男孩取名不按家谱可不可以

栏目:资讯发布:2023-10-25浏览:1收藏

男孩取名不按家谱可不可以,第1张

男孩取名不按家谱可不可以?看法一:应该遵照族谱起名字

对于家庭而言,族谱相当于一家人凝聚力的物化表现,很多家庭以前也是有族谱的,但是最后都丢散了。这也是家族文化的传承,一代代的传承下来的,到这一代丢了太可惜了,要想一家人拧成一股劲,最好还是遵照族谱起名字。名字就是一个代号,叫什么没那么重要。

看法二:要懂得变通,没必要非要按照族谱取名字

虽然族谱是家族文化的传承,但是对于新时代的我们遇到事情要懂得变通,既然太太不喜欢这个名字,也没有必要非要按族谱取名字,而且一个名字就能象征家族的凝聚力吗?主要的还是要看家庭的教育,所以适当变通也没什么大不了的。

两个看法都很有道理,不过我也有我的看法。族谱当然很重要,但是如果双方各退一步,是不是就很好解决了呢?若是因为女孩不好取名字,那就男孩按照族谱起名字,女孩就另取名字。或者是头胎按照族谱取名字,二胎就不按族谱取名字。这都是解决办法,不至于非要执拗的坚持按族谱取名字或是不按族谱取名字。

其实对于父母而言,都想给孩子起一个好听而响亮的名字,希望别人听到孩子名字的时候能够感觉到与众不同,但是碍于族谱,可能起名字的时候就受到了约束,觉得很难取到一个好名字。

但事实上,只要父母多花点心思,多翻翻新华字典、诗经或者楚辞,我相信是可以找到一个很好听的名字。

煦涵:意为滋润养育。适用于男孩取名字。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》:“菌蠢滋育,氤氲涵煦。

取名为一大学问,真正要取得一个既有丰富文化内涵、意蕴深远、诗意优美且符合孩子五行八字,须具备众多专业知识,要注意和追求的内容还有很多。但是,名字是伴随宝宝一生成长的,多一点付出也是值得的。希望我的回答能给你帮助。

  不一定的,我们家是有家谱的,但是不是每一个人都按照家谱取得,我的就不是

  古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子一名。”可见咱中国人认为名字和一个人成长、命运息息相关,从古至今高度重视。可您相信吗?随着时代变迁、经济文化高度发展,在今天,传统的依照家谱取名的方式正渐渐淡出“历史舞台”,以至不少年轻人不知道自己的辈分呢。

  中国人辈分寓意大

  据介绍,中国古人起名除姓名外常有字、号等,后演变为以“姓+族辈+名”为主的家族式起名方式。辈分,作为族谱上的约定俗成,有史以来不可轻改,其除了规定家族纵向的血缘关系外,还寓意名望、寄托理想。如《红楼梦》贾家按名的偏旁部首定辈,多数家族则在姓和名中间加第三个字为辈分,如孔姓有“祥”“令”辈分、张姓有“作”“学”辈分。照这样的传统,很多孩子尚未出生,其姓名中至少有两个字就早已被家族长辈们规定好了。“从积极意义上看,这有利于一个家族血缘宗亲的凝聚以及文化上的传承!”中国文艺家协会会员、安徽民俗学会理事牛耘先生如此看待传统起名法的积极一面。

  按家族辈分取名不到10%

  但随着上世纪五六十年代大量如“建国”、“建设”等包含政治意味新名字的出现,中国人开始一改传统家族辈分式起名法,到上世纪七八十年代,一代新人开始选择简单而意深的两字姓名,如韩雨、吕天等,90年代至今,姓名越发彰显个性,不少家庭在给孩子取名时,还动用了父母双方的姓氏,有的则融入更多现代元素,甚至略显西化,如取双姓+贝克汉姆的,还有叫杨二车娜姆的(我国最长姓名可取6字)。这导致的结果是,按家族辈分起名法越来越少有人采用,牛耘介绍,调查显示:在每百万婴儿中,沿用家族辈分起名的已不到10%。

  取名字还是要有点中国特色

  简化了传统缛节,起名更加自主,减轻了社会重名压力。资料显示:我国现有1601个姓氏,如采用父母双姓,会增加到128万个双姓。但另一方面,新式起名法却使不少现代家庭存在失“根”危险,一项城区千人调查显示:50%的20岁左右年轻人不知道有辈分起名传统;80%的该年龄段人不知道自己辈分。有的社会学家则担心:原本姓氏辈分在一起可区分血缘,一旦不按辈分,自由改变后给认亲带来不便,甚至可能导致近亲通婚。“随着经济发展、人们物质文化生活日益丰富以及东西方文化日益互渗,姓名多样化已成为不可逆转的时代潮流,然而,我还是希望家长们在给孩子们起名时尽量不要全盘西化,毕竟,中国人起名最好还是要有我们中国人的特色!”

朋友的宝宝马上要出生了,两口子一直在考虑宝宝名字的事。朋友公公说给宝宝起名要按照家谱来,朋友老公说,家谱中间的字不太好听,就不按家谱起了。但是朋友的公公不太乐意,说不按家谱起,以后进不了家谱的,朋友老公的脾气也直接上来了,说不进就不进,这年头谁还按照这个家谱取名字啊。朋友也和我说,是啊,这都什么年代了,谁还按照家谱取名字,俗不俗啊。好吧,现在小宝宝取名字,按照家谱的确实很少见。

众所周知,字辈是中国传承千年的重要起名形式,一直延续到了现代。像我那一辈的时候身边很多朋友名字还是按家谱起的,包括我就是。父姓+中间的家谱,家长起好最后一个字就好了,这样的起名方式挺简单省事的。但是现在越来越多的家长却不愿用这种简单的方式给宝宝起名了。为啥以前孩子大都是按家谱起名,现在年轻父母却不愿用了?很现实。

以前宗族观念比较强,几乎都是同一姓氏家族聚居,现在个人观念比较强烈

以前很多农村村庄名字都是按姓起名的,一般叫什么庄的,比如苏庄,田庄,殷庄等,里面住的都是这个姓的家族。起名也是严格按照家谱的顺序,很多时候一听到名字就知道是不是家族的人,通过中间的字就能看出对方辈分的高低。

但是随着经济和社会的发展,人口流动性增大,家族之间越来越分散。现在别说是家族聚居了,年轻人和父母辈都单独住了,住在一起的大家族减少了,三口之家增多。而且年轻人都在外发展,家族观念越来越淡薄,很少会想着用族谱给宝宝起名字。

而且以前传统观念比较强烈,男的传宗接代,男孩必须按家谱取名字,不然不能进家的祠堂,现在在很多地方还有这样的规定。以前我以为这种事只能只能在电视上看。后来在工作中遇到一个女孩,听她说,她们那里还建有祠堂,男孩出生就按家谱起名,还要进祠堂,但女孩不用,也不会进祠堂。

文化水平提高,越来越追求个性

自从90后开始,受教育程度提高,文化水平提高,接触的文化和思想越来越先进。他们不愿拘泥传统的一些习俗,而且觉得按家谱取名字真的很落后,很难听。他们更追求个性和时尚,所以90后当父母后,一部分受言情,琼瑶小说影响,梓、涵、浩,昊等字命名的名字霸天下。还有的为了表示夫妻恩爱,向人们撒狗粮,父姓加母姓组合名成为新潮流。

而且随着独生子女为人父母,孩子随母姓的也越来越多,这种环境下,家谱起名法显然不适用了。同时现在的年轻父母为了让自己的宝宝标新离异,起名字也是各种脑洞大开,拼了命的找各种生僻字,繁字体,还有各种四个字的名字,真的是怎么怪癖怎么来。

周易起名的讲究和严格性,除了王莽时代的一字名外,就数按族谱辈次排行字辈了。排行字辈的周易起名习俗直接受宗法制思想的影响,其要点就是维持宗法制的嫡长子继承制(正妻所生长子有合法继承权)。一般家族,特别是名门大族,为了使“人不忘本”,“知统系来处”,都要撰修家谱。家族人人家谱有亲疏长幼之别,为表明区别,方便记忆,保持连续性,给孩子周易起名讲究选字,如同族兄弟采用同一字或同一汉字偏旁,同族不同辈分用不同的字表示。这种方法,称排行或排字辈。排行字辈的周易起名习俗在中国历史上,影响大,范围广。虽然今人因时代生活变化,不兴修家谱,但这种方法至今仍继续沿用。

用字辈的方法周易起名,最常见的是字义的不同。用于排辈份的字大都由吉祥庆颂的字眼组合成文来表达某种意思,如常用的有紫气东来、龙凤呈祥、五世其昌、光耀门庭、诗礼传家、忠厚继世等。或是顺口韵文,有的本身就是一首诗。排行字辈最完整、最有代表性的就是被后代封建皇室奉为圣人的孔子家族。如1774年乾隆皇帝确认的孔子后裔的三十字辈:

希言公彦承 弘闻贞尚衍 兴毓传继广 昭宪庆繁祥

令德抵垂佑 钦绍念显扬

希字是孔子家族的第五十六代。1920年,第七十六代衍圣公孔令贻又在这三十字后续了二十字,并经北洋军阀 内务部批准咨行各省县遵照执行:

建道敦安定 懋修肇益常 裕文焕景瑞 永锡世绪昌

根据以上排列辈次,如果我们看到孔子的后裔的姓名中间的字,就可推算出其辈份。如全国政协委员中有孔祥祯、孔令明、孔德懋,看其族谱辈次就可以知道前2人属75、76代孙,后一人是77代孙子。

辈次取名传人皇室,最严格的恐怕要数清王朝。明代朱元璋规定,朱姓子孙必须由礼部周易起名。清朝王室自康熙开始,按字辈命名,不仅规定了必用字,而且规定了第二字的偏旁,如雍正这一辈皇子,第一字皆用“胤”字,第二字皆用“示”旁,如胤祖、胤祺、胤提……胤祯等。雍正皇帝是第四子,正名胤真。乾隆这一辈皇子,第一字皆用弘字,第二字皆用“日”旁(乾隆皇帝名弘历)。乾隆年间,皇六子永熔绘了“岁朝图’’进呈孝圣后,乾隆就在上面题了一首诗,有“永绵奕载奉慈娱”句,以后乾隆就在弘以下,选字“永、绵、奕、载”四字,作为取名辈字,道光又在“载”之后亲选“溥、毓、恒、启”四字。咸丰皇帝又在“启”字辈下选定“焘、屹、增、棋”四字。因此清朝皇室从雍正辈起,取名用字的顺序是:胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、增、祺。到了末代皇帝溥仪的“溥”字辈,清王朝就被推翻了,以后取名是否使用这些辈字,就不得而知了。

以字辈周易起名,名字结构上像孔子家族那样同辈第一字不变的,也有取后一字的;有的一代字在前,一代字在后。如某家族万、民两代,万字辈,万明、万全、万方等;民字辈,维民、海民、兴民等。还有的一代双名,一代单名,单名以偏旁相连。循环反复,延续下去。

字辈周易起名是一种历史悠久的民俗现象,上自皇室家族,下至黎民百姓,甚至和尚道士都喜用。它所固定的取名用字,具有相当稳定的因素,可以世世代代秩序井然地延续下去,而不同于有些方法变化无常,特别是它的传承性,可帮助人们推行世系序列,对于那些侨居海外的侨胞及台湾、香港、澳门同胞寻根认祖、分清乡亲邻里、长幼辈次等有重要作用。但是,它又具有因袭性、保守性,它把人的名字局限在一个框定的范围内,某种程度上扼杀了人的意志与独立人格,不利于个性的发展,同时它也含有浓重的封建家族观念,不利于人际往来和团结。

目前,绝大多数的姓氏家族,都还有自己的排行字辈,例如广西合浦县公馆陈族的字辈:仕国明其德道英才克振继绪联芳科第永锡家世荣昌。

但是不像明清时代,一定要严格按字辈周易起名,而是有的按,有的不按。

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