祖，福建莆田人，广东德清进士，官居广州增城新塘，分支至茂名、广西等地。广东惠州龙门县麻扎镇凤岗西河村。济南市历城区章丘市港沟镇、西营镇、姚强镇、明水镇2000余人。陕西的詹姓从江西到湖北黄梅，再到清朝乾隆年间的陕西。有明朝写的家谱。现在陕西的詹姓大约有3000人，主要居住在陕西旬阳县和三原县。山西詹氏族人分布在新疆、青海、河北、上海、台湾等省。重庆长寿区有200多个詹佳湾。在c的其他地方也有零星分布

詹若水：明字，广东增城甘泉，甘泉首府。学者称之为甘泉老师。明弘治十八年进士，南京官，李官，兵部尚书。明代著名学者詹若水从陈宪章远道而来，是陈白沙弟子中成就最高的作家。詹若水和王守仁都是著名的理学家。如果沾水书法也是老师的话，陈白沙善用一种特殊的“毛长笔”，与一般毛笔不同，所以书写效果自然不同。湛水草书纸长144厘米，宽72厘米。从笔画特点来看，也应该是用毛长笔写的，如笔画间飞白，与毛笔略有不同。湛水书法虽然继承白沙，但能独辟蹊径，难能可贵。

陶家是中国古代著名的好母亲。她与孟母、欧洲妈妈、婆婆齐名，是“四德妈妈”之一。她因良好的教养和慷慨大方而闻名。0云：“阚母剪了头发，设宴。村里杀了鸡，谢了客。此女之贤者。”这个“阚母”指的是东晋名将陶侃的母亲詹氏。詹，三国时吴新干县村人。16岁时，一次偶然的机会，她嫁给了吴国大将做妾。生下陶侃几年后，她的丈夫单涛因病去世。从此，家里沦落到了‘凉贫’的地步。独自在外，詹家只好把浔阳的阚儿接回新干家，以织布为生，在陶侃读书。

王堂号

王玉璋县：楚汉时设县，置南昌，辖醴陵、南昌、彭泽、柴桑等18县两侯国，相当于今天的江西省。

大厅号

1、《罪责难逃》

1999年7月7日、8月18日，梅河口市连续发生两起涉枪暴力案件，受害人均是石健，而石健是当地一流氓犯罪团伙的头子。 梅河口市公安局在追捕疑犯的同时，迅速将案情上报上级领导机关－－通化市公安局。

通化市公安局局长刘鹏伟对该案极为重视，在取得通化、梅河口两级市委、市政府的支持后，立即派刑警支队副支队长潘学章带人前往梅河口，以搞社会治安调查的形式，秘密摸排涉黑组织的情况。

经过三个月的紧张工作，调查组基本摸清梅河口市的两个分别以田波、石健为首的较大的涉黑团伙。

在省、地、市三级领导的大力支持下，省公安厅、通化市公安局、梅河口市公安局联合组成打黑专案组，首先将打黑目标锁定田波团伙。 

1999年11月19日，打黑专案组成功抓获田波，而就在大规模的行动正要进行时狡猾的田波竟然逃跑了！

田波在渭河口市掀起了轩然大波，各种谣言四起，许多不明真相的人民群众对公安机关的打黑决心表示怀疑，打黑专案组经受了沉重的压力。

在各级领导更大力度的支持和热情关怀下，总指挥刘鹏伟号召全体专案组人员团结一致，用事实说话，将打黑行动转为公开，各项工作同时进行。

通化市公安局经侦支队政委董明春在潘学章前往沈阳摸排田波行迹后来到湄河口，带队调查出田波为非法敛聚钱财而犯下的惊人犯罪事实。

2000年4月，专案组南下深圳，先后抓获涉黑骨干李家勇、蒋涛、杨勇、徐庆俊，然后北上鞍山，抓获涉嫌杀人疑犯徐成贵，“7．07”、 “8．18’：案成功告破。

2001年2月，省公安厅打黑特别行动队在省刑警总队总队长刘伟的亲自带领下；在辽宁省东港市将在逃首恶田波抓获。

打黑专案组乘胜追击，彻底地打掉了田波团伙，又将石健团伙铲除，打黑行动取得了辉煌的战绩。

2、《江南大督捕》

一名叫吴立国的男子光天化日之下被四名蒙面枪手开枪打死。

警方通过调查吴立国的女友发观吴生前曾经在白沙洲地区秘密开设赌场。就在这时，吴立困生前的司机吴小海突然神秘失踪了，警方根据线索找到吴小海，但没有发现任何有价值的线索。

与此同时，一名曾在白沙洲另一家赌场参与过赌博的赌徒提供了一个情况，赌场打手喻华斌在索债时无意中说吴立国枪击案是他干的。警方设计将喻华斌秘密逮捕，但喻拒不交代，案件陷入僵局。

就在这时，又一起枪击案发生，被追杀者竟是吴立国的司机吴小海! 吴小海百般无奈，终于向警方投案自首，交代了他与赌场老板沈希忠密谋杀死吴立国的真相，并揭开了沈希忠赌博公司的罪恶内幕。

经过充分准备，武汉警方对黑老大沈希忠的赌博公司展开大规模围剿行动，由于种种原因，沈希忠和其他几乞赌场骨干分子漏网。

就在打黑行动开展的同时，又一起恶性案件发生了：苞谷行老板李应新被人用枪打断双腿，并挖出双眼。

经过分析，警方认定是沈希忠手下一伙人所为。经过大规模围捕，案件首犯邱八在白沙洲落网。根据邱八的交代，警方在咸宁抓获案件另两名主犯汤柏林和施相浩。闻知风声后，隐匿在武汉的沈希忠将其堂弟沈希祥从藏身之地骗出，自己则和情妇李曼逃得不知踪影。

根据沈希祥提供的情况，警方在沈希忠的别墅日夜蹲守，终于在李曼打来的电话中得知沈希忠的下落，罪行累累的黑老大终于落入法网。

3、《罪有攸归》

1999年4月8日晚，沂春市发生了一起涉枪杀人案，死者黄东系当地无业人员，曾经是社会上响当当的人物，后因吸毒而家财破败。

沂春市委、市政府对此案高度重视，责成沂舂市公安局、沂春区公安分局全力侦破此案。很快，专案组在河北唐山市将涉案疑犯许也、康云山抓获，两人交代此案由沂春市无业人员司国庆指使。当专案组全力追捕司国庆时，他己逃离沂春市，下落不明。

经查，司国庆，因在其家六兄弟中排行第三，绰号“司老三”，这些年来在沂春市网罗百来有前科劣逆者其卖命，非法敛聚钱财，号称“沂春老大”，民愤极大。

基于上述情况，沂春市委市政府下定决心，责成沂春市公安局和各区、县公安局联合组成打黑专案组，力争做到斩草除根，除恶务尽。

沂春市公安局打黑专案组成立后，下设追捕组、群众发动组、宣传组、调查取证组、审讯 组等，一场声势浩大的打黑行动全面展开。

在全力追捕司老三及其骨干成员李吉安、王刚的同时，由于专案组的努力工作和沂春人民踊跃举报，司老三的弟弟司老五的犯罪事实也浮出水面。

长期以来司老五夫妇靠非法手段垄断沂啤酒市场，并在其开设的“百乐园”夜总会从事组织、强迫、容留妇女卖*和买卖枪支等犯罪活动。

打黑专案组立即将该团伙一网打尽，并乘胜追击，将包庇、私藏枪支的一些涉案人员抓获，接着，又调查出司氏家族犯罪团伙所涉嫌的80多起各类刑事案件，并固定了证据。

经过一年多的努力，沂春市打黑专案组在沂春市委市政府、黑龙江省公安厅的大力支持下，终于在哈尔滨市将涉黑首恶司国庆及骨干成员李吉安、王刚抓获，最终彻底打掉了司氏犯罪团伙！

4、《特别授捕令》

2000年7月，市委书记唐有月接到了一封盖满鲜血手印的举报信。信上列举大量事实，集中反映以刘四利、刘德富力首的两个恶势力团伙几年来的种种暴行。盛怒的唐书记找来市公安局局长余国强严令追查到底，尽快破案，给全市人民—个交代，给社会—个安宁的环境。

在市局领导的统一安排下，市公安局刑警大队首先抽调干警成立了“刘四利专班”展开秘密侦查。专班干警三下随州，找到被害人晏果，查证落实了—起重伤害案。在专班干警的不懈努力下，刘四利团伙人员犯下的种种罪行逐渐浮出水面。

与此同时，市局抽调干警成立了“刘德富专班”，对另一恶势力刘德富团伙展开调查；专班子警首先查证了刘德富团伙持枪大闹居委会和强夺建筑工程的犯罪事实。

在市打黑除恶领导小组的领导下，余国强局长开出特别搜捕令，对恶势力团伙的集中打击开始了。

在全国打黑狂飙的大背景下，狡猾的犯罪分子有所察觉。为达到最好的抓捕效果，余国强局长指示干警不宜大规模抓捕，而采取秘捕的方式，各个击破，务必—网打尽。

恶势力团伙成员纷纷落网。与此同时，专班干警对所有到案人员一律实行易地羁押，边抓捕边突审，力争深挖。在强大的审讯攻势下，一件件令人发指的罪行真相大白。

余国强局长亲自指挥、周密部署，恶势力团伙头领之一刘德富落入法网。而另一团伙头领刘四利却闻风而逃，省公安厅的领导来到专案组，指示此案已被公安部列为督办案件，襄樊警方也派员上案增援。 

恶势力团伙刘洪平在藏身的矿洞里落网，经过审讯，刘洪平供出了令人震惊的“2．24”故意杀人案的内情。

在干警的不懈努力下，专案组终于侦知团伙头领刘四利已潜逃至广东韶关。追逃小组在武警和韶关市公安局的大力配合下，于2001年3月3日将恶势力团伙首领刘四利及骨干成员余勇华抓获归案。至此，“二刘”黑恶势力团伙成员全部落网，等待他们的必将是正义的审判。

5、《铁证》

从98年起，克左中旗敖包苏木等地频繁发生暴力伤害事件，治安状况恶化。 2000年1月，敖包苏木更是发生了冲击乡人大会场的恶性事件。

克左中旗公安局介入调查，发现这些事件与一个叫作“富氏集团”的组织非法发放高利贷有关。旗委为稳定社会治安秩序，决定调整敖包苏木的领导班子。旗公安局刑警中队长秦海鹰被任命为敖包苏木党委副书记，并参与侦察富氏集团涉案情况。

秦海鹰等人到任后旗帜鲜明地与暴力催贷行为进行针锋相对的斗争。富氏集团头目富新海百般拉拢秦海鹰等人，但秦等不为所动，富新海十分恼火。

在秦海鹰等人对案件展开紧锣密鼓的调查时，富新海蓄意制造了马家砖场事件暴力抗法，并试图抢夺武器。秦在鸣枪示警无效的情况下果断射击，击伤了富的打手包天锋，有效地制止了事态的发展。但富新海等人却恶人先告状，诬告秦海鹰蓄意伤人，对抗出现了白热化的程度。

旗公安局在掌握了富氏集团暴力伤害、敲诈勒索等犯罪事实后，果断采取措施抓捕了富新海等犯罪嫌疑人。老百姓敲锣打鼓，载歌载舞，给公安局送锦旗，表达心声。

但是由于富氏集团案情复杂，有些涉案证据清查难度较大，旗检察院未批准逮捕富新海，建议公安机关补充侦查。富新海在一片鞭炮声中出狱，并耀武扬威地横行街市，极大地刺痛了办案人员的心。

旗公安局顶着巨大的压力开始了历时半年的艰苦的取证工作。工作中，他们克服了难以想象的困难，相继固定了富氏集团主要犯罪成员的涉案证据，铁证如山。

旗公安局再度展开大规模抓捕行动，先后抓获了十余名涉案疑犯，并在辽于鞍山成功抓获畏罪潜逃的首犯富新海，打掉了这个带有黑社会性质的犯罪团伙，让科尔沁大草原恢复了往日的宁静。

家在何处？根源何地？我从哪里来？

在我几岁的时候，我的七姥奶奶和亲奶奶在纺线时，经常讲述司氏先祖的迁移故事。

传说我村司姓是在一百八十年前从庙宫旁边的倒作铺迁移过来的，而倒作铺的司氏先祖又是从新乡市原阳县祝楼乡南（老）王村（老家）在四五百年前迁出来的，而王村老家的司氏是在600多年前，从山西洪洞老鹳窝下迁移下来的。一迁出晋下太行涉黄河落户洛阳北关涧东村，过了两世人又向东沿黄河右岸堤向东迁到平原郡城南关王家渡口，又名王津渡码头，又更名简述为王村，口传也叫南王村，据说当时司家有兄弟三个一同被遣迁，有一个去了郑州，一个去了东昌府（今濮阳东）一带，另一个滞留在了河北道平原县城南，今南王村（老）。

到现在，南王村又分化成老王村、新王村，由当时的几人、十几人，繁衍生息，到今天已是一个2800多户近万人的两大村庄了。且司姓人家占全村姓氏的80%以上。

那么，我们的先祖又是怎样从山西迁移过来的呢？

先看几句流行久远的歌谣：“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”，“谁是大槐迁徙人，脱履（鞋）小趾验甲形”，“祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”这些流传久远的歌谣，反映的是中国古代史上最大的一次人口迁徙。即明代洪武年初（家谱记载是洪武二年），山西洪洞大槐树移民事。

当时迁民的目的是开垦荒地，发展生产。医治多年战争的创伤。充实边防，抵御外患，无事则耕，有事则战，兵得所养，而民可乐业。

古代，原来在山西洪洞县广济寺旁长着一棵大槐树。相传此树为汉代所植。树身数十围，五六个汉子手拉手才能围拢过来，方圆数百里无有相比者。因年代久远，人们称之为大槐树。因此，古槐成为此地的象征和代称。

古槐树树冠数亩大，遮天蔽日，生长在汾河岸上，汾河里有许多水鸟，当地人称老鹳（即白鹳）身形似鹤，亦似鹭，主食鱼虾等。日出晚归，巢做于树枝上，星罗棋布，甚是壮观。

明朝制定的移民政策是这样的：四口之家留一，六口之家留二，八口之家留三。移民离开时，都会在大槐下鞠躬祭拜，大人们叮嘱孩子们，将来如能返回家乡，就先找到这棵大槐树，再慢慢找到自己的出生地。秋冬时节，冷风萧瑟。离别之日，移民们回望故乡，触景生情。泪水哭干，而那棵大槐树，那树上的老鹤窝，给迁民们的脑海里留下了永不磨灭的印记。

从明洪武至以后的50多年里，官府移民十八次，移民人数达百万之众，遍布全国18个省份，2000多个县市。如此大规模强制性的移民盛况，必定在民俗学上有强烈的反映，民间有种说法流传甚广。

大槐树移民后裔生理上都有一个共同的特征，双足的小脚趾是复合型的，也就是有两片小脚趾。左大右小，为什么会出现这种情况？民间有两种解释。一是当时押送移民的官吏，为防止有人中途逃跑，就强行在他们的小脚趾上砍一刀作为记号，伤愈之后，小脚趾就变成复合型的了。二是政府规定，家有两个儿子的民户，除留下小儿外，其余的儿子必须迁走，做母亲的为将来寻找儿子，便将儿子的小脚趾咬成了两瓣儿作为标记，当然这只是传说。

除此之外，为严防移民脱逃，押解的官吏用一根长绳子将移民的双手反绑之后，连成一串。由于路途遥远，天长日久，移民们就养成了背着双手走路的习惯，途中人们大小便都要请求押解官解开双手才能解决。于是，路上只要有人喊一声：“我要解手”！人们就明白有人要大小便了，久而久之“解手”就成了移民群体中大小便的代名词了。

几百年前的一个夏季，天气炎热，蚊虫乱飞。长长的遣送队蹚起一阵阵尘土。人们个个灰头土脸。行人中不断发出女人们低微的哭泣声。行进的人群中，走着司家的三个兄弟。老大朴实勤劳，喜欢做手艺活儿，老二喜欢蒸馒头，有一身好手艺。老三呢？为人正直，办事果断，心地善良。

离家之前，爹娘把他们叫到跟前，说，这一走，就不知道什么年月回来了，一人带上一把槐树豆吧，到了遣送的地方，你们把它种上，长成树，以后告诉后代，咱的老家在山西洪洞县，看到槐树就好像看到了老家。娘给他们准备好了行李，说以后有机会一定要回老家，来给爹娘上坟烧纸啊，说着，老泪纵横，一家人抱头大哭。

孩子们给爹娘跪下，磕了头，又道别了妹妹和族亲，就匆匆上路了，一走就是半个多月。在路上如果有人病了，押送官就把他们安置在附近的村庄，如果有人死掉了，也就匆匆在路旁埋掉了事。

这日，人们走得又累又渴，天也快黑了。押送官命令人们在路旁的草丛里休息。但每个人的手都被死死地捆着，以防他们夜间逃跑。

终日赶路的人群，一躺就进入了梦乡，只有老三眼睛瞪得大大。他巳知自己因年轻，要被遣送到河北一带落户，他一直在寻机跳走。半夜里机会来了，他轻声对旁边躺着的差役喊，说肚子痛，要解手，差役刚刚打个盹，不耐烦地喝斥，”咋呼什么？快去快回，别走远了”！然后就给他解开了双手，自己也解腰去小便。老三应允着，他悄悄地快走了几十步，蹲下，小心观察，发现差役并没有注意他，正卷着一根旱烟，低头要抽。于是他立刻起身，向远处狂奔起来……差役发现他跑了，大喊，“站住！！站住！！你想找死吗！”又喊几个人一起追他。老三拼命跑着，跑哇，跑哇，不知道栽了多少跟斗，一口气跑出十几里地远，身后面再无动静。只有夜风的呼啸声。他喘着粗气，停下来。在野草丛中隐藏了半夜。

第二天又朝南走了一天。恐怕差役再找它，心一直提着。傍晚，他发现一条河挡住了他去路。再也走不动了，就扑通一声跌在在了地上，随手拔了几棵莱，塞在嘴里，不一会儿就昏睡过去了。梦里，他梦见了大槐树，老鹳窝，妹妹，又梦见了娘。娘坐在一条船上，让人摆渡过了河。河面很宽，水上船只很多。来来往往，人声嘈杂。娘站在他面前，好像在说，“三儿，别再往远处跑了，就在这里呆下来吧！这里好，离山西不太远，以后回来看娘啊，找个女人好好过……”老三忽地惊醒了，大喊一声，“娘！”他哽咽着，揉揉眼，娘忽然不见了。已经天光大亮。

眼前的河水静静地流着，泛着光亮 。河对岸散横着几户人家。

这个地方虽然杂树丛生，蒿草遍野，但地势平阔， 适合种庄稼。不像山西老家多山。他走到河边，先喝了几口河水，水很甜，洗把脸，仔细观察周围的动静，拔了几棵野莱狼吞虎咽起来。

就这样，司家老三，就这么逃到这个地方。后来又听老人讲，他遇到一个逃难的外地女人，晕倒在路旁。善良的老三见她可怜，救了她，就把她背回自己搭建的小屋。喂水喂饭，小心照顾。女人虽然瘦弱，却很秀气。女人见他心眼好，又结实能干，就不想走了，就跟老三在一起过起了日子。两人相亲相爰，以后，妻子给他生了五个孩子。

后来，河两岸人丁渐多，老三和妻子除了开荒种田，还造了小木船，为河两岸的行人摆渡。

老三的故事辈辈口传，充满神奇色彩。一直延续至今。

如今，沧海桑田，古老的黄河早巳滚到南边去了，这里只留下厚厚的黄沙土，所有的一切都湮灭在历史长河中。

大前年，我借旅行的机会，专程去祭拜了洪洞大槐树。了却了一桩儿时的夙愿。

据导游介绍，而今的大槐树已是第二、三代了，第一代是汉朝时栽植的，由于清朝顺治年间的一次大洪水，连同它旁边的寺庙一同被冲毁。

为了纪念这棵原生原长的大古槐，后人在古槐遗址，用水泥制作了一棵古槐，还原了古槐大概的样子，以满足现代人们祭拜的愿望。

目前，大槐树寻根祭祖园位于临汾市，洪洞县城北二公里的贾村西侧，是国家5A级景区。也是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。

景区分为移民古迹区、祭祖活动区、民俗体验区和汾河生态区，四大主题。有碑亭、二三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑，等60余处风景文化景点。

其中大槐树寻根祭祖苑，独具特色。巨大的根雕门廊，让人眼前一亮，根雕大门造型古朴沧桑，伟岸厚重，植根入土，虬劲有力。寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心。它是移民后裔共同的家，是大槐树儿女的魂。

走着，观看着，我发现一群白发苍苍的老人一边走，一边指指点点，步入祭园，神情庄重。他们躬敬地在祭祖台前上香。原来他们都国外来的华侨客人，特来寻根祭祖。

我驻足仰望，眼前的大槐树，它枝繁叶茂，郁郁葱葱，苍劲挺拔。追溯中华民族繁衍生息的历史，一股沧海桑田之感涌上心头……

我双手紧合、神情庄重，点上香向着先祖，向着大槐树。全世界华人寻根祭祖的故乡，深深地鞠躬、祭拜……

返家后，我认真查阅了大量的洪洞大槐树移民的历史，600多年间，移民的姓氏有881个。目前我们司姓名列全国姓氏的第128位。

司姓人口全国约八十万，全国分布主要集中在河南、河北、山东、安徽、湖北、江苏等省，约占司姓总人口的60%，其次，分布于湖南、浙江、海南、四川、贵州、这五省中又集中了高姓的31%，河南居住了司姓人口的156%，为全国司姓第一大省。

为了记住祖先的出生地，迁民之后，家谱文化逐渐开始兴盛。不少有文化层次的司姓家庭，在族长的提议下建立了自己的家谱。

在我国南方，不少家族还修建了宗庙、祠堂，以供奉和纪念先祖和对家族、国家有贡献的人。现在，修堂建墓之风依然盛行。

纵观历史，司姓氏族，遍及四海，源远流长。在其姓氏的初始期，有着尊贵的身份，流淌着炎黄的基因。从古至今，涌现了许许多多对中华民族有突出贡献的人物。今天我们司姓氏的后人，更应与时俱进，奋发向上。

可惜，本村的司氏家谱，由于多种因素，未能彰本立谱传承，这是件令人遗憾的事。

关于司姓姓氏的起源，史书有一说法，源出自姜姓，是炎帝之后，始祖为姜太公的后世子孙，司怪，专管祭祀占卜，诞于顿丘，此司姓一脉主要分布在河北、河南、山西等地，人数颇众多。

司姓辈分口诀：

玉堂洙洛润，温恭俭让良。

东山钟领袖，琦峰振纲常。

　　满族姓氏大全，统计满、蒙、汉八旗所有姓氏1115个。以拼音字头排序：

　　A爱新觉罗氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、阿克占氏、安达拉氏、爱浑氏、阿图拉墨氏、敖拉氏、阿尔拉氏、敖拉托欣氏、阿鲁氏、敖佳氏、阿尔布氏、阿拉边前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿赉氏、阿喇氏、阿尔巴齐氏、爱义氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿鲁特氏、艾耀施氏、阿鲁络特氏、

　　B碧鲁氏 、 巴雅拉氏 、 布尔察氏、把尔达氏、博和理氏、拜都氏、布赛氏、拜格氏、布雅穆齐氏、布达喇氏、布尼氏、、拜晋氏、碧喇氏、毕鲁勒氏、巴尔拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博尔衮氏、博和罗氏、博都理氏、巴雅尔齐氏、拜嘉喇氏、博尔济氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、布希氏、布萨氏、弼尔雅氏、边佳氏、布尔尼氏、拜察氏、博尔济吉特氏把岳忒氏、布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博硕氏、博尔济氏、博尔济克氏、博络氏、布楞都尔本氏、白佳氏、巴雅克氏、博尔器济斯氏、博第斯氏、博尔苏特氏、巴理氏、白苏氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博和罗克氏、博罗特氏、白禅氏、步古鲁特氏、柏氏、边氏、

　　C绰克秦氏、褚库尔氏、崇里鲁氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、苍玛尔达氏、陈佳氏、绰络氏、崔穆鲁氏、崔佳氏、成尼氏、彻叶勒氏、程佳氏、迟佳氏、吹霍克亲氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、彻穆衮氏、崔珠克氏、布尔图氏、崔氏、陈氏、车氏、曹氏、白氏 、程氏、柴氏、查氏、蔡氏、

　　D董鄂氏 、戴佳氏、都拉喇氏、董佳氏、德敦氏、多尔衮氏、德都勒氏、多罗氏、都善氏、都理氏、都鲁氏、达尔充阿氏、都佳氏、多罗宏氏、都克达氏、都克塔理氏、都雅尔氏、都尔勒氏、都瓦尔佳氏、多锦氏、达瑚理氏、多兴氏、定纪理氏、达普图氏、多拉尔氏、多尔塔喇氏、东阿氏、多秦氏、都勒氏、达喇明安氏、达络克氏、冬果尔氏、达鲁特氏、丁氏、董氏、邓氏、戴氏、杜氏

　　E 鄂卓氏、鄂济氏、额苏理氏、鄂托氏、鄂谟拖氏、额尔图氏、额尔吉氏、额尔赫氏、鄂苏尔瑚氏、鄂尔绰络氏、鄂索络氏、额色氏、鄂罗氏、额尔格济氏、额尔格图氏、鄂通氏、鄂济理氏、鄂卓络氏、额哲氏、额宜苏氏、额诸氏、额穆特立氏、鄂卓氏、鄂尔图特氏、鄂密特氏、额哲特氏、鄂拉本氏、鄂喇坤氏、鄂谟克氏、额尔辉额哲特氏、

　　F富察氏、费莫氏、富尔库鲁氏、傅佳氏、伏尔哈氏、富森氏、傅锡理氏、富色勒氏、福塔氏、费佳氏、福锡氏、范佳氏、富苏瑚氏、佛多锡墨理氏、方佳氏、富珠理氏、丰嘉氏、富思库氏、傅氏、方氏、冯氏、费氏、范氏、房氏、

　　G瓜尔佳氏、郭络罗氏、葛济勒氏、噶努氏、郭尔佳氏、卦尔察氏、格格氏、郭尔本氏、果尔吉氏、郭佳氏、高佳氏、广佳喇氏、郭浑氏、郭罗氏、葛尔克氏、古尔吉氏、甘佳氏、贵岳理氏、公仪理氏 、格晋氏、公鄂理氏、葛佳喇氏、格尔齐氏、恭佳氏、关佳氏、耿音氏、郭尔罗特氏、郭尔罗斯氏、公吉喇特、龚吉尔氏、功格喇普氏、龚吉特氏、高达玛氏、冈氏、郭氏、高氏、刚氏、龚氏、耿氏、顾氏、巩氏

　　H 赫舍里氏、黄佳氏 、辉和氏、辉图氏、 瑚锡哈理氏 、虎尔哈氏、赫舒理氏、辉罗氏 、赫宜氏、洪鄂春氏、洪鄂氏、洪佳氏、瑚玉鲁氏、和和齐氏、海拉苏氏、瑚锡理氏、瑚雅拉氏、哈尔察氏、翰颜氏、赫叶勒氏、赫佳氏、瑚雅氏、赫济理氏、和岳络氏、瑚克锡勒氏、瑚逊氏、赫尔济氏、宏义氏、瑚锡喀氏、亨奇勒氏、韩楚哈氏、瑚琥氏、哈尔吉氏、洪达理氏、胡锡氏、何齐拉氏、桓泰氏、瑚尔哈苏氏、恒吉理氏、杭佳氏、瑚尔泰氏、洪果奇氏、哈巴氏、洪衮氏、哈尔拉氏、瑚塔氏 、浑达奇氏、瑚鼎氏、瑚佳氏、瑚图理氏、瑚图氏、韩楚氏、瑚尔佳氏、瑚尔哈喇氏、黑赫穆氏、哈苏理氏、哈萨喇氏、哈思呼理氏、瑚德勒氏、瑚鲁氏、哈思琥氏、鹤尔苏氏、赫哲氏、哈尔塔喇氏、和尔氏、赫鲁克氏、海佳氏、黄古台氏、瑚岳络氏、瑚佳氏、赫锡特氏、赦尔诺络雅苏氏、韩佳氏、黄佳氏、哈尔图特氏、赫尔氏、哈纳克氏、哈苏特氏、哈理特氏、杭津氏、瑚尔汉氏、瑚尔浑氏、鸿果络氏、瑚鲁克氏、瑚尔库尔氏、赫勒氏、侯佳氏、赫舍理氏、韩氏、洪氏、黄氏、何氏、胡氏、侯氏、衡氏、郝氏、

　　J精奇理氏、觉禅氏、济礼氏、吉鲁氏、觉佳氏、吉普褚氏、金佳氏、精吉氏、嘉普塔喇氏、贾佳氏、姜佳氏、嘉哈玛氏、蒋佳氏、嘉穆瑚氏、嘉瞻氏、济拉喇氏、吉礼图氏 、佳吉理氏、济喇敏鄂玛特氏、济鲁特氏、江吉氏、精吉集氏、金氏、江氏、姜氏、纪氏、蒋氏、贾氏、靳氏、假氏、井氏、焦氏、姬氏、晋氏、

　　K叩德氏、库雅拉氏 、科奇理氏、喀尔达苏氏、喀尔拉氏、库穆图氏、康仪理氏、克音氏、夸尔达氏、恺颜氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、琨都勒氏、凯隆氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀尔库氏、孔果络氏、喀克锡理氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、喀尔佳氏、扣岱氏、科本氏、库布特氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏、喀尔努克氏、科尔亲氏、库布克氏、克穆楚特氏、克穆楚氏、康氏、孔氏、

　　L李佳氏、鲁布理氏、赖布氏、勒第氏、刘佳氏、罗佳氏、禄叶勒氏、楞布尔勤氏、罗察氏、罗岳氏、林佳氏、良佳氏、拉颜氏、留济理氏、郎佳氏、刘佳氏、李佳氏、鲁布理氏、来默氏 、李塔理氏、李氏、刘氏、林氏、雷氏、吕氏、罗氏、梁氏、龙氏、劳氏、陆氏、卢氏、鲁氏 、赖氏、郎氏、

　　M马佳氏 、穆尔察氏、满札氏、梅勒氏、蒙古尔济氏、墨尔哲勒氏、墨尔迪勒氏、孟佳氏、明安氏、穆察氏、墨尔齐氏、穆燕氏、蒙鄂索氏、梅赫理氏、蒙古楚氏、鄂穆绰氏、穆克图氏、梅楞氏、谟克拖氏、马察氏、蒙鄂络氏、墨勒氏、穆雅氏、墨佳氏、墨尔迪氏、墨克廷氏、玛尔丹氏、穆卢氏、墨克勒氏、谟尔齐理氏、穆尔德氏、穆齐氏、马尔屯氏、莽吉绰氏、墨尔吉氏、穆色陈氏、茂仪氏、蒙果资氏、密札氏、莽果氏、谟岳络氏、蒙果氏、梅佳氏、孟克宜勒氏、莽佳氏、穆达齐氏、穆佳氏、墨呼理氏、墨尔赫氏、蒙古尔济氏、满津氏、玛佳氏、墨尔吉济特氏、谟尔启特氏、玛尔吉特氏、马郎阿氏、玛喇拉氏、蒙古氏、马吉特氏、玛札克氏、墨尔启氏、谟锡勒氏、闵氏、马氏、孟氏、穆氏、梅氏、苗氏、莫氏、

　　N钮祜禄氏 、那木都鲁氏 、 纳喇氏、尼马察氏、 宁古塔氏、钮赫勒氏、尼沙氏、钮颜氏、尼奇理氏、聂格理氏、尼竺浑氏、穆和林氏、尼阳尼雅氏、尼理氏、尼佳氏、钮瑚特氏、尼锡理氏、钮赫氏、纳塔氏、讷迪氏、尼格勒氏、尼玛哈氏、诺络氏、努尔汉氏、努鲁氏、努尔哈拉氏、纳哈塔氏、尼庸特氏、尼音图氏、钮图氏、农吉勒氏、那克塔氏、讷勒氏、宁佳氏、那木图氏、尼珠氏、南福禄氏、纳赖氏、耨勒特氏、奈曼氏、纳喇氏、纳雅氏、牛佳氏、纳伊氏、鼐奇特氏、钮氏、倪氏、牛氏、聂氏、宁氏、

　　P培佳氏、普佳氏、庞佳氏 、朴佳氏、瓢佳氏、朴氏、潘氏、裴氏、彭氏、庞氏、坡氏、

　　Q齐佳氏 、奇塔喇氏、强恰理氏、庆格理氏、齐达勒氏、齐克腾氏、奇德理氏、恰喇氏、秋佳氏、屈佳氏、全佳氏、秋舒理氏、齐穆克氏、奇垒氏、洽特氏、齐补齐努特氏、齐普齐特氏、启普樵氏、齐普楚特氏、秦氏、祁氏、钱氏、强氏、乔氏、屈氏、曲氏、戚氏、秋氏、邱氏、

　　R仁佳氏、任氏、

　　S舒穆禄氏 、 舒舒觉罗氏 、萨克达氏 、 赛密勒氏、萨哈尔察氏 、嵩佳氏、索佳氏、萨马尔吉氏、索绰络氏、苏佳氏、索尔多氏、苏都理氏、索齐勒氏、萨克察氏、舒墨理氏、萨哈尔济氏 、赛音萨尔图氏、萨察氏、孙佳氏、舒玛理氏、色穆奇理氏、沙拉氏、舒穆理氏、盛佳氏、索察氏、舒禄氏、石穆鲁氏、萨尔都氏、舍颜氏、顺布鲁氏、舒发察氏、苏拉喇氏、色勒理氏、舒尔都氏、塞楞吉氏、苏克察氏、舒克都理氏、索济雅喇氏、索彻理氏、申穆理氏、索络恰氏、沙达喇氏、苏尔佳氏、申佳氏、舒佳氏、色尔杰氏、石富察氏、荪绰尔氏、塞赫理氏、索多理氏、萨穆希尔氏、松吉氏、石佳氏、萨尔图氏、实宝禅氏、舒鲁氏、塞克图氏、沙喇图鲁腾氏、萨尔珠特氏、索诺图氏、沙岳特氏、苏穆察氏、苏尼特氏、色彻氏、沙查海氏、式勒氏、舒穆尔氏、孙尼耀特氏、索罗噶尔氏、孙津氏、孙氏、宋氏、沈氏、尚氏、苏氏、石氏、史氏、商氏、司氏、松氏、时氏、受氏、施氏、

　　T他塔拉氏 、通颜觉罗氏 、 佟佳氏、泰楚鲁氏、托活洛氏、图色理氏、托谟氏、汤务氏、图克坦氏、塔穆察氏、图门氏、图普苏氏、托尔佳氏、图克敦氏、唐达氏、佟鄂络氏、佟塞勒氏、图尔敦氏、佟启氏、图佳氏、塔喇氏、泰瑚特氏、图尔塔拉氏、通阿拉氏、特济氏、塔坦氏、唐尼氏、田佳氏、图尔佳氏、托和尔秦氏、唐颜氏、陶佳氏、图萨喇氏、图勒理氏、通果苏氏、唐佳氏、塔他尔氏、佟尼果特氏、唐古尔氏、泰锡纳喇氏、通塞理氏、塔尔瑚努特氏、唐吉特氏、陶佳氏、托罗特氏、土默特氏、佟尼耀特氏 、佟氏、田氏、谭氏、陶氏、屠氏、唐氏、铁氏、图氏、谈氏、汤氏、

　　W完颜氏 、吴雅氏、 兀札喇氏 、吴札库氏、乌苏氏 、温彻亨氏、温察氏、吴鲁氏、乌色氏、温特赫氏、乌尔古宸氏、温都氏、乌尔汉氏、乌苏占氏、乌尔答氏、乌礼苏氏、武尔格齐氏、吴灵阿氏、武聂氏、瓦理氏、万旆哈氏、武佳氏、倭勒氏、瓦色氏、乌苏理氏、吴察喇氏、乌尔瑚济氏、倭彻赫氏、乌雅察氏、翁钮络氏、倭赫氏、吴聂齐氏、温屯氏、倭彻库氏、吴济佳喇氏、文达氏、武库登吉氏、瓦尔佳氏、翁尼理氏、吴札尔瑚氏、吴拉氏、翁果特氏、瓦尔吉氏、倭彻勒氏、瓦尔喀氏、乌颜齐氏、吴鲁理氏、乌锡氏、吴库理氏、吴尔锡氏、吴努齐氏、温登额氏、乌努氏、乌什拉氏、乌勒理氏、文札氏、乌宇氏、文德氏、翁阿理氏、乌新氏、乌济吉特氏、翁科特氏、乌齐喜特氏、兀鲁特氏、威吉特氏、完颜氏、乌亮海氏、乌兰氏、乌理津氏、吴喇忒氏、翁济尔金氏、乌理特氏、王札普氏、乌尔汉氏、伍尧氏、乌齐熙理氏、乌纳特氏、王吉氏、乌喇特哈克氏、翁舍占氏、乌郎哈特氏、吴佳氏、兀札喇氏、汪札尔氏、旺舒特氏、王古尔亲氏、吴氏、文氏、万氏、瓦氏、魏氏、汪氏、闻氏、万氏、

　　X 西林觉罗氏、锡克特理氏、喜塔腊氏、性佳氏、贤达禅氏、赫锡赫理氏、锡克济拉氏、锡墨勒氏、徐吉氏、锡尔弼氏、锡克德氏、希萨尔氏、徐察氏、锡勒尔吉氏、西法齐氏、锡强氏、锡玛拉氏、锡尔馨氏、希普苏氏、西尔图氏、修墨理氏、休佳氏、锡讷楚克氏、锡讷特氏、锡临氏、锡尔哈氏、锡喇图氏、徐氏、辛氏、萧氏、谢氏、许氏、夏氏、薛氏、宣氏、邢氏、向氏、肖氏、

　　Y伊尔根觉罗氏、颜札氏、伊尔库勒氏 、宜特墨氏、裕瑚鲁氏、伊拉理氏 、俞尔库勒氏、佑祜鲁氏、扬佳氏 、叶库理氏、叶赫勒氏、叶赫氏、颜济理氏、虞佳氏、伊库鲁氏、殷佳氏、攸络库氏、伊拉齐氏、玉克墨氏、伊喇氏、伊穆氏、伊勒尔济氏、犹格理氏、玉尔库氏、雅佳氏、叶禄氏、伊尔穆氏、玉图墨氏、伊穆图氏、玉鲁氏、杨额理氏、雅尔萨喇氏、伊苏氏、杨那氏、俞库勒氏、犹格氏、姚佳氏、颜珠氏、伊博氏、叶墨勒氏、岳察氏、岳诺特氏、伊图默氏、叶何氏、雅苏氏、禹尔氏、伊尔佳氏、阳吉氏、尹斋氏、岳罗亲氏、叶古禄特氏、扬蔼氏、伊札尔氏、杨氏、伊氏、姚氏、俞氏、阎氏、尤氏、袁氏、于氏、叶氏、颜氏、岳氏、宜氏、鄢氏、尹氏、雅氏、严氏、

　　Z兆佳氏 、札库塔氏 、章佳氏 、札思瑚理氏、哲尔齐氏、哲尔德氏、札拉理氏、札苏理氏、叶穆氏、彰锦氏、珠格氏、珠尔苏氏、哲柏氏、哲理氏、组佳氏、卓克佳氏、专塔氏、朱佳氏、珠尔根氏、卓晋氏、卓起氏、札拉氏、锺吉氏、珠赫勒氏、朱锡理氏、珠雅拉氏、章齐氏、札哈玛氏、宗佳氏、准齐氏、朱尔衮氏、兆垒氏、札穆秦氏、札克塔氏、周成氏、周延氏、郑佳氏、珠鲁氏、占尼氏、瞻楚浑氏、札雅札喇氏、朱尔奇氏、卓显氏、彰札尔氏、札拉尔氏、卓特氏、张佳氏、肇佳氏、札哈苏亲氏、兆巴尔氏、珠佳氏、札哈拉氏、章图理氏、钟吉氏、卓尔和亲氏、札穆尔氏、札鲁特氏、章穆氏、卓启斯氏、札穆雅氏、卓尔特氏、札赖氏、卓多穆氏、珠尔吉特鄂谟克氏、兆络特氏、郑讷鲁特氏、兆达尔干氏、札穆恳氏、张氏、朱氏、郑氏、周氏、赵氏、宗氏、邹氏、锺氏、章氏

　　姓氏是不同血缘集团相互区别的符号，不同的姓氏表示着不同的家族。满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后，其姓氏逐渐向单音节过渡，即与汉族单字姓氏相同，其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵，又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式，形成了满汉兼融的姓氏文化特质。