连阁老都主动投靠九千岁，其他的六部九卿四方督抚就更不用说了。

众多大臣不顾羞耻地拜魏忠贤为父,自称干儿,甚至自称义孙,而干儿义孙的门下走狗更不可胜计。

当时人曾将这情形写成“百子图演义”一书,可见这些干儿义孙们的“盛况”了。

这群子孙当中，尤以五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙最为著名。

五虎

五虎是崔呈秀、田吉、吴淳夫、李蘷龙、倪文焕,都是文臣,为魏忠贤主谋议。

崔呈秀蓟州人,是五虎的首领,也是魏忠贤最信任的一条走狗。他初见东林势盛,曾求加入,东林拒而不纳。后以御史巡按淮阳,贪污纳随,无所不至。

左都御史高攀龙尽发其贪污状,吏部尚书赵南星议成之,诏革职候勘。

“呈秀大窘,夜走魏忠贤所,叩头乞哀,言攀龙、南星皆东林,挟私排陷,复叩头涕泣,乞为养子。当是时忠贤为廷臣交攻,愤甚,方思得外廷为助……得呈秀,恨相见晚,遂用为腹心,日与计划”。

天启六年七月进工部尚书,加太子太保兼左都御史,他自特忠贤的宠爱,越发贪污。

一般无耻之徒,也奔走逢迎,多拜为门下士,借以接近忠贤。

他权高势大,便更为恣肆,“不附己及势位相轧者,辄使其党排去之…诸所倾陷,不可悉数,虽其党亦深畏之”。

他的兄弟女婿亲等都是高官厚禄,甚至他的姨太太的兄弟一个戏子萧惟中也做了密云参将。

倪文焕、李夔龙、吴淳夫、田吉四人都是由崔呈秀介绍给忠贤做义子的。

倪文焕初为御史,曾劾周顺昌“给假回日,坐三大船,资货充盈,压沉一舟,狼藉河干,白镪暴露,通人掩口”。其诬罔如此。后“出按畿轴,为忠贤建三祠”。后官至太常卿。

李夔龙则“专承呈秀指,引用邪人,以媚忠贤”。官至左副都御史。

吴淳夫是崔呈秀的走狗,官至工部尚书。

田吉官至兵部尚书。

五彪

五彪是田尔耕、许显纯、崔应元、杨寰、孙云鹤，都是武人,专为魏忠贤屠杀异己。

田尔耕在忠贤时掌管锦衣卫。

“狡黠阴贼,与魏良卿为莫逆交。魏忠贤斥逐东林,数兴大狱。尔耕广布侦卒,罗织平人,锻炼严酷,入狱者率不得出。宵人希进者,多缘以达于忠贤,良卿复左右之,言无不纳,朝士辐辏其门。魏广微亦与缔姻,时有‘大儿田尔耕'之谣”。

许显纯是田尔耕部下,掌镇抚司,“略晓文墨,性残酷,大狱频兴,毒刑锻炼,杨涟、左光斗、周顺昌、黄尊素、王之寀、夏之令等十余人,皆死其手”。

崔应元官锦衣指挥,“凡显纯杀人事皆应元等共为之”。

杨寰也隶籍锦衣,为东司理刑,是田尔耕心腹。

孙云鹤则是东厂理刑官。

都是些杀人不眨眼的屠夫。

十狗

十狗首领是吏部尚书周应秋。周在万历中曾官工部侍郎,及魏忠贤得势,为左都御史,天启六年七月代王绍徽为吏部尚书,“称官索价，每日勒足万金,都门有‘周日万’之曰。”

曹钦程也是十狗之一,他曾为吴江知县,贪污狼藉。冯铨是他的座主,他通过冯的关系,拜了忠贤做干爹,在“群小中尤无耻,日夜走忠贤门,卑无所不至”。

甚至他的同党都羞称之,但他却反向别人骄傲,说是魏忠贤欢喜他。

大概是太卑无耻了,连魏忠贤也讨厌他,说他“败群”,削去官籍。

但他倒是一条忠实的走狗,还顿首忠贤前曰:“君臣之义已绝,父子之恩难忘”。魏忠贤心中厌恶，迎头一口大浓痰。曹狼狈踉跄而去。

忠贤败后,他入逆案首等论死,关在牢里很久,他家人又不给送饭,但他却有办法,“掠他囚余食,日醉饱”。

李自成攻破北京，曹钦程破狱投降，最后随闯王败走，不知所踪。

十孩儿

十孩儿之中有兵科给事中李鲁生、捉学御史李藩,这两人卑污无耻到了极点。

两人原先谄事魏广微,广微败,改事冯铨,铨宠衰,又改事崔呈秀,最后得充忠贤义儿。时人称他两人为“四姓奴”。

同官排击忠良,李藩多为之代草。

宦官李永贞家在通州富

河庄,李藩特制匾额送至其地。忠贤常出中旨行事,李鲁生便逢迎忠贤的意思,上疏说:“执中者帝,用中者王,旨不从中出而谁出”举朝大骇。

他曾典试湖广,发策大骂杨涟,甚至连屈原、宋玉也骂起来。他两人又与周昌晋在贤门下称三杰。

还有十孩儿之一的御史石三畏,是崔呈秀推荐的,“锻成杨、左之狱,咆哮特甚”。后来无意得罪了忠贤,罢归

四十孙

仅仅听说，具体史料暂时没有找到。

完备的宦官体制潜藏的恶性痼疾，一旦碰到极度的专制皇权，便迅速得以滋生蔓延。明代，正是中国历史上皇权极度化的时代，宦官的干政亦到登峰造极之地步，并且呈现出自己的时代特点。东汉宦官专政可以说是宦官集团与外戚集团轮流坐庄，唐代宦官集团将势力渗透到中央禁军系统进而掌控朝政，而明代宦官则将魔爪渗透到了司法领域转而掌控天下。

明代负责司法的机关是刑部、大理寺、都察院，习称三法司。刑部主管审判，大理寺负责大案要案的审判和一般案件的复核，都察院监察文武百官的言行，三者各司其职、互相牵制。但是，明代司法大权基本上都被宦官侵夺，“廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者，杀人至惨，而不丽于法”（《明史•刑法志》）。不过，明代司法权的丧失，也是宦官一步步侵夺的结果，他们通过特务统治来攫取司法权利。

众所周知，明代宦官把持了中央司法大权，实施司法权的机构主要是东厂、西厂、内行厂和锦衣卫，但是真正操纵这几个机构的是二十四衙门之首司礼监。要想了解明代宦官干政，首先必须了解司礼监。

前面说过，司礼监设立于明太祖时期，最初在二十四衙门中地位并不高。按照明代体制，内阁大臣只有“票拟”权力，就是内阁大学士代皇帝拟出对大臣章表的批复意见，然后皇帝参照内阁大学士的意见，用朱笔批出最终决定，叫“批红”。宣德年间，司礼监首领太监获得了“批红”权力，事实上成为了皇权的代言人，他们通过“批红”大权，可以暗中扩展势力，对抗内阁，进而对抗整个官僚阶层。

由于司礼监拥有代皇帝批红和传旨谕旨的权力，因而它的内部机构也逐渐完备起来。司礼监的最高长官是掌印太监，只有一人。下设秉笔太监几人，专管批红。秉笔太监中有一名负责管理东厂，称“提督太监”，位居其他秉笔太监之上，称为次辅。司礼监下设文书房，由掌房十员组成，协助掌印、秉笔太监处理通政司所进章奏、内阁票拟、皇帝的圣旨等，地位也十分重要。

明代司礼监宦官除了“批红”和“承宣圣旨”，还有其他几项权力。

皇位监护权。明代，皇帝死前，司礼监太监往往和内阁首辅一起，被托命辅佐新君。例如，穆宗死时，命令内阁大臣和司礼监太监冯保辅佐新君———神宗，冯保就是当时的司礼监掌印太监，内阁大臣中受命的就有一代名相张居正。

掌管全部宦官，包括宦官的任命调动。其权力高度集中，只对皇帝一人负责。明代宦官机构庞杂，在京师就有二十四衙门和厂卫系统。在地方上，也有镇守太监、留守守备。其中最重要的有，南京守备、凤阳皇陵守备，各省各军事要塞的镇守太监。南京、苏州、杭州三地织造局，广东、福建、浙江三省市舶司，各地国家仓库也归宦官主管。英宗正统年间，司礼监还主要主管内廷宦官，各地宦官还是由皇帝亲自指派，但到了代宗景泰年间，全国宦官人数激增，调派权力逐渐落到了司礼监太监手中。同时，对所有宦官的惩治大权，也是司礼监太监负责。

明代宦官飞扬跋扈，势焰熏天，主要是掌握了司法大权，推行特务统治，进而控制朝政。明代宦官推行特务统治的主要机构为东厂、西厂、内行厂和锦衣卫。要想了解明代宦官体制，还须了解厂卫系统。

最早的特务机构，锦衣卫。明代兵制，实行卫所制度。中央设立五军都督府作为最高军事机关，各地设立卫所负责军队日常的训练和管理。卫下设千户所，千户所下设百户所，其长官分别是都指挥使、千户、百户。卫所之上设都指挥司，管辖几个卫所。五军都督府负责全国的日常军事工作，兵部管军官的任免和军队调遣。战争时期，将帅由皇帝亲自任命，战争结束后将帅把军队带回卫所，他的使命宣告结束。可见，明代皇帝对军队的分而治之，使得都督府有军队管理权，兵部拥有人事权和调动权，真正的指挥权在皇帝手中。任何一个人要想完全控制军队，都是不可能的。

王承恩（1612年—1644年4月25日），明末宦官，河北省邢台市邢台县白岸乡白岸村人，属太监曹化淳名下，官至司礼监秉笔太监，深得崇祯信任。甲申之变李自成攻入北京时，与崇祯皇帝自缢于煤山（景山）。

南明弘光帝闻之，赐谥忠愍。

基本介绍 本名 ：王承恩 所处时代 ：明末 民族族群 ：汉族 出生地 ：邢台市白岸村 出生时间 ：不详 去世时间 ：公元1644年4月25日 主要成就 ：北京被围时提督北京兵马，陪崇祯帝殉节煤山 职务 ：司礼监秉笔太监 追谥 ：忠愍 人物生平,墓碑,故里,相关作品, 人物生平 王承恩，太监曹化淳名下也，累官司礼秉笔太监。崇祯十七年三月，李自成犯阙，帝命承恩提督京营。是时，事势已去，城陴守卒寥寥，贼架飞梯攻西直、平则、德胜三门。承恩见贼坎墙，急发炮击之，连毙数人，而诸珰泄泄自如。帝召承恩，令亟整内官，备亲征。夜分，内城陷。天将曙，帝崩于寿皇亭，承恩即自缢其下。福王时，谥忠愍。本朝赐地六十亩，建祠立碑旌其忠，附葬故主陵侧。摘录：《明史-列传》第一百九十三 宦官二。 崇祯十七年（1644年）三月十九日早上，崇祯帝朱由检由太监王承恩陪伴登上煤山（景山），吊死在山腰寿皇亭附近的歪斜的老槐树上。王承恩也吊死于旁边的海棠树上。中午，李自成进入皇宫，下令“献帝者赏万金，封伯爵。匿者灭族”。崇祯尸体在树上吊了三天，直至三月二十一日才被发现，被停放在东华门外，装入柳木棺内。李自成命令于四月四日埋葬崇祯。福王时，谥忠愍。承恩后为清朝康熙皇帝所称颂，曾在思陵附近为王承恩竖碑立传。 墓碑 与刘瑾、魏忠贤相比，王承恩的殉葬光辉得多。在一个朝代即将覆亡、几十万人“解甲”的时候能够护佑君主，不畏强敌，这表现了强烈的忠贞性格。于是他的死充满了悲壮的意义。 王承恩 墓 清朝打着“仰承天命，吊民伐罪”的旗号入主中原。开国皇帝顺治在为崇祯皇帝发丧的同时为王承恩修墓立碑。并将他葬在崇祯皇帝思陵门外，让他“守护”皇陵。 现存的王承恩墓保留仍旧比较完好。墓只剩一个直径6米的土堆，但却完整地保留了三通石碑。王承恩墓坐西朝东，东侧第一通碑高2米，正面由吴下倪钦题行书刻“王承恩墓”。此碑最令人称道之处是其基座四周浮雕十分生动，表现题材为“龙马负书”、“犀牛望月”等神话传说。第二通碑高4米，螭首龟趺，碑首有“敕建”字样，碑文800字，为清顺治帝（顺治17年）亲自撰写。紧靠墓前的碑高2米，螭首方趺，碑首有“御制旌忠”四字，碑文240字，是顺治二年建设思陵时，顺治帝为褒奖王承恩“贞臣为主，捐躯以从”撰写的。 故里 王承恩籍贯是河北省邢台市，故里在邢台市邢台县白岸乡白岸口村。白岸口村地处太行深山区，坐落在邢台路罗川南支北岸，邢左公路从村中通过。村原名口当，明初王姓迁来定居，后因村据白岸沟口，改称白岸口，此村是王承恩的故乡。村民家谱有载。据村中记载，李自成进京，大明灭亡后，清军官兵多次来村调查察询王承恩，王承恩家人怕受株连，不敢承认其是该村人，故此《明史》记有王承恩官职，而无籍贯。 相关作品 《明末遗恨》：京剧传统剧目，周信芳抗战时编演之振亡名剧。 《明末风云》：陈良平饰演王承恩 《江山风雨情》：王刚饰演王承恩 电视剧（帝女花）：蔡康年饰王承恩

明代宦官有一系列的管理制度，包括选用制度、管束制度、奖赏制度、病老丧葬制度等。

选用制度。当时规定，凡自愿 要求成为宦官者，事先必须得到官府的批准。明代曾规定，一家有四五个孩子以上、愿意将其中的一个孩子 者，由相关部门登记造册，待收补之日选用，如果私自 ，一经发现，课以重治，邻居知而不报者，一并治罪。但是，这一规定并未能严格遵行。从明代录用宦官的实际情况来看，除了按照规定报名就阉、候补收用者之外，朝廷还大量直接录用了那些未经报名起送而私自至京的自宫者。明代宦官录用事务的主管机构为礼部。但是，随着司礼监地位的不断提高，录用宦官事务逐渐由司礼监会同礼部办理，宦官机构在实际上已拥有相当的决定权。

管束制度。在明朝初年，明太祖明确规定，“寺人不过侍奉洒扫，不许干与政事”。除此之外，明廷还曾陆续制定了一些有关宦官管束惩罚的具体制度。宦官犯法，照例由司法机构逮问治罪。或下刑部狱，或下都察院狱，或下锦衣卫狱，并由法司议罪。为了惩治宦官在外犯法，明廷还特意强调了“有司”惩治犯法宦官的职权。对犯法宦官的惩罚方式，主要包括死刑、籍家、革职、革荫、降职、调斥、杖笞等。

明宣宗赐宦官银皿奖赏制度。宦官因功劳或因受到君主宠幸，除擢升官职外，其他奖赏方式还有赐金银、加禄米、赐免死诏、赐印记、赐敕旌励、赐祭赐祠、父母授（赠）官号、弟侄族人荫官授爵等。

病老丧葬制度。宦官年老有病，多退居京城内外各寺庙，供给柴米、冬衣、靴料，以颐享天年。宦官供职内廷期间，如患病可到安乐堂就治，病愈后销假继续供职。如果病故，则由内官监给棺木，由惜薪司给焚化柴，抬至净乐堂焚化。地位较高的宦官死后，可以特旨赐葬并建造碑亭享堂。

明初，内廷宦官机构开始设立。明太祖统治期间，宦官机构及有关职官设置变动频繁，宦官数量不断增加，相关机构逐步膨胀。到洪武年间，明代宦官机构及职官设置已基本形成定制。明代的宦官机构，以“二十四衙门”为基本主体。二十四衙门包括有十二监、四司、八局。宦官除在内廷任职之外，还能出任各种外差使职。按照原来的规定，这二十四衙门主要只是在皇帝周围服役、为其生活服务的部门。但事实上，明代的宦官已经发展成为极其重要的政治势力，不但掌管了宫廷内有关饮食起居的一般事务，还控制了全国的军政要务。

司礼监是明代宦官二十四衙门中的首席，也是整个宦官系统中权势地位最高者，司礼监“无宰相之名、有宰相之实”。明代历代擅政的宦官如王振、刘瑾、冯保、魏忠贤等，均为司礼监太监。司礼监的职权主要有三项，一是批答奏章，传宣谕旨，这是司礼监最重要的职权;二是总管有关宦官事务，司礼监不仅在各宦官机构中处于“第一署”的地位，而且实际上也居于总管、统领其他宦官机构的地位;三是兼顾其他重要官职，当时宦官系统的其他一些重要官职，如东厂提督、南京守备等，或专由司礼兼领，或为司礼外差，这也是司礼监职权的一个重要方面。御马监铜牌司礼监的第一项职权成为历史上宦官所拥有的最大权力，也是明代司礼监权势显赫的根本原因。

其他十一监是：内官监（主要掌管采办皇帝所用的器物，如围屏、床榻、桌柜等）、司设监（掌管簿、仪仗、围、帐幔、雨具等）、御马监（主管内府马政）、神宫监（掌管太庙及各庙的洒扫及香灯等）、尚膳监（掌管御膳、宫内食用和筵宴等）、尚宝监（掌管宝玺、敕符、将军印信）、印绶监（掌管古今通集库以及铁券、诰敕、贴黄、印信、图书、勘合、符验、信符等）、直殿监（掌管各殿及廊庑洒扫之事）、尚衣监（掌管皇帝的冠冕、袍服、靴袜等）、都知监（起初负责各监行移、关知、勘合等事，后来专门跟随皇帝，负责导引清道）。

宦官四司是：惜薪司（掌管宫中所用柴炭和二十四衙门、山陵等处内臣柴炭等）、钟鼓司（掌管皇帝上朝时鸣钟击鼓以及演出内乐、传奇、过锦、打稻等杂戏）、宝钞司（掌管造办粗细草纸）、混堂司（掌管沐浴之事）。

宦官八局是：兵仗局（掌造军器，包括刀枪、剑戟、鞭斧、盔甲、弓矢等各类兵器）、银作局（负责打造金银器饰）、浣衣局（该局是二十四衙门中唯一不在皇宫中的宦官机构，局址在德胜门以西，由年老及有罪退废的宫人充任）、巾帽局（掌管宫中内使帽靴、驸马冠靴及藩王之国诸旗尉帽靴）、针工局（负责制作宫中衣服）、内织染局（职掌染造御用及宫内应用缎匹绢帛之事）、酒醋面局（掌管宫内食用酒、醋、糖、浆、面、豆等物）、司苑局（掌管宫中各处蔬菜瓜果及种艺之事）。

可见，明代宦官的组织机构和职权都达到了最高点，职权已渗透到社会生活及宫廷生活的各个方面，二十四衙门已大大超过了明代以前宦官组织机构的规模，但是，明代宦官的组织机构绝还不仅仅限于这二十四衙门。在二十四衙门以外，明代宦官还拥有相当多的组织机构。如内府供用库、司钥库、内承运库、广盈库、广惠库、广积库、御酒房、御茶房、牲口房、刻漏房、更鼓房、盔甲厂、林衡署、织染所、安乐堂等。

明代的宦官人数到底有多少，史书上并无明确记载。但从整体上讲，随着时间的推移，明代政治的日趋腐朽，宦官的人数呈急剧增加的趋势，由明初的数百人发展到明末的数万人（一说七万人，一说十多万人）。比如在正德十一年（1516年）就一次录用自宫者3000多人，从万历元年至万历六年之间，两次从自宫者中就录用了6000多名宦官。

历代宦官都没有什么学问。明朝也不例外，如大宦官刘瑾就是个文盲，魏忠贤连自己的名字都不认识。但明朝的宦场上有一个有趣的现象：宣宗时设立了内书堂，用今天的话来说就是宦官学校。宦官学校收容了十岁以下的学生两三百人，司礼监总督任校长，学长由德高望重的长者担任，请翰林院的学士来教导学生。宣德四年（1429年），具有小学士头衔的礼部尚书陈山担任教师。学生所研读的课本是《百家姓》、《千字文》、《孝经》及《四书》、《千家诗》、《神童诗》之类。评定成绩的标准是以背诵能力和字体的工整度。成绩特别低劣和犯规者，由老师登记在成绩表上交给总督。明朝第一个开始专权的宦官王振就出自内书堂。

宦官任职机构膨胀，宫廷中设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监。惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银作等8局，总称为二十四衙门，各设专职掌印太监。宦官人数激增，至明末多达数万之众。英宗时，掌权宦官王振网罗部分官僚为党羽，形成阉党，开明代宦官专政先声。

此后，宦官之祸迭起。成化年间的汪直、武宗时期的刘瑾、熹宗时期的魏忠贤等，都是权倾朝野、势力显赫的权宦。他们专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，加剧了明朝政治上的腐败，给人民带来无穷灾难。

扩展资料

明太祖朱元璋对宦官管理较严，规定宦官不得识字，压低其官阶，禁止其兼外臣的文武职衔，并悬铁牌于宫门上，明示不许干政的警戒。从永乐朝始，宦官渐受重用。皇帝亲信的太监经常被派出巡出洋，担任监军。

永乐十八年（1420）设东厂，由宦官执掌，从事特务活动，诸事直接报告皇帝。宣宗时，改太监不得识字的祖制，在宫内设内书堂。令学官教授小太监识字。成化十三年（1477）在东厂外另设西厂，以宦官任提督，加强特务统治。

参考资料：

-宦官